乡

乡（共17篇）

乡 篇1

报京乡, 距镇远县城约3 8公里。报京大寨是报京乡的中心寨, 周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨, 共居住着六千多侗族同胞。报京侗族属北部侗族的一个分支, 由于自古交通闭塞, 当地侗族同胞还保留着较为古老的生活方式。侗族有独特的侗语, 在原始时代他们就以歌作为记事工具, 侗族的歌曲唱到了生产生活的各个方面。独特的侗族“三月三”是报京侗族的一个民俗节庆, 这个传统的节日, 至今已有四百多年的历史。正是这个古老的节日吸引着我们来到这侗乡村寨, 与侗族乡亲们亲密接触, 亲身体验和探寻侗族的音乐文化生活。

一、侗族的节日服饰

沿着蜿蜒的盘山公路, 经过长途跋涉, 我们终于抵达了报京乡。一下车, 我们马上感受的不仅有侗乡的自然之美, 还有侗族美丽的传统节日服饰。由于是“三月三”的缘故, 妇女和儿童都盛装打扮, 她们穿上了自家最鲜艳的民族服饰。侗族女子服饰上着大襟、无领、无扣衣, 下穿裤或裙, 束腰带, 包头帕, 服饰用传统节日配色-深紫色来装饰。主次分明, 色调明快而恬静, 柔和而娴雅。除在服饰上装扮以外, 侗族也用各种银制的饰品装饰自己, 以祈福美好的生活。未婚嫁的女孩都配带银色头饰和挂件, 孩童则佩戴一种叫做虎头帽的银制饰品, 用来辟邪, 保佑孩子平安长大。

二、侗族“三月三”的节日饮食

侗族人民的饮食以大米为主要食物, 平坝地区以粳米为主, 山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。作为外乡的客人我们得到了主人的盛情款待, 主人招待我们的猪肉火锅, 以猪下水、盐、葱花等为原料, 制成火锅。客人围坐在火锅胖, 以干辣椒和葱、盐和加热的火锅底料制成味碟, 蘸食, 配上米饭, 和侗族自家酿造的米酒, 可谓是人间美味。

三、侗族“三月三”播种节

有关“三月三”侗族节日的来历, 传说很多。后人统一为“播种节”。其一, 农历三月将开始农时播种。为庆贺播种顺利, 秧苗易长, 秋天丰收。村民们举办农忙前的播种节, 痛痛快快地玩几天。过了“三月三”节, 寨上将停止一切娱乐活动。他们不再吹芦笙, 跳舞, 走村串寨, 专心一意的搞好农业生产。其二, 三月春暖花开, 是男女青年播种爱情的好时光。男女青年借此机会互相认识、了解、沟通感情。

1.“三月三”播种节开幕式

这天, 来自报京乡周边的各个侗族村寨的游行队伍都会在乡学校的广场聚集, 有芦笙队, 有腰鼓队, 有舞蹈队, 还有背着花篮的表演队和穿着节日盛装的乡亲们, 芦笙队伍中三位老者交替吹奏两条不同的旋律, 远处的年轻人, 吹出没有固定音高的节奏。

随着两声火炮的巨响, 游行正式拉开序幕, 身着盛装的侗族男孩女孩站立在游行道路的两旁, 构成一道亮丽的风景线, 好似贵州侗族版的民族文化“时装秀”。让我们对接下来的“三月三”活动的盛况充满了期待。

2. 迎客进侗寨

侗族村寨依山傍水, 跟随着悠长的游行队伍, 我们才真正走入到侗族的大寨之中, 美丽的吊脚楼, 顺着山坡, 层层而上, 像一件件饱经风霜的艺术品。远远的炊烟告诉我们, 寨子里热情好客的侗族妇女正在为来宾准备着长桌宴, 丰盛美味, 垂涎若滴。

喝了牛角酒, 我们被热情的迎进侗寨里, 游行的队伍已经进入到寨中, 远方的芦笙传了过来, 和我们激动的心情相映成趣, 构成了一首美妙的协奏曲。也让我们对寨中庆祝“三月三”活动地――芦笙堂, 充满着期待。

3. 迎客进寨芦笙舞

我们跟随着游行队伍, 伴随着欢快的锣鼓声, 走入芦笙场, 主人高唱迎客歌。主客几百人手拉着手, 围成一圈又一圈。大家欢快地跳芦笙踩鼓舞。一边跳, 一边唱。吹奏各种长短不一芦笙的几名乐手, 和一名女鼓手一起站立在芦笙堂的最中央, 鼓手打出变换多端的节奏, 而芦笙则一直按照自己的固定音列在吹奏, 鼓和乐器交相辉映, 侗族男女老少围绕着鼓乐手, 手拉着手伴着欢快的旋律与节奏翩翩起舞。

这种舞蹈称为踩堂舞曲, 又称跳“芦笙圆圈舞”, 男青年围在场中央吹奏芦笙, 或只吹不跳, 或边吹边跳。以一个芦笙队为单位大家围成圆圈吹跳, 按着节奏跳起踩堂舞蹈。以大芦笙居中为轴心, 舞者绕圈逆时针方向而舞, 分合交替, 穿插进出。有的是男女合跳, 女的不吹笙而甩手帕, 她们跳舞时身上的银饰随着身体的摆动叮叮作响, 悦耳动听, 气氛非常热烈。

不一会, 在芦笙舞的旁边, 另有一群人围绕着鼓手, 踩着鼓点的节奏翩翩起舞起来, 特别是舞者之中有一位头发花白的老奶奶, 虽然岁月的蹉跎已让她满脸皱纹, 但她优美的舞姿和端庄慈祥的面容还是让我们联想到, 年轻时候的她会是多么的美丽动人, 也展现了侗族人民的朴实与活力。

4. 意中之人讨葱篮

沿着芦笙堂, 往山的那头走, 青山和一片片绿色的田埂倒映在池塘之中, 远处的洗菜歌传了过来, 原来是侗族的女孩在池塘边开始洗葱蒜了。

每年的三月初三, 侗家姑娘会早早起床, 梳洗打扮, 穿上自己绣花的新衣, 新裤, 新花鞋, 围上新围腰, 头插银花, 戴上银手镯、银项圈、银锁、银链, 手提精制小竹篮, 到菜园里扯上半篮葱蒜苗。早饭后相约几个提篮的女伴, 一同到井边洗葱蒜, 并低声地唱着洗菜歌, 葱蒜洗净, 放进竹篮。姑娘们提着篮子来到莫嗄树下, 自然地排成一长排, 等待着自己的意中人来讨葱篮。

小伙子身穿“家机布”新衣, 一个个走到自己喜爱的姑娘面前讨篮子, 姑娘若是欢喜哪个小伙子, 便会把手中的葱篮送给意中人。若不是自己的意中人, 任小伙子伸手抢篮子, 姑娘也执意不给。围观的众人便会哄笑, 直笑得这个小伙子满脸通红, 不好意思地走开。小伙子讨得葱篮, 表示姑娘已以心相许。这种侗族定情的风俗全国只有报京地区这一处。这种在广众面前定情的方式, 反映了报京侗族婚恋极其自由, 当众确立情人关系, 希望第三者不要再来插足。

三月三讨得了葱篮的小伙子, 选定好一个节日, 带上丰盛的礼品, 约上好友, 到姑娘家还篮子, 以便征求女方父母的意见, 进一步把婚姻关系确定下来。

5. 捞鱼捞虾赠笆篓

应该说, “三月三”情人节里最重要的一个节目, 应该是侗家男孩女孩捞鱼捞虾了, 因为捞鱼捞虾的过程是他们懵懂爱情升华的过程, 在水塘里面游走的鱼似乎是爱情的催化剂, 在男孩女孩的脚边游走。他们或被对方踩到, 或被对方的机智所吸引。总之, 爱情的甜蜜和年轻的激情交织在一起, 让我们这些远道而来的宾客, 也感到了爱情的美好与幸福。

拿着满满的鱼篓, 男孩女孩上了岸, 鱼篓里全是他们“爱情的战利品”, 岸边一口大锅已经支起, 柴火也烧的火热, 男孩女孩开始做着烧烤前的准备, 到附近的山坡上, 把鱼虾煮熟一起吃。坡上这一堆那一堆的青年人吃得津津有味, 相互谈论自己的情人, 相互祝福爱情的成功。这以后, 小伙子便选定日子, 买好礼物, 相约姑娘到坡上见面, 还给女方笆篓, 送上礼物, 对唱情歌, 使爱情关系进一步加深。“讨笆篓”送葱篮又称“恋爱节”这一节日及传说, 表现了侗族青年对他们的先辈的无比怀念。

6. 侗族对歌

侗族对歌是男女歌手分坐在火塘四周的长凳上。女歌手先唱, 接着男歌手接应。歌声跌宕起伏, 朗朗上口。在整个对歌过程中没有指挥、没有伴奏、一领众和, 却能唱出多个声部。据说这在中国音乐史上是绝无仅有的。歌词结构也显示它独特的韵律格式, 使之与音乐相协调。每首歌包括男女对唱两个组成部分。每部分由相对的十多段或数十段组成, 数段又形成一个单位。每一单位的各段最后一个音节要押韵, 每段分上下两个小段。每小段若干句, 最后一句为单数音节句, 其余各句都为双数音节句。小段的句与句之间要押复韵, 即第一句的末音节韵与第二句中间某一音节的韵复合, 而第二句的末音节又与第三句的中间某一音节的韵复合, 依次复合至末尾。

四、侗族乐器

在整个“三月三”活动中, 出现最多的侗族乐器就是芦笙了。是一种簧管乐器。芦笙以竹子为笙管, 外侧开按音孔, 内装铜制簧片, 插入木制笙斗内。一般有6管, 也有多达1 0管1 2管的。6管芦笙只有5管或3管装笙簧, 其余为无簧的装饰管。管外装3个竹筒或以薄竹壳制成的三角形共鸣器, 以扩大音量。芦笙的大小不一, 高音芦笙只有二三尺, 小的只有1尺左右。中音芦笙约2尺至1丈, 低音芦笙高达2丈多。一种称为筒卜或芒筒的低音芦笙用一根小竹管插在粗大竹筒里, 只发一个音, 立在地上吹。低音芦笙用来烘托高、中音芦笙主旋律的。高音芦笙是芦笙队的领唱音。在芦笙堂的芦笙舞中, 正是芦笙的作用才使得音乐与舞蹈完美得结合。

这次的采风活动虽然时间短暂, 却让我们切身感受到了贵州报京乡的侗族音乐。正是这第一手资料, 帮助我们记录了我国侗族音乐, 也让我们领略到侗族音乐的博大精深。正是这次探访, 也给我们发扬传播保护侗族音乐的机会。感谢美妙的侗族音乐, 特别的侗族文化, 好客的侗族人民, 让我们在这里享受了一次无与伦比的文化之旅, 心灵之旅。让我们回到了音乐的本质, 生活的起点。传承中国的民族音乐, 发展现代音乐文化是我们这一代人的责任!

参考文献

满乡中国年 篇2

从小年开始，满乡人就拉开架子全情筹备了，年味会从腊月一直蔓延到正月，那久违的热闹场面让你恍若回到童年。

从沈阳出发180多公里，凤凰山便在眼前。

几场大雪，将巍峨的辽宁第一名山抹画得愈发冷峻孤傲，绝世独立。车子压着越来越厚的冰雪，世界彻底挣脱了城市的喧嚣，一切变了。天地在寒雾的氤氲里飘荡着一缕缕狂野的乡情，颠簸的汽车也有了一种铁骑奔腾的感觉。

车过边门镇，这里曾是宋时汉人、金人和朝鲜人户市交易最重要的边贸中心，如今，残垣断墙，没有几个人能记起来什么了。再往前去，就进了真正的满乡。

佟家堡子，鄂家沟、关家店，一听名字就知道是纯正的满族姓氏。翻过南面的大山就是红旗镇，蓝旗镇。白旗镇、沙里寨镇。当年定是清初八旗的封地。

眼见杨朱水库的厚冰泛着白光，车子一拐进了烟地沟。沟里几十户人家。都姓关养蚕、种烟，也会摆弄大田，世世代代。

腊月二十三烟地沟小年

房檐下垂挂的山梨串，蘑菇串在太阳下拦着亲切的召唤。房山头的苞米仓，柴禾杖子，干插石的西院墙，一切一切都还是老样子。

乡下就是乡下，乡下的味道不可以被复制。虽然现代化潮流以不可逆转的姿态改变着它的古朴，但还有一种力量也在顽强生长，那就是传统。

从小年开始，烟地沟就拉开架势开始全情筹备过年了。年味首先从大人对孩子的传统教育开始。先是“祭灶”，从大集上买来的灶糖都放了好几天了，老人还新“请”了一张“灶王爷”的画像，一边指导孩子们实地操作：在“灶王爷”的嘴上抹了一点灶糖，然后投入火中烧掉，一边烧边念叨：“灶王爷本姓张，骑着马跨着枪，上天言好事，下界保安康。”老人还说给灶王爷嘴上抹点糖是为了堵住他的嘴，不让它在玉皇大帝面前说坏话。

对神仙的“孝敬”是个幌子，“灶王爷”不食人间烟火，贿赂只是个形式，那些剩下的灶糖，自然成为孩子们争抢的口中物。

过年的“讲究”特多。饮食上，菜要成双别出单，最少也要八个菜，因为这几乎预示着年的生活水准：菜肴一般得有鸡有鱼，鱼谐音“余”：打碎了碗碟不能说“打了”，要说“岁岁平安”；爆竹没响不能说“臭了”，要说“平平静静”，饺子煮破了不能说“破了”，要说“挣了”……

沟里乡里乡亲出门都搭着喜庆的话。烟地沟村以盛产优质烟叶得名，百八十里的老年人不分男女都有抽旱烟的习惯。如果抽旱烟老汉点明“自己的烟叶是烟地沟”的，语气是很“牛”的。

最喜欢这里清冽的空气。大冷的天，老太太脸上都有红晕，东跑西窜的小姑娘小小子更不要提了头发上都蒸腾着热气，总有条黄狗跟在后面，这里的健康，是健身房里练不出来的。

家里早准备了一大桌子菜。杨木水库独有的花鲢子鱼，足有两尺长，炖了一下午，还有红烧山兔肉，獾子油塌鸡蛋，干野菜蘸酱，小公鸡炒松伞蘑加鸡血糊糊。

不管有什么山珍海味：“酸汤子”是必吃的。就着一碟咸菜，一碗鸡蛋酱，一会儿就能下去小半盆。

腊月二十四杀年猪

农家大炕让我睡得踏实，头上吊着摇车，不知多少满乡的孩子在这里面摇大，恍若隔世，醒来时感到骨头里都是舒服。

沟里家正好要杀年猪，嘱咐亲戚们“高低”得来。“杀年猪”好哇，在城里吃的“杀猪菜”没有那味道。

村里人家“杀年猪”是大事，杀完后最新鲜的肉村里人分吧分吧，拿到家里准备过年时用。村里人开玩笑说，这基本属于“绿色食品”，比你们城里吃的猪肉香多了。

一大早我就去了。每个村子里都有擅长杀猪的人，由他们“掌刀”，不仅干得干净麻利，而且不“糟蹋”有用的东西，把猪的肉和头，蹄下水(内脏)血。骨头等各部分收拾得井井有条分门别类，各尽其用，拿民间的话说是“能多杀出五斤肉”。当然，请这些杀猪的“把式”也要给一定的报酬，通常是把头蹄下水中的一部分赠送其为酬资。

“杀年猪”是为过年做准备，所以大部分肉是按血脖、里脊、硬肋等部分分解成块，和罐制的血肠、粉肠等一起，放进大缸里冷冻贮藏备用。由于民间有正月初一到初五不能动刀剪的习惯，一般在除夕前就把这几天要用的肉料按用途切好剁好，放在缸内的盆碗里，到用时拿出来“缓”(解冻溶化)一下就可以加工了。东北冬季寒冷，年猪肉从腊月存放到二月初也不会变质。精打细算的人家就会把这些肉按“计划”使用。在民间视为“过年”的整个正月里，都不断吃肉。

烟地沟的满族人吃“杀猪菜”一般要下锅子。没有城里那些精制的器皿，一个炭火盆，上面架个紫铜的双耳锅。炕桌分成两半，中间留出一个圆洞，合在一起正好夹住锅子。桌上除了大碗的白酒、几个小围碟，调料碗，几乎没有别的东西。就餐的人只有一个目标，那就是鼎沸的锅里翻滚的猪肉、菜。一袋烟的工夫，一家人就可围坐一起，端起酒碗，甩开腮帮子狂造了。里脊精肉血肠更是最好的美味，而用猪大肠灌血制成的“明肠”能让你吃一块香上半年。所有的东西，都是边吃边下，一顿能吃下小半头猪。盘腿坐在火炕上，吃得浑身冒汗，喝得所有的骨头节都开了，所有的细胞都醉了，真叫爽啊！

年三十祭祖守岁包饺子

年三十儿一晃就到了，此前我醉过几次。乡情让人没有办法不陶醉。

除夕是一年当中最正宗的节日了，甚至比大年初一还正宗。

上午家家都忙着挂灯笼、贴对联、粘挂笺贴福字、鸡窝要写上“金鸡满架”，猪圈里要贴上“肥猪满圈”，原来贴在马车车辕上的“车行万里保平安”，现贴到了拖拉机车厢上。

各家的女人都在准备正月里好吃的，蒸馒头、包包子、烙粘火烧、煮大碴子干饭……

一阵忙活，一阵欢笑，一阵碰杯的声音。

临近傍晚，一年当中最重要的仪式就开始了——祭祖，打开常年关着的祖宗龛，把擦得锃亮的供品摆上5件；再摆上两摞馒头，一摞5个；猪头摆在正中，鼻孔插上大葱；还有干饭5碗。

献给祖上的供菜极其讲究，这是传统，和封建迷信无关。这里家家都如此准备：第一碗是煮熟的“方子猪肉”，第二碗是过油鱼，第三碗是炸粉花，第四碗是素菜大葱，第五碗是豆腐方块。

供荤菜四方肉意为四时吉庆；供鱼为吉庆有余，供粉花保佑后辈发家。供大葱时将葱根剪掉，留点葱白，主要是以嫩绿葱叶为主。将葱用线扎成一把，碗内放些萝卜丝依着嫩绿之葱挺拔而立。此菜中大葱最为重要，标志着本家后辈聪明伶俐，有抬头日子光宗耀祖，指日高升。供品都是5样，供饭都是5碗，馒头一摞5个，供菜5碗，这些一般都不要成双，一定要求“单儿”。

这一晚，家里要有人在那里守着，让香火直续着，直到天亮。家里所有的房司，角落里都要亮灯，点上蜡烛。

忙完祖先的食物，就要忙活人的吃喝。除了丰盛的饭菜，最主要的是包一顿饺子。

满族人包年饺子最有讲究，饺子讲究有褶的，不能捏光边的，恐日子过“秃”了，还要把硬币悄悄放到饺子中，吃到的人就会“终岁大吉”；饺子要码得横竖成行，象征新年财路四通八达；饺子不能摆成圈；恐日子过得没有门路。煮饺子时，家里人还会看着从锅底浮起来的饺子吆喝“小日子起来了吗？”其他人都会“说起来了！”意思是日子越过越红火。

村子里，鞭炮是最赫亮的庆贺，孩子们早就买好了“小鞭儿”和摔炮，藏在家中最干爽的箱子里。不过，成挂的“小鞭儿”大多数已经被“零揪”了，淘气的不淘气的在零星的响声中已经享受了过年的独特气氛。

正月初一“花点”秧歌

除夕的夜晚，山村不夜。

央视春节晚会一定要看，仿佛是一个程序，没有这一场面，就好像缺了点什么。但等来等去好像就等着赵本山似的。

晚上睡了大约3个小时，天就亮了。

大年初一最大的仪式是拜年，在村里挨家挨户走动，满眼的喜庆，满眼的笑脸。一般的满乡人家都备好糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”，所谓“杂拌儿”就是什锦果脯。无论来了什么样的客人，主人家都要客气地请吃。此规矩还可以化干戈为玉帛，平常有点小矛盾的，互道几声吉祥，相互客套客套，就化解了。

初一，初二这两天，人们不扫地、不汲水、不动火甚至不做缝纫活儿。定了这么多规矩，其实就为好好享受。

最热闹的是自愿组织起来的扭秧歌拜年。不用号召，围观的群众保证够多。人们乐得前仰后合，孩子们更是一个村，一个村的追着，忘记了疲劳和寒冷。可别小瞧了这些民间秧歌队，他们在秧歌中加的“花点”非常有智慧。《西游记》流行的时候，秧歌队里就有像模像样的师徒4人，《还珠格格》流行的时候，秧歌队还安排“小燕子”领头呢，绝对新潮。

满族秧歌非常有特色，男女皆着满族传统服饰，步伐有吉祥步、鹰步、马步等三种，男子动作粗犷豪放，女子动作温柔典雅，看上去更加热闹。

采莲船走村串户，见到什么人在家就唱什么词，例如老者添寿，少者安宁、家事如意、四季人平、五谷丰登、七星转斗，久久富贵等祝福的吉利话。人家高兴了，还要赏钱几许。

育民乡中学乡补总结 篇3

“乡镇工作补贴”工作总结

2017年3月27日

根据榆树市教育局关于做好“乡镇工作补贴”工作的通知要求，我校于近日开展了“乡镇工作补贴”工作，现在此工作总结如下：

一、工作程序

1、召开专题会议，做好传达。

3月21日上午学校召开了班子会，姜校长传达了教育局“乡镇工作补贴”工作通知。研究制定了本校工作方案，成立工作领导小组。

组长：姜永

组员：李庆东杨海东赵志安刘泰亨

李玉生。

3月21日下午召开了教职工大会，姜校长传达了教育局有关乡补的通知及我校工作方案。

2、人员排查。

经我校领导小组对有关教师逐一排查，对借出借入人员经认真确认审核。

3、公示。

对我校符合人员进行了公示。

4、填表。

经过公示，无异议，会计填写了补贴发放名册。

二、确定年限办法

我校采取了查档和看全日制毕业时间两种方法。查档主要查看了本人档案参加工作时间及工资关系上的工资起薪放时间。然后对照全日制毕业证上的毕业时间。两者相同取其一，两者不同以本人参加工作档案时间为准。

三、考勤办法

按照教育局及人社局有关规定了制定了我校考勤细则。每周一在例会上公布并总结。

1、学校成立由领导班子成员组成的考勤领导小组，由考勤小组严把考勤关，采取定时检查和随机抽查相结合的方式进行考勤。

2、教职工请假均应办理请假手续，按请假程序填写请假单，办理书面请假手续，经有关领导批准后生效。

3、教职工因公因事请假1天以内（含1天）书面向教导处请假；1天以上的，由校长室批准。

4、教职工请假时，要严格履行请假手续，否则视为旷职。

5、中层以上领导及教辅人员的病事假由校长室批准。

6、特假按人社局有关规定执行。

7、如有不符合乡镇补贴发放的，要上报教育局及人社局，及时停止发放。

乡 篇4

10月25日上午，邵阳县河伯乡党委政府主要领导一行在乡党委书记刘丹的带领下，来到该乡中心完小进行调研，全面了解中心完小的教育教学和合格制学校创建情况。

刘丹书记一行人到校后认真听取了校长的工作汇报，对教师队伍，学生情况等作了详细了解，尤其关心学生营养改善计划工作的实施情况和合格制学校创建情况。同时也深入细致的了解教师心理动态，和新进编的老师进行亲切交流，鼓励年轻教师要扎根农村，安心从教，奉献社会。党委政府会全力以赴支持教育。

离开学校时，党委书记刘丹对中心学校校长将爱明说：“你们要带领好教师团队，多关心学生，全身心地办好河伯人民满意的教育。”

我的家乡 篇5

随着爸爸妈妈工作的调整,现在我家已经在枣庄市里了,但是平时我最想去的还是山亭奶奶家。在那里没有城市的喧嚣,还可以呼吸到新鲜的空气。在院子中抬头就可以望见满是绿色的山。我也常常跟着爷爷去山上。在山上有许多的乐趣,可以捉昆虫做成标本,比如蝴蝶、蚂蚱、蝈蝈、蜻蜓等,偶尔翻开石头,幸运的话,还可以捉到可怕的蝎子。山上的石头很多,我能找到许多奇形怪状的石头,有的像眼睛,有的像红烧肉,有的像千层饼,有的像小鱼,这些都是我的宝贝。有的时候还有桃子和梨子吃呢!

下雨的时候,爷爷奶奶可以在家休息。奶奶家门外有一条山溪,下大雨的时候才有水流从山上泻下来，灌满了长长的溪道,所以雨过天晴,我的乐趣也来了。光着脚在溪水里捉蝌蚪,光滑的石头,清凉的溪水,让我觉得既凉爽又快乐。溪流的力量有多大呢?用石头拼成一个个小“堤坝”,一会儿就被水流冲垮,石头也会被卷走。

夏季的夜晚,躺在楼顶上睡觉,能清清楚楚地看到天上一颗一颗的星星。这里的星星特别亮,特别近,好像一伸手就可以摘到,真的是“手可摘星辰”。

在奶奶家我还有个特别的休息地呢!你猜不到吧,是樱桃树下。奶奶家院中有十几棵樱桃树,奶奶说种了二十多年了,比我还大呢。樱桃树都不高,枝丫也多,所以就成了我休息的好去处。樱桃成熟的季节,我总是躲在树下一边休息一边品尝。奶奶说我像猫,而且是馋猫。

我喜欢奶奶家的生活,轻松、快乐、幸福。

(指导教师:李光)

教师点评

万载乡傩 篇6

据清道光版《 万载县志》 载：万载有傩约在元末明初。 万载地处赣西边陲，西接湖南浏阳，古为“吴头楚尾”之地。境内气候温和，物产丰富，素有“富万载”之誉。县民崇尚文明，“跳魁”之风盛行，其活动范围遍及乡间和邻县。早在1940 年万载全县已有傩神庙9 座和17 支傩队，其中最早的属潭埠镇沙江桥傩庙，始建于明代初年。1949 年后“跳魁”之风受各种因素的影响，几经沉浮，屡落屡起，不少老艺人冒险保存傩面具、服装、道具等，精神堪嘉。遗存下来的古老傩面具等，已成艺术珍品。

在乡村的傩神庙内,演绎驱鬼疫、祈吉祥的仪式

万载乡傩蕴涵着典型的社祭氛围和宗族色彩

万载傩舞至今仍保持着古朴、粗犷的原始风貌,表演者头戴木制面具，扮作鬼神亦歌亦舞

乡 篇7

各位离退休老领导、老教师们：

2011年即将来临，在充满希望的新的一年即将到来之际,杨木小学党支部、校委会、工会谨向全乡教育战线的离退休老领导、老教师致以亲切的慰问和崇高的敬意！对你们退休后一如既往，热情关心、支持教育事业表示衷心的感谢！

过去的一年里，我校的教育教学工作面对飞快发展的新形势，我们继续大力弘扬新时期的龙江精神，以昂扬的斗志、积极的姿态、饱满的热情，奋力争先、顽强拼搏，在提高教学质量、整治校园环境及教育教学工作等方面取得了较好的成绩。面对底子薄、经费缺、难度大等困难，我们做到认真构思、科学计划、精心组织、狠抓质量、确保达标。整治校园环境，更换校园周边的铁栅栏，种植了草坪、移栽了雪松、建好了校内排水沟。创建省级标准化学校。完善、充实了微机房和多媒体教室。总计投资15万元，得到市教局主要领导的充分认可过去的一年里,上级教育主管部门和乡党委政府的领导下，在全体教职工的共同努力下，圆满地完成了教育教学目标任务，取得了丰硕成果。这些成绩是全校教职工共同努力取得的,也是你们关心支持的结果。在此，表示衷心的感谢！

冬去春来，斗转星移。回顾既往，令人欢欣鼓舞。展望新年，任重道远。

2011年，是“十二五”规划开局之年，我们面临的形势既充满挑战，更催人奋进。在新的一年里，我们将坚持把发展作为主题，以改革为动力，坚持以邓小平理论、“三个代表”和党的十七大精神为指导，统一思想、坚定信心、立足岗位、与时俱进。

在新的一年中以更加昂扬的精神状态，更加饱满的工作热情，开拓创新、励精图治，奋发进取，全面推进素质教育，加快推进教育现代化建设，努力开创我校教育事业的新局面。各位离退休老领导、老教师，新的“十二五”规划己经确定，我们必须高标准定位、高起点着陆、高效率落实。全体教职工将以新的姿态投入的新一轮五年计划工作之中，为密山教育事业的长足发展打下良好基础而尽心尽力地工作。让你们和我们一道,团结起来，齐心协力，与时俱进，为再创我校教育的新辉煌作出新的更大贡献。

恭祝各位离退休老领导、老教师身体健康、合家幸福、新春快乐,万事如意！。

杨木中心学校

乡 篇8

怀化交通便利，自然资源丰富。怀化素有“八山一水一分田”之说，山地广阔，气候温和，拥有丰富的林果、草场、水能、矿藏等资源。

怀化素有“水果之乡”之美誊，柑橘、香柚、杨梅、枣子是本市特产。我特别喜欢吃的是柑橘、杨梅，每到柑橘、杨梅成熟的季节，我便和爸爸、妈妈来到果园采摘柑橘和杨梅，那柑橘桔黄桔黄的，像一个个灯笼高高挂在树上，让你看得直流口水;特别是那杨梅，乌黑乌黑的，送进口里，酸甜酸甜，那真叫人回味无穷呢!

家乡有许多旅游胜地。如：被称为“楚南上游第一胜迹”的黔城芙蓉楼，沅陵的兴讲寺，芷江的妈祖庙天后宫，闻名于世的芷江抗日战争受降坊、龙津风雨桥，洪江古商城等人文景观都是你旅游的好去处，也是休闲娱乐的好地方。

走进巴马长寿乡 篇9

巴马瑶族自治县位于广西西北部，聚居着瑶、壮、汉等12个民族。属亚热带季风气候，年平均气温20.4℃。笔者最近慕名走进巴马山寨，一来采风觅景，二探长寿奥秘，受益匪浅。

巴马山水相依、洞水相连，自然环境优美。这里既有风光秀丽的盘阳河、如诗如画的龙洪田园风光、美如西湖的赐福湖，也有巧夺天工的命字河及“天下第一洞”百魔洞等，空气新鲜，气候宜人，食用之物全是出自洁净的土地。

来到巴马，首先触摸一下那如丝如带的盘阳河水。河水从百鸟岩中涌出，一路逶迤，沿途有深谷、溶洞、暗河、瀑布等景观。盘阳河水质富含对人体健康有益的矿物质和微量元素，生活在两岸的村民均很长寿，百岁兄弟、百岁姐妹、百岁夫妻随村可见，故盘阳河又称长寿河。

如果说盘阳河是一幅水墨画，那么龙洪便是一首田园牧歌。龙洪溪发源于坡丰屯东的小百漠洞，绕过村西，折流向南，环抱村庄；村三面青峰罗列，古榕、修竹垂岸吻波，水光滟潋，树影婆娑；渔舟出没其中，飞鸟歌于原野，分明就是一个现代“世外桃源”。

赐福湖是红水河岩滩水电站蓄水后形成的大湖，长396米、高39米的大桥雄跨西北，把赐福湖分为东南湖和西北湖；桥南有海拔600多米的维汉山，桥北有500多米的识立山。站在高处俯视湖面，只见许多被水淹没的山岭露出山头，便成了数百个岛屿。湖中有村寨泉瀑等，轻舟慢渡湖上，可欣赏两岸悬崖绝壁和水乡泽国风光。

“命河”发源地位于那社乡田垌里，从高处俯视，这条蜿蜒曲折的河流酷似一个巨型草书体“命”字，镶嵌在广袤的田野中间，飘逸脱俗，让人称奇。所以，当地人把这河称为“命河”，它是巴马的又一重要水域。

百魔洞为石灰岩溶洞，洞高近百米，气势恢宏，洞内分三层，景致各不同，如空中楼阁般别有洞天。第一层珍珠步道，石盾罗列，石幔遍布，以高大雄峻、气势磅礴著称。第二三层则犹如宫殿般辉煌，内有卧室，床枕被俱全，不啻鬼斧神工。洞内另有天窗，高达百米，洞底生长各类中草药材；天窗崖上世代居住着高山土瑶，有曲折小路可攀援而上，百魔洞正是瑶寨的唯一出寨通道，专家誉为“天下第一洞”。

百鸟岩是个有水的溶洞。盘阳河水到这里便成为地下河，有1500多米长，再由洞口流向下游。乘船游览，隔一段距离，总有一个如天窗似的洞口，射入一线或大或小的光亮。导游女孩把它描摹成清风明月等诗意情境。溶洞不设置七彩灯光，别有一番天然风韵。百鸟岩由洞顶常年有岩燕、岩鹰、翠鸟、蝙蝠等栖息而得名。自然天窗射入的光线折射到水面，犹如舞台上的光束，整个洞府呈现出金碧辉煌的艺术效果。

俗话说：“来巴马不看长寿老人，就等于没来过巴马。”领略了仙境般的山水风光和田园景色之后，探秘长寿之道也是每个游人的重要内容之一。

长寿村原叫平安村巴盘屯，这是一个山清水秀的村落。有不少养生旅馆，打着巴马特色食品香猪、油鱼、火麻汤等招牌的饭馆更多。我在河面一所吊桥上正拍照间，一位肩背装柴竹篓的中年农妇从身边经过。她走到吊桥中间，又回转身来，举手摆出“V”字，让我拍照，随后说她家有年过百岁的婆婆。行走间，路旁一位佝偻着腰身的年迈婆婆，正慈祥地含饴弄孙。问她多大年纪，答曰96岁。正在蹒跚学步的小孙子，见到我们，竟主动拉起朋友的手，大概已是“见多识广”。

长寿村建立在奇峰耸立的山脚，房屋一字儿排开，背后群峰巍巍，前面则是旖旎流淌着的盘阳河。一座水泥桥和一条吊桥连通河的对岸，人们日出过桥，在对岸一片平野上耕作；日暮过桥，回到他们温馨的家。耕作于田园的，还有不少外地长者。他们冲着“长寿”而来，在这里长期租住。大约800元就可以租一套小房子，可能还配送几分田地以供耕作。这个桂北的小山村，俨然一个五湖四海雜处的“移民村”，远的有东北人，近的有来自广西的城市。长寿是外来者的期盼，但他们并没有十足的信心，倒是那种桑榆晚景、归寄田园的愿望，可以在这里得到满足。

现在的长寿村，早已不再是朴素的小山村，在对岸望过去，随着河流的形状蜿蜒，全是小洋楼，和城市的城中村差别不大。在街边的楼房里，还不时能见到百岁以上的老人，一般都是女性。她们坐在纺车旁，熟练地重演着相伴一生的纺织步骤，白头如雪，但没有龙钟老态。游人们见了这些老寿星，都会上前握个手，请她们摸摸自己头顶，希望借此获得健康长寿的祝福。

我见到的是一对姐妹，姐姐先嫁到这里，因为不能生育，丈夫后来又娶了她的妹妹。她们和睦地同处一室，一道在风风雨雨中走过百年人生。妹妹头发已经雪白，还能纺线；姐姐的头上还能见到丝丝黑发，坐在屋角托着腮帮子神思悠悠。她们时而交谈几句，语气平平静静。丈夫在70多岁时过世，姐妹俩已经毫无龃龉地过了30多年。

我想，自然环境诚然是长寿的必备条件，以粗粮为主的饮食是辅助性因素，而这些老人内心的平静，也许对生命的长度起着更关键的作用。

（责编 冯春富）

我的家乡——大同 篇10

今日的大同还在建设之中,但已有了翻天覆地的变化。来到大同,只要一下高速公路,首先映入眼帘的是我们城市宽敞的马路——魏都大道。道路两旁具有古典特色的路灯整齐地排列着,一座座高楼拔地而起,古城墙雄伟恢宏,特别是现在新修建的五座大桥——平城桥、兴云桥、北都桥、南环桥、迎宾桥,更给我的家乡增添了时尚色彩。再加上原有的云冈石窟、九龙壁、华严寺……更使它成为了魅力古都。

走进城市,可以看到到处都是绿莹莹的小草,她们好像在说:“大同欢迎您 !”宽敞的马路让你很快来到了云冈石窟。大厅里陈列着一尊15米高的大佛,象征着明天的大同必将神圣辉煌。往里面走便看到路的两旁有一根根柱子,每根柱子上都雕刻着由一头大象驮着的一尊尊小佛。雕刻得栩栩如生,象征着吉祥如意。一条小河在桥下流淌,可爱的小鱼在水里自由自在地游来游去,真是一幅优美动人的画卷哪!当看到洞窟内雕刻生动的佛像时,我不禁停住脚步,回想历史上辛勤的劳动人民用双手创造的奇迹,真是令人敬佩不已。

这里的气候也比较舒适。冬天可以看到皑皑的白雪,美丽的雪景可以让你拍照留念,孩子们可以尽情地在雪中玩耍;夏季更是避暑胜地,宜人的气候、美丽的风景让你流连忘返。

我的家乡物产丰富,有莜面、黄糕、凉粉、刀削面……因为大同的冬天比较寒冷,所以人们早饭喜欢吃刀削面,价钱还比较便宜。在这里,大多数人都爱吃粗粮,他们注重饮食健康。大同具有悠久的饮食文化,大大小小的各色饭馆鳞次栉比。现在每到双休日,北京、太原的人也时常来大同旅游就餐。大同还有广灵小米、山西老陈醋等都是馈赠佳品,也受到中外游客的好评。

我爱我的家乡,更为它感到骄傲与自豪。现在的大同还在建设当中,今后的大同会更加美好。

“北岳恒山壮,桑干河涌热浪。

九龙腾飞寄希望,石佛圆梦想。”

这就是我的家乡——一座古色古香的凤凰城。

(指导教师:赵冬梅)

老师鲜点评:

小作者能从多方面详细介绍家乡的古迹、气候、特产等,字里行间洋溢着小作者对家乡的喜爱和赞美之情。结尾的诗句更起到了画龙点睛的作用。

主讲人:刘浩

乡 篇11

小时候，外公外婆和邻居家的奶奶爷爷经常带我到沅江边散步，江边的风抚摸着我的脸，凉爽极了!沅江又宽又大，看上去一望无边;沅江的水好深啊，深得连底都看不着;沅江的水真清啊，清得能看见小鱼儿在水里游来游去。

我最喜欢的还是沅江边的码头，每当夏天来临时，这里就成了人们玩耍的天堂，爷爷们在这里垂钓，等待鱼儿的上钩。叔叔阿姨们站在水里捉鱼摸虾，弄得满头大汗。小朋友们在家长的带领下来到水边嬉水。

乡 篇12

为进一步加强我乡财政所政风行风建设，提高服务治疗，根据《2011年桂阳县民主评议基层站所工作实施方案》（桂纠办发[2011]1号），结合我乡实际，现就2011年我乡民主评议乡财政所制定本方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以围绕中心、服务大局、关注民生、服务群众为宗旨，坚持标本兼治、纠建并举的方针，广泛动员社会各界积极参与，充分发挥基层群众和服务对象的监督作用，推动我乡财政所切实纠正存在的突出问题，进一步规范行政和服务行为，改进工作作风，提升服务质量，提高办事效率，树立良好形象。

二、组织领导

成立XX乡财政所民主评议工作领导小组.组长：XX 副组长：XX 成员：XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX。领导小组下设办公室，由XX同志兼任办公室主任，负责民主评议日常工作。

三、评议内容

1、信息公开。认真履行公开责任，在政策法规、办事流程、收费标准、办事时限、服务承诺等方面做到应公开尽公开。

2、依法办事。正确履行职责，严格依法依规办事，无滥用职权、执法不严、办事不公、乱收费、乱罚款和各种摊派等问题。

3、服务质量。服务态度端正，便民利民措施到位，无“门难进、话难听、事难办”现象和刁难群众、推诿扯皮、效率低效等问题。

4、诚实守信。在公务活动中，能兑现承诺，讲信用，守信用，取信于民。

5、廉洁自律。认真执行党风廉政建设各项规定，认真履职、忠于职守、廉洁奉公、无徇私舞弊、以权谋私、吃拿卡要等问题。

6、制度建设。建立健全办事公开、内部管理和监督制度，落实政风行风建设责任制，完善受理群众投诉、问题整改和反馈机制。

四、评议工作方法和步骤

民主评议工作主要采取自查自纠、明查暗访、公开评议、工作测评等评议方法，分步实施进行。

（一）动员部署阶段（8月中旬）

召开评议工作动员会，制定民主评议方案。

（二）自查自纠阶段（8月下旬）

乡财政所通过召开座谈会、发放问卷调查表等形式进行自查自纠。

（三）召开评议座谈会阶段（9月上旬）召开评议座谈会，找出存在问题，提出整改建议。

（四）落实整改阶段（9月中旬）根据整改意见，抓好整改落实。

（五）接受检查、民主测评阶段（9月下旬至10月）接受县财政局的监督检查和群众民主测评。

五、工作要求

（一）广泛宣传，充分发动。利用各种途径广泛宣传，乡财政所要积极做好舆论宣传工作，让广大干部群众认识和了解评议工作的意义、目的以及基本方法和程序，广泛动员服务对象、干部群众参与评议工作，在全乡营造积极支持和参与民主评议工作的良好氛围。

（二）突出重点，求真务实。乡财政所要广泛听取社会各界和人民群众的意见和建议，坚持边评边改，切实做到问题找的准、原因分析透、措施定的实、整改行动快，坚持边评边建，建立健全相关制度，堵塞漏洞，强化管理，构建长效机制。

我爱我的家乡 篇13

在记忆的深处沿着小桥流水,踩着山塘街、平江路的石板,慢慢游走,静静地感受着从老宅以及土壤、空气中散发出的清雅书香。品一杯碧螺春,听一曲江南小调,随着小调去领悟其中的平和宁静以及从容不迫的精神节律,去品尝人生的甘甜。不管你走到哪里,举目皆诗。沿途各种老字号美食尽收眼底,让人垂涎欲滴:香脆可口的蟹壳黄、得月楼的松鼠鳜鱼、黄天源的各式糕点、五芳斋的肉粽……琳琅满目。这样的小巷保留着江南的味道,远离了城市的喧嚣,让人想起童年时叫卖的糖粥,伙伴们争着看的西洋镜……两个小时的时间,你可能将这条小巷逛完,但那不过是浮光掠影罢了。倘若你想更深地了解她的古朴、典雅和隽永,则必须花上更多的时间,甚至是一生。

“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,如果您到了苏州,没有逛园林,便算不上来过苏州。要说园林,就不得不提被誉为“中国园林之母”的拙政园,它是明代建筑,借西晋文学家潘岳《闲居赋》中“拙者之为政”的句意,而取名“拙政园”。一走进拙政园,你就会被它的美深深吸引,比起北方建筑的庄严与讲究,它多了一份随性与错落有致的美。亭台楼阁,水镜垂柳,无不蕴含着一种巧妆的美丽。每一处景点都充满了浓厚的苏州底蕴,如东部的主要厅堂“兰雪堂”,堂名便是取李白《别鲁颂》的“独立天地间,清风洒兰雪”之意,其清风雅韵在世人心中占有着独特的地位。

一方水土养一方人,苏州的母亲湖就是太湖。这片湖总能在苏州面临暴风骤雨时把雨水收入它那无比宽广的肚子里,保一方百姓平安。不仅如此,苏州人的饮用水也来自太湖。湖光山色总相宜,明媚的阳光洒在湖面上,微风吹来淡淡的湖水香味,令人心情平静而惬意。举目远望,“白银盘里一青螺”、金庸笔下的“缥缈峰”、石公山、林屋洞、香雪海、三山岛等美景一览无余。慕名而来的八方食客还能在这里品尝到“太湖三白”、大闸蟹等新鲜美食。

不出国门你就能在苏州游览到各国美景:摩天轮如同“伦敦眼”、文化艺术中心如同悉尼歌剧院、天平山如同多伦多高地公园、虎丘塔如同比萨斜塔、苏州博物馆就是法国的罗浮宫……苏州的现代建筑、科技、艺术、文化水平也同样让人骄傲!你可以在科文中心享受一场愉快的电影,也可以坐上摩天轮一览新加坡工业园区的美景,更可以坐在李公堤湖景餐厅里欣赏窗外的水幕电影。新鸿基大厦、国际金融中心、东方之门……鳞次栉比。

我深爱着我的家乡,她虽然没有北上广的犀利,却拥有着独一无二的发展潜力:建机场和轨交、通有轨电车和隧道、世界级水准的马场、华谊兄弟电影世界……

这是一座你来了就不想走的古典城市,又是一座与世界接轨的现代化大都市,这里就是我的家乡——苏州。

娘从乡下来 篇14

娘不会跳广场舞，坐公交也会晕车，她只敢去菜市场和孙子幼儿园那两条街，远了怕迷路回不来，她和小区里的退休老太永远聊不到一块儿，她听不懂CPI是什么东西，只知道菜市场里白菜都要一块多钱一斤，说太贵了，要是在老家田边地角随便种两块，一年到头都吃不完。因此她在这个城市没有一个朋友。

我与妻都忙于工作，早出晚归，谁都没有注意到一个农村老人在这个城市的孤单与苦闷。有一天下午，我正在开会，突然接到孩子幼儿园老师打来的电话，说放学十多分钟了，其他孩子都接完了，只剩我女儿没人接。放下电话，我急忙打娘的电话，响了半天她才接，电话一接通，我就不耐烦地吼道：“妈，你怎么搞的，现在还不去接孩子？别人早就接完了！”说完这话，我才听到手机里传来扑哧扑哧的喘气声，娘一边喘着粗气，一边像个做错事的孩子，上气不接下气地说：“我的手表……不知怎么……停了，刚才看电视……才发现……时间过了，不怕……我跑着去……再过四五分钟……就到了。”我的眼睛一下子就模糊了。

我仿佛看到：一个患有关节炎的农村老太，一瘸一拐地奔跑在昆明的街头，嘴里喘着粗气，额头上布满汗珠却来不及用手擦去，一脸的自责和内疚。

就这样，娘默默地在这个陌生的城市里为孩子们坚守着，从不在我们面前叫一声苦和累。每天接完孩子回家吃过晚饭，她便早早地回到她的小屋里休息了。渐渐地，娘的话越来越少，甚至一整天都不怎么说话。有一天中午我在单位食堂吃完饭，回家拿一份材料，打开家门，娘一个人静静地坐在有些昏暗的客厅里，我问她怎么不开电视看，她说，看多了眼睛疼，不想看。我说那出去走走吧，她说脚疼，院子里又没个朋友，街上车多人多，心煩。

看着面容有些憔悴的娘，满头的青丝有一半变成了白发，粗糙的双手不停地揉着有些肿胀的膝盖，每次要站起来，都得用两只手撑住膝盖，手脚一起用力，这时，我听见了骨节咯吱咯吱的声响。我在娘的身旁坐下，拉过娘的手，多少年了，我还是第一次这样握着娘的手。这是一双什么样的手啊：粗糙如锉一般，指关节已经肿大变形，手背上爬满了一条条蚯蚓似的青筋。望着这双抚育我长大的手，我的眼泪再一次在眼眶里打转。

在我印象中，娘的手是天底下最灵巧的手：缝得一手好衣服，做得一手好菜，拿得了细小的绣花针，做得了粗重的农活。我读初中时，为了偿还家里翻建老屋时欠下的债，娘就趁冬天农闲时做瓦补贴家用。这是极重的苦力活，关键是在寒冷的冬天，做这活儿对手的伤害特别大。冬天亮得晚黑得早，白天时间短，娘便每天清晨五点刚过就起床做瓦，有时天太黑，就用家里的马灯照着。冬天天气冷，有时早上泥水盆里会有一层薄薄的冰，娘便把冰敲开继续做。许多年以后，我依然可以想象得到在零度的环境中，赤手捧起泥片就着冰水做瓦的那种刺入骨髓的冷。每到冬天，娘粗糙的手便会裂开一道道往外渗着血珠的口子，抹上凡士林，除了让手变黑以外，并不起多大作用，于是娘的十个手指头上便缠满了一层又一层的胶布。

那一夜，我失眠了，我真正理解了娘对土地的眷念和对父亲的思念。少时夫妻老来伴，她需要的不是这个繁华的城市和衣柜里我为她买来的名牌服装，而是与父亲在农村的吵吵闹闹中度过快乐的晚年。与妻商量，决定送她回到农村老家。第二天，我把想法和娘一说，我明显感觉到她的眼里闪过一丝惊喜，但随即又忧心忡忡地说：“我走了孩子谁来带？请个保姆我和你爸都不放心。”我故作轻松地安慰她：“不用请保姆，我现在工作轻闲得很，自己带得过来。”娘的眉梢舒展开来，那丝惊喜又重新回来了。她说：“那我先回去一段时间，如果你们忙不过来了，我再来帮你们带。”

一整天，娘一反往日的闷闷不乐，开心地忙着收拾家务，把所有的垃圾倒得一干二净，把她的衣物叠得整整齐齐的放进旅行包里。我去长途汽车客运站给她买了回家的车票，晚上我拿车票给她的时候，同时给了她两千元钱，让她带回家用，车票她拿着了，钱却说什么都不要，说家里有，就这样推来挡去四五个回合，她把钱收下了。第二天早上，我送她到客运站，车临开动时，她把头伸出车窗外，对我说：“钱我压在枕头下面了，我和你爸用不了多少钱，你们在城里开销大，自己省着点用。”

车开走了，天空下起了小雨，我分不清脸上流淌的是雨水还是泪水。

【原载2016年第10期《散文百家》】

乡 篇15

农乡党员干部现代远程教育工作计划 按照县远程办的总体部署，结合本乡实际，2010我乡远程教育工作的总体思路是：深入贯彻党的十七大、十七届三中全会精神以及科学发展观精神要求，认真按照上级远程教育办公室的工作部署，围绕中心工作、突出重点、抓住关键，进一步深化学分制管理工作，建立完善远程教育“管、学、用”相结合长效机制，全面提高我乡党员干部现代远程教育工作水平。根据这一总体思路，今年我乡远程教育要重点抓好以下几项工作：

一、以组织教学为基础，进一步深化学用工作

1、抓好教学组织活动。结合本乡实际，建立学习制度，做到年有计划、月有预告、周有活动，并切实抓好落实。要根据农时季节和农乡党员干部生产、生活特点，采取集中收看与个别学习相结合的办法，有针对性地选择学习内容，合理安排学习时间，原则上要求每月集中学习培训不少于2次，每次不低于2小时。

2、切实增强学用实效。结合乡党委、政府中心工作，积极开展各类主题活动，扩大、延伸远教载体的综合功能。适时组织党员干部或者邀请技术人员，通过远程教育平台积极开展农民素

质培训，帮助引导他们把学到的知识应用到实践中去，促进农民素质提高和转岗转业，不断增强远教工作的实效。

3、抓好示范点建设。对原有的各级示范站点要抓巩固提高，发挥示范带动作用，使各站点学用工作得到普遍提高。虚心学习和借鉴各地示范点的典型做法，进一步开阔视野、创新思路、推进远教学用工作深入开展。

二、以强化服务为目标，进一步建强远程教育队伍

1、切实抓好大学生“乡官”“分片包干”制度。按照就近、便利、能发挥作用的标准，对大学生乡官分片包干责任区进行必要调整，明确包干职责，建设严格的日常考核考察制度，确保出实效。

2、配强站点管理员队伍。按照有一定文化水平和技术能力、有较强责任心和奉献精神的要求，对现有的站点管理员进行必要的调整充实，配齐配强管理员。继续举办站点管理人员培训活动，使每个站点都有一名以上能熟练开展教学组织管理的人员。

3、建立乡级远程教育服务中心。整合乡机关、电信、学校、企业等人才资源，强化乡远程教育办在管理、指导、服务基层站点的作用，拓展远程教育的服务功能。

三、以加强督查为手段，进一步完善考核激励机制

1、严格执行学分制管理机制。依据《贵州省农村党员干部现代远程教育工作考核实施办法(试行)》的有关要求，对各站点学习情况进行定期或不定期督查，建立“每月一反馈、每季一通报、年终一考核”工作机制。

2、落实远程教育目标管理考核办法。把远程教育工作纳入乡级目标承诺和考评，各支部书记为第一责任人。乡远程办要按照“一把手”工程的要求，带头深入远程教育联系点开展调研，定期组织召开远程教育工作联席会议，及时解决工作中碰到的困难和问题。

乡 篇16

春雨迷蒙的时候，我们走进阳明山，远远望去，山已经不见了，缥缥缈缈的云雾把山的面容隐藏起来，又好像整座山都泡在牛乳中一样，会让人不禁想起“云深不知处”这样的诗句。

沿着云隐寺后面的小路，只要你走过了这条小路，你一定会看见许多鲜嫩的笋，有的已经长得有一层楼高了，有的还很矮，大约昨两天才从土里钻出来的。它们好像一个家庭的兄弟姐妹一样，有的先出生有的后出生，有大有小。在路边的巨石上，长满了青苔，不见一点儿石头的样子。柔嫩的青苔，厚厚的，肥肥的，摸上去软软的，犹如妈妈小时候给我用的小被子一样柔软。

爬山的人在山中左转右转，忽然转到一处豁亮处，一阵风吹来，一阵雾接着飘来，似乎把我们都包围了，我们好像在仙境中一样，深深地吸一口气，都觉得好像吸取了仙气一样，浑身清爽，也似乎要随着云雾飘起来。

到达了山顶停车场之后，前面还有一条又长又高的阶梯，阶梯的两旁长着很多映山红，镇它们红彤彤的花朵，红艳艳的绽放，真的把山都映红了。这阶梯有3节，因为前面高的路给云雾遮住了，看不清，就好像通往天堂一样，我们爬阶梯的时候好像踩着云雾一样，真像孙悟空踩着筋斗云那样。到达阳岭之巅时，发现那里并不是天堂，只是一个瞭望台，瞭望台旁边的栏杆上还挂着许多心愿卡，瞭望台上还有一个界碑。那里的海拔是1259.5米，明确的数字告诉登山者，你们还在人间!

《槐乡五月》教学设计 篇17

《槐乡五月》这篇散文, 作者以生动优美的语言, 描写了五月的槐乡到处盛开着槐花, 香气醉人。被香气陶醉的孩子们尽情地享受槐花饭的香甜。孩子们用槐花装扮自己, 表达他们的喜爱之情。课文的语言如诗般的美妙动人, 对称句式的错落有致、描写抒情的水乳交融, 使全文呈现出较强的节奏感和浓浓的意境美。

【教学目标】

(1) 知识与技能: (1) 把字音读准、句子读通, 有感情地朗读课文第一自然段; (2) 能借助课件, 帮助学生理解课文有关内容; (3) 指导学生背诵课文第一自然段。

(2) 过程与方法:使用“读—思—议—品—读”的方法指导学生对文本进行解读。

(3) 情感、态度、价值观:借助具体的语言材料, 感受槐乡五月的美丽景色, 激发学生对美好生活的热爱之情。

【教学过程】

一、导入新课

师:同学们, 还记得我们二年级学习的《水乡歌》吗?水乡的什么多? (水多) 是啊, 水乡的水多, 所以叫水乡。在水乡的不远处有这样一个山村, 山村里长了许多许多这样的树, (课件出示槐树) 认识吗?它叫什么名字?是啊, 山村里长满了槐树, 我们叫它——槐乡 (板书:槐乡) 。大家对槐树了解吗? (学生试说, 师板书课题) 让我们美美地读课题。 (学生齐读课题)

二、初步感知

(1) 昨天, 老师让同学们带着“读准字音, 读通句子”的要求预习课文, 不知同学们预习得怎样了?接下来老师要检查一下, 你们有信心吗?

(2) 学生汇报感受:课文的哪一句最能概括你现在的感受? (出示最后一句, 学生齐读) (教师板书:飘香的季节孩子的季节)

三、精读课文

(学习第一自然段) 过渡:课文哪一自然段描写的是槐花飘香的季节? (第一自然段)

1. 整体感知

学生听老师有感情地朗读并展开想象:五月, 当我们走进槐乡, 看到了什么?闻到了什么?再请学生通过自己的朗读, 把想象到的画面展示出来。

2. 品读感悟

学生互相交流, 教师出示有关内容。

(1) 同学们看到了什么?引导学生从“远处看”, 槐乡的山坡, 似乎都笼罩在一片白茫茫的雪中, 让学生整体感知槐树多, 槐花白, 景色美。让学生找出比喻句, 充分展开想象。 (1) 再读第一自然段感悟、交流:A.让学生找出花多色白的句子, 可以抓住“山山洼洼”“坡坡岗岗”等重点词语 (出示课件理解) 。B.哪些语句写出了槐花的婀娜多姿, 让学生抓住“抱在一起”“挂满枝头”等语句来理解。同时体会作者用词的精当和比喻的巧妙。 (板书:婀娜多姿) (2) 上面都是作者眼中看到的槐花, 那么, 老师给同学们看一些槐花, 你们看像什么呢? (看多媒体上的图片) 让我们也学作者那样来说一说。过渡:刚才我们用眼睛看到了槐乡那么多、那么美的槐花, 这么美的槐花会吸引谁呢? (小蜜蜂、小伙伴)

(2) 大家说说小蜜蜂和小伙伴来干什么了? (1) 学生品读、交流。找出小蜜蜂来干什么了?找出小伙们来干什么了?请同学们再次朗读, 寻找新的发现。 (2) 让学生自由朗读、进一步感悟到:“嗡嗡嗡……”写出了小蜜蜂采蜜时的热闹;“啪啪啪……”写出了小朋友跑得很高兴。此时老师趁机让学生学学蜜蜂的“嗡嗡嗡……”的叫声, 做一做“啪啪啪……”孩子欢快的脚步声。

师:瞧, 就这么几个字, 把这么热闹的场面写出来了, 把槐乡孩子们兴奋激动的心情写出来了, 让我们再来美美地读一读!过渡:槐乡五月, 我们光看, 耳听还不够, 你们的小鼻子又闻到了什么呢?

(3) 交流闻到了什么? (1) 出示第一自然段的最后一句话。 (2) 让学生找出描写槐花香味的之浓烈的词语。 (3) 让学生有感情地朗读第一自然段的最后一句话, 让学生感受浓得不但我们鼻子能够闻得到, 好像也能摸到, 看到。 (板书:香) 过渡:是啊, 这么美, 这么香的槐花, 真让我们流连忘返, 让我们一起陶醉到槐花的香气中去吧。

3. 朗读激情

让学生在优美的音乐声中, 通过朗读体会槐花的量多、色美、形佳、味香以及孩子们的欢乐与幸福。

师:同学们, 这么美丽的槐乡, 能不让我们着迷吗?这么香气满村的槐花你不想记住吗?

四、小结

今天, 我们学习了《槐乡五月》的第一自然段, 知道了五月的槐花美丽、飘香, 让人着迷。下节课, 让我们再次走进槐乡, 去感受槐乡人的热情。