我们欢聚我们我们共赢作文（共16篇）
我们欢聚我们我们共赢作文 篇1
我们欢聚我们分享我们共赢作文
“我们欢聚，我们分享，我们共赢!”这就是亚残运会的口号。广州亚残运会是第十届亚洲残疾人运动会，定于月12日开幕，12月19日闭幕，比赛七天在广州奥林匹克中心隆重上演，亚残会开幕式以“爱”作为主题。虽然我不能到现场，但是我能在电视机前为残疾人打打气。
广州年亚残运会的吉祥物是“芬芬”，广州亚残运会的吉祥物“芬芬”是一朵绽放的木棉花。
短短40分钟的开幕式，让人们感受到“大爱”的最高境界。
在那么多的表演中，最让我难忘的是两个残疾人哥哥姐姐表演舞蹈。哥哥失去了腿，姐姐失去了胳膊。我觉得他们跳的`舞比谁都好看，虽然他们实际上跳得很差，但他们的精神感动了所有的观众。
表演结束后，有几位残疾人坐在轮椅上，前面有一名叫何宇轩的盲童拿着一面叠好的国旗，在妈妈的带领下走到六位武警战士面前。当打开五星红旗时，何宇轩用脸贴着红旗，用手拿着国旗，依依不舍得放手，因为他有一个愿望，就是：想亲自把国旗高高地升起来。
在亚残会的第二天，江苏盲人门球男队以14：9完胜对手，女队也以10：0狂扫上海队。我们为运动员们所取得优异成绩而感到兴奋。
我被残疾人的精神所鼓舞了，我要用我的爱去鼓励他们，我会和他们一起努力，争取得到优异的成绩，让我们一起为残疾人加油吧!
我们欢聚我们我们共赢作文 篇2
用耳朵阅读, 真是一件非常惬意的事情。因此, 每一次习作成稿后, 我都会精心挑选出最具特色的习作, 请作者声情并茂地朗读给全班同学听。一位同学在日记中写道:“今天, 我送作业给老师批改的时候, 老师突然冒出一句:‘这次周记你写得很好, 等会儿读给大家听。’说着, 便从本子堆里取出我的本子打开。我一看, 啊!优加四颗星!我的心情就像泡在蜜瓶里一样甜。要知道作文得优加四颗星, 还能读给全班同学听, 对我来说可是史无前例的。这一天, 我都以笑示人。”一次公开朗读竟然让孩子一天都以笑示人, 难怪福建师大的潘新和教授特别强调:“如果作文教学从一开始就不断地强化学生的发表欲, 对于他们写作上的成材必将大有助益。”而对于倾听者来说, 从别人的成功中学习经验, 应是学习的一条捷径, 我常常鼓励学生:“谁要是会把别人文章中的好词好句、好的写法‘偷’到自己的文章里来, 谁就是有本事的人!”这种“偷”是倾听者经过反思后的学习与借鉴, 能够让他们的表达经验越来越丰富。
在写作学习中, 要形成新的表达经验, 就需要打破学习主体既有表达经验的平衡, 借助第三方的力量, 引发“一对一”和“一对众”的对话, 促使学习者不断地“反思”, 由此形成新的表达经验。“听作文”使学生互相成为积累表达经验的促进者, 那么我们可不可以也把“听作文”的方法前移至习作的过程中来呢?
学生陆陆续续写好习作的草稿后, 我示意大家停下笔来, 请一位同学大声朗读他的草稿。读了几句, 他忽然停了下来, 哟!这里漏了个词, 不通了。没关系, 添进去后继续往下读。待他读完后, 由听的同学展开评论, 其他同学可以对“评论”进行“再评论”, 朗读者可以针对同学的“评论”进行“辩论”。这样当学生的观点受到挑战时, 必然会设法为自己的观点提供一定的保护和支撑。这样促使他在展示自己的观点时, 一方面, 处于一种被审视的状态, 听众的存在要求陈述自己观点的人将自己的观点清晰化、精致化。另一方面, 进一步了解和思考别人的观点, 以此丰富自己的知识和经验。写作和思维是同时产生的, 写作的过程也就是思维的过程。因此, 在各种观点进行交锋、补充、修正、完善的过程中, 使学生在思维方法上相互借鉴, 也方便他们在思维上遇到问题时相互帮助。
在“听作文”的过程中, 学生的身份也在不停变化:时而是自己观点的陈述者, 时而是他人观点的倾听者, 时而是他人观点的反驳者, 时而是自己观点的捍卫者。从举手发言, 到不举手发言;从等别人说完了再开口, 到等不及别人说完就急不可待;从教室里只有一两个同学对话, 到响成一片。各种各样的意见、想法相互呼应, 作文学习的“华彩乐章”便到来了。
我们欢聚我们我们共赢作文 篇3
这一阵子，在 50位中国作家于3月15日联合发表《三一五中国作家讨百度书》，从而引起大众注目。其后更由国家版权局介入调查终于在3月29日百度正式对外宣布：截止到3月29日中午12时，百度文库的清理工作已取得显着成效，文库中非授权文学类作品基本清空。由此，该事件暂时得到阶段性成果。
内容创作者与网络平台之间的矛盾甚至对抗，在互联网发展史上从未停止过。从早期的音乐产业与MP3音乐搜索平台的对抗到电视电影产业与视频分享平台的对抗、新闻产业与搜索引擎及博客平台的对抗等，在不断地发生着。国内，这些对抗也在发生，除了2006年七大唱片公司联手控告百度MP3搜索、2009年80多家版权商联合控告土豆等网站及至最近的50位中国作家联合声讨百度文库等引起社会关注。难道平台方与内容创作者不能联手共赢？非得要落得对抗的宿命吗？至少有一点，我想所有人都能同意：内容是构成互联网产业的绝对重要因素。微软总裁比尔盖兹曾经说过：“内容是王”。如果，当所有的内容创作者因为侵权影响而无力在创作内容时；如果，当互联网不再有内容而只剩下平台服务时，我想互联网将变得不再色彩缤纷，互联网将变得无趣而冰冷，互联网将变得不再那么举足轻重。内容对于互联网产业来说，十足重要，而鼓励内容创作及保护内容创作，也十足重要。
我始终认为，内容创作者与网络平台之间，绝对有合作双赢的契机与可能。事实上，苹果的APP Store已经为我们做出了证明，只要网络平台与内容创作者能充分合作，必然可以共创商机：
网络平台应尊重内容创作者的权利，
必须协助维权与教育
网络平台唯有充分尊重内容创作者的权益，双方才能有良好的合作空间，一方面需要有良好的创作者保护机制，一方面要有良好的机制尊重创作者的权利。“免费”精神是一种理想，但却不是用户或者网络平台可以用来侵权的保护伞。
网络平台应与内容创作者共创商业合作模式。有人以内容创作为兴趣，希望通过内容免费分享来获得认同或者知名度。有人以内容创作为职业，希望通过内容创作来获得报酬。我们应尊重每个人的志向。鼓励内容创作者的创作。这不仅对于内容创作者是一个福音，对于网络平台服务业者也是经营上重要的一环，双方如能发展出良好且足以让双方都获利的商业合作模式，一方面将鼓励内容创作者进行更多更好的创作；另一方面，也将有助于这些网络平台服务业者，特别是以Web 2.0为基础架构的平台业者，脱出目前难以获利且日渐颓然的困境。
网络平台业者应该设计良好的用户有偿机制
Web 2.0发展过程中的弊端，是许多业者塑造了一个完全免费、完全自由、甚至无法可管的假象。无论是博客、视频分享、社交网络服务、微博，都企图以提供免费服务来扩大用户数与流量，然后从广告收入来获得赢利（我要再次强调一点，全世界的广告市场规模绝对没有大到足以养得起所有提供免费服务的媒体）。传统世界，用户买报纸、买杂志、看电视都需要钱，为什么上网看新闻就不要钱？或者他们认为因为已经支付了上网的电信费，就算已经付钱了。为什么这些提供服务的网站还要付费给电信服务业者去购买带宽来提供免费服务？“免费”这个概念很好，但却不应该盲目的乱用与误导。我认为网络平台业者可以尝试去设计发展一些有偿机制来让用户建立正确的价值观。让用户可以为网站收入做贡献，但用户却无需实际付钱，网络平台业者却能由此获利并与内容创造业者分享。
我们年少我们需要作文 篇4
那年的夏天格外热，知了不停的聒噪令人烦闷，我就坐在家门口的一棵大树下玩耍，突如其来一声鸣笛，一辆轿车停在了隔壁门前，车上走下来一个小男孩，懵懂无知白白净净的看起来特别的听话，这是新搬来的邻居。
没想到这个小男孩也转学到了我们学校，我向来说话少，性格内敛沉稳，平时不是一个健谈的人，说来也巧，我们被分到了同桌，如此一来，我跟他的交集变的多起来，渐渐的`等熟悉了以后，我的话也变多了，在学校一起学习，回到家爸妈上班没回来，我就去他家写作业，有时候，阿姨也会让我在他家吃饭。
我们变成了无话不谈的好朋友，到了夏天，我们也会一起去捉知了，到了冬天，我们就一起在家门口堆雪人，我们的童年是如此的自由自在，回忆起来都是快乐幸福。
我们的祖国，我们的骄傲作文 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好!我演讲的题目是我们的祖国，我们的骄傲! 在你们心中，什么最伟大?我想，一定是祖国吧。在一个特别的日子里，我们终于扬眉吐气，为祖国而骄傲!1949年10月1日，伟大领袖毛主席在演讲台上庄严的宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。”这宏伟的声音通过广播传的大江南北，传到大街小巷…… 我们为我们的祖国感到骄傲、自豪。可是我们的祖**亲也受到折磨了和伤害。 1840年第一次鸦片战争开始，我国共与列强签订了近1000条不平等条约，每一条都是我国被欺负侵略的证据。1856年第二次鸦片战争中国战败，赔偿军费白银给英法各800万两，开放营口、天津、大连、南京、镇江、淡水、台湾、汕头、琼州等11处为通商口岸，拆毁大沽至北京的炮台。在此期间英法联军攻占北京，掠夺并焚毁了举世闻名的皇家园林圆明园。1931年“918”事变爆发，日本侵占东三省，并向中国内地步步侵略。1937年全面抗日战争爆发。在这场战争中中国共伤亡人口3500多万人。每一次我们的祖**亲受到伤害，我就痛不欲生，撕心裂肺…… 不过，从“东亚病夫”到“相约”。新中国成立以后，国力不断增强，国际地位不断提高。加入了“wto”，成为联合国常任理事国，成功举办了XX年国际奥林匹克运动会。科技越来越发达，赶上世界先进行列。核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神州飞船发射成功、嫦娥一号登月成功、龙芯的开发研制成功等。 看看这些，我们的祖国多强大，让我们一起说：“我们的祖国，我们的骄傲。”让我们新一代继续为祖国做出贡献，为祖国争光! 我的演讲到此结束，谢谢大家!
湖南长沙长沙县黄兴镇中心小学六年级:苏南萱
我们可以不完满，但我们努力作文 篇6
可怕的体育测试将在下周来临，回想上次跑完步累到双腿麻木、大脑空白，我不禁缩了缩身子，祈祷着下周下雨。
即使每次拼尽全力跑步，成绩依旧不理想。其它项目都是满分，唯独这项最令我头疼。
为了下周的体育测试可以顺利度过，我悄悄地制定了一个计划。每天上下学在保证安全的情况下练习跑步，周末晚上在小区里按时按量完成跑步任务。
傍晚清风拂过，风声在奔跑的耳边呼呼作响。我瞥见小区里有一朵“独苗”向日葵，驻足察看，它在墙根开放着，似乎无人注意到它，我却觉得感动，它的花盘不大，但却那样用力地开放着，一天一天地陪伴着我……
“预备——跑!”体育老师一声令下，测验开始。所有人一窝蜂地往前冲，我也不甘示弱。
第一圈相当轻松，我在众人的前半部分，信心十足。我不禁想起了小区里的那朵向日葵，它悠然自得，面向太阳。渐渐到了第二圈后半程，大家的位置开始有了变动，我的步伐也越来越沉重、步子越变越小，甚至听到了自己急促的喘息声。后面的同学开始往前冲，我们之间的距离开始缩小。我的心咯噔一下，开始慌张。这时天色也突然变暗，狂风作乱。心中的向日葵在风中摇摆着脑袋，失去了方向。第三圈，我开始冲了，即使身体再疲惫也要坚持!一阵冷风扑过，我获得了些许清醒，拼命向前奔跑。
功夫不负有心人，努力有了回报，我取得了一个比上次更好的成绩。乌云散开，心中的向日葵在阳光的照耀下格外耀眼，挺拔的枝干是努力向上的模样。
未来的路很长，还有许多未知的困难与挫折，我能做到的就是努力追求自己想要的结果。心怀一颗小太阳，润泽着那一株向日葵。
白云的飘逸，小溪的优雅，小草的翠绿，都是我们努力的结果。
我们需要怎样的高考作文题 篇7
事实上,如果我们对需要怎样的高考作文题并不清楚,也不能达成共识,那么所有煞有介事的对比、评价、争论都是浮云,道理很简单:没有相对统一的标准就不存在评价的科学性。
本文试图从高考作文题的特殊性入手,结合其核心考查目标,绘出我们所需要的高考作文题的大致面目,上可作为教师日常命题的参考,下可作为评价的参考依据。
一、三“必须”
高考作文题和教师平常给学生练习用的作文题有很大不同,这是由它的特殊性决定的:(1)学生写作这个题目的水平一次性地代表了他的全部写作能力、实际写作水平;(2)这个作文题将同时被几十万甚至上百万人写作,获得的分数将被作为高等院校招生的依据之一。所以,高考作文题的命制不可能是自由轻灵的舞蹈,而必然是戴着镣铐的起舞。
(一)高考作文题必须让所有考生都有话可说
高考面对的考生不仅数量巨大,而且差异显著。他们中有的来自一线大城市,有的来自偏远乡村;有的将考入中国最顶尖的学府,有的只能进入一所三本院校。虽然考生情况各异,面对的却是同一道作文题。负责命制试题的机构出于“稳定”的考虑,显然希望每一位考生都能有话可说,所以,高考作文题不太可能出现非常新潮、尖锐、深刻、敏感、专业的话题。比如不会和考生讨论同性恋问题,不会探讨“网红”现象,不会让学生评价韩流,也不会让学生发表对出国留学的看法,因为这些问题都可能导致一部分考生无话可说。
让考生都有话可说可能带来的弊端是———试题难免平庸,缺乏个性。
(二)高考作文题必须尽量降低考生偏题、离题的可能性
让所有考生“有话可说”只是对高考作文题的基本要求,事实上,高考作文题还要尽量给考生搭好梯子,使他们不仅“有话可说”,还能把话“说对”“说好”,尽量少偏题、少离题。
如2013年北京卷:
科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?
文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家:我同意。手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。
文学家最后那番话非常不像“文学家”说的,也不太符合口语的语体特点,但是命题者还是得写上这些话,因为“手机的广泛使用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识”是在提示考生思考、写作的角度。但对思维活跃的考生而言,这种暗示则有可能限制他的思维,这就好像一个准备越墙的人,看到有梯子,就再也想不到或是不想找别的越墙途径了。
无论是暗示还是明示,高考作文题在努力不让考生偏题、离题的同时,也限制了考生的发散思维,使考生的思考方向趋向一致。
(三)高考作文题必须将套作的可能性降至最低
高考事关重大,为了获得较高的作文分数,教师、学生都会想尽办法,这其中包括背出一定数量的母题不同的作文,准备二三十个素材,以便进行套作。为了减少这种可能性,高考作文题就必须把题点设计得小一些。这有点像玩飞镖,要让镖上靶子并不难,但要飞中靶心却很困难,因为靶心只是一个小圆点。同理,作文题内涵越宽越容易套作,反之,则不易。
以2013年北京卷作文题为例,如果只提问“最让爱迪生感到新奇的会是什么”,不难想象,考生写出来的文章会更个性化、更有意思,但同时这个作文题也将变得容易套作,考生有所准备的21世纪的任何新发明都可以成为作文的主要内容。于是,题目用“我想,手机会不会让他感到不可思议呢”一句限定内容,套作的可能性相对就降低了很多。
降低套作可能性易导致的弊端是———内涵狭隘带来“小气”。
二、五“不宜”
三个“必须”指向的是高考作文题“应该怎样”,从考查写作能力这一目标出发,还有五个应该引起我们重视的“不应该怎样”。应怎样、不应怎样都清楚,才有利于公正、客观地对一个作文题做出评价。
(一)不以考查阅读理解能力为目标,所以不宜难以理解
有相当一部分高考作文题要求考生阅读材料后自选角度、自定立意作文,倘若材料本身晦涩难懂,势必影响考生审题立意,甚至造成部分考生因理解不到位而离题、偏题。平心而论,因理解材料出现偏差而导致作文丢分是有些冤枉的,因为对阅读理解能力的考查已经在试卷的阅读部分体现,显然,考生不应该为同一能力的不足重复付出代价。
如2015年安徽卷作文题:
为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
对这段两百余字的材料,考生须先理解,然后提炼观点作文,但由于这段材料的含意并不那么容易把握,于是对一部分理解能力欠佳的考生来说,尚未动笔便已注定了失败的结局。所以,将“写作考查”变成“阅读考查+写作考查”,这是异化。
(二)不以考查思想觉悟为目标,所以不宜以演绎思想价值观为追求
以演绎思想价值观为追求的作文题,考生常常会写出高大上却缺少真情实感的内容,因为他们认为,“思想健康”是高考作文的一条重要评价标准,所以“没有必要”进行真诚的思考、深入的反思,只要演绎好试题指向的正确观点就行。
2014年四川卷的作文题是“人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。这句话引发了你哪些思考……”在笔者眼中,这是一个没有多大思想价值、极易套作的作文题。它无需个人思想的参与,甚至连逻辑思维都不需要。只要顺着试题的意思,用几个事例就能堆砌出一篇文章,完美演绎一个他们从初中开始就烂熟的主题———人,只有自立自强,才能获得认可,取得成功。这样的作文题,其骨子里的迂腐不亚于八股文。
(三)不以考查课外阅读状况为目标,所以不宜“偏心”阅读
毋庸置疑,课外阅读对语文学习意义重大,对写作更是帮助极大。无论是在提供写作素材方面,还是在遣词造句、谋篇布局方面,阅读都能使写作者收益良多。但即便如此,高考作文题也不能和学生的课外阅读状况联系过紧,否则就会喧宾夺主,以致阅读唱主角,写作成配角。
笔者认为,2015年的浙江卷作文题便有此嫌疑。要阐明“作品的格调趣味与作者人品”的关系是“一致”还是“背离”,仅凭学过的课文,没有一点课外阅读积累是不行的;而且仅仅阅读作家的作品也是不够的,最好还要了解作家为人处世的风格,读过其相关传记,这样才能做到言之有据,下笔有神。显然,这样的作文题和课外阅读联系得太紧了,对部分考生而言是不公平的。这与考查论述类文本,选材应回避和物理、化学、生物联系过紧的内容同理。另外,2016年天津卷作文话题“谈谈我的青春阅读”也似有此嫌。
好的作文题应该是间接,而不是直接地反映学生的阅读状况。
(四)不以考查素材积累情况为目标,所以不宜俗套
俗套的作文题是可预测的作文题,不管它盖着一块多么艳丽的花头巾,一揭开还是那张熟悉的面庞,往往逃不脱自然、社会、科学、文化、人生、亲情、自我等传统话题。考生依靠事先准备好的,方向不同的二三十个素材便可腾挪应对,甚至可能堆砌出高分,这对作文考查而言是一种悲哀,因为试题考查到的只是考生的素材积累状况,而不是他的思想和实际写作能力。笔者由此联想到2014年辽宁卷的作文题:
夜晚,祖孙二人倚窗远眺。
“瞧,万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美!”男孩说,“要是没有电,没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?”
老人颔首,又沉思摇头:“可惜满天繁星没有了。沧海桑田,转眼之间啊!当年那些祖先,山洞边点燃篝火,看月亮初升,星汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料,你有何感受、联想和思考?……
虽然材料穿上了花衣,借祖孙二人呈现了两种对立的观点,但这个作文题和2007年浙江卷作文题“行走在消逝中”有何区别呢?内核同样是“发展与变化”“科技与传统”。考生不可能在思想上翻出多少新意,800字的文章,优劣差异只能主要体现在素材和文字组织上。
(五)不以选拔作家为目标,所以不宜承载太多对想象力、创新性的考查
文学创作需要想象力、创造力,但是高考并不为选拔作家而设,写作上的想象力、创造力不会是绝大多数考生未来最需要的写作能力。所以,高考作文题不应带有过重的想象色彩。1999年高考作文题“假如记忆可以移植”虽然当时有让人眼前一亮的感觉,但冷静下来细思量,它的幻想色彩未免太强了些。
2016年北京卷的第二个作文题,也是一个考查想象力的作文题。但是因为考生可以在两个作文题(另一个是写一篇与试卷大阅读内容有关的议论文)里任选一个,这就给了不擅长想象、编故事的人一个公平的机会,弥补了单一考查想象力所带来的弊端。
三、四“追求”
三个“必须”对应的是高考作文题无法改变的客观属性,五个“不宜”则直指高考作文的考查目标。作为关系到人才选拔、未来需求(学习、工作、生活等对每个人写作能力的要求)以及指导中学教学的重大考试,在满足基本要求以外,高考作文题还应有自己的更高追求。
(一)以考查学生的思考、感悟能力为追求
高等院校希望招到的是有想法的人,因为有想法的人才具备良好的学习能力、创新能力,才能形成有价值的观点,才能在将来有所作为。
从生活对写作的要求看,无论是发微博、朋友圈,还是在论坛里表达自己的见解,有自己独特的体会、思考、感悟是表达自我的基本前提。
所以,高考作文题应该重视考查学生的思考能力、感悟能力,彻底放弃让考生演绎命题者观点的考查方式,也不要总停滞于三个观点中选一、两个观点中选一这样的“选择题”上,而要多考查学生从客观现象中提炼观点的能力,从而引导学生在日常生活中有意识地锻炼自己形成观点、见解的能力。
从这个角度审视,2016年全国卷III就是个不错的作文题:
历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。
(二)以考查学生的逻辑思维能力为追求
就未来工作、学习、生活的需要而言,围绕自己的想法、见解,有逻辑、有条理地进行阐述恐怕是多数人最需要的写作能力,无论是论文、策划案、方案设计,还是报告总结、申请的写作,都离不开逻辑思维能力,客观地说,这一能力的重要性可能超过记叙能力和描写能力。
怎样的作文题能较好地测试出学生的逻辑思维能力呢?一般来说,是非界线越模糊,答案越不确定的问题检测效果相对越好。比如2016年浙江卷的作文要求学生思考“当虚拟现实中的‘虚拟’越来越成为现实世界中的‘现实’时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?”,写作此文最重要的就是必须富有逻辑地写出支撑个人选择的理由。
有一点必须注意,如果作文题本身缺乏逻辑,那就不可能考查出考生的逻辑思维能力。如2015年的课标全国卷Ⅱ,要求考生回答材料提供的科研人员、焊接大师、博客达人三人“谁更具风采”,这样缺乏逻辑性的问题是很难准确回答的。
(三)以考查论述类、实用类文本的写作能力为追求
相对叙述能力、说明能力、描写能力而言,论述能力或者说议论能力是当下中学生迫切需要提高的一种写作能力。进入高等院校学习需要学生具备基本的写作论述类文章的能力,未来工作中可能也经常需要写作论述类文章。但长期以来,内容空洞、文字华丽、注重材料的散文大行其道,甚至经常成为满分作文,使得中学作文教学往往将更多的精力投注到语言训练和技巧训练上。每个人都期望用新颖的标题、优美的开头和结尾赢得阅卷者的好感,都会写排比句、对偶句、比喻句,投机取巧的想法令考生无心认真提升自己的论述能力。
针对这样的现状,多考查论述类文章的写作是有其现实意义的。2016年的九套高考试卷,仍然保留“文体不限”的,只有天津卷、江苏卷和山东卷,全国的三套卷子均表达为“文体明确”,而北京卷(“写一篇议论文”)、上海卷(“谈谈你对这种现象的思考”)、浙江卷(“写一篇不少于800字的论述类文章”)则明确表达了写作论述类文章的要求。笔者以为,就现阶段而言,这个方向无疑是正确的。
北京卷最近三年都考查了微写作(满分10分),其写作内容紧密关联现实生活,无论是拟劝说短信、写推荐词,还是提建议,评论现象,都非常接地气、有人气,考查的是考生现在、将来都非常需要的日常写作能力。应该说,实用类微写作的现实意义远大于语言文字运用题中的仿写、连贯等,其考查形式也相对完整,没有补写题带来的支离破碎之感。
(四)以提供学生选择的机会为追求
虽然多数人将来面对的是论述类、实用类文本的写作,但作为面向全体考生的高考,也应该提供少数学生写作文学类文章的自由。毕竟,这个社会需要的人才是多种多样的,有人写科学论文,也有人写科幻小说。所以,提供选择是最公平、最人性化的做法。
北京卷这些年所作的努力在语文界有目共睹。2014年,北京卷采用了10分微写作(以实用类为主,三选一,文体不一)加50分大作文(文体不限)的形式;2015年又进一步将大作文调整为二选一,其中题一是写作记叙文,题二则文体不限;在坚持改革方向的同时,2016年北京卷又将两个作文题的文体分别限定为记叙文和议论文。
大作文提供内容和文体的选择性,这不仅体现了高考对人才多样性的认同,也体现了对考生的人文关怀。
高考是一场人人关心的重大考试,作文是语文考试中万众关注的热点。浏览“新浪网”上网友对2016年全国各作文题“扔鸡蛋”、点赞的情况和吐槽的帖子,不难发现其中不少观点颇为精辟、中肯,但也有不少评价只从个人喜好出发,而忽略了高考作文背负的甩不掉的包袱和其身负的责任。作为一名语文教育工作者,笔者热切希望全社会在关注高考作文的同时,也能了解它、认识它,这样才能推动高考作文在改革中日趋进步和完善。
摘要：我们需要的高考作文题,必须让所有考生都有话可说,必须尽量降低考生偏题、离题的可能性,必须将套作的可能性降至最低;不宜难以理解,不宜以演绎思想价值观为追求,不宜“偏心”阅读,不宜俗套,不宜承载太多对想象力、创新性的考查;同时要以考查学生的思考、感悟能力为追求,以考查学生的逻辑思维能力为追求,以考查论述类、实用类文本的写作能力为追求,以提供学生选择的机会为追求。
我们的报纸我们来做主五年级作文 篇8
我们二(6)班的同学个个都是深藏不露的小能人。班级里不仅藏着一支“雏鹰公益小队”一直努力带头做着点点滴滴的善事，更有一支稚嫩的“报刊小队”。
小队成立于20XX年8月，班级小队纷纷在外出进行雏鹰活动，当时就有人建议如果能把我们这些丰富多彩的小队活动以及平时里班级的趣事生活记录下来该有多好啊?!
说到不如做到。我们第一次召开了小组会议，商量如何选用照片，画什么画，选用什么文章。不知道开了多少会，不知道打了多少个电话，报刊雏形终于赶在新学年开学前隆重出炉。可亲可爱的`赵辰昊外公还给我们的报纸写了“创刊号”。
当我们的第一期班报被老师贴在学习墙上的一瞬间，同学们都欢呼着一拥而上迫切地寻找着熟悉的身影，别提多自豪了。大家都在纷纷讨论：“这是我们的八卦田亲子游”“这是我们的湿地游”“这是我们第一次参加校运动会”“这是我们在自然博物馆”。
我们欢聚我们我们共赢作文 篇9
青春似水，匆匆的来又匆匆的去。青春似水，代表纯洁。青春是每个人都必须经历的阶段，但每个人的青春都是不同的，有的人能把握住青春，快快乐乐的度过，但有的人不能把握住让青春从身边流过。所以每个人都应该把握住青春，让自己有个快乐、美好的青春经历。
青春似火，灿烂热烈。如花似火，是我们人生交响乐的序曲。即使有困难、有曲折、有痛苦，对我来们说也是有益的经历，能使我们得到宝贵的经验和思想财富。
青春似雨，在我们被困难困，被挫折所打到、被污水所玷污时，用那清洁雨水击打的我们的心灵让我们重新找回动力、重拾希望，继续向自己的目标奋斗。有这样一句格言是这样说的，在那里跌倒就在那里爬起来。这句名言一直作为我前进的动力，也是我的青春格言。每当我遇到困难时，我都会想起这句话，我就会重新的站起来，继续前进、奋斗。
青春让我们充满热情，春满朝气、春满希望，让我们自由奔放地歌颂青春吧。
难忘青春岁月
陷入青春旋涡的人,往往看不清此岸和彼岸，在旋涡中寻找正确的方向，弥漫的雾气遮挡自己的视线。远处黑暗的天空吸引自己向前走，能摆脱诱惑的人，总会有一片晴朗的天空。
青春年华如流水，稍纵即逝。已经踏入中学校园的自己，懒惰而又狂妄，以为自己的时间多得可以装满一间大屋子。
我有时会不想学习，而跑去玩游戏;有时会把作业拖到很晚才去做;有时看者无聊的电视剧打发时间。我从来没有想过，一旦时间只剩一个小小的角落时该何去何从。挥霍时光是何等奢侈，自己却不知反悔。学习成绩一天天从顶峰滑下低谷，心中的恐惧也与日惧增，想要努力，身体却不听使唤。当黑暗布满整个天空，心中的恐惧也压抑不住，想要喷薄而出。我抓住仅剩的一缕阳光，渴望再回到从前。学习，努力学习是唯一道路。
时光一去不复返，只能抓住现在每一丝时间。有时，会想念玩游戏时的欢乐;有时，想悠闲地看电视。我只能控制住自己的心，将欲望束之高阁。我像一个登山者，踏实的，一步一步地爬上陡峭的山峰，一刻不能停留。我知道，有千千万万的人也在追赶着。不能停，青春的时光不容我肆意挥霍。每向上攀登一步，肩上的责任就越重大，踏错一步便会滑下去。现在，我不想滑下坡，所以我要认真学习，勇攀高峰是我的责任。
青春的时间不多，错过的时间，足以让我懊悔。青春的过错，需要青春去补。青春的责任，让我不再退缩。
青春的轨迹
推开窗口,看看那窗口外的青春轨迹,我们可以穿过那一阵奢华的喧器,再穿过一条青草的小路,如果,你愿意让我握信你的手,我会指给你看,天空那么遥远,我那么真实,在我的眼睛还能望见你的时候,所有流水年华终将,让我们发现,世界给予我们的一切的真相.我们其实都在等待,等待在生命中苍老,宿命给我们的结局只是叫我们推开窗口,外面是空旷的,没有诺言,也没有永远,而青春的轨迹,却在打开窗口那一刹那间,灰飞烟灭.
窗口处的你站在我面前,看着我的泪,灼热在我冰冷的面颊,你懂的,我的灵魂过于柔软,此刻,在你的眼前,我坚硬的躯壳已层层剥离,疼痛比任何进修都来得尖锐,你可在乎?还是,你只能不在乎?于是,你转身,不留恋我的哀伤,就这样走出我的视线.你下决心了吧,消失于我的生命中,我,在颤抖中明白,这许多年来,你从来就不属于我.
我一直在想,你是我的朋友吗?我定义不出你在我心中的位置,而你能吗?高中的岁月,单纯而平静,你温暖的笑容让我在刹那间纯粹的忙乱了思绪,你在窗口边游离的张望,你等待着只与我的同行,都会不由自主地让我感动,你总是淡淡一笑,像晨光一般透明,纯净的面容,溢起一阵涟漪,只是我的心会淡淡的化开.
我于是不停穿梭于你与星星之间,让你有足够的时间去陪伴星星,因为受伤的寂寞灵魂,因为你说过,只是,星星始终没有爱上你,或许,他有的,仅仅只是感激罢了,而我,却在你与他不算故事的故事中沉沦.
我变了,不再平静,不再理智,疯狂而创造性,开始追逐虚幻的气泡.深夜的时候站在窗口外,你在身边,很近,很静,我仰着脸,看你,告诉你,好冷,你敞开外套,把我冰冷的手放进去,然后把我的脸,把我的身体都放进去,放在你温暖的怀抱里.我的眼睛在黑夜里闪烁着,划出一道美丽的弧线.刺痛了你的双眼.在与你越来越暧昧的相处中,我敏感而又脆弱,我用疼痛麻醉自己,不想沉溺你的温柔中.
窗口处青春期我们的指尖偷偷的滑落,一去不返,我在遥望中看到,爱不再重要,唯一的美丽心情,在天空那一边,那一道彩虹,是青春的轨迹,所有的昨天,都归于此.
作文, 我们该让学生写些什么 篇10
有时, 我们静下来想一想, 作文训练我们都教给学生什么了。我们训练体裁, 训练技巧, 训练结构, 训练语言, 甚至训练得分亮点。然而, 我们忽略了一个很重要的训练内容, 就是到底该让学生写些什么在文章里面。我们认为, 学生在一篇作文中必须写进三个方面的内容, 即“知”“识”“悟”。
“知”, 主要包括:基础知识, 生活常识, 所用材料, 及涉及的有关知识。它基本要求是准确无误, 符合生活真实与生活逻辑, 是立论的依据。从基础知识方面看, 学生在文中不能有错别字、病句等语言知识方面的毛病, 不能违背简明、连贯、得体等语言原则, 而且应尽量做到准确、鲜明、生动。从生活常识方面看, 写进文中的材料, 应该不违背起码的生活常识, 符合生活真实和生活逻辑, 即使是虚构的故事也同样如此, 不能有任何的破绽和漏洞。这或许要求是高了一点, 但从培养学生的严谨和缜密角度看, 是非常必要的。从所用的材料涉及的知识看, 准确无误尤为重要。如, 01年江苏满分作文《赤兔之死》, 全文涉及三国人物有马忠、孙权、伯喜、曹操、吕布、董卓、李儒、丁原、关羽等14个之多, 且人物之间关系表述得很清楚;涉及的地点有麦城、西凉、徐州、虎牢关、白门楼等6处, 与原著情节十分吻合;涉及到的直接引用有“老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年, 壮心不已”“鸟之将死, 其鸣也哀;人之将死, 其言也善”“人中吕布, 马中赤兔”“人无信不立”“鸟随鸾凤飞腾远, 人伴贤良品质高”等5处, 包括古诗句、谚语、典籍、当时流传语等, 没有任何出入与差错, 而且引用得恰当精准。这些无为例, 考生以熟谙的三国故事为基础, 编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事, 实现了“真英雄必讲诚信”的主题, 并抒写了人生当择善而从, 唯诚信是瞻的志向, 使文章主题立意更上层楼。又如, 一部《水浒传》, 洋洋洒洒几百万言, 告诉了读者“乱自上作”“官逼民反”的道理。“识”是一篇文章的灵魂, 就像一支队伍的统帅。它是作者绞尽脑汁、精心构建所要表达的东西, 也是读者披开词句之沙、透过结构之荆所要搜寻的东西。在记叙文中, 它体现为作者表达的思想、感情;在议论文中, 它体现为文章的中心论点;在诗词歌赋中, 它体现为各自的主旨, 或报效祖国建功立业, 或奸臣误国朝廷昏聩, 或羁思旅感离愁别恨, 或伤春悲秋岁月蹉跎, 等等。一个人没了灵魂, 形同行尸走肉;一支队伍没了统帅, 便成了乌合之众;一篇文章没了“识”, 也便成了一堆零散的字, 什么也成不了。试想, 《天净沙·秋思》不能激起千万读者的漂泊羁旅之感、思亲念乡之情, 《红楼梦》表达的尽是人云亦云鹦鹉学舌的内容而没有突破当时小说的樊篱, 它们还能流传到现在吗?实际上, 我们的学生辛辛苦苦写出来的东西, 看着像文章, 实则没有一个明确的中心, 是一堆无章的材料, 甚或是充满谬误的材料。因此, 我们必须下大工夫引导学生, 通过对生活材料的或叙述描写, 或议论抒情, 表达出属于他们自己的东西, 或是对问题现象的见解看法, 或是对生活人生的思索感悟, 彰显出个性, 飞扬出自己的神采。
“悟”, 即感悟, 提升。它表现为把文中的人、物、事的评价、见解提升为总结教训和反思, 把作者对某个别的人、物、事的看法深化为对某类人、物、事的概括和归纳, 是作者规律性的认识。它扩大主旨的范围, 或加深、提高主旨的程度、层次, 升华文章的境界。如, 《回忆我的母亲》 (朱德) 一文, 作者带着悲痛的心情深情地回忆了母亲平凡而勤劳的一生。结尾有这样的几个句子:“母亲是一个平凡的人, 她只是中国千百万劳动人民中的一员 (1) , 但是, 正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民, 尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党, 使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活 (2) 。这是我能做到的, 一定能做到的。”在这里, (1) 句无疑是把“我的母亲”和天下千千万万个母亲联系起来, 使本文由对“我”母亲的怀念扩大为对天下所有母亲的怀念; (2) 则把对“我”母亲的报答扩大为对天下所有母亲的报答, 让她们能够过快乐的生活。这充分体现了一位伟大革命家宽广的胸襟和恢弘的气度。毋庸置疑, 没有这几句话, 文章的深度和广度将大打折扣, 其感染力也必然会大受影响。这就是“悟”句特有的作用和效果。又如, 经典老篇《荔枝蜜》的末尾:“透过荔枝树林, 我沉吟地望着远远的田野, 那儿正有农民立在水田里插秧。他们正用劳力创造自己的生活, 等于也是在酿蜜——为自己, 为别人, 也为后世子孙酿造着生活的蜜。”几句话就将文章由对辛勤劳作为人类酿造蜜的蜜蜂的赞美, 提升为对“为自己, 为别人, 也为后世子孙酿造着生活的蜜”的农民的赞美。无数事实证明, 要使一篇文章成功或优秀, 这样起“提升或深化”作用的语句必不可少。
当然, 这三个方面内容绝不是条块相加, 也不是简单拼凑, 而是有机结合, 水乳交融。
我们欢聚我们我们共赢作文 篇11
Ppt（1）这些事一些力所能及的家务，分担母亲的辛苦
（2）一个真心的关爱就是对母亲的爱的表达、（3）用领用亲来感恩母亲
（4）亲自为母亲做点什么，直接表达母爱
我们不难看出，以上说的都是生活中习以为常的小事，因为我们的阅历少，很少有机会能去做一些惊天动地的大事，所以我们的选材当然就是一些身边的小事，那么今天就从小事着手，以小见大，谈谈怎样写回报母爱，甚至是回报你身边任何你想要感恩的人。（这些人可以是老师，同学，亲人，甚至是陌生人）今天老师就这一类思路来讲一些小技巧。1.首先是说一下标题
标题是文章的脸面，帅哥美女打家都喜欢多看几眼吧。所以对于作文来说，文章的标题就是一个相当重要的存在，不管内在的美有多重要，你的外在美没有再第一时间吸引到读者，那么他没有机会读懂你的内在。拟好一个标题能让你的文章“亮丽夺人”，令阅卷老师一见钟情。
我们今天要写得是以“回报母爱”为主题，你想要什么样的标题呢？大家谈一谈 老师有一些方法给希望能给大家一些启发。ppt 2.选材。选材应该
（1）真实：不能虚构一些根本就不可能发生在你身边的事情，也不能为了博得批作文的老师的感情分而讲各种不幸的事情按在自己得身上。
（2）新颖，那如何体现真实新颖呢？比如大家说的为妈妈洗碗，你说大家都写洗碗，你也像想写洗碗，那你的洗碗如何写出新意呢？同样是一样的洗洁精，同样是用手在凉水中体会妈妈洗碗的艰辛，那你如何去写你的洗碗呢？这只是一个例子，所以大家想想你想在作文中用什么样的事例呢？
3.中心思想
这里说的中心，就是记叙文的中心思想也可以称为主题或者是主旨，写文章明确中心思想的过程叫做“立意”ppt 中心是文章的灵魂，中心思想确立的好，写出的文章才有神。当然我们今天这篇作文的中心已经确立了，就是“回报母亲的爱”但是你的中心要
（1）鲜明：指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；还有就是要（2）集中：指要将所有的材料有机地组织起来，表现一个中心思想。4.叙事
有的作文叙述不清晰，没有明确线索，读起来费劲，读后不明白你在讲什么。有的人叙述不合情合理，前言不搭后语，还有铺垫过长，过渡不清的，还有的情节不完整，太突兀了。
所以我们同学在写作中要多多注意这些问题。放视频，找同学讲视频中的小故事叙述出来。看看你想要用什么修辞手法和什么样的表达方法。4.抒情
我们欢聚我们我们共赢作文 篇12
说起我们班的牛人倒也真不少.我们班虽说只有41个人.但是这41个人绝对都不是小人物.说起我们的大班长绝对是级部第一第二的
我们副班长呢.级部前十没问题.我们班虽说不是最好的班.但是这个班充满了温馨.
我们班的才子.不管学习还是T恤啥的绝对很厉害.作为我们班学习最好的男生.是班主任和各科老师每天挂在嘴上的宝
.就是我们这些学渣学习的榜样.我就先简单介绍一下我们班的才子.他学习绝对一流就不说了.关键是他写的一手好字.几乎各科老师见了他写的字都不由得发出一声赞叹.他呢弹的`1手琴 .弹1手好琴其实没啥.关键事人家是自学的!说起才子的平时他绝对不是书呆子!绝对是1个话多性格活泼的人.一般人看到他绝对不会想到他学习那么好!一定都会以为他是个不折不扣的学渣.
既然有才子就必须有才女. 我们班的女生倒是不少可以衬上才女这个称号的人却是少之又少.我就先来介绍1下我们这个班女生的性格分类吧
第一类!学习好.而且喜欢闹腾的女生.就是再怎么闹考试出来成绩都是特别棒的那种.
第二类!平时看上学特别努力学.1考试全是渣的女生
第三类 ! 学渣1个而且喜欢闹的女生.你们肯定以为学渣还好闹的女生能有几个?1.2个?然而我们班有1大群.岁然他们喜欢闹但是也没有闯出多大的祸 .
才女蛮?恩.大班长肯定入选.脾气好学习好人品好.绝对三号学生! 副班长为啥不入选?在我们班副班长绝对是特别矫情的1个小女生.我嘛不喜欢和矫情的女生来往所以他在我的心里自然不是多么好.
我们的生活,我们的课堂 篇13
一、我们的生活, 是桥梁
用耳熟能详的歌曲导入课文的做法已不新鲜, 《归去来兮》有羽泉的《桃花源》, 《兰亭集序》有周杰伦的《兰亭集序》, 《菩萨蛮·人人尽说江南好》有林俊杰的《江南》……我们用共有的生活体验作桥梁导入新课是否可以更“个人色彩”一些?
重读《陈情表》, 在“尽孝”与“仕途”的天平李密选择的尽孝, 我想起了《读者》转载过这样的一篇文章:杨澜采访一个成功人士, 这位成功人士含着热泪表示, 如果可以再选择一次, 他绝不会选择年轻时背井离乡, 将母亲独自留在家乡几十年。当自认为有能力尽孝时, 母亲已不在了。“子欲养而亲不待”。 自古忠孝不能两全, 传为美谈的都是选择忠, 而李密心念“是臣尽节于陛下之日长, 报刘之日短也”而选择了孝。《读者》上的文章, 学生一般都熟悉。用这篇文章来作为《陈情表》的引子, 学生更能体会到李密选择之可贵与无憾。
《了不起的盖茨比》播后不久, 学生们用课余时间断断续续地看完此片。我的进度到了梁遇春的《Kissing The Fire》。觉得徐志摩给梁遇春留下的第一印象很主观、很微妙, 这不正像盖茨比给尼克的第一印象么?于是, 我为《Kissing The Fire》这一课设计的导入主要元素是影片中盖茨比的笑容:他的笑容就是那些, 你可能一辈子也罕见的笑容, 似乎就像信任你、理解你, 就如同你愿意被理解、被信任一般。“一个人对另一个人的印象就是如此主观、如此奇妙, 又如, 梁遇春对徐志摩的印象。”两个印象的共同点是“主观”, 如此一来, 志摩为何是“银灰色的眸子”就更易接受了。
《记念刘和珍君》是鲁迅的作品。学生不是第一次接触鲁迅的作品, 关于其生平、成就他们已不陌生, 所以再无必要唠叨这些内容导入课文。于是我从革命战争年代学生的表现引入。“从‘五四运动’到大革命到抗日战争、解放战争, 总有充满激情的学生的身影……”除了历史书、熟悉的影视剧, 我还提到两部小说——方方的《武昌城》及邓贤的《父亲的一九四二》, “有战斗, 就有牺牲, 在《记念刘和珍君》中鲁迅对于学生的牺牲, 在沉痛之余, 作了什么思考?”如此引入, 拉近了学生与作者的差距, 多少消除了一些对周树人的“怕”;《父亲的一九四二》, 学生看过简介, 《武昌城》他们较为陌生, 借此机会, 引起他们阅读者两本书的兴趣, 为师生共同的阅读体验增加内容。
二、我们的生活, 是框架
共同的见闻体验, 可用来搭建一节课的框架。
七匹狼有一则广告是“男人有很多面:浪漫面、勇敢面、休闲面、豪爽面 (慈父面、慷慨面、征服面、自豪面) 。今天, 你秀哪一面?”我在选修部分“李白诗”有一个内容是李白诗思想内容的丰富性, 在这一节课我先勾出学生对七匹狼广告的记忆, 学生兴味盎然如数家珍般数出了男人的很多面。仿七匹狼广告, 从已学过的诗中总结出“李白有很多面:浪漫面、狂放面……”李白还有多少面?成为这一节课的框架。接下来, 从所补充的诗中, 学生看到李白秀了“优雅面、孤独面、忧民面、诚挚面……”同样的内容, 换一种形式表达交流, 更添趣味性, 更富挑战性。
高一下学期我推荐学生看了《阿甘正传》《卧虎藏龙》《钢铁侠3》等电影。电影看毕, 灵感突发, 觉得《阿》《卧》《钢》这三部电影就是《短文三篇》中《热爱生命》与《人是一根会思考的苇草》的具体生动的阐释。于是有了一节主题为“第三只眼睛看电影”的课。
“在别人的剧本, 演自己的缘分”这是熊天平与许茹芸合唱的《爱情电影》。白居易难道不是在琵琶女的故事中看到自己的身影么?江州司马青衫湿, 并非音乐造诣有多深, 而是在别人的故事中咀嚼除了自己的悲伤。《琵琶行》一课, 我先自唱了“在别人的剧本, 演自己的缘分”, 学生仿造出“在琵琶女的剧本, 白居易演自己的缘分”。我便用这一句作为一个简单的框架, 台前是琵琶女的弹奏, 幕后是白居易的人生经历, 演绎着诗人与音乐的不寻常的邂逅, 音乐引起诗人刻骨的共鸣。
三、我们的生活, 是钥匙
师生共有的生活体验, 往往能成为解决问题的钥匙。
一篇大家读过的文章, 甚至只是轻轻的一句彼此熟悉的话语, 可以拨开对课文认识的云雾使对课文的理解更明晰。如《逍遥游》中, 庄子笑万物。好大的口气!拈来“他人笑我太痴狂, 我笑他人看不穿”, “看不穿”道出了万物有所待, 未能做到逍遥游的状态, 庄子有看得穿的优越感, 自然笑万物了。《边城》中, 翠翠的爱情是否太快太突然?想想歌词“莫名, 我就喜欢你, 深深地爱上你”, 想想烂熟于心的“在对的时间对的地点, 遇上对的人”, 便能明了翠翠的爱情。
借用日常的思维方式, 可以明白作者的匠心。如我们怎样描述一个人的声音?如周杰伦、费玉清、陈楚生、华晨宇……一般会这么描述:金属感、豆沙嗓、磁性、空灵、天籁之音、富于穿透力、干净、迷幻、如平静的海水、轻飘飘地萦绕, 虏获你的心……无一例外地用了通感、侧面描写, 否则无法描述。《李凭箜篌引》要用通感、侧面等手法写琴声自是理所当然了。
这样的语文课堂, 自我感觉是个性、活力;学生评价是快乐、享受。这样的语文课堂, 毋需作太多的强调, 学生自能感觉到课堂上生活的影子, 生活中语文的影子, 他们逐渐学会做生活的有心人, 最终做到, 语文, 就是我这个人。
附注:本文中涉及的课文篇目均出自人教版新课标高中语文教材。
摘要：语文是生活的外延。在课堂上将语文与生活对接, 学生能从语文课堂上验证生活, 从生活中发现语文, 语文学习将更有活力与吸引力;学生逐渐成为生活的有心人。师生共同的生活经历, 可以是一节语文课的桥梁、框架或钥匙。
我们欢聚我们我们共赢作文 篇14
我们先去吃饭，吃完饭就开车去了海底世界。刚进去，我一眼就看见了水族馆里的鲨鱼，鲨鱼很大，尖尖的牙齿看着很凶猛，但它游泳的时候也很可爱。我发现我走到哪儿，鲨鱼的目光就跟着我到哪儿。
海洋馆里还有大企鹅和小企鹅，它们的样子都非常可爱，不仅可爱，看着还呆萌呆萌的，真想去抱一抱它们。
我还看到了扇子鱼，那扇子鱼为什么会被称为“扇子鱼”呢？那是因为这种鱼的尾巴形状就像扇子一样，看上去很漂亮，但这种鱼也是鲸鱼们喜爱的食物。海洋馆里最大的海洋生物就是鲸鱼了，鲸鱼真是太壮观了！
我们观赏完动物之后，就要去吃午餐啦，午餐非常丰盛，我爱吃的食物都有。接下来，我们就要回家了，回家的路上，我们就在车上叽叽喳喳地说个不停，说着今天的见闻，说着开心的事情。
我们理想作文 篇15
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的我们理想作文3篇，欢迎大家分享。
我们理想作文 篇1下午，我和妈妈坐公交车去幼儿园接弟弟的时候，我跟妈妈说：“今天语文课上刘老师让我们说说自己的理想。同学们有的想当美国总统，有的想当总理，有的想当主席，还有的想当宇航员，我真的没想到，居然还有的同学想当《西游记》里面的人物：刘泽熙想当孙悟空，苏锦潇想当白龙马，杨沛霖想当唐僧，马明轩想当沙和尚，刘卓诣想当猪八戒。”听了我的话，妈妈哈哈大笑起来，说：“你们班同学的理想真有意思，想当《西游记》里角色的同学都可以组成一个队伍去西天取经了。”周围的乘客，就连公交车司机听了我和妈妈的对话，也都哈哈大笑起来。
妈妈又问我说：“那你觉得哪些同学的理想能够实现呢？”
我说：“我觉得李乐曦的理想能够实现，她的理想是长大以后当一名语文老师，我觉得她能做到，因为她语文学习很努力，成绩很不错，字也写得非常好。”
“那你觉得谁的理想不能实现呢？”妈妈又问我说
“我觉得马明轩的另外一个理想不能实现，他的理想是长大以后做一名宇航员，刘老师说宇航员对身高有要求，不要太高的人，而马明轩长得高高大大，不适合做宇航员，所以我觉得他的理想不能实现。”
“宝贝，那你的理想是什么呢？”妈妈说。
“我的理想是长大以后做一名像柯南一样的侦探和一名英语老师。”我回答说。
“那你觉得你的理想能够实现么？”妈妈问。
我说：“能，因为我很喜欢看《名侦探柯南》，我从柯南身上学到了很多经验，也可以像柯南一样去破案了。另外，我现在已经在学习英语了，王老师还经常表扬我呢！我长大了也要像王老师一样，做一个英语老师。”
妈妈说：“那好啊，兴趣是最好的老师。晗晗，你只要每天都在侦探和英语学习中进步一点点，妈妈相信你的理想肯定能实现的。”
是的，希望每一个同学都能记得今天这节语文课上自己的理想，都做一名有理想的人。
我们理想作文 篇2我们活在现实中，却总是将思绪寄托在理想上。当理想与现实碰撞的时候。有人抛弃了现实，背着一个背囊就朝理想奔去。在抛弃这些的同时，也抛弃了自己在社会立足的根本。听过一句话，理想是建立在现实上，却高于现实。就像艺术来源于生活却高于生活一样。两者有明显的共同点，就是有着同样的根源。
而某人说过“幸亏理想与现实有差距，不然谁还稀罕理想呢？”因为现实的残酷，所以更显得理想的珍贵。在我们陷入选择的时候，理想的珍贵往往会使我们的内心不自觉的像它靠拢。当我们清醒的时候，已经踏出了那一步。理想在现实中的骨感就渐渐显露出来。这个时候的我们往往还处在精神层次的高端，却已经跌入现实的低谷。我们可能会食不裹腹，在两眼冒星星的时候，还在幻想着。就像吸毒产生幻境一样。这些都是我们在抛弃现实后带来的副作用。总是听人说理想很丰满，现实很骨感，可若是理想失去了现实的基础，怕只会剩下瘦骨嶙峋。
有人想到解决这个矛盾的方法。在理想和现实之间建个平衡点，你所拥有的理想就可以在现实中过活下去。举个例子，你的理想就是你现在的工作。那么你投入的精力必定会使它大放光芒。这个方法听起来好像挺容易。咋看起来也挺完美的。但是就像前面说的若理想有那么容易，谁还稀罕呢。万世瑰宝，以稀罕为贵。正如理想。生活中有这样容易实现的理想，相反能体现的自己价值就会降低。往往更多的是理想与现实背道而驰，我们追寻理想，万万不可背弃现实。
理想存在于现实中，若失去现实，怕也只是外强中干。
追寻理想，珍爱现实。
我们理想作文 篇3尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好!今天我演讲的题目是《理想--指引我们前进的灯》。
首先，我给大家讲一个故事。在每年的12月10日下午4时30分，瑞典王国首都斯德哥尔摩都要举行一次世界性的盛会--诺贝尔奖的授奖仪式。
为什么要在瑞典王国首都斯德哥尔摩举行呢?因为诺贝尔就在这儿逝世。为什么又要在每年的.12月10日下午4时30分呢?因为诺贝尔就在这个时候出生。而这个盛会就是在纪念诺贝尔生前为人类所做出的贡献的。
化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁忙劳作，决心发明炸药。他废寝忘食，苦苦钻研，四年里作了成千上百次的试验，在一次试验时，他亲自点燃了导火线，聚精会神地盯着燃烧着的导火线。在一声巨响中，实验室瞬间化为灰烬，人们惊呼道：“诺贝尔完了，诺贝尔完了!”就在这时，面孔乌黑，身上带血的诺贝尔从浓烟中一瘸一拐的走了出来，兴奋地大喊着：“成功了，我成功了!”
而那些杰出的人们正是被这崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们刻苦学习，是理想的阶梯辅助着他们走向成功。
乔吉拉德是世界吉尼斯汽车销售冠军，他连续12年荣登吉尼斯吉斯尼世界记录大全“销售第一”的宝座，之所以他能保持连续12年的纪录，至今无人能破，是因为乔吉拉德有理想。三十五岁以前，乔吉拉德是个全盘的失败者，他患有相当严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场;然而，谁能想象得到，像这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竞然能够在短短三年之内爬上了世界第一的宝座，并被世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。他是怎样做到的呢?虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享就是乔吉拉德成功的四个最重要的关键了。
若不是理想--指引着她前进的灯，居里夫人就不会战胜那些流言蜚语了。
理想是黑暗中的一盏明灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落;理想是夜空中的颗颗星辰，能借星光的位置在人生路上航行。
苏格拉底有这样一句名言:“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”是的，光有理想还不行，我们还要做出行动，来实现自己的理想的。
没有理想的人，就像一艘无舵的孤帆，终被大海吞没;不愿为理想而奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知到陨落何方。
朋友，去寻找你的理想之灯，并将它点亮吧!让这盏理想之灯指引你前进!
我们欢聚我们我们共赢作文 篇16
《论语》的目的就是想要人们懂得社会。社会是精彩的但也是复杂的, 不懂得社会的人, 则会处处碰壁, 事事失手, 一步错步步错, 其行为选择大都是错的, 因此获得的后果也都是烦恼和痛苦, 因此, 一生都将是失败的人生。懂得社会的人, 能在社会中游刃有余, 能利用社会。就像利用自然界中的高山与河流一样。孔子的中心思想是要追求人生的快乐与幸福, 如果按照“仁、义、礼、智、信”的原则处世, 则就能获得快乐与幸福。不仅仅是一时的, 而是终生的快乐与幸福。
读《论语》, 读孔子, 我如醍醐灌顶般一下明白了很多。
世上的万物都有根本和枝末, 植物的根本和枝末我们大家都知道, 那就是都有根茎和枝叶, 没有根茎而光长枝叶花果的植物是没有的。而人的根本呢?人的根本就是学问和本事, 人生就是一个不断需要学习的过程, 怎样做人?怎样做一个好人, 那是在社会生活中不断地学习, 不断地受到环境潜移默化的影响。所以有的人读了大学还是个很坏的人, 而有的人从未读过书却懂得很多做人的道理。所以说, 学问不是知识, 知识也不代表学问;学问是从人生经验上来的, 哪怕不认识一个字, 但他做人好, 做事对, 对人好, 他就是有学问。而如果没有学问, 就等于一个人没有根本;而没有根本, 只有一点点知识, 那生活得就很艰难了。时代在变化, 社会在发展, 知识就随着要更新, 就像植物开花结果一样, 根茎在, 它就不断地开花结果落叶, 然后又不断地开花结果落叶, 反复循环。而没有根茎的植物, 顶多开一次花结一次果而已。不会做人, 尽管可以拥有一身的技能, 那也是失败的人生。所以, 我们从五岁开始, 甚至可以更早一点, 就要学习, 以便能“三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命”, 但我更希望人们能“二十而立, 二十五而不惑, 三十而知天命”, 那么, 这一辈子就是幸福而快乐的了。
儒家教我们如何做人, 成为一个对社会于人类有用的人, 这也就是所谓的“入世”了吧。
于丹教授说:儒家是我们的土地, 让我们融入社会, 道家是我们的天空, 让我们心灵自由。读了孔子也许我们还得读读老庄吧。中国从来不缺乏文化的土壤, 只是生长在这块土地上的我们, 没有好好吸收土壤中的养分罢了。
道家哲学在给我们灌输“道”。所谓“道, 可道, 非常道;名, 可名, 非常名”。王琨老师在讲到道家哲学这一课时, 我就非常认真, 想听听老师是给我们如何讲解“道”的, 可能是我悟性不够吧, 一直也没弄懂“道”, 还有些愤愤于这句“道, 可道, 非常道, 名, 可名, 非常名”。对于老庄的思想, 我之前也有些不认同, 总觉得他的逍遥游有些消极避世的心理在里面。可经过学习了解后我明白了, 老庄的所谓超越现实, 并非意味着逃避现实。
老庄是继老子之后的道学哲学的代表人物, 在他的思想里面当然会有关于“道”的阐释。老庄认为, 这个世界的所有东西都贯穿于“道”。所谓的“道”, 就是一切存在物的根源, 亦是支配所有存在物的根本原理。
基于这个“道”来看, 所有的事物都没有差别, 亦没有是非, 更没有所谓的善恶, 或者“有价值”跟“无价值”的分别。即使看起来好像有分别, 那也不过是一时的现象而已, 因此老庄才说, 拘泥于那种差别的人是愚蠢者。
有一则叫“朝三暮四”的寓言, 就充分说明了这种现象:
有一个耍猴戏的男子, 一面把食物交给猴子, 一面对猴子们说:“最近生意不好, 从今天起, 早上给你们三个栗子, 晚上给你们四个栗子。”猴子们表现出非常气愤的样子。于是该男子又说:“啊!对不起……对不起……那么, 就改为早上四个, 晚上三个吧!”如此一来, 猴子们才表现出很高兴的样子。
其实朝三暮四、朝四暮三并没有什么区别, 这个故事主要告诉我们, 愚笨的人才拘泥于眼前的小利。我们往往会拘泥小小的利害关系, 而忽略了对大局的判断。
回顾我们的生活就不难明白, 我们的生活是在种种的利害关系中进行着。要完全不受利害关系的控制实在不是一件简单的事。不管如何, 我们的生活就是在万物的纠缠之下艰难地进行。
从无限大的宇宙来看, 目前所发生的事情实在是太微小了, 不被这种小小的利害关系所拘泥的态度, 就是老庄所谓的“从现实中超越”。
中国传统思想以儒家和道家为代表, 充满着无穷的智慧, 读孔子和庄子的思想让今天的我获益匪浅。最后我以孔健先生编的《左手孔子右手庄子》中的一句话来结束本文吧:“儒家教我们承担重任, 道家让我们举重若轻。我们脚踏实地, 用双手擎起一片广阔的天空。”
摘要：儒家哲学塑造了中国人的宇宙观、思考方式、价值观、生活方式。都说儒家哲学教我们入世, 道家哲学教我们出世, 读孔子和庄子能教我们游刃有余地生活。