读简爱名著有感700字

读简爱名著有感700字（通用10篇）

读简爱名著有感700字 篇1

《简爱》是英国名作家夏洛蒂勃朗特的代表作，出版于87年月，出版后轰动极大。夏洛蒂出生于英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭，母亲生了个孩子。因为家境贫寒，母亲的过早去世，夏洛蒂的几个姐妹的童年生活是凄凉的。但是，夏洛蒂的父亲知识极为渊博，在他的教育下，夏洛蒂姐妹受了良好的教育，这又算是幸运的。《简爱》之所以成为英国的一部有显著地位的小说，世界名著是因为它创造了一个敢于反抗，改于争取自由和地位平等的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。

夏洛蒂在写《简爱》时，对她的两位妹妹说：“我要写一个女主角给你们看的，她和我们同样的貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”她长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击，这便是简爱具有的反抗精神，在里德太太家，在劳渥德学校，在菲桑尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。

而简爱也是有尊严的，在爱情上，她丝毫没有忘记平等的要求，她对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的.灵魂跟你一样，我的心灵跟你的心灵完全一样!……我现在跟说话并不是通过习惯和惯例……

而是我的精神在和你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的，因为我们是平等的!”简的反抗精神是无与伦比的，她拥有常人没有的精神，我们面对无缘无故的打骂，总是把恨埋在心底，而简就不同了，她却愤力反抗，做了我们做不到的事，他的反抗精神令我们赞叹不己。

而她自尊心，更是让我惊讶，他在爱情面前还是丝毫不忘，仍然坚持平等的地位，令人吃惊，简爱真是一个超乎常人的人，是一个值得赞颂的人物。正是这种反抗与追求平等的精神，使简爱的形象获得了永生。

名著简爱读后感700字 篇2

英国著名女作家夏洛蒂-勃朗特的长篇小说《简・爱》，是一部在英国文学史上有着显著地位，在世界文学史上闻名遐迩的不朽著作。

夏洛蒂在书中成功地塑造了简・爱这位敢于反抗，敢于追求自由平等的妇女形象。

简・爱从小父母双亡，寄居舅妈家，备受不公，后来被送到劳渥德孤儿院。在那所名为慈善机构的寄宿学校里，简・爱受尽磨难，但仁爱之心不泯，也进一步磨砺了她反抗邪恶的斗争意志。后来，简・爱无论是在桑菲尔德做一名家庭教师，还是在圣约翰家，她都自尊，自爱，自强。在爱情上，她重视与罗切斯特的“友好坦率”，而不是万贯的`家财和显赫的门第。简・爱还拒绝了圣约翰以上帝的意旨为理由，而不是出自内心心心相印的真爱而提出的求婚。最后，简・爱终于与她一心深爱的被烧伤致残，双目失明的罗切斯特结婚，得到了她甘愿为之献身的高尚纯洁的爱情。这位长相平凡，身材瘦小的女子，在夏洛蒂细腻流畅的笔下所展示出来的善良，温柔，坚贞，坦诚的迷人魅力，让人久久不能释怀。

简・爱，这样一位如此平凡，却又如此不平凡的女孩。对生命的热爱，对真爱的执着，她身上的任何一点都足以使她成为一位永远能留在人们心中的女孩。难怪连文学巨匠萨克雷都说：“《简・爱》使我非常感动，非常喜爱。这是我能花好多天来读的第一本英国小说。”

读简爱有感600字 篇3

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

读简爱有感600字

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

读简爱有感600字

文/孙可芊

寒假里读了简爱这本书，我感触颇多。

简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中，简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边，她的正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有反抗精神；当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷，低微，不美，但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信：“我和你的灵魂是平等的。”

简爱自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待却能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈把我捧在手里疼爱，养成了我的任性，不知足。每次父母说我两句我就不高兴，虽然我知道她们是为我好，可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父母的态度，我便会想也许简爱经常会独自一人在想：“如果我有父母该多好呀！”所以，我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。

读《简爱》有感1000字 篇4

岁月荏苒，近7年的光阴流转，小说本身的面目也许已变得模糊不清，及至旧年一个温暖如春的冬日，偶然点开了简爱的电影，内心再次受到触动，引发连串的效应，到今时重拾旧著，如今的我，年龄增长了，心态也变得成熟，独立于自尊也渐融进血液，这样的心境之下，满篇读来感受到的更多的是简爱的自尊、独立、倔强和罗彻斯特的真诚、包容与承受的主题。这样的独立自尊与承受不是概念性的，空泛的，而是注入了活的人生历练和思考的，在没有多少人生经验的孩子时代，是体会不到这么多的。

“我以前做错了，差点玷污了我那无辜的花朵，把罪孽涂上她的纯洁，上帝把她从我手里夺走了„„我开始受到良心的责备，开始忏悔，开始希望和造物主和解。有时候我开始祈祷，虽然是很短的祈祷，但是很真诚”

这是一个饱经世故，被生活的不幸所折磨，但没有丢弃真诚的男人。他深厚而挚烈的爱，不比简爱的爱情可以清澈而自然的流出心田。他的心上背负着沉重的枷锁，每思量一回，都要遭受疼痛的袭扰，都要经历招致伤害或转眼失去的恐慌，然而他仍是要以身犯险，因为那是他人生的唯一指望，当希望彻底破碎之后，他以强咽哭过选择了对简自由意志的尊重。此时，我确然看到了一颗灵魂经过真爱洗礼之后的净化和重生，尽管他不甘、暴怒、哀伤，但不会再沉沦下去了，因为他徘徊在地狱入口的时候，确然已见到了天使。直到此时，这幅爱情的全景图才在我面前逐渐呈现，从中我不仅看到了爱情，还看到了理解和尊重，更看到了包容、承受与升华。

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”

对简爱，我有的是欣赏和赞美。简爱的每一次成长，都饱受生活的艰辛。她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史。她就像一只笼中的小鸟努力的想张开翅膀，试图寻找快乐和自由的天空，却一次一次的被碰的头破血流，差点折断了翅膀。从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍的层层剥离。值得欣慰的是，在黑暗之中她看到了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀。作为一个外表平凡而思想独立坚强的女性，她的身上却有着凛然的正义感和傲然的气节，在唯利是图的资本主义社会里，她具有相当的人格魅力，熠熠生辉。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情，并最终和自己的爱人实现了精神上的平等。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中简爱就像是一个充满智慧，充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

读简爱有感1500字作文 篇5

独自漫步在秋天这如诗如画的雨季，不由得放慢了脚步，静心去感受大自然的神奇，去倾听万物的悄声细语，去抚摸那些姗姗来迟的蝎灵。

这时，她轻轻的叩开了我心灵的窗户……——题记

地上的落叶被风卷起，妖媚的舞者，然后飘落、飘落，悄无声息。犹如迷途的羔羊，惆怅的望着天空，期盼着它帮我照回归途的路。

不经意间，发现路边一支红色的纸鹤，懒散的走过去拾起来，看到了翅膀上几行清秀的小字：“我会在河边的树下等你，亲爱的朋友。”会是谁呢?怀着好奇心，漫步走向河边。

在不知不觉中来到河边，手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头，看见河边的树下站着一位妇女，带着一顶白色的帽子，身着黑色的套裙，显得很庄重。她不时地朝我这边看，也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧，我竟向她走去。

闲聊之中得知，她在等一位少女，和我年龄相仿。突然间，她像发现了新大陆似的，盯着我手中的纸鹤。

“您，很喜欢它吆?”我问道。而她却所问非所答，问道：“是你捡到的么?你就是那个住在铁道边的女孩?”

“是的，夫人。”

“那就对了，对了，太好了!”她高兴地说。原来，那个一直让她等的人是我。

“我是简·爱，是我约你来的，这些日子看你精神状态不是很好，想和你聊聊。”

她的话开启了我，这些日子闷在家里，整日郁郁寡欢，不愿与朋友们接触，好长的时间都没有笑了。说真的，因为这我和她聊得很开心，交谈中，她向我讲述了她那段痛苦的经历：

“离开盖茨黑德府后，只有十岁的我，独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上，由瑞德夫人的一位客人——一个修道院的领事人——布洛克赫斯特先生，领我去了学校。在那一夜，我困乏的连梦也没有做，随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰·瑞德欺负和乔治娜·瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人，我意想不到的事却发生了。

布洛克赫斯特先生，也就是那个带我到学校来的人，在一天来到学校。那天我们正在上必修课，由于粗心我将手中的石板滑落在地上，结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了，我一边俯身去拾那破成两半的石板，一边鼓起勇气，准备迎接最坏的事。它终于到来了……

他发现了我，让人把离他不远的长凳拿来，然后站在上面大声说道：“教师们，孩子们，你们都看见这位姑娘了吧!她外貌和你们一样，没有一点残疾表明她是一个特殊人物，谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此，我要警告你们，一定要小心提防她，避免学她的样。还要避免和她呆在一起，不让她参加你们的游戏，不让她和你们说话。”

说完，他轻松地走了。这是下课铃也响了，大家也都到食堂吃饭去了。我走到角落，在一阵无法抵挡的悲痛下，我颓然扑倒在地。我哭了，曾经梦想的第一，这下绝对是不可能的了。我当时巴望着自己死掉算了，可是后来海伦·彭斯，也就是我的朋友开导了我，她说，我们每个人都会犯错，而他们不过是帮我们改正。他们批评我们，骂我们，只是因为我们做得不好。只要我们不断地改正错误，不断地做得更好，总有一天他们会喜欢我们的。我们帮助他人，他们会快乐，我们也快乐。”

说着她的眼睛湿润了，但她马上回过头对我说：“人往往会迷失方向，只要马上醒悟就很好，希望你能好好想一想。”她走了，慢慢消失在了我的视线中。我受到了很大的启发，是呀，没有大海的雄壮，可以有小溪的幽雅;没有高山的险峻，可以有平原的富饶;没有原野的芬芳，可以有小草的碧绿……

简爱读后感1500字

简爱是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的简爱。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写简爱。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在简爱里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么简爱让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

看了简爱思绪万千，激-情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：“可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如：他爱平凡的世界中的孙少平，红与黑中的于连。我冥想，果真有我的影子吗?也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她理智和坚强的。好几次想写简爱读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，只能记其一二，留作纪念。

简爱是夏洛蒂。勃朗特以充满激-情的笔法，塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。

看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独简爱让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激-情满满，思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。

简爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。

大学生读简爱有感800字 篇6

《简·爱》是英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作，也是她的代表作。这部长篇小说通过孤女简·爱坎坷不平的人生历程，塑造了一个不安于现状、自尊自爱、自立自强、敢于抗争的女性形象。

简·爱从小失去父母，寄居在舅妈家，遭受这一家人的歧视和欺凌，承受着难以想象的委屈和痛苦，后来又被舅妈送到洛伍德义塾学习，仍受到不平等的待遇，成年后，她去到桑菲尔德府做家庭教师，获得了主人罗切斯特的尊敬与爱意。然而世事难料，婚礼现场的变故使她决定离去，后被沼泽山庄收留并当了乡村教师。最终，尽管造化弄人，她还是回到了不幸致残的罗切斯特身边，与他在芬丁庄园成家，过上了幸福的生活。

简·爱始终是自尊的，她一直都在努力地维护自己的尊严，并为之与各种不平等进行抗争。

幼年的简·爱总是逆来顺受，忍耐着苦痛。十岁那年，在一次被表兄约翰·里德殴打时，她终于被激怒，大骂表兄是“杀人犯”，并与之对打，又对舅妈当面反击，说她“坏透了”。这是简·爱第一次用行动维护自己的尊严，尽管受到惩罚，但是在重压下的她已经心智早熟，初步形成了她自尊自爱、顽强抗争的个性，这使她在之后的生活中常常反抗不公平的事，影响着她的人生轨迹。后来在洛伍德义塾，面对种.种不公，她总想抗争，却渐渐在海伦·彭斯的影响下学会隐忍。在桑菲尔德府，简·爱才真正找回了自己一直试图维护的尊严。她曾对罗切斯特义正辞严地说：“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心!……两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”她的呐喊是自尊的觉醒，也慢慢收获了罗切斯特对她的尊严的肯定，这也是之后美好生活的条件之一。

尊严对于我们每个人来说都是极其重要的。没有尊严，一个人很难在社会上独立自信地立足。可是，又有多少人为了功名利禄而不惜压低身价、放弃尊严呢?有些人为了谋取一官半职，为了求得奖赏升迁，竟主动将尊严抛之脑后，用谄媚的姿态，挖空心思去阿谀奉承、溜须拍马，竭力讨好上级，却无半点羞耻之心。这样无尊严地活着，又与尘土有何区别?如果说高官和金钱能换回为此而舍弃的尊严，那么这种“尊严”不仅遭人唾弃，更会一朝化为土灰，湮灭在滚滚红尘之中。

读名著读后感700字怎么写 篇7

作者以写实主义描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而批判当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪;一方面歌颂少数人物坚持自我、守护人性，以此寄寓作者的理想。

小说从元末明初写起(“楔子”)，一直写到明万历四十四年(“幽榜”)，前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年;结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。

元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。

不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。严贡生因横行乡里，被告到县里。不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。

此时，周进已升任国子监司业，他识拔的弟子范进也被钦点山东学道。范进赴任之日，周进乃以当年在薛家集教馆时的学生荀玫相托。荀玫与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死，正值朝廷考选科、道，王惠劝他谋求存情，被驳回后返乡守制。王惠赴南昌知府任，与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道，正遇宁王谋反，王惠降顺。宁王被擒，王惠匆匆逃走至浙江乌镇时，遇到蘧景玉之子蘧公孙。公孙赠他二百两银子，他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本《高青邱集诗话》，乃以自己“补辑”名义刻印出来，从此被人视为少年名士，湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修，鲁编修在席上见到蘧公孙，乃将女儿许与公孙。

不久，鲁编修与蘧佑先后病故，公孙做名士之心也有所收敛，结识了在文海楼选文的马纯上。此时，家人宦成拐带丫头双红出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“钦犯”王惠的枕箱为要挟，扬言要首告蘧公孙，幸得马纯上用全部束修赎回枕箱，方才了结此案;马纯上则离开嘉兴去杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖，接济了拆字少年匡超人。匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔，入学成了秀才。不料，李本瑛被诬告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。从此，匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿，簇拥着胡三公子游西湖、做诗会，潘三则劝说他不必相与这些人，并且指使他假造文书，替人代考。因此，匡超人也积攒了不少银两，娶了差人郑老爹之女为妻。李本英瑛案情昭雪后升任给事中，派人来寻他，此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信，就将妻子送往乐清乡下，只身前往京城。在原配郑氏病死，正遂他的心愿。取定了结又乘船北上，在船上遇到冯琢庵、牛布衣。

船到扬州，冯、匡二人换船北上，牛布衣却搭江船到了芜湖，寄寓在甘露庵中，不料却患病不起，老和尚为他经营后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚间来庵中借着灯光读书，老和尚准备将牛布衣诗稿给他看，他却等不及，先行偷了出来。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招摇行骗，新补知县董瑛慕名来拜，匆匆一叙而别。从此，牛浦郎学得一身势利，与岳家卜氏兄弟相处不谐，乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃，两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身，就故意诱使牛玉圃当众说了出来，因而被万雪斋辞遇。牛玉圃方知上当，将牛浦郎痛打一顿，丢在河岸上。牛浦郎得到过路的黄客人搭救，同去安东，又被黄客人招赘为婿。董瑛此时即将升任，乃向接任的向鼎交代，请他关照牛浦郎。不料真牛布衣妻子寻夫而来，告到县里。

向知县因断了这一无头官司，被人向按察司参处，却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久，鲍文卿又回南京重操旧业，向知县升任安庆府，路过南京，近文卿，邀其父子来衙门相会，赠送其银两，又为其子廷玺娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿则返回南京，病重而死，廷玺不得义母欢心，去苏州寻兄，而乃兄又亡故;再去扬州，投靠季苇萧，从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿门下。杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子，高会莫愁湖。事后，鲍廷玺向他求助，杜慎卿却介绍他去天长自己的族弟少卿处。

杜少卿为人豪爽，极重孝道，又不会理家，家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产，鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去。不久，少卿卿家产将尽，听从老管家娄焕文的劝告，移家南京，得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山，自由自在地生活。未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科，他不得不去安庆致谢并面辞，李大人不允所请。归来后，李大人又遣人来催促，少卿乃装病辞去。此时，迟衡山正倡议修祭泰伯祠，杜少卿、庄绍光等人极表赞同，共襄盛举，并推定南京国子监博士虞育德任主祭。经过多时准备，选定四月初一举行祭祠大典，四处齐集南京的名士、选家都参与盛会，南京的民众也挨挤着来看。祭祠以后，与会的人又都星散，此时寻父二十年的的郭孝子又来南京，以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，赞扬其孝行，赞助其银两，帮他前往陕、川寻父。到了成都府外的庵里，王惠却坚决不认其子。不久，王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡。途中遇到萧云仙，劝说他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保处投军。在平少保帐下，云仙率兵收复青枫城后，筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂。后去应天府任江淮卫守备，因此结识了虞育德等南京的大名士。过江时，他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年。沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待，琼枝乃只身逃往南京，写扇作诗，为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时，她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇，她终被押入江都。

在船上，有一汉子带着两个婊子也去扬州。那汉子刚到家，汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混，又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤实乡试落第后去父亲任所镇远府，正值苗民作乱，汤奏平了乱，却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡。汤镇台请余特教导其子，余特不就，而去无为州秋风。不料私和人命事发，因关文中误写“贡生余持”，乃为其弟余持蒙混，胡涂了结官司。余特又去南京，得与杜少卿等时贤聚首，但不久虞育德远赴浙江，余特又回到五河，被虞华轩请去教育儿子，旋又被选为徽州府学训导。老秀才王蕴来拜老师，余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫，后又觉伤心，乃去游南京。在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊，但未见到南京一班名人。

不久，武书回到南京，正欲去回拜邓质夫，却被高翰林请去作客。客人是万中书，但却是冒充的中书。东窗事发，幸得凤四老爹相助，秦中书出了银子，才捐了一个真中书。风四老爹送万中书回浙江，顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘，但陈正公则被毛二胡子骗去了银两，风四老爹出面为他讨回银两就返回南京，去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混。不久，秦中书进京补缺，陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚，却与同是测字的丁诗争闹不休。此时，在南京市井中倒出现了几个奇人：写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，他们凭一技之长，自食其力，与前此出现的名士并不相同。

时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》)，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年(1729年)，他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年(1736年)，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》)，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。

书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，刻画何工妍;吾为斯人悲，竟以稗史传。”则是作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪村性的了。但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索：第一回以王冕的故事喻示全书的主旨;第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物;第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件;最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应。

《儒林外史》人物形象创作的一个重要特点，就是以生活中的真人真事为原型，加以艺术的锤炼，使之成为具有典型意义的人物形象。在此时，吴敬梓笔下的人物形象已经不等同于生活中的人物原型，而是成为了一个艺术形象。

《儒林外史》人物形象的创作主要运用了纪实、剪辑、集中、综介、变形、理想化等方法，并呈现出整体性的特点。吴敬梓以生活中的人物原型为基础，运用这六种创作方法，创作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的艺术形象。然而在吴敬梓将生活中的人物采撷到作品中，将生活原型创作为艺术形象的过程中，产生了一个值得思考的问题，即是对真儒虞育德、庄绍光等理想人物的塑造上，表现出不重才学重品德的倾向。

读名著《三国演义》有感500字 篇8

在三国演义中火计有两个人是火计的形象代言人一就是诸葛亮这是个主形象代言人，二就是吴国大都督周瑜，他是副的，当然也有一部分人善于用火计但是效率却都没有他们两人的效率大。

首先是副的周瑜吧，周瑜的火计主要就是体现在了赤壁之战的这个以少胜多的重点战役上，当是周瑜先让庞统使了连环计，目的就是为了给火计做一个铺垫结果成功了，你要说没有人看出吧，那是假话，原刘备手下的徐蔗这个徐蔗本来就对曹操很是不满于是也就没有朝外说也从庞统那里得了个脱身之计。连环计后周瑜有先后使了苦肉计和反间计而且均以成功，最后在诸葛亮的借风后，施展了最后一计也是必杀一计将曹操的86万大军葬身与赤壁之中。这就是周瑜的火计，当然他的火计放了一些防腐剂，但是也算是火计。

诸葛亮的火计是十分厉害的，只是曹操就让他烧了5次，第一次就是诸葛亮刚刚出山的时候，那时候最不服诸葛亮的就是张飞了，但是当大破曹操之后就不在这样想了，因为诸葛亮只用了3000兵马就大败曹操10万大军，先是激将法，将夏侯吨引入深谷然后就是两边火计，一边山上一个，当那一个又一个大火球滚下来的时候曹操的兵其实已经不战自败了。所以说这一次火计是十分成功的第二次也是十分的成功的也是在新野的时候曹操因上一次的大败而回所以十分的恼火，但是诸葛亮也早就想到了这一点于是在第二次的时候诸葛亮又来了一次火计这一次又是把曹操烧的大败而回，结果曹操还是不服气。那就是第三次火烧新野了这一次的火烧让曹操既折兵又折将实在惨不忍睹。诸葛亮就是像我们山东人(爱玩火)这几次烧的那真是好呀(当然是站在刘备的一方想的)

火计是以少胜多一个重要方法，记住要想以少胜多就要用火计把对方烧的丢盔卸甲。

三国演义读后感

八岁那年的暑假，我是在爷爷家度过的。

某个下午，我顿感无聊，于是蹭到了爷爷身边，爷爷正在看书，而且看得津津有味，我十分好奇，什么书让年近花甲的老人如此着迷呢?我夺过了爷爷的书，爷爷刚要发怒，见是我，便恢复了往日的笑嘻嘻的模样：“孙子要看书?拿去吧，此书值得一看!”

边本书便是《三国演义》。

那天，在夕阳的余辉中，我翻开了《三国》的封面……

那天，金色的阳光从书页反射到了我如痴如醉的脸上……

那天，我没有吃晚饭……

仅用八天，我一个八岁的小屁孩，竟在字典的帮助下读完了《三国演义》!

我被书中的情节吸引了：赵子龙大闹长坂坡让我痛快;刘玄德礼贤下士让我尊敬;诸葛亮独守空城让我佩服;姜伯约代师了愿让我动容……

那个夏天，我是在《三国》中度过的……

再读《三国》是十二岁那年，那天我整理屋子，发现了角落里的《三国》，我仿佛找到了失散多年的朋友，怀着“重温旧梦”的心情，我又将《三国》从头到尾翻了一遍，除了再次被情节折服，我又看出了一些新的东西：

刘备宽厚善良，但脆弱虚伪;

张飞莽撞冒失，但粗中有细;

关羽深明大义，但骄傲自大……

唯独曹操，还是那个阴险狡诈的小人!

“不是英雄，不读三国;若是英雄，怎么会不懂寂寞……”著名歌手林俊杰的一首《曹操》让我第三次走进《三国》，这次是因为我的不满--英雄“曹操”?

但这次，我读懂了他。他阴险狡诈是因为他幼时饱受欺侮;他小肚鸡肠，错斩人才，掩盖不了他的雄才伟略;他多疑，更多是出于无奈……因为，那是一个尔虞我诈的乱世，今天的亲密无间的朋友，明天就有可能成为势不两立的敌人，他不想，也不愿意信任任何人……

8岁，我被《三国》的情节吸引;

12岁，我看出了《三国》人物的性格;

现在，我理解了“最坏”的人。

《三国演义》让我常读常新，更重要的是我从“新”中看到了我的成长……

三国演义读后感

大家都说三国演义是一部好书，可我一直不爱看，被逼无奈之下，我读了青少年版的《三国演义》。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮·曹操·关羽·刘备·张飞等人。

我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能鞠躬尽瘁·死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知地理，能文能武·足智多谋，他草船借箭，三气周瑜，空城计，火烧新野，七擒孟获，这些都是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的好榜样。再说关羽，一张黑脸，大胡，丹凤眼的大将军，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因为带着二嫂，所以才假扮投降。

其实，他还是一心想找到刘备。他千里走单骑过五关·斩六将·后来在华容道义释曹操。我认为关羽虽然降了敌，但最后还是回来了，他仍算忠。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，他说刘备与他是并世英雄，虽然刘备正是他的瓮中之鳖。但是他并没有杀刘备。这使我感到了曹操的大度。而刘备一仁义当先，他热爱百姓。刘备一生都与曹操相反，刘备在落难时，还带着百姓逃命，得到了百姓的爱戴。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界。

三国演义读后感

《三国演义》是罗贯中出的，是一本古代的历史的一本书。书内有许许多多人物和国家，他们为了占领地盘，开始了一场又一场的战争。

《三国演义》主要讲了，有三个国家分别是蜀、魏、吴。每个国家都有领袖。领袖旁边，便是军师。蜀国的军师是最聪明的诸葛亮，他知天文，晓地理，善知人，帮助刘备打了许多胜战。

我最深刻的部分是：三顾茅庐，故事是这样的：刘备、关羽、张飞三人去拜见诸葛亮三次，但诸葛亮三次都不在。后来，刘备又去拜见他，张飞说：”如果，他不来，我就绑他来。”刘备说：”你们不懂得尊敬人才，你们这次就别去了。”关羽、张飞答应不再无礼。然后三人就去拜访了。离诸葛亮家还有三公里，刘备就下马步行了。到了诸葛亮家后一位童子出来，他说，诸葛亮正在睡觉。刘备说，不要叫醒先生。刘备随后进了草堂。等了几个时辰后，诸葛亮把他请进屋里。

后来，诸葛亮下了山，刘备把他当成自己的老师，和他一起吃饭，一起睡觉，一起讨论天下大事。刘备对着张飞、关羽说：”我得到了诸葛先生，就如同鱼儿得到了水一样。”

三国演义读后感

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是四大名著之一的《三国演义》的开篇词，我喜欢这首词，更喜欢《三国演义》。

在所有看过的课外书中，我的最爱就是《三国演义》了。我爱你，《三国演义》!你给予我力量，让我获得无限的精神食粮!

有一次中午放学回家后，我很饿，而饭还没做好，于是我就先去看自己心爱的《三国演义》了。谁知，这一看不要紧，我竟然忘记饥饿了，连妈妈喊我吃饭都没听见。妈妈见我没动静，走到我身边来，我才恍然大悟，喔，该吃饭了!这以后，只要饥肠辘辘，我就会用《三国演义》来“充饥”。

我爱你，《三国演义》!你有无穷的魅力，让我对你割舍不下!每次去书柜拿书看，妈妈都提醒我尽量看原来没读过的书，但是每每朝书柜中一看，我都会不由自主得向左边转头，伸出手，小心翼翼地捧出那本已看了无数次的《三国演义》原著。妈妈说：“玥玥，这本书你不是已经看了多次了吗，还要看?过一段时间再看，你会有新的、更深的见解!”我这才恋恋不舍地放下它，去拿别的书了。

《三国演义》，我爱你!你对我的吸引力太大了!足智多谋的庞统、孔明，雄才大略的曹操、刘备，英才少年孙权、曹冲……许许多多的人物让我赞叹不已，敬佩不已!我要向他们学习，长大干一番大事业!桃园结义，火烧赤壁，七擒孟获……一个个生动、流传至今的故事让我大开眼界，受益匪浅。

啊!《三国演义》，我爱你!

读简爱名著有感700字 篇9

在这个暑假里，我读了一本能改变我一生的长篇小说，相信大家也读过，这本书的名字叫《钢铁是怎样炼成的》，它是由前苏联作家奥斯特洛夫斯基所著。这本书以十月革命为背景，塑造了一个有血有肉的传奇人物――保尔・ 柯察金。他是全书的中心人物。也是我最喜爱的人物。他那钢铁般的意志时时触动着我的心灵。保尔因为被学校开除而去工厂洗家什，在那里，他看清了这个社会，看清了富裕与贫穷的区别。后来，他受到了朱赫来的感染后，毅然参加了布尔什维克，在此后，他的身体状况每况愈下，先是左眼失明，然后右腿瘫痪，最后竟然全身瘫痪，面对这样的情形，要是我会忧郁的不能自拔，但是他没有放弃，开始了他的写作生涯，从此，他的新生活开始了。在这本书所发生的事情里，不论是在战役中他受伤的情形，还是后来的双腿瘫痪，还是再后来面临全身瘫痪而不停止写作的意志……这一切的.一切，无不表现着保尔那种不服输、积极向上的人生态度。对了，还有一件事令我相当震撼――在他把写好的作品寄给一些老同志指导，把原稿寄回时，竟被该死的邮局弄丢了!努力半年的心血泡汤了，要是我肯定会大病一场，但是保尔没有这样，他没有放弃，没有灰心，重又开始写作，后来经过加莉亚的帮助，他终于成功了!作品中于发表了!真是功夫不负有心人呐!

其实从这本书中，我们不难看出保尔的成长历程――他从一个经常打架的小少年成长到一个钢铁般的强人。而保尔在成长中他所经历的，也正是这本书所要告诉我们的：一定要像保尔那样积极，像保尔一样在生活的重重打击下不服输、不放弃、不退缩。在生活的磨练下成长。

读完这本书，我不由得审视自己，我以前觉得自己解决了一道数学难题、写完了一篇很长的作文就很有毅力了，可自从我了解了保尔之后，就觉得我连九牛一毛都不如。每次看到别的小朋友在外面踢球，我就会抵挡不住诱惑，放下手中的作业，和他们一起玩。但是我保证，从今以后，这种事再也不会发生。还有，不要一遇困难就退缩，就放弃，要迎难而上，不经历风雨，怎能见彩虹!一点挫折算不了什么!正像奥斯特洛夫斯基所说的：一棵根深叶茂的大树，如果只折断它的树梢，是不会枯死的。

读《简爱》有感 篇10

《简爱》，在我没有读之前我一直觉着简爱是一种爱，认为所谓“简爱“就是简单的爱，或一见钟情，或移情别恋。当我身临其境的去品读，去欣赏时，才明白：作品实际上是在反映一种纯真无瑕，至高无上的理想化爱情。

当我在图书馆把这本《简爱》借来时，我真的有点后悔选这本书了，其实我不怎么喜欢看名著。更不喜欢看这么多字的外国名著，我耐着性子翻了几页之后我开始喜欢上了这个外国的经典名著。罗切斯特：高傲·敏感·重情·绅士风度。简爱：坚持·温婉·礼貌·适度·有同情心。这些男女主人公身上体现出来的特质，让人回味无穷。《简爱》这本小说，我以前没有读过，只是在语文课上对它有点了解，《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自

尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

《简爱》主要是通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故

事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化

悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解.不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对.同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平

等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩.最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双

目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......爱，爱情是恒古不变的话题，小说的背景是女主人公是个饱受风雨的孤儿而男主人公是个已婚的家财万贯的绅士，这与现在的偶像剧中有很多的相似之处，但是恰是这样一种地位悬殊的男女之间的爱情故事酿成了一部经典的爱情作品，它冲破古典讲求门当户对，郎才女貌的樊篱，刻画出这样一种现实中甚至不存在的纯真的天使般的爱情。

影片中不仅体现出了简爱的外柔内刚性格和对爱情的专一，男主人公罗切斯特也很善良很有爱心，一个广有人才，性格孤傲的绅士，竟会不顾名义收养一个被人遗弃的小女孩阿黛尔，可见他有多善良。而在他与简爱的爱情就要结果时，却为了一个疯女人而化成泡影，这个疯女人就像一道不可逾越的鸿沟。而当疯女人巅峰放火

时，他没有因为颠女人对自己的种种伤害任其自焚，而是冲进冲进火场救那个疯女人，他把握住了自己矜持和追求正义的魅力。正是因为他们两人在性格上的默契和他们一致的人生观才是他们最终走到了一起。

还记得简爱说的那句经典台词，“你以为我穷，不好看，就没有感情吗？告诉你吧！如果上帝赐给我容貌和财富，我一定要是你难以离不开我，就像现在我难以离开你一样，上帝没有这样，我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝的面前···”因为她的坚强，他差点就永远失去了那段真挚的爱情，但也正是因为她坚强，才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨，才让无数观众阅尽千帆这后依旧对这个无美貌但却坚强·独立·纯真善良痴情的平凡女子记忆犹新。

《简爱》告诉我们人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。