社区服务的感想(共8篇)
社区服务的感想 篇1
社区服务的感想
通过这次的社会实践,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此,我才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来,还是觉得自己现在还是不错的了,能在这么好的环境下读书,为以后的工作打下基础,是这一次社会实践给了我学习的机会,同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事,对自己产生,都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了,可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多,以后自己要走的路还很长,不能只安于现状,一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的,虽然会有很多坎坷,但总是会有办法解决的。做人不怕失败,最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己!于是,我便有着一个坚定的信念,那就是克服自己在成长中的困难,坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信,自己的明天将会更加美好!
团组织社区活动总结
9月14日下午,我们利用星期四下午课余时间进行了一次团组织活动。有34名同学参加。活动内容贯彻了“在校争做文明学生”这一主题,地点是在石化九村,活动分为3个版块。
1.为社区居民发放报纸,或许我们每天从信箱中拿到所订阅的报纸,不曾尝试过自己去发报纸的感觉,厚厚一叠的报纸,要一份一份的送到不同居民楼,每个信箱中去,虽然不是很难,但是真的做起来还是需要认真和耐心的,我们的同学很细心认真的完成了这项工作,证明了自己是一名优秀团员,不辱使命!
2.对社区进行一定范围内的打扫,分二组,一组负责清扫街道,清扫街道这样的任务当然难不到我们的同学,他们互相配合,在不怕苦,不怕累,不怕脏的精神作用下,他们很出色的完成了这项工作。经过同学们清扫过的街道,显得特别的干净,整洁!另外一组同学负责,清理社区草坪上有的垃圾、杂物。经过同学们的辛勤劳动,使社区草坪上的环境明显得到改善,一眼望去,一片绿色。
3.服务孤老,帮孤老人做家务,卖掉废报纸后买水果等等。
我认为这次团组织生活是我们同学团队精神和文明素质的体现,做为一名学生我们应该到培养自己的精神文明程度,这一点对于我们团员来说是更有必要的。通过这样一种活动的方式同学们的文明素质得到了很好的体现和发扬的机会。有了一个很好的开始我们一定会在以后的团组织活动中再接再厉,争取一个别一个做的更好,共创石化工业最优秀的团支部。这个荣誉是属于我们班级每个同学的,也是要靠大家一起努力所换来的!
希望从以后我们的同学能坚持不懈,继续努力,真正地能体会到作为团员该履行的义务和责任,真正地为他人服务,为社会多做贡献。
社区服务的感想
通过这次的社会实践,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此,我才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来,还是觉得自己现在还是不错的了,能在这么好的环境下读书,为以后的工作打下基础,只是,我觉得个别惭愧,都怪自己不够争气,不珍惜这好的时间和机会去好好读书,整天都无所事事,在家里一点事也不会做。是这一次社会实践给了我学习的机会,同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事,对自己产生,都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了,可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多,以后自己要走的路还很长,不能只安于现状,一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的,虽然会有很多坎坷,但总是会有办法解决的。做人不怕失败,最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己,因为我总是对自己说“勇敢点,挫折?怕什么,风雨过后一定会有彩虹的”。于是,我便有着一个坚定的信念,那就是克服自己在成长中的困难,坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信,自己的明天将会更加美好!
团组织社区活动总结
9月14日下午,我们利用星期四下午课余时间进行了一次团组织活动。有34名同学参加。活动内容贯彻了“在校争做文明学生”这一主题,地点是在石化九村,活动分为3个版块。
1.为社区居民发放报纸,或许我们每天从信箱中拿到所订阅的报纸,不曾尝试过自己去发报纸的感觉,厚厚一叠的报纸,要一份一份的送到不同居民楼,每个信箱中去,虽然不是很难,但是真的做起来还是需要认真和耐心的,我们的同学很细心认真的完成了这项工作,证明了自己是一名优秀团员,不辱使命!
2.对社区进行一定范围内的打扫,分二组,一组负责清扫街道,清扫街道这样的任务当然难不到我们的同学,他们互相配合,在不怕苦,不怕累,不怕脏的精神作用下,他们很出色的完成了这项工作。经过同学们清扫过的街道,显得特别的干净,整洁!另外一组同学负责,清理社区草坪上有的垃圾、杂物。经过同学们的辛勤劳动,使社区草坪上的环境明显得到改善,一眼望去,一片绿色。
3.服务孤老,帮孤老人做家务,卖掉废报纸后买水果等等。
我认为这次团组织生活是我们同学团队精神和文明素质的体现,做为一名学生我们应该到培养自己的精神文明程度,这一点对于我们团员来说是更有必要的。通过这样一种活动的方式同学们的文明素质得到了很好的体现和发扬的机会。有了一个很好的开始我们一定会在以后的团组织活动中再接再厉,争取一个别一个做的更好,共创石化工业最优秀的团支部。这个荣誉是属于我们班级每个同学的,也是要靠大家一起努力所换来的!
希望从以后我们的同学能坚持不懈,继续努力,真正地能体会到作为团员该履行的义务和责任,真正地为他人服务,为社会多做贡献。
校组织的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理。
学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心,竭尽所能使老人感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们满头大汗,但我们很高兴,因为我们心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感,塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动,使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下,学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动,就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力,是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动,更让我们明
白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它
希望能帮到你~~
寒假,我到我所在的社区居委会帮忙,进行社区服务。从2.21到2.27,一个七天,我每日都去居委会服务,帮那里的工作人员整理资料和文件,走访人民群众,了解社区居民的生活情况。
刚开始,我并不适应那里的工作,觉得很无聊,很没用。但是,通过与当地居民和工作人员的接触,我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。我知道了如何整理资料,如何照顾老人,如何体贴他人,也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切,若是没有走出家门,参与服务,就不会体会到的。
通过这次社区服务,我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力,增强了社会责任感和使命感,也扩大了视野,对自己有了清醒的定位,不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面,也感受到了现实和理想的差距,这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。
比如说,居委会的资料总是井井有条,分类整齐,通过居委会大妈的言传身受,我知道了学习应该也像整理资料一样,每天都应该按门按科地把知识梳理一遍,这样,不仅有利于查找,而且还有利于记忆。不只是学习,家里的一切也应当是这样,书籍、衣服、玩具等等。
其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。腊月寒冬,刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷年轻的时候喝酒喝得太多,导致了中风,现在,每天他都会推着婴儿车在院子里练习走动。我和王大叔到他家帮他收拾完家之后,就和他一起去散步。一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停,风雨不住地锻炼,可见他的毅力有多么坚韧了。我以前曾经问过他,为什么要天天锻炼,他告诉我说,这是必须的,如果不天天锻炼的话,就永远走不动了。他还告诉我说,自己年轻时贪杯好饮才导致了现在这个结果,现在社会上,好多小孩13.4岁就开始吸烟、喝酒。他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。希望我不要重蹈他的覆辙,要健健康康的成长。听了这些话,我受益匪浅。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了
自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密
等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知 识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础.服务对象:XXX社区
服务时间:2.15--2.21服务项目:清洁小区
服务地点:XXX社区
个人所做的主要任务工作及完成情况概述:我的主要服务工作是清除贴在墙上的广告,清扫随意堆放的垃圾
在服务过程中产生的体验与感受: 寒假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面 施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。这几天的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。它带给我的是 欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到乱扔垃圾、乱张贴是可耻的,既破坏市容,又污染环境。我们想通过我们的行动,让大家意识到美化小区,人人有责。
社区评价意见:(盖章就OK了)
回答者: 绿满潇湘V | 二级 | 2011-2-13 17:0
3抹屁250,咖啡洗屁股!
回答者: 热心网友 | 2011-2-15 16:47
内容:我和几个同学走访慰问小区内的孤寡老人。与老人聊天下棋,为老人做菜,陪伴老人渡过一天。
总结与评价:通过这次的社会实践,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在助人时的那份热情。社区的生活是精彩的,我们应抽出多点时间关注老年人,帮助他们享受人生乐趣。为我们提供了一个奉献爱心,感触生活的机会。也让我明白了父母每天在家的辛苦。一定要尽力报销自己的父母。
服务时间:2011某月某日至某月某日服务地点:养老院
服务活动内容:打扫卫生
服务过程及体会:
那几天,我和我朋友一起结伴去养老院打扫卫生。到了那儿,看到了好多老人在一块闲聊。于是我们说明我们是来为他们服务的,他们都很友好的接受我们的来访。我们有的拖地,提水,擦桌子,擦窗户,整理屋子,干的可勤快了。不知不觉,天已经黑了,所以我们只好依依不舍的离开了。经过这几天的社区服务,让我认识了好多我们本该学习的东西,体验到了劳动者们的辛苦。在养老院工作的他们真的很不容易。以前,总有一些志愿者参加一些公益活动,我都以为会很轻松。现在,我也成了一名志愿者,我深刻的体会到了他们的辛苦。同时也明白了,为别人服务虽辛苦,但自己很快乐,这也是个不小的收获。所以,帮助别人,同时也在帮助自己学会长大。在以后的时间里,我会铭记在我们背后默默工作的支援者们所做的无私的贡献,我以他们为我的榜样!
自我评价:优服务单位评价: 优
综合评价:优学分认定:1分
姓名:****班级:**(*)班
服务时间:2009.某月某日至某月某日服务地点:爱华小区
服务活动内容:打扫小区
服务过程及体会:今天,一大早我就和几个同学约好在我家小区打扫,爱华小区门口见面,大家都很准时08:00就到了。
首先,我们把小区里的垃圾都捡干净,然后大家就开始分工合作了,2个人一组,我们所要打扫的对象是楼梯间的卫生。我和以为同学先是把楼梯上的黑乎乎的口香糖一个一个的用小铲子来铲掉,然后再打扫地板,从九楼扫下一楼来,真的很累啊!这次社区服务活动中,我体会到了清洁阿姨们的不容易,以后我们绝不会乱扔垃圾了。不仅不会乱扔垃圾,我们还在小区里教小朋友们要把垃圾仍在垃圾桶里,教导他们不要乱扔垃圾。
一.过年长辈为什么要给孩子压岁钱
每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事。传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫“祟”,每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为“守祟”。
在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠。到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟。半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫“压祟钱”,又因“祟”与“岁”谐音,随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。
在我国历史上,很早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等;背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代,宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是“立春日”,是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱”之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后,正月初一取代立春日,称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的:“以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。”
到了明清时,压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后,则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为“长命百岁”,给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋,象征着“财源茂盛”、“一本万利”。货币改为钞票后,家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为“联”与“连”谐音,预示着后代“连连发财”、“连连高升”。
从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二.过年时为什么要吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年„„作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节„„吃水果点心,即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“扁食”一名,可能出自蒙古语。
清朝时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个
小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日“金线穿元宝”。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
三.少数民族是怎样过春节的中国传统的春节不仅是汉族的传统节日,也是少数民族的传统节日。春节期间,少数民族和汉族同胞一样,举行各种民间活动,丰富多彩,喜气洋洋。
该生在社区生活中,自觉遵守社区的有关规定,在课余时间能积极参与社区组织的义务劳动、文化活动,积极学雷锋、做好事,政治方向正确,立场坚定,坚决拥护党的领导,思想积极,乐于助人,团结邻里,深受社区居民的好评。
社区服务感想
劳动是中华民族的优良传统美德,我们作为21世纪大学生,有着较高的文化素质,应当积极参加劳动。胡锦涛主席曾在八荣八耻中明确提出:以辛勤劳动为荣,以服务人民为荣。我班在学校领导之下,积极组织开展社区服务劳动。张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活,包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候,我们松了一口气,嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。我感触深的是万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍,就发现不了自己的不足。工作也一样 “一分耕耘,一分收获”。只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。认真学习了,会有好成绩;认真工作了,会有成果。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难,想想父母每天都要工作,辛苦挣钱供我们读书,而我们只要坐在教室里学习,没有负担,我们没有理由不认真学习。我们应该珍惜眼前的生活,想到父母小时候连吃都吃不饱,更别说读书,比起父母来,我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦,甚至比这样更辛苦。一想到父母,我真的觉得好愧疚。因此,我在心底暗暗的下决心,以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
从这次劳动中,我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用,我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责,这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
社区服务的感想 篇2
1 取得的成绩
1.1 转变服务模式, 缩短了护士与患者之间的空间距离和情感距离
过去患者家属呼叫才能见到护士, 而开展“优质护理服务示范工程”活动后, 护士随时巡查病房, 观察患者病情, 主动提供护理服务, 缩短了护士和患者之间的空间距离和情感距离, 提高了患者对护士的信任度。
1.2 全程护理保证了医疗护理质量, 提高了患者满意度
责任护士全程护理, 不仅能更好地观察病情, 保证护理工作的连续性, 还能为医生提供客观、全面的临床资料, 保证了医疗护理质量。同时, 护士及时整理病房, 为患者提供安静、舒适、安全、整洁的诊疗环境, 及时消除了安全隐患;责任护士对生活能自理的患者加强健康教育, 指导患者建立健康的生活方式;对生活能部分自理或不能自理的患者定时翻身、拍背、擦浴、喂饭, 帮助其加强身体功能的锻炼, 并讲解基础护理的重要性。各项工作取得患者配合, 有效地促进了患者康复, 提高了患者满意度。
1.3 精细化管理促进了护理质量的持续提高
在开展“优质护理服务示范工程”活动中, 科室进一步精细化护理管理工作。护士长通过巡查病房, 广泛征询护士和患者的意见和建议, 根据患者病情、护理难度、技术要求等要素, 将护理服务关口前移, 责任下沉, 实行基础护理质量管理小组—护士长—责任组长—责任护士分层管理、绩效量化考核的工作模式, 确保4个到位, 即管理小组进行定期或不定期监督到位, 护士长管理到位, 责任组长指导到位, 责任护士管床到位。通过查漏补缺、及时提出整改措施, 降低护理服务的潜在风险, 促进了护理质量的持续提高。
2 存在的问题
2.1 生活护理不到位, 护士工作主动性差
《通知》明确规定基础护理服务项目包括:晨间护理 (整理床单元、面部清洁和梳头、口腔护理) 、晚间护理 (整理床单元、面部清洁、口腔护理、会阴护理、足部清洁) 、对非禁食患者协助进食/水、卧位护理 (协助患者翻身及有效咳嗽、协助床上移动、压疮预防及护理) 、排泄护理 (失禁护理、床上使用便器、留置尿管护理) 、床上温水擦浴、其他护理 (协助更衣、床上洗头、指/趾甲护理) 、患者安全管理8项生活护理内容。但在实际工作中, 护士对脏、累、苦的生活护理不够重视, 认为这是陪护人员的事情, 始终处于消极状态。个别护士把生活护理看作是可做可不做的软指标, 不愿意做, 不主动做。
2.2 护理价格与护理价值不成正比
护理工作除打针发药, 吸痰, 导尿, 吸氧, 随时观察病情, 开展健康教育外, 还要为患者开展洗脸, 洗头, 擦澡、清理二便、喂饭等生活护理。县级医院分级护理收费标准是:一级护理10元/天, 二级护理7元/天, 三级护理3元/天, 而基础护理服务项目包含在分级护理之中, 不另收费。而洗浴中心足浴每次50元到数百元不等, 对比之下, 护士护理价值和价格严重不成正比。
2.3 护士的卫生安全观念受到冲击
俗话说“医生的嘴, 护士的腿”。在护理这个高压力、高强度、高风险的岗位上, 护士的健康不容乐观。我院在开展“优质护理服务示范工程”活动中, 为体现人性化服务, 护士在整理床单元, 协助患者排便、排尿、生活护理等基础护理时不戴口罩、不戴手套。但是医务人员都知道分泌物、排泄物、体液、血液是疾病传播的主要途径, 护理患者时不采取防护措施的行为, 强烈冲击着护士的卫生观念、安全意识, 尤其是在患者病情诊断尚不明确时, 护士的安全受到威胁。
2.4 护理人力资源缺乏, 护士面临超负荷的工作量
在开展“优质护理服务示范工程”活动中, 要求床护比不低于1∶0.4, 但是能达到这个标准的县级医院很少, 且在正常情况下能达到这个比例的科室也很少, 更不要说作为常规的加床, 使临床护士超负荷工作现象加剧。
2.5 增加了医疗纠纷的潜在风险
就目前状况而言, 开展“优质护理服务示范工程”活动中医院实行零陪护制度。患者家属亲眼目睹患者疗效不佳或救治无效时, 会怀疑护理治疗措施不恰当或用药错误而发生纠纷甚至医闹, 因此, 零培护无形中增加了医疗纠纷的潜在风险。
2.6 患者对零陪护的认识有待提高
“优质护理服务示范工程”要求零陪护, 使有陪护愿望和陪护条件的患者产生疑虑。尤其是男性患者面对女护士的生活护理, 不易适应。
3 推进“优质护理服务示范工程活动”需采取的措施
3.1 领导重视, 全民学习, 深刻领会“优质护理服务示范工程活动”的目的、内容、措施和重要意义
“优质护理服务示范工程”作为一场护理改革, 需要大家的支持, 尤其是院领导的重视。在院领导的带领下全院认真学习卫生部办公厅印发的《通知》, 深刻领会开展“优质护理服务示范工程”活动的重要意义, 全院统一思想, 提高认识。医务人员认识到示范活动不仅仅是护理模式的转变, 更是一场护理改革;不仅需要护士做好工作, 还需要院领导、科主任和医生的大力支持。护士要转变护理服务理念, 提高基础护理技能, 把专科护理、心理护理渗透到基础护理中, 实现生活护理到位、治疗护理安全、心理护理主动开展, 全面推进“优质护理服务示范工程”活动。
3.2 夯实基础护理, 做精基础护理
(1) 医务人员要明确基础护理是满足患者最基本的生理、心理需求, 是对患者系统、全方位护理的基础和核心, 其质量直接影响患者的诊疗效果, 与患者的治疗、预后息息相关。基础护理不是单纯的生活护理, 更不是洗头洗脚的工作。
(2) 护士要明确基础护理非生活护理, 还包括病情观察、治疗性护理、健康教育、生活护理、护理文书书写等护理实践。
(3) 规范分级护理, 使护士明确生活护理是满足生活不能自理患者需求, 对生活能自理或部分自理的患者鼓励其参与自护的活动, 从而引导患者建立健康的生活方式, 提高生活质量, 走出护士就要给患者洗头洗脚的认识误区。
(4) 细化基础护理内容, 做精基础护理。明确规定分级护理内容, 制定责任护士每日工作重点和每班工作重点, 护士长根据工作量改进工作流程, 合理排班, 分层次实施基础护理操作项目并落实到日常护理工作中。护士长每日要检查护理措施落实情况, 并成立由护士长、责任组长组成的基础护理质量管理小组, 定期或不定期抽查, 做精基础护理, 促进护理质量的持续提高。
3.3 做强专科护理
“三分治疗, 七分护理”, 并不是只会打针发药就能胜任护士工作, 护士必须具备专业技术才能赢得患者的信任。
(1) 培养专科护理人才。根据专科护理领域的工作需要, 有计划、有重点、有步骤、分层次培养专科护理骨干, 如急诊监护、急救护理、新生儿护理、手术室护理、老年病护理、康复护理等, 使专科护士在护理实践中引领和推动相应的专科护理发展。
(2) 合理使用专科护士, 为专科护士提供专科发展路径。明确专科护士职责, 运用专科护理知识服务患者, 根据患者的需要, 研究和改进护理方法, 为患者提供高水平的护理;同时, 负责其他护士的业务指导, 促进护理质量的提升。
(3) 强化临床各专科护理培训制度, 科室制订分层次专科护士培训计划, 每月考核, 促进护理队伍向学术化、专业化、资质化方向发展。
3.4 基础护理和专科护理并重
卫生部马晓伟副部长指出:基础护理不只是简单的生活护理, 强化基础护理不是“重基础, 轻专科”, 而是以专科能力和专科知识作支撑从事基础护理。开展优质护理服务就是做精基础护理, 做强专科护理, 护士从基础护理到专科护理始终把患者放在第一位, 实行全程责任制整体护理。
3.5 实施护士层级管理, 明确岗位职责
护理管理实行护士长、责任组长、责任护士负责制, 保证床位到人, 责任到人, 职责明确, 岗位明确, 完善护理质量管理, 合理增加护理收费, 提高护理收费标准, 制定与护士劳动价值相符的基础护理服务项目收费标准, 实现薪酬结合, 提高临床护士待遇。
3.6 实行少陪护或陪而不护制度
责任护士根据实际情况对有条件陪护的患者实行少陪护或陪而不护制度, 满足患者的心理需求。
4 讨论
护理行业是医疗卫生事业的重要组成部分, 护理质量直接关系到医疗质量和医疗安全, 关系到人民群众的健康利益和生命安全, 关系到社会对医疗卫生服务的满意程度。加强医院临床护理工作是践行全心全意为人民健康服务宗旨的本质要求, 是落实医改各项工作的重要内容, 也是改善医院服务质量, 惠及广大患者的有力措施。开展“优质护理服务示范工程”活动, 就是实行责任制全程护理, 使护理工作贴近患者, 贴近临床, 贴近社会, 从而全面推进护理改革, 促进护理事业的发展, 这既是护士自身价值的体现, 也是护理事业发展的方向。蒉
摘要:开展“优质护理服务示范工程”活动不仅仅是护理模式的转变, 更是一场护理改革。作为护理人力资源匮乏、护士地位低下、护士待遇差的县级医院, 必须聆听护理工作的主体和客体的心声, 做精基础护理, 做强专科护理, 及时解决护理问题, 才能进一步推进“优质护理服务示范工程”活动, 在探索中迎接护理改革的春天。
在芬兰的感想 篇3
在当代生活中,由于飞机误点和汽车塞车而失约是最容易被谅解的。然而,芬兰的朋友无不遗憾地告诉我,由于我迟到一天,错过了赫尔辛基大学为我在一座古堡里准备好了的别具风情的欢迎仪式。据说我当時可以在那里洗桑拿。
这使我吃了一惊。我跑了那么多国家,还没听说用洗桑拿——让客人裸一次并给蒸汽蒸得像煮熟的海螃蟹那样通红——来欢迎客人。
然而,对于芬兰人来说,洗桑拿是他们的骄傲。因为他们是这种刺激又过瘾的、像扒一层废皮那样快乐的洗浴方式的发明者。他们视桑拿为“国粹”,就像我们的“元青花”。
我想,激发出芬兰人这种发明灵感的,大概是它地处北半球极地那种直钻到骨头里的寒冷。其实对于芬兰人来说,寒冷并不可怕,从古代烧炭烤火到当今的电暖气都是人们足以驱寒的手段。可怕的是这里缺少阳光。芬兰北部一年至少五十天完全没有阳光,南部一年也有一个季度每天只有三个小时能够见到阳光。漆黑一团的生活,难免磕磕碰碰,减缓速度,更影响人的心理。想一想一天天全在闷罐似的夜里、一觉醒来还在夜里是什么滋味?
我和赫大的教授高歌先生面对面吃饭时,发现他很少说话。他的相当不错的汉语足以与我交谈,但他一声不吭埋头吃着冰岛烤鱼。后来我发现其他芬兰人的话也不多;他们习惯缄默,性格含蓄,耽于安静。但安静并不沉闷,而是一种习惯了的适然。人的气质就是城市的气质。芬兰是安静的。不像法国人激情四溢,巴西人总在不停地摇动,美国人匆匆忙忙,动不动张着嘴巴哈哈大笑。
据说我来到芬兰的六月是他们“最好”的时候。直到晚间十时半了,朝西的景色依旧给阳光照耀得明媚夺目,有的树给照得像光鲜的翡翠一般。这时候,芬兰人绝不会待在家里,或坐在广场上,或躺在河边,享受着太阳神一年一度稀有的恩赐。人总是缺少什么渴望什么。大自然总是给你一半的同时叫你还想着那一半。不满足是生活的本质,也是人的本质。
然而对于大自然不同的是,古人充满敬畏,更多是依赖;人对于大自然的要求只是生活之必需。可是被高科技武装起来的当今人类却变得欲海无边和胆大妄为了,有限的地球资源正在被挥霍。人们并不知道为了满足自己而预支了明天。我们不是正在疯狂地剥夺我们的后代吗?
芬兰人与大自然太密切了,一千八百个围着海水的岛屿加上一千八百个陆地上的湖泊构成了他们的疆土。为此,他们国旗的颜色是蓝和白,很单纯;蓝色象征着湖水和海水,白色象征着大雪覆盖的大地;而这大地上还有百分之七十是黑压压的森林。谁也无法把自己隔绝在大自然之外。然而,他们却不会填湖造地,再炒地开发;从赫尔辛基到图尔库这些城市也不去搞什么公园化,“打造”什么“花园城市”,而是遵从大自然的天意,连草地都是自然生长出来的野草,草里开着野花,很少铺设人工栽培的草皮。一句话,他们更欣赏天然而非人为。还迷恋着先人留下的一种生活方式——湖边桑拿。在今天,拥有一座祖先遗留下来的湖边木屋的人,便被视为“富翁”。所谓“富”,就是可以在假期里来到湖边,全家人钻进这近乎原始的充满木头气味的房子里待几天,吸足了大自然醉心的气味。在今年被评为“欧洲文化之都”的图尔库市,有一种向客人们一半推荐一半炫耀的特制的水杯,是用树皮包着一个素白的瓷杯。显然他们喜欢手指接触树皮——这种自然生命的触感。
芬兰和瑞典一样是讲究艺术设计的国家。他们在一切生活用品上都崇尚新颖与创意的设计。但他们的设计很少商业化的花里胡哨与挤眉弄眼,而是一种与大自然的谐调,现代的简约,以及他们质朴与喜欢单纯的本性。
在刚才提到的芬兰人沉静的性格里,还有一种韧性的东西——这离不开他们的历史。由于地缘关系,他们地处俄罗斯与瑞典两个强国夹峙之中。虽然早早立国,但很快就称臣于瑞典,时间竟长达六百年,随后又成为瑞俄战争的胜利者沙皇俄国隶属的大公国。直到1917年俄国十月革命后才宣布独立。六七百年来受制于他人,还会有自己吗?在如此漫长岁月等待着国家光复而从不言弃的芬兰人靠着什么活下来的?是一种坚忍顽强、令人钦佩的国家精神。我在他们民族英雄马达汉博物馆的留言簿上写了一句话:
世上的爱国者都是人民心中的圣人。
芬兰人心中另一个英雄是驰名世界的大音乐家西贝柳斯,他的《芬兰颂》就像法国人的《马赛曲》和中国人的《义勇军进行曲》。这是一种真正融化到人们血液里的灼热的音乐。能进入人们血液的音乐才有生命,绝非那种我爱你不爱的哼哼唧唧。
其实,精神一直为芬兰人所尊崇。
在芬兰文学协会,我看到他们收集和整理的自己民族的民歌25万首,全都井然有序地陈放在书架上和编入数据库中。这个协会成立于1831年,远在他们国家独立之前。这件事告诉我,在他们国家没独立时,他们的文学、他们的精神一直是独立的。
我知道,芬兰是世界上人均拥有大学最多的国家。散步在赫尔辛基大学绿荫重重的校园里,当我听说这里有40000名学生和500名教授,产生过5名诺贝尔奖得主,一时觉得学院里的空气都饱含着精神与学术的氧了。
有一种说法,说芬兰是“知识分子治国”,也有人反对这种说法,说“芬兰人差不多都是大学毕业,官员也都学历很高”。其实有知识和知识分子并非一码事。所谓知识分子是具有知识分子独立立场的人。在芬兰,即使一些知识分子成为国会议员,依然保持其批评性。
批评是思想的生命方式之一,也是寻求科学与真理的最重要的途径。
在赫尔辛基海边码头上,我看到一些芬兰人坐在简易的木椅上晒太阳,成群的海鸥在他们头上飞来飞去,从海上吹来的凉爽的风撩动着他们的额发与衣袂。他们有的捧着笔记本电脑上网,有的饮着本地人酷爱的咖啡,大多缄默不语,静静地享受着自然、传统,还有现代的文明——这便是我看到的芬兰最平凡的图画。
社区服务活动感想 篇4
社区是社会的细胞,社区服务工作不仅能提高居民的生活水平,对高中生来说更是一个体验生活、传承美德的好机会。
选了个时间,我和同学三人去居委会参加社区保洁活动,我们被分配到的任务是“清除墙上的斑点,城市的疤痕——小广告”。我走到了不远处的电线杆旁,上面歪歪扭扭地贴着十来张小广告,胶水还没有完全干透,其中一张小广告掀起来一个角,明显是刚贴上去的,撕下来根本不需要怎么用力。我对此还有些嗤之以鼻,这难度系数未免也太低了吧。然而理想是丰满的,现实是骨感的。并不是所有的小广告都是刚“上岗”,有些小广告长期被粘在墙上、地上、电线杆上„„我用铲子刮了半天也没什么显著效果,工作效率过于低下。幸运的是我的一个同学并不是第一次清理小广告,她告诉我们小广告碰上水就很容易“投降”了。掌握了诀窍后我们这才如梦初醒般地开始投入工作„„
几个小时后我们结束了这项工作,去汇报数字的时候才发现我们居然除去了三百多张“牛皮癣”,也许这时我才懂得“劳动最光荣”的真正含义。
第二天,我有幸跟随大家前往老年公寓,心中起伏不断。一去到那里老人一看到我们都笑了,布满沟壑的脸颊上都是欣慰而慈祥的神情。在那里的工作的阿姨和护理人员也都很高兴我们的到来,都把我们领到各个房间方便我们和老人聊天,娱乐。
老年公寓的一楼都是住着一些相对来说比较健康的老人,二楼住着一些行动不太方便的老人。所以二楼的老人们不像一楼的老人一样那么活跃。因为他们行动不方便,但他们曾经都辉煌过,每一位老人都曾经年轻过。他们把自己宝贵的青春奉献给了自己的孩子和事业,而当他们渐渐老去的时候,终于长大的孩子们却未能给予他们基本的照顾。
处于这个时代的我们,大多数都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺,总是呆在风平浪静的象牙塔做着最天真的梦。这次高中生志愿服务社区的活动,对我的各方面都有了很大的提升。
毕业于兰江中学
高中生社区服务感想 篇5
由于高中课改,我们平时的学习任务增加了社区服务拿学分这一项。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。
处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社区服务不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务,就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极为社区服务是为社会尽力,是热爱劳动的表现。
参加这类实践活动,对于现在的高中生来说是十分重要的,一是锻炼我们的实践能力,这也是这个活动开展的初衷;二是增加学生与外界的交流,使得学生不再死读书,读死书,而是在实践中发现真理的所在;三是让学生们学会感受社会,体验社会,真正参与到社会实践中去,让我们自觉地去发现生活中的美好,去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿,它已经不符合现代高中生的追求,如今的高中生身在校园,心儿却更加开阔,他们希望自己尽可能早地接触社会,更早地融入丰富多彩的生活。时下,此类活动正逐渐壮大,成为校园里一道亮丽的风景。显然,这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流,学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”刚开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。
看到了成绩,也看到了自己存在的不足。我感触深的是万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍,就发现不了自己的不足。学习也一样 “一分耕耘,一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。
通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。
在曲折中前进,在挫折中成长,相信只要我们细心观察生活,我们每一天都是有收获的,我们总是在进步。
高中生社区服务社会实践感想 篇6
处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社会实践不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务,就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极为社区服务是为社会尽力,是热爱劳动的表现。
参加这类实践活动,对于现在的高中生来说是十分重要的,一是锻炼我们的实践能力,这也是这个活动开展的初衷;二是增加学生与外界的交流,使得学生不再死读书,读死书,而是在实践中发现真理的所在;三是让学生们学会感受社会,体验社会,真正参与到社会实践中去,让我们自觉地去发现生活中的美好,去感受更广阔的人生。
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿,它已经不符合现代高中生的追求,如今的高中生身在校园,心儿却更加开阔,他们希望自己尽可能早地接触社会,更早地融入丰富多彩的生活。时下,此类活动正逐渐壮大,成为校园里一道亮丽的风景。显然,这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流,学生更趋向于全方面发展。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”刚开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。
看到了成绩,也看到了自己存在的不足。我感触深的是万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍,就发现不了自己的不足。学习也一样 “一分耕耘,一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。
通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。
在曲折中前进,在挫折中成长,相信只要我们细心观察生活,我们每一天都是有收获的,我们总是在进步。
对于“当代性”的一些感想 篇7
然而,我们终究无法直接按照理论指导去打造作品,正如我们无法指望能有一部“后现代技法大全”—劳永逸地解决我们所有的问题。无论你是否心怀天下,创作终究只是与个体密切相关的行为,它是我们试着以自己的方式解答与生存体验相关问题的方式和手段。从古至今,人类所面临的关于存在的基本问题和困惑实际上并没有过本质的变化,我们能做的只是以不同的(或是类似的)方式从不同的角度一遍遍地诠释。而“当代性”却始终是个时隐时现,看似严峻实则极其抽象的问题,在不同的时期以不同的面貌和方式出现。
解决“当代性”问题的捷径之一,无疑是直接在作品中反映当代题材。但如果仅仅这样,我们稍加细究就会发现这种镜像式的处理方式的不可靠之处,正如我们很难以是否延续传统题材去简单地判断一个艺术家的传统特质一样。事实上,同样的山,同样的水,由于我们观看体验的角度、方式乃至速度效率的变化,我们已经很难真正体会到古人眼中的山水,这种气息的变化比题材更为微妙,却直接地反映出我们夹杂在传统和当代之间的尴尬,这似乎可以解释为什么国画的创新呼声始终高涨也最为纠结,对“当代性”问题最为在意和最无所谓的似乎也是国画家。
相比这种直接却略显简单的解决方式,更为高明的方法是从形式入手,与主义挂钩,在热点中切换。比如:作为女性艺术家,只要在作品中展示出足够的女性特征,就可以轻易与女性主义搭上边,这无疑是搭上“当代性”这班船的快捷方式;抑或直接采用装置、多媒体甚至行为,这类在当代性方面具有天然优势的方式,这足以使你避开关于所有“当代性”问题的指责和诘问,但如果只是“换汤不换药”,这种样式和标签化的方式能走多远也不免让人顾虑重重。
一堂音乐课的感想 篇8
关键词:美育 教学手段 课堂环境
“我每次听到音乐,都会激动不已,有时甚至会流泪,听到欢快的音乐还会情不自禁地舞蹈………”这是一个学生下课后说的心里话。
音乐教师应该是有生活激情的人,这里的激情是对音乐教育的热爱,是对音乐充满亲近的感动,是对文学艺术的信仰和崇敬,是对学生的理解、宽容和信任,是对生活的热爱,是能随口吟出小诗的灵气,是能出口成文的底气,音乐教师不能只是传送音乐的播音器,更不是报幕员,应是融文学、科学、爱心、灵气于一身的人,音乐教师需要的是不断学习,不断提升,只有这样,我们才能拥有驾驭课堂的能力,拥有走进课堂的“福气”——幸福之气。才能带给学生诗情画意的境界。
教师对教材的准确把握至关重要,只有把握准了教材,找准了教学的重难点,我们才能寻找到解决问题的切入口,艺术的课堂才能真正充满诗情与画意。
《春节序曲》,是国内经典的民族乐曲之一。如何去上好这节课呢?我认为要在教学中理解三个乐段不同的节奏、速度、音色所构成的不同情感,这是教学的重点;如何让学生在头脑中产生春节喜庆的画面,并能把此画面用形象的肢体语言表达出来就成了教学的难点。以下是我对这节课的教学回忆:
在上这节课之前我准备了几件打击乐器:大鼓、大镲、小镲、笛子。上课伊始,我先让学生们一起聆听一段音乐,并说道:“听的过程中看谁能记住音乐中的一段简单节奏,下面我们一起聆听。”(放音乐)这时只见学生都是一副好奇的表情,有些女生闭上了眼睛,似乎觉得这样才能好好地聆听。我稍稍停顿了片刻,看学生都已经做好准备。于是播放了《春节序曲》第三乐段。音乐刚一播完,班里的男生就坐不住了,马上就和一旁的同学讨论起来,还不时看看我。我这时对学生说:“大家快点再回忆一下,不要把听到的节奏给放跑了哦。”然后我从讲台上拿起带来的几件打击乐器,接着说:“大家看,老师今天带来了一些打击乐器,哪位同学记住了刚才的节奏,请上台来演奏一下,哪位同学想上来?”话还没说完,只见班里最活跃的李健第一个举手。我对他说:“好的,请李健同学上来演奏一下,同学们认真听一听,看看和刚才播放的音乐是否是一样的。”
学生们都看着李健,李健从我手里接过鼓棒走到大鼓旁,对着鼓面先敲了一下,同学们听后,都一起笑了。我看到忙说:“你是在听这鼓的声音响不响是吧?”同学们一听我这样说,又笑了。李健听了,说:“老师,我是先试一试。”“哦,感觉怎么样?应该没问题吧?如果没事,那就请你赶快演奏吧。我和同学们都等不及了。”同学们这时也大声说快点开始吧。于是李健右手拿着鼓棒敲起来。我听后,心里很高兴,因为他演奏得很正确(2/4 咚 呛┃咚咚 呛‖)。我对他说,能不能再来一次,他看了看我。知道自己演奏得很正确,脸上现出自信,很用力地重复了一遍刚才的节奏。接着我对同学们说到:“好,现在我们再听一遍音乐,看看李健同学的演奏是不是正确。”同学们马上安静并认真地听了起来。音乐结束之后,同学们一起说,演奏得正确,我点点头笑着说:“对,李健同学演奏得很正确。而且敲出的声音也很好听,感觉和音响里播放的一样。”于是我示意李健回到座位。我说:“同学们,我们刚才听到的那一段歌曲,不知道大家以前听过没有,有没有同学知道这段音乐表现的是中国的哪一个传统节日?(春节!)是不是我们在过年的时候会在电视上经常听到这段音乐呢?(是的)这段音乐是根据《春节序曲》第三乐段也就是主题乐段加上歌词改编后的效果。”
接下来我给大家介绍了序曲这种音乐题材,并告诉同学们它是器乐套曲的开始曲。是一种简短的开场音乐。之后我向同学们简介了作者:《春节序曲》是我国已故著名的作曲家、音乐理论家李焕之先生于1955年创作的一部《春节组曲》中的第一乐章,创作于1955年—1956年,乐曲以我国民间秧歌音调和节奏及陕北民歌为素材,给人们展现了一幅春节这个传统节日里喜气洋洋、互相祝贺、敲锣打鼓、欢歌喜舞的热闹场面。然后我说到:“下面我们一起来聆听这首《春节序曲》第一部分,听的同时大家要思考一个问题,也就是音乐表现了一个什么样的场景?听完后你有什么感受?然后用自己手中的笔以小组的形式合作创作一幅表现过年的画。”我发给每组同学一张白纸,让学生随音乐自由地画一幅画,并体现对作品的理解。(放课件flash动画,给学生创作画以提示)。接下来我一边放音乐一边对学生讲解和提问:
第一乐段:上节课我们在欣赏《卡门序曲》的时候我教给大家用哪些音乐要素来分析乐曲,不知道你们是否还记得呢?(节奏、速度、力度、情绪、演奏乐器组)那我们就用这五种音乐要素来分析一下第一乐段。第二乐段展开部(主题乐段):中部旋律十分抒情优美,节奏舒展,速度徐缓(F大调),与第一部分形成鲜明对比,表现了人们在节日中相互亲切的问候和祝福,也抒发了人们对幸福生活的赞美和对更美好明天的憧憬。在小号变奏了这个抒情主题后,将音乐引入了再现部。第三乐段再现乐段:火热的旋律,跳荡的节奏音型,表明更热烈的群舞又开始了。引子和第一部分的主题音调在这里作部分重复和变化重复,并加入了民族打击乐器,将音乐逐步推向高潮,节日的欢腾景象和人们的喜庆心情被表现得淋漓尽致。
【社区服务的感想】推荐阅读:
2024寒假社区服务活动感想11-26
从事物业服务的感想10-09
文化艺术服务的感想11-03
社区感想09-09
社区服务的基本方法有09-04
创建全面优质的社区服务体系06-02
社区服务实践活动报告的格式07-03
5学生社区服务开展的活动记录06-08
2016社区服务活动的调研报告07-07
社区实践活动感想50字05-11