可可西里观后感700字（共10篇）
可可西里观后感700字 篇1
激情燃烧的可可托海作文700字
“你们这次可真是去对地方了!那儿真是太美了!”领队步步在大巴车上一遍遍的说着。真的有那么美吗?我不太相信地摇了摇头。
经过了一段盘山路，一条柏油马路把我们迎进了国家地质公园----可可托海的大门口。进入可可托海，我大吃一惊!这可真正验证了领队叔叔的话，这儿太美了!远处高高低低的矿山，近看一片片绿绿的草地，这可真是神仙住的啊!
坐上观光车，拐过一个大变，真正的人间仙境展现在我们眼前：绿色的草河上一户户人家，与道路隔开的是一道石墙，弯弯曲曲一直通向远方，恰似一座石长城。右边是水，左边是山。水清澈碧蓝，滔滔不断地流着，发出哗华地声响，像是一曲小奏鸣曲。山陡峭险峻，矗立在那儿很是坚定，发蓝的山石间长着一排排树。它们像卫士一般挺拨，像彩虹一般美丽。说是彩虹一点也不夸张，因为有的叶子是金黄的，有的叶子是深绿，还有的叶子是火红的。它们错落有致的站在山石间，像一幅美丽的画卷。
到了扎营地，才发现水已成了碧绿色的，怪石突兀的岸边尽是柔软的细沙。美，真美!一棵棵拥有黄叶的树下，有着满地的金黄，一阵风吹来，它们便飘洛下来，像下了一场金叶雨，那意境可真美，真浪漫啊!
蓝蓝的`天空捧着白去，飘飘的白云捧着可可托海的美景。淡淡的阳光照着我的心，美丽的大自然我爱你!
啊!可可托海，人间的仙境，我爱你的彩围巾，我爱你的金叶卡，啊!可可托海我爱你!
可可西里观后感《三次可可西里》 篇2
《可可西里》已经不是第一次看，2004年10月上映至今，已经看过三次。不想再心痛，不想再流泪，不想再看第四次。
每一次看都会有不同的感触。但每一次都记忆犹新。
第一次看《可可西里》是在2005年，在那个年纪里，我能想到的仅仅是，为什么好人的枪那么少，而坏人却又那么多枪。看待藏羚羊也只是把他当做是可爱的动物，大家喜欢它、要保护它，仅仅是抱着正义要战胜邪恶思想去看。我感慨志愿巡山队员的付出，感慨可可西里的美，感慨生命的脆弱。
第二次再看《可可西里》是2008年，藏羚羊称为奥运吉祥物“迎迎”之后，在老师的要求下，对它进一步了解。的确，可可西里和藏羚羊是不可分开的，与世隔绝的可可西里造就了藏羚羊，同时，因为藏羚羊身上潜藏着巨大的商业价值，而引来了一场“血光之灾”，可可西里也就因此风光不再，无人区也变成了盗猎者的金库。于是《可可西里》中，一群自卫队员，为了他们的家园、为了大自然、为了他们心中对藏羚羊的那一份信念，不惜舍命顽强地与盗猎者抗争，他们对于藏羚羊，对于可可西里的那一份执着是如此令人震憾。他们的坚定，深深震撼了我。
他们坚定，一个人守着荒山路口，三五年如一日，偶有队友巡山，小聚几分钟，欢歌载舞，我在想：结婚时候他们能有这么高兴吗？也
许有，也不过如此而已。三五年如一日，他们还有妻儿子女。他们还有自己的家！他们，在做着男人的事情，始终如一，坚守岗位。
他们坚定，守着金山，自己却挨饿受冻。队友受伤，医药费都不够。观影后，老师介绍：在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000―2000美元，而一条用300―400克藏羚羊绒织成的围巾价格可高达5000―30000美元。当时，美元和人民币的兑换比例高达1:8以上。一公斤藏羚羊生绒对于可可西里的人来说，如果他想得到，是不能再简单的事情。而他们一直坚定自己的道德底线。虽然，他们也在迫不得已的情况下，卖了一点羊绒。我个人来看，是可以理解的。出于日泰的角度，我更能理解。如果一味守旧、不变通，那么失去的将是自己兄弟的性命，失去的将是一个很好的藏羚羊保护者，失去的是一条人命。而这一切只需要一点已经死去的藏羚羊的皮毛就能改变。我能理解！
他们坚定，面对皑皑雪山，面对高原奇寒，面对武装到牙齿的盗猎者，面对死亡的威胁。他们义无反顾的去斗争。武器装备不如别人，人手没有盗猎者多，他们依旧直视敌人，勇往直前。他们就是在黑暗中守护光明的天使。
他们坚定，坚定的守护着藏羚羊，守护着他们生活的可可西里。藏羚羊又是一种绿色生态的标志性动物。它主要生活于被称为“中国水塔”的青藏高原三江源地区，其生态位臵类似东非大草原上的羚牛。由于其数量的庞大，与同一地区其他珍稀野生动物相比，在维护生态系统的正常运转中起着主导性作用。据有关专家研究，大群的藏羚羊
为瘠薄的高原土壤提供了大量优质的有机肥料，它们在春天对牧草的践踏像人类对冬小麦的压苗一样起到促使其分蘖的作用，使得牧草长势旺盛，而这又为其他食草动物创造了生存条件。它们产仔后遗留下来的大批胎盘及老弱病残者，又为狼、棕熊、秃鹫等许多动物提供了食物，因此它在青藏高原的生态系统和食物链中起着举足轻重、不可替代的作用。
他们坚定，坚定第得到了所有人的尊重！
2010年和宿舍人一起，第三次看《可可西里》，我能看到的更多了，可可西里不再是“美丽的少女”，我也不再去感叹它的绝美，不再去感叹造物主的伟大。我只感叹，可可西里的“可恶”。天高地寒，本来人是可以自由奔跑的，本来雪是可以赏心悦目的。而在可可西里，跑快了、跑多了，高原缺氧，人是会死的，它很“可恶”！
影片中日泰队长是贯穿始终的人物，大家都觉得他的死是电影一个令人较为感动的地方。我也感动，甚至有些伤感。多次观看，我能感觉到日泰和其他队员不同的地方，或许作为领导者，他能想的更多，也只有他能意识到自己的命运，或者说是宿命。一个孤胆英豪，在重重困难面前，一次次的果断决定，一次次带领队员追击，也许大家会对它的不近人情感到愤慨，那是因为你不知道他是谁，日泰是一个可可西里的守护神！他不是家庭主妇，要考虑谁和谁吵架，也不是公司老板，需要考虑盈利多少。他能考虑的只有可可西里损失多少！可可西里能保住多少！
如此，换到一个角度，也许都能认可他的作为。粮食不多，却要
一直追击敌人不放松，他知道，敌人离他不远，这次不追击，下次他再来，可可西里损失将更惨重。粮食不多了，抓住的人只能放了，有的人还可怜，那么多人没吃的，能走出荒漠吗？日泰不是神，照顾不了所有人，他能做的，是保住队友，保护可可西里，那些走不出去的人，杀死他们的是命运！追击敌人，车辆出故障了，也许有人会想，一辆车把所有人带走，慢慢追，或者慢慢回。日泰照顾不了所有人，责任让他带上记者，两人快速追击。至于队友，只能等待救援！、到了最后，面对众多盗猎者，手里只有一把枪，不可能武力征服敌人，他义无反顾走上前，要求敌人投降最终被盗猎者杀害。或许有人觉得可笑，但更多人能但觉到的，是英雄气概，是正义凛然，是男人的作为！
日泰的死好像是一个无尽于事的结局，在我看来是电影，不是生活。激动之余，我姑且揣测，导演不是要把英雄塑造得更英雄，只是要给人伤感罢了。在我心中，在那一刻：一个英雄，好像时刻在尽职尽责，在履行使命，好像能掌握自己命运，却突然间被命运击倒，伤感和臣服于宿命的无奈顿时涌上心头。
当然和日泰的的死产生鲜明对比的是影片中的一个老人，一个社会底层挣扎的老人。老人带了两个儿子，深入荒漠。一张毛绒能有五块钱。在可可西里艰苦的环境里，价值千金的藏羚羊，就这样被剥皮，连同劳动人民一起，被盗猎者剥削着。有人说，贫穷是一种美，一种凄凉的美。感同身受，老人虽然也是盗猎者的帮凶，从道德、理性角度，该受谴责，在谴责的同时，谁能告诉我、告诉他，怎样摆脱现实
处境、摆脱贫穷，不再廉价的付出，不再参与残害藏羚羊！
社会、现实、生活、理性、法律、伦理等等等等和谐共处，人与自然和谐共处，需要我们再努力。
可可西里的种种，深深牵动着我的心弦。艰苦的环境、坚强的巡山队员、落后的医疗条件......在最后，我仍在迷茫。人为了保护动物而死，值得吗？答案是肯定的。如果不保护，生态系统遭到破坏，死的将是更多的人。为什么会有人去盗猎，因为追求奢华生活，人的欲望。总之，有人盗、有人保护，有人被法律制裁，有人死去。因果循环，谁能想到，其中受苦的永远是底层的劳动人民。诸如死在荒漠中的老人的两个儿子，诸如没被发现的一直被剥削的劳动人民。他们也是迫于生计，日泰有人怀念，盗猎者有金钱收益。劳动人民有什么？有付出，有被剥削。和谐社会怎样拯救他们？
所有可可西里的亡灵，愿你们都能去到天堂，生前的错或对已经过去，生前的敌人，也许没有了金钱欲望，愿你们都成为天使，谈笑间，共同守护可可西里。
最后，向所有可可西里支援巡山队员致敬！
工程0901
《可可西里》观后感 篇3
《可可西里》观后感
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2011年11月16日
《可可西里》观后感
很多人都应该听说过可可西里这个名字，这是一个很出名的地方，但是很多人却不知道它为什么出名、为什么被大家熟知。可可西里，包括西藏北部被称为“羌塘草原”的部分、青海昆仑山以南地区和新疆的同西藏、青海毗邻的地区；可可西里自然保护区位于青海西南部的玉树藏族自治州境内，面积4.5万平方公里；是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，也是目前中国建成的面积最大、海拔最高、野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。可可西里是人类的绝地，就像电影里说的：“你留在可可西里的每一个脚印都可能是人类有史以来留下的第一个脚印。”但是就在这样一个人类的绝地上却生存着一群高原上的精灵——藏羚羊。
20世纪60年代人们对藏羚羊的消费剧增，带来的直接后果是藏羚羊的灭顶之灾——在短短的几年之间他们的数量由一百万只锐减至不足一万只。每一天都有上千只藏羚羊被冲锋枪打的千疮百孔。影片开始的时候，寂静的黑夜突然亮起了数盏车前大灯，紧接着就听到吉普车的在戈壁上狂弛，伴随着“突突突···”的冲锋枪的声响，和一声声藏羚羊的哀嚎，鲜血染红了大地。在藏羚羊濒危告急之时虔诚的藏族人民完全自发的组成了可可西里巡山队，以退伍军人日泰为队长的可可西里巡山队自发的与盗猎者作斗争，然而它的诞生源与民间，他们没有编制，然而他们却都有一个共同的信念。电影里的一段对白让人听着就很心酸：“你们最
大的困难是什么？钱也没有，人也没有，枪也没有，我的弟兄们一年没工资了。”就是这样的一种无奈的情况，就是这么艰苦的环境，是什么支撑着他们拖着疲劳的身躯巡逻在各个盗猎者出没的地方，是什么让他们在看到盗猎分子的时候，为了追上他们跑步跑到肺水肿、不顾刺骨寒水，坚守多年只为能把他们绳之以法，只为还藏羚羊一个自由生活的天地。他们再苦再累，也不会说，应为他们有信念，他们有未完成的使命。他们再疼再痛也不会哭，应为他们是铁铮铮的汉子，但是他们在看到几百只藏羚羊被猎杀的时候流泪了，他们守护的不仅仅是羚羊，在他们眼中它更是和我们一样的生灵啊。当他们面对流沙侵蚀时他们身旁却空无一人，当他们面对肆虐的狂风暴雪的境遇急待救援时，他们的救援物资却因他们的同伴因遇流沙牺牲而搁浅，当他们经过常人难以承受的艰苦跋涉赶上狩猎者时，他们却只有被包围的份，他们死不瞑目啊，因为他们的身后是自己的年迈的父母，可爱的孩子，温暖的家庭和正在一只只正在不断倒下的藏羚羊啊！当我听到：“剥一张皮子五块钱。”我彻底愤怒了，当你撕扯着那柔软的皮毛时你的心里就是坦坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？日泰的尸体用纯白色的布盖着，放在一个一个平台上，一个藏族女人坐在旁边，周围什么也没有，只有昏黄的苍穹„„生命的意义何在？难道人活着的意义就只是不顾一切的追逐利益吗？
很多人从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
看到可可西里自然保护区成立时，我我热泪盈眶，因为我们可以仰天长啸：伟大的巡山队员们安息吧，你们的愿望实现了，我们的藏羚羊有家了！你们的信仰会由我们继承！今天的可可西里已不是那个任由盗猎者肆意猖狂的可可西里了，为了这所自然保护区有无数人付出了血与泪，这是前辈留下的责任。
在这个满是铜臭的社会我们面对利益与道德的选择题时会怎么选？
可可西里观后感 篇4
电影的引导那里，一开始藏羚羊在自由的奔跑，它们发现偷猎者之后它们准备逃跑，可没有用子弹真的很快，当时打得很激烈，那个巡山队的人，努力的帮助藏羚羊，让他们活下去，他用头顶两边的人，结果被揍了一顿。后感受到了巡山队的人对藏羚羊的感情，而且照藏羚羊眼睛那一段，看着它的眼睛含着一层薄薄泪水，而且它的眼睛好像很有灵性似的，让我觉得它在无助的望着。
电影里的第二天让我很感动：一个人孤苦伶仃的住在一个没有人这有偷猎者的地方三年，三年要是他不想干早就不干了，而他却没有后悔自己之前的选择，他真的很来不起。
令我印象最深的一面是：巡山队到达卓乃湖时，那里到处都是藏羚羊带血的白骨，骨头的旁边还有几只秃鹫在啄腐烂的肉，当时，大家都静静的看着这一切，但这一切都晚了，偷猎者已经夺取了藏羚羊的性命，后来巡山队一只只埋葬了它们。他们围着那些藏羚羊的尸体，()念着什么东西为他们祈祷。
我听见他们说一年有一万多藏羚羊被偷猎者杀害，觉得很吃惊，我知道藏羚羊每年都有被杀害的，但没有想到有这么多。都是我们人类的所作所为，现在我突然觉得偷猎者并不是缺钱，因为钱可以靠自己的劳动去赚，他们而是缺心，缺一颗纯洁的、红色的心，因为他们的心是黑色的，甚至他们没有心。而和他们相对的是巡山队的队员们，像他们这样的完全可以找一份安稳的工作，平平安安的度过一生，可他们却去保护藏羚羊。
可可西里观后感 篇5
此片中没有轰轰烈烈的爱情，也没有什么感天动地的英雄人物，却通过一些平凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值、人生的信仰……
首先打动我的是影片的真实。里面的一些人物可能都是一些普通的人，或者是不太出名的演员吧，或者是……总之他们淳朴的表演，贴近当地人的性格特点以及外表特征等等，都是真实的表现，让人看了之后产生身临其境的感觉!有些时候越是接近人们生活的、越是没有什么修饰的东西的便越是真实，越是打动人!
接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头，我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染!给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气中，周围白茫茫的一片，寻山队员由于车没有油了，不得不停下等待，就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气中，导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来，他们该怎么办，会不会冻坏啊??借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度!还有一个让我印象深刻的画面便是要结束的时候，寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着，放在一个平台上，一个藏族女人坐在旁边，周围什么也没有，只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在?留给欣赏者思考!
电影《可可西里》观后感 篇6
记得很早以前就听说过“可可西里”这个词，听着就感觉应该是个美丽神秘的地方，当陆川导演拍摄了电影《可可西里》就迫不及待想去一饱眼福。最近在一堂环境法课上，陈老师给我们放映了这部电影，时隔多年再一次观看，又是一次心灵的震撼，现今可能随着年龄增长、阅历的增加，随之有了更深、更多的感触和想法。
《可可西里》是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧美市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊，短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽。整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了在美丽寂寥的可可西里，由于一群盗猎者的闯入，保护站的巡山人员被其杀害，藏羚羊的保护者死去，因此藏羚羊群惨遭屠戮，巡山队员连夜紧急出发，寻找那群可恨的盗猎者，可他们却如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气里，只剩下上百只被剥去皮的藏羚羊，巡山人员继续追踪着。在整个过程中他们要跟盗猎分子作战、跟环境作战、跟贫穷作战„„反映了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争。
在《可可西里》中，我并没有看到多少活着的藏羚羊，看到的大多是藏羚羊的尸骨和皮毛，可以看出它们的生命是以一种多么粗暴的方式被剥夺的，秃鹫还在啄食着已经不新鲜的骸骨，扑扇着翅膀。这是人类的杰作，我无地自容。忽然觉得，从未为自己身为人类而这么惭愧过。不过《可可西里》并没有让我对人类悲观，它还讲述了这样一群人，日泰队长和他的巡山队员，他们是一群平平常常的人。这部电影给我最大的感触是与偷猎者做生死较量的巡山队员的条件实在是太简陋了：几把破枪、几辆破车、几件破衣，面对随时出现的流沙，面对同样装备的偷猎者，甚至连治病的钱都拿不出，可是就在那样的待遇下仍然不惜自己的生命守护藏羚羊。面对生命的脆弱、生命的抉择，他们更多的是无畏的勇气，兄弟间浓厚的情意，及他们对可可西里执着而坚定的爱。他们保护可可西里的道路是那么的艰难，无论他们的前方是多么危险，他们的脚步依然坚定，在与盗猎者循环往复的交战中，他们是胜利者。我们应该把最崇高的敬意献给他们，更应该献给那些为此付出生命的英雄们。
不过他们为了继续巡山的经费，为了救垂危的弟兄，偶然也会卖收缴来的藏羚羊皮。我清楚地记得日泰队长的那句话：“见过那些磕长头的人吗？他们的脸和手都脏得很，但他们的心特别干净。”他们中会有人死，死在无际的风雪中，阴险的流沙里，或是盗猎者的枪下。对于巡山队员来说，死亡、痛苦、寂寞已使他们变得更加坚定，更加坚毅，子弹可以穿过他们的身躯，但永远不能穿透他们纯净的灵魂，因为他们知道，保护可可西里的道路是艰难的，但是信念永远是光明的。或许正因信念是生命中与一切困难挫折抗争的动力，就如在每次的地震等灾难中，我们看到那些受难者坚强地挺过来也应该就相信信念的强大力量了。
巡山队员和盗猎者之间就是一对矛盾的群体，枪口对着枪口。那些偷猎者本身也是一个悲剧，其实我们不能一味的批评他们无良，也许他们家里处于十分困难的境地，无可奈何。在生与死，在人与动物之间，他们不得已选择了这条路，我们能指责什么呢？这是一对社会的矛盾，已经超出平常人思考和解决的范围了。但是，人和动物决不是必然矛盾的。他们是我们的朋友，而且从来没向我们索取什么，我们却要了他们的命，难道生死朋友是让朋友死而自己活吗？
影片中的马占林是一个具有社会代表性的角色，对这些人，我抱有更多的不是同情，而是悲哀。我悲他们内心的信仰的丢失、我悲他们道德伦理的遗落、我悲他们为贫困所迫竟将宝贵的生命践杀于手中。他们不但夺去了美丽藏羚羊的生命，同时也夺去了自己生命中的信仰。从马占林得意的“我是这一带剥皮剥得最快的”话语中不难看出，本该让人不耻的犯罪行为，竟在贫困的驱迫下，为了生存而成了众人的追逐。影片对于马占林的人物刻画无疑是成功的，但同时引起我们有关人文的反思却是无穷尽的。对于凡人，如果连生存都得不到保障，伦理将不复存在。然而，人的堕落或许有诸如贫困的环境因素，但这必然不是全部的原因。当一个人为了逃避某种痛苦，放弃了内心的信仰时，就等于放弃了自己，成为世间的猛兽。信仰——坚持的源泉，与“马占林”形成鲜明对比的便是巡山队员们。这一处理加强了《可可西里》的思想性，足以震撼任何一个观者的心灵，使一个具有信仰的普通人触动了我们的心灵，让我们看到了人类的希望。在加入巡山队之前，他们其中也不乏生活优越者。但是，为了美丽的可可西里，他们义无反顾地加入了每次“要活着回来”的巡山队。从影片开头巡山队员被杀的那一幕中，我们已经得知双方力量对比的悬殊，明了为实现信仰必须付出的代价。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。生命—— 藏羚羊的生命，人的生命。世界因生命而精彩！看过这部电影后，我们是不是应该有所思考。的确，人的生命是宝贵的，难道动物的生命低贱吗？我们不应该再仅仅是观众，即使不能亲自参与保护藏羚羊的队伍中，也应该懂得：对于环保，我们还有很多路要走，还要同许多破坏自然和生态环境的不法分子作斗争。对于那些为此付出心血的人们，我们要心存感激。我们人类是愧对于大自然的，所以我们要善待我们赖以生存的环境。现实的自然资源和生态环境都被我们人类肆意的践踏和破坏，如果人类不控制自己的欲望将迟早会自取灭亡，我们应该意识到保护自然环境是每一个人的义务，我们应该与自然和谐相处，共同创造我们的美好家园。
《可可西里》阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回，给人以无比的震撼，是一部感人的文艺片，更是一部发人深省的教育片，它唤醒我们心中那久违的良知，去拯救那些无辜的野生动物；激发我们内心的怒火，与盗猎者作殊死的搏斗；它引发我们对脆弱的生命的思考，生与死竟会如此的不堪？看完全片，我才了解导演陆川为什么说：“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地！” 所以，别人看来恐怖而狂躁的可可西里，在他们眼里却是名副其实的“美丽的青山，美丽的少女”。
电影可可西里的观后感 篇7
电影可可西里的观后感
第一次，看一部电影觉得到了我承受的极限，可可西里 观后感。第一次，看一部电影觉得那么的无力，电影不像是电影。枪声不激烈，语言不豪壮，结局不戏剧。没有惊鸿场面，没有华丽妆容，没有英雄镜头，一切那么平凡一般，可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸，没有戏剧的情节，却给我心中留下了那样深刻的震撼!第一次觉得，那样才是伟大!他们的工作不为钱，不为权，只是因为心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费，没有编制，甚至没有稍微好点的吃住条件!不说每天脑袋朝不保夕，不说吃穿差劲，物资匮乏，只是那漫天的风沙，那可怕的流沙，也让我无法想象他们的`生活!不敢想象!抛下爱人，不顾家人，放弃稳定优越的工作，到那样的荒漠中去做一个守护者，观后感那帮盗猎者，为了钱，为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社那样的酷帅场景，却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路，以及财路。那样无情可怕的贪欲，与巡山队员执着善良的大爱形成了鲜明的对比，人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。多好的一部影片，可我不敢回想任何一个场景，一个镜头。影片结束。窗外阳光正好。可我，好冷。
可可西里读后感 篇8
《愤怒的可可西里》这本书记载了作者与十位参与《可可西里一号行动》亲身经历的难忘事件，主要介绍了可可西里的野生动物——藏羚羊的悲惨命运。遭非法掠杀进行非法贸易。中央电视台的抓住这种现状进行现物实拍、报道这一事件，并呼吁拯救濒危动物，以保护自然环境。
读罢此书，心里一次次地涌出无法抑制的愤怒和悲伤。仿佛自己就是作者一样，也亲身经历了这次行动。
这是一个文明的时代，然而这就是“文明人”对那些“畜生”的文明事迹！真是悲哀！藏羚羊的悲剧，正是可可西里的悲剧，也是人类的悲剧。而让它们走向悲剧的，只因人性的贪婪与残忍„„我想可可西里的美丽，不仅体现在她广袤浩瀚、奇丽壮观的景色之中，她，还蕴涵着生对死的抗争精神。可可西里，这是藏羚羊最后的栖息地。当那些被金钱利益诱惑的人，罪恶地抠动手枪时，我为他们的行为感到无耻和愤怒，同时，对倒在血泊中的藏羚羊感有深深的负罪感。当看到经过当地政府的努力藏羚羊的数目有所回升时，或许，我们能得到一丝安慰，但却决不是对人类的宽容。看罢本书，我总是想：“这些人死得值吗？”。但是，在这些保护藏羚羊的志愿者中，没有任何人比他们自己要更清楚进入可可西里意味着什么，他们面对的不仅仅是稀薄的空气，险恶的流沙，还有盗猎者罪恶的枪弹，这些都可能随时吞噬人的生命。的确，他们死得有些孤独，有些无助，但他们在一生当中所拥有的对自然的热爱和对生命的捍卫是其他人所没有的。正是因为他们的故事，可能，回触动埋藏在人们心中的良知，把人类对生命的敬畏、对自然界的友爱重新荡漾在青藏高原的上空。
西西里的美丽传说观后感 篇9
千万人从世间走过，不知晓西西里曾有一个传说。借助电影，我们可以窥见生活的真相，可当我们用自己的眼睛看，用自己的头脑思考时，也许美会躲在角落里发抖、哭泣，而丑则会放肆的大笑。 混乱会让一些人撕下伪善的面具，操起腥臭的锈刀，砍向他们平时不敢靠近的.美丽。少妇的美是毋庸置疑的，高贵且肃穆，可远观而不可亵玩焉。男人出于肉欲渴望去摧残她，女人出于嫉妒渴望去毁灭她。美也是一种诅咒。失去丈夫，少妇如同被扒光衣服，伪君子们再也按捺不住了。
此后，流言蜚语如浊浪般将少妇卷入水底，沾染一身污泥。恶婆娘门兴奋了，她们争先恐后地落井下石，想以此证明自己的先见之明与高尚品行，到其实她们依旧是臭不可闻。少妇一直是耿直的，是世人的恶意逼良为娼，还强词夺理道成了婊子的你再没有辩解的权利，对你的拳打脚踢便是正义。 最终战火熄灭了，混乱重归有序，恶意行将倒毙。少妇的丈夫死里逃生，返乡觅回了娇妻，街道上又多了一对令人羡慕的伴侣。色眼移走了，恶口闭上了，原本的婊子又变回了人们口中的夫人，西西里平静的仿佛什么都不曾发生过。 那个集市上的互相问候让我印象尤为深刻。诽谤、殴打过少妇的婆娘主动向少妇问早，少妇不回答便是无礼，回答便要违心地与之和好。这又是一次恶毒的逼迫。少妇为了重归平静，强忍悲痛与怒火，饮下了恶婆娘递来的最后一杯毒酒，若无其事地也问了声早。
观后感700字 篇10
一下车，就被到处林立的崭新的高楼大厦吸引住了，特别是高六十多层的郑州市国际会议中心，让我感觉郑州俨然已经成为一个国际化的大都市。 进入会展后，会展内的展览商品更是琳琅满目，有玉器展、石器展、首饰展、车展。共有六个独立室内展馆和两个室外展馆，规模和气势都相当雄伟。
通过会展内的工作人员的介绍我了解到，这个展会具有五大核心优势：1.它是以郑州、北京、西安、重庆和沈阳五城巡展来实现中部六省、西部十二省、东三省全面辐射到位，从而深耕中西部市场，开辟销售额增长新天地。2.中国IT市场新趋势论坛将论剑中原，组委会力邀国内多家行业主流媒体、知名品牌企业总裁、总经理和一线、二线、三线代理商、经销商、终端店、电子商务运营商云集郑州，共同分享行业发展趋势、见证业界盛典。3.精英云集，思想大碰撞，演绎行业盛典4.强大的宣传推广和组织服务能力，全面造就高质量盛会5.万人经销商大会，专家策划，点对点服务，以会议营销确定效果。