千钧一发儿童成语故事

2024-06-07

千钧一发儿童成语故事(共6篇)

千钧一发儿童成语故事 篇1

千钧一发成语故事

【成语】: 千钧一发

【拼音】: qiān jūn yī fà

【解释】: 比喻情况万分危急。

出处

《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”

唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。

【成语】:

西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘,他擅长写辞赋。开始他在吴王刘濞那里作郎中,刘濞想要反叛朝廷,枚乘就劝阻他说:“用一缕头发系上千钧重的东西,上面悬在没有尽头的高处,下边是无底的深渊,这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果在上边断了,那是接不上的;如果坠入深渊也就不能取上来了。所以,你反叛汉朝,就如这缕头发一样危险啊!”枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳,他只好离开吴国,去梁国作梁孝王的门客。到了汉景帝时,吴王纠合其它六个诸侯国谋反,结果被平灭。“千钧一发”这条成语就是从这里来的。“钧”,是古代的重量单位,三十斤为一钧。

故事2:

韩愈,字退之,唐朝邓州南阳人,是当时的大文豪,主张文以载道之说,以复古为革命,用散文代替骈文,影响当时及后代非常大,所以有文起八代之衰之功劳,他很反对佛教,唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表谏阻,得罪了皇帝,被贬到潮州去当刺史的官,他[2] 在潮州结识了一个老和尚,这位和尚聪明达理,和韩愈很谈得来,而韩愈在潮州又很少有朋友,所以和这位和尚往来比较密切,因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。

他的朋友孟简(几道),当时做着尚书,是最信奉佛教的,也因为得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后,他也听到人们的传说,说韩愈已经信起佛来,他有点疑惑,因为他知道韩愈是反对信仰最力的人,为此,他特地写了一封信去问韩愈。 韩愈接到孟几道的信后,知道他与和尚往来,才引起别人发生了误会,马上回信向孟几道加以解释。而且,韩愈对当时在朝的一班大臣们,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信来蛊惑皇帝,大大加以抨击。他对皇帝疏远贤人,使儒道坠落,颇为愤慨。信中有这样的话:“百孔千疮,随乱随失,共危如一发引千钧…”

张之洞(1873-1909)历官山西巡抚、两广总督、湖广总督,19内召为军机大臣。“政治家”的生涯,应该是他的本分。不过,利用封疆大吏的政治资本和社会影响力,张之洞周围聚集了一批晚清乃至民国时期的重要学者。在张之洞的赞助下,凭借着种种学缘、地缘、人缘的接近,逐渐形成一个以“清流”人物为核心的学人圈子,在近代中国思想嬗变和学术传承的历程中,留下了深刻的印迹。《政教存续与文教转型:近代学术史上的张之洞学人圈》,是从张之洞开始,依次考察刘坤一、袁世凯、端方等清末督抚的文教施设,探索“近代学术的体制内进路”。

好发纵横捭阖的议论,坚守儒家义理,热衷诗酒交游,关注学术文教,这些旧时清流党的气质,逐渐凝结为张之洞周边学人圈子的底色

在众多晚清督抚当中,张之洞的幕府能够独树一帜,吸引大量学人。这跟他早年参与“清流”的经历,也就是李鸿章所谓“书生习气”的养成,有很大的关系。

张之洞功名早达:十六岁高中顺天乡试解元,二十七岁时会试中式,殿试被点为探花,随后进入翰林院。在此前后,他结识了翁同龢、潘祖荫、王懿荣、吴大澂等活跃于京城的学者型官僚,成为这一时期京城士大夫交游的重要组织者。同、光之交的京师学人交往,不仅孕育了金石考古的专门之学,更从学人之间频繁的诗酒交游当中,滋长出一股清议的意气。光绪初年,随着中俄伊犁之争、中日琉球之争、中法越南之争等边疆或藩属问题的激化,外交局面再次严峻。张之洞呼吸领会到这种风气变化,及时从金石考订圈子淡出身影,加入当时翰林院中热衷于言事的“清流”行列。

所谓“清流”,是古已有之的对清议集团的称呼,以朝臣的犯颜直谏为标志,同时包涵了东汉党锢、宋代太学生、明末东林党等泛化的士大夫言论势力。

晚清“清流”区别于前代清议的一大特点,在于其主体并非负有言责的谏官,而是张之洞、张佩纶、陈宝琛、宝廷等翰林院的“讲官”。他们平日沉溺于诗酒唱酬、金石考据、校勘收藏,一旦有事,就联翩上疏,鞭挞权贵,弹劾督抚,在朝堂上形成道德舆论的压力。与以往近代史教科书塑造的“顽固派”印象不同,这些翰林院出身的清议分子由于品级较高,大多视野开阔,究心时务,既有与督抚进行交涉的资格,又具备相关学养和人脉。他们自负才情学问,对西方的政治、外交、学术大都有兴趣,喜欢纵横捭阖地漫谈国际形势,甚至成为总理各国事务衙门的座上宾。

1884年中法战争成为“清流”命运的转折点。张佩纶、陈宝琛、吴大澂等清流人物纷纷被外派会办防务,却因战事不利而沦为举国非笑的对象。甲申以后,“清流”势力几乎全军覆没。唯一的幸存者就是张之洞。此前他被外放为山西巡抚,战争期间又临危受命,署理两广总督,实际上已从翰林清流摇身一变而为封疆重臣。

“清流”经历对于外任督抚的张之洞而言,绝不仅仅是一段年少轻狂的往事。作为清流仅存的硕果,张之洞在他的幕府和属下的书院书局中安置了许多清流人物,如梁鼎芬、吴兆泰、缪荃孙、沈曾植、郑孝胥、陈庆年、陈衍等,多为当年翰林院清议分子的后辈或门生。当时京城里流传的话头是:“有好主人在,不患无书院坐。”即便在朝中得罪了人,也还有张之洞这样的“好主人”,为清流士大夫提供出路。好发纵横捭阖的议论,坚守儒家义理,热衷诗酒交游,关注学术文教,这些旧时清流党的气质,逐渐凝结为张之洞周边学人圈子的底色。

张之洞从提倡新学的先驱蜕化为新、旧之间的调和者,并非退步,其实这正是他出入于“清流”和“洋务”两个群体、两种阅历之间所获的进境。

今人提起张之洞,首先映入脑帘的,恐怕是“洋务派”三个字。说起“洋务派”或“洋务运动”,张之洞绝不是始作俑者。若是从曾国藩、李鸿章等兴办安庆内军械所、江南制造局算起,怎么也有三十年了。张之洞大规模从事洋务,是受“甲申马江一败”的刺激,在晚清督抚队中已属后起者。枪炮、铁路、钢铁、纺织等形而下的“器物”制造,更非“清流”出身的张之洞的长项。在一开始,他只能亦步亦趋地摹仿甚至请教李鸿章、盛宣怀等洋务重臣经验。如何将昔日“清流”经历及幕府中清流学人的劣势转化为优势,使其翻出与曾、李系统截然不同的新面目?这是张之洞作为“洋务殿军”必须直面的.难题。

大概在1890年前后,张之洞曾致信王韬(1828-1897),请他在上海聘洋人翻译西学书籍。不过王韬返回的题名为《洋务辑要》的稿件,不很令人满意。张之洞不得不从李鸿章那里请来精通洋务的杨模、杨楷兄弟,组织人员修改译稿。这位杨楷就是清末民国时期有名的杨道霖(1856-1931),赵元任夫人杨步伟的祖父。当时他有一封致张之洞的长信,信中详细列举了编辑洋务书的人员、分工和进度。参与重修者,除了杨模、杨楷,还有汪康年、华世芳、叶瀚、秦坚、王镜莹、钟天纬等,多半来自当时活跃在上海周边的新学圈子。更重要的是,这部洋务书采取分门编辑的方式,列有疆域、官制、学校、工作、商务、赋税、国用、军实、刑律、邦交、教派、礼俗共十二门类。其中,官制、学校、刑律、教派、礼俗五门,涉及西学的制度文化层次,在甲午战争以前,应属较为领先的构想。

在我看来,正是张之洞及其周边学人的“清流”背景,使他们在面临西学、西政冲击时,能够保持对于制度、文化、风俗、教育等内容的高度敏感,从而实现“洋务”的内在化突破。“洋务”和“清流”在思维方式上并没有对立,他们大体都是中体西用论者,在人脉上也多有联系甚至重叠。但出自“清流”的张之洞系统,与出自军功的李鸿章及其后继者不同的是,前者衡量中西文化整体的标准,逐渐从“功利”返回到了“义理”,于是洋务自然就从器物流入了制度、文化、教育,甚至伦理。人们看到张之洞晚年逐渐从提倡新学的先驱蜕化为新、旧之间的调和者,视之为退步。其实,这正是张之洞出入于“清流”和“洋务”两个群体、两种阅历之间所获的进境。

张之洞学人圈附着于体制内部的特性和执着于名教义理的底色,这段学术史上的大事因缘,却在近代中国日益趋新求变的社会氛围中逐渐黯淡下去

在清初康雍乾时代,皇权较为强势,他们主张“君师合一”,利用全国性的思想统制和文化工程,对从理学到考据学的学风转移发挥了引导作用。到了嘉庆、道光、咸丰以后,政治上“内轻外重”局面的形成,文化权势也逐渐向握有实权的督抚转移。“君师合一”下移为“官师合一”,毕沅、阮元、曾国藩等以督抚的身份和资源提倡学术文教,或编辑大部丛书,或创办经古书院,或经营官书局。张之洞学人圈的成立,正是在清代封疆大吏主持风教传统的延长线上。

近代中国正是处在这样一个旧范式已残而新范式未立的过渡时代,学界中人对外在环境的变化越来越敏感,学人交往等外缘的作用也就越来越大。近代学术思想史上最激烈的交锋,无不是在“群”与“群”之间展开。在此过程中,学人圈边缘人物的倾向有可能被核心人物中和。如庚子事变期间,张之洞与刘坤一等督抚主持“东南互保”,张幕下的钱恂、汪康年等则与海外“勤王”势力颇有纠缠,甚至有意鼓动张之洞离开清廷而独立,旋即被张之洞、梁鼎芬否定,付之以镇压自立会起事的果断措施。而张之洞作为群体核心人物的个人意志,也有可能受到整个学人圈氛围的制约。庚子以后,张之洞受八国联军入侵的刺激,觉得一切必须尽变西法,从皮毛学起。这种“全盘西化”的议论,遭到周边梁鼎芬、沈曾植等人抵制。最终他与刘坤一联合上奏的《变法三疏》,仍采用了较为折衷的论调。

“群”是晚清人受西方社会学启发而特别重视的一个观念。不过以往学界往往只重视思想倾向进步的“新学群体”,如学会、报社、政团、政党等,却对士大夫社会固有的交游传统不无忽视。事实上,康梁一派新学群体的发生,本身就以“清流”等士大夫群体为土壤;而如南社等革命团体,更完全继承了唱和、雅集、拍曲、评选诗文等晚明以来士大夫交游的外在形式。清末以张之洞为中心的学人交游,正是处于新旧之间。然而,由于张之洞学人圈附着于体制内部的特性和执着于名教义理的底色,这段学术史上的大事因缘,却在近代中国日益趋新求变的社会氛围中逐渐黯淡下去。在张之洞等晚清督抚身后,地方主政者甚少自负向读书社会输送学术新经验的使命,也再难聚集起足以在学术文化史上留下印记的学人群体。

关于成语千钧一发的简单造句 篇2

也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》:“群儒区区修补,百孔千疮,随乱随¤±,其危如一发引千钧。” 钧:古时三十斤为一钧。

二、千钧一发典故

《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”

三、千钧一发造句

1.毽子调皮地向右边飞去,眼看就要着地了,就在这千钧一发的时刻,绢绢机灵地向右边一弯腰一伸腿,毽子就像被磁铁吸住了似的,又让她给控制住了。

2.黄继光在千钧一发的危急关头,用他那宝贵的身躯堵住了机枪口。

3.在这千钧一发之际,他挺身而出,用年轻的生命保护了国家财产。

4.在这千钧一发之际,李红兵挺身而出,保护了他人的生命。

5.唉,现在已不再是千钧一发的危机时分,但日本依然在慢慢的转变。

6.如果梦想不曾坠落悬崖,千钧一发,又曾会懂得执着的人拥有隐形翅膀。把眼泪装在心上,会开出勇敢的花,可以在疲惫的时光,闭上眼睛闻到一阵芬芳。

7.飞行员们会学习到,当他们面临千钧一发的时刻时,他们不该逃避他们的恐惧,而该迎向它。

8.就在这千钧一发的时候,月光中出现了一个黑影,接着是一阵细小的吼叫,大灰狼你死定了!

9.会议纪要称,这是个“千钧一发”的时刻。

10.在这千钧一发之际,我想起了跆拳道中的上胳挡,我的手习惯性地遮住了脸。

11.正在这千钧一发的时候老班开会回来了。

12.就在这千钧一发的关头时,妈妈跑了过来,伸出手来抓住了我,并把我拉了上来。这时,我已吓得魂不附体了。

13.千钧一发:就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车。

14.就在这千钧一发的时候,一位在楼下经过的女士伸手接住了掉下的孩子。

15.它来自一个遥远的国度,在千钧一发的时刻,一封电报把我从雪夜昏睡和狼爪的危险中拯救出来。

16.某种程度上,即使“千钧一发”的作者也会认可的是,文森特置自身基因缺陷于不顾,坚持抗拒宿命并最终完成离开地球的愿望。

17.正在千钧一发的时刻,一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中,救起了落水儿童。

18.他们不得不维持千钧一发的经济平衡。

19.梅根被带到罗德农场,情况已经是千钧一发了。

20.就在这千钧一发之际,姐姐发现了,她以迅雷不及掩耳之速跑过来夺走我手中的苹果。

21.李先生吉人天相,就在千钧一发之际,逃出这栋倒塌的大楼。

22.在这个千钧一发之际我参加了海淀某个航班。

23.说来也巧,在这千钧一发的时刻,野猪被树枝卡住了,召盘趁机将野猪打死。

24.在这千钧一发的时刻,爸爸一个箭步跨过来,把我推在一边,自己却被那几块石头刺伤了脸。

25.就在这千钧一发之际,所有来的我班同学都来拍照;就这样朱建美和老师的独照变成了一张半家福了因为就来了一半人。

26.上面描述的正是科幻电影“千钧一发”中的开始场景,在未来每个人的一生将由他们自己的基因决定。/9477289.html

27.在突尼斯,在千钧一发的时刻,军队支持了街上的反抗者;军队拒绝向游行示威者开火。

28.可是在这千钧一发的时刻,这一个个伟大国家栋梁们所乘坐的预警机,撞在了这没有居民居住的而最为高大的山崖上。

29.同年我与陈上师在建材小湾也经历了一个更千钧一发的事件.

30.千钧一发之际,杨树灵机一动,双手一把抓起倒在地上的黑脸大汉,将他当作一面肉盾挡在自己身前。

31.正在这千钧一发之际,只见一布衣男子飞身跃上马背,伸手抓住马鬃,高兴地叫到:“哈哈,终于抓到你啦!”。

32.在完璧归赵的故事中蔺相如平易近人的品格让人赞叹不已,也赢得了廉颇的尊重,最后,在他们的同心协力下,度过了赵国千钧一发的难关。

33.继上一法案于9月到期之后,这的确是第一项获得通过的长期法案,而国会也的确在千钧一发之际通过了该项法案:交通法案曾被几度延期,而最后一次延期也将于翌日到期。

34.原来是四川汶川大地震了!其中有两位母女俩也没逃过去,这时有一块大石头眼看就要砸中她们了,就在这千钧一发之际,母亲把她的女儿推到了一边,自己却被石头砸中了。

35.蚂蚁凶猛地向我扑过来,准备把我抓住,我拔腿就跑,跑了一会,我累了,我真是后悔平时没好好锻炼,正在千钧一发的时刻,我发现自己又变回了正常的大小,那只蚂蚁正在我旁边不知所措我把这只。

36.我走进城堡看见一个没有四肢的乌龟和一匹汗血宝马赛跑,千钧一发的时候乌龟得冠了。

37.有他们的印象中,过去三年,德国曾尽可能地多次抵制援救措施,而却在这千钧一发时刻,做出了妥协。

38.一不小心被一块石头勾倒,结果他跟一个皮球似地一骨碌滚到了草丛里,眼看就要撞到了大树了,千钧一发之际丁丁来了个急刹车。

千钧一发造句 篇3

就在歹徒掏出枪来的千钧一发之际,警察及时将他制服,危机才得以解除。

魔术师总能在千钧一发之际,从紧锁的水箱中逃生。

在千钧一发的时刻,他毫不犹豫,勇敢无畏的挡住子弹,最后壮烈牺牲。

在千钧一发的时刻,若想逃生,不容许你有半点犹豫。

就在这千钧一发的时刻我如箭一般的速度超过了第一名,获得了冠军。

你怎么可以在千钧一发、生死关头时,弃他于不顾呢?

正在千钧一发的时刻,一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中,救起了落水儿童。

在千钧一发的危急关头,唯有保持冷静才有机会脱险。

就在一辆小车就要撞到路中心惊慌失措的小女孩这千钧一发的时刻,一个青年冲上去避免了这场悲剧。

千钧一发之际,他奋不顾身地跳下河,救起溺水的小孩。

大火很快蔓延开来,千钧一发之时,小李勇敢地冲进火海,抱出了煤气瓶。

这艘小船在急流中打转,千钧一发的情景,让人不禁捏了把冷汗!

《千钧一发》观后感 篇4

我从来没有想象过未来人来会是什么样子,只有在以前的作文课上写过类似的敷衍老师的作文,还有高中的时候和朋友看见很多新生身高不及我们高便预测未来的人会越来越矮,然后像青蛙一样,现在觉得真是属于那个年纪的奇怪想法。

这部影片的背景顺应了时代发展的潮流,达尔文的进化论,优胜劣汰,自然生产没有经过基因筛选而生下来的小孩是有缺陷的,不可以进入社会的高层,成为社会精英,而在成为受精卵后经过精心筛选的人都是优质的人类,不再会有缺陷,而故事的男主角则是所谓的缺陷人,在影片中,他不相信命,不相信科学定律,只相信自己,历经波折,实现了升空的梦想也赢得爱情。

影片很多镜头都可以表现出男主角不信命,比如说离开家去追随梦想,通过科技改头换面,面对升空需要应对极大的体能训练,医生通过科技预测三十岁便会死亡他仍然好好地活着。但是印象深刻的是当他的弟弟认出改头换面的哥哥的时候,他们两个去比赛游泳,从小到大都是身体强壮的弟弟比哥哥游得远,但是这一次哥哥比弟弟还要游得远,甚至他救了落水的弟弟。弟弟问男主角他是怎么做到的,男主便说,这是我的方法,拼了老命也不要放弃。其实很多时候很多人遇到一点困难就会放弃,比如我,放弃过很多事情,浪费了很多东西,但是有一部分原因是因为我们还有退路,男主角并没有退路,他想要实现升空的梦想,他被断言只活到三十岁,而我们身后还有父母,父母会对我们说别太累了,放轻松点,可是正是因为这些说辞让我们自己也安慰自己,别这么累了,让自己过得开心的,何必这么难过,这是这样的想法我们会一步一步放弃做到极致,逐渐变得平庸。

这两天也一直在得到一个感悟,优秀的人得到的资源是最多的,掌握的信息是最多的,成为优秀的人,别人才会知道你,认识你,赏识你。大学四年,优秀和平庸的学生是不一样的,优秀的人认识的老师,得到的奖励很多,平庸的人只能呆在那个自己的世界里,面对困境没有办法,比如说钱吧,优秀的人获取金钱的方式比平庸的人更快捷,而平庸的人只能做苦力做繁琐的工作获取金钱。进入社会,优秀和平庸的人的差别会更加明显。到底是什么造成这种差别呢,我想思维模式是最主要的原因,思维方式决定态度,态度决定行为,行为决定习惯,习惯决定成败,很多人遇事会说算了吧,差不多就行,但是很多人会试一试,再试一试。

《千钧一发》的经典对白台词 篇5

我有书, 我在脑海中旅行。

6、Vincent: Id be happier if you had some company.

你如果有同伴的话我会更开心。

7、Jerome: I have visitors.

我有客人。

8、Vincent: Yeah well, none that you dont pay. Seriously, what are you going to do?

是啊, 但没有不要钱的。 说真的., 你将要做什么呢?

9、Jerome: Im going to finish this.

我要把这杯喝完。

10、Jerome: Whats Titan like this time of the year?

Titan 在这个季节是什么样的? (Titan在这句话里指的是围绕旋转土星的卫星)

11、Vincent: Whats it like? Titan is exactly like thisall the time its got a cloud so thick that nobody knows whats underneath.

它是什么样的? Titan永远就像这样。 它的云厚得让人看不清下面有什么

12、Jerome: Maybe theres nothing there.

可能里面什么都没有。

13、Vincent: theres something there. You should be going instead of me.

那儿有东西。 你比我更应该过去。

14、Jerome: Why is that?

为什么?

15、Vincent: Because up there, your legs wouldnt matter.

因为在那边, 你的双腿不会有问题。

16、Jerome: Im scared of heights.

千钧一发儿童成语故事 篇6

富人穷人高等人垃圾人,不如通过基因直接决定。影片如此直白,直白到你觉得惊骇和绝望。从出生就决定了未来人生的一切,你为什么而活,你的职业,你的生活,你该一辈子捡垃圾还是制造飞船。一眼万年,这样的人生让人绝望。我们感叹,如此一个不公平的社会。可什么又是公平呢?

人出生本就不同,不论在电影或现实中。电影通过显见的基因分隔,而现实通过隐性的等级。出生在不同层次家庭的人所受的教育和接触的事物是不一样的,每个人享受的资源不同,导致在社会竞争中所处的优势不等。换成影片中的角度,这种资源不等的优势是不存在的。只要基因好,任何人的孩子都可以直接跨越其他限制,达到现实中可能通过努力也无法达到的高度。父母和家庭等级所带有的限制不再存在,决定限制的只有基因。出于某些角度,影片中的制度也没有很差,只是替换了占取优势的核心内容。世界本就没有真正的平等。你可以说现实中努力所得的成果更为公平,但又有多少努力拜倒在了权钱之下。生活中涌现的各类交易黑暗,就是对社会优势资源的掠夺。

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