与中秋有关的歌词

与中秋有关的歌词（精选9篇）

与中秋有关的歌词 篇1

与中秋有关的诗词

唐· 温庭筠 《更漏子》

玉炉香，红蜡泪。偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残。夜长衾枕寒。

梧桐树。三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声。空阶滴到明。

唐·韦 庄 《女冠子》

四月十七。正是去年今日。别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

南唐·李 煜 虞美人

春花秋月何时了。往事知多少。小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在。只是朱颜改。问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。

南唐·李 煜 浪淘沙

帘外雨潺潺。春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭阑。无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

南唐·李 煜 相见欢

无言独上西楼。月如钓。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

南唐·冯延巳 采桑子

花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。

林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量。绿树青苔半夕阳。张先 诉衷情

花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。

花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。

柳永 雨霖铃

寒蝉凄切。对长亭晚，骧雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

柳永 八声甘州

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

晏殊 浣溪沙

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

晏殊 蝶恋花

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。李冠 蝶恋花

遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗度，谁在秋千，笑里轻轻语？一寸相思千万绪，人间没个安排处。

宋祁 木兰花

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

叶清臣 贺今朝

满斟绿醑留君住，莫匆匆归去。三分春色二分愁，更一分风雨。

花开花谢、都来几许。且高歌休诉。不知来岁牡丹时，再相逢何处。欧阳修 浪淘沙

把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？

欧阳修 蝶恋花

庭院深深深几许。杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处。楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。

与中秋有关的歌词 篇2

关键词：卢咏椿,歌词,艺术特色,意义

卢咏椿是江苏歌词创作领域中的一位大家, 作为江苏歌词界代表人物之一, 在全国有一定影响。卢咏椿从事歌词创作四十余年, 发表了近千首歌词, 并且曾出版了歌词专集《烟雨江南》。其中的《踏着烈士的脚印前进》、《雷锋叔叔望着我们笑》、《这就是我的祖国》、《江南雨》等歌曲在全国广为流传, 伴随了几代人的成长。歌唱家彭丽媛、毛阿敏、戴玉强、阎维文、田震、沈晓岑、有德乡等人都曾演唱由他作词的歌曲。同时, 他还主持过《音乐文学》、《词泊秦淮》等词刊的编辑出版工作, 主编过《中国当代歌词选》, 对歌词的编辑出版有所贡献。江苏人民广播电台曾以《多彩的土地, 多情的歌》为专题对卢咏椿进行了专访, 并被中国广播电台转播, 在江苏乃至全国范围内产生了较大的影响。

卢咏椿的歌词在语言上追求古典韵味, 讲求用字精炼;在体裁上灵活多变, 不拘一格;在情趣上雅俗共赏, 自然清新, 不做艰涩之态。但是就当前来看, 歌词研究仅局限于一些特别著名的歌词作家, 如乔羽、阎肃等人, 个案研究存在着较多的空白点。为此, 本文以卢咏椿为研究对象, 试图通过分析其歌词作品和创作经历, 来展现这位词人的歌词创作历程以及歌词美学意义, 挖掘歌词背后蕴含的丰富美学思想。同时, 希望本文能够弥补对歌词作家个案研究的不足, 起到探骊寻珠的作用。

一、卢咏椿生平考述以及创作历程

卢咏椿, 江苏南京人, 1942年生于古城金陵的名门望族, 祖辈曾是清末翰林院的编修, 著名的词学家卢前 (冀野) 先生是他的伯父。卢咏椿的父母也非常注重培养他的国学修养, 家庭浓厚的文化氛围培养了他对文学的热爱。1958年, 正读高中的卢咏椿发表了他的第一首诗歌, 这一年他才十六岁。这次诗歌的发表激发了卢咏椿的创作热情, 也被看做他创作生涯开始的标志。1961年, 高中毕业的卢咏椿当起了一名普通的小学教师, 在教书的同时他一直坚持诗歌创作。1963年清明节, 作为教师的卢咏椿带着他的学生来到南京雨花台, 与学生们一起进行缅怀先烈的活动。期间, 学生们朗诵了一首题为《踏着烈士的脚印前进》的诗, 此诗词句简单却琅琅上口, 文字浅近却意义深远。这首诗很快被中央乐团作曲家刘庄谱曲, 并迅速传唱全国。与此同时, 他的另一首作品《城里姑娘下乡来》被当时著名的歌词作家、歌词理论家石林先生所赏识, 将它推荐给著名作曲家陈鹏年谱曲之后, 由著名民歌歌唱家雪飞演唱。这首歌曾作为江苏代表队的重点节目, 参加了当年第五届“上海之春”音乐会。这些经历让卢咏椿认识到, 歌词流传面广、接受人群甚众, 且能在较短时间内实现较大范围的传播, 这是诗歌远远比不上的。他此时已决心从诗歌创作转向歌词创作, 歌词从此成了他一生的事业。根据卢咏椿歌词所选的体裁、表现的内容、思想情感以及明显的时间界限, 他的歌词创作大致可以分为四个阶段:一、赞歌时期 (1963年——1966年, 创作初期) ;二、沉默与无奈时期 (1966年文化大革命开始——1976年文化大革命结束) ;三、多姿多彩的创作高峰期 (20世纪70年代末——20世纪80年代末) ;四、总结与创新的新时期 (20世纪90年代末至今) 。这四个阶段在内容与情感等诸多方面都有着较明显的区别和不同的特征, 下文将详阐述之。

第一阶段从1963年创作第一首歌词开始——1966年文化大革命开始, 我们将其称之为赞歌阶段。这是卢咏椿歌词创作的初期阶段, 刚从诗歌创作领域转向歌词的他, 对歌词创作还处在一个学习、探索、发现与不断实践的过程中。再者, 当时的文化环境也相对紧张, 对文艺创作的题材、主题、思想等方面有着诸多的限制。但是, 卢咏椿正是在这一时期创作了《踏着烈士的脚印前进》、《在队旗下前进》等较有影响的歌词。这一阶段卢咏椿的歌词的题材主要是歌颂新中国、歌颂共产党和人民领袖, 赞美在党的领导下社会主义建设所取得的成就等, 其风格质朴, 格调明朗, 情感真挚而热烈, 体现了当时青年人普遍的爱国主义情怀。但是, 这一阶段卢咏椿的很多歌词犯了当时通行的“艺术未动, 主题先行”的形式主义错误, 在艺术水准上有一定的缺失。晨枫在《中国当代歌词史》中指出:“从五十年代的中后期起, 受到政治斗争风云变幻莫测的影响, 使歌词产生了一些用政治口号取代艺术创造的概念化、空洞化的作品。”卢咏椿的作品中不可避免的也出现了这样的问题, 这一方面是当时形势所致, 另一方面这也是初涉词坛的卢咏椿稚嫩的表现。但是我们不能因此就否认掉他这一阶段的创作, 年轻的卢咏椿在一些作品中仍然展现出了不可遏止的创作才华, 比如他的成名作《踏着烈士的脚印前进》:

翻过小山岗/走过青草坪/烈士墓前来了红领巾/举手行队礼/献上花圈表表心/想起当年风雨夜/山岗铁镣响叮叮/不是你们洒热血/哪有今天好光景!/

桃林像红云/松柏青又青/少先队员心里不平静/举手来宣誓/拳头握得紧又紧/先烈的理想永不忘/革命精神记在心/要做红色的后一代/高举红旗干革命/

我们是红色的接班人/不怕山高路不平/我们要踏着烈士的脚印/永远奋勇向前进!/

这是一首优秀的少儿歌词, 生动地描写了一群少年儿童祭扫烈士墓的情景, 展示了他们缅怀革命烈士以及要继承烈士遗愿, 建设美好祖国的决心。歌词叙事与抒情相结合, 融情于景, 在景色的衬托与情感的充分渲染之后自然而然地引出“我们要踏着烈士的脚印, 永远奋勇向前进”的决心, 这与口号式、说教式的歌词是有着根本的区别的。卢咏椿从生活出发, 从少年儿童的角度出发, 写下了这首清新自然的“红色歌曲”。可见, 只有真正从真实生活出发, 不带有目的性的创作才能产生好的作品。二十岁的卢咏椿能写出这样的作品, 实属难能可贵, 也足以证明他的创作天赋。

但是, 时代并没有给卢咏椿足够多的成长时间, 很快, 一场疾风暴雨式政治大动乱的到来, 让卢咏椿的创作还未成熟便陷入了僵局。

第二阶段为“沉默与无奈时期”, 是指从1966年文化大革命开始到1976年文化大革命结束这一时期。1966年5月至1976年10月进行的“无产阶级文化大革命”, 给中华民族造成了难以估量的损失, 同样也使文艺事业遭到空前的劫难。文艺成为无条件为现实政治服务的工具。有人将这一时期的文艺理论体系表述为:从“塑造无产阶级的英雄典型”的“根本任务”出发——全力凸现无产阶级专政下继续革命的主题——坚持“以革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合”为创作原则——力求把“三突出”创作手法贯穿于作品的结构和人物塑造过程之中——努力达到“革命的政治内容与尽可能完美的艺术形式的统一”的效果——最终实现“开创人类新纪元的、最光辉灿烂的新文艺”的理想。当时包括歌词在内的文学性活动都是在这一理论的“指导”下展开的, “好得很”和“对着干”的歌词满天飞, 其艺术水准可想而知。这一阶段的卢咏椿也经历了他最灰暗的一段创作历程。文革开始后, 教育领域也受到了严重的破坏, 身为教师而无书可教的卢咏椿感到非常的无助与彷徨, 手中的笔也写不出任何作品了。但命运之神毕竟舍不得抛弃卢咏椿, 1973年, 他被当时秦淮区文化馆馆长朱平亲自调入文化馆工作。这位同样爱好文艺的馆长给予了卢咏椿相对宽松的创作环境, 使得他能够在这一个动乱的年代继续学习、继续创作, 《雷锋叔叔望着我们笑》便是这一时期的作品:

我们班/出墙报/来稿同雪花飘/学习雷锋好事多/班长一看心欢笑/一篇篇/表扬稿/表扬谁/不知道/找了半天没找着/你看这事妙不妙!/

是谁一声也不响/把咱们课桌来修好/修好课桌学文化/认真读书志气高/是谁帮助小同学/雨中打伞背书包/团结友爱亲又亲/革命路上向前跑/是谁最爱小树苗/放假也不忘把水浇/盼着小树快快长/建设祖国立功劳/

这些好事是谁做?/问谁谁都把头摇/班长班长别着急/请你往上瞧一瞧/班长回头看墙报/雷锋画像挂得高/班长一看全明白——/雷锋叔叔望着我们笑/

那时纪念雷锋同志的歌曲数不胜数, 但大多是叫喊式、口号式的歌词赝品, 苍白的喊叫之下却找不出一丝真感情。反观这首歌词, 全文没有一句“向雷锋同志学习”式的口号, 而是用班级出墙报这一很小的事件来引出孩子们做好事, 再用“雷锋叔叔望着我们笑”点出这些孩子全是受了雷锋叔叔的影响, 这一“笑”, 写活了雷锋同志的亲切、高尚、富有爱心, 也写出了卢咏椿对孩子们的爱。卢咏椿在接受笔者访问时坦诚地说道:“文革期间, 我也写了一些口号式作品, 现在我都羞于谈及。但是, 我一直保持着我的原则和底线, 就是不说假话、不说伤害人的话, 尤其是对着孩子们, 绝不能向他们传授错误的思想。”要知道, 在那个特殊的年代, 能保持自己独立思考的能力和原则是多么不容易的事情。卢咏椿还谈到一件事情让笔者印象颇深:1976年周恩来总理逝世之后, 人民自发地在天安门组织纪念周总理的活动, 这些活动却遭到“四人帮”反革命集团的镇压。为了给镇压活动“正名”, 某文化机关领导钦点卢咏椿创作一首歌唱首都民兵“革命行动”的歌词作品, 卢咏椿秉持着艺术的良心坚决回绝了。在那个特殊的年代里, 这种行为是非常可贵的。

总之, 由于外界客观原因, 这一时期卢咏椿的创作在艺术上没有多少建树, 但是他对社会和人生有了更加丰富而深刻的理解, 对歌词这一艺术形式也有了更加准确的把握, 这为他后来的创作高峰奠定了基础。

第三阶段是指从20世纪70年代末到20世纪90年代之间的创作, 这是卢咏椿多姿多彩的创作高峰期。随着“四人帮”被粉碎、十一届三中全会顺利召开, 中国的政治、经济、文化等各个领域开始恢复生机。1979年召开的第四次全国文艺工作者代表大会重申了“百花齐放、百家争鸣”的方针, 表示对文艺的“行政命令必须废止”, 这对文艺创作起到了积极的推动作用。卢咏椿此时也迎来了他的创作生涯的最高峰, 创作了《日月潭边谁吹箫》、《江南雨》、《卖蜜桃》、《青春曲》、《这就是我的祖国》、《我们是光荣的预备队》等一大批优秀的歌曲。这是卢咏椿的创作成熟期, 这一时期他所作的歌词大多在音乐性和文学性有着较好的融合, 产生了无谱可诵、有谱可唱的艺术效果。

这些作品的内容主要有歌颂祖国、赞美江南、儿歌等。这一阶段歌颂祖国的作品与“文革”时的应制之作不同, 这是词作家真正的喜悦的体现, 是对重焕生机的祖国无比热爱的真情抒发, 也是卢咏椿艺术上厚积薄发的结果。比如这首在八十年代影响较大的《这就是我的祖国》:

这里的土地多彩又辽阔/春有绿叶/秋有金果/冬有遍地春色/这里的风儿多情又柔和/飘着花香/飘着笑语/飘着不落的欢歌/要问这是什么地方/这就是我的祖国/

这里的太阳辉煌又温暖/照耀蓝天/照耀大地/照进人们的心窝/这里的人民勤劳又快乐/相亲相爱/团结一心/建设美好的生活/要问这是什么地方/这就是我的祖国/

这首歌词很容易让人联想到乔羽的名作《我的祖国》, 不同于乔羽的磅礴大气, 卢咏椿的这首歌词显现出一种精致小巧, 如果说《我的祖国》是一道大餐, 那么《这就是我的祖国》更像是一道风味小吃。卢咏椿选取了日常生活中最常见的景物, 抒发了人人心中都有的喜悦、自豪的心情, 因此能够在广大人民的心中激起强烈的共鸣。

这一时期的创作还不得不提到《卖蜜桃》这首歌词, 它曾经引发了歌词界的轩然大波, 在各大词刊上竞持续有长达半年的争论:

一根扁担两头翘/两箩蜜桃肩上挑/姑娘桃甜人也美/脸儿好像五月桃/“卖桃子唻”一声水灵灵的叫/一个甜蜜蜜的笑/惹得小镇也醉了/

一根扁担两头翘/两箩百货肩上挑/卖完蜜桃回家去/留个背影给小伙子瞧/“桃子甜唻”小伙子甜得高声叫/姑娘装作没听到/只撒串歌儿轻轻飘/

《卖蜜桃》作于1985年, 虽然改革开放已经开始有六七年了, 但人们的思想毕竟还多少受着些许束缚。词中“姑娘装着没听见, 留个背影给小伙子瞧”一句, 很多保守的人认为这是“卖俏而不是卖桃”, 继而斥责这首诗思想性不够端正。抛开当时的思想局限不谈, 这句词还真是“俏”!水灵灵的叫声配上美丽的背影, 十足江南水乡里一树柔媚的桃花。词有尽而意无穷, 姑娘撒下的那串歌儿也同样深深地打动了听众的心。1986年中国音协《歌曲》杂志重发了这首《卖蜜桃》, 给这场争论作了公正的答复。如果说《卖蜜桃》提高了卢咏椿的名气, 那么古典韵味浓郁的“江南系列”则奠定了卢咏椿在词坛上的地位, 先看这首《江南秋》:

蓝天高/碧水秀/风光最美江南秋/田野飞着歌/小河流着酒/棉花堆成银的山/稻垛搭成金的楼/风悠悠/云悠悠/片片白帆逐江鸥/

蓝天高/碧水秀/风光最美江南秋/丹桂飘清香/金桔垂枝头/鲤鱼正肥船边跳/跳进渔家青竹篓/船悠悠/情悠悠/秋色更比春色稠/

卢咏椿创作的一系列描写江南美景的歌词都带有中国古典诗词的烙印。清新秀丽的江南秋色, 经卢咏椿轻快明丽的笔出之, 仿佛一幅色彩鲜明、精致绝伦的风景画:蓝天下绿水绕着田野流动, 风儿吹过洁白的棉花和金灿灿的稻垛, 丹桂的香、金桔的艳、鲤鱼的肥、竹楼的青, 落落生趣, 构图典雅古秀, 布局款洽悦目, 透出作者一派潇洒飘逸的韵力, 不加雕琢而意境跃然在目, 够读者微微地痴醉了。而最后一句“秋色更比春色稠”更是点睛之笔, 一个“稠”字被用得恰到好处, 读来有齿颊留香之感。这首《江南秋》以及《江南雨》、《我爱江南春》、《江南蜜橘红》、《采笋小唱》等“江南系列”歌词为卢咏椿博得了“江南才子”的美名, 奠定了他在词坛上的地位。

第四阶段是总结与创新的新时期, 时间从20世纪末至今。在经历了青涩与成熟之后, 年逾六旬的卢咏椿仍然活跃在词坛上。这一时期他的创作内容主要集中在儿童歌曲、赞美城市建设或社会新气象的歌曲等。早年有过在小学教书经历的卢咏椿, 对孩子们总抱有很深的感情, 他总说这些儿歌是他送给孩子们的小礼物, 这些儿歌大多很有童趣, 很能触及到孩子们纯洁的心灵, 让他们在欢乐歌唱的同时也有所获益。但是, 这一时期他的一些赞颂社会新气象的歌曲, 在艺术性上已有些许褪色, 如2002年的《建诚信城市、做诚信市民》、2004年的《明天的南京会更美》等歌曲, 都存在着“目的大于艺术”的问题, 刻板的公式化的语言比较多, 这不禁让人感到惋惜。我们希望卢咏椿能够创作出更多更好的作品, 重新焕发艺术的活力。

在人生路上走过六十多年风雨沧桑的卢咏椿, 在歌词创作的领域里也奋斗了四十余年。他经历了赞歌时期、沉默与无奈时期、多姿多彩的创作高峰期以及总结与创新的新时期四个创作阶段, 通过对这些创作历程的回顾, 我们对他不同时期的作品的特点、创作心态以及创作目的有了更深入的了解和更准确的把握, 使得我们对卢咏椿艺术生命的了解更加立体、更加深刻。

二、卢咏椿歌词的艺术特点

通过对卢咏椿歌词创作的发展历程及其分期特征的回顾和梳理, 笔者发现卢咏椿歌词在形式、意境营造以及风格创造等方面都有其独特的艺术魅力, 形成了他独特的风格。

首先, 在形式上, 卢咏椿的歌词形式比较单一, 传统的双段和单曲占了其作品的绝大部分, 以并列、对比的结构为主。这种现象主要由两个原因导致:第一, 传统的诗词对卢咏椿的创作产生了重要的影响。无论格律诗还是宋词的样式都是双段, 尤其是宋词上下阕的形式更是对现代流行歌词产生了重要的启发作用, 从小在传统文化氛围里成长起来的卢咏椿更是深受其影响。第二, 歌词样式受到风格的限制。卢咏椿歌词绝大多数都是抒情性的, 以温婉优雅的抒情风格为主, 而双段歌词能够通过对比的形式从不同的角度抒发情感, 或通过递进的形式深化情感, 从而歌词样式与歌词风格能够达到较好的统一。

其次, 卢咏椿歌词极富古典韵味, 总能在词中营造出富有江南韵味的意境。意境是华夏抒情文学和抒情理论高度发达的产物, 是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发的审美想象空间。接下来, 我们就从情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征、韵味无穷的审美特征三方面来品读卢咏椿歌词的意境之美。

第一, 就意境创造的表现特征来看, 卢咏椿歌词景中藏情、情中含景, 有一切景语皆情语的融合之妙。王国维说:“文学中有二元质焉:曰景, 曰情。”意境的创造, 就是如何将情与景融合起来。这直接关系着意境的生成, 因此文学家和艺术家们在这方面非常注重。卢咏椿在创造意境上主要采用两种方式:一是景中藏情。在这一类型的歌词中, 他往往藏情于景, 一切都通过画面的描述来表达, 如此就能达到虽不直接抒情, 反而更显情深的效果。如这首《江南雨》:

江南雨, 雨纷纷/千丝万缕情最深/红了桃花水/绿了柳树林/洒在牛背上/牧笛换新韵/更有紫燕像飞梭/雨丝织出江南春/

江南雨, 亮晶晶/点点滴滴甜在心/闪在麦苗上/春色添几分/挂在新楼前/农家喜盈门/漫天春雨撒珍珠/富了江南新农村/

此词以描写江南雨景为主, 作者没有直接的情感抒发, 也未从字面上显露出他的态度, 但从那江南细雨、桃红柳绿的美好景色中, 就可以看出作者对江南美景的喜爱;再者作者也没有直接对江南新农村建设发出赞颂, 而是通过江南细雨润麦苗的描写以及“春雨撒珍珠”这一比喻, 表达得情深意挚。表面上这首歌词句句写景, 实际也是在处处抒情。

晨枫在《中国当代歌词史》中对《江南雨》这首词也十分称颂, 其中这样赞道:“这样纤丽娟秀的巧手妙笔, 这样丝丝入扣的缜密编织, 付出的无疑是诗人那涌动在胸中的一腔真情, 全部爱意……擅长寓情于景的卢咏椿, 就这样将写景的纤秀明丽与抒情的细腻浓郁, 天衣无缝地融合在一起。”这一评价可谓相当之高, 歌词界对卢咏椿的认可与推崇从中也可见一斑。

情景交融还有另一种创作方法, 即情中见景, 直抒胸臆。由于歌词这种特殊题材的限制, 这种方法在卢咏椿的歌词中较少出现。他更为常用的是“情景并茂式”, 将抒情和写景进行高度融合, 达到浑然一体的程度。看他笔下的《我爱江南春》:

我爱江南春/江南春意浓/春雨甜津津/春风暖融融/片片春水铺明镜/座座春山架彩屏/何处黄鹂几声唱/又绿春草两三丛/江南春浓如酒/甜醉我心胸/

我爱江南春/江南春最深/渔歌随网飞/群鸭逐浪涌/责任田里跑铁牛/乡间小路走牧童/姑娘采茶过桃坞/笑脸桃花相映红/江南春/美如画/我在图画中/

这首歌词开头就以“我爱江南春”这句表白式的话语起头, 直接亮出作者的情感态度, 接着用饱含感情的笔触引领读者见识了春雨、春风、春水以及渔歌、乡间小路等景物的曼妙之处, 不刻意雕琢而图景跃然在目, 让读者好似在婉约娴秀的江南美景中游历了一番。这首词情景并茂, 互藏其宅, 自然天成, 妙合无垠。

第二, 从意境创造的结构特征来看, 卢咏椿的歌词虚实相生, 富有内在神韵。虚与实是中国艺术追求的重要范畴之一, 宋人梅尧臣说:“必能状难写之景, 如在目前, 含不尽之意, 见于言外, 然后为至矣。”其中“不尽之意”指在实境描写的基础上延伸出来的审美想象空间, 即“虚境”, 它是具体画面在联想中的延伸与感悟, 是作者对实境的体味与感悟, 也是对作品内在神韵上的追求。熟悉古典文学的卢咏椿深知构建实境与虚境的重要性, 试看这首《绿叶和红叶》:

绿叶, 春天的绿叶/铺满田野/盖满山岳/妆点艳阳天/笑迎风雨夜/不与红花争春光/孕育金果枝头结/啊, 春天的绿叶/你多像我的青春/那么蓬勃/那么纯洁/

红叶, 秋天的红叶/铺满田野/盖满山岳/霜染色更浓/风吹舞彩蝶/长在枝头映秋光/飘落成泥肥山野啊, 秋天的红叶/你多像我的爱情/那么坚贞/那么热烈/

此词描写的是春天的绿叶和秋天的红叶:绿叶生机勃勃, 而且不与红花争妍媚, 一心孕育果实;红叶历经风霜, 飘落还能肥沃山野, 有着“化作‘秋’泥更护花”的精神。二者既有对比, 又相互映照, 凸现了春华秋实的季节主题, 这是具体描写之景, 即为实境。作者没有简单地停留在实境描写上, 而是由绿叶联想到蓬勃向上的青春, 由红叶联想到热烈坚贞的爱情, 这则是由实境引发和开拓的审美想象空间, 即为虚境。这首词实境描写惟妙惟肖, 准确地展现了绿叶和红叶的外形特点;虚境展现体现了实境创造的意图和目的, 提升了整首词的境界, 体现了歌词的艺术品位和审美效果。

第三, 从意境的审美特征上来看, 卢咏椿歌词讲求韵味, 追求韵外之致。卢咏椿在他的“江南系列”中时常让人感觉有一种咀嚼不尽的美, 有情之美、理之美、趣之美、韵之美等, 一言以蔽之:有韵味。正如明人陆时雍所说:“有韵则生, 无韵则死;有韵则雅, 无韵则俗;有韵则响, 无韵则沉;有韵则远, 无韵则局。”可见韵味是艺术创作中不可缺少的因素, 更是卢咏椿尽力追求的, 正如他的名作《日月潭边谁吹箫》:

风飒飒/夜悄悄/日月潭边谁吹箫/一声儿低/一声儿高/如咽如诉江南调/箫音如轻风/吹过柳树梢/箫音似流水/悠扬过小桥/声声乡音分外亲/那是母亲——门边把孩儿叫/

大雁归/落叶飘/日月潭边谁吹箫/离别情/相思意/如痴如醉谁知晓/声声问长天/愁云几时消/声声问大海/何日搭金桥/曲中跳着儿女心/故乡的母亲——你可听得到?/

这首词风格典雅清丽, 气度古秀入骨, 意境苍凉沉郁。母亲想儿的悲痛和孩子离别的孤愤几乎交织出零叶翻江的苍茫长卷, 在箫声与呼唤声的对比中抒发了渴望亲人团圆、祖国统一的强烈情感。那一声声箫音, 那一声声呼唤, 没有一声不呼唤出悲凉清绝的韵致, 看着大雁归去, 伴以飒飒冷风, 让人回味无穷。其中多少情韵, 感动了多少渴望祖国团圆的中华儿女!

总之, 卢咏椿歌词在表现特征上情景交融、在结构特征上虚实相生、在审美特征上韵味无穷, 集中地体现了古典主义美学的审美理想, 且在传统的矜持中融会了现代的通达, 形成了卢咏椿独特的“新古典主义”美学。

最后, 在从艺术风格这个角度看卢咏椿歌词的艺术特征。艺术风格是作家独特的艺术创造力稳定的标志, 又是其语言和文体成熟的体现, 被称为作家的徽记和指纹。正如明人谢榛所说:“作诗譬如江南诸郡造酒, 皆以曲米为料, 酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰:‘此南京酒也, 此苏州酒也, 此镇江酒也, 词金华酒也。’其美虽同, 尝之各有甄别, 何哉?做手不同故尔。”不光是品酒, 文学、艺术乃至一切创作也是如此, 风格是读者辨认创作者的一个格调。现代文艺理论认为风格的形成主要与两个因素有关:一、创作个性;二、文体和语言组织。我们就从这两个角度入手, 分析卢咏椿歌词的独特风格。

一方面在创作个性上, 卢咏椿内在的文人气质赋予他的作品温柔雅致的风格。西汉杨雄曾提出“心画心声”之说:“言, 心声也;书, 心话也;声画形, 君子小人见矣。”他认为, 从说话和文章中就可看出人的人格, 进而强调人格品性或气质个性对创作风格的支配性作用。卢咏椿的人格与艺术的和谐统一正应证了这个观点, 他“在词坛已硕果累累光彩照人, 但言谈举止绝不像一个名人, 温文尔雅, 谦和普通……颇有‘润物细无声’的魅力……他认为要作出高品味的词, 必须做高品位的人!”正是这样的气质禀赋, 卢咏椿才赢得了“江南才子”的美名, 这从他在创作高峰期最成功的“江南系列” (上文已涉及其中多首作品) 来看, 是非常恰如其分的。

另一方面在独特的言语形式上, 卢咏椿歌词形成了古典精致的风格。亚里士多德认为“语言的准确性, 是优良的风格的基础”, 强调体现风格要注意修辞, 如用词妥帖恰当, 讲究节奏、隐喻等。卢咏椿歌词在语言方面是公认的准确熨帖, 这离不开他十多年语文教师经历中积累起来的遣词用字的深厚功底, 往往能用寥寥数笔便描绘出传神的图景。同时, 典雅秀丽也是卢咏椿歌词在语言上的另一大特色。词人若是光靠技术难免会有点匠气, 心中供养些学问才飘得起雅气, 古典文学涵养深厚的卢咏椿学问自是扎实, 笔底流露的竟有江南烟雨中淡淡的几波烟水气, 在当代词坛上可谓难得。更可贵的是, 卢咏椿并不刻意雕琢, 他充分顾及到了歌词需有可唱性的特点, 作词总是有丽语而无险语, 有时口语也可入词, 读来亲切有味。

总之, 从创作个性和言语形式两方面来看, 卢咏椿歌词展现出温柔雅致、古典精致、晓畅平易的风格, 这已经作为卢咏椿歌词的审美标志为读者所认识、所喜爱, 更能让读者获得持久的美的愉悦。这独特的风格是卢咏椿长期匠心独运的结晶, 是他创作成熟的体现。

三、卢咏椿及其歌词的意义

在对卢咏椿的生平、不同时期的创作以及他的作品的艺术特点进行了归纳和总结过后, 卢咏椿及其歌词创作对江苏歌词的意义就显现了出来。综合来说, 意义体现在两方面:在当代歌词作家创作整体中的意义、在江苏歌词史上的意义。

首先, 卢咏椿是当代歌词作家中富有特色的一位, 其歌词体现了浓厚的地域色彩和个人风格。当代歌词文化日益繁荣, 并且受到全球化经济浪潮的冲击, 其创作的地域风格有所淡化, 歌词创作有着“趋同”的倾向。卢咏椿的歌词则不然, 他的歌词充分体现了江苏 (尤其是江南地区) 的地方特色, 充满江南丝竹特有的韵味;同时, 他个人的谦和的气质也赋予了歌词温柔舒缓的个人风格, 这在当代歌词作家的创作中是极为难得的。正如“民族的才是世界的”这一文化理论, 卢咏椿在歌词中体现地域特色和个人特色是他创作成熟的一个表征。

其次, 我们认为卢咏椿在江苏歌词史上具有承前启后的关键性作用。文化事业发达的江苏曾出现过许多歌词大家, 譬如民国时期的刘半农、陈蝶衣, 建国后的石林、向彤、任红举、袁飞等, 他们对江苏现当代歌词甚至中国现当代歌词都有着开创性的作用。进入新时期后, 晨枫在《中国当代歌词史》中认为, 江苏的歌词队伍大致是由从60年代走来的个别作家与80年代以来出现的大多数青年作家组成。由此可见, 六十年代至八十年代是江苏歌词发展的一个过渡时期, 在江苏歌词发展历程中起着承上启下的关键性作用。在这一时期里, 卢咏椿吸收了前人的经验, 在歌词创作理论、创作方法上多有继承, 这就体现了他 (下转85页) (上接145页) 的“承前”。卢咏椿深感他的发展离不开前辈的提携与帮助, 同样, 他对后辈青年作家的发展也起到了相当大的影响, 这就体现了他的“启后”。在歌词创作方面, 他既能够用诗人的笔法写歌词, 创建了自己的“新古典主义美学”, 同时也能够适应时代需求, 用歌词的形式写社会新气象, 并不排斥白话、流行语, 这对青年作家的创作有着非常好的启发作用;另一方面, 他还培养、引导了许多后来者。当今江苏最为活跃的歌词作家李朝润、朱小松均出自他的门下, 熊初保、张鸿声也经常得到他的指导;再一方面, 卢咏椿曾主持了《音乐文学》、《词泊秦淮》等词刊以及《中国当代歌词选》的编辑出版工作, 给广大歌词创作者和歌词爱好者提供了一个展示与欣赏的平台, 对歌词文化的传播作出了贡献。由此可见, 卢咏椿在江苏歌词作家中承前启后的关键性地位是不容忽视的。

四、结语

正如本文开篇时所说, 目前对歌词的研究力度相当之薄弱, 在歌词家个案研究、歌词创作理论等诸多方面存在着空白点。而歌词已经成为不可忽视的文学样式, 不管在生活领域还是文化领域都占据了越来越重要的地位。因此, 我们不应该将歌词研究排除在“正统文学”之外。一方面, 我们应重视歌词的理论研究, 仿照文学理论指导文艺创作的模式, 用歌词理论促进歌词创作的繁荣;另一方面, 歌词创作者的实践创作也是不容忽视的, 要注意在实践中摸索规律, 提高技巧;总之, 理论和实践两个方面相互补益, 共同促进歌词的发展。

本文就卢咏椿个案, 一方面整理归纳了他不同时期的创作, 起到了一个文献考据的作用;另一方面, 本文尝试从理论的角度来分析其歌词的艺术特点, 在卢咏椿的实践创作的基础上提取、总结出一些艺术规律。这弥补了歌词研究中个案研究的不足, 同时在歌词理论研究上也有所探索, 希望能对江苏歌词的发展以及歌词研究的开展上起到抛砖引玉、探骊寻珠的作用。

参考文献

[1].晨枫.《中国当代歌词史》.漓江出版社, 2002年版.

[2].朱栋林、朱晓进、龙泉明主编.《中国当代文学史》, 北京大学出版社, 2007年版.

[3].童庆炳主编:《文学理论教程》.高等教育出版社, 2008年版.

[4].王国维.《文学小言》.《静庵文集续编》.

[5].晨枫.《中国当代歌词史》.漓江出版社, 2002年版.

[6].欧阳修.《六一诗话》.

[7].明·谢榛.《四溟诗话》.

[8].文君.《烟雨江南·序——秋色更比春色稠》.广西民族出版社, 1992年版.

怎样搭建歌词与写作的桥梁 篇3

一、中学生音乐与写作现状分析

谈及语文教学，每每最后的话题都会聚焦在作文教学上。中国传统文化教育之初，写作便是知识传递的要旨，时代发展到今天，写作的权威性似乎历来没有改变。无论是大中小型的各类学校考试，如高考、中考等，还是社会各界的选拔考试，如公务员考试、教师招聘考试等，写作都是不可或缺的环节。处在当今这样一个快餐速食文化社会，我们被网络世界包裹着，如何平心静气地学习吸纳传统写作精髓，又与时俱进地增添现代写作元素，这又是每一位语文教师实施作文教学的重中之重。写作能力的提升并非一朝一夕，但是写作方法的改变和写作思维的点拨却可以在一夜之间发生变化。我们曾经对于中学生的业余时间做过一项专门调查，发现他们的业余时间分布规律基本呈现如下：

统计发现，现代中学生对于听音乐这项活动，几乎占据自己业余时间的边边角角，他们可以在吃饭的时候听，可以在作业的时候听，也可以在睡觉的时候听，他们开心听，伤心听，性格外向的听，性格内向的更听，所以，音乐的无孔不入给了我们一种很好的兴趣方向指引。搭建歌词与写作之间的桥梁，让我们顺利地走上写作的兴趣之路，或许是语文作文教学的日常生活导引可以尝试的权宜之计。

音乐与写作的契合点在哪里——情感。情感传递的依托方式是什么——歌词。现代歌曲以脍炙人口的语言，构筑了七彩缤纷的世界和喜怒哀乐的情志，它以独特的优势占据着现代学生的课外生活。好的歌词本身就是一首诗，一幅画。他们有些能够让人领会生活哲理，有些能够让人赏心悦目，有些蕴含了纯属的修辞艺术，为写作提供了丰富的素材来源。

二、如何将歌词直接导入作文

1.引歌词入题。

题目是文章的眼睛，也是心灵的窗口，标题好文章才能顾盼生情。具有浓郁的抒情诗味的歌词，若能化为“善睐的明眸”，往往能够出奇制胜。比如：如写一篇回忆性的文章，我们可以《再回首》为题，也可以巧借歌名《恋曲一九九零》仿题为《恋曲二零一五》;写入世、申奥可以《痴心绝对》、《我和我追逐的梦》、《壮志在我胸》为题;此外，《我被青春撞了一下腰》、《完美的生活》、《懂你》、《崭新的一天》等也是极好的题目。这类标题，或热烈高亢，或一往情深，或含蓄婉约，活泼清新，极富时代气息和感染力，能引起读者无穷的遐思，深深的共鸣。引歌词入题，既可借用原句，也可根据文章需要作适当的变动。

譬如表现对网络的热爱与迷惑，可用《因为爱你》、《让我喜欢让我忧》;表现对于亲情的珍惜，可用《听妈妈的话》、《有多少爱可以重来》、《望乡》;表现追求理想，可用《执着》、《蜗牛》;表现对待挫折的态度，可用《从头再来》、《笑看风云》、《阳光总在风雨后》、《忘忧草》;谈论幸福，可用《幸福就像盒子里的巧克力糖》、《打开幸福的柴门》等。这类标题，或充满人生的哲理和乐观向上的精神，或含蓄婉约地表达生命的意义，让人在陌生的话题中寻觅到熟悉的感觉，极富时代气息和感染力，能引起读者无穷的联想和强烈的共鸣。

2.引歌词入文。

（1）开头引入。

元朝乔梦符说：“作乐府亦有法：凤头，猪肚，豹尾，六字是也。”也就是说，起要美丽，有如凤头，“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。

中学生正处于叛逆青春期，心中总有郁闷彷徨的诸多时刻。每年新学期，我们总会布置第一篇类似于《我的肖像》这样的自叙式的文章，学生开篇便借用了许巍《两天》的歌词：“我只有两天，我从没有把握，一天用来出生，一天用来死亡。我只有两天，我从没有把握。一天用来希望，一天用来绝望。我只有两天，每天都在幻想，一天用来想你，一天用来想我。我只有两天，我从没有把握，一天用来路过，另一天还是路过。”

（2）中间引入。有学生在学了杨子的《十八岁及其他》一文后，写了一篇读后感，题为《十八岁的我们》，前文主要表达了与父母沟通的诸多困惑。文章在写到一次考试挫败被父母痛斥后，我独自走上阳台，掀开了那个冰冷的自己。“剪一段时光缓缓流淌，流进了月色中微微荡漾;弹一首小荷淡淡的香，美丽的琴音就落在我身旁;谁为我添一件梦的衣裳，谁采下那一朵昨日的忧伤......”在此，凤凰传奇的《荷塘月色》是如此微妙地被引入表达作者当时内心的那番青春忧愁。

（3）结尾引入。元朝乔梦符所说的“豹尾”，意指文章结尾短促有力，余音回荡。引用歌词结尾， 常常能起到画龙点睛的作用， 使文章的立意更为深刻。学生在《为了明天的流浪》一文中，这样结尾：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪。为了天空飞翔的小鸟，为了山涧清流的小溪，为了宽阔的草原，流浪远方，流浪。还有，还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树。不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”引用了《橄榄树》，显然将梦想追逐路上的那种迷茫与坚定的复杂情感进行了一种巧妙的糅合传递。

如果能在文章结尾卒章显志之处哼上一句或几句歌曲，使之成为点睛之笔，升华主题，产生回肠荡气、三日绕梁之效，一定能够克服结尾空洞疲软的不足，获得自然贴切、水乳交融的效果。如，《我渴望的家》的结尾“我想有个家，一个不需要多大的地方”。《一友难求》的结尾“山青青水碧碧，高山流水韵依依。一声声如泣如诉如悲啼，叹的是人生难得一知己，千古知音最难觅”。此处借用《知音》歌词来表达知音难得的感伤。再如，描写不离不弃的梦想追逐的文章，引用《天鹅之旅》中的歌词“飞向那温暖春天，飞过这群山，飞越那洁白云海，飞过那万马奔腾的绿色原野，飞越那辽阔碧海蓝天，飞向那温暖春天。迎着天边的夕阳，穿过这午夜星辰。一生都不会停歇，永远向着那春天。直到这最后一刻，融进这温暖阳光里。直到这最后一刻，让我们飞越这世界”作结尾。这些结尾，歌词与全文内容协调一致，恰当的引用使文章锦上添花。

三、如何将歌词间接引入作文

歌词中，惯用反复、对偶、比喻、比拟、顶真、借代、白描等修辞手法来表现情感、情境，对于前三种手法，中学生比较熟悉，也能在自己的文章中熟练运用，而对于比拟、顶真、借代、白描等修辞，现代中学生的行文中似乎很难见到。以下逐一分析。

1.比拟手法引入。比拟是物的人化或人的物化，或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。在流行歌歌词的创作中，这一修辞手法是运用的相当完美的。例如：甜蜜蜜/你笑得甜蜜蜜/好像花儿开在春风里。（《甜蜜蜜》）

你是风儿/我是沙/缠缠绵绵到天涯。（《你是风儿我是沙》）。学生想要表达自己与父母的这种代沟关系，也可以这样借用：你是警察/我是偷/敌敌对对到永恒。

2.顶真手法引入。在流行歌曲中，为了使整首歌明快、流畅，格调清新，增加歌曲的趣味性，往往是通过使用顶真的修辞手法来实现的。顶真修辞是通过用上一句结尾的词语做下一句的起头，使前后的句子头尾蝉联，上递下接。如：其实不想走/其实我想留/留下来陪你/每个春夏秋冬。（《其实不想走》）。我们的学生想要表达面对现实诸多考试的憎恨时，可以这般化用：“其实不想考/其实我想逃/逃出去上网/每个春夏秋冬。”

3.借代手法引入。借代重在事物的相关性，也就是利用客观事物之间的种种关系巧妙的形成一种语言上的艺术换名。流行歌歌词也是用这样一种修辞手法来进行换名，引发人们的联想，从而使表达收到形象突出、特点鲜明，具体生动的效果。例如：长江/长城/黄山/黄河/在我心中重千斤。（《我的中国心》）中学生想要表达学习压力之大，借用之后马上便可成文：“语文/数学/物理/化学/在我心中重万斤。”

4.白描手法引入。现代中学生写作流行两颗“脓疮”：一是无病呻吟，二是浓墨重彩，前者的后果是情感空洞，后者的影响是行文做作。既然有“一千个读者就有一千个哈姆雷特之说”，那应该也有“一千个作者就能塑造一千个哈姆雷特之作”，同样的情感，每个人可以传达不同的经历。同样的主题，每个人可以依托不同的语言。不一定都得轰轰烈烈，也不一定都得华华丽丽。真实的情感表达真实的故事，朴素的语言表达原味的场景，这也可以登上写作的上层。一曲《同桌的你》，唤起了多少年代人的同窗记忆，我们来看他的语言：谁看了你的日记/谁把你的长发盘起/谁给你做的嫁衣/你从前总是很小心/问我借半块橡皮。试问：这样素白的细节表现，还不足以让同桌的你动容？

生活中，只要你是一个有心人，处处皆有语言的独具匠心之处，处处也皆有写作的可提炼之处。到那时，你不仅发现歌词是可以引用借用的，更多的言词也是可以引用借用的。写作的革新也不仅仅是来自于歌词，他可能还会来自于媒体，来自于美术，来自于舞蹈，甚至更多更为广阔的领域。

与中秋节月饼有关的谜语及答案 篇4

清风拂面中秋夜(打一四字常用语 答案：明月清风

中秋度蜜月(打一成语) 答案：花好月圆

华夏共赏中秋月(打一旅游用语) 答案：观光

中秋清辉照百家(三字新词) 答案：爱民月

月到中秋(数字) 答案：0

中秋之夜开香槟(三字民俗) 答案：团圆酒

中秋菊开(打一成语) 答案：花好月圆

华夏共赏中秋月(打旅游用语一) 答案：集体观光

海上升明月，天涯共此时(打山西地名一) 答案：大同

中秋佳节大团圆(打电影名一) 答案：喜相逢

佳节团圆笑哈哈(打花名一) 答案：合欢

中秋赏菊(打成语一) 答案：花好月圆

中秋月饼(打电脑名词一) 答案：软盘

明月照我把家还(打流行歌曲一) 答案：月亮走我也走

中秋佳节结良缘(打我国城市名一) 答案：重庆

月儿圆圆喜开镰(打成语一) 答案：丰收在望

十五月亮照海滩(打成语一) 答案：一盘散沙

望星空(打成语一) 答案：高瞻远瞩

跟歌词有关的脑筋急转弯 篇5

答案：夜夜想起妈妈的话闪闪的泪光鲁冰花……

其他有趣的脑筋急转弯：

1. 一个婚姻破碎的男人，桌上放着一把刀，请问他要作什么? —— 答案： 要学着自己做菜

2. 情人卡、生日卡、大大小小的卡，到底要寄什么卡给女人，最能博得她的欢心呢? —— 答案： 信用卡

3. 爸爸答应汉森，只要考试及格，就奖励元钱，可为什么汉森还是不及格? —— 答案： 为了给爸爸省钱

4. 身高公分的小华，有一天去看棒球赛回来却变成公分，为什么? —— 答案： 因为他被击中长出了一个两公分的包

5. 某人有喝一打高粱的酒量，但今晚他只喝了半瓶啤酒就醉了，为什么? —— 答案： 他不久前才刚喝了一打高梁

6. 爸爸丢了一样东西，为什么妈妈还特别高兴? —— 答案：他丢掉了坏习惯

7. 一只健壮的鸭子为什么在小河中溺死了? —— 答案：想不开自杀了

8. 请问你，甚么狗不会叫? —— 答案： 热狗

9. 二位爸爸、一个儿子同处一室，三人合计却有九只手，为什么? —— 答案： 祖孙三代同是扒手

10. 考试时应注意什么? —— 答案： 监考老师

11. 哪里的佛像最少? —— 答案： 南边，南无阿弥陀佛嘛

12. 两个胖子拥抱[打一城市]? —— 答案： 合肥

13. 飞机撞在大树上怎么会坏了? —— 答案： 是纸飞机

14. 传说在古代的地球有十个太阳，但是现在为什么只剩一个? —— 答案： 因为九个太阳被齐秦拿去写歌了

15. 路边电线杆上蹲着一只猴子，司机小李看到就立刻停下车来，请问为什么 —— 答案： 他把猴屁股当红灯了

16. 家里又脏又乱，怎样才能在最短时间内弄干净? —— 答案：闭上眼睛眼不见为净

17. 老王是个酒鬼，有一天他去看医生，医生警告他喝酒一次不可超过杯，为什么老王还是不怕，一次喝了杯呢? —— 答案： 因为他连续看了两次医生

18. 老师和牧师有一个共同点，你知道是什么吗? —— 答案：同样拥有让人睡觉的功夫

19. 哪种比赛，赢的得不到奖品，输的却有奖品? —— 答案：划拳喝酒

20. 服装仪容检查时，明明有理头发，为什么教官不信? —— 答案：秀才遇到兵，「有理」说不清

21. 停电的时候，我们点着蜡烛为什么能看电视? —— 答案：看不了电视节目，但可以看着电视机

22. 我不会轻功，但一只脚搭在鸡蛋上，鸡蛋不会破，这是为什么? —— 答案： 另一只脚站在地上

23. +++(猜一种水果) —— 答案： ，石榴

24. 为什么李爷爷被歹徒抢走了十万元之后，不但不心疼，反而哈哈大笑? —— 答案： 因为那名歹徒是他上幼儿园的孙子扮演的

25. 一向准时的老处女在上班途中，发现被一名男子跟踪，心中暗惊，而当她赶到办公室时，竟意外地迟到了，为什么? —— 答案： 因为哪跟踪者走得太慢

26. 兔子的眼睛为什么是红的? —— 答案： 因为他跑输了乌龟哭红的

27. 中国哪个地方的东西最不便宜? —— 答案：贵州

28. 你怎么区分东南西北? —— 答案： 很简单，加顿号

29. 在什么情况下，你的手和嘴巴会动个不停? —— 答案：不会游泳，跳入水中

30. 大部分人出生在什么地方? —— 答案： 产床上

31. 现代人为什么越来越喜欢挖耳朵? —— 答案：爱讲脏话的人越来越多了

32. 当你捏住你的鼻子是，你会看不到什么呢? —— 答案：当然是你自己的鼻子

33. 龟兔赛跑总是龟赢，兔子应该坚持比哪一项目，才能赢得了乌龟? —— 答案： 仰卧起做

34. 明星出入公共场所，最怕遇到什么事? —— 答案：没人找他签名

35. “只”字加一笔，变成什么字? —— 答案： 冲(先把“只”立起来)

36. 你在一年半的时间都不会说话，这段时间你在干什么? —— 答案：刚出生在哭

37. 大熊猫一生中的最大遗憾是什么? —— 答案：没有彩色照片

38. 胆小鬼吃什么可以壮胆? —— 答案： 狗胆，狗胆包天

39. 刚买的袜子为什么会有一个洞? —— 答案：袜口

40. 休息的意义是为走更远的路，那么补考的作用是什么? —— 答案：为了念更多的书

41. 老鹰的绝症是什么? —— 答案： 恐高症

42. 早上睡过头了，结果发现是因为闹钟沒响时，你会如何? —— 答案： 叫闹钟起床

43. 查理为什么说他的家是凑起来的 —— 答案：因为爸爸妈妈和查理分别出生于不同的地方

44. 为什么警察对闯红灯的汽车司机视而不见? —— 答案：汽车司机没开车

45. 别人跟阿丹说她的衣服怎么没衣扣，她却不在乎，为什么? —— 答案： 因为衣服只有拉链没扣子

46. 阿三死了，为什么大毛理直气壮的说：“凶手不是我，绝对另有其人!” —— 答案： 因为阿三是电视推理剧场中的

47. 大富翁快要死了，却担心不成器的儿子坐吃山空，他该怎么办才好 —— 答案： 规定他们以后站着吃

48. 骑马的蒙古人，是怎么走路的? —— 答案：走马步

49. 为什么母鸡的腿短? —— 答案： 腿长了，生下的蛋会被子摔破

与中秋有关的歌词 篇6

范琳琳，歌唱家，中国人民解放军海政文工团歌唱演员。中国歌坛里程碑式人物，2月6日出生于辽宁省大连市，1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系

十五的月亮十六圆

演唱：范琳琳

十五的月儿十六圆

要想收获先种田

要想登山先探路

要想致富可得探财源

唉...唉...唉...

只要像红军不偷懒

何愁秋后犁补田

嗨...嗨...嗨...

---Music---

十五的.月儿十六圆

要想饮水先挖泉

要想唱歌先对调

要想恋爱可得多交谈

唉...唉...唉...

生活的路有苦也有甜

啊 美好的前程

走呀走不完

与中秋有关的歌词 篇7

【唐代】

《月下独酌》（唐）李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《中秋》（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《中秋》（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《天竺寺八月十五日夜桂子》（唐）皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

【宋代】

《中秋见月和子由》(宋)苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

《水调歌头》（宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋月》（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。《中秋见月和子由》（宋）苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

《中秋登楼望月》（宋）米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

《中秋》（宋）戴石屏

把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。

故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《彩云追月/中秋》（当代）刘周花在此时落，月在此时圆人间天上，歌起舞飞旋凤鸟还巢，更无狼烟寂寞了美婵娟。

波涌万种缠绵，海底倒映天不教浮云将月蔽，心想太平万万年。

我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平云藏潜龙，月隐寒宫云须染彩，月洒光晕彩云追月，云掩秋空月沾凉意，云载清风才现欢欣，又惹愁生此忧谁解？谁是知音？

且饮此杯，共语升平良辰易逝何如梦。

【台湾民谣】

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

有关中秋节的俗语 篇8

2. 千人千脾气，万人万模样。

3. 没有大粪臭，哪来五谷香。

4. 静时常思己过，闲谈莫论人非。

5. 走路不怕上高山，撑船不怕过限滩

6. 人多智谋广，柴多火焰高。

7. 磨刀不误砍柴功。

8. 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

9. 不懂装懂，永世饭桶。

10. 有志漂洋过海，无志寸步难行。

11. 天不生无用之人，地不长无名之草。

12. 救人救到底，摆渡到岸边。

13. 过了芒种，不可强种。 过头话少说，过头事少做。

14. 大蒜是个宝，常吃身体好。

15. 眼不见，差一半。

16. 人微言轻。

17. 欺人是祸，饶人是福。

18. 开头饭好吃，开头话难说。

19. 河长多滩，路长多弯。

20. 众人一条心，黄土变成金。

21. 行船靠舵，赶车靠鞭。

22. 清明忙种麦，谷雨种大田。

23. 宁苦干，不苦熬。

24. 蜜多不甜，油多不香。

25. 邻舍好，无价宝。

26. 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

27. 刀不磨要生锈，人不学要落后。

28. 笨人先起身，笨鸟早出林。

29. 眼是孬汉，手是好汉。

有关中秋的月亮作文400字 篇9

在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的中秋的月亮作文400字4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中秋的月亮作文400字 篇1

今天是中秋节，我们每次过节都上奶奶家。

我跟着爸爸，妈妈抱着妹妹来到了奶奶家。奶奶和我去买了很多好吃的，有果汁、火腿肠、月饼。回到家，奶奶去后园从爷爷当年种的那棵歪脖石榴树上摘下了最大最红的一个石榴，我高兴地连蹦带跳的进了屋子。这时忽然听到门口有“汪汪”的狗叫声，我来到门口一看原来是一只可爱的小花狗，耳朵尖尖的，尾巴长长的，眼睛又大又圆，毛有一点白又有一点黑。它又朝我“汪汪”的叫，好像在跟我说话：“我没有家人，我可以和你们一起过中秋节吗？”我高兴地说：“当然可以了。”

开始吃饭了，妈妈和奶奶把热腾腾的饺子端上桌，一个个饺子，晶莹透亮，那薄薄的饺子皮，喷香的饺子馅，馋得我直流口水，我迫不及待的夹了一个放到了嘴里，烫得我龇牙咧嘴，一下子吐了出来，那只小花狗，眼疾嘴快，一口就接住了，还好，没浪费粮食……大家都哈哈大笑起来……

一家人有说有笑，边吃边聊，畅谈新生活，爸爸还喝了几口酒。那只小花狗静静地趴在我的脚边啃着骨头，不时地摇着尾巴……

夜深了，我们才依依不舍的散去。出了门便见如水的月光洒满了每一个山头，每一条小路，一轮金黄的月亮挂在天空，又大又圆。

中秋的月亮作文400字 篇2

今天是八月十五中秋节，夜悄悄的暗了下来，我和爸爸，妈妈，奶奶在屋里盼着月亮快一点出来吧！我等啊等啊，急说：“今天的天气晴晴的，是不是没有月亮啊！”奶奶说：“有时候有月亮，有时候没有月亮，可是今天是晴天啊！应该是有月亮的.。”过了一会儿，妈妈说：“吃饭了，”“等一会儿月亮出来我才吃！”我说。

我等啊等啊，我们的屋里透过了一点银银的月光，我对爸爸，妈妈，奶奶说：“月亮出来了，月亮出来了！”妈妈说：“好了，月亮出来了，就可以吃饭了”。我很快就吃完了饭，我想一年有一次中秋节，给月亮照张相吧！我拿来了照相机照了一张像。

看，只见拿带着以圈圈金黄的月儿终于亮了起来，他生是金黄金黄的，徐徐的穿过一缕一缕轻烟似的白云，向上升着，升着，突然就在那一霎那间，月儿的颜色变浅了，浅了！

变白了，它傲然的，高高的升起来，她园的那么可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光！我一瞬间就想起了著名的诗人李白的诗句：“举头望明月，低头思故乡”这句诗，我从月亮里看到了美丽的月亮姐姐和可爱的玉兔。接着爸爸给我讲了嫦娥奔月的故事。爸爸还对我说：“世上没有嫦娥和玉兔等，那些都是神话故事！”

我们全家人看着月亮，欣赏的月亮，很晚了才睡了觉，今天我很高兴，我想月亮也很高兴，因为今天是中秋节，中秋节的月亮真漂亮。

中秋的月亮作文400字 篇3

十五的月亮，是一年中最圆的月亮，这天的月亮。也独一无二的亮，人们在这一天打开灯笼，也在这一天，人们把苹果、香蕉、西瓜等食物装在盘子里，然后放在阳台上，据说这是给天神们的食物，如果你偷吃过，你会觉得这些食物比普通食物好吃的多。

在这一天里，我约上我表姐张爱莉，在我姥姥家，院里看月亮，那圆圆的月亮在云雾中若隐若现，星星们羡慕地看着独一无二的月亮。这十五的月亮有几个特点：一是圆，又大又圆的月亮上，似乎天上每天都有人打磨着，使月亮上又圆又光滑，让人看着很爱看，月亮就像有魔力一样，吸引着人们的目光。二是亮，这月亮，比好几个手电照上去的还吸引人，似乎月亮上有几个天神在向我们打招呼。其实，月亮并不会发光，但由于它是一个镜物，可以反射太阳射的光，但因为人有误差，看成了月亮在发光。关于月亮，它是在童话中象征希望，是人们喜欢的一个行星。月亮不太大，但是它寿命长。

我相信，以后月球是绿林，而不是满是环形山的荒漠。

中秋的月亮作文400字 篇4

我盼望已久的中秋节到了，我们在家里吃着丰盛的晚餐庆祝中秋节的到来。

饭后，我兴奋地在家蹦来蹦去，在妈妈的几次劝说才停下来坐在沙发上。电视里正播放着中秋晚会，茶几上摆着各种水果和月饼。这些月饼的花纹非常精致清晰，口味有甜味的、咸味的、还有辣味的呢！我最喜欢的月饼是蛋黄馅的，其次是豆沙馅的。看到圆圆的月饼，我想起今天应该赏月，就跑到了阳台上。

我边吃着月饼边仰头看天，今天因为下雨，天空黑沉沉地看不到月亮。我很着急，幻想手中拿着哈里.波特的魔棒，向天空一指，一声霹雳，厚厚的云层裂开了，月亮露了出来。新出现的月亮又大又圆，白色的月光撒在大地上，地面也变得亮堂堂的。我看着月亮，想起李白写的那首诗：“小时不识月，呼作白玉盘……”这时，我越看这个月亮越象白盘子，天上的仙人们把月亮当大盘子用。我坐着飞船飞到了天上，仙人门邀请我吃他们天上的月饼，我也给他们吃了一些地球上的月饼，我们都吃得津津有味。

突然一声巨响，我从幻境中惊醒过来，发现自己还站在阳台上。只见一个火球在空中绽开笑脸，原来是有人在放烟花。烟花也很美丽，有的象菊花，有的象五星，还有的直射天空，好象要让天上的仙人门欣赏呢！我看得眼花缭乱，天空好象被烟花染成五颜六色的了。