描写精神品质的成语

描写精神品质的成语（通用15篇）

描写精神品质的成语 篇1

品质，主要指人的思想、行为方面的习性或作风所显示的本质。也指物品的本质。那么描写品质的成语有哪些呢?

1、卑鄙无耻――形容品质恶劣，不顾羞耻。

2、卑鄙龌龊――形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

3、琨玉秋霜――比喻坚贞劲烈的品质。

4、冰魂雪魄――冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

5、材德兼备――材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、以貌取人――根据外貌来判别一个的的品质才能。

7、先人后己――首先考虑别人，然后想到自己。

8、冰魂素魄――形容清白纯洁的品质。

9、矢志不移――发誓立志，决不改变。

10、龙生九种――比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

11、龙生九子――比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

12、新人新事――具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

13、狐鼠之徒――比喻品质低下的人。

14、反骄破满――反对骄傲，破除自满。

15、真金烈火――比喻经过严重考验而品质不变。

16、璞玉浑金――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

17、金玉其质――质：本质，品质。指人的品质高洁。

18、浑金璞玉――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

19、以容取人――只凭容貌来衡量人的品质和才能。

20、遇人不淑――淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

21、真金不怕火炼――比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

22、不磷不缁――磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

23、良金美玉――比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

24、信守不渝――坚守信用不变。

25、造谣中伤――中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。

26、薮中荆曲――比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

27、聪明正直――头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

28、卑陋龌龊――龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

29、德才兼备――德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

30、心口如一――心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

31、浑金白玉――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

32、苍松翠柏――苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

33、岁寒知松柏――寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

34、怀材抱器――犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。

35、淑质英才――淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

36、怀才抱器――犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。

37、刚毅木讷――刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

38、蕙心纨质――心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

39、见素抱朴――老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

40、偷工减料――原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

描写精神品质的成语 篇2

对于目前迅速发展的家庭日用品行业来说, 一方面, 以旧的经营方式来赢得顾客的认可而购买, 这样的方式往往又落后, 又不能满足顾客对当今的消费需求;另一方面, 牌子的落后满足不了顾客的需求, 对消费者的需求不过于注重, 常以旧的质量不高的产品来销售, 满足不了顾客对新颖产品的热爱追求, 同时还对喜欢时尚的消费者和新的消费意识观点把握不准, 直至造成了影响产品销量的问题。此时, 这个行业最需要的就是这种“亮剑”精神, 能迅速地把自身产品质量赋予当地的市场需求和特色来满足消费者的需求。因为, 质量所体现出的“亮剑”精神, 代表企业的形象, 是企业的生命之所在。

那么, 如何提升家庭日化产品的质量, 我认为可以从以下几个方面着手。

“专业+人性”管理

产品质量控制体系的专业化、人性化是实现产品具备专业的产品质量、产品品质以及能够有效符合社会消费群体日趋差异化的消费需求的关键所在。它从根本上保障了一个企业推向市场的产品能够具有领先对手的专业技术、品质、质量水准, 同时使自身企业的产品更具市场生存的灵性, 更能有效吸引消费者的关注, 满足其日趋丰富的差异化需求。

家庭日化产品的质量控制体系的专业化体现在硬件、软件两个层面。在硬件层面根据产品生产的科学规律设置相应的管理部门;软件方面即是人才的专业化。特别是在人才专业化方面更需要进行三个层面的详细划分:

产品技术研发层面从全球吸纳高科技人才, 选用原则严格遵循“多长一专”的条件, 使整个技术研发团队在技术研发过程中能够有效地做到涉足产业核心前沿技术的同时, 也能积极涉足因为多项技术交叉研发而衍生出的新兴技术领域, 保障行业在产品技术研发层面的持续领先性。

生产管理层面人才队伍的建设遵循“多专多能”, 坚决避免因窥豹一斑等狭隘生产管理思想的存在而产生产品质量的降低或缺失。

在生产线体、产品检测等环节人员的任用上采用“一专一岗”的原则, 在这些环节中真正做到专于一岗、精于一职, 每一个环节必须塑造精品的产品质量。

此外, 本行业产品质量控制体系中人性化的体现是与专业化融合在一起的。产品在技术研发人员的选用上, 需要建立上升空间“直通车”, 研发人员的薪金待遇可以上升到集团副总裁的同等水平, 保障了研发人员能够真正做到以质量为家、安于并积极创新工作。同样在产品生产管理层面必须更加注重人性化的队伍建设。比如每年举办技能比武大赛、岗位之星评选活动, 通过这种方式使基层员工得到快速的提升和培养, 同时也是使其发展成为专业化的高级生产、管理人才的有效培养模式。

“紧凑+创新”节约

随着经济的不断发展, 家庭日用产品的整体质量取得了巨大的进步, 有些已经成为世界品牌, 参与国际市场竞争, 但行业许多产品属资源消耗性初级产品, 无论是在生产过程中, 还是使用中, 还存在较多质量缺陷, 造成的浪费是惊人的。如何通过提高产品质量, 来实现节能降耗的目标就成为质量提升过程中最为重要的现实问题。

依靠加快技术创新, 提升产品质量或促进产品升级, 实现节能降耗。家庭日化企业应加大研发投入, 积极采取新技术、新工艺、新材料、新装备, 实现产品创新和过程创新, 促进产品的升级换代, 增加产品的技术含量和附加值, 通过技术创新, 促进产品的结构调整, 生产具有竞争力的产品, 提高企业竞争力, 增加经济效益。同时依靠技术创新提高对生产过程的控制能力, 提升产品的合格率, 提高资源的综合利用效率, 大幅度降低不合格产品的损失和能源、资源的消耗, 减少废物排放, 改善环境。最终通过技术创新建立并逐步完善一个提高产品质量的技术保障体系, 使得提高产品质量实现节能降耗成为一种长效机制。

强化质量成本管理, 最大限度地降低损失, 实现节能降耗。传统的质量管理思路认为, 一定水平的质量总是建立在相应成本的基础上, 单纯片面追求高质量, 势必造成高消耗、高成本。但随着技术和管理理念的进步, 新的质量成本理论认为, 在家庭日化现代质量管理体系中, 通过全员参与和过程的持续改进, 不合格品和废品会逐渐减少, 资源和能源的重复浪费会大大降低, 只是会发生一定的预防成本, 随着产品质量的持续改进, 预防成本会缓慢上升, 最终会基本稳定在一个特定的水平, 而损失成本逐渐减少, 最终趋于零。所以提高质量不一定导致高消耗、高成本, 而通过强化质量成本控制, 提高产品的质量合格率, 有效降低材料和产品的内部损失率, 可直接降低消耗, 实现企业利润最大化。

健全科学的质量管理考核机制, 进行全方位控制, 杜绝浪费, 实现节能降耗。要从严格控制各环节废品率入手, 将产品质量合格率与员工的经济利益和绩效考核相挂钩, 充分体现谁节约谁受奖、谁浪费谁受罚, 让质量管理的理念贯穿于创建节约型企业活动中, 把节能工作变为企业员工的自觉意识和行为, 使员工明白“浪费就是增加成本、减少收入”, 只有这样才能使员工把节能降耗、降低成本与自己的本职工作联系起来, 充分发挥想象力, 在生产实践中创造性地开展工作, 有效保证产品质量, 提高产品的一次合格率, 从根本上杜绝因废品造成的浪费。

现在, 节能降耗已成为中国企业可持续发展的关键举措, 为将节能降耗工作推向深入, 确保降耗目标的实现, 本行业企业应将提高生产效率和产品质量、不出或少出次品、提高资源的综合利用效率作为实现节能降耗的重要途径;以精细产品实现产品的高价值、高档次, 无疑是节能降耗的关键措施。

“标准+规范”意识

对于质量意识的管理, 一个企业不能简单的停留在只喊口号或不加度量的定性概念层面上, 而没有评价、没有检查。如果没有一套有效的监督、检查和评价体系, 只凭一贯的思想教育、宣传来进行质量意识的提升, 将难以避免其工作的盲目性、实际操作的无序性。

家庭日用企业员工“质量意识”的提升可从多个方面进行, 如企业文化、管理的标准化、标准的执行、工作行为及教育培训等等。但这需要企业全体员工的参与, 特别是高层管理人员的加入, 因为他们的关注将明确企业对质量的重视程度, 同时也告诉所有员工领导的态度与决心。而质量意识的管理就是让无形的质量意识与有形的工作质量结合起来, 让模糊的质量意识与员工的绩效结合起来, 让质量意识的管理体制起到实质性的作用, 最终为企业的发展培育出高质量意识的员工, 进而为产品质量的提升打下坚实的基础。

因此, 质量意识的提升要让所有参与人员明白其目的是什么, 在一段时期内要达到什么样的目标, 具体要如何去操作, 并且在出现问题时会受到什么样的处罚, 取得成绩时受到什么样的奖励。使质量意识的优劣与员工切身利益挂钩, 使所有员工在工作中能不时的感觉到工作的压力与动力, 从而尽量保证任何细微的产品缺陷都不流入下一道工序, 进而增强其可操作性。为了防止实际操作的执行不力情况, 管理人员要定时与不定时的进行监督、检查, 对于表现优秀的员工要及时进行表扬与奖励, 对于存在不足的员工要进行工作指导, 对于存在不执行或执行不力的员工进行处罚, 真正做到奖罚分明。

总之, 没有规矩不成方圆。家庭日用品行业的这一套科学而明确的本色化制度。在商品同质化日趋严重的竞争环境下, 在品牌竞争已成为企业的常规武器的态势下, 我们更需要具备这种“除了市场一无所求, 为了市场一无所惜”的亮剑精神。

胡适的精神品质 篇3

胡适是“五四”一代人物中，唯一在思想上始终保持一致，一以贯之，而没有太大改变的人。他晚年在纽约向唐德刚口述自传，谈到“白话文运动”时，所持观点和三十年前几乎一字不差。直到逝世前，他谈科学精神和科学方法时，仍旧是他在“五四”后不久提出的那十五个字：“拿出证据来，大胆的假设，小心的求证。”胡适终其一生没说过太违心的话、没做过太违心的事，这在那个狂飙突进的年代是很不容易的。

胡适与国民党、蒋介石的关系一直是我们极力批判和诟病的，但是事实上，胡适一生提倡思想独立，不盲从，不受欺骗，不用别人的耳朵当自己的耳朵，不用别人的眼睛当自己的眼睛，不用别人的头脑当自己的头脑。胡适与国民党、蒋介石的关系可用八个字来概括——和而不同、群而不党。

胡适虽然拥护蒋介石和国民党，但始终保留着自己独立的人格和见解，始终坚持着自己一贯固有的立场。

20世纪30年代初，《新月》杂志因为发表了罗隆基批评政府的文章，受到“没收焚毁”的处分。对此，胡适据理以争。他在写给蒋介石侍从室主任陈布雷的信中说：“坐监枪毙，我们都愿意负责任。但不读我们的文字而单凭无知党员的报告，便滥用政府的威力来压迫我们，终不能叫我心服的。”陈布雷为此特约见胡适，胡适却不去，有人劝他去，胡适说：“请你告诉他们，‘共同的认识’必须有两点：一、负责的言论绝对自由；二、友意的批评，政府须完全承认。”胡适这番话，不是一个软骨头的人可以讲出来的。

余英时先生说，胡适是二十世纪最能继承“以道抗势”传统的知识人。1952年11月，胡适应邀到台湾讲学，当面对蒋介石说：“台湾今日实无言论自由。第一无人敢批评彭孟缉。第二无一语批评蒋经国。第三无一语批评蒋总统。所谓无言论自由是‘尽在不言中’也。我说：宪法只许总统有减刑与特赦之权，绝无加刑之权。而总统屡次加刑，是违宪甚明。然整个政府无一人敢向总统如此说！”不仅如此，胡适还写信劝蒋介石不要连任总统。要知道这样做同样是需要很大勇气的。1954年2月，台湾召开“国民大会”第二次会议，改选“总统”、“副总统”。蒋介石假意推荐胡适做总统候选人。胡适不愿接受，说：“我是个有心脏病达十五年历史的人，连人寿保险公司都不愿保我的寿险，怎能挑起‘总统’这副担子？”有人问他如果真被提名甚至当选时怎么办？胡适答复道：“如果有人提名，我一定否认；如果当选，我宣布无效。我是个自由主义者，我当然有不当总统的自由。”

1960年11月18日，胡适因“雷震案”面见蒋介石。胡适进门前，国民党大员张群劝胡适不要谈雷震的案子。结果胡适还是对蒋介石说：“10年前总统曾经对我说，如果我组织一个政党，他不反对，并且可以支持我。总统大概知道我不会组党的，但他的雅量，我至今不会忘记。我今天盼望的是：总统和国民党的其他领袖能不能把那10年前对我的雅量分一点来对待今日要组织一个新党的人。”

描写人物品质的成语 篇4

2、一往无前:一往:一向向前;无前:前面什么也挡不住。一向往前，无所阻挡。描述人物品质的成语。形容勇猛无畏地前进。

3、吊民伐罪:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

4、璞玉浑金:比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

5、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。此刻泛指爱国而为革命事业出力的人。

6、明辨是非:分清楚是和非正确和错误。

7、高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

8、锄强扶弱:铲除强暴，扶助弱者。

9、年高德劭:劭:完美。年纪大，品德好。

10、遇人不淑:淑:善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

11、卓尔不群:卓尔:特出的样貌;不群:与众不一样。指才德超出寻常，与众不一样。

12、直道而行:直道:正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

13、犯而不校:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

14、不念旧恶:念:记在心上。不计较过去的怨仇。

15、堂堂正正:堂堂:盛大的样貌;正正:整齐的样貌。原形容强大整齐的样貌，现也形容光明正大。描述人物品质的成语。也形容身材威武，仪表出众。

16、以直报怨:直:公正正直。以公道对待自我怨恨的人。

17、排难解纷:原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

18、善善恶恶:称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

19、相忍为国:为了国家的利益而作必须的让步。

20、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮忙。

21、不咎既往:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

22、光明正大:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

23、仁至义尽:至:极，最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮忙已经做到了最大限度。

24、不愧不怍:愧怍:惭愧。形容光明正大，问心无愧。

25、良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

26、宽宏超多:形容度量大，能容人。

27、舍己为人:舍弃自我的利益去帮忙别人。

28、扶老携幼:携:拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

29、以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。

30、彰善瘅恶:彰:证明显扬;瘅:憎恨。表扬好的，斥责恶的。

31、既往不咎:咎:责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

32、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质。

33、解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

34、与人为善:与:赞许，赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮忙人。

35、公事公办:公事按公事的原则办，不讲私人情面。

36、无偏无党:偏:不公正;党:偏私。形容处事公正，没有偏向。

37、正大光明:心怀坦白，言行正派。

描写人的品质的成语 篇5

冰清玉洁：清：干净，清澈；洁：洁白，纯洁；像冰一样清明，玉一样纯洁。比喻人品高尚、纯洁，做事光明磊落。形容人品高尚、操行清白。现在一般形容女孩子自尊自爱。

持之以恒：【解 释】 长久地坚持下去。

例句：不要忘记，在人生的道路上，要想做成什么事，我们必须持之以恒。

锲而不舍[qiè ér bù shě]：【解释】：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

废寝忘食：【解释】：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。例句：他专心致志于这项工作，到了废寝忘食的地步

临危不乱：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱形容人在危机时刻能够从容面对。

不屈不挠：【解释】比喻在压力、邪恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强。

描写秋天松树的精神品质的诗句 篇6

2、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——韩溉《松》

3、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐》

4、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡礼貌。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——皇甫松《古松感兴》

5、松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》

6、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》

7、挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗，诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。——卢纶《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》

8、不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。——杜甫《古柏行》

9、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

“品质革命”需要“工匠精神” 篇7

“品质革命”一词的提出,意味着一场提升商品质量,满足群众消费升级需求的大幕已经拉开。

把消费者留在国内

前不久,世界旅游业理事会发布的一份报告显示,中国游客2015年在国外的消费金额达2150亿美元,消费额为全球最高。同时,日本观光厅公布的最新数据也显示,2015年,中国游客在日本消费总金额为822亿人民币。中国大陆游客消费总额比中国台湾、韩国、中国香港、美国游客在日消费的总额还多88亿人民币。

中国国家旅游局的数据也显示,2010年至今,赴国外旅游的中国游客人数增长超过1倍至1.2亿人次,这意味着每10名国际游客中便有1名中国人。

中国人出境旅游人数的猛增,让世界各国惊叹和欣喜。许多国家像法国、英国、德国、日本、韩国等纷纷打出针对中国人的旅游项目和活动,连国外机场的海关人员见到中国游客都熟练的用汉语亲切地打招呼。

我们知道,中国人旅游不仅是游山玩水、游览名胜古迹,还有一个重要事情就是“疯狂购物”。物品包括小到指甲刀大到箱包,从普通的日用品到高档化装品等。据《全球自由行报告2015》透露,购物在中国海外旅游中,尤其是在自由行旅游中占比最大,超过5成的花费都用在“疯狂购物”上,比例达55.8%,其次是餐饮,占比10.5%,交通和住宿消费分别占13.1%和9.7%。

那么,我们不仅要问,在中国生产的消费品中,有100多种产品产量居全球首位。包括家电、制鞋、棉纺、化纤、服装等产能占全球的50%以上,轻工、纺织出口占全球的30%以上,是名副其实的消费品制造和出口大国,但国内游客却千里迢迢到海外购物,却不愿意在本国消费,有的商品明明知道是中国制造,也愿意在境外购买,这是为什么呢?

我们认为存在三个方面的原因:一是商品质量,二是商品差价,三是商品品牌。

首先,商品质量存在较大差距。如几年前笔者在北京购买了一款当时最优质的日本尼康数码相机。之后,买了同型号的锂电池两块,一块是日本原产的,一块是中国深圳产的,经过几年的使用后,深圳产的电池如今已充不上电,影响了相机的使用,而日本产的锂电池依旧没有问题。

其次,国内外产品存在的较高差价,也是国人选择境外购物的主要原因。一是国内税率比较高,特别是指定奢侈品的消费税高;二是国内流通成本高,各种各样的环节过多。而游客去国外购买同类商品就便宜。

第三,国外品牌知名度高。因为国外的品牌产品,历史久远影响力广,能满足消费者的心理需求,而中国自己的品牌少,在世界上也没有知名度和影响力,即使国外品牌商品价格贵也要购买。

所以,综合上述原因,我们认为国内内需不振,根源在中国本土销售的商品质量、价格和品牌,与消费者的需求有差距。而中国居民的消费需求,也正经历从量的满足向质的提升、从有形产品需求向服务消费需求、从模仿型排浪式消费向个性化多性化需求的方向转变。因此,百姓被压抑的消费欲望,在海外得到了满足和释放。

那么,如何提升国内商品质量,让消费者在国内买到称心如意的商品,“把消费者留在国内”,这是摆在我们面前的新课题。

“工匠精神”就是精益求精

2016年3月,随着全国两会的召开,“工匠精神”也首次出现在政府工作报告中。报告中写道,“改善产品和服务供给要突出抓好提升消费品品质、促进制造业升级、加快现代服务业发展三个方面。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。”

“工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。是指对一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都一丝不苟地认真工作。

中国自古以来就不乏持有“工匠精神”之人。有人说,古代中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国。比如,修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城;建于隋代的河北赵州桥;现存高达67.1米的山西应县木塔;北京明、清两代的故宫;苏州的古典园林等。这一系列古建筑,凝聚了古代劳动人民的智慧与结晶,是古人工匠们高超的技术和精湛艺术的完美体现。

进入新中国以后,在20世纪50年代国家进行大规模建设的时侯,许多来自全国各地的木匠、瓦匠和铁匠汇集在北京,他们在缺少机械设备和图纸的情况下,不计报酬、不讲索取、加班加点,以精益求精的“工匠精神”,用自己精湛的技艺建立起了北京的十大建筑,其中包括矗立在天安门广场上的人民大会堂。这些巧妙的设计、精巧的结构和精湛的建筑艺术,给新中国的北京增添了时代的风采,也充分展示了那代人的聪明才智和艺术创造力,不愧是新中国的能工巧匠。

当时间进入改革开放的20世纪80年代,那时铁路部门最先进的国产机车,就是在湖南株洲生产的韶山一型电力机车,因机车牵引功率小,故障率高,尤其是在大山深处的崇山峻岭中奔跑时,就是双机牵引列车也经常是走走停停,无法完成繁重的铁路运输。因此,国家不得不花有限的外汇去进口欧洲的电力机车。那时,在大同至秦皇岛的铁路线上奔跑的货运专列,就是由法国阿尔斯通公司和瑞士联合研制的8K电力机车来担当运输。

之后,经过30年的努力,我们国家终于迈进了“高铁时代”。高速铁路建设和对原有铁路的高速化改造,使中国已经拥有全世界最大规模以及最高运营速度的高速铁路网。据统计,2015年高铁行驶里程达到1.6万公里,今年则有望突破1.8万公里,并已成为高铁里程的世界第一。中国已成为世界上高速铁路系统技术最全、集成能力最强、运营里程最长、运行速度最高、在建规模最大的国家。

高铁的建设,可以说是凭着脚踏实地、执着专一地“大国工匠精神”在平凡的岗位上干出来的优质精品工程。

另外,“工匠精神”是一个时代的气质,是一种热爱工作的专注精神,这种精神不分国界和地域。它不仅在中国,世界上许多国家也都在提倡和传承“工匠精神”。

如景色宜人的瑞士,以钟表质量和准确闻名于世,世界上10块手表中有7块是他们制造的。瑞士制作手表有严格的选材标准、质量标准和检验标准。在手表外观、手表灵敏度、走动时的声音等6项指标达标后,还必须至少是80%的制造价值在瑞士完成,才能注上“瑞士制造”。而且,瑞士手表为满足个性化需求,还为个人定制手表,在2—3周时间即可完成,手表销售到客户手里后,还负责所有在生产上造成的任何暇庛。所以,数个世纪以来,瑞士钟表师以追求完美及不断创新的“工匠精神”,对每一个零件、每一道工序、每一块表的精心打磨,造就了举世闻名的瑞士钟表业。

由此,通过以上这些实例也可以说,工匠精神就是热爱你所做的工作和事业,在平凡的岗位上,追求职业技能的完美和极致。

培育“工匠精神”,推动“品质革命”

今年1月,习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上讲到,“当前和今后一个时期,我国经济发展面临的问题,供给和需求两侧都有,但矛盾的主要方面在供给侧。比如,我国一些行业和产业产能严重过剩,同时大量关键装备、核心技术、高端产品还依赖进口,国内庞大的市场没有掌握在我们自己手中。”

因此,发扬“工匠精神”进行技术创新,踏实务实打好“品质革命”这场攻坚战,是解决高端产品核心技术问题,推动“中国制造”加快走向“精品制造”的有效途径。

如成立于1995年12月的沈阳机床集团公司,是在沈阳原有三大机床厂基础上重组建成。经过多年不懈的努力,靠着一股担当、责任和韧劲,靠着工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步的拼劲,他们研制的轨道梁加工生产线等数控机床产品已达到国际领先水平,并已成批量进入汽车、国防军工、航空航天、轨道交通等重点行业的核心制造领域。

前几年,沈阳机床还开发出了全新的智能、互联产品的数控系统——“I5”数控系统,该系统的技术能力,甚至走在了德国工业4.0的前面。

今年第1季度,I5智能数控机床出货近3000台,同时新增订单1.2万台。这是世界上第1个智能、互联数控系统,是中国产业升级宏大背景下,具有时代启示意义的创新型事件。

另外,推进“品质革命”,需要千千万万劳动者的共同努力,需要大众创业、万众创新。因为,无论多么高精尖的产品,都离不开普通劳动者的精益求精。只有每个人都发扬“工匠精神”,抓住每个细节,抓住每次机会,才能生产出消费者满意的优质产品。

如许多中青年创业家,几年前在广东佛山创办自己的工厂,制造廉价电风扇等电器产品。随着企业的逐渐壮大,也开始涉足制造业,为家电品牌生产零部件。后来,由于看到了不断扩大的机器人市场,他们在这几年投身于新兴的机器人世界。如今,他们从供应商瑞典跨国集团ABB进口机械臂,然后销售给中国制造企业,并帮助把机械臂集成至客户的生产线。而集成安装生产线就是一项高度专业化的业务。

又比如,广东伊雪松机器人设备有限公司,看准市场摸清客户需求,其生产的鲜艳绿色涂装机器人比瑞典ABB、德国库卡和日本川崎重工等跨国公司的产品便宜20%—30%,而且,质量毫不逊色,受到国际机器人联合会专家的认可。

由此,从这些实例看出,要推动“品质革命”,一要靠改革;二要靠培育和弘扬精益求精的工匠精神;三要靠引导企业树立质量为先、信誉至上的经营理念;四要靠公平竞争的营商环境;五要靠推进国内消费品与国际标准对标;六要靠强化监管,严打假冒伪劣商品。

林伯渠的崇高品质与革命精神研究 篇8

一、政治上追求真理，坚定“革命一生无愧怍”

学习是获取真理的重要途径，也是接受经验、知识和文化的手段。林伯渠自加入中国共产党以来，努力学习，牢记党的誓言，忠诚于党的事业，以彻底的革命精神顽强拼搏，历经重重考验，形成了始终如一的家国情怀，成为坚贞的共产主义战士，体现出伟大的革命精神。

林伯渠青年时期目睹了清政府的腐败无能，劳苦大众的悲惨生活，体验了世间冷暖，立下振新中华的志向。在日本留学中他接触了传播西方资产阶级革命学说的书籍，深刻认识到国运的危急，加重了他挽救国家的责任感。于1921年加入上海共产主义小组，成为中国共产党最早的党员之一。苏联学习时，部分中国学生受大革命失败的情绪，有的转为右派和托派，还有的搞小集团活动，而他在这期间，坚持正确的立场，进行了不懈的斗争。1927年蒋介石、汪精卫相继叛变革命后，举国上下，一片白色恐怖，革命转入低潮，蒋介石派程潜当说客，劝林伯渠投降，他还是坚定站在革命人民一边，坚信革命事业终将取得胜利。在中国革命的重要时刻，林伯渠总是能正确同各种错误倾向斗争，坚定维护党的正确路线，

抗战初期，当王明推行右倾机会主义路线并企图向中央闹独立性时，他又起来捍卫党的正确路线。1947年，胡宗南进攻延安，中央让年岁大的老同志东渡安全地区，林伯渠认为他是边区主席，应当留了下来与陕北人民共渡难关，并充满必胜信心地说：“撤离延安是暂时的，撤离正是为了保卫。将来不仅要收复延安，我们还要打出去，解放西安、南京、北平，解放全中国。延安的天时地利都对敌人不利，蒋介石进攻延安之日，也是他走向彻底失败之时，我们要有这个信心。”正如陈毅所评价林伯渠“革命一生无愧怍，路线正确是英雄”。

二、工作上实事求是，做“人民的勤务员”

实事求是是党的思想路线。林伯渠的一生坚持行重于言，忠于人民，为民竭力的赤子情怀，坚持亲民爱民的政治本色，时刻把最大多数群众的最高利益作为制定政策和策略的出发点和落脚点，被称为“人民的勤务员”。

林伯渠对边区政府和工作人员提出的第一个要求就是“认真学习和实行调查研究”，1940年12月25日，在延安出版的《团结》第2卷第1期发表署名文章《政府与人民的利益是一致的》，指出“人民是政府力量的源泉”，“政府是人民自己的政府”。他把调查、研究作为联系群众的重要桥梁，每到一地，就走家串户，了解人民疾苦，宣传党的政策，教育群众和人民群众打成一片。1941年12月，年过花甲的他，亲自率领工作团，深入甘泉、富县一代进行调查，让群众给政府提意见。1942年8月，延安、安塞、延川、绥德等县发生特大水灾，立即受灾各县迅速抢线救灾，还不顾个人安危亲自视察灾情，慰问群众。在转战陕北期间，每到一地详细了解群众生活，帮助当地政府解决群众问题，利用一切机会，向来自实际、基层的同志了解情况。建国后，他还经常不辞劳苦地深入群众去了解情况，检查工作，“光是一九六○年年初一个多月时间，他就去七个公社了解情况，他了解情况总是非常耐心细致，许多时候还戴起眼睛亲自作记录。”

林伯渠特别重视发展边区的农业、工业、教育、医疗卫生事业，进而解救人民疾苦，提高人民政治觉悟等的局面。为了改变陕甘宁边区生产落后，他亲自筹建了光华农业实验场，同时还领导边区政府大力发展商业、贸易，大大增加了人民收入，边区呈现一派丰衣足食的景象;为了改变旧社会给边区留下的愚昧、迷信、缺医少药等落后状况，林伯渠提出利用民众教育馆图书馆和乡村俱乐部进行不脱产教育，中西医相结合的医疗方针，建立健全卫生机构和卫生制度等，使落后的陕北，发生了根本变化，使边区政府形成良好风气，成为进步的榜样，对其他根据地乃至国民党统治区起着示范、辐射、和带动的作用。

三、生活上艰苦奋斗，做“没有官架子的百姓青天”

艰苦奋斗历来是我们党的传家宝。林伯渠的生活一贯简朴，他时时以“严”的标准、“实”的作风要求自己，从不计较个人享受与地位，以不辞劳苦、艰苦奋斗的精神为广大党员干部作出表率，人民亲切地称他为“没有官架子的百姓青天”。

林伯渠担任陕甘宁边区政府主席，身居要职，本应享有高级别的特殊照顾和待遇，但他从不搞特殊化，不讲条件待遇。住着土窑洞，睡的最简陋的木板床，枕的是书，穿着朴素。在边区经济发生好转的形势下，尽管患有痔疾，宁愿忍受痛苦，也不愿意花掉公家一辆汽车。转战陕北中，紧张的行军和繁重的工作，林伯渠有段时间身体十分虚弱，同志们看在眼里急在心上，贸易局的同志送来些水果，可他执意不收，坚决地说：“前方的同志比我们更加辛苦，首先应该慰劳他们，并指示今后要废止对领导机关的任何馈赠。”

林伯渠总是以普通服务员身份出现在人群中，任劳任怨为党工作。有时为了弄清一个问题，他常常拄着拐杖步行几十里，深入群众，老百姓和他无话不谈，有难敢讲，有苦敢诉。在政务繁忙的情况下，他还抽空扛着锄头在延安南川开了一片荒地，像普通农民一样挑粪种地。榜样的力量是无穷的，言传身教和身体力行比纯粹的道德劝诫更有说服力，他的增产节约计划和模范行动，极大地鼓舞了军民战胜困难的士气。干部带头参加生产劳动，知识分子与工农民众相结合，有力冲击了旧思想、旧文化，提高了党员干部的觉悟，树立起“艰苦奋斗光荣，怕苦怕累可耻”的观念，自觉同好逸恶劳、贪图舒适的不良习气作斗争，养成了吃苦在前，享乐在后的精神，涌现了一批“勤劳奉公，公而忘私”的模范干部。

四、作风上崇廉拒腐，坚持“公正廉洁、奉公守法”

廉洁自律是共产党人从政的基本前提和条件。林伯渠一生崇廉拒腐，始终坚持严于律己，清正廉洁的作风，走在全心全意为人民服务的革命道路上。林利在对父亲的回忆中指出：“辛亥革命后，他做官不像官，摈斥旧官僚的一切特权、享受，不要钱，不受贿，甚至于把自己的部分薪水用于扶危济困。”

林伯渠把“公正廉洁、奉公守法”作为政务人员应有的品质。1917年，任湖南省财政厅长时，求事送礼的人络绎不绝，但他都痛斥行贿者，卸任时不但弥补历届厅长离任时的亏空，还有结余。1953年底，他去广东休假并视察，他告诫同志们要按规定办事，不许接送。1956年临澧县两位同志来看望他，他热情招待长谈，了解家乡近况，当他们提出请林老帮助买两辆汽车时，林老说：“汽车时国家计划分配物资，不顾国家计划，乱批条子，这个权我不能用，请你们向乡亲们解释清楚。”

林伯渠对子女要求也一向严格，教导子女要努力学习、力戒骄傲、平等待人、谦虚今生，要做革命的后代好好为党为人民工作。1938年，他担任陕甘宁边区政府主席，特别地叮嘱秘书、警卫员，不让他们违反制度给孩子享受特权，让子女过着和一般青年学生同样的生活。林伯渠最小的儿子相持（林用三），小时候就让他自己拿着碗到大灶和一般战士一道用餐，还要求相持看戏不抢前排，在大街上不许吃群众的东西。1947年初，胡宗南进攻延安，当时正在小学住读的相持希望父亲把他接回去，但林伯渠却让他跟着老师们一道转移，并嘱咐说：“孩子，要记住，不要以为你爸爸是干部，你就可以不同些，要和大家一样，懂吗？”

传承是最好的纪念。林伯渠同志的一生是为党和人民无私奉献的一生，他用自己的生命谱写了热爱祖国、人民的壮歌，他的崇高品质和革命精神体现了中华民族的气节和脊梁，永远值得我们学习，并坚定不移地把老一辈革命家开创的无产阶级革命事业进行下去，为最终实现共产主义理想一代接一代地努力奋斗。

参考文献：

[1]续磊，穆青.续范亭文集[M].北京：人民出版社，2013.

[2]郭林，阎树声.林伯渠与陕甘宁边区[M].西安：陕西人民出版社，1996.

[3]中共临淄县委.怀念林伯渠同志[M].长沙：湖南人民出版社，1986.

[4]涂绍钧.林伯渠[M].北京：中国文联出版社，1991.

[5]国家教委基础教育司.革命先辈后人的回忆1 [M].天津：新蕾出版社，1991.

[6]李昌凡等.一代廉洁楷模[M].北京：能源出版社，1989.

成语-人的品质-廉洁 篇9

廉潔

○ 克己奉公：克己：約束自己；奉公：以公事為重。克制自己的私心，一心為公。

○ 枵腹從公：枵腹：空腹，肚饑。指餓著肚子辦公家的事。形容一心為公。○ 奉公守法：奉：奉行；公：公務。奉公行事，遵守法令。形容辦事守規矩。○ 清風兩袖：衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。

○ 兩袖清風：衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。

○ 飲馬投錢：比喻為人廉潔，不損公肥私。

○ 秋毫無犯：秋毫：鳥獸秋天新換的絨毛，比喻極細微的東西；犯：侵犯。指軍紀嚴明，絲毫不侵犯人民的利益。

○ 涓滴歸公：涓滴：小水點，比喻細微的東西。形容屬於公家的財物全部繳公，不占為私有。

○ 一琴一鶴：原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一隻鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。

○ 一塵不染：原指佛教徒修行時，排除物欲，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

○ 纖塵不染：原指佛教徒修行時，排除物欲，保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

○ 涅而不緇：涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。

○ 潔身自好：保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。

反映人物优秀品质的成语 篇10

2、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

3、廉洁奉公：廉洁:清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

4、德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

5、两袖清风：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

6、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

7、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

8、无私奉献：无私：不求回报，奉献：给予，付出，形容不求回报的付出。

9、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

10、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

11、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

12、一身正气：一身都是正气，比喻人光明磊落，刚正不阿。

13、品学兼优：兼:都。思想品德和学业都很优秀。

14、明镜高悬：传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

15、德高望重：德：品德;望:声望。道德高尚，名望很大。

秉承工匠精神 打造百年品质上升 篇11

顺应市场环境调整经营谋求发展

东莞上升家具有限公司创建于2007年，2012年陈永强加入上升家具，错过初创时期的上升家具，陈永强遗憾之余表示愿意终生伴随上升家具的发展。据其介绍，上升家具早期经营业务以外销家具品牌代加工为主。后随着市场环境的变化，国外家居市场占有率缩小、代加工人工成本增加，上升家具调整经营方向，开始自有品牌的创建之路，同时与地产公司、设计公司等单位协作，实施样板房建造等工程业务。

2015年左右，陈永强窥探到国内家装市场的繁荣态势，大胆调整经营方向，自此上升家具开启了高端家具定制的方针路线，在公司上下同仁的努力之下，上升家具的品牌影响力也逐渐加强，已然成为国内高端家具定制的一张名片，深受客户的青睐和好评。

秉承工匠精神品质服务双重保障

上升家具作为一家主营家具定制的企业，定制是其业务核心。定制，顾名思义就是最大限度地满足客户的需求。年轻人更多的是追求家具的时尚性，无所谓家具的更新换代，与之相悖的另一个消费群体却更看重家具的经久耐用、愈久弥新。弱水三千，我只取一瓢饮，面对客户需求的多样化，上升家具始终坚持高端家具定制的经营方向。

对于企业经营取胜之道，陈永强提到了产品品质的保障和售后服务的完善。上升家具严格遵循行业生产标准，选用符合国际标准的环保材料，是对产品品质的基本保障。充分发挥工匠精神，最大限度地保留传统手工工艺，是产品品质的制胜之处。机械化的大时代导致工匠弥足珍贵，上升家具的高端家具定制离不开工匠的悉心打磨，对此陈永强道出了自己的工匠观：对工匠同仁始终尊重，并致力工匠技艺的传承。

对于上升家具的售后服务，陈永强用十二个字概括：一年保质，五年保用，终生维护。说出这十二个字只需要不足一分钟的时间，但要做到却需要无数个一分钟的时间。陈永强会要求售后服务人员不断追踪客户的使用反馈，并及时提供问题解决方案，小到一个脚钉高度的调整都是上升家具带给客户力求完善的售后服务。

践行发展理念树立百年企业目标

一个优秀的企业除了拥有过硬的业务经营能力，还需要具有优秀的企业文化。上升家具在驰骋家具行业近十年的时间里，始终保障业务经营和企业理念的并驾齐驱。“贴心、精致、精准”是对产品品质的定位，“顾客满意、同仁乐意、经营得益”是对企业文化的秉承，短短的18个字是上升家具经营理念的核心，也是上升家具朝着百年企业目标发展的座右铭。

谈及上升家具未来的发展，陈永强信心满满，坦言将上升家具发展为百年企业是他的奋斗目标。在陈永强加入上升家具之前，他丰富的从业经验让他意识到诚信之于经商的重要性，因此在其加入上升家具的数年间，诚信经营也一直是他在实际工作中践行的行事准则。百年企业发展之路漫漫兮，陈永强自有他的一套经营思路，愿其梦想成真。

写人的优秀品质的成语 篇12

鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。

兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

任劳任怨：任：担当，经受。 不怕吃苦，也不怕招怨。

克己奉公：克己：约束自己;奉公：以公事为重。 克制自己的私心，一心为公。

忠于职守：指忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。

亲力亲为：指亲自(直接)参与，不由别人来代替。这个亲指亲自(如“事必躬亲”)，即自己直接参与，如“亲自决策、亲力推动”。

以身作则：意思是以自己的行为做出榜样。出自出处 《论语·子路》：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

大公无私：指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算，出自汉·马融《忠经·天地神明》。

恪尽职守：负责做好本职工作，指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。

艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。

艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

吃苦耐劳：耐：禁受得住。 能过困苦的生活，也经得起劳累。

勤俭朴素：我国人民历来以勤奋为风范。不吃过头粮食，不用过头钱”是城乡居民长期养成的节俭风尚。日常生活精打细算，省食俭用，千方百计积攒些钱，以备不时之需。

见义勇为：是一种明心见性的行为。见到义、勇而为之。义，比小我更高尚的`真善美;勇，从头到脚(穿)有坚硬的盔甲的虫、在充满力气推动下的行为。

光明磊落：意思是形容人的行为正直坦白，毫无隐私暧昧不可告人之处，出自《晋书·石勒载记下》。

舍生取义：舍：舍弃;生：生命;取：求取;义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

视死如归：把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

形容人品质好的成语 篇13

【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【德才兼备】：德：品德;才：才能;备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

【众望所归】：众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【仁人志士】：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【志士仁人】：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【麟凤龟龙】：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【光风霁月】：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【璞玉浑金】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【救死扶伤】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

【扶老携幼】：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

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描写秋天的成语四字成语 篇14

金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金 天高去淡 大雁南飞 山河壮美 瓜果飘香

秋风红叶 丹桂飘香 天高云淡 金风送爽 五谷丰登 红叶似火 硕果累累 金秋十月

春兰秋菊 春露秋霜 春秋笔法 春秋鼎盛 秋风落叶 冰壶秋月 冰浊镌 秋月春风

天高气清 桂子飘香 秋风萧萧 秋风萧瑟 秋风瑟瑟 红衰翠减 霜天红叶 霜叶知秋

春花秋实 春花秋月 春华秋实 万岁千秋 万载千秋 望穿秋水 望秋先零 盈盈秋水

秋毫不犯 秋毫见捐 秋毫无犯 微察秋毫 叶落知秋 一日三秋 华星秋月 秋水伊人

秋风扫叶 秋风团扇 秋风纨扇 秋高马肥 秋高气和 有事之秋 月旦春秋 皮里阳秋

1、金风送爽：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

2、暗送秋波：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

3、金风玉露：泛指秋天的景物。

4、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

5、落叶知秋：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

6、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

7、春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

8、明察秋毫：明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

9、盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

10、望秋先零：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

11、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

12、一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

13、秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

14、秋毫不犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

15、临去秋波：秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

16、西风落叶：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

17、橙黄桔绿：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

18、西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

19、秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

20、春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

21、春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

22、蒲柳之质：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

23、春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。

24、叶落知秋：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

25、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

26、秋荼密网：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

27、秋风扫落叶：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

28、洞察秋毫：洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

29、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

描写说话声音的成语_成语 篇15

不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不露声色声：说话的声音;色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不平则鸣鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

[描写说话声音的成语_成语]

★ 形容说话状态的成语

★ 形容说话艺术的成语

★ 描写的成语

★ 描写景物的成语

★ 描写荒山的成语