《在爱的站台上送别》阅读题及答案

《在爱的站台上送别》阅读题及答案（精选10篇）

《在爱的站台上送别》阅读题及答案 篇1

邓康延

它不能改变日子的快慢进程，却把岁月凝聚成影集;它似乎只是一种礼仪，却让生活流淌着淡淡的温情。当我们在爱的站台上送别的时候。

人生的各个路口，感情负载得重重时，也许就是亲友离别的一刻了。时间和空间在那一瞬、那一站里显示出跳跃前的热烈和沉郁。我常想，倘若那站台、机坪、码头有知有觉，能承负起那么多的离绪别恨、远思长情吗?母与子、夫与妻、史与妹、朋友同事、知己同学、恋人情侣，目光拥抱着。——当秋雨缠绵时，当暮雪飘洒时，当晨风微拂时，当星云游移时，汽笛响了。

许多人一别再难相逢，这里便成为一个灰蒙蒙的背景，衬托起斑驳记忆;许多人又会久别重逢，于是这里便凝聚起双倍的柔情。

每当我看到那些含泪又微笑，挥手再跟跑的人们，总觉得心头有什么被搅起。苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾;也因为这别离，缺憾成美。

我不能忘记这些场景：

送新兵的站台上，一位母亲微笑着压住泪水。还未佩徽章的儿子以不熟练的动作向她行第一个军礼，列车和岁月就此行驶在进行曲中。一位乡下老人送读大学的孙女远行，两人为互让一张10元钱争来扯去。我知道了爱有多种形式，钱能表达，却不能丈量。一方去支边的一对恋人绞着手话别，他们不能相吻，便用目光拥抱。两位好似兄弟的青年难舍难分，我问送行的青年，“是老朋友吧?”“不，才相识几天。”他望着列车消失的前方又补充了一句：“患难相交。”我突然想起两句诗“天涯何处无芳草”，“相逢何必曾相识”，人世有这两番境界，也算得上高远旷达了。而最使我不能忘怀的，还是在四川一个烟雨迷蒙的矿区小站上，一群矿区初中的`孩子为几个实习归去的师专学生送行。一个女孩率先哭了，顿时，站台被一片离情濡湿。竟有几个男孩子爬上火车，要再送一站。素来原则与心肠都挺硬的列车员默然允诺。在车上，我问几个未来的老师，他们一时难于成句，索性打开一大叠赠送的本子。有一本只题有一句：老师，您不会走出我的心。以后，铁轨就给了我这样一个意象：血管。再怎样延伸，也是循环，终归走向亲友心里、社会心里、祖国心里。

站台，是一个细腻多情的少女，又是一个粗犷豪放的汉子，它身上淌着南方河的气息，它肩上托着北方山的情志，它怀着对往日的追忆，它举着对明天的期冀。

毕竟，时代的站台，已缩短了远方与远方的距离、心与心的距离，已走出了柳永“杨柳岸、晓风残月”的冷艳，已走出了荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲怆，已走出了王维“劝君更进一杯酒”的孤寂。于是，便有我们这一辈人揣着激情，去西走日喀则，东奔大亚湾，北穿漠河，南跨老山。

流动奔涌的，才是——生——活。

我向往着远方，还因为在驶向远方的路上有许多站，站上有许多故事，故事里有许多相识或不相识的朋友，朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。

人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手相送。

9、“苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾;也因为这别离，缺憾成美。”你对这句话有自己的理解吗?你还能举出“缺憾成美”的一个例子吗?(6分)

10、文中把站台比成细腻多情的少女、粗犷豪放的汉子，读了这篇文章，你还能把站台比喻成什么?请写出你的创意。(3分)

11、古人笔下的送别诗很多，除了文中出现的之外，你还读过哪些?请再写出两句。(4分)

12、作者将笔墨集中于站台，有哪些原因呢?阅读全文后，用自己的语言简要作答。(5分)

13、文中描绘了一些不能忘记的送别场景，你的人生经历中一定也有过这样的场景吧，请回忆并描绘出其中的一个细节(不少于30字)。(4分)

答案：

9、亲人离别，人难团聚是一种遗憾;然而，因离别而产生的祝福是美好的，因离别而演绎出的真情是美妙的。例：断臂维纳斯，弯弯的月亮像小船……

10、例：站台是一个演绎情感的剧场，包容着缠绵与不舍，传达着牵挂与祝福。

11、孤帆远影……桃花潭水……

12、站台流淌着温情(充满爱意)，站台缩短了距离，使人充满激情;站台使人们对生活充满向往之情。

13、略。

在爱的站台上送别 篇2

许多人一别再难相逢，这里便成为一个灰蒙蒙的背景，衬托起斑驳的记忆；许多人又会久别重逢，于是这里便凝聚起双倍的柔情。

每当我看到那些含泪又微笑，挥手再跟跑的人们，总觉得心头有什么被搅起。苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾；也因为这别离，缺憾成美。

我不能忘记这些场景。

这新兵的站台上，一位母亲微笑着压住泪水。还未佩徽章的儿子以不熟练的动作向她行第一个军礼，列车和岁月就此行驶在进行曲中。一位乡下老人送读大学的孙女远行，两人为互让10元钱争来扯去。我知道了爱有多种形式，钱能表达却不能丈量。一方去支边的一对恋人绞着手话别，他们不能相吻，便用目光拥抱。两位好似兄弟的青年难舍难分，我问送行的青年，“是老朋友吧？”“不，才相识几天。”他望着列车消失的前方又补充了一句，“患难相交。”我突然想起两句诗：“天涯何处无芳草”“相逢何必曾相识”。人世有这两番境界，也算得上高远旷达了。而最使我不能忘怀的，还是四川一个烟雨迷蒙的矿区小站上，一群矿区初中的孩子为几个实习归去的师专学生送行。一个女孩率先哭了，顿时，站台被一片离情濡湿。竟有几个男孩子爬上火车，要再送一站。素来原则与心肠都挺硬的列车员默然允诺。在车上，我问几个未来的老师，他们一时难以成句，索性打开一大叠赠送的本子。有一本只题一句：老师，您不会走出我的心。以后铁轨就给了我这样一个意想：血管。再怎样延伸，也是循环，终归走向亲友心里、社会心里、祖国心里。

站台，是一个细腻多情的少女，又是一个粗犷豪放的汉子，它身上淌着南方河的气息，它肩上托着北方山的情志，它怀着对往日的追忆，它举着对明天的希冀。毕竟，时代的站台，已缩短了远方与远方的距离、心与心的距离，已走出了柳永“杨柳岸、晓风残月”的冷艳，已走出了荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲怆，已走出了王维“劝君更尽一杯酒”的孤寂。于是，便有我们这一辈人揣着激情，去西走日喀则，东闯大亚湾，北穿漠河，南跨老山。

流动奔涌的，才是生活。

我向往着远方，还因为在驶向远方的路上有许多站，站上有许多故事，故事里有许多相识或不相识的朋友，朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。

人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手相送。

【赏析】

亲人离别，人难团聚是一种遗憾。然而因离别而产生的祝福是美好的，因离别而演绎出的真情是美妙的。而站台就是一个演绎情感的剧场，包容着缠绵与不舍，传达着牵挂与祝福。

盲道上的爱现代文阅读题及答案 篇3

阅读下文，完成10—14题。(14分)

上班的时候，看见同事方老师正搬走学校门口一辆辆停放在人行道上的自行车。我走过去，和她一道搬。

我说：“车子放得这么乱，的确有碍观瞻。”她冲我笑了笑，说：“那是次要的，主要是侵占了盲道。”我不好意思地红了脸，说：“您瞧我，多无知。”

方老师说：其实，我也是从无知过来的。两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说视网膜出了问题，告诉我说要有充足的心理准备。我没听懂，问有啥充足的心理准备。医生说，当然是失明了。

我听了差点死过去。我央求医生说，我女儿才二十多岁啊，没了眼睛怎么行?医生啊，求求你，把我的眼睛抠出来给了我女儿吧!那一段时间，我真的是做好了把双眼捐给女儿的充足心理准备。

为了让自己适应失明以后的生活，我开始闭着眼睛拖地抹桌、洗衣做饭。每当辅导完了晚自习，我就闭上眼睛沿着盲道往家走。

那盲道，也就两砖宽，砖上有八道杠。一开始，我走得磕磕绊绊的，脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上，石头绊倒过我，车于碰破过我，我多想睁开眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我将生活在彻底的黑暗里，我就硬是不叫自己睁眼。

到后来，我在盲道上走熟了，脚竟认得了那八道杠!我真高兴，自己终于可以做个百分之百的盲人了!也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般地好了!有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛，我要给她和她爸表演一回走盲道。

结果，我一直顺利地走到了家门前。解开围巾，看见走在后面的女儿和她爸都哭成了泪人儿……你说，在这一条条盲道上，该发生过多少叫人流泪动心的故事啊。 要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证，那不是咱明眼人的耻辱吗!

带着方老师讲述的故事，我开始深情地关注那条“人间最苦的道”，国内的，国外的，江南的，塞北的……

我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候，我一个人走路，我就跟自己说：喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。

尽管我的脚不认得那八道杠，但是，那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白，有一种挂念深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着，压迫我的心房，促我身体力行。

让那条窄路宽心地延伸，我替他们谢谢你。

10.写出第2段中加点词语“无知”在文中的含义。(2分)

11、医生为什么要让方老师作好“充分的心理准备”?方老师自己作的“决定”和“准备”又是什么?(4分)

12.方老师表演完走盲道后，她得丈夫和女儿为什么都哭成了泪人儿?(3分)

13、文章第5段划线句“痛与爱纠结着，压迫我的心房，促我身体力行”应该如何理解?(3分)

14、读完全文后，请你说说标题中的“爱”主要指哪两种爱。(2分)

参考答案：

11.如果方老师的女儿真的失明了，会给方老师的女儿、方老师及她的`家庭带来非常大的影响，所以医生让她作好“充分的心理准备”。(或因为方老师的女儿有可能失明，医生怕方老师到时承受不了，所以医生让她作好“充分的心理准备”)方老师的“决定”是要把自己的眼睛捐献给女儿。方老师的“准备”是为了让自己适应失明以后的生活，开始闭眼做家务，练习走盲道。

12.父女俩通过看方老师表演走盲道，才知道了方老师为了不让女儿失明所作的决定和准备。他们被这种伟大而无私的母爱深深地感动了，所以留下了眼泪。

13.感同身受的痛苦滋味和深深的关爱之情交织在一起，使“我”内心产生压力，促使“我”去更深切地体会盲人(残疾人)生活的艰辛，更努力地去为他们多做一些实事。

清晨阳光照在爱的上面的作文 篇4

她叫芸，是一个漂亮的女孩。可是，他没有朋友，陪伴他的只有无尽的黑暗。是的，他是一个盲人。

她从一出生，便注定了要生活在黑暗中，他不知道红橙黄绿是什么样的。他会说话后，总是一遍一遍地问爸爸妈妈：“为什么世界是黑色的?”爸爸妈妈只好回答她说：“因为上帝还没有创造出更多的颜色啊!”所以他以为，所有人看到的都是黑色。

芸的爸爸妈妈想给芸移植眼角膜，但因为高额的医药费，他们放弃了。就这样，芸在黑暗中一天天地长大了。

一天下午，他的表妹茵茵来他家里玩，芸的爸爸妈妈。芸感到无聊，便问表妹：“茵茵，你说彩虹会是什么颜色呢?”虽然爸爸妈妈千叮咛万嘱咐，不能在姐姐面前说其他的颜色，因为姐姐看不到。但茵茵还是给忘了：“彩虹啊，有七种颜色，红橙黄绿青蓝紫，可漂亮了。”“你……见过彩虹?”芸不解地问妹妹。“见过啊，每次下完雨，彩虹就出来了。”“为什么我没有见过呢?”“因为你看不到啊?”直到这时，茵茵才发现自己说漏了嘴，急忙向姐姐道歉：“姐姐，对不起，我不是故意的。”芸笑着说：“没关系，你能告诉姐姐，你看到的世界是什么样子的吗?”“嗯，”茵茵点了点头，“这个世界里有红红的太阳，绿绿的草地，白白的云彩……”这天下午，茵茵向芸说了好多好多的颜色。茵茵要回家了，芸对她说：“茵茵，不要告诉任何人姐姐已经知道了秘密了，好吗?”茵茵懂事地点点头。

此后，茵茵经常到姐姐家，给他讲美丽的世界。

终于有一天，芸对正在悄悄抽泣的妈妈说：“妈，你们不要再瞒着我了，我知道，我是个瞎子，你们放心，我不会自暴自弃的。”

五年后，芸十四岁了，他学会了用盲文读书，她跟着录音机，学会了英语，虽然不会拼写单词，但是她可以很流利地与外国人交谈。

芸十五岁那年，小姨来到她家，对芸的爸爸妈妈说：“姐，姐夫，最近我炒股票赚了钱，你们就拿这钱给小芸治眼睛吧，总不能让孩子一辈子看不到吧。”几天后，妈妈告诉芸，要去城里给他治眼睛，云高兴极了，她多想治好眼睛，看看这美丽的世界啊。

一家人满怀着希望到了医院，医生却告诉他们，现在医院没有眼角膜给芸移植。芸的爸爸，跪在地上，哭着哀求医生：“医生，我求求你，救救我女儿吧，我有钱，要多少我都有。”医生为难地拉起芸的爸爸：“这不是钱的问题，没人捐献眼角膜，我们也没办法啊。”几天后，芸的一家又来到医院。芸不解地问爸爸：“爸，医院不是没有眼角膜吗?还来这儿干什么?”爸爸顿了一下，说：“医院说，有人捐眼角膜了。”“真的.吗?”芸高兴极了。第二天，芸被推进了手术室。

手术成功了，芸眼睛上粘着白纱布，高兴地等待着眼睛好的那一天的来临。

几天后的早晨，芸眼睛上的纱布被撕掉了，她慢慢睁开眼睛，他看到了阳光照在自己的眼睛上，看到了为自己做手术的医生，看到了十五年来养育自己的爸爸……可是，妈妈呢?芸问爸爸。“***……”“我妈怎么了?”云焦急的问爸爸。就在这时，妈妈摇着轮椅进来了。“孩子他爸，小芸眼睛好了吗?”“好了。”“太好了!”云的妈妈笑着说，“他还没醒吧，那就好，别告诉孩子眼角膜是我捐的，她受不了。”这时，病房里的几个护士低声抽泣起来。说完，芸的妈妈便摇着轮椅向门口走去。“妈!”芸哭着喊道。妈妈转过轮椅：“小芸?”“妈，你把眼角膜捐给我你怎么办啊?”妈妈眼中含着泪水，笑着说：“妈妈已经看过了这个世界了，以后的时间，你就替妈妈看吧。”“妈!”云哭着抱住了妈妈。“傻孩子，哭什么?眼睛看见了，是好事啊。”

《送别》阅读练习及答案 篇5

水色南天远，舟行若在虚。

迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊，应降紫泥①书。

【注释】①紫泥：用之以封玺书。

14.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.首句的“远”字，既写出了江水浩渺、了无涯际的阔大景象，又渲染了离别之情。

B.“虚”字，写小船仿佛飘浮在空中一般，表现出了水天一色、风平浪静的.景象。

C.“访”，即“拜访，探望”，写诗人到闲居的朋友那里看望，表现了二人的深厚情谊。

D.尾联将友人比作被贬长沙的贾谊，“降紫泥书”是说友人还会被朝廷起用。

15.颈联描绘了怎样的画面?表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。(6分)

答案：

14.C(C项，“吾子”，非“我”的意思，而是“你”之意;这句也不是写诗人到朋友那里看望，而是友人到“我”这里看望“我”。)

《在爱的站台上送别》阅读题及答案 篇6

(一)古诗赏析(2分)

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

11.下列对该诗赏析不正确的一项是(C)

A.颔联的“随”“入”二字，将群山与平野位置的逐渐变换和江水奔向广阔原野的气势，生动形象地表现出来了。

B.颈联承接上联，变换视角，通过水中映月图和天边云霞图来展现令人陶醉的江上美景。

C.尾联“送”字用得妙，采用拟人化的手法，写出了故乡水因可怜诗人而不辞劳苦送行万里的深情。

D.全诗集叙事、写景、抒情于一体，既写出诗人初次离家的`新鲜、欣喜的体验又含蓄地表达出诗人对故乡的不舍之情。

风筝阅读题及答案 篇7

阅读下面语段，完成1-5题 (15分)

风 筝

鲁迅

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。

故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡黑色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出樵悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

1、文题“风筝”的.象征意义是( )(3分)

A儿童天性 B赤子之心 C没出息的孩子所做的玩意 D人生的遗憾

2、文中写“我”对放风筝的态度是“_______________________”;我保持这种态度的原因是“______________________________”。(请引用原文回答) (2分)

3、“自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日”从全文看，“只得”两字表明小兄弟认为——哥哥不许放这种做法是__________，其实这正是鲁迅先生__________的原因所在。(4分)

4、选文的第一自然段在文中的作用是什么? (3分)

5、“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”这个句子应该如何理解的?(3分)

答案

1、(3分)A(黄伟涛提醒：B项的“赤子之心”有提高之嫌，各位童鞋查查何谓“赤子之心”吧)

2、(2分)(1)不但不爱，并且嫌恶;(2)我以为这是没出息孩子所做的玩艺(伟涛提请注意题中的“请引用原文回答”，两个答案点，各1分)

3、(1)管得对(或填写“对”“正确”，语文阅读作文专题博客博主提醒注意不要弄反了) 悲哀(或填写“遗憾”“痛心”“悔恨”等等，意合即可)

4、与故乡放风筝的时令进行对比(1分)，引出下文(1分)，说明惊异的原因(1分)。

阅读题及答案解析 篇8

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。

中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的`理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。

当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它最为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。

6.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是

A. 中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。

B. 中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C. 中国之道的核心包括天下为公，天人合一。和而不同等思想。

D. 中国之道建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。

【参考答案】A

【试题分析】原文是“这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道”

【高考考点】理解文中重要概念的含义。

【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

7.下列对文本内容的理解，正确的一项是

A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。

B.中国文化一贯推崇的德性，即时中国文化的核心，也是复兴中国文化的核心

C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。

D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。

【参考答案】B

【高考考点】筛选并整合文中的信息。

【易错提醒】注意联系题肢前后分析。

【备考提示】要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原文内容与选项保持一致，选项与题干要能构成因果关系。略过无关紧要的信息，如举例、描写等，抓住本质特征。

8. 根据文中提供的内容，下列推断不合理的是

A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。

B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。

C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。

D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化

【参考答案】C

【试题分析】“西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义”太绝对化。

【高考考点】依据文章进行判断和想象。

《鼓神》阅读题及答案 篇9

鼓神

那年腊月，我来到陕西略阳。这里是秦岭腹地，山深坡陡，地瘠民贫，是李白为之嗟叹的蜀道第一关。因为生意亏了本，我沦落到这个卑微之地，和卑微的山民混在一起，贩点山货，倒点野味，甚是凄惶可怜，直到年关还不敢有回家的打算。

过年的气氛越来越浓，鞭炮锣鼓从街巷小院传出，声声入耳，叫人心烦意乱。无奈中，我离开县城走向一个熟悉的山村，谁知这里也在操锣练鼓。

山里的汉子敦实威风，他们脱了棉袄，穿着对襟夹袄，舒张着血脉，喷红着脸膛，挥舞着铁臂，在一面五尺大鼓的`指挥下把小鼓、腰鼓、铜钹、铜锣敲得地动山摇，惊神泣鬼。

我看得正入神，只见掌大鼓的壮汉把双槌一收，抹了一把额头上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后锁定我身边的一个老头，“张伯，你来耍一把。”“别，别……”

这个叫张伯的老头长相瘦弱邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖管里，听到喊叫，甚是羞涩地往后缩。这么个焉老头能敲出什么道道来，但姑娘媳妇儿却揪住他，直往前推搡。“鼓神，来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚，那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也是满脸殷切……这倒引起了我的好奇。

只见张伯像运气似的抡了抡双臂，脱袄，仍衣，几蹿，大步流星，就站稳在了大鼓前。他拉开架势，将双槌高擎过头，布满皱纹和胡碴的脸上顿时焕发豪气万丈。一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威挺立在群峰之上。他双眼生辉，一脸神圣，在轻敲几下鼓沿后，双臂一挥，劈下一串天雷，直教石破天惊。我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢叩——急如狂风暴雨，缓似岚岗生月;重擂轻掠——重如万马奔腾，轻似惊鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。

除了力的迸射，还有技的绽放。老人时而槌抹鼓沿，时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而低伏轻抚，柔时如丝绸无骨，刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞，齐则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝，细雨轻风荷叶清，劈山开路是男儿，再闻堂前机杼声……

轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!

我虽然肃立在山民中间，但精神却是跪着的。形似卑微而神不卑微，处身卑微而心不卑微——调度这阵势，创造这奇迹的老者已不再是一个焉耷汉，而是一个飘逸的精灵，一派无形的刚气!黄天在上，厚土在下，而张伯正立地顶天地矗立在中间!我惊愕了，世上竟有着这样的声音，给我以脱胎换骨的剧痛，赐我以荡涤灵魂的快感;我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜，卑贱者豪迈，低微者挺拔，全在于自己。

我从人群中慢慢地退了出来。我，新生了!我，踏上了归程!

1、从“不敢作归乡的打算”，到“该回家过年”，“我”为什么改变了主意?

2、本文在写鼓神奇迹般的表演之前作了多处铺垫。请细读原文，指出其中两处并作简要分析。

3、本文有不少精彩的句子，请在画线的A、B两处任选一句作点评。

《客怀》阅读题及答案 篇10

客怀

何应龙

客怀处处不宜秋， 秋到梧桐动客愁。

想得故人无字到， 雁声远过夕阳楼。

1、诗歌最后一句是如何写景的?请结合诗句赏析。(5分)

2、全诗的诗眼是哪个字?请结合全诗简要分析。(6分)

参考答案

1、运用了视听结合，动静结合的手法。(2分)写了 “声”和“夕阳”，夕阳下的楼景为视觉，雁声为听觉，，雁声为动。 夕阳下的.楼为静。大雁已飞过洒满夕阳的高楼而渐渐远去，唯有即将消失的雁声尚在耳畔回响，描写了一幅辽远却又寂寥的图景。(2分)表达了漂泊天涯的孤客思乡怀人的愁苦心情。(1分)(其他手法合理，亦可得分)

2、“愁”字。(1分)诗歌内容情感句句围绕“愁”字 展开，(1分)首句写诗人客居他乡，处处秋景引发游子的悲秋情怀;(1分)第二句写梧桐落叶的景象触动了异乡客寂寞、孤独的悲秋情思;(1分)第三句写诗人急盼见到亲人朋友的片语只言，结果却“无字到"，杳无音迅，便是更添愁苦;(1分)最后一句写传书的鸿雁飞去，消失在酒满夕阳的高楼之外，只余雁声回荡耳际，更是愁上加愁。(1分)。

大意

旅客无论走到哪里都是不适宜秋天的，因为秋天到了，梧桐落叶让旅客更加愁苦。想念故人却没有书信到来，鸿雁声声，远在夕阳所在处的楼外。

简析