作家悼念鲁迅的文章

作家悼念鲁迅的文章（共10篇）

作家悼念鲁迅的文章 篇1

人教社：初中语文教材鲁迅文章居各作家之首

北京中小学已经正式进入新学期开课阶段。去年9月，人教版教材除了语文仍然使用旧版教材外，小学一年级和初一年级学生，其他学科课本均有所调整。今年，人教版语文教材也进行了调整，初一年级30篇课文中，9篇被更换，单元顺序也做了较大调整。

据了解，人教版教材在北京中小学占据相当份额。今年新学期，约七成北京市中小学生使用的“京版教材”(北京市义务教育课程改革实验教材)中语文教材没有调整。

语文教材9篇课文更换

8月底，离开学还剩下不到几天的时间，苹果园中学初一年级语文组备课组组长王志勇领到了新学期的语文教材，从头翻看一遍后，王志勇发现教材与之前的旧教材有了不小的变化。

30篇课文中，9篇被更换，单元顺序也做了较大调整。今年已经有13年教龄的王志勇说，在被更换的9篇文章中，感觉新增的9篇文章比之前的9篇文章从写作时间点上离现在时间更近一些，“学生从内容和主题上接受起来就更轻松一些。”

此次新版教材中将鲁迅的《风筝》更换掉了。对此，王志勇认为，这篇文章放在初

二、初三效果会更好一些，“对于初一学生来讲，有些偏深奥”。另外，此次新增加的魏巍的《我的老师》这篇文章，王志勇说，这篇文章其实在2002年左右的时间曾经在初中语文教材中出现过，之后的六七年间消失了。此次属于重返语文教材中。

教材单元顺序也进行调整

此次初一语文教材的单元顺序也进行了调整。调整后的6个单元分别为亲情、校园生活、自然环境、社会生活、科技类、名著。

北京教育学院石景山分院语文教研员闫明表示，旧版语文教材的开篇为王家新的《在山的那边》，而新版调整为莫怀戚的《散步》，从单元上来说，由以前的人生体验转为家庭亲情。他表示，将亲情单元调整到最前面，由浅入深，这种调整贴近学生认知规律，有助于学生理解成长的过程。

“让学生最先体会亲情，由家庭到自然再到社会，一步一步进行，符合学生成长规律。”王志勇说，在六个单元中，第二单元的变化最大，新增了五篇文章，分别为魏巍的《我的老师》、海伦·凯勒的《再塑生命的人》、丘吉尔的《我的早年生活》、马及时的《王几何》等。

30篇课文9篇被更换

今年新使用的人教版(人民教育出版社出版)七年级语文教材中，30篇课文，有9篇被更换，一篇文章有改动。

删掉的课文

鲁迅的《风筝》

沈复的《童趣》

流沙河的《理想》

《短文两篇》(张晓风的《行道树》、周素珊的《第一次真好》)

周国平的《人生寓言》(《白兔和月亮》和《落难的王子》)

玛丽·居里的《我的信念》

梁衡的《夏感》

蒲松龄的《山市》

郭沫若诗两首(《天上的街市》、《静夜》)

新增的文章

史铁生的《秋天的怀念》

魏巍的《我的老师》

海伦·凯勒的《再塑生命的人》

丘吉尔的《我的早年生活》

马及时的《王几何》

贾平凹的《风雨》

选自《礼记》的《虽有嘉肴》

纪昀的《河中石兽》

吴承恩的《小圣施威降大圣》

改动的文章

《论语》十则改成了《论语》十二章，节选内容略有变化。

其他修订

阅读单元调整

阅读单元的调整(撤并单元、调整次序)，如旧版语文教材的开篇为王家新的《在山的那边》，而新版调整为莫怀戚的《散步》，从单元上来说，由以前的人生体验转为家庭亲情

增加写作内容

教材有了单独的写作板块，每个单元明晰了写作的主题

减少综合性练习

明确单元学习目标以及课后练习的调整

■ 焦点

“鲁迅大撤退”是老话题

此次新版教材中将鲁迅的《风筝》更换掉了。对此，王志勇说，初一学生很难理解文章想表达的意图和作者的情绪和情感，而老师在授课时分解也很吃力，感觉是人为教给学生，学生主动进行分析很难。王志勇说，就他记忆来讲，鲁迅这篇“风筝”在初一教材中出现已经很长时间了，起码10年左右。

对于此次人教版语文教材中“鲁迅”文章被更换，北京市教科院相关专家表示，相比较上世纪八九十年代而言，鲁迅的文章入选中小学教材(特别是义务教育阶段教材)篇幅呈下降趋势。一些深奥难懂的内容被替换或调整到高中阶段。根据学生学习实际的需要对教材进行更新是教材发展的基本路径，只有这样才能有效保障学生学习的质量。

教材中鲁迅一家独大是“阅读贫乏”时代的表现，随着学术研究及出版事业的发展，越来越多的经典作品开始逐渐进入中小学教材。相应地鲁迅作品的篇幅减少，正是对这些新入选经典作品的阅读鉴赏中，学生更加感受到鲁迅的伟大和独特。只是篇幅的多少并不能在学生心目中树立起绝对的权威，在众多优秀作品中感悟其独特的艺术和人格魅力才会产生更深刻的教育价值。何况在今天的阅读时代，只靠教科书所灌输的价值能坚持多长时间，真要打一问号。基础教育应可能让学生较大范围地接触各类经典作品，而非唯一的“投枪与匕首”。

北京市教科院相关专家表示，鲁迅大撤退这一话题被反复提及，是人们当前社会不公的焦虑在教材修订方面的投射，但是，担负着培养未来建设者的教育并不能解决当下的社会问题。呼吁家长以发展的眼光关注教材的更新，而不要停留在自己的学习经历中。

“部分文章被撤有些可惜”

北京教育科学研究院博士后韩宝江表示，随着社会的发展，教材的编者在选文的时候会淘汰一些相对年代久远的文章，逐渐增加一些与现实生活密切的、认可度较高的文章。他认为，被更换掉的文章不是说不好，不仅出于编者的种种考虑，也考虑到当今学生的接受能力。

他举例，鲁迅有些文章其实很轻松的，但由于人为过度的深刻解读，加上当代学生由于文学功底相对比较薄弱，接不上茬等原因，使得鲁迅的一些作品相对学生理解上有一些难度。

对此，北京教育学院石景山分院语文教研员闫明表示，就他个人认为，鲁迅等人的文章不一定就是完全被删除了，或许是调整了顺序，调整到初

二、初三年级。

对于此次被更换掉的文章，苹果园中学初一年级语文组备课组组长王志勇认为，也有个别文章比较可惜。

这个暑期，他对张晓风的《行道树》进行了充足的备课，他打算将这篇文章作为一个比赛课，没想到开学发现被删除了，“这篇文章无论是从学生的人生观的确定还是写作方式上，对学生都是有意义的。”另外，王志勇说，在此次入选的9篇文章中，马及时的《王几何》如果从教师角度讲，该文章相对浅显一些，很普通的一篇文章，但如果站在学生角度，该文章有可能成为最受学生欢迎的文章，“无论从语言还是情节上，学生兴趣点比较多。”

■ 背景

新课标合理安排课程难度

据了解，去年年初，教育部印发了义务教育19个学科的新课程标准(2011年版)。之后，各地教材相应调整。去年9月新学期开学后，北京使用人教版教材的小学一年级和初一年级学生，除语文仍然使用旧版本教材，其他学科课本均有所调整。今年秋季开学，北京市70%左右中小学使用的“京版教材”也宣布，部分科目有调整，涉及小学、初中各门国家课程的起始年级，包括数学、英语等科目。

教育部表示，这次新课标的修订努力从儿童身心发展的特点和需要出发，科学合理地安排课程容量和难度。在课程容量控制上，大部分学科进一步精选了内容，减少了学科内容条目。在课程难度控制上，有些学科直接删去了过难的内容。

■ 反应

人教社：初中教材鲁迅文章居各作家之首

针对昨天部分媒体报道的“人教版义务教育教材删除鲁迅教材”的报道，昨日，人教社在官方微博称，此类报道是失实报道，“表示遗憾。”

人教社称，目前为止，人教版义务教育初中语文教材7-9年级中，“鲁迅先生的文章有6篇之多，基本上每一册都有，依然居作家之首位。”

“可精选鲁迅经典作品给学生选读”

离开中学校园16年的石女士还记得，当时自己作为学生读鲁迅文章时也曾感觉比较难懂，必须在老师指导下才能知道文章所体现的意思。

“鲁迅的文章有时代的印记在里面，对于现在的学生会越来越陌生，删除也并不奇怪，毕竟现代社会需要与时俱进的文学作品。”

但她建议，鲁迅毕竟是文坛巨匠，他的作品还是值得当今学生拜读一下，“学校是否考虑安排一些课外阅读的方式，选一些他的经典作品让学生选读。”

作家悼念鲁迅的文章 篇2

小时候，你是姐姐的跟屁虫，再怎么甩也甩不掉。长大了，在遥远的他乡，你仍然千里迢迢来找我，可我在陌生的城市，还没等你安顿下来就想去别的地方打工，你极力挽留我，说了好多遍：“姐，你别走，就在这干好好的，离我也近。”几乎是哀求的口气。可我怎么就那么自私，任你怎么劝，我都执意要去远方，你说让我先给你多留些钱，而我好像只给了你二百多。我走了，我真不配做你的姐姐，路上被人洗劫一空，返回找你，你反而安慰我，给我钱。想想弟弟，那么帅气、聪明、懂事，我怎么就没能在他无助的时候陪在他身边，照顾他。毕竟那时他年轻、鲁莽、不谙世事。那漂泊的三年，不知他过的是什么日子，我从未问过，从没关心过，也从没把这个弟弟放在心上。以至于他受到了多大的刺激，才导致精神些许病变，长期服药才导致毫无征兆的离去。

爸爸给你做好饭唤你吃饭，才发现你躺在冰冷的地板上，心脏停止了跳动，全身僵硬。不知道你曾如何痛苦地挣扎，却没有一个拉你一把。早上5时——7时，一天气温最低的那个时间段，医生说就是在那时离去的。弟弟，我看见你躺在床上，和平时睡着了一模一样，我怎么也无法相信，我开始叫你的名字，你不理我。我用力摇动你的身体，你也毫无反应。我摸了一下你的脸，好冰好冷。我赶紧把电热毯开到了高温。我不顾别人的阻止，硬说：“弟弟一定是冻坏了，暖暖就会没事。我不信，我不信那些人说你死了，你比我小好几岁呢，我都还活着，你怎么能死。”电热毯开了，褥子热了，被子也热了，可你的手还是那样凉。

于是，我和妈妈去给买衣服，我竟然会和白发苍苍的妈妈给你挑选“衣服”，我们给你选了一套龙装，从里到外共七件套，每件上面都印有龙的图案。我们希望你来世托生成一个龙子。给你买麻、五色线、口含钱、棺罩……，什么我们都选最好的。拿着这些东西，我希望这一切只是一个浑浑噩噩的梦。梦醒时，你又会在我回娘家时无言的打开门，淡淡地问我一句：“你来了。”可滴落在衣襟的眼泪告诉我这是真的。

弟弟，那么多人给你穿衣服，还有妈妈也亲手给穿衣服，她的手一直在不停的抖，嘴里不住的呼唤——娃呀!妈给穿上衣哩，娃呀!妈给你穿鞋子哩!泪水就那么一骨脑的滴落在你的衣服上，鞋子上。衣服穿的漂漂亮亮、整整齐齐，可穿好衣服你怎么还不起床?弟弟!姐姐已经在你床边站了这么久，你怎么连一眼也不看我?我叫了你好多声，你怎么一声也不应?

棺材买回来了，弟弟!弟弟!无论你犯过什么错，我也不怨你，不恨你。你伤过爸妈，可没从来没伤过我，你再怎么疯，在我回娘家时，你总那么乖。弟弟，哪怕你起来骂姐姐十句八句，说我不念姐弟之情，说我狼心狗肺都行，只要你活着。小时候，我总和你争这争那，长大了，你想要什么，姐姐都让给你，房子、票子我什么都不想要，全都给你，只要你还能活着。自从你心理有些问题以来，我没有和你好好谈过一次心，没为你着想过一点点，总埋怨你对爸妈不好，可谁真正理解你的内心。你把自己封闭起来，或许常常一个人咀嚼生活中的所有伤痛，你的内心很恐慌，很迷乱，很脆弱，可我还是怨恨你，不去理解、包容、解救你。

弟弟，大家都说你不在了，让我再生一个娃，让爸妈养，可我不。你是我唯一的弟弟，你是爸妈独一无二的宝贝。这些天你的影子一直出现在我的脑海中，我念叨着要回家看看你，可你忽然，忽然怎么就连个招呼也不打，就抛下爸妈和我，走的让人措手不及。

以前我总不理解爸爸为啥被你伤害了还仍然爱你，仍然愿意再次受伤害。现在，我懂了做为一个父亲对儿子的爱。可这份理解也太迟了。我们风风雨雨，坎坎坷坷走过这么多年，我却一直没走入你的内心世界，或许没人理解你，你太孤独了，所以不告而别。姐，这辈子最对不起的人就是你，可你走了，留下我活在深深的愧疚与长长的忏悔中。没有你，我怎么能够好好的安心活下去。

弟弟，姐会把自己的坟墓修在你的旁边，等姐死后，就永远躺在你的身旁，你就不会孤单了。我们来生也会成为兄弟姐妹。爸妈的墓地也要选在你旁边。总会有一天，我们一家四口就又会团聚的。弟弟，弟弟，对不起，今天我没陪在你身边，明天一早我就去陪着你，过两天，人们就会让你在九泉之下安息的，我就再也看不到你了。

弟弟，亲爱的弟弟，姐姐想喊你，喊上无数遍。为什么，为什么失去时才倍感珍惜，为什么你活着时不常来看姐姐，姐姐也不常去看你。可现在，我真的，真的不想你离开，无论你多么任性，多么无理取闹，多么让人心痛，我都不想让你离开。

弟弟!你游离的魂魄倘若看到我们如此伤心，如此惦念你，就请你魂归肉休，毕竟你的躯体还那么鲜活的留在这里。

归来吧!归来吧!

作家鲁迅经典语录 篇3

2) 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

3) 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——鲁迅

4) 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅

5) 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。——鲁迅

6) 倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。——鲁迅

7) 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

8) 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅

9) 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。——鲁迅

作家描写大海的文章 篇4

何少川

我喜欢看大海，那里有气象万千的迷人境况。

我曾经作个比较，看大海比起看群山，目穷千里视野辽阔;比起看平原，变化多端佳景纷呈;比起看沙漠，生机盎然充满活力;比起看长空，距离贴近倍感亲切。

大海像魔幻师一般瞬息万变，不同气候甚至不同时段，一幅幅景观都能展现出毫不雷同的画面，美轮美奂奥妙无穷，具有十分诱人的魅力，值得好好品味，好好鉴赏。

这不能不让我流连忘返。

晨曦初露的大海，淡淡霞蔚娴静姽婳，宛若少女脉脉含羞的腼腆笑靥，妩媚而温柔和顺。

等待那一轮炽热的火球从东边喷薄跃出，水面被殷红色彩一寸寸地洇染，赫赫光华极其壮丽。

艳阳高照的大海，微波荡漾滟滟灼烁，亮闪而熠熠璀璨。

海面上那白花花漫散一片，疑似天上银河撒落的无数繁星斑斑点点，天工巧夺造就出一个美丽的童话世界，扑朔迷离虚拟梦幻。

月夜深沉的大海，清辉布洒茫茫氤氲，旖旎而深邃漠远。

这时的天地间显得更加宁静幽寂，寒光折射下跳跃着的浪花朵朵，如飞瀑溅液玉盘滚珠一般琳琅满目的瑰丽，变幻莫测仙灵神气。

细雨霏微的大海，雾霭弥漫朦朦胧胧，婉约而迷茫仿佛。

透过那层水雾交 织片帷悬挂的轻薄面纱，远处突兀水中的礁石丘屿影影绰绰，海显得更加无边无际旷袤博大，奇景异观隐晦诡秘。

风起云涌的大海，叆叇蔽日乾坤混沌，阴沉而气势威严。

一团团乌云翻滚着急速地飞涌，伴随着巨浪拍击岩岸雷鸣电闪，奏响起一曲汹涌澎湃昂扬奋进的交响乐章，大气磅礴势倾山岳。

其实，只要我们细心地观察，季节轮回不管是春夏或秋冬，大海都会有迥然不同的丰富表象。

清朝书法家、戏曲作家张照在《观海》一诗中，咏道：“乾坤浮一气，今古浸双丸。

”他触景究理以形象手法描绘，大海把天地万物融为一气，日月经年自古至今无时不映于海里，犹似双丸浸入水中。

这或许是大海在宇宙中特有的品质，揭示其能够如此瞬息万变之所在!

我出生在闽南海边，成长于滨海，长期与大海相依相伴。

岁月蹉跎，“高岸为谷，深谷为陵”，但从来没有改变我喜欢看大海的习性。

只要一有闲适的机会，我仍然会兴趣勃勃地来到岸边，在那里久久地伫立，痴迷地凝视大海，捕捉稍纵即逝的风光，寻觅新的发现。

那经历是一种舒心的享受，一种绝妙的体验，从中得到有益的感悟：

风和日丽的大海，让我重拾许多过去美好的回忆。

在金色的沙滩上，似乎还残存我和童年伙伴们，相互追逐戏耍嬉闹的痕痕足迹;在飘动的微波中，似乎还映照我和青年朋友们，逐浪击水舒缓游弋的矫健躯体;在突兀的岩礁顶，似乎还留下我和家人们，登临会集融洽和谐的亲昵聚影……

皓月当空的大海，让我触动引发思绪缠绵的情意。

眼前一柱皑皑亮光照射出那条银白的水路，正是亲朋好友漂洋过海离乡背井的航途。

这些游子，有的已全无信息，我记挂着他们如今仍否安生?有的客居异邦，我期盼他们能经常返乡聚会倾诉衷心。

“海上生明月，天涯共此时”，我望月怀远情生……

烟波浩渺的大海，让我得到多项意涵深邃的启迪。

留意那起起落落的潮汐，人生箴言给我们告诫：规律难违，必须懂得适时进退的道理。

“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。

”由海象领悟社会更迭，道出促使文明进步的重要动力。

“海纳百川，有容乃大。

”历史伟人更是以咏海的睿智，向世人昭示立身处世应有宽广胸襟的真谛……

急浪翻波的大海，让我感受那种壮怀激越的亢奋。

当目睹狂风怒号掀起涌天千层波涛滚滚而至，如炮声隆隆千军万马呐喊奔腾，自然伟力摧枯拉朽，以一种不可抗拒的果敢勇往直前，我的心灵震撼受到猛烈冲击，精神抖擞激情满溢……

鲁迅的文章该不该删除 篇5

蒋海东 辽宁省北票市桃园中学

鲁迅的文章在中小学课本上有很多，原来在中小学课本里加起来有十几篇，造成这种状况的原因有很多，现在也不好评论。但是现在有一个趋势，就是鲁迅的文章在课本上越来越少了，我认为这是社会的进步。

鲁迅是文艺大家，这大家都知道，之所以选择么多他的文章，和社会的环境有关，在改革开放的初期，人们能接受的东西不多，毕竟是眼界太窄了，略有一花独放的趋势。二十世纪是计划经济的时代，教材也自然摆脱不了计划经济的影响，教材的编写带有很强的时代印记，鲁迅作品选得多也就是很自然的事。

时代毕竟在进步，进入二十一世纪，年轻的一代成长起来，年轻人的思维和老一代人有了不同，于是鲁迅的文章开始慢慢被删除，但是毕竟鲁迅是一尊文艺界的大神，谁也不敢轻易的挪动，只是在微调，慢慢删除。

鲁迅的文章该不该删除？这个问题不可太武断，有些不合时宜的需要删除，有些精品还需要保留，毕竟很多中年人耳渲目染，对鲁迅的作品有感情。因此可以判定只能慢慢减少，不会一概删除，保留有代表性的几篇就可以。鲁迅是大家，但不是一切，并不能代表中华文化的最高峰，因此部分文章

被删除也应理性接受，试想一下如果拿鲁迅比李白如何？虽说有点跨越，但为什么不可以拿来对比？李白的文章如何？有几篇选入教材？横向比一下就知道，鲁迅被选如教材的文章最多。多了就可能被删，这是很自然的事。

被删原因有很多，其中有些鲁迅的文章很深刻，学生根本看不懂，时代变了，学生很难理解当时的写作环境，无法体会鲁迅的良苦用心；很多学生不喜欢鲁迅的文章，这也是一个原因……

课本是谁的课本？这才是关键，精心编写的课本毕竟是给孩子们学习用的，他们不喜欢的东西一般很难学好，因此越来越多的符合时代气息的文章进入课本，逐渐替代一些旧的文章，这是时代的进步，也是人文环境改善的标志。给学生呈现最好的文章，这才是正道，孩子们是未来，最好的教育才能营造出最好的未来。

作家悼念鲁迅的文章 篇6

小时候，妈妈常常给我讲一个又一个故事，那些故事伴我进入香甜的梦乡，至今还萦绕在我耳畔。

于是我常常羡慕那些能写出优美故事的人们。我把他们当作我的偶像。

正因为妈妈无意间在我幼小的心灵里播下了理想的种子，所以我一直在向我的作家梦进发。

原本，我是一只丑陋的毛毛虫，在班上没有出色的学习成绩，也没有出众的表演才能，因为听不懂老师的讲解而去问同学们时，也会受到嘲笑。直到老师讲到作文可以实现我的理想，我便开始专心致志地学习作文。我受尽了其他同学的嘲笑，但我坚信妈妈的那一句话：“要相信，有一天你会变成花丛中最美丽的蝴蝶。”

那时，老师让我们写一篇作文，优秀的文章可以送去评奖。我精心写了一篇作文交上去，期待着老师夸奖我的声音。可老师并没有夸奖我，只是把班上一些文笔较好的同学写的作文修改并交了上去。我落选了，我心中呐喊着：为什么我是一只又丑又讨人厌恶的毛毛虫?我向妈妈哭诉了这件事。妈妈温柔地说：“你一定能变得像蝴蝶一样惹人喜爱，可是变成蝴蝶前，你得像毛毛虫一样结茧破茧。”“行!我愿意!”我迫不及待地说。

“毛毛虫结茧后，四周一片漆黑，它要用身子挣脱那么厚的茧。但它一定要出去，因为它想变成一只美丽的蝴蝶。你也能像蝴蝶一样吃苦吗?”妈妈问。我浑身充满干劲，我想我能。

教室里多了一个勤学苦练的学生。小伙伴在打羽毛球，而我在抄写作文中的好词、好句、好段。别人放假上网、玩游戏，而我在看作文书、写作文。我就像那只毛毛虫，用尽所有力气去挣脱厚厚的`茧，可它好厚。我付出了无数的汗水、泪水，我不想放弃，耳边又响起了妈妈那句话：“你一定能变得像蝴蝶一样令人喜爱，可是变成蝴蝶前，你得像毛毛一样结茧破茧。”顿时，我像浑身充满了电似的，劲力十足。终于，一束温暖的阳光从茧的缝隙里渗透进来--我在征文比赛中得了一等奖。透过那束阳光，同学们向我投来羡慕的眼光，老师向我投来赞许的目光。啊!做蝴蝶的感觉，真好!

我觉得自己已变成了最妖娆的蝴蝶，实现了自己的理想，我简直陶醉了。

“孩子，你的路还很长，蝴蝶只有半年的生命，而你要活几十年。真正的荣耀不仅仅是被别人赞美、羡慕。你还没有挣脱你的茧……”妈妈语重心长地对我说。

我醒悟了，是啊，我还没有变成真正的花蝴蝶，我还只是在茧里的毛毛虫。我相信，我一定会真正破茧成蝶，舞出生命的辉煌与精彩。

论鲁迅作品**文章 篇7

摘要：

本文主要通过对鲁迅先生的作品《**》的文章写作背景、文章结构形式、文内主要人物简析等几个方面进行阐述，在分析的过程中了解作者鲁迅先生的主要意图，并了解他的革命之情。

目录：

一、作品出处及写作背景

二、作品文章结构

三、作品人物剖析

四、作品解析

正文：

一、背景

鲁迅先生的《**》一文最初是发表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1号，后收入《呐喊》。

《**》是描写一九一七年，张勋复辟在江南水乡引起的一场**。张勋，北洋军阀之一，原是清朝军官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留着辫子，以示效忠清王朝，因称辫子统帅。1917年，他利用与北洋军阀政府内部矛盾（黎元洪为政府总统，段其瑞为国务总理，围绕是否参加第一次世界大战问题，北洋军阀内部发生了“府院之争”，国务总理段其瑞在日本怂踊下主张参战，总统黎元洪在美国支持下反对参战，当段黎矛盾不可开交时，徐军督军，辫子军统帅张勋进京调停，乘机复辟了帝制，在北京扶持清废帝薄仪复辟，在举国上下一

片声讨中，这场复辟只延续十二天，就以失败告终。当时鲁迅先生正在北京教育部任职，为了抗议张勋的倒行逆施，他于七月三日愤然离职，事件结束后他才回到教育部。

二、文章结构

鲁迅先生的《**》一文是以“故事性”的小说叙述结构进行描写的，是以张勋复辟在江南水乡引起的一场**为故事依据，文章从辫子事件的发生，文中人物对于从“剪辫子”这一事件的不同反应，到辫子事件的结束，以一种连贯性的情节写出来，鲁迅先生从《**》的各种描写可以看出他对张勋复辟这件事情的感想，让人们了解到他的内心的想法。

在《**》一文中，“辫子事件”是贯穿始终的结构主线和叙述中心，我们可以将《**》的文章结构分为四个部分。

第一，描写了辫子危机的起因和开端。

《**》一文是以日常农家平静的日落而息生活作为文章的开篇，在宁静而又吵闹的平实生活，九斤老太太对曾孙女儿六斤吃饭前还吃炒豆子的斤斤计较的琐碎小事展开了对“辫子事件”的描述。而七斤嫂对七斤晚归的不满责骂却得不到七斤的正常反应，以七斤的话语点出皇帝坐了龙庭了为开端引出辫子事件。

第二，危机意识逐渐深化

“皇帝要辫子么。” “皇帝要辫子。”

“你怎么知道呢？”七斤嫂有些着急，赶忙的问。“咸亨酒店里的人，都说要的。”

七斤嫂这里从直觉上觉得事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。

首先，以七斤的话，皇帝坐了龙椅要辫子，并以七斤是从咸亨酒店得知此消息的，而咸亨酒店又是消息灵通的所在，从而证实皇帝坐了龙椅是要辫子的事件真实性。

其次，又从赵七爷的出场：“赵七爷在革命后，辫子盘在顶上；到如今变成光滑头皮，乌黑发顶，穿上平时不轻易拿出来的竹布长衫。”以及后面赵七爷的形象变化描写中更进一步加重了皇帝坐了龙庭，而辫子是必不可少的，点出了辫子存在的重要性；

再然后从七斤嫂一开始客气的问候赵七爷用饭，赵七爷的客气回话却试探性的询

问听到风声了吗，再到赵七爷一步一步咄咄逼人的点出没有辫子的七斤是要掉脑袋的，文中赵七爷声生严厉的质问：“你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，…”

八一嫂也发怒，大声说，：“七斤嫂，你 ‘恨棒打人’„„”

赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示“这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的，你可知道，这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握有无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”

从文中七斤嫂和八一嫂激烈对话和赵七爷的咄咄逼人的语言描写和肢体动作描写，都让人们意识到七斤没有辫子要掉脑袋的的事件发生的必然性，以这种层层渐进的描写达到辫子事件的高潮。

第三，危机的消解

七斤照例日日进城，家景却总有些黯淡，村人们对七斤的回避，七斤嫂对七斤的辱骂“囚徒”等等描述辫子事件的延续，过了十多日，七斤从城内回家，高兴的表情，七斤嫂的问话中点出咸亨酒店对于皇帝坐了龙椅事件的不再提起，赵七爷辫子重盘头顶，不穿长衫等描写出辫子危机已消解。

第四，重回正常

村人们及七斤嫂又对七斤的尊重，日子又恢复正常。

从《**》文章的四个部分可以看出封建社会下的农民对于保守思想的根生地固，人民对于现实生活的麻木。

三、人物剖析

1、赵七爷：是邻村茂源酒店里的主人，是一个不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的封建遗老。

“赵七爷是邻村茂源酒店里的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。”“革命以来，他便将辫子盘在顶上，象道士一般；常常叹息，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。”

文章中对赵七爷的简要描写以及赵七爷和七斤嫂等人的对话中他的咄咄逼人的言语,恫吓,欺骗的举动,说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心.他虽与七

斤等人处于不同的社会阶层,但在一定意义上,他与七斤等人一样,同是封建社会专制统治下无信仰,无特操的子民,他的被人尊敬,从另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性。

2、七斤：是当地著名的见过世面的人物，甚至于受到众人的尊敬，有相当的地位和待遇。但是在文中他听到皇帝坐龙庭的消息后的催头丧气，对妻子责骂时的隐忍，迁怒女儿时的内心郁闷，实则显示着他是一个麻木、胆怯、愚昧、盲从，政治上无知，毫无民主主义觉悟的典型落后农民形象。

3、七斤老太：常道“一代不如一代，”从文章中的言行中可以看出她是一个典型的封建社会下的农妇，持陈旧腐朽的保守观念。

4、七斤嫂：从她正常时候对七斤的尊重态度，再到知道七斤可能要因为掉脑袋时对七斤的辱骂态度，最后发现七斤没事时又恢复对七斤的尊重态度的一系列变化，以及她的各种言行举止中可以看出她是一个泼辣粗俗,伶牙俐齿,“恨棒打人”,出语刻毒;好胜压人,强词夺理,不为人后的人,并无一般农村妇女的诚厚，同时也是一个生活在浑浑噩噩的不觉状态之中的人。

鲁迅先生在《**》一文中塑造了一个个个性鲜明却又愚昧无知，在封建社会的压迫下不知反抗的贫困农民形象，通过人物与人物之间的相互比照，映衬，如赵七爷与七斤、七斤嫂的对比，前者顽固守旧，投机于皇帝复辟却不学无术，后者的麻木、愚昧鄙视，对于可能掉脑袋的盲从不知反抗的封建农民阶级；到九斤老太和六斤的对比，前者保守腐朽，后者辱骂九斤老太“这老不死的！”却依然走上和九斤老太一样的道路，裹上小脚，走她的前辈走过的路。这些人物的生动形象以及情节的起伏深刻地演绎了本文的主题。

四、本文主旨

鲁迅以《**》一文的描写，从人们对于辫子**事件的发展变化到最终的归于平静，六斤最终裹起小脚，延续前辈们的道路，深刻的揭示了即使辛亥革命推翻了帝制，但它的果实却被封建军阀所篡夺，中国的面貌和人民的命运并没有根本改变，帝制余孽还在向农民肆虐，农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主义觉悟。

可以看出鲁迅先生写作意图是：“揭出痛苦，引起疗救的注意。这“痛苦”包括农民的不觉悟；封建复辟的可能性；辛亥革命的不彻底性。以此告诫革命者：

只有真正唤醒民众，才能进行彻底的革命。

参考文献：

1、上海文艺出版社1990年影印1923年北京新潮社《呐喊》初版。

鲁迅文章《春末闲谈》 篇8

北京正是春末，也许我过于性急之故罢，觉着夏意了，于是突然记起故乡的细腰蜂②。那时候大约是盛夏，青蝇密集在凉棚索子上，铁黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近往来飞行，有时衔一支小青虫去了，有时拉一个蜘蛛。青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去，但终于乏力，被衔着腾空面去了，坐了飞机似的。

老前辈们开导我，那细腰蜂就是书上所说的果蠃，纯雌无雄，必须捉螟蛉去做继子的。她将小青虫封在窠里，自己在外面日日夜夜敲打着，祝道“像我像我”，经过若干日，——我记不清了，大约七七四十九日罢，——那青虫也就成了细腰蜂了，所以《诗经》里说：“螟蛉有子，果赢负之。”螟蛉就是桑上小青虫。蜘蛛呢?他们没有提。我记得有几个考据家曾经立过异说，以为她其实自能生卵;其捉青虫，乃是填在窠里，给孵化出来的幼蜂做食料的。但我所遇见的前辈们都不采用此说，还道是拉去做女儿。我们为存留天地间的美谈起见，倒不如这样好。当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。

但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们许多好梦。自从法国的昆虫学大家发勃耳(Fabre)③仔细观察之后，给幼蜂做食料的事可就证实了。而且，这细腰蜂不但是普通的凶手，还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极高明的解剖学家。她知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动神经球上只一螫，它便麻痹为不死不活状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。青虫因为不死不活，所以不动，但也因为不活不死，所以不烂，直到她的子女孵化出来的时候，这食料还和被捕当日一样的新鲜。

三年前，我遇见神经过敏的俄国的E君④，有一天他忽然发愁道，不知道将来的科学家，是否不至于发明一种奇妙的药品，将这注射在谁的身上，则这人即甘心永远去做服役和战争的机器了?那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意，殊不知我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”⑤么?不是“君子劳心，小人劳力”⑥么?不是“治于人者食(去声)人，治人者食于人”⑦么?可惜理论虽已卓然，而终于没有发明十全的好方法。要服从作威就须不活，要贡献玉食就须不死;要被治就须不活，要供养治人者又须不死。人类升为万物之灵，自然是可贺的，但没有了细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，以至现在的阔人，学者，教育家觉得棘手。将来未可知，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效，与果赢并驱争先。即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代，终没有“万年有道之长”;“二十四史”而多至二十四，就是可悲的铁证。现在又似乎有些别开生面了，世上挺生了一种所谓“特殊知识阶级”⑧的留学生，在研究室中研究之结果，说医学不发达是有益于人种改良的，中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切状态都已够好。E君的发愁，或者也不为无因罢，然而俄国是不要紧的，因为他们不像我们中国，有所谓“特别国情”⑨，还有所谓“特殊知识阶级”。

但这种工作，也怕终于像古人那样，不能十分奏效的罢，因为这实在比细腰蜂所做的要难得多。她于青虫，只须不动，所以仅在运动神经球上一螫，即告成功。而我们的工作，却求其能运动，无知觉，该在知觉神经中枢，加以完全的麻醉的.。但知觉一失，运动也就随之失却主宰，不能贡献玉食，恭请上自“极峰”⑩下至“特殊知识阶级”的赏收享用了。就现在而言，窃以为除了遗老的圣经贤传法，学者的进研究室主义⑾，文学家和茶摊老板的莫谈国事⑿律，教育家的勿视勿听勿言勿动⒀论之外，委实还没有更好，更完全，更无流弊的方法。便是留学生的特别发见，其实也并未轶出了前贤的范围。

那么，又要“礼失而求诸野”⒁了。夷人，现在因为想去取法，姑且称之为外国，他那里，可有较好的法子么?可惜，也没有。所有者，仍不外乎不准集会，

不许开口之类，和我们中华并没有什么很不同。然亦可见至道嘉猷，人同此心，心同此理，固无华夷之限也。猛兽是单独的，牛羊则结队;野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。其次要防说话。人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。所以苍颉造字，夜有鬼哭⒂。鬼且反对，而况于官?猴子不会说话，猴界即向无风潮，——可是猴界中也没有官，但这又作别论，——确应该虚心取法，反朴归真，则口且不开，文章自灭：这方法也是对的。然而上文也不过就理论而言，至于实效，却依然是难说。最显著的例，是连那么专制的俄国，而尼古拉二世“龙御上宾”⒃之后，罗马诺夫氏竟已“覆宗绝祀”了。要而言之，那大缺点就在虽有二大良法，而还缺其一，便是：无法禁止人们的思想。

于是我们的造物主——假如天空真有这样的一位“主子”——就可恨了：一恨其没有永远分清“治者”与“被治者”;二恨其不给治者生一枝细腰蜂那样的毒针;三恨其不将被治者造得即使砍去了藏着的思想中枢的脑袋而还能动作——服役。三者得一，阔人的地位即永久稳固，统御也永久省了气力，而天下于是乎太平。今也不然，所以即使单想高高在上，暂时维持阔气，也还得日施手段，夜费心机，实在不胜其委屈劳神之至……。

作家悼念鲁迅的文章 篇9

教师教育学院 07021415 胡燕尔

“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血„„”鲁迅作为中国文坛最伟大的作家之一，他的文章感染了一代又一代青年人。鲁迅选入中小学的文章也多达20篇以上，堪称被教科书引用作品最多的作家之一。然而近日，人民教育出版社出版的中学语文教材删减了部分鲁迅作品，其作品《药》和《为了忘却的纪念》不见了，只保留其《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》。这一调整引发读者广泛争论。甚至还有称鲁迅将退出小学语文教材，这也遭来了不少质疑和批评，甚至上升到了国家灵魂的角度。有人直言“鲁迅作品是鸡肋”，更激怒一些热爱鲁迅作品的人。一石激起千层浪，学界、教育界都在议论此事。然而依我看来。鲁迅作品在教材中明显减少，其实并不是一件坏事，大可以平常心待之。

首先，从课程目标的确定来看，学习者的需要是确定课程目标的依据之一，而课程的价值在于促进学习者的身心发展，因此，应当很好地研究学生的兴趣、认知发展和个性形成的特点，明确学生发展的要求来确定课程内容。时下，由于鲁迅作品过多，而且太难，学生普遍都讨厌读鲁迅的作品，对于鲁迅的认识也大都从教材开始的，不是出于兴趣，而是出于应试，这大大有悖于原本的课程目标。减少一些难度大的鲁迅作品，留下那些通俗易读的，这对于重新培养学生的兴趣是可行的。

其次，课程目标的第二大依据便是当代社会生活的需求。强调学校课程要反映社会政治、经济、文化发展的要求。关于语文教材的选编思想，《普通高中语文课程标准》也是这样规定的：“选文要具有时代性和典范性，富有文化内涵，文质兼美，丰富多彩，难易适度，能激发学生的学习兴趣，开阔学生的知识眼界。”也就是说，教材选编应将时代元素、难度适当以及符合学生审美需要放在首位。目前学生普遍认为鲁迅的不少选进教材的文章学起来太难，不喜欢鲁迅的作品。在这样的前提下，教材中减少鲁迅的作品正是学生意愿的体现。就连鲁迅先生生前自己也曾说过：中国书籍虽然缺乏，给小孩子看的书虽然尤其缺乏，但万想不到会轮到我的《呐喊》。”假如一开始就接触那些革命性的文章，很可能引起现在孩子的反感。部分学生对鲁迅感到疏远，主要是因为时代的隔膜，鲁迅先生所面对的是一个政治黑暗的时代，他需要同种种黑暗势力作斗争，而今天的时代则较为宽松和谐。因此，学生可能无法体会先生作品中的价值。

再次，学科的发展又是确定课程目标另一方面的主要依据，过多的选用鲁迅的教材对于语文这门学科的发展不利，而且让其越来越远离其本位。第一、从语言的角度来说，鲁迅的作品并非范本。由于时代原因，鲁迅作品的语言多是半文半白，与现代汉语明白不同，从现代汉语的语法角度看，鲁迅先生很多作品存在着病句、使用异体字的问题。中学教材大量选入鲁迅先生的作品，至少对推广普通话和规范使用现代汉语，是不利的。第二、从内容上说，鲁迅先生的作品相对过时和落伍，不适合当代人的思想。现代社会所面临的人文危机，应该说大大超越了鲁迅当时的状况，鲁迅所表达的情绪，对于今天学生来说，已经显得有些小儿科了。比如《一件小事》，体现了鲁迅先生的自我批判精神，但同样的事放在今天，解决方案会有根本不同，今天学生无法理解《一件小事》中所体现出来的警察、车夫和乘客之间的那种语境。第三、鲁迅创作的情感，在今天看，显得有些不够真实。一方面，鲁迅先生的作品所反映的问题已显得不那么尖锐了，另一方面，像大多数传统作家一样，鲁迅笔下的生离死别显得太美好，这和今天人们的体验背道而驰，给人以不够真实之感。因此，减少鲁迅作品，自然也会增加一些富有时代气息的作品，这对于语文的多元化、时代化是非常有利的。

我们正处于一个知识激增的时代，现有的学科门类达几千门之多，但学生用来学习的时间和精力是非常有限的，因此，严格而精心地选择课程内容是非常重要的。而课程内容的选择大体体现四个原则，即注重基础性、贴近社会生活、尊重学生经验以及强化价值观和道德教育。在我看来，大篇幅地将鲁迅文章选入教材中的初衷是想从小学生开始去感受鲁迅、亲近鲁迅，提升学生的爱国主义情结，加强国民教育，然而过多与过难的内容使得学生不仅失去了这一兴趣，仅仅是为了考试而学习，失去了课程内容原本的学科目标。其实，我们并不一定要从教材中去强加以规定，培养学生的这一情感的方式很多，况且三篇或者五篇的选入差别并不能说明些什么，只要该教材内容更贴近生活，使其成为学生喜爱的“学本”，那么我们的最终目标也就达到了。

作家悼念鲁迅的文章 篇10

坊间曾有传言：中学生有“三大怕”：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。虽说言语有揶揄之意，但也流露出孩子们在学习语文时一肚子的苦衷。而作为中学语文教师的江月，很想说说我们当老师的感受，那就是：中国文言之美，微言大义、音律华美、韵味无穷，可以说非大声诵读无以明志，非反复咀嚼无以致远;而每当我们读到鲁迅先生的文章时，也一定是正襟危坐、凝神默想的，其语言之简约之凝练之深刻之巧妙颇耐人寻味，能让我们透过他冷峻的面容慢慢看到他埋藏在深处的滚烫、坦诚甚或有些激愤的心。

(“民族魂”鲁迅)

言归正传，我们还是说说鲁迅的“失恋”吧。

先来读读鲁迅先生写的这首诗《我的失恋》吧：

我的所爱在山腰;

想去寻她山太高，

低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾，

回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我心惊。

上面为首段，第二第三段内容形式大致相同，不再赘引，最后一段比较有特点，摘引如下：

我的所爱在豪家;

想去寻她兮没有汽车，

摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花;

回她什么：赤练蛇。

从此翻脸不理我，

不知何故兮——由她去罢。

(据说，这首诗是讽刺徐志摩一类诗人的)

有人疑惑了：吓!这是鲁迅的诗吗?鲁迅的诗不应该是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”那样的爱憎分明、正气凛然吗?鲁迅的诗不应该是“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”那样的痛定思痛、沉郁悲愤吗?

其实不然，鲁迅诗歌虽数量不多，但这首拟古的新打油诗还是比较有特点的。它基本上模仿东汉张衡的《四愁诗》的格式，不同的是加入了当时社会的一些世俗之风，尤其在结尾处笔锋一转，嘲讽了当时一些人因标榜“爱情至上”而表现得矫情甚至“若失恋毋宁死”的低迷颓废的人生观，按照鲁迅先生的原话来说，就是“看见当时‘阿呀，阿唷，我要死了’这类的失恋诗盛行，故意做一首‘由她去罢’收场的东西，开开玩笑的。”

由此看来，鲁迅的“失恋”是假，诗歌的“讽喻”是真。如果真的写成一篇长长的评论文章《论当前风起云涌的革命形势下小布尔乔亚的脆弱及根源与我们当前文化战线上青年知识分子的新使命》(江月拟的这个标题不自觉地又长了，呵呵)，想想看，哪一个讽刺性更强，哪一个更能一针见血呢?

抛开历史不说，若从今人的眼光来看，这首诗仍然有它特殊的意义，江月在此也戏谑几句：“我爱她，自会去寻她，无论她是在山腰，还是在豪家。”“我曾经泪沾袍、泪沾耳、泪沾襟、泪如麻，而今你我相忘于江湖，依然貌美如花。”“你的百蝶巾、双燕图、金表索、玫瑰花自有它的雅致与娇美，但我不喜欢，我自爱我的猫头鹰、冰糖壶卢、发汗药和赤练蛇。”