简写玫瑰花的作文(通用10篇)
简写玫瑰花的作文 篇1
春节和年的概念,最初的含意来自农业。过年对中华民族可以说源远流长,有了数千年的历史。而“春节”的起源和农业生产密不可分,大约在新石器时期,先民们根据农作物的生长周期发现了春夏秋冬四季交替的规律,由此有了“年”的概念。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首?,即一年的开始。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“秊”,《说文解字·禾部》:“秊,谷熟也。从禾,从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。
来历
春节古称“正旦”、“岁首”、“三元”、“三朔”等,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为“元旦”,农历的正月初一称“春节”。据考证,春节称谓正式冠名就是在辛亥革命以后。1910月武昌起义,12月31日革命党人的湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将(农历的)年节称为“春节”。 1949年9月27日,新中国亟待成立,中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年,进一步明确了农历正月初一称为“春节”,“春节”之名正式列入中国节日法典,真正广为流行至今。
中秋节的来历简写 篇2
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。
中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;由于中国人从天上的月圆,来象征人间团圆美好的事物,因此,中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,而习俗上,出门在外的异乡人,在这一天也都应该合家团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。
正如朱敦儒所说:“偏赏中秋月,从古到如今。”中秋节不仅充分表现出中国人对天上月圆、人间团圆的向往,更配合种种节俗活动,成为一个充满欢乐与诗趣的岁时节序。如《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。中秋之夜,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。除各式各样的`月饼外,还有各种时令鲜果、干果也是中秋夜的美食。
赏月之夜,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。中秋时节,凉风送爽,云稀雾少,月光显得特别皎洁明亮;民间除了举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。
祭月(拜月娘)、赏月的起源:
祭月早在秦汉以前就有了,当时主要在宫廷内进行。后来历代的帝王都沿袭这个仪式,每逢中秋节,必举行隆重的祭月仪式,现存北京的月坛,便是专门用于皇帝祭月的场所。八月十五相传是太阴娘娘月神的诞辰。在当天晚上,都会在屋外庭院摆设香案,案上放置香炉、烛台,燃烛焚香,用柚子、西瓜、月饼来敬奉月神,并且由妇女儿童负责祭拜(由于月亮属阴,所以一般来说,拜月只是妇女和儿童的活动,男子是不拜月的),
拜月时,全家成员齐集,以取团圆的意思。主祭的人是女家长,她先向神位上香,三叩首;然后其他女性按尊卑长幼行三叩首礼。
拜结束后,一家人围坐赏月一起喝“团圆酒”,吃“赏月饭”,尝“团圆饼”(即月饼)及爪果;从前,由于交通不便,故北方人拜月的水果多是各种梨子、苹果、石榴、葡萄、枣子、桃子、果藕、西瓜等。而南方盛产拜月的蔬果则有香蕉、柚子、杨桃、柿子、菱角、椰子、枇杷、佛手、菠萝、蜜桔、橙子、花生、芋头等。老人会指着月光,给儿童讲“嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚砍桂树”的故事。
而这天回娘家探亲的妇女,必须返回婆家团圆,民间有“宁留女一秋,不许过中秋”的俗谚,就反映了这个习俗。
祭月的习俗之所以在唐代以后迅速流行于民间,与唐明皇游月宫的传说有很密切的关系。《唐逸史》记载:鄂州人罗公远,俟候唐明皇在中秋夜赏月。看着玄宗目不转睛的一直望着明月,便邀请玄宗去游月宫。他取出一根拐子向着空中掷去,突然化为一条银色的大桥,他请玄宗一同上了大桥,差不多走了数十里远,觉得精光夺目,寒气逼人,才发现到达一座大宫殿前。罗公远说:这就是月宫了!玄宗见到有数百个仙女穿着素练宽衣,在广大的宫廷中跳舞,歌声嘹亮,音韵非常优美,便问说:“这是什么曲子?”罗公远回答说:“就叫霓裳羽衣曲”。玄宗牢牢记住那曲子的声调,回到宫中,立即命人依照他所记的声调,编成了一首《霓裳羽衣曲》。这就是《霓裳羽衣曲》的由来。此曲是唐代的一首著名的法曲,内容描写了唐玄宗上述到月宫见仙女的神话;所以中唐诗人白居易在元和年间看见当时宫廷里表演此曲时,舞者“不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿缨累累佩珊珊”,俨然是一副天宫仙女的打扮。其舞姿也是“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后抑无力,斜曳裙时云欲生”,“烟蛾奥圆皇ぬ,风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼”(白居易《霓裳羽衣歌和微之》),看来其意境与月宫的神话极为吻合。
而佛教于中秋赏月之夜,礼拜的是“月光遍照菩萨”;月光遍照菩萨梵语candra_prabha,汉译有月光菩萨、月净菩萨、月光遍照菩萨等名。为东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。“月光遍照”在佛法上表静定,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪、_、痴、三毒逼恼。月光菩萨身呈白色,乘于鹅座,手持月轮。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里,他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处,秉持着药师如来的正法宝藏。
关于月光菩萨的本生事迹,也与日光菩萨相同,都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世,当电光如来住世时,有一梵士养育两子,一名日照,一名月照。梵士发心利乐有情、拯救浊世众生,其二子也随喜而发愿供养。梵士成佛之后,即是药师琉璃光如来。二子中之月照,就是月光菩萨。如同日光菩萨一样,月光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有密切的关系。凡是至心持诵《大悲咒》的修行者,月光菩隆也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》过后,如果能再加诵《月光菩萨陀罗尼》(收在《大正藏》第20册660页),则月光菩萨当会来加庇护佑,使持咒者除去一切障难与病痛,并成就一切善法、远离各种怖畏。
端午节的习俗由来简写 篇3
在古代物质条件下,端午节人们会洒扫庭院、铲除虫菌孳生地,用雄黄水、雄黄酒消毒,佩戴防疫健体的各种香囊荷包,窦各种药材备用,烧药草汤洗浴……
富有民俗特征的还有“艾虎”和“蒲剑”。艾,入中药可以祛寒湿,干艾搓成绳点燃可以驱蚊蝇,艾绒做成炙条可以治病。将艾叶剪为虎形,或将艾叶贴在虎形彩纸上,就叫“艾虎”,人们佩戴或张挂,祈以避邪驱瘴。蒲,即菖蒲,含挥发性芳香油,叶子中间有脊线,状如宝剑,用菖蒲作剑,或插或贴于门楣。“蒲剑”可以散发芳香,清除污浊空气,还可通窍醒脑,驱赶飞虫。这些都是利用自然资源防疫防病。
传统节日节俗虽可溯源至原始社会部落某些遗风,例如,清明节前寒食是先民换季改火的遗风,端午节的龙舟与水网地区先民(如吴越族群)对龙图腾的崇拜和祭祀有关。然而,风俗一旦形成,便有其自身的生命流程,在人类社会发展过程中随环境变迁而不断发展变化。后人往往模糊了先民的意图,据自己的时代意识和地域特征,作出合乎己身的解说和发展。
因地域有异,各地区“解说”往往与本地先贤挂钩。如端午节的“龙舟竟渡”和“包粽子”,楚人挂上屈原,吴人挂上伍子胥,越人挂上越王勾践或孝女曹娥,湘西和桂林等地挂上伏波将军马援……传统美德和高尚人格在节日习俗中得以传扬。
经过历代的选择,屈原越来越突出出来,甚至被说成是端午节“起源”。纵然不是“起源”,但中国人民选择屈原有丰富的人文内涵。
屈原是中华民族一位伟大诗人,以自身高洁人格谱写了伟大诗篇:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”忧国忧民,不仅“太息”,而且“掩涕”,爱得深沉!这就是爱国精神。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”追求真理,矢志不移,求索不懈。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”坚持高洁的人格,不与卑鄙者同流合污,不受恶浊世风习染,坚守节操,宁死不污,身殉理想,九死不悔。
这样的诗句千年传颂,融入在节日的习俗中,参与铸造着中华儿女的民族性格。
屈原精神成了端午节的“节魂”,因此,端午节又称为“诗人节”。端午节前后,报刊、网络等媒体涌现出许多好诗歌。为继承端午节的优良传统,发扬屈原的爱国主义精神,我们举办各种层次、各种规模的“端午诗歌朗诵会”、“端午诗歌大赛”,既合传统又合时宜。
端午之另一项重要习俗――划龙舟,由远古龙图腾而来,又演绎出追悼屈原的文化意义,在水网区域形成盛大的娱乐竞技活动。代表各乡、村、单位的龙舟间开展竞赛,成千上万的群众沿水呐喊助威……群众的热情得到极大调动,集体荣誉感得到极大激发,齐心协力、奋勇争先、拼搏向上的昂扬精神得到彰显。
石油专业简写词汇 篇4
Petroleos Mexicanos 墨西哥石油公司
Amoco International Oil Co.阿莫科国际石油公司 AOCS 美国石油化学家学会 AOGA 阿拉斯加石油与天然气协会 APEA 澳大利亚石油勘探协会 API Bull 美国石油学会通报 API Chain 美国石油学会标准链条 API connection 美国石油学会标准接头 API degree 美国石油学会规定之原油重度
API drill pipe thread 美国石油学会标准钻杆螺纹 API hydrometer 美国石油学会液体比重计 API PSD 美国石油学会石油安全数据 API Pub 美国石油学会出版物 API Rp 美国石油学会推荐作法
API separator 美国石油学会标准分离器 API Spec 美国石油学会规范
API standard grid presentation 美国石油学会标准测井曲线网格图 API Std 美国石油学会标准
API test procedure 美国石油学会试验程序 API tolerance 美国石油学会公差 API tubing thread 美国石油学会油管螺纹 API 美国石油学会 APIC 美国石油工业委员会 APIGU 美国石油学会伽马测井标准单位 APINU 美国石油学会中子测井标准单位 APOA 北极石油经营者协会 APPI 亚洲石油价格指数 APRT 预收石油收入税
Arab Petroleum Congress 阿拉伯石油会议 Arabian Oil Co.Ltd.阿拉伯石油有限公司 ARTEP 石油开采技术研究协会 ASCOPE 东南亚国家联盟石油理事会 ASPG 阿尔伯达石油地质家学会
ASSOPO 海运和海上石油作业安全自动化 Banoco 巴林国家石油公司BP 英国石油公司 Brazilian Petroleum Co.巴西石油公司
British Petroleum Company p.l.c.英国石油公司 CALTEX 加利福尼亚-得克萨斯石油公司
China National Offshore Oil Corp.中国海洋石油总公司 China National Petroleum Corp.中国石油天然气总公司 China PetroChemical Corporation 中国石油化工总公司 CNOGEDC 中国石油天然气勘探开发公司 CNOOC 中国海洋石油总公司 Code API 美国石油学会的标准
Compaynie Francaise des Petroles 法国石油公司
COOLC 中国海洋石油测井公司 Council of Petroleum Accountants Societies of North America 北美石油会计协会
CPS 中国石油学会
CSPG 加拿大石油地质学家学会
Den Norske Stats Oljeselskap a.s.挪威国家石油公司 EAPG 欧洲石油地学家和工程师协会 EAPG 欧洲石油地质学家协会 Eastern oil 美国东部石油公司
Egyptian General Petroleum Corp.埃及石油总公司 ESSO Oil 埃索石油公司 FOCB 联邦石油储备局
Gulf Oil Corporation 海湾石油公司 IFP 法国石油研究院
IFPCW 国际石油及化学工作者联合会
IMF Petroleum Fund 国际货币基金组织石油基金
International Federation of Petroleum and Chemical Workers 国际石油及化学工作者联合会
International Petroleum Exchange 国际石油交易所 Interstate Oil Compact Commission 州际石油契约委员会 Interstate Oil Compact 州际石油协议 IOCC 州际石油契约委员会 IOIP 石油地质储量 IOSA 国际石油勘查者协会 IP 石油学会 IPA 美国独立石油协会 IPAA 美国独立石油公司协会 IPE 国际石油百科全书 IPE 国际石油展览会 IPEC 非欧佩克石油输出国
IPIECA 国际石油工业环境保护协会 IPT 石油工艺师学会
Iraq National Oil Co.伊拉克国家石油公司 ISPG 沉积和石油地质研究所
Japan National Oil Corporation 日本石油公司 JPI 日本石油学会 JPT 石油工艺杂志 KOC 科威特石油公司 KPC 科威特石油公司
Kuwait National Petroleum Company 科威特国家石油公司 L.O.O.P 路易斯安那州海上石油港 L.P.石油醚
Libyan National Oil Corporation 利比亚国家石油公司 LPGA 液化石油气协会
Ministry of Petroleum Industry 石油工业部 Mobil Oil Corp.美孚石油公司 N.P.I.国家石油学会 N.P.R.A.全国石油炼油商协会 NACOPS 国家石油统计咨询委员会 National Congress of Petroleum Retailers 全国石油零售商协会 National Iranian Oil Co.伊朗国家石油公司 National Oil Company 国家石油公司
National Oil Marketers Association 全国石油批发商协会 National Petroleum Refiners Association 全国石油炼制者协会 NGPA 加拿大天然气和石油协会 NIPER 国家石油和能源研究所 NLPGA 全国液化石油气协会
non-API tubing 非美国石油学会标准油管 non-API tubular 非美国石油学会标准管材 NPA color 美国石油协会色度 NPA 全国石油协会 NPC 全国石油委员会 NPD 挪威石油董事会 NPR 海军石油储备
NPRA 阿拉斯加国家石油储备 NPS 挪威石油学会 NPX 美国石油实验法 O 石油
OAPEC 阿拉伯石油输出国组织
Occidental Petroleum Corporation 西方石油公司 OCTG 石油管材 OF 石油燃料
OGDC 石油和天然气开发公司 OIC 石油工业委员会 OIC 石油信息委员会 OIIC 石油工业情报委员会 OIIP 石油地质储量 OIP 石油地质储量 OLC近海石油后勤会议 OMS 石油市场模拟 OOIP 原始石油地质储量 OPEC 石油输出国组织
Organization of Arab Petroleun Exporting Countries 阿拉伯石油输出国组织
Organization of Petroleum Exporting Countries 石油输出国组织 P.A.D.国防石油管理局 P.D.S.石油数据系统 Pan Am.泛美石油公司 PAW 战时石油管理
PCWPC 世界石油会议常设理事会 PE 石油工程师
Pennzoil Co.宾索石油公司
Permanent Council of the World Petroleum Congress 世界石油会议常设理事会
PES 石油工程学会 PESA 石油设备供应商协会 PetroCanada 加拿大石油公司 PGRT 石油和天然气收益税
Phillips Petroleum Company 菲利普斯石油公司 PIB 石油情报局 PRI 石油开采学会 PRT 石油收入税
Seven Sisters =Seven Majors 石油七姐妹 Shell Oil Co.壳牌石油公司 Sojuznefteexport 苏联石油机关 SPD 补充石油税 SPE 石油工程师学会
SPEE 石油评价工程师学会SPR 石油战略储备 SPR 战略石油储备
Standard Oil Co.of California 加利福尼亚美孚石油公司 Standard Oil Company 俄亥俄美孚石油公司 SUPRI 斯坦福大学石油研究所
数学名人故事简写 篇5
格奥尔格·康托尔(Cantor,Georg Ferdinand Ludwig Philipp,1845.3.3-1918.1.6)德国数学家,集合论的创始人。生于俄国圣彼得堡。父亲是犹太血统的丹麦商人,母亲出身艺术世家。1856年全家迁居德国的法兰克福。先在一所中学,后在威斯巴登的一所大学预科学校学习。
康托尔,1862年入苏黎世大学学工,翌年转入柏林大学攻读数学和神学,受教于库默尔(Kummer,Ernst Eduard,1810.1.29-1893.5.14)、维尔斯特拉斯(Weierstrass,Karl Theodor Wilhelm,1815.10.31-1897.2.19)和克罗内克(Kronecker,Leopold,1823.12.7-1891.12.29)。1866年曾去格丁根学习一学期。1867年在库默尔指导下以解决一般整系数不定方程ax2+by2+cz2=0求解问题的论文获博士学位。毕业后受魏尔斯特拉斯的直接影响,由数论转向严格的分析理论的研究,不久崭露头角。他在哈雷大学任教(1869-1913)的初期证明了复合变量函数三角级数展开的唯一性,继而用有理数列极限定义无理数。1872年成为该校副教授,1879年任教授。由于学术观点上受到的沉重打击,康托尔曾一度患精神分裂症,虽在1887年恢复了健康,继续工作,但晚年一直病魔缠身。191月6日在德国哈雷(Halle)-维滕贝格大学附属精神病院去世。
康托尔爱好广泛,极有个性,终身信奉宗教。早期在数学方面的兴趣是数论,1870年开始研究三角级数并由此导致19世纪末、20世纪初最伟大的数学成就——集合论和超穷数理论的建立。除此之外,他还努力探讨在新理论创立过程中所涉及的数理哲学问题.1888-1893年康托尔任柏林数学会第一任会长,1890年领导创立德国数学家联合会并任首届主席。
4.23世界读书日的由来简写 篇6
世界读书日的意义,享受读书乐趣
1995年,联合国教科文组织通过决议,将每年的4月23日定为“世界读书日”,并呼吁:“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论是贫穷还是富有,无论是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。”
自那时以来,这个独树一帜、墨香洋溢的节日声誉日隆,受到全世界人们的关注和欢迎,其宗旨和意义也逐渐深入人心。世界读书日以节日的形式,让人们向健康、高尚、纯粹的生活方式回归,向那些为人类开拓了自由、丰富的精神世界的伟人致敬。
这是真情的呼唤,这是深沉的缅怀。不论肤色,无分国别,人们在这个节日里表达对人类文明发展的信心和希望。在这一世界潮流之中,我们的热情也日趋高涨——多读书、读好书,正成为今天我们全社会的共识与需求,一股股清新的读书之风扑面而来。
作为千年文明古国,我国的伟大传统之一就是以读书为尊为贵。“积财千万,无过读书。”读书可以明理得道,可以修身养性。“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书人在阅读之中,“手披目视,口咏其言,心惟其义”,“每有会意,便欣然忘食”。这种身心合一的阅读历程,赋予了读书极为厚重的神圣性和愉悦性。
读书使炎黄子孙能够思接千载,纵横万里,窥天地之妙,得万物之灵。文化的血脉、思想的精髓、国家的道统……都在读书中绵延不绝,久传于世。读书的传统早已沉淀在民族性格的深处。凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪……一个个动人故事形象地体现出中华民族对读书的酷爱。
古人甚至有云:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟也!”更可惊叹者,我们的祖先曾设计出一整套完备而行之久远的制度,让读书成为国人治国安邦的进阶。读书之兴衰实与我们个体与民族的命运转折息息相关,须臾不可分离。
当今时代,信息爆炸,潮涌而来,种.种现代传播媒体在拓展人们视野的同时,亦在挤占人们读书的时间。尤令人关切者,社会浮躁之风、快餐文化等诸种不利因素,也阻碍了全民阅读的展开与深入。近年来,一些社会调查所显示的国民阅读率的下降,正说明重申并弘扬读书传统的重要性和紧迫性。
在知识经济时代,现代化建设比以往更倚重于知识的力量,更依靠于全民文化素质的提高。在全社会大力倡导读书之风,有助于提升国民的知识水平和自我学习、发展能力,特别是青少年,培养他们阅读的兴趣,让读书成为他们终身追求的“时尚”,十分有利于建设学习型社会和创新型社会,有利于实施科教兴国、人才强国的国家战略。
“世界读书日”每年只有一天,但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。身在热爱读书的国度,我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。愿每一个人爱读书、多读书、读好书。
世界读书日宣传口号
1、书是人类心灵的反光镜,也是映射凡尘的转折点。
2、多读书,乐读书,会读书,读好书。
3、一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。
4、让读书成为习惯,让书香飘满校园。
5、读好书,做好人。
6、书的天空任我们翱翔,书的海洋任我们畅想。
7、小小书籍,大大世界。
8、让读书走进人生,让人生飘逸书香。
9、倡导经典诵读,传承中华文化。
10、读书每一天,快乐无极限。
11、读书快乐,快乐读书。
12、读书,让生活更美好。
13、捐献一本书,奉献一份爱。
14、倡导读书风尚,争创文明城市,构建和谐社会。
15、阅读优秀书籍,培养高尚情操。
16、快乐的人爱读书,读书的人最快乐。
17、享受阅读,品味人生。
18、静心阅读,感受文字之美;体验情境,尽享读书之乐。
19、阅读,与书同行;悦读,与书为友。
20、浸润书香,为人生奠基;畅游书海,享阅读快乐。
21、建设学习型城市,营造学习型社会。
22、翰墨飘香,书韵流传。
23、读好书增长才干,创新业勇攀__。
24、书海泛舟,其乐融融。
25、让书香飘满校园,让文苑开在心间。
26、热爱书籍,享受阅读,品味人生。
27、认真读书,创造书香之家;勤奋读书,创造文明读者。
28、书籍点亮人生,书香满溢城乡。
29、我读书,我进步,我收获,我成长。
30、熟读成诵积累语言,博览群书拓宽视野。
31、书是人类进步的阶梯。
32、汲取知识的力量,建设美好的新郑。
33、坐拥书城,其乐融融。
34、与经典同行,打好人生底色,同名著为伴,塑造美好心灵。
35、与好书做伴,与文明同行。
36、读书,识万物,明一理。
37、读千古美文,做少年君子。
38、读书莫惧三更冷,作文切忌半句多。
39、知书达礼,明理向善,文明和谐。
40、树立良好读书风尚,促进文明城市建设。
41、美丽校园,一读为快。
42、阅读提升城市品味,求知丰富精彩人生。
43、书香萦绕,情满外校。
44、与经典同行,为人生阅读。
45、人人爱读书,个个状元才。
46、读书造就完美人格,学习点亮精彩人生。
47、读好书,好读书,读书好。
48、畅游书海,享阅读快乐。
49、一日无书,百事荒芜。
50、无心阅读,难觅书中天地;用心阅读,易得书中精华。
51、读书使青春展翅,知识让生命飞翔。
52、开卷有益,读书快乐。
53、书,伴我同行,催我成长。
54、汲书籍精华,享快乐人生。
55、与书籍一同起航。
56、书籍是智慧的宝库,阅读是思维的火花。
57、阅读经典传承民族书卷气,欣赏美文领略智者书韵味。
58、春风拂面书香来,桃李润雨花自开。
59、最是书香能致远,腹有诗书气自华。
文明家庭申报表事迹简写 篇7
一、爱党爱国、诚实信用
她丈夫礼貌,并且一向在五星石墨公司工作,对党和国家有着深厚的感情,这种感情用心地影响着每一个家人,全家人拥护党和国家的路线、方针、政策,支持改革开放,是一个政治上信得过的家庭。全家人遵纪守法,慎诺守信是该家庭的传统美德,也是邻里和社会公认的优良品质。
二、爱岗敬业、用心奉献
在职这些年,她兢兢业业,克已奉公,工作中既勤勤恳恳,又坚持原则,较好地配合了学校布置的各项工作,她带领的班级多次在镇考试中名列前茅。
三、家庭和睦、邻里团结
男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风,全家人互相尊重,互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺,长辈对晚辈爱护,妯娌之间、姑嫂之间关系十分亲近,是一个名符其实的和睦在家庭。在对待邻里关系上,全家人能够善待左邻右舍,帮忙他们排扰解难,邻里关系亲如弟兄,情同手足。
四、尊老爱幼、重视学习
在众多的亲戚朋友关系中,他们做到以诚相待,对双方父母,都孝敬有加。对兄妹的子女,他们均视如己出。在外面,也能做到尊老爱幼。车上,经常给老人或病人让座;用心帮忙村里需要帮忙的孩子,并经常教育子女,要尊重老人,礼让别人。
闺蜜用英语怎么写简写 篇8
那个暑假想起来,真的很难忘,因为我认识了一个很好的`朋友。
I want a few bosom friends, unbound by ceremony, and willing to confide in me.
我要几位知心友,不必拘守成法,肯向我尽情吐露他们的苦衷。
The two countries, cold and distant in the past, have suddenly become bosom friends.
简写玫瑰花的作文 篇9
战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,渐渐演化为端午节。
(二)
闻一多在《端午考》和《端午的历史教育》中认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由有二,一是端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关:粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。
二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三是古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
(三)
传说端午节是为纪念东汉(公元23—2)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事处,令度尚为之立碑,又令其弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
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端午节的别称有哪些
端阳节:五月正是仲夏,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,故称五月初五为“端阳节”。
重午节:午属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相;重,故端午节又名“重午节”或“重五节”。
天中节:古人认为,五月五日时,太阳重入中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节:端午是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。
解粽节:古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故有“解粽节”之称。
菖蒲节:古人认为“重午”时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
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端午节的含义
含义一
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
含义二
端午节,每年的农历五月初五本名端五节,又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五月初五就叫做端午。
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中国的武装警察即中国人民武装警察部队。法国宪兵即武装警察,隶属国防部。根据1792年的法律规定,其任务是专门维护国家内部秩序和执行法律。法国宪兵为准军事部队,是法国最早的执法力量,不受警察权的束缚,由国防部统一领导,只在业务上接受国家警察总局指导。俄罗斯内卫部队隶属内务部,实施自上而下的垂直领导。俄罗斯1992年颁布的《内卫部队法》规定,内卫部队的使命是保卫个人、社会和国家的利益,保卫公民的宪法权利和自由,使其免受犯罪或其他非法行为的侵害。主要任务是:协同俄罗斯内务部机关维护社会秩序,保证在实施紧急状态时的公共安全和社会治安,守卫国家的重要目标和特种物资,守卫劳改机关,押解已判罪犯和被监禁者,参加保卫俄罗斯的国土。意大利宪兵是兼有武装部队和治安部队双重性质的武装力量,18组建,隶属国防部,在业务上受内政部领导,在管理上实行自上而下的垂直领导。美国各州的特警队、德国的边防警察、印度的中央后备警察、西班牙的武装警察、韩国的战斗警察等,均属于武装警察。中国人民武装警察部队是中华人民共和国武装力量中担负国内安全保卫任务的`武装组织,由中共中央、中央委员会集中统一领导,实行中央军委─武警部队─部队领导指挥体制。1月10日,中央军委主席习近平向武警部队授旗并致训词。武警部队作为党绝对领导下的重要武装力量,肩负维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的神圣使命,主要承担执勤、处突、反恐怖、抢险救援、防卫作战等任务。随着国际政治、经济和社会的不断发展,各国的法制要求越来越高,影响安全的传统和非传统因素越来越多,武装警察的任务将更加繁重,地位、作用将更加突出,建设和发展前景将更加广阔。
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