湘妃竹的由来

湘妃竹的由来（精选3篇）

湘妃竹的由来 篇1

台湾自古就是我国的领土。在古代, 台湾由于独处海中, 交通不便, 被称为荒徼之地。周朝时, 称这个岛为“岛夷”。战国时, 称“凋题国”。“凋题”这一称号来自《山海经》。《山海经》上说, 凋题国人有在脸上点涅、身上画彩的习俗, 而台湾岛上的原住居民在19世纪60年代, 还保持着在脸上黥蓝纹、在身上刺青的习惯。秦汉时称“东缇”。三国时称“夷洲”, 吴国大将卫温曾率1万多人的大船队到过夷洲。从此夷洲和东南沿海地区的联系密切了。隋唐时, 称“流求”。《隋书·流求列传》中记载的流求土著人的生活风俗, 与今台湾排湾族人的风俗习惯一致。书中的“流求”即今日的台湾, 而非今日的“琉球”。隋朝开皇年间, 虎贲中郎将陈棱还曾到过当时的流求。明宣德年间, 郑和下西洋时, 在太平洋遇到风暴, 被吹到台湾岛, 当时郑和认为此岛在大陆之东, 又未开化, 便称其为“东番”。明朝时, 还曾称此岛为“鸡笼山”, 这是因为岛中有一山, 状似鸡笼, 山名因此便成了岛的代称。

可见在明代之前, 台湾一直没有一个固定的名称。直到明末清初, 才出现“台湾”一名。但对此名的由来却有不同的说法。一说, 明代时, 大批移民来到这里, 给这个岛起了个名字叫“台员”。闽南话“员”确与“湾”是同音字, “台员”即“台湾”。明朝陈第在《东番记》中, 就称台湾为“台员”。莆田的周婴在《远游篇》中, 称台湾为“台员”。另一说, 明代台湾岛上的平安 (今安南西安平镇) 有一大海湾, 附近有村庄名“大湾”。大湾附近的土著称台窝湾族, 这个民族最早与大陆汉人交往。汉人遂以该族名称其地名, 并由台窝湾简称台湾。后来, 这个名称便沿用下来了。

湘妃国际简介 篇2

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“商人”的由来 篇3

原始社会后期, 出现了以物易物的交换活动。 到了夏代,社会上便游离出一部分专门从事交换的人。 公元前一千多年,黄河下游居住着一个古老的部落,他们的祖先叫契。 由于契在大禹治水时有功,被封为商,这便是古代的商族。 契的六世孙王亥聪明多谋,很会做生意,经常率领很多奴隶,驾着牛车到黄河北岸去做买卖。 一天,王亥在贩运货物的途中,突然遭到狄族易氏的袭击, 他们抢走了货物和随从的奴隶,并杀死了王亥。 王亥有个儿子叫甲微,听到父亲被害的消息后,便兴兵伐易。 最后终于灭了易氏, 商的势力也从此扩展到易水流域。 到了商族后裔孙汤,商族的手工业已相当发达,特别是纺织业,花色品种优于其他各族。 孙汤为了削弱夏的国力,便组织妇女织布纺纱,换取夏的粮食和财富,把贸易作为政治斗争的武器,最后灭了夏的统治者桀,建立了商朝。 商朝农业上定居耕种,手工业等也相当发达。

周朝建立后, 商族人由统治者一下变成了周朝的种族奴隶。 过惯了奢侈生活的商族贵族, 每况愈下。 商族人为了过上更好的日子,便纷纷重操旧业,到处去跑买卖。 久而久之,便在周族人的心目中形成了一个概念,即跑买卖的人都是商族人。 后来,慢慢地“族”字也去掉了,简称为“商人”了。 这个称呼一直沿袭至今。

不过,“商人” 之说, 在古代是分为两类的。 一类是固定在一个地方经营,如开店坐铺则称为“贾”。 春秋时代鲁国曾设有“贾正”这种官职,专门管理市场贸易事务。 另一类流动在外面进行贸易的,才叫“商”。 然而,现在 “ 贾” “ 商” 已经不分, 凡是做买卖的, 统称为 “商”。 至于在市场上所流通交换的物资叫“商品”,从事这种行业活动叫“经商”,固定在一个地方以铺面来销售物品的叫“商店”。 一些带有“商”字的叫法,都源于此。