1000字教师读书笔记心得体会(精选10篇)
1000字教师读书笔记心得体会 篇1
假期闲来无事,又重新潜心拜读了一遍《老人与海》,读时却不禁感想颇深,仿佛不是在阅读一本枯燥的书,而是在阅读一颗生动的心,一颗赤红的心,一颗跳动的充满激情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。
王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》,其间曾说,“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向,也是老人圣地亚哥的真实写照,是他的灵魂的最恰当描述,是一种生命意义,是一种悲剧一般的壮丽,还是一种对人生的洞悉。当这个世界的天平不向每个人倾斜时,总用人会被象征倒霉的另一端所高高抬起,没有信心,厄运会轻易吞噬空虚的心灵。人真的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许这才是人真正害怕的。唯有不羁的灵魂,才是与大海的对抗,与自然的对抗,与世界的对抗,与命运的对抗,这样的灵魂才能做到,真正的伟大,即使他不曾成功过。
《老人与海》讲述了一个故事,一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼,被同行看成失败者,可是他坚持不懈,终于钩到一条大鱼,大鱼把他的小船在海上拖了三天,最终被老人杀死了,绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击,但他仍然斗志昂扬,像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗,历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼,在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨,但丝毫没有减退老人的坚强意志。
远涉千里,深入大海。为的只是一条鱼么?说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。
“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”外在的肉体可以接受折磨,内在的意志却是神圣不可侵犯的。一方面倒下,恰恰是另一方面的站起,在一个宛如梦境的场景中,必定会出现胜利的结局,这是圣地亚哥的魂,也是他无论如何都不会倒下的精神层面。我认为,这,才是伟大的定义。
老人,外表的丑陋,内心的壮丽,和奋勇。无论如何,都没有人敢说他不是英雄。
英雄或许要有强大的肉体,令人称颂的作为,四方流传的美誉,但这些都不是最重要的,甚至可以说可有可无。一个英雄,拥有的,便是精神力量的巨人。所谓英雄者,敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,坚强刚毅,屡败屡战。他左右自己,成为一个永不会被击倒的人,他在精神领域,没有失败的记录,也没有失败的预兆,甚至没有失败的概念。自信,坚持,不懈,拼搏,一个老人的故事,一个英雄的启迪。
浮想联翩之间,才领悟到,所谓老当益壮,壮的意义,我想就是一个英雄的努力,他在现实中失败,却在精神上达到了巅峰。
暑假教师读书心得1000字优秀 篇2
这本书内容丰富,条理清晰,语言通俗,实用性和可操作性都很强。从课题研究的价值、如何选择课题、如何进行课题设计、如何成功申报课题、如何做好开题论证、如何实施课题研究、如何面对中期检查、如何撰写结题报告、如何推广课题成果等方面入手,条分缕析地做出实战指导与疑难解析。力图帮助因为教学工作繁忙,面对课题不知入手的教师理清思路,顺利走上课题研究之路。下面,我来谈谈自己的几点体会。
首先,做课题研究是时代发展的需要。时代发展很快,教育改革的步伐也很快。在信息化的社会里,作为一名教师要立足就必须有不断学习的意识和能力;要有勇于实践、创新的能力。当今社会,面对教育教学过程中出现的一些新问题,如对一些学习习惯不好的学生,如何让他们愿学、乐学,从而达到主动学习等。为了适应素质教育对我们老师提出的新要求:教育、教学工作的模式由“经验型”转向“科研型”。实践表明一线教师在教育教学上能积极参与教科研的实践,学习理论,更新观念,以科研带教研,教研促教改,对提高教师自身的素质大有裨益,而且,许多教师成了搞教育科研的最大受益者。
其次,是解决实际问题的需要。当今社会,经常可以在一引动新闻媒体、网络上看到 关于 老师的一些反面报道,使 许多 老师胆战心惊,遇到问题不知如何解决,甚至产生了一些消极的工作态度。为了不犯错误不去管理学生,做课题研究正是为了解决在教育、教学中出现的这些的问题,遇到的困惑。这些问题包括自己教学实践的问题、有学生表现的问题、有学校教育的问题等。那么,我们作为一线教师,应该怎样做课题呢?
一、首先明确任务,选好课题
选题是研究的第一步。爱因斯坦曾说:“提出一个问题比解决一个问题更重要”。教育科研课题的选择非常重要,选题做好了,应当说研究就成为可能。那么课题从哪里来?从自己身边选题,从教育教学实践的困惑中选,从成功的经验中提出。我们在实践中,亲历了许多案例,接触了那么多的学生,怎会无困惑呢?除非不经头脑。
选题的基础原则一是实用,根据教育实践的发展,选择迫切需要解决的问题,应着眼于未来。二是新颖,有新意、有新知、能言人之所未言。三是可行,是否有研究的可能,主客观条件是否具备。四是科学,必须具有事实根据和理论根据,必须符合科学原理和教育规律。
那么,选题要注意哪些事项呢? 首先课题大小要适度,开始宜小一点,逐步再扩大。其次,研究的问题要明确,要清楚要解决什么问题。第三,选题要扬长避短,紧密结合本职工作,联系教学实际。第四,注意提高研究者的素质,研究策略、方法多样。
二、课题确立后要做什么
选好课题后不是马上就能进行研究的,还是要进行课题立项并对课题进行表述。说明课题的范围与变量的限定。这些过程一直以来都是我感到头疼。现在在此书的指导下可以让我看到光明。以后的程序我也一一了解,今后再研究课题时,不会事事求人,也不用东拼西凑了。有了目标才会有自信。
三、研究课题需要“挤”时间
平时我们的工作就已不堪负重了,课后的个人时间只能被占用了。“挤”出来的时间考虑课题的进展情况,制定计划……老师的牺牲是在所难免的,在长期的坚持下方可有所成效。而且在挤出的时间内,研究也应有目标、有效果。如果只是应付材料,那么人人都能闭门造车了,那对工作毫无意义。所以,要出质量,必须有决心与恒心、责任心。
四、协作的力量不容忽视
1000字教师读书笔记心得体会 篇3
01.一份责任,一份爱
书中说:“教师,是把学生从家庭推向社会的人,是一个用自己的心灵教育学生的人,也是一个没有时间观念的人。”教师在我的认知里是一个神圣的职业,它也是最辛苦的职业。但是我们总是把教师当成了一个很轻松的职业,认为只要付出了爱就可以了,其实我们对学生的爱也应该是无私的。因为孩子并不知道我们所付出的一切是为了什么。他们也觉得我们并没有真正关心他们的需求,所以说孩子们看到的只有我们自己,而这些家长都给孩子的成长带来了很多不必要的麻烦,所以说我们要多一些包容之心。如果家长不理解或者不支持也不要轻易地打骂或体罚学生或者采取过激的方式对待所有孩子,因为在这种情况下会给学生造成很大负面影响和心理负担。其实每个人都是有着自己需要被尊重和理解的一面,我们应该以一份责任来鞭策自己成为一个有温度、有责任心和爱学生的教育者。
02.一种境界,一个智慧
苏霍姆林斯基老师曾经说过,“我的教育目标不是一天也不会改变的,我要做的只是尽量使学生不受影响地学习和发展,这就是教育的目的——培养具有健全人格的人。”教育本就是一个不停的问题,“教”是第一步,“育”是第二步…教育是一个不断更新自我的过程,我们在不断地进行自我迭代和更新,也因此而拥有了新的思想、新的观念和新的行为方式。在不断地发展过程中,作为教育者要不断地进行自我更新和自我迭代……才能实现对孩子最大限度地爱!苏霍姆林斯基老师在书中也提到自己有个儿子叫亚历山大虽然与自己同龄,但是亚历山大不是他亲生的哦!
03.一个人,一生
高中读书笔记1000字 篇4
书中的《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫,而三起三落的买车挫折,破灭了祥子的人生理想:买一辆属于自己的车,做一个独立、自由的车夫。使他陷入
绝望,.祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗,读书笔记大全《高中读书笔记1000字》。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
最后,祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。
.2.我一口气读完了《围城》。它是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。
简爱读书笔记1000字 篇5
首先,不得不说的题外话,就是夏洛蒂·勃朗特。她是最大的姐姐,一个弟弟酗酒,失去了工作,是家庭的负担。她想要办学校,可是没有人来报名。有一天,偶然她看见了两个妹妹写得诗,考虑出版,但是虽然写得很美,却只有两个人买。后来她与妹妹一起写书,夏洛蒂写了一本《教师》,没有出版,两个妹妹的书却通过了。夏洛蒂没有灰心,还是努力地发疯似的写,写好了《简·爱》。审稿人看见这样的作品,欣喜若狂,不眠不休地批阅完了《简·爱》。两个妹妹分别出了《艾格尼丝·格雷》和《呼啸山庄》,给她们带来了极大的荣誉。
这本书所讲述的那个年代,重男轻女,女孩儿除非出生高贵,否则是没有好日子过的,简·爱就是那个最惨的孩子。但与其他人不同的是,简·爱是一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的一个妇女。
一开始,年幼的简·爱被表哥约翰欺负,她反抗了。她是那么的勇敢,深深吸引了我。自然是简·爱吃了亏,被关进了红房子。下面,是以恩人自居、冷酷无情的舅妈,简·爱有是那样一针见血地回击,使里德太太也害怕起来。她只是一个瘦弱的小女孩,没有身份没有地位没有钱,她可以这样,不怕挨打吗?在那个时代的人会惊呼:她在做什么?反抗吗?反抗有好结果吗?以里德太太这样身份的人完全可以欺负她甚至杀了她啊!简·爱害怕,她当然害怕,但她渴望的是那种平等和自由啊!
在后面,简·爱解答了:“我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过我们的肉体——而是我的精神在和你的精神说话;就像两个进过了坟墓,我们站在上帝的脚边,是平等的——因为我们是平等的!”
这段话隐藏在那些长篇大论之中,但却深深震撼了我。就像那天她发疯一样回击约翰,揭穿里德,都告诉我们,简·爱也有自己的尊严,我们也有尊严,她努力维护自己的尊严,即便被人践踏、欺负,她依然顽强地告诉别人,我们是完全平等的!正是因为罗切斯特满足了简·爱的尊严,简·爱才同意成为罗切斯特的妻子。
简·爱很平凡,完全可以埋没在人群里。是的,她貌不惊人,身材矮小,一无所有,但她的气质是那样的出众,她的感情世界是那样的丰富。她的幸福都是她自己争夺出来的,自己反抗出来的!
夏洛蒂曾对自己的两个妹妹说过:“我要写一个女主角给你们看,她和我一样身材矮小,貌不惊人,然而她却要和你们所写的任何一个女主角更能引起读者的兴趣。”我只是想说,夏洛蒂,你做到了。
论语读书笔记1000字 篇6
“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。让我学会了谦逊,明白了“见贤思齐”的内涵,懂得了人无完人、人人皆有闪光点的道理。在我自大、骄傲时能低下高傲的头、弯下不可一世的胸膛。虚心向他人学习,让我变得充实;发现他人的缺点,让我学会了自省。
虽不为师,但教师的教学方法却与我息息相关。圣人“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”的启发诱导教学法让我从另一个角度学会了学习。在我学习中陷入了困境,欲求而不得之时,我明白了应当如何应对,在什么情景下是向教师请教的最好时机,充分发掘了我的潜能,又让我享受到了欲求而得之的欢乐。
圣人因材施教的教学理念,让我在学习中几多埋怨的心结打开了。长期以来,我因为对数学缺乏学习的兴趣而没有学习的动力。在其他学科的成绩在班内名列前茅时,唯有数学成绩像耀眼流星后微弱的尾巴。为此,我痛苦过,也努力过,但付出之后的结果总不令人满意,数学成了让我恐惧的学科。在这种境况下,我步入了八年级,这时候我突然发现教师问我的问题我总能回答出来了,上课时也不再心境忐忑了。渐渐地,我有了主动学习数学的冲动,课堂上准确的回答,教师的表扬让我的信心也足了(实不知我回答的问题都比别人的简单)。成绩竟然真的突飞猛进的上升。之后,当我问起教师他是怎样让我这块顽石开窍时,他只笑着说了一句话:当时你的底子有点差。我明白了······此时,我仿佛从教师的笑容中看到了圣人的影子。
“贤哉,回也。”我在学习与生活中的点滴提高,总能从教师或者家长那儿得到奖励,有时虽只是一个赞许的眼神,也会令我得到精神上的满足和愉悦,从而增强了我学习的动力。“非我徒也,小子鸣鼓而攻之”。当我犯错时,教师和家长又俨然像孔圣人一样对我严加管教,受到应有的惩罚。句句严厉的话语会令我如醍醐灌顶,激活我内心深处的良知,在反省中再走人生路。
《论语》,没有让我做到“齐家、治国、平天下”,但打开《论语》,我就如穿越了时空的隧道,正坐在杏坛边、白果树下,倾听圣人的谆谆教导,那一句句话语如心灵的及汤滋润着我的心田,净化着我的灵魂。
项链1000字读书笔记 篇7
首先,小说通过主要人物玛蒂尔德的遭遇,揭示了社会道德的虚伪。玛蒂尔德是一位美丽动人的女子,但由于出身贫寒,无法融入上流社会的社交场合。为了出席一次盛大的舞会,她不得不向她的有钱朋友借了一条昂贵的项链。然而,在舞会上,她却不小心丢失了这条项链,不得不为这条项链赔偿一大笔钱。作者通过这个情节,揭示了当时社会对贫富差距的不公和道德虚伪。
其次,小说中的人物在面对困难和挫折时,展现了不同的人性品质。玛蒂尔德在丢失项链后,并没有逃避责任,而是选择勇敢地面对现实,决定赔偿这条项链。她的丈夫,也在自己的能力范围内尽力帮助她。他们的行为表明了人性中的勇气和担当。相反,另外一位借给玛蒂尔德项链的朋友,却出于私心,不愿意承担风险,将责任推给了玛蒂尔德。这种对比展现了人性中不同的品质。
除此之外,《项链》在故事情节上有着巧妙的安排。在丢失项链后,玛蒂尔德并没有选择逃避或者轻易放弃,而是选择勇敢地面对并承担责任。这一段情节不仅让人感叹她的勇气,也让人对她的诚实和担当表示敬佩。在赔偿项链的过程中,她并没有选择偷懒或者幻想奇迹出现,而是靠自己的努力和坚韧不拔的精神去赔偿这条项链。这种精神上的成长和转变,让人们对她产生了深深的敬意。
另外,《项链》在揭示社会现实的同时,也呈现了一种深刻的人生哲理。人生中,我们常常会遇到各种各样的挫折和不公,但我们需要学会勇敢地面对和承担。无论是玛蒂尔德还是她的丈夫,都在面对困难时展现出了坚韧和勇气,这种品质值得我们学习和借鉴。同时,小说也告诉我们,诚实和担当是做人最基本的品质。无论是借出项链的朋友还是玛蒂尔德,都在诚实和担当上得到了体现。
在阅读这部作品的过程中,我深深感受到了作者对于社会的深刻洞察和人性的深入理解。尽管这部作品是在描述一个时代的故事,但它所反映的问题和品质却是跨越时代的。例如,我们常常可以看到身边有些人会因为害怕承担责任而选择逃避或者推卸责任,而真正能够勇敢面对困难和挫折的人却并不多见。《项链》这部作品通过一个生动的故事,让我们更加深入地理解了勇敢、诚实、担当这些品质的重要性。
江城读书笔记1000字 篇8
《江城》的作者彼得海思勒,美国记者,1969年出生于宾夕法尼亚州,毕业于普林斯顿大学,主修英文和写作,后获得英国牛津大学文学硕士。曾任《纽约客》驻北京记者,《国家地理》杂志、《华尔街日报》和《纽约时报》等媒体的长期撰稿人,曾在重庆市涪陵区担任教师。海斯勒曾游历欧洲三十国,毕业后从捷克布拉格出发,由水陆两路横越俄罗斯、中国到泰国,跑完半个地球,也由此开启了旅游文学写作之路。海斯勒著有中国纪实三部曲,其它散文数度获得美国最佳旅游写作奖。海斯勒本人亦被《华尔街日报》赞为关注现代中国的最具思想性的西方作家之一。
作者上世纪90年代初在四川担任教师的时候,对中国人的习惯有了很深的了解,还学会了一口地道的四川话。为了融入中国社会,他为自己起一个中国名字,叫“何伟”。所谓江城,就是重庆下的城市涪陵,也是作者何伟在中国任教的地点,江城描绘的就是上世纪90年代的中国社会。在上个世纪的90年代,随着计划经济逐步解体,社会的观念也在快速的变化,在文化修养和谈吐举止上,整个社会对男性的期望值并不高,但在赚钱上,社会对他们的期望又过高。那些举止粗鲁言谈出格的土豪成为众人追捧对象,他们在酒桌上吵吵嚷嚷表现粗鲁野蛮,但在上一代的成年人眼里,这是“吃得开”的象征。作者何伟对中国酒桌上的劝酒文化极其反感,每个人都花言巧语,两杯酒一下肚就是兄弟,当面勾肩搭背,背后刀光剑影。以把别人灌倒为荣,以自己醉酒倒地为耻。许多成年男人会把好酒量当做有面子的象征,于是每一场酒宴都要以东倒西歪,胡言乱语的状态结束。在这种现象的背后,作者何伟道出了背后的真相,在信息相对闭塞的时代,人们接触的圈子都很小,因此他们非常重视自己在别人心目中的形象。在那个年代,中国人总会从群体出发去思考问题,从而为群体的观念所裹挟,最后丢掉自我的意识,因为普通人并没有充分话语权来表达自己,于是人们大多选择了盲从。
作者描绘的时代,是上个世纪90年代,涪陵居民们生活状态的一个缩影。8月底一个温热而清朗的夜晚,作者从重庆出发,乘慢船顺江而下来到涪陵。那时候的涪陵没有铁路,公路也非常糟糕,是四川省的贫困地区。但如今过去了,我们的生活已经发生了翻天覆地的变化,人们的观念早已今非昔比,在这个时代,传统媒体的影响力逐步下降,普通人的话语权越来越强,人们的自我意识也在逐渐提升。作者摒弃那种高高在上的猎奇写法,而是试图以中国人的心态来适应中国社会,朴实的文字背后蕴藏着他的包容与理解之心,这才是这本书真正的精华所在。
房奴读书笔记1000字 篇9
《房奴》的大意是:出生于不同的家庭,从事着不同的工作,却同样为“房”而愁的主人公们,面对那些刚刚落成的住宅小区,他们心里暗暗思忖:“我要买一套漂亮的房子。”可是没有一定的经济基础,那只能是一相情愿„„。为了操办体面的婚礼,又不忍心拖累含辛茹苦、日趋衰老的父母家人,迫不得已地卷入“借贷购房”的漩涡。一方水土养一方人。古代游牧先民为了更好生存与发展,随水草而居。现代人游走天南地北,云集异乡他地,目的是为了求学、打工、做生意,寻找能适应自己的生存、发展空间。人类繁衍必然要经历衣食住行、学习读书、婚嫁娶育、生老病死的过程,这一切是凭借房屋来完成的。房屋是家庭的体现,也是人生价值的体现。活得再失败的人,也需要有个可以养精蓄锐、自我安慰的窝。而房屋的地段、大小和档次,更成了人们显示经济实力的标识。为了美好的未来,《房奴》中的主人公甘愿叩响“房贷”的大门。去除日常开销和赡养老人的费用外,每天考虑最多的是节约、存钱,尽快归还“房贷”。这是激活他们不断奋斗的动力。
居者有其屋。房屋历来就是人类文明生活的载体,租借私房毕竟不是长久之计。随着人们生活和收入水平不断提高,酝酿“购房”成了茶余饭后的主题。因此在允许“借贷购房”的时代,《房奴》这本书就有了它的可读性。这是一个“70后、80后”在异乡生存中关于房子、爱情的小说。
“房奴”是近来在网络论坛上使用率较高的词汇,也是全社会关注的热点。前两年湖南卫视举办“超女”制造了“pk”一词,而时下最流行的就是“房奴”一词。这是在房价不断蹿升、贷款利息渐涨的都市中涌现的一批勇于尝试、超前消费的新新人群。这类购房者大多是70年代——80年代出生,生活在城市中的大学生。媒体上曾经流传过关于中国老太太与美国老太太,各自三十年购房情况的一段精彩对话。现在,华夏大地逐步引进了美国老太太超前消费的理念。由于基本国情不同,中国市民们的按揭购房,绝没有美国老太太那么轻松惬意,只要你拿到房屋度过那段蜜月后,便会终日忧心忡忡:如何应对万一失业、减薪或者家中发生意外、资金断链时的每月还款计划?购房是一项花费巨大的支出。我国今日的房价居高不下,超出了人们实际承受能力,影响了人们的生活质量。所以说房屋既可爱、可怨、又可恨,也会给你带来欢乐、忧愁、痛苦!因此万众瞩目仰视,期盼早日降价、早日解套,迎接那“安得广厦千万间、大庇天下之寒士”的好日子!
培根随笔读书笔记1000字 篇10
培根是英国杰出的哲学家和文学家,他1561出生在伦敦一个官僚家庭。培根一生追求知识且集哲学家、文学家、法官和政治家于一身。语言简洁又十分富有哲理,让我不得不从这本薄薄的《随笔集》中,读出种种味道。
从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中,给我印象最深的两篇,就是《论友谊》和《论美》。他在这篇随笔中写到了一句话:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的角色,他给我们的生活增添了一份色彩。
当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们可以得到依赖;当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来;当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步应该怎样做,并且时刻告诫我们“胜不骄,败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人,我们应该珍惜身边所有的朋友,他们不仅是一个角色,还是我们的良师益友。
对,真正的朋友总能原谅你的错误,还会支持那个“原汁原味”的你;他会帮助你,并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开,真正的朋友会紧紧相随……
在《论美》中,培根先生的文章告诉我:“美”本身是个很广泛的问题,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”
形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题,语言简洁,内涵深刻,且充满哲理。
仔细想想,如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此,只有把美的形貌与美的德行结合起来,美才会放射出真正的光辉。
【扩展阅读】
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯・培根所著.本书分为《论美》《论善美与性善美》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔。
本书亦以大地万物为主角,呈现人们百态,通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中,使人获取借鉴,受到启迪。
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.《论友谊》中说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
从 《培根随笔集》的 《论真理》《论死亡》《论人之本性》等篇章中,可以看到他是一个热爱哲学的人。从《论高位》《论帝王》《论野心》等篇章中,可以看到他热衷于政治,深谙官场运作;从《论爱情》《论友谊》《论婚姻与独身》等篇章中,可以看到他富有生活情趣;从《论逆境》《论幸福》《论残疾》等篇章中,可以看到他自强不息;从《论伪装与掩饰》《论言谈》等篇章中,可以看到他工于心计、老于世故。
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