登幽州台歌扩写

登幽州台歌扩写（通用7篇）

登幽州台歌扩写 篇1

追忆过往的历史，我孤独无助，再也无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主;向往未来，我更不可能有生逢旷世明君的机遇。()古代那些明君贤士早已逝去，只留下一些历史的陈迹和佳话供人凭吊追忆，再也见不到他们了。

即使今后再有那样的英豪出现，自己也赶不上和他们见面当今这般碌碌之辈，如同尘芥一样，还值得一提吗。从古至今以至遥远的将来，天地依旧是原来的天地，它们的生命多么悠久。看到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。

相比之下，人的一生却是太短暂了!自己的雄心壮志来不及实现，自己的雄才大略来不及施展，就将匆匆地离开人世。想到这里，怎能不忧从中来，潸然泪下呢!

《登幽州台歌》教案 篇2

唐陈子昂

前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。

诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪提问：

前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

一、背景分析

1.有没有同学对幽州台了解的？（幽州台：又称燕台，史传燕昭王为招揽人才所筑的黄金台）

幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。

学生回答，教师补充

2．看最后一句，作者在高处观景，为何会“怆然”呢？

请学生根据大意及注释试着分析古诗中具体表现的作者情感，学生可以根据古诗中的词或字来对应作者的情绪

如：“独”说明了作者的孤单“怆然”表现了作者的悲哀与苦闷

体会语言的表现力，让学生自己思考作者当时的思想感情。

二、通读，划分节奏

三、提问：此诗的后两句为什么会多了一个字？

“之”、“而”在这里表示音节的停顿，是虚字，它们的用处是使此诗的音节舒缓流畅，体现了作者无可奈何、长叹的情景

通过对后两句的理解，让学生根据停顿进行朗读，加深对古诗的印象。

四、作业：诵读

第二课时

一、“前不见古人，后不见来者。”其中的“人”“者”是指什么人？任人唯贤的人。

二、“前不见古人，后不见来者”，抒发了一种怎样的情感？

--------不被赏识，无人能理解的孤独和悲愤。

三、这首诗歌，哪两句是直抒胸臆？

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

四、《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？

作者孤独地站在幽州台上，仰首责问苍天。大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。

五、这首诗歌，句式有何特点？这有什么作用？

前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。

六、探究性学习

《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的唐诗，体裁属乐府。这是一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人，后不见来者”中的“古人”和“来者”，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这首诗通过抒发诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，深刻地揭示了封建社会中正直，多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。

陈子昂（661-702），字伯玉。梓州射洪人（今四川射洪）。年轻时性格豪爽（少任侠）。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。直言敢谏，所陈多切中时弊。

其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。

《登幽州台歌》 阅读答案 篇3

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下!

《登幽州台歌》注释

幽州:古十二州之一，现今在北京市。幽州台;即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。

前:过去。

古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

后:后来

来者:后世那些重视人才的贤明君主。

念:想到。

悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

怆(chuàng)然:悲伤，凄恻的样子。

涕:眼泪。

《登幽州台歌》译文

见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁!

《登幽州台歌》译诗

《登幽州台歌》教学设计 篇4

陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。

二、作者介绍

陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。

在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。

三、朗读诗歌

1.听范读，仿读。

2.指读，指导朗读。

前──不见──古人，后──不见──来者;

念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

3.全班齐读。

四、翻译诗歌

1.解题：

幽州台即黄金台，又称蓟(jì)北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前2执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹(zōu)衍(yǎn)延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。

2.试译诗句。

怆然：伤感的样子;

涕：眼泪。

3.交流难点，翻译全诗。

参考：

放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。

想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!

五、诗歌赏析

1.诗的前两句是从什么角度写的?其中“古人”指谁?“来者”指谁?

明确：时间角度。古人指古代礼贤下士的明君，来者指当时的礼贤下士的明君。

2.从中可以分析出作者怎样的境遇和情感?

明确：无法施展自己的才华，功业未成的生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

3.后两句诗是从什么角度写的?

明确：空间角度(天、地)。

4.诗人见此景为什么怆然而涕下?

明确：空间无限辽远，使诗人联想到自己的境遇，产生孤独，寂寞，悲凉之感。

5.从诗中你看到一个什么样的陈子昂?

参考词句：沉思、为自己不能实现人生价值而怆然涕、有着积极的人生追求、渴望实现自身价值、仰望长天、俯视大地、潸然泪下。

六、主旨归纳

提问：这首诗的主旨是什么?

明确：诗人通过写登临幽州台的所想所感，抒发怀才不遇的愁苦情怀。

七、拓展

陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾：

燕昭王

陈子昂

南登碣石宫，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉?

霸图今已矣，趋马复归来。

八、作业

1.默写《送杜少府之任蜀州》《登幽州台歌》。

登幽州台歌原文、翻译及赏析 篇5

《登幽州台歌》陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下!

翻译

向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。

一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

赏析

诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富有感染力。

在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

登幽州台歌扩写 篇6

作者：陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。

【注解】：

１、幽州：古十二州之一，现今北京市。２、悠悠：渺远的样子。３、怆然：悲伤凄凉。４、泪：眼泪。【韵译】：

先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？

想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！【评析】：

诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。

分析秦汉幽州之建置沿革论文 篇7

一、幽州之涵义及其位置

抑考幽州之名，其最早出现于什么时代，笔者认为当有两种可能。其一是尧舜时期。《汉书・地理志上》记载：“尧遭洪水，襄山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。”颜师古注曰：“九州之外有并州、幽州、营州，故曰十二。水中可居者曰州。洪水泛大，各就高陆，人之所居，凡十二处。”又《汉书・谷永杜邺传》中也谈及尧遭洪水而天下分绝为十二州之事，孟康注曰：“本九州，洪水隔分，更为十二州”，颜师古注曰：“十二州谓冀、兖、豫、青、徐、荆、扬、雍、梁、幽、并、营也”。比照上述颜师古所注，九州则指冀、兖、豫、青、徐、荆、扬、雍、梁。由上可推知，尧之前为九州，且九州中并无幽州之名，幽州是尧时遭遇洪水而分天下为十二州后出现的一个名字，也就是尧之后十二州中的一个，如果当时不叫“幽州”，那它当时叫什么名字，史料中不见，我们也就无从可考；相反，据多处史料所记的“九州”和“十二州”之名，则多是以上述名称出现而不见它名，由此可以推断：“幽州”之名当最早始于尧时并沿用于后代。另一种可能当始于周朝并有据可考。据《周礼・职方氏》：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用九谷、六畜之数要，周知其利害，乃辨九州之国，使同贯利。……东北曰幽州，其山镇曰医无闾，其泽曰养，其川曰河、淄；其浸时，其利鱼、盐，其民一男三女，其畜宜四扰，其谷宜三种。”职方氏是掌管天下土地及帮国民族的官员，周知道他的厉害，于是就划分出九州并与之相通而得其利，其中之一就是定东北名曰“幽州”，幽州之名当始于周朝则由此可证。幽州之所在也见于《周礼・职方氏》：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾。”郑注：“医巫闾在辽东。”贾疏：“医巫闾在辽东，且验知之。汉光武十三年，以辽东属青州，二十四年还属幽州。”《周礼・职方氏》是以方位划分出幽州之地，从郑注贾疏中知即是中国东北部。方位之说实始于《易经》：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”范晔解释说，“观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土分州。形成于下，象见于上”，同时又注引《星经》曰：“……辰星主恒山，冀州、幽州、并州。……玉衡者，谓斗九星也。玉衡……第八星主幽州，……”也就是说，幽州之地是由天上的辰星和玉衡的第八星来昭示其方位的。其实，再进一步探究，庖牺画卦事实上是以乾坎艮震巽离坤兑当八方之位，而《周礼》本之，更以八方当九州之位，其中“东北曰幽州”，即幽州在中国东北部，大致则相当于今河北、北京、辽宁等的部分地区。

幽州之地以幽州之名存在了近千年的时间。金毓黻的《东北通史》之《历代东北疆域沿革略表》（部分，附表1）可见幽州地域之历代概况。如下：

由上表可知，虞夏商时期已用幽州之名，即是东北地区一部分；周朝时期也称幽州，即中国东北；春秋战国至秦时东北称辽东辽西，不见幽州之名；两汉又复称幽州，仅代表东北大部分地区；魏晋时东北改称平州，仍覆盖前幽州大部分地区；后魏至唐初东北称营州，仅领有前幽州的辽东辽西等小部，其后东北不称州而称路、府、司等，幽州之名更是不见。但无论幽州的名称如何变化，其地大致在东北之方位则是亘古不变的。

二、秦汉时幽州的范围和所辖之郡的变化

秦代采用郡县制，无州之名，但根据谭其骧的《中国历史地图集》，秦郡中与两汉幽州的辖郡重名的有七个，即广阳郡（西汉广阳国）、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡；秦时并无前汉的“渤海郡”之名，渤海郡相当于秦时巨鹿郡之北部及临淄郡之部分；同时也无两汉时的“玄菟郡”、“乐浪郡”之名，且其地也不在秦域之内。

《汉志》记载幽州下辖九郡一国，分别是涿郡、渤海郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡以及广阳国。这个时期是幽州历史沿革中辖郡县最多、面积最大、地域最广的时期，东至今朝鲜狼林山东、东朝鲜湾一带，西至今河北省万全县、高阳县一线，南至今河北省无棣县，北至今内蒙古自治区、辽宁铁岭市一线，大致辖境当是今河北省北部、辽宁省西南部、朝鲜南北地区。

王莽时期，幽州四至在谭其骧的《中国历史地图集》（下简称《图集》）中无从查考，但根据史料，由于王莽时期的变革多是变名不变实，且贯彻落实的极少，由此推断应大致同于西汉。至于此时幽州的所辖郡县则可见于谭其骧的《长水粹编・新莽职方考》，一共十郡，无国，即垣翰郡（前涿郡）、迎河郡（前渤海郡）、代郡（厌狄亭）、朔调郡（前上谷郡）、通路郡（前渔阳郡）、北顺郡（前右北平郡）、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐鲜郡（前乐浪郡）及广有郡（前广阳国），郡名称有大的变化（如上所示）。

《后汉志》记载东汉幽州下辖是十郡一国，分别是涿郡、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡、广阳郡及辽东属国，较西汉时少了渤海郡而多了一个辽东属国和代郡；另外，西汉时的广阳国改称为广阳郡。此时，虽然幽州所辖郡国数量上无所变化，但从其郡国所辖县的`增减看，其面积较西汉时远远缩小，其辖境北至今河北省万全县及辽宁铁岭市一线，东至今朝鲜国单单大岭一带，南至今河北省保定市南，西至今山西省阳高县西，辖有今河北省东北部、山西省东部、朝鲜国西部等部分地区。（附图3）

三、结语

两汉时幽州辖郡（国）的数量变化基本不大，西汉时十个，王莽时十个，东汉时十一个。笔者根据幽州辖郡的建置及其沿革的特征将其大致分为三类（广阳郡暂无法定论其类属）。

一为腹心郡，五个，分别是上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡以及辽东郡。其特征是：此五郡位于幽州的中心，一直隶属于幽州，且名称及地域范围基本不变，是幽州的中坚地盘和支撑地。

一为缘变郡（非缘边郡也），五个，分别是代郡、涿郡、渤海郡、玄菟郡和乐浪郡。其特征是：均处于幽州的边缘，且自其设置以来，或名变（除去王莽时期），如涿郡；或地域范围变，如涿郡、渤海郡、玄菟郡和乐浪郡；或政权隶属变，如代郡、渤海郡。无论怎样，对幽州来讲，三者都是一直处于变动之中的缘边郡。

一为后置郡（或国），一个，即辽东属国（三国魏之昌黎郡）。其特征是：两汉后期（东汉时期）始置。