《克雷洛夫寓言》测试题及答案

《克雷洛夫寓言》测试题及答案（共11篇）

《克雷洛夫寓言》测试题及答案 篇1

选择题：

1、在《鱼的舞蹈》这个故事中， ( B )成为了这里的父母官。

A 狮子 B 农夫 C 老虎 D渔夫

2、和牯牛比身躯大的是( C )

A猫 B 鸭子 C青蛙 D驴

3、在这个故事中青蛙最终( C )。

A战胜了牯牛 B气跑了牯牛 C把肚子胀破了

4、在《愚蠢的驴子》这个故事中，驴子们被赶上了山，这座上山最有名的是( B ) A太阳神阿波罗 B诗神缪斯 C爱神维纳斯

5、《乌鸦和狐狸》这个故事出自《 C 》。

A《安徒生童话》 B《格林童话》 C《克雷洛夫寓言》

6、那只怀有侥幸心里的乌鸦，最终被( C )。

A逃走了 B在城里幸福地生活着 C被士兵吃掉了

7、《挑剔的姑娘》最终嫁给了一个( A )。

A残疾人 B 商人 C国王

8、《神的吩咐》中躲在神像后面的是( C )。

A神父 B骗子 C祭司

9、《蜻蜓和蚂蚁》这个故事和我们学过的( B )这篇课文告诉我们相同的道理，那就是做事情不能只顾眼前，要考虑的长远。

A《狐狸和乌鸦》 B《蚂蚁和蝈蝈》 C《青蛙看海》

10、《松鼠》这个故事中，松鼠是( A )最称职的下属。

A狮子 B老虎 C熊

11《松鼠》这个故事中，松鼠最后推着一车( C )回家了。

A 苹果 B松子 C核桃

12、《紫藤》这个故事中，紫藤最初攀上了( C )，然后又攀上了( A )，这是( B )的典型表现。

A 橡树 B墙头草 C树桩

13、《池塘和河流》中，为人们造福的是( A )，最终干涸的是( C )。

A 河流 B湖水 C池塘

14、《黄雀和刺猬》中，黄雀的声音没有夜莺好听，但是它身上有一种宝贵的品质是( C )。

A善良 B勇敢 C坦诚 D坚持

15、山雀飞到达海边，它要把大海( B )。

A填平B点燃当油烧 C水放光

16、驴子想要和狮子、老虎长得一样大，就去求( A )改变自己。

A宙斯 B阿波罗 C普罗米修斯

17、卡福到杰米扬家做客，杰米扬用( A )招待他，结果因为太热情，把卡福吓跑了。

A鱼汤 B骨头汤 C鸡汤

18、小老鼠和大老鼠中，小老鼠说它们的猫被( B )吃掉了。

A老虎 B狮子 C老虎

19、农夫捡到了一枚金币，有人愿意用( B )捧铜币买下这枚金币。

A 2 B3 C5

20、不信神的人们要反抗天神，他们他石块、利箭射上了( B )。

A 太行山 B奥林匹斯山 C 阿尔卑斯山

21、青蛙请求天神赐给他们一个( A )。

A国王 B宝藏 C王后

22、《狮子和豹子》中，狮子没有请驴子去谈判，而是请了( B )。

A狼 B狐狸 C狗

23、《狗的友谊》中，两只狗朋友因为一块( A )立刻忘了它们的友谊。 A骨头 B宝石 C饼干

32、《狐狸和土拨鼠》中，狐狸嘴上沾满了( B )，说明干过坏事的人，总能被人发现。

A肉渣 B鸡毛 C血

33、《野兔打猎》这个故事中，爱吹牛的兔子要分一只( A )。

A熊耳朵 B熊掌 C熊尾巴

24、《狼和杜鹃》中，狼要离开这里，杜鹃要狼把他的坏习性和( B )留下。 A尾巴 B尖牙 C爪子

25、那个爱撒谎的人不敢从( A )过去，因为自己说了谎。

A桥上 B楼梯 C梯子

26、富农和雇工一起回家，雇工杀死了( C )，救了富农的命。

A老虎 B狮子 C熊

27、执政的大象同意狼从羊身上收取( A )。

A一张羊皮 B一只羊角 C一只羊耳朵

28、驴子请夜莺唱歌，但最后他却让夜莺去向( C )请教。

A夜莺 B百灵 C公鸡

29、富商想请鞋匠不要再( B )，所以送个鞋匠一袋金币。

A说话 B唱歌 C跳舞

30、厨子请猫看家，当他回来时，猫的嘴里正叼着( A )。

A一只鸡 B一条鱼 C一块蛋糕

31、菜农和学者都在地里种植的蔬菜是( C )。

A土豆 B辣椒 C黄瓜

32、农夫请狐狸帮他照看( A )，最后狐狸本性难移，还是把它们给要死了。 A鸡 B鸭子 C兔子

33、森林之王狮子给小狮子请来的老师是( A )。

A老鹰 B老虎 C猫头鹰

34、一个乡下人把鹅赶进城去，这群鹅总是提到自己的( B )。

A爸爸 B祖先 C爷爷

35、狮子大王说他老了，再也睡不了( C )了，让野兽们弄几张皮毛来做垫子。 A木板床 B草垫子 C石板床

36、蜘蛛结的网被( B )破坏了，他很生气，可是( C )告诉他，他织的东西没有用。

A一阵风 B一个孩子 C一只蜜蜂 D一只蝴蝶

37、马车拉着贵族老爷一家上山坡，感觉很吃力，( B )赶来帮忙。

A一匹小马 B一只苍蝇 C一头驴

38、狼没有找到肉吃，肚子很饿，狐狸却要把( C )送给狼，因为那是他不需要的。 A一个苹果 B 一块肉 C一把干草

39、特里施卡有一件特别喜欢的大衣，可是有一天这件大衣的( C )被磨了一个大洞。

A肩部 B胸前 C肘部

40、游博物馆的人看到了蝴蝶、甲虫、蟑螂，却没有看到( B )。

A 恐龙 B大象 C斑马

41、强盗抢走了农夫的奶牛和( A )。

A奶桶 B 钱袋 C帽子

42、野兽开大会，狼主动申请给( B )当村长。

A猪 B羊 C鸭子

43、狮子把同肉吃的狼撕成了碎片，却放掉了( A )。

A狗崽子 B小狐狸 C小老虎

44、乌云把雨下到了大海里，却遭到了( B )的批评，因为干旱的大地更需要雨水。 A太阳 B山岭 C风爷爷

45、狐狸假装仁慈，最后去吃掉了三只( A )。

A小知更鸟 B小麻雀 C小白灵

46、仙鹤帮助狼取出卡在喉咙里的( B )。

A石头 B骨头 C砖头

47、宙斯的儿子阿尔喀得斯越打越大的东西是( C )。

A恐惧 B犹豫 C纷争

48、干活勤快的人的邻居有一天买了( A )。

A一辆豪华汽车 B一栋漂亮房子 C一块土地

49、《乌鸦和狐狸》一文中，狐狸从乌鸦的嘴里骗到了什么?( B )

A肉 B奶酪 C香蕉 D月饼

50、风越刮越大，雨越下越急。雨过天晴后，哪种植物再也无法站立?( C )

A、芦苇 B小草 C橡树 D竹子

51、克雷洛夫是世界上杰出的( B )作家之一。

A、童话 B寓言 C小说D诗歌

52、神像不再显灵的原因是( B )。

A、祭司是个聪明人 B祭司是个傻蛋 C祭司是秘书 D祭司是法官

53、在《狼和小羊》这个故事中，狼要吃掉小羊的理由编了( C )条。

A、一 B二 C三 D四

54、人们都拥挤到海边，眼巴巴地望着大海，一声不响等待着奇迹发生，这是在因为( C )。

A、在海将被烧干，大家好奇。

B、大海里有许多宝贝大家争着来拿。

C、因为山雀大吹牛皮，把大家骗了。

55、猴子配了眼镜，视力为什么还是模糊?( C )

A、眼镜质量有问题 B、猴子视力太差 C、没把眼镜戴到眼睛上

56、鹰和鸡最大的差别是什么?( C )

A、个头大小不一样 B、外形不一样 C、鹰能飞上天而鸡不能。

57、吃不到葡萄而批评葡萄酸的是( A )

A狐狸 B羊 C狗 D猫

58、伊凡・安德列耶维奇克雷洛夫是哪个国家的人?( A )

A、俄国 B美国 C英国

判断题：

1、《乌鸦和母鸡》这个故事告诉我们“不要以为和坏人一道，会有什么好下场”。( √ )

2、《小箱子》这个故事告诉我们“在做每一件事情之前，要多动脑筋，摸到规律，就很容易把事情做好”。( √ )

3、《树林和火》这个故事告诉我们“选择朋友一定要慎重”。( √ )

4、狼落狗窝中，他的假装可怜，狗最终相信了他。( × )

5、《得宠的大象》中，每一种动物都是在真心实意的赞美大象。(× )

6、《鹰和鸡》这个故事告诉我们在评论别人的时候，不能只盯着别人的缺点。( √ )

7、《一只木桶》这个故事告诉我们，人也像这木桶一样，一旦沾染上了坏习惯，就很难改正了。( √ )

8、蛇换了一身新皮，想和农夫做朋友，结果农夫同意了。( × )

《克雷洛夫寓言》测试题及答案 篇2

1 卓然独步的寓言风格

1.1 揭露沙皇专制统治, 讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。

许多寓言描写了强权者的专横无理, 揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑, 像《狼和小羊》、《兽国的瘟疫》。而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行, 如贪污受贿、寄生、无知、无能、崇洋、任人唯亲等。有些寓言更是把矛头直指沙皇本人, 如《杂色羊》等。

1.2 反映日常生活现象, 得出人生哲理, 富含道德训诫意义。

这一类寓言有两种情况:一种是具有双重意义的。一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱, 另一方面, 这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义, 如《四重奏》是针对当年政府改组而写的, 但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层, 但是今天用来劝诫不要瞎指挥, 不要看人挑担不吃力, 也是很适用的。

另一种是纯粹进行道德训诫的。克雷洛夫运用幽默讽刺, 批判嘲笑日常生活中的种种缺陷, 总结人生经验, 进而告诫人们应该如何完善自己。作者涉及的生活现象是很广泛的, 诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧 (《狐狸和葡萄》) , 不要过于挑剔而丧失时机 (《挑剔的待嫁姑娘》) , 不要不分青红皂白怪罪别人 (《主人和老鼠》) , 要谨慎对待友谊 (《小树林与火》、《狗的友谊》) , 要谦虚好学 (《狗鱼和猫》) , 要善于看到别人优点 (《鹰和鸡》) , 要适可而止 (《杰米扬的鱼汤》) , 要协作一致才能办好事 (《天鹅、狗鱼和大虾》) , 要有柔韧不屈的品格 (《橡树和芦苇》) 等等。

1.3 反映被压迫者的无权和受剥削, 表达了对人民的同情, 对人民优秀品质的赞美, 对人民力量的信心。

克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇, 而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们, 颂扬他们“为共同利益而工作”, 不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻, 生活在底层, 可是他们有着无穷的生命力、创造力, 是他们供养着整个社会和统治者。《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。

克雷洛夫在专门创作寓言之前曾经是个剧作家, 戏剧创作的一些特点在寓言中表现得也很明显, 如结构紧凑, 情节进展迅速。他的寓言篇幅不长, 有的只几行就成篇, 有的几行就刻画了形象的性格特征。对白是戏剧的基本要素, 在寓言中也得到充分运用, 有的寓言几乎通篇都是对话, 而且对话又都符合形象的个性, 如《橡树下的猪》、《猴子和眼镜》等。对比也是戏剧中不可或缺的因素, 克雷洛夫寓言中常常可以见到这种形象的对照, 如自由与不自由 (《风筝》) , 贫与富 (《承包商和鞋匠》) , 有权和无权 (《狼和小羊》) , 劳动与游手好闲 (《蜻蜓和蚂蚁》) 等等。

克雷洛夫寓言里的形象确切生动, 用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格, 因此其形象的内涵就格外深刻, 如《乌鸦与狐狸》中的狐狸, 《狼和小羊》中的狼等。简述克雷洛夫寓言在文学史上的地位。就寓言创作本身而言, 在克雷洛夫之前或同时期, 寓言或只是作为愉悦人们的读物, 沙龙朗读的作品, 或只是醉心于自然主义的细节, 作一些粗俗的描写, 即使是伊索、拉封丹的寓言, 基本上也是限于一般的道德训诫。而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度, 表达民主主义思想, 把寓言变成现实主义的讽刺文学, 正如普希金在给友人的信中指出的, “德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”, “任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上, 但我们好像能认为克雷洛夫比他好”, “克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。

克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标, 无疑使俄国现实主义迈出了重要一步, 他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。克雷洛夫的寓言反映了现实生活, 刻画了各种性格, 表达了先进思想, 因此深受当时人们的喜爱, 成为十九世纪上半段读者最爱阅读的作品之一, 他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象, 他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。

克雷洛夫寓言在世界上也有广泛声誉, 在作家生前就被译成十余种文字, 而现在则已有五六十种, 有的被收入教材, 因此他的影响是深远的。

2 超然的寓言艺术技巧

2.1 在选择形象、进行构思和安排情节等方面无不匠心独运, 在情节中运用“突转”这一技巧。

寓言诗《神灵》就是一篇别开生面之作。寓言诗《兽类遭瘟》、《象总管》等, 也都有突转这一技巧。由于克雷洛夫站在进步的民主立场, 对农奴制和官僚主义给以无情抨击, 对广大劳动群众表现了极大的关心, 加上写作技巧的娴熟高超, 使他的诗章成了雅俗共赏的不朽的讽刺文学作品。

2.2 注重安排情节的巧合。

作为寓言反映现实, 虽说是幻想的情节, 也必须抓住作为必然性表现的偶然性的机缘。在构成艺术情节时, 克雷洛夫总是充分地利用这种巧合, 既巧, 而又合乎情理。且看《狗的友谊》。有两只在厨窗下晒太阳的狗, 他们吃饱后闲谈, 说到友谊, 都表示要为朋友两肋插刀, 并嘲弄不讲友谊的人, 决心开一代新风, 成为友谊的榜样, 他们互握狗爪、拥抱和亲吻, , 并以希腊神话中友谊之神奥雷斯特和皮拉达自喻。而厨房里横飞来的一块骨头, 成了真假友谊的“试金石”。

2.3 在情节安排方面运用误会法。

《鱼舞》中, 将鱼跳舞是为了欢迎狮王的误会坚持下去, 作品才有可贵的社会价值, 至今也仍给人们以启示。无知和愚鲁, 能产生一种可怕的误会。克雷洛夫塑造了一个猪的艺术典型, 《橡树下的猪》, 是一篇备受推崇具有现实意义的作品。

2.4 是通过野兽来说话, 达到讽刺现实的目的。

作家选择了寓言这种隐喻的体裁, 借用教诲的形式来揭露统治阶级的罪恶, 表现人民的苦难, 促进社会道德风气的改良。克雷洛夫突破了西方寓言仅借动物来做道德训诫的成规, 把含有劝谕性的寓言变成了雅俗共赏的讽刺文学作品。克雷洛夫在《狼和小羊》中这样一语道破了剥削阶级社会的法则。《鱼的跳舞》和《杂色羊》则直接影射沙皇的行动, 无情地拆穿了他的假仁假义。

2.5 语言风格鲜明, 极具艺术感染力。

寓言由不同音步的抑扬格自由诗体写成, 诗句有长有短, 韵脚也不拘泥于完全整齐划一, 充分体现了口语的特点。诗的节奏完全配合情节发展和人物性格, 急徐相得益彰, 收放自如。每一篇寓言字数都不多, 短小精悍, 但作者寥寥几笔便能勾画出一个鲜明饱满的人物形象, 不得不让人佩服他深厚的文字功底。

2.6 巧比妙喻, 格言警句迭出。

克雷洛夫寓言 篇3

大祸临头，对救助的人总是万分感激;一旦祸患过去了，反而往往责备救助的人，赶紧来吹毛求疵。如果证明不了他有错，呀，那才是怪事!

老农夫和他的长工，有一天晚上在树林里一路走着，突然迎面来了一只熊。老农夫叫喊不上两声，就被熊钳子似的爪子逮住了。熊把他紧紧地挟住，把他翻过来转过去，把他紧紧地压倒在地上，熊一味地在挑个好地方下手，老农夫的性命快完了。

“斯杰潘，好斯杰潘，别见死不救啊!”从熊的身底下传来他可怜的求救声。

我们的年轻的大力士，全身运足力气，抡起斧子，把熊的半个脑袋劈下来，又用钢叉刺穿了熊的肚子。熊大叫一声，倒在地上，已经半死了。

熊咽了最后一口气，危机过去了，老农夫就把他的救命恩人骂得昏天黑地。可怜的斯杰潘呆呆地站在那儿。

“天哪!那是为什么来着?”

克雷洛夫寓言 篇4

《克雷洛夫寓言》一书，收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言。这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物的形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。

1、作品分类

揭露沙皇

讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。

许多寓言描写了强权者的专横无理，揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑，像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。

而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。

而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行，如贪腐接受别人的贿赂，寄生，无知，无能，崇洋，任人唯亲等。

有些寓言更是把矛头直指沙皇本人，如《杂色羊》等。

反映剥削

表达了对人民的同情，对人民优秀品质的赞美，对人民力量的信心。

普希金说，克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶，那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。人民虽然无权并受欺压，但是他们勤劳朴实，他们才是生活真正的主人。

《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇，而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。

《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们，颂扬他们“为共同利益而工作”，不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻，生活在底层，可是他们有着无穷的生命力、创造力，是他们供养着整个社会和统治者。

《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。不仅如此，弱者甚至也能对强者进行报复。

而反映18卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目，更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。

反映现象

得出人生哲理，富含道德训诫意义。

这一类寓言有两种情况：一种是具有双重意义的。一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱，另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义，如《四重奏》是针对当年政府改组而写的，但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。

《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层，但是今天用来劝戒不要瞎指挥，不要看人挑担不吃力，也是很适用的。 另一种是纯粹进行道德训诫的。克雷洛夫运用幽默讽刺，批判嘲笑日常生活中的`种种缺陷，总结人生经验，进而告诫人们应该如何完善自己。作者涉及的生活现象是很广泛的，诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧(《狐狸和乌鸦》)，不要过于挑剔而丧失时机(《挑剔的待嫁姑娘》)，不要不分青红皂白怪罪别人(《主人和老鼠》)，要谨慎对待友谊(《小树林与火》、《狗的友谊》)，要谦虚好学(《狗鱼和猫》)，要善于看到别人优点(《鹰和鸡》)，要适可而止(《杰米扬的鱼汤》)，要协作一致才能办好事(《天鹅、狗鱼和大虾》)，要有柔韧不屈的品格(《橡树和芦苇》)等等。

总之，克雷洛夫用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容，具有鲜明的人民性和深刻的现实性。

2、艺术特色

克雷洛夫在写作上非常认真，在发表之前先朗诵给朋友们听，然后听取他们的意见，经常不止一次地修改，重写五到七次之多。克雷洛夫在专门创作寓言之前曾经是个剧作家，戏剧创作的一些特点在寓言中表现得也很明显，如结构紧凑，情节进展迅速。

他的寓言篇幅不长，有的只几行就成篇，有的几行就刻画了形象的性格特征。

对白戏剧

对白，在寓言中也得到充分运用，有的寓言几乎通篇都是对话，而且对话又都符合形象的个性，如《橡树下的猪》、《猴子和眼镜》等。对比也是戏剧中不可或缺的因素，克雷洛夫寓言中常常可以见到这种形象的对照，如自由与不自由(《风筝》)，贫与富(《承包商和鞋匠》)，有权和无权(《狼和小羊》)，劳动与游手好闲(《蜻蜓和蚂蚁》)等等。

讽刺杂志

克雷洛夫办讽刺杂志时，许多讽刺文章、小品都是他写的，幽默讽刺也就成为他寓言的另一特色，这种幽默讽刺常常表现在对性格的刻画，情境的设置，事件的结果等方面，如《狗的友谊》采取先扬后抑的手法达到强烈的讽刺，《狐狸和旱獭》用了一句“我只看到你嘴上常粘着鸡毛”，幽默地点明了狐狸的本质，《撒谎者》则采用以牙还牙、以撒谎对付撒谎来揭穿撒谎者。

朴实无华

克雷洛夫寓言的语言朴实无华，把过去文学中不用的民间普通用语、习语引入创作。 克雷洛夫寓言里的形象确切生动，用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格，因此其形象的内涵就格外深刻，如《乌鸦与狐狸》中的狐狸，《狼和小羊》中的狼等。

3、文学地位

就寓言创作本身而言，在克雷洛夫之前或同时期，寓言或只是作为愉悦人们的读物，沙龙朗读的作品，或只是醉心于自然主义的细节，作一些粗俗的描写，即使是伊索、拉封丹的寓言，基本上也是限于一般的道德训诫。而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度，表达民主主义思想，把寓言变成现实主义的讽刺文学，正如普希金在给友人的信中指出的，“德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”，“任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上，但我们好像能认为克雷洛夫比他好”，“克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。

克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标，无疑使俄国现实主义迈出了重要一步，他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。 克雷洛夫的寓言反映了现实生活，刻画了各种性格，表达了先进思想，因此深受当时人们的喜爱，成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一，他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象，他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。

克雷洛夫寓言在世界上也有广泛声誉，在作家生前就被译成十余种文字，有的被收入教材，因此他的影响是深远的。

4、作者简介

克雷洛夫寓言读书笔记 篇5

我来给你讲讲这个故事吧：有一只住在乡下的蚂蚁，它能背动两粒米，蚂蚁国王说它是蚂蚁王国中力量最大的蚂蚁。时间一长，它觉得乡下的地方实在太小了，根本就施展不了自己的才华，于是它想要到城里去大显身手。“要是在城里博得大名声，那才叫伟大呢。”大力士蚂蚁自言自语地说。

有一天，附近有人要到城里去送干粮，大力士蚂蚁悄悄地爬了上去，像大王似的进去了，大力士蚂蚁想：到了城里，肯定到处都是鲜花和掌声。可是让蚂蚁失望的是，在城里根本就没有人注意它。大力士蚂蚁失望极了，又悄悄地回到了乡下了。这回它知道了城里根本没有蚂蚁立足的地方，还是乡下的蚂蚁王国适合它。以后它便卖力地为蚂蚁王国做一些力所能及的事情，不想再进城了。

这个故事告诉我们，要清楚地认清自己，了解自己的优势和不足，并找准自己在社会的位置，而不是骄傲自大，目中无人，产生一些不切实际的想法。

克雷洛夫寓言读书笔记 篇6

其中就有一篇小故事有着令人深思的哲理。

从前有一只黄狗和黑狗，它们吃过午餐，躺在房外的墙角晒太阳，于是，它们便开始闲谈起来。它们谈到世界的各种问题。当它们谈到“好朋友”这个话题时，一时心血来潮，决定不再打闹，以后就做一对好朋友。就在这时，从窗户扔出一根骨头。两个新朋友立即像闪电似的像骨头直扑过去。友好、和睦、谦让就像蒸发了一样，“亲密”的朋友厮打在一起，目的就是那根香喷喷的骨头。

这两只狗前脚说要做好朋友，后脚就为了一根骨头二打起来，完全把自己刚才说的话给抛到脑后。世界上有许多这样的友谊，听他们说的是同生共死、同心同德的朋友，但如果给他们一点利益，他们便会撕破脸，不择手段地置对方于死地而从中夺取利益，在现实生活中这种人比比皆是。

就好比这一则例子：

从前有一对从小生活在一起的好姐妹，一个叫安安，住东边;一个叫欣莹，住西面，从小玩到大。她们长大后，安安事事顺利，顺利毕业并就业于一家大公司，做了高级白领。而欣莹呢，生活十分坎坷，兢兢业业才毕业大学，到处找不到工作。当安安得知了欣莹的难处后，想方设法地帮助欣莹进入她正在就职的这家公司。

可不想，安安竭尽全力帮助的欣莹一位嫉妒他而背叛了她，不择手段地逼迫她，甚至那他的孩子来威胁她。最后，搞得两姐妹反目成仇，最后不欢而散。

克雷洛夫寓言读书笔记 篇7

就寓言创作本身而言，在克雷洛夫之前或同时期，寓言或只是作为愉悦人们的读物，沙龙朗读的作品，或只是醉心于自然主义的细节，作一些粗俗的描写，即使是伊索、拉封丹的寓言，基本上也是限于一般的道德训诫。而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度，表达民主主义思想，把寓言变成现实主义的讽刺文学，正如普希金在给友人的信中指出的，“德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”，“任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上，但我们好像能认为克雷洛夫比他好”，“克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。

克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标，无疑使俄国现实主义迈出了重要一步，他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。 克雷洛夫的寓言反映了现实生活，刻画了各种性格，表达了先进思想，因此深受当时人们的喜爱，成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一，他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象，他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。

克雷洛夫寓言读后感 篇8

这本书出自于俄国克雷洛夫笔下。寓言，是一篇故事告诉人们的道理，而《克雷洛夫寓言》里写得全是非常容易理解的寓言大道理。因此，我十分喜欢看《克雷洛夫寓言》。

其中有一篇文章很有意思，我来讲给你们听听吧：黄狗与黑狗在房外的墙边晒太阳。它们已经吃饱了，于是便闲谈起来。它们谈到人世间的各种问题，最后谈到了友谊。黑狗说：“假如你和我结成朋友该多好啊！”

“太好了，让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。黑狗也很激动：“黄狗呀，过去我们两个白天黑夜都在一起，简直没有一天不打架！这是何苦呢？人类把我们当做友谊的典范，就让我们用行动给人类证明要结成朋友是没有障碍的！来吧，握握爪吧！”两个好朋友热情地抱在一起。正在这时，从窗子里扔出来一只骨头，两个新朋友立即闪电般地冲了过去。亲密的朋友“亲密”地滚在一起，厮咬起来。

这个故事启发我，人世间的友谊也如此，听他们讲话，认为是同心同德，给他们想要的东西，就变了一个样.最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书。《克雷洛夫寓言》堪称是一部寓言作品的经典，是一部伟大的不朽之作，一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力。

现在，我就说其中一个印象最深的故事——《被命运女神眷顾过的乞丐》。

故事主要讲的是一个穷乞丐抱怨上天不公平，富人贪得无厌，而穷人却一分钱也没有。刚好命运女神路过，她对穷乞丐说：我给你一些金币，但要用袋子接住，如果金币掉在地上，就会变成垃圾。乞丐拿着袋子开始接金币，这时，他看着闪闪的金币，也变得贪得无厌起来，变得比富人还贪心。当袋子快要破的时候，他还说再装一点。最后，袋子破了，所有的金币都变成了垃圾。

克雷洛夫寓言读后感 篇9

诗歌，被人们称为文学的结晶，文学作品中的最高境界，而出自克雷洛夫笔下的诗歌，正是人见人爱，花见花开的美中之美。各位读者，我并不是夸张，而是实话实说。一定有人不相信我说的话，但只要看一看这本书，你就一定会心服口服!

这本书的特点就是幽默滑稽，我们看的心情不会过于沉重，这一点是它最好的地方了。呆呆的乌鸦，狡猾的狐狸——《乌鸦的干酪》它让我感到乌鸦十分高傲自负，狐狸费尽心机要搞到那块干酪，它很聪明，是一个成功的猎食者;绝望的农夫，斯文的死神——《农夫与死神》让我感到做人不要太悲观，而且，死神有时也会有和蔼可亲的那一面;诚实的樵夫，不诚实的村民——《樵夫与女神》它告诉我们，诚实的人会受益无穷，而不诚实的人一定没有好下场;多管闲事的梭鱼，大方的猫——《梭鱼与猫》它告诉我们，要干好自己的本职工作，多管闲事的人，一定要吃亏;乱下结论的狐狸，可怜的受骗者——《吃不到葡萄就说葡萄酸》告诉我们乱下结论可不好，最后挨到受骗者的胖扁是必然的!

克雷洛夫寓言故事《猪》 篇10

碰上了牧人，牧人搭话相叙：“这次你可开了眼界，老猪?据说阔人家里珍珠如土，而且一家更比一家富足。”

猪哼哼着说：“那是胡言乱语，除了垃圾马粪，哪有什么财富?可惜白白劳累了我的嘴巴，在整个后院里拱来拱去。”

克雷洛夫寓言读后感 篇11

纵观典籍，浩如烟海，但我还是喜欢手中闪耀着独特光泽的它――《克雷洛夫寓言》，可在它美丽的外表下，却是积淀时的痛与泪。掩卷之余，遐思万千。

本书中的一个故事――《狮子大王的床》令我记忆犹新。狮子大王希望贵族们进贡一些皮毛来为它做张垫子，可是贵族们虚伪的答应后，却剥掉了其他动物的毛皮，这则寓言表面是在启示我们追求快乐和利益时应有适当的方法。可是，放下书，细细思索，真的这么肤浅吗?我们从狮子大王的身上何尝看不到俄国统治者的影子?从其他动物身上又何尝看不到俄国平民百姓的影子?都说：“每一则寓言都是一面镜子，反映世界百态。”他所抨击的，大抵是俄国社会的黑暗吧。

文字可以记录无法诉说的情感，作者将他的快乐、忧伤，深深藏匿于笔下。这才是文学背后的世界。