张潮《幽梦影》经典语录(共3篇)
张潮《幽梦影》经典语录 篇1
1. 镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。
2. 蝶为才子之化身,花乃美人之别号。
3. 昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰墨、棋、酒, 不必定作人身。
4. 读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
5. 能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。
6. 耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
7. 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
8. 少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
9. 所谓美女,应以花为貌,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。
10. 少年人须有老成之识见,老成人须有少年之襟怀。
11. 情必近于痴而始真,才必兼乎趣而始化。
12. 因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。
13. 春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。
14. 情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。
15. 美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也
16. 春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。
17. 月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。
18. 人须求可入诗;物须求可入画。
19. 愿在木而为樗,愿在草而为蓍,愿在鸟而为鸥,愿在兽而为D,愿在虫而为蝶,愿在鱼而为鲲。
20. 春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,不虚此生耳。
21. 善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
22. 新月恨其易沉,缺月恨其迟上。
23. 古今至文,皆血泪所成。
24. 庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也:蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也
25. 能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
26. 立品须发乎宋人之道学,涉世须参以晋代之风流。
27. 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。一见倾城、再见倾国。
28. 万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
29. 傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。
30. 花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
31. 山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执著,真足以摄召魂梦,颠倒情思。
32. 无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。
33. 楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
[张潮的《幽梦影》经典心情语录]
幽梦影读后感 篇2
着有《幽梦影》一书,取“幽人梦境,似幻如影”之意。
幽也,乃曲径通幽识得禅房花木之幽情,是为闲逸之语也。
梦也,乃庄生迷蝶苦寻人生世相之幻梦,是为千古之思也。
影也,乃月下独酌自娱自乐自恼之孤影,是为自怜之词也。
时而清愁萦怀,“邀月言愁,良夜孤眠”,一夜蛩音却道也道不尽幽人暗恨;时而闲散安恬,“松下听琴,月下听箫”,任那一缕茶香温润了一日的时光;时而凝神细思,“能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机”,禅机不可参透便又胡思乱语,说甚么“闲人园亭,不妨与住宅相远”,说甚么“言妻子难言之情,乃为密友”,又说甚么“若无翰墨棋酒,不必定作人身”……尽是些痴人说梦,自呓自语,却惹来好友旧识诸多应和,你一言我一句,顿生无穷乐趣。试想清代若早有微信朋友圈,也不知这些话唠子要聊上几个不眠不休之夜,又留下多少文人佳话。
一人做梦,众人赏梦,朋友们点赞评论,各显神通。
或为应和之词,文人相慕而不相轻,相惜而不相妒。张潮曰:“一介之士,必有密友。密友不必定是刎颈之交,大率虽千百里之遥,皆可相信,而不为浮言所动……”石天外当即应和:“如此密友,人生能得几人?仆愿心斋先生当之。”常言道,君子之交淡如水,亦有如此心扉袒露之际,三五寻常字便也胜过千言万语,温暖慰藉。又如,张潮醉心前代诗文,却陷入无法与过世诗人结交的遗憾,纪伯紫安慰道:“君之前生,或竟是渊明、东坡诸人,亦未可知。”顾天石曰:“具此襟情,百年后当有恨不与心斋周旋者,能吾幸矣。”庞天池曰:“我独恨古人不见心斋。”论前生或为诗词翘楚,论后世或流芳千古,论今生则庆幸与君相识,人生能有多少真正欣赏自己的知音,伯牙得一子期足矣,而张潮真是幸之又幸。物以类聚,人以群分,由朋友的只言片语,不禁让人想象心斋先生是怎样一个让人掏心置腹的谦谦君子。
小窗幽记经典语录 篇3
2. 佛只是个了仙,也是个了圣。人了了不知了,不知了了是了了;若知了了,便不了。
3. 无端妖冶,终成泉下骷髅;有分功名,自是梦中蝴蝶。
4. 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
5. 花繁柳密初处得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。
6. 留七分正经以度生,留三分痴呆以防死。
7. 以忍制己情,以恕制人情。
8. 情最难久,故多情人必至寡情。性自有常,故任性人终不失性。
9. 花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
10. 志要高华,趣要淡泊。小窗幽记经典语录
11. 藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
12. 好香用以熏德,好纸用以垂世,好笔用以生花,好墨用以焕彩,好茶用以涤烦,好酒用以消忧。
13. 以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。
14. 澹泊之士,必为秾艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。
15. 枕边梦去心亦去,醒来梦还心不还。
16. 五更三四点,点点生愁;一日十二时,时时寄恨。
17. 竹窗下,唯有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤。
18. 花柳深藏淑女居,何殊弱水三千;雨云不入襄王梦,空忆十二空山。
19. 花棚石磴,小坐微醺。歌欲独,尤欲细;茗欲频,尤欲苦。
20. 人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。
21. 当为情死,不当为情怨。关乎情者,原可死而不可怨者也。
22. 春云宜山,夏云宜树,秋云宜水,冬云宜野。
23. 养纸芙蓉粉,薰衣豆蔻香。
24. 气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。
25. 兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息忘怀磐石上,古今尽属蜉蝣。
26. 寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。
27. 世无花月美人,不愿生此世界。
28. 费长房缩不尽的相思地,女娲氏补不完的离恨天。
29. 宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
30. 为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟 折磨乃见吾辈。
31. 慢慢摘录关于四时节气、花草树木、风烟雨雪等生活情趣类句子,人生感悟类不爱。
32. 月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味,烟是何色,穿窗之白是何影,指下之余是何音,恬然乐之而悠然忘之者是何趣,不可思量处是何境。
33. 春夜宜苦吟,宜焚香读书,宜与老僧说法,以销艳思;夏夜宜闲谈,宜临水枯坐,宜听松声冷韵,以涤烦襟;秋夜宜豪游,宜访快士,宜谈兵说剑,以除萧瑟;冬夜宜茗战,宜酌酒说《三国》、《水浒》、《金瓶梅》诸集,宜箸竹肉,以破孤岑。
【作者介绍】
一说是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
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