《复活》名著读后感1000字

2024-11-16

《复活》名著读后感1000字(精选10篇)

《复活》名著读后感1000字 篇1

复活是俄国作家托尔斯泰的代表作之一。这里的“复活”,不是肉体的复活,而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带,将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解,所以,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。

关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“文明”,但还寄希望于“理想”的贵族,幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。

复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有战争与和平史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有安娜·卡列尼娜的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫复活,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

复活这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

复活一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况,描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质,表现出深厚的人性,宣扬了高尚的人性。我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。善与恶往往只在一个人的一念之间。

高中复活读后感1000字 篇2

它是托尔斯泰思想和创作的总结,是俄国批判现实主义发展的顶端,是托尔斯泰一跃成为俄国最伟大的批判现实主义作家之名的奠基之作。

在这部作品中,托尔斯泰的热情表现达到了顶峰,他作为俄国的千百万宗法代表者所抱的社会政治立场表现得最明确;

同时,对于作为一名思想家来说托尔斯泰,用他的宗教道德方案来挽救人类免了一切邪恶的尝试也展出得最为清晰。

因此,他被列宁赞誉为“最清醒现实主义”的天才艺术家。

《复活》这部作品塑造了一系列不朽的艺术形象,在作品中,女主人公玛丝洛娃以她的欢笑、爱情、哭泣和痛苦,给我们留下了深刻的印象。

玛丝洛娃的形象是俄罗斯民族精神的典型代表,同时也给世界人民提供了一个了解俄罗斯民族精精神的窗口。

在托尔斯泰看来,艺术形象的魅力是一种能够唤起人们对生活、生命热爱的力量。

玛丝洛娃这一艺术形象的价值,绝不仅仅停留在对她述途的铺陈之中,

绝不仅仅停留在对当时俄国社会黑暗、不人道、缺少公平正义的控诉和血淋淋的展示之中,

绝不仅仅停留在地位卑下,人格侮辱的地位之中。

其价值在于对人的关注,对人性的关注,即主人公人性的复活,进而展示人对生活的热爱,对生命力的赞美和对“复活”后新生命的欣喜。

在此基础之下,托尔斯泰笔下的玛丝洛娃,让我们看到了她那颗纯洁,勇于探索的心是任何力量也压制不住的。

即使她曾坠入命运的谷底,堕入黑暗的深渊,只要给她一个契机,她便会重燃起灵魂的火焰生命的玫玫谰,照亮自己前行。勇敢无畏昂首挺胸。

托尔斯泰的一生从未放弃过探索,从未放弃过追寻,他不断地向自己的灵魂深处拷问,希望能探索发现人生的意义。

他对女主人公玛丝洛娃这一人物的细腻刻画,也体现了他的这种探索追寻的过程。

玛丝洛娃从迷途经过探索最后得到救赎,让我们看到了托尔斯泰探索,的艰辛可贵。

作者对玛丝洛娃的救赎方式是让她明白了人生的意义在于宽恕,

自由的灵魂无论在任何时候任何情况下都能绽放出自己独特的魅力色彩,让她最终选择了与革命者西蒙松的结合,成为众多劳动人民中的一员。

我们可以说,有些人善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚笨的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者与之相反。

但要是我们说一个人善良或者聪明,说另一个人凶恶或者愚笨,那就是不对的可我们往往是这样区分人的。

这是不符合实际情况的。

生活很多时候是不公平的,人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。

名著读后感1000字 篇3

是因为不得不来;

最终我们离开这个世界,

是因为不得不走

余华

那么活着的意义呢?作者说:“人是为了活着的本身而活着,不是为了活着之外的其他任何事而活着”。我不太理解。

福贵出生时便是富贵人家的少爷,爹娘疼爱,衣食无忧,长大也娶到了自己喜欢的姑娘。书中年轻的福贵对自己说:“凭什么让我放着好端端日子不过,去想光宗耀祖这些累人的事”。想来,能一生都过好好的日子倒真是不错。

可人生哪有那么便宜的事啊。且不说沉迷赌博的福贵终日不思进取,即便是拼尽全力生活的人,也难得过一生的好日子。

福贵的后半生是由小小的希望和苦难堆砌起来的。

赌博输光了家产,搬进茅草房的第一天爹就去世了;还好家珍回来,一家人算是团圆了,福贵又在去给娘买药的路上被抓了壮丁;一去两年,从死人堆里爬回来后,娘死了,凤霞哑了;后来有庆上学,还成了跑步冠军,却没想到给区长老婆献血,被抽血给抽死了,这个区长还是当年的战友春生;

凤霞算是运气不错,遇见了真心待她的二喜,风风光光的出嫁,结婚不久便怀孕,眼看着日子一天天的好起来,却不曾想在生孩子时死掉了;女婿二喜也是个老实人,对福贵依旧孝顺,一边打工一边还要照顾苦根,后来在工地发生了意外;苦根确实是一个命苦的孩子,一出生娘就死了,也没过过一天的好日子,以至于吃美味的豆子吃到撑死。

光是这一件件的祸事就足够让人绝望,更不必说这一件件祸事前还有那一点点让人温暖的希望。

“如果就在此刻死去,那也可以”,我一直这样想着。

可福贵每一次都选择了活下去,到最后只剩下自己和一头老牛,他仍选择好好活着。春生想死时,他说:“你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死”。

福贵是一个敬畏生命的人,尽管他一直在面对生命的逝去。

我看书的时候,总会觉得作者残忍得不留一丝余地。相比较起来,电影温柔多了,镜头最后停留在谈笑的饭桌前,给人极大的心理安慰。虽然在以后的日子里,还是会有苦难,还是会有生离死别,但我知道,他们都会努力的好好活着。

我敬佩那些拿着悲情剧本却依旧努力生活的人;敬佩那些过着重复日子却依旧注重细节的人;敬佩那些生活在阳光中认真大哭大笑的人;敬佩那些无私奉献的人,比如我们的爸爸妈妈。

他们是会发光的人,当我靠近他们时,感受到的是光亮和温暖。

那,我是不是也可以试着发光呢?

作者说:“活着就是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

名著读后感1000字 篇4

每个人的心里都住着另一个自己。有时他像孙悟空一样勇往直前,敢作敢为;有时他像猪八戒一样,遇到困难便想放弃,半途而废,打退堂鼓;有时他像沙和尚一样任劳任怨,不辞劳苦。想到这里我不由得想“表扬”下自己,原来自己可以这么多愁善感,这么多的角色自己都可以胜任。

可是生活里的我们,可能最不多思考的就是唐僧这个人物了。他可以是活在套子里的人,他可以是喋喋不休的人,他可以是慈眉善目的人,他可以是菩萨心肠的人……可慢慢的我就体会到了真正修成正果的人,他们的付出是从量变到质变的过程,导致最后的成功也更上一层。之所以唐僧被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,而八戒被赐为净坛使者,沙和尚封为金身罗汉,是因为:要想成为什么人,全凭自己的努力和坚持。不得不说孙悟空的真正的收获与成功就是遇到了唐僧,尽管师徒之间也有分歧,但是退一步讲,倘若没有唐僧的搭救和取经路上的教化,孙悟空恐怕还是一个不知天高地厚,到处惹是生非的猴子罢了。

唐僧取经路上遇到各种艰难险阻,困难重重,依然勇敢面对,坚持!你可以说他是教条主义的化身。孙悟空,成佛路上无论碰见怎样的妖怪,疾恶如仇,毫不手软,就算失败也不放弃,坚持!所以只有他真正的成长了,变化最大而修得正果。沙僧,无论担子怎样的沉重,都任劳任怨,不放弃,坚持!而八戒,虽然师傅有事便会想方设法去解救,但是若遇到困难,就会打退堂鼓回高老庄!这样的放弃,只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。同样,在工作中半途而废是不可能享受成功的;遇到困难要勇敢面对,要向困难发出挑战,要不达目的誓不罢休。

现实工作中,每个人都需要一种坚持,只有坚持,才会在困难面前不畏惧,在挫折面前不害怕,像孙悟空一样学会成长,活在条条框框中并不是坏事,相反会让我们少走很多弯路,而且还要感谢生活中那些唐僧,帮助你成长和进步。

人活着就是为了解决困难,逃避不是办法,知难而上,才是生命的主旋律,置于死地而后生,往往是解决问题的最好手段。

大学1000字名著读后感 篇5

我不禁为作者斯宾塞·约翰逊的这种独特的创作方式而发出由衷的赞叹,虽然这是个寓言故事,但是其中所蕴涵的哲理令人在感悟之中,引发深思,更让人变得聪明、睿智。

两只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和两个小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同时也表达了一定的意义,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的动作着,代表了它们会随时随着变化而动,而立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,去寻找新的奶酪——“奶酪”自然是个比喻,是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,可以是幸福、健康,社会的认可和老板的赏识等等。代表我们生命中的任何最渴望得到的东西。

书中的两只小老鼠不会因为周遭环境的改变而手足无措,失去生命的意义。因为它们会去继续努力,不断追求,过去拥有的虽然已经失去,但是那只是人生经历,而不是一种负担,如果执迷不悟,止步不前,那就只有面临饥饿,无助,颓废和灰暗无力的世界——一切身心的折磨。

两个小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意义,两个小矮人与两只小老鼠的态度迥然不同,他们面对变化犹豫不决,始终沉浸在对往事的追忆和幻想中,无法接受已经改变的事实,不愿意再去寻找新的奶酪,从而也就束缚了自己的思想,变得极度颓废,再没有了勇气和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后来唧唧终于战胜了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。

生活在这样一个瞬息万变的信息时代,每个人都要和时代同步,才能够与时俱进,因为个人的奶酪随时会被他人拿走,被外界所移动,如果一味怨天尤人,只知道追问“谁动了我的奶酪?”,而不能够很快适应新的变化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃楼般的“幻城”里面,不知觉悟,还自我安慰“面包会有的”,“奶酪会回来的”,到有一天,等发现失去的奶酪不会回来了,终会追悔不已的,因为不论面包也好,馅饼也好,奶酪也好,不会平白无故的从天而降,要想寻找到新的奶酪,就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始终挂在脖子上的鞋子,马上出去再寻找,简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍,而走向光明,创造成功,重新获得新鲜可口的奶酪。

小矮人唧唧到后来终于冲破了自己思想的束缚,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宫,在这条充满希望的路上,它终于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼还在怨天尤人中郁郁寡欢,无法解脱。

名著昆虫记读后感1000字 篇6

认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的名著昆虫记读后感1000字,欢迎阅读与收藏。

名著昆虫记读后感1000字1

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

作者写出他仔细观察,而我,则是不太会观察生活的人,老师叫我写时候,我总想题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我了一队蚂蚁正在搬食物,观察我,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:只对感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所事仔细观察,才能无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

名著昆虫记读后感1000字2

《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。

更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。

然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。

法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真-相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。

在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

名著昆虫记读后感1000字3

坐在窗边,阳光从窗外洒进。在这暖洋洋的午后,怀着期待的心情,翻开一本书———《昆虫记》。

他是法国杰出的昆虫学家,文学家。《昆虫记》这部传世佳作亦是他的作品。他,就是法布尔。他用心血写出成这本著作文字生动活泼,语言轻松诙谐,使你感觉不到一丝乏味,将你带入一个充满盎然情趣的昆虫世界。在作者不下,酷似人类的.虫子翩然登场。杨柳天牛像一个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的燕尾服。而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀也会愉快的进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。多么可爱的小生灵啊!我又忍不住细细往下读。

法布尔的《昆虫记》让我没有幻想,潮湿泥土的气味总在鼻尖萦绕,“嗡嗡”虫子移动的声音用在耳边响起,让我身临其境。是法布尔,让我们看到了昆虫在对待生与死,劳动与掠夺的许多问题上有着惊人的相似。《昆虫记》不是坐着创造出来的虚拟世界,它不同于小说,他是最基本的事实,是法布尔生活的为一天每一夜,它亦是孤独的,宁静的,是法布尔几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我叹服大自然的神秘,可我却更叹服法布尔为探索大自然付出的精神。它让我感受到了昆虫世界的神秘与奇妙,又让我感受到了到了作者独具匠心和细心观察。

《昆虫记》中所描述的昆虫,有的是我们熟悉的,而有的却是我们从未听过和见过的。可有那么几只是我不得不提的:

萤火虫———燃烧的希望

许多文人都写了优美的诗文来赞叹萤火虫不灭的光,但是法布尔却发现了萤火虫短暂的一生,并为它感到惋惜。萤火虫的一生只有短短的14天,在这14天中破蛹寻偶、找到伴侣、繁衍后代,然后终其一生,默默死去。对于许多的人来说,萤火虫无疑是勇敢的,因为它在最后的14天内熄灭自己的光芒,二十一就忙碌着,快乐着,为迷失方向的旅人找寻回家的路,带来勇气和希望。

蜣螂———勤劳的工作者

蜣螂就是我们平时说的屎壳郎,也许你会认为它是污秽的。可它在我眼里却是伟大的。它地农民还要任劳任怨;在田间工作时,有许多因素会影响它的工作,可他从不抱怨,而是节约下那些发牢骚时间;来尽快开始重新工作。它的勤劳、认真、任劳任怨都是你所不知道的。

《昆虫记》,让我发现了昆虫世界也是非常丰富多彩的,有不为人知的一面。在昆虫的身上其实也能看到人类的影子,尽管他们不像人类用语言表达,但他们的每一个动作都有特定的深刻含义。《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界的众多的平凡子民———昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远读不尽的书。

外国名著复活读后感作文 篇7

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到,在聂赫留朵夫身上,精神的人与兽性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃,有着美好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他,精神的人被压制了,沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃,以及后来的七八年,便是兽性的人统治着他的时期。正是这一时期他诱奸了玛丝洛娃,并将她抛弃,可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来,在走投无路的境况下沦为妓女,过起了醉生梦死的生活。那些痛苦与厌恶的往事就这样把一个原本纯洁美丽善良的少女变成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、甚至是麻木的人。

作者用了大篇幅的笔墨来描述男主人公聂赫留朵夫,在这个人物身上既反映了十九世纪末期俄国一些进步贵族知识分子的某些思想特征,也体现了他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。环绕玛丝洛娃和聂赫留朵夫罪与罚的显性法律主题,托尔斯泰不仅批判了沙皇专制制度下非正义的法权现象,更为重要的是,他着眼于道德意义,揭示出人应该如何从他律转向自律;依从信仰意义,指出如何从”人的律法”改弦易辙于”上帝的律法”;最后放眼理想,告诫人们只有通过精神的”复活”才能实现人间”天国。

而《复活》最感动我的还是主人公聂赫留朵夫身上的那种敢于忏悔,敢于承担的伟大人格,中国有句古话是“知错能改,善莫大焉”。是的,犯错并不可怕,可怕的是我们没有知错就改的意识或是精神,而主人公在那个道德观念并不成熟的社会环境中仍能发现自己的错误,并能承担自己的错误,这是非常难得的,因此他“复活”了。

名著《红楼梦》读后感1000字 篇8

在中国四大名著当中,《红楼梦》无疑是信息量最大,内涵最深的一部作品,因为它涉及到了一个国家社会的方方面面信息,包括了商业、政治、权力、人际交往、军事、宗教、伦理等。对于我这样一个初中生来说,阅读这么一篇宏伟巨著,让我谈感想确实我的.感想十分有限,也并没有太多的觉悟。现在只谈一些,这部作品给我的启发吧:

第一,人世沧桑,最重要的还是要保持一颗善良乐观的心态。红楼梦当中的家族纷争纠怨很多,人与人勾心斗角、尔虞我诈,全然没有表明上看着得那么美好。反倒是一个从乡下来探亲的朴实无华的刘姥姥给这个大观园带来了真正的喜悦,刘姥姥在贾府的时候,确实让这些平日里过着锦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松与开心。而他们平时的生活却是乏味枯燥的,甚至有人寻死腻活。可见农村人的善良、乐观、淳朴是多么宝贵,甚至于农村人更加可以享受到快乐,而这些富家子弟却享受不到。

第二,多有财宝,家族纷乱,不如少有财宝,合家欢乐。这个道理是显而易见的,在四大家族当中平日里就没有安生的时候,不是贾宝玉不读书惹他父亲生气,就是仆人偷腥做贼搞得鸡飞蛋打,又或是薛蛮调戏良家妇女并且殴打他人惹上官司,再就是几个七大姑八大婶的角色勾心斗角、尔虞我诈,争夺权力。他们都是有钱人,手上握着金山银山,可是终日慌慌不得安乐。反倒刘姥姥过来探亲只得到他们的一些打赏,一些小钱,就可以回到乡村过上安乐的小生活。

《复活》名著读后感1000字 篇9

斯蒂芬·霍金教授写的《时间简史》出版于1988年,回答了宇宙是怎样诞生的?它从何而来?又向哪里去?的问题。

书中认为我们现在生活的宇宙有自己的历史起点,它大约诞生于150亿年前,那时,宇宙只是一个点,不占有空间,也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸,时间和空间从此开始,物质开始形成。最初,宇宙的温度极高,随着时间的推移,空间越来越大,温度越来越低,宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应,逐渐形成星系,空间继续扩大,膨胀,直到今天,宇宙仍然在膨胀之中。

大约在距今50亿年前,太阳形成。大约在距今46亿年前,地球形成。

宇宙继续膨胀,将来也会膨胀,也许在膨胀到一定程度后,宇宙开始收缩,可能会收缩成一个点,一个不占有空间的点。到那时,时间结束。到底会不会这样,现在还说不定。

大爆炸之前是怎么回事,不知道。永远也无法知道。这就是大爆炸宇宙的理论基础。

对于霍金先生写的这本《时间简史》本想一口气看完,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然还是有不少地方弄不明白。霍金先生在某一场合也曾说过,能够读懂全书的每一句话的人,就已经够格攻读引力物理博士学位了。虽说只学到了点皮毛,但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题、分析问题、解决问题的能力也有了不小的提高,这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。

这本书是以普及科学知识为目的的著作,他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情,让我们学会了用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。就比如人人讨厌的苍蝇,我想没有一个人会同意神创造苍蝇这种昆虫,但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为人类的爱憎而剥夺另一种生物存在的权利。看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法。科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的,因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法,不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的,能达到事半功倍的效果,不是有句谚语,“凡事预则立不预则废”。

《复活》名著读后感1000字 篇10

不知道《三国演义》的人,应该不多。此书问世数百年来,称得上是家喻户晓,同学们在班中谈论三国战术,人物事迹,常常会为了某个事件或某个人物争得面红耳赤,因为每个人都有自己心中的偶像。

当然,不止中国人,外国人也知道《三国演义》这本书。

他们特别喜欢这本书,政治家爱读他的权谋,军事家爱读他的策略,士农工商被他的传奇故事所吸引,而平凡人士则视桃园三结义为千古楷模,至今效仿不绝。就连漫画、游戏一旦被冠以三国的名字,也会相当的畅销。

在这本书里,我最崇拜的人是诸葛亮,我也最喜爱关于他的故事。

“草船借箭”就是关于诸葛亮的故事,他上知天文下知地理,居然可以算出过几天有雾,以雾的原因是敌人曹操看不清,下令射箭,结果就被诸葛亮设下的“陷阱”套住了,

成功“借”到了箭,是自己得到充分的武器。

周瑜是诸葛亮的死对头,他看不惯诸葛亮的聪明才智,三番五次的想托诸葛亮下水,但就是被诸葛亮一次次躲过去了,他觉得诸葛亮比自己厉害,结果气死了,我最看不惯的就是周瑜这一种人,我认为在现实生活中,就算自己比别人有差距,也不应该去害别人,应该比以往做得更好。

对于曹操,我认为他是一个很不错的诗人,他写的诗有一种壮志豪情,比如“老骥伏枥,志在千里”,写出了曹操的壮志豪情。

纵观中国历史,从三皇五帝到新中国成立,几千年的历史,问人们最喜欢哪一段,我想大多数人们会毫不犹豫的说:“三国”。要说称王称霸,文治武略,英雄美人,不都是在这本书里,而这段历史故事应归功于罗贯中演绎后的这本书。

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