《鼎湖山听泉》阅读题答案

《鼎湖山听泉》阅读题答案（精选11篇）

《鼎湖山听泉》阅读题答案 篇1

《鼎湖山听泉》阅读题答案

1.山泉与人本来没有什么共同之处，但作者在第2段将山泉比作了爱女，山泉和爱女有何共同之处?这体现了作者怎样的情感?明确：那半含半露，欲近故远的娇态;喜爱之情

2.山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语这句话用了什么修辞?明确：比喻;在在文中有何作用?明确：承上启下

3.第3段中受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，如何理解?明确：古老的鼎湖山，因山泉的活泼，焕发了青春的气息。

4.鼎湖山和泉的关系?明确：泉是鼎湖山的灵魂;鼎湖山的绿和泉水的关系?：泉滋润着绿，绿涵养着泉

5.文中写补山亭内的一副楹联的内容有何作用?明确：上联印证了登山感受：使进山之人身心了无杂尘，陡觉轻快;下联开启下文，引出对鼎湖山树木的描写，有着承上启下的作用。

6.泉影越不可寻，而泉声越发悦耳，这样说算不算自相矛盾?为什么?明确：因为山高林密，所以泉影越不可寻;因为山越高，山势起伏越大，所以泉声越发动听。

7.作者把钟声和泉声相互应答写成老人呼唤忘返的孩子，有何作用?明确：衬托出山泉的青春活力

8.课文直接写泉的地方并不多，而是写到了庆云寺、树木和鼎湖山的变化有何作用?明确：因为庆云寺是听泉的地点，而树木又能体现泉的润物之功效，这是宕开一笔，为下文写听泉蓄势，

9.课文第8段写了哪三方面的内容?明确：1多层次的悦耳的泉声2听泉而得得人生感悟3赞美山泉

10.作者说深夜听泉，别有一番滋味?这滋味体现在哪些方面?明确：1泉声层次丰富，悦耳动听;2泉声让人获得人生感悟，3泉声能净化人的心灵。

11.文章写泉声的层次为什么选择提琴、弹拨、倍司、铜管这几种乐器来作比喻?为什么先写喻体，后来才道出本体?明确：这些乐器和下文的交响乐想照应;符合当时听泉的过程：先听再辨再想象出具体的泉水的情形，所以先喻体，再本体。

12.文中看不见的指挥棒指什么?这交响乐奇妙在何处?明确：大自然一切和谐组合的自然规律(或作者的心);奇妙在何处可以参考11题答案!

13.作者听泉的过程也是一个什么过程?明确：心灵净化的过程(还要能画出表现作者心灵之旅的句子)

14.山不在名，有泉则灵仿写了哪一位诗人的哪一篇诗文中的.句子?有何作用?明确：刘禹锡的《陋室铭》，引出下文对泉水的赞美，突出泉是鼎湖山的灵魂。

15.为什么说泉水就是鼎湖山的灵魂?明确：因为它能孕育生机，滋润万物(书本原句);还能给人以启迪。

16.作者由听泉悟出了哪些人生哲理?明确：在这泉水的交响之中，仿佛能听到岁月的流逝，历史的变迁生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律，历史是生生不息的，美感是充满生机的等。

17、在这泉水的交响之中，仿佛能听到岁月的流逝，历史的变迁生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律，这句话如何理解?句中的主旋律又指什么?

明确：表明作者感受到了生命在经历了岁月的流逝和历史的变迁以后，所产生的强大的力量。句中的主旋律指生命

18、为何作者听泉内容能够听出这么丰富的内容?明确：因为作者热爱大自然，能用心去感受大自然。

《鼎湖山听泉》阅读题答案 篇2

鸟儿在清泉旁歇歇翅膀,养养精神,倾听泉水的絮语。鸣泉啊,你是否指点了鸟儿要去的方向?

泉水从地层深处涌出来,不间断地奔流着,从古到今,阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。因此,泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。

鸟儿站在清澄的水边,让泉水映照着身影,它们想必看到了自己疲倦的模样。它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。

鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为,它们只顾尽快飞翔。

不过,它们似乎有所觉悟,这样连续飞翔下去,到头来,鸟群本身就会泯灭的。但愿鸟儿尽早懂得这个道理。

我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。

人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活,掩蔽了它的声音。当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处听到悠然的鸣声,那正是潺潺的泉水啊!

回想走过的道路,多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候,当我听到心灵深处的鸣泉,我就重新找到了前进的标志。

泉水常常问我:你对别人、对自己,是诚实的吗?我总是深感内疚,答不出话来,只好默默低着头。

我从事绘画,是出自内心的祈望:我想诚实地生活。

心灵的泉水告诫我:要谦虚,要朴素,要舍弃清高和偏执。

心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实。

舍弃自我是困难的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低语的泉水明明白白对我说:美,正在于此。

(选自《哲理小品·外国卷》,华春主编,陈德文译,河南人民出版社2010年)

鉴赏空间

对于飞越荒原的鸟群来说,泉边小憩之所以珍贵,不仅因为它们可以在此“歇歇翅膀,养养精神”,更重要的是,它们能够聆听泉水的指点与开示。泉水“从古到今,阅尽地面上一切生物的生死、荣枯”,是一位见多识广、参悟透彻的智者。作家由鸟及人,以鸟喻人;由泉及心,以泉喻悟———要谦虚朴素、舍弃私念,才能看得真切、活得真实,才能体悟生活之美,直抵生命的本真!

[读有所思]

鼎湖山听泉教案 篇3

教学目标：

1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。

3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。

4、在反复诵读中，体会本文的语言特点，背诵优美语段。

5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达。

6、体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。教学重点：

1、强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨，是本文阅读教学的一大重点。

2、其次本文语言优美隽永，引导学生自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生对历史的感悟，是本文阅读的又一重点。教学难点：

本文寓理于景，在景物感悟中理解哲思是本文阅读的难点。教前准备：

1、反复诵读，借助工具书掌握生字词。

2、收集有关鼎湖山的资料，初步感知鼎湖山的美。教学思路：

一、导入激趣

大自然是一位伟大的音乐家今，他用大手笔我们谱写了一曲曲生命的乐章。波澜壮阔的大海是雄浑高昂的旋律，演绎激情四射的人生。轻轻吟哦的湖水是温柔的音符，像落花飘零在水上，让人陶醉。鼎湖山的泉水则叮咚作响，宛如清纯可人的少女，拨动心灵的琴弦，演奏出悦耳的旋律，诠释着快乐的真谛。今天，我们一起来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》，在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。

二、预习汇报

请三位同学上黑板，将预习中你借助工具书所解决的生字词里，你认为比较重要的五个生字词写在黑板上，共同认读。

课前同学们都认真预习了课文，下面请用一句话说说读了文章后，你对鼎湖山之泉有怎样的认识。

三、范读课文

将你所喜欢的句子圈画下来，并注意老师是怎样朗读这些句子的。

四、自由诵读

游记散文一般是按照移步换境的游踪顺序来组织材料的。你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以简要阐述。交流汇报

明确：游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）

时间变化（黄昏—晚饭后—夜间）

五、研读品析

1、老师在课前读书的时候有一个疑问，可以先请教大家吗？我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？（黄昏进山烟雨迷蒙；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）

2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声）

3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？ 那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？指名读第一段。（郁闷怅惘——顿生雀跃之心）

3、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？

指名诵读2段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？

（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生）

青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？（清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静）

4、有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？指名读文句。说说你对此处描写的理解。

（钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）

5、此时作者所听泉声还只是初入山中的初步感知。真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。反复诵读品味第八段。

作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？

（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）

6、仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解？泉声本是自然的天籁之音，为什么作者听泉却能产生的如此深刻的人生领悟呢？为了更好地解决这一问题，我们不妨先读读文中的几处闲笔。自由读第五——七段。

说一说，作者写这几段文字的用意何在呢？

（百年古刹，千年古木，使鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）

7、再读全文。感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后，老师仍觉得意犹未尽，鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？（滋养万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。）

六、吟咏感悟

美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它写得好在哪些地方？

七、课外作业

1、选背课文中你最喜欢的文句文段。

2、仿造文章的写法，通过对声音的描写表现一种自然事物或景物。

板书设计：

听泉声 ——看泉水 ——寻泉影 ——枕泉眠 ——悟泉音

（引人入胜）（可爱活泼）（幽深神秘）（如醉如痴）（感悟人生）

《藤野先生》教案

教学目标1.有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。2.理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。3.讨论什么是真正的爱国主义，联系现实，关心时事。4.品析文中含义深刻的语句理解反语的运用。

教学重点1.理思路、找线索，析事例。2.、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。教学难点1.对文中含义深刻的语句的理解及反语的运用。2.对真正“爱国性”的理解。3.思考中日关系中当前面临的问题。

第一课时

教学过程

一、导入从懵懵懂懂背起书包走进学校的那一刻起，我们的一生中注定会遇到恩师无数，他们或传道授业解惑，或给予我们无私的关爱和真诚的鼓励，或用自己渊博的学识和独特的人格魅力打动我们的心灵。其实，一个人不管财富有多少，地位有多高，权势有多大，学问有多深，生命中总会有一位老师像永不坠落的寒夜星辰，在他的人生征途中温暖的闪亮。今天我们就共同来学习一篇一位伟人和一个普通老师的感人故事，那就是被称为“民族魂”的鲁迅和他的《藤野先生》。

鲁迅是大家所熟悉的伟大的文学家，思想家。你知道他最难忘、最使他感激的老师是谁吗？这节课我们就来学习他写的《藤野先生》这篇文章来解开这个疑问。

二、根据预习，提示生字

挟着 芋梗汤 诘责 寒颤颤 畸形 绯红（注：以上生字都是课下注释中所没有的）

三、学习读第一自然段

提醒学生注意：为什么称为“清国留学生”？写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？

辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征。为什么这么说？请大家讨论。

（中国人原来是不留辫子的，满清入关后，“留头不留发，留发不留头”，这之后中国人的脑后才拖上了一根辫子，所以说辫子是民族压迫的象征。另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，所以宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及后来的毛泽东等人都是先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂）

可是这些清国留学生对辫子的态度如何呢？（他们十分珍视这根辫子„„）这里作者用了一个词“标致”，“标致”的本意是什么？（漂亮），鲁迅真的认为这样很漂亮吗？（讨论）那他实际的意思是什么？（丑陋）──通过这里的讨论使学生理解什么是“反语”：（就是说反话，字面的意思和实际要表达的意思正好相反）事实上，反语在我们的日常生活中经常被使用，你能举出一些例子吗？„„（同学们很可能会举出一些很有趣的例子）。

提问：第一段写清国留学生在干什么？（赏樱花）指读第二段：他们又在干什么？（学跳舞）他们做这些事应不应该呢？为了更好地讨论这个问题，请同学们给补充一些历史资料：鲁迅去日本留学是什么年代？当时中国是什么样的状况？（鲁迅于1902年去日本留学，1904年去仙台医学专门学校学医，当时正是中国积贫积弱受列强欺侮的时候„„腐朽的满清政府与列强鉴定了一系列不平等条约„„）通过补充资料和讨论，使同学们认识到鲁迅对这些只知游乐置国家民族命运于不顾者的鄙视，所以鲁迅离开东京到了仙台。

从鲁迅和那些“清国留学生”的不同表现中我们能感受到鲁迅那种强烈的爱国主义精神，这正是本文叙事的一条暗线。请大家在下文的学习中注意这一点。

板书：鲁迅：强烈的爱国主义精神。（暗线）

四、课文的主体故事就发生在仙台，现在请大家根据地点的变换理清文章的结构，整体感知课文。师生总结板书：

五、速读课文，练习一下概括能力，说出作者和藤野先生交往中的几件事

讨论之后在第二部分后板书：1.添改讲义；2.纠正解剖图；3.关心解剖实习；4.想了解中国女人裹脚。

从这几件事中可看出藤野先生的什么特点？结合讨论幻灯展示藤野先生的照片及鲁迅在仙台医专学习时的课堂笔记（内有藤野先生修改的笔迹）。

板书：藤野先生：正直热诚、治学严谨

六、鲁迅为什么要到仙台去学医呢？课前已经让大家读了鲁迅的《〈呐喊〉自序》，谁能给解释一下？（请同学们给补充资料）

（从鲁迅小时候他父亲的病说起„„说到鲁迅讲的关于中医的过分的话：中医是有意或无意的骗子„„说到他学医的两个目的：救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰„„）从这里我们能再次感受到鲁迅忧国忧民的情怀。

（如时间允许的话，教师也可在这里给补充资料：日本的维新确是从医学的引进开始的：一个叫前野良泽的人根据一本来自荷兰的《解体新书》的指导去解剖尸体，结果让他感到震惊的是，书中的插图竟与人体构造分毫不差。从此日本人逐步认识到西方科学的先进，开辟出一条通向近代学术的道路，使日本迅速成为一个强国）

那么鲁迅后来为什么又弃医从文了呢？下节课我们一起来解开这个疑问。

第二课时

主要内容

1.分析鲁迅弃医从文的原因。

2.理解藤野先生的高尚品质和鲁迅强烈的爱国主义精神。3.讨论什么是真正的爱国主义关注中日当前面临的问题。4.分析有深刻含义的语句。教学过程

一、找一个同学回忆一下鲁迅先生去日本学医的原因……那么作者后来为什么又弃医从文了呢？主要是因为两件事，请同学们速读课文看是两件什么事，并准备复述。二、一边复述一边分析。

第一个事件我们给它命个名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏题事件”）„„“终于这流言消灭了”，从这句话可以看出鲁迅到底是不是得到藤野先生泄漏出来的题目？那些爱国青年这样做说明了什么？

（说明他们对弱国国民的无端歧视）在这里可指读“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿„„也无怪他们疑惑”句，使学生认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感情。

另：在这里教师也可给学生补充一些资料：事实上日本在很长的历史时期里有崇华倾向，在从隋代开始活跃的中日交往中，日本一直是甘当小学生的。1840年鸦片战争中国战败，此时日本才认识到了中国的落后，后来日本也遭受到了西方列强的侵扰。1868年日本明治维新后迅速崛起超过中国，从此又对中国采取极端鄙视的态度。称当时的中国人为“戴猪尾巴的家伙”，尤其是中日甲午战争之后很多类似“爱国青年”的人„„

接着复述第二个事件：我们可以叫它什么事件？（电影事件）在这里请同学们给补充资料：当时的日俄战争是怎么回事？„„„„（战争本身就是令中国人屈辱的事）鲁迅为什么听得“这一声特别得刺耳”？„„（再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神）„„

为什么“我的意见却变化了”？教师幻灯展示下面这段话并指读：

从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

在讨论这句话的同时，为了有助于学生的理解，教师可用幻灯展示一张1905年摄于中国东北开原城外的照片： 一个中国人被当作俄国侦探，被日军斩首。围观的中国民众神情麻木。

此时教师可问：那个被斩的人健壮吗？围观的人健壮吗？„„可这种健壮的躯体在这里只用做什么？（毫无意义的示众的材料和看客）这些看客是什么心理？（看热闹，没有意识到这是一种民族耻辱。可见改变民族精神的重要性。）

现在我们来看鲁迅弃医从文的决定，是为了个人的前途吗？ 展示幻灯片：

鲁迅：强烈的民族自尊心和强烈的爱国主义精神

不过他的这个决定对我们中国人来说真是一件幸事，从此中国少了一个高明的医生，却多了一个伟大的文学家、思想家，多了一个唤醒民族的文化巨人。

三、促使鲁迅做出弃医从文决定的这两件事都和“爱国青年”有关，现在我们来分析一下他们的这种爱国性：他们是一种什么样的爱国主义？这种爱国主义是否可取？

经讨论使学生认识到，他们的这种所谓爱国主义，是一种极端的爱国主义，是一种狭隘的爱国主义，达到了蔑视仇视别的国家和民族的程度。比如侵华时期，他们认为大和民族是最优秀的种族，其他民族（如中华民族）都是劣等民族；法西斯德国也宣扬大日耳曼主义，残酷迫害犹太人。他们这种扭曲了的爱国主义，这种不正常的民族情绪是德意日等法西斯国家发动侵略战争的一个重要的心理基础。

那么我们应有什么样的爱国主义呢？讨论总结后幻灯展示：

爱国青年：极端、狭隘、扭曲的爱国主义：蔑视、仇视其他民族和国家。正确的爱国主义：既热爱本民族，又对其它国家民族抱一种友善的态度。

四、现在我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热诚、治学严谨”的特点外，和“爱国青年”比，他还有哪点精神是更为可贵、更让鲁迅为之感动的？

板书：

藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。此处教师幻灯展示一段文字资料：（再幻灯展示藤野先生送给鲁迅的照片及后面的题词）。周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时的日本人还骂中国人做猪头三。所以在有这恶骂风气的时候，同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊！既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信他本人也该多么喜欢啊！

──选自藤野严九郎《谨忆周树人君》

从这段文字（及照片）中我们也可看出藤野先生对中国人的态度与爱国青年有多么大的不同，同时从中我们还能看出藤野先生对鲁迅的深情厚谊。

这里要特别强调的是：我们相信在日本还是像藤野先生这样对中国人民抱友好态度的人的人占多数，像“爱国青年”那样的极右分子占少数，在今天也应是如此。

我们也可从文中找出一段鲁迅对藤野先生给以高度评价的话。齐读“但不知怎的，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中„„他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”（这段要求学生读出感情。如“最使我感激，给我鼓励”句要读出重音、读出深情；同时对“小而言之”“大而言之”句还要做理解分析）

五、寻疑解难。从文中找出有疑问的话或有深意的语句，提出来发表评论或供大家讨论。（为了体现自主学习、合作探究的精神，此处的问题由学生自行找出，讨论解决。应该说，本课的篇幅较长，知识点众多，难理解的语句也有很多，学生找出哪句话来评论和讨论有一定的不确定性，而且在课上的有限时间里也不可能都处理完。教师采取的策略就是，学生提什么问题就讨论什么问题，不求课上把所有的问题都讨论完，至下课时为止。──事实上事关对内容和人物理解的重要问题都已处理过了，所以此处可以灵活处理。）

学生可能提的问题有以下这些：

1.对“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”这一反语的运用。

2.如何理解在仙台医专所受到的“优待”？写这件事和藤野先生有什么关系？ 3.作者为什么对“日暮里”和“水户”印象深刻？ 4.如何理解“他们也何尝不酒醉似的喝采”这句话？ 5.本文的写法特点。„„

六、总结、延伸拓展（幻灯片展示）1.课下读鲁迅的作品。

2.从写作的角度看，本文有哪些值得借鉴和学习的地方？

3.当前的中日关系现状被称为“冰点”。查找资料看中日关系中有哪些具体问题？造成目前这种现状的原因是什么？我们应该怎样做？ 附：第二课时板书

鼎湖山听泉教案 篇4

1、同学们，今天我们继续学习16课，齐读课题：鼎湖山听泉。通过上节课的学习，我们知道了课文的2、4自然段分别向我们介绍了“进山观景听泉”和“夜宿古刹听泉”，今天就让我们跟随作者的步伐再次进入《鼎湖山听泉》。

二、学习“进山观景听泉”

1、从肇庆驱车半小时左右，便来到了东郊风景名胜鼎湖山，在游览的路上上作者“听”到了哪些泉声呢?请同学们自由读课文的第2小节，画出描写泉声的词句，联系上下文想一想，从中你体会到了什么?

2、学生自读课文，师适时点拨。

3、交流

预设：“淙淙”(引导体会声音响亮、未见其人，先闻其声。)

“不绝于耳”(泉水多，还有那里可以看出来?联系上文你有什么发现没有?)

“清纯悦耳”(清脆、纯净、没有杂质很动听)

“欢快活泼”

生：从“欢快活泼”这个词中我体会到泉声是跳动着的，富有节奏，象一个边走边跳，边走边笑的孩子。

生：我也喜欢欢快活泼的泉声，特别是当泉声和钟声一起在山谷回响时的声音我觉得更美。

师：老师也特别喜欢这钟声和泉水声融合的“美妙的音响”，你听……

(播放钟声和泉声共鸣的音乐)

师：多么和谐，多么动听的声音啊，千百年来他们就这样彼此诉说，彼此融合，给世人以美的享受。让我们带着我们的感悟将这两句再读一遍。

4、启发思考：这一段中，除了描写了泉声之外还描写了什么?这些和泉水有什么关系呢?

5、过渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋润了山中的万木，旺盛了古刹的香火，延续了千百年来的晨钟暮鼓，作者决定“借宿在庆云寺”，于是有了“夜宿古刹听泉”(指板书)

三、学习“夜宿古刹听泉”

1、师引读“入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边……品味。”

这句话你是怎么体会的?

生：我体会到山中的鸟儿啊，动物啊都睡觉了，游客也散去了，非常地宁静。

师：文中有一个词叫做“万籁俱寂”，在这样的夜里，作者是如何细细地聆听、辨识、品味泉声的呢?

2、出示要求：请同学们自由读第4小节，从听、辨、品三个方面划出相关词句，说说作者是如何听、辨、品的，再把你的感受读出来。[

3、交流

作者听到了哪些泉声?(板书：听)

用“泉声有的;有的();有的();有的();……”的句式来说。

这么多的泉声，作者是如何辨识、品味的呢?(为了降低难度，可以给出句式：作者觉得()的泉声是()发出的，因为()。)你来说说。

“轻柔的”

生：作者觉得轻柔的泉声是小溪发出来的声音，因为小溪在草丛里流淌，速度不快，很平缓，让人感觉很轻柔。

师：作者将它比作像小提琴一样，你听过小提琴的声音么?让我们边想象着那轻柔的旋律，边把这一句读一读。

“清脆的”

生：作者认为清脆的声音是从石缝间跌落的涧水的声音。

师引导：石缝间落下来的水多么?不多，一缕缕，一道道，所以发出的声音很清脆。你能把这种感觉读出来么?

指名读。

“厚重回响的”

生“作者认为这是无数道细流汇聚于空谷的声音，因为有无数道细流汇聚在一起，最后都连成了片，所以这个声音听上去很厚重。

生：而且落在了空谷里，有回音，所以说是厚重回响的。

请你读出这种感觉。

“雄浑磅礴的”

生：作者认为那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音，因为瀑布流的速度非常快，流量又特别大，从很高的山顶冲刷下来，跌入了很深的潭里，气势非常大。

4、作者一连用了4个贴切的比喻，以排比的形式向我们描绘了这四种泉水声，(指屏幕)我们该怎么读好它呢?指名说，你来试试。

5、让我们轻轻地闭上眼睛，来用心细细地欣赏这几种泉声吧!(播放音乐)

6、

现在能把这种感觉读出来的同学请举手!这样吧，我们第一组读出轻柔的泉声，一二两组读出一个清脆的泉声，一二三组读出个厚重回响的泉声，全班同学读出个雄浑磅礴的泉声。

7、人多力量大，真是首充满气势的交响乐啊!你们每个人都是这首乐曲中的一个动人的音符。作者还听到哪些泉声呢?

8、出示“忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑……”(体会泉水的变化万千，流动的)

9、如果说“进山观景听泉”是作者用耳听的话，那么“夜宿古刹听泉”则是作者在用心去听、去辨、去品!(相机把听改为简笔画)

4、想象说话：此时，山中万籁俱寂，只有泉声一直传到枕边。作者躺在床上可能会想到些什么呢?(有难度，提醒：愿望啊、赞美啊、心事啊)[

四、理解“清泉流进了我的心田”

1、夜深了，出示“蒙胧中，那滋润着……流进了我的心田。”这句话你是怎么理解的?

A谁来说说，什么是“朦胧中”(1、作者陷入了沉思2、作者快进入梦乡了3还可以用“恍惚中”)?

B理解“清泉滋润了万物，孕育出生机”。

C这是一个长句子，怎么缩句?为什么说清泉流进了我的心田?你是怎么理解的?

(泉声给我流下了深刻的印象、净化了我的心灵、洗去心头的疲劳、烦恼)

2、希望这汩汩的清泉也能流进我们每一个人的心田，涤荡我们的，洗去我们的彷徨，净化我们的心灵。让我们怀着这美好的希望，把这句再读一遍。

3、同学们，作者不仅用心细细的去聆听、去辨识、去品味，还用笔写了下来，我们再来看看这段文字(出示第4节)，想一想，作者是怎么把泉声的特点表现得栩栩如生，淋漓尽致的?(运用了排比、拟人、比喻的方法)

你能试着用上这些方法，写写雨吗?

鼎湖山听泉赏析 篇5

《鼎湖山听泉》是谢大光先生的一篇游记散文，它不仅仅再现了鼎湖山泉水的特色，更在跌宕起伏的描述中，将鼎湖山的自然景观和人文景观呈此刻读者面前，使年轻的鼎湖山生意盎然，朝气蓬勃，每根血管，每个神经都流动着美的韵味，从而使读者的精神得到的提升，思想得到净化，灵魂得到洗涤，因此，我认为《鼎湖山听泉》是游记散文中的珍品，它像一颗璀璨的明珠，在当代文学史上熠熠生辉。

它的美我以为主要表此刻以下几个方面：

1、文章的修辞美。修辞，就像一张美妙动人的脸上涂上的胭脂、口红、眼影，这样使一张美丽的脸庞更显得楚楚动人，风情万种，韵味十足，更能引人注目，吸人眼球，夺人魂魄，使文章产生无与伦比的魅力。《鼎湖山听泉》就是这样一篇处处充满修辞美的文章，如第一段的“泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。”这个比喻将山泉的勃勃生机生动地再现了出来，同时也引起了读者读下去的兴趣，真是一举两得，一箭双雕啊!而且这样的修辞，绝非只有一俩处，而是几乎贯穿了全文。

2、文章的骈散美。人常说，好马要配好鞍。好的文章，不仅仅表此刻它的资料上，同时也表此刻它的形式上。谢大光的《鼎湖山听泉》就是这样一篇骈散美的好散文。如第一段中的“走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。”第二段中的“进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。”第三段中的“山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气”……一向到文末的“梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。”这种骈散结合，贯穿到了整个文章，使整个文章读起来朗朗上口，抑扬顿挫，文脉连贯，从而在吟哦讽诵中，产生美的联想。

3、文章的资料美。资料美主要表此刻：(1)神美。这篇文章的资料主要是颂扬“泉”，那泉声有的“活脱脱迸跳”，有的“半含半露、欲近故远”，更有甚者“柔曼如提琴”，“清脆如弹拨”，“厚重如倍司轰响”，“雄浑如铜管齐鸣”。声音或轻或缓，或高或低，汇聚成一支支交响乐，在读者的耳边奏响，令读者回味无穷，浮想联翩，神驰心荡，由此，心里得到净化，心中了然无尘。

(2)感悟美。“美的文词就是思想的光辉”，一篇文章没有美的思想，就如花瓶一样没有灵魂。约瑟夫·鲁说过：“一切精美的东西都有其深沉的内涵。”《鼎湖山听泉》不仅仅听出了泉声的美，更在读者沉浸在泉声的美中将作品的美上升到了人生的哲理中，如“在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”读到那里，读者已经不单单是看鼎湖山的美景了，而是引导着读者走向了更高的精神层面，使作品的思想进一步地拔高，这就是《鼎湖山听泉》丰富的内涵。

鼎湖山听泉教学反思 篇6

《小学语文新课程标准》指出：应该尊重学生独特的感悟、体验。因此我把“体验、学习、倾诉”作为设计本堂课教学的出发点。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境，而且能够学习作者的表达方式去倾诉自己的独特体验，使学生的思维完全放飞，让少年的灵感在本课的教学中涌动。要达到这样的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在环节的设计上，课堂气氛的调动上，语言的表达上都要做精心准备才可能成功。

为此，在整堂课的教学中，我抓住了这样几个点：

一、自我感受，发现美。

本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落，在这段精彩的文字出现前，我利用电教手段充分拟造了一个静静听泉的氛围。各种各样的泉声或低吟、或激昂、或雄壮、或深沉地萦绕在学生的耳畔，在加上相继出现的生动画面，学生仿佛真的穿越时空来到了古朴、幽雅、寂静的庆云寺和作者一起美美的听泉呢！在这样的氛围中，我引导学生“辩识、聆听、体会”，并且表达出自己的感悟，由于学生已经如临其境，所以他们的感受丰富而又新鲜，表达时畅所欲言，不受文本的限制。这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。

二、精读文本，感悟美。

通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动，学生有了体验的基础及表达的欲望，这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句，在作者的文字中那声，那情，那韵，真的让人沉醉、浮想联翩，仿佛来到了那绿意盎然、清泉涌流的鼎湖山区。我引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素，再通过多种形式的感悟朗读，使学生在不知不觉中受到熏陶和感染，他们对作者谢大光先生非常敬佩。这一环节的设计让学生体悟表达和作者的体悟表达得以比较从而使学生的表达能力得到提高，情感得以升华，使他们很快地触及到了作者的心灵，与作者的情感产生了共鸣，也更容易领会课文的主旨了。

在学生用朗读表达自己对文字的体悟时，我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时趣味盎然，真情流淌，让人感动。你看，有的同学读“小提琴般的泉音”时，语调是那样优美，而有的同学读时优美中又带点悲伤，有的同学读时语调显得活泼轻快，有的读时语调又低缓沉郁，这都是他们用自己方式感受在传达独特的体验，我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读，这正是我所期望达到的效果。学生朗朗读书的声音由清脆到雄浑，由悠扬到高亢，就如同谱写了一曲美妙的课堂交响乐！这些优美的语言也就从课本上流到了每一个学生的心中！

三、仿文写意，倾诉美。

学生通过以上几个环节的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，涌动着美的语言，在此基础上，我稍加点拨，引导，让学生的倾诉之情一发不可收拾，学生自然有话可说，有话会说，有话需说了，老师就可像渔翁似的等着饥饿的鸬鹚跳入水中收获而来了。为达到这样的课堂教学效果，我精心设计了以下几个问题辅助他们写作：

1、这些泉水“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”，她们还会到哪里去？还会去干什么呢？

2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢？这两个问题果然激发了学生的兴趣，在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中，他们畅所欲言，各抒己见。随着学生的奇思妙想，课堂上生机勃勃，童趣盎然。此刻，我说：“同学们，你们的想象一点都不比作者谢大光差呀，那么我们现在来和作者比一比文笔如何？”话音刚落，学生就纷纷拿笔写了起来，学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着，不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中，学生聆听着其他同学的想象与表达，又一次接受了“美”的洗礼。

以上设计中摒弃了传统教学对内容的琐碎分析，直接从整体入手，以语言训练为突破点，在反复品读中体会语言的优美和精炼。教者呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本，丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。从认知规律来看，这是合理的，学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后，才能与作者产生共鸣，因此，课堂上才能有学生独到的深入解读，才能有如此个性鲜明、精彩纷呈的精妙语句。

以上几个环节环环相扣，步步相连，循序渐进，由表及里，再加上教者成功地利用电教和语言情态创设了课文情景，使学生获得了来自“语言、情感、氛围”等的全方位享受，课堂学习任务也水到渠成、迎刃而解。

《鼎湖山听泉》教学设计 篇7

1.知识与技能

(1)指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用;

(2)通过反复诵读体会散文语言的优美，学习文章紧扣一个“泉”字以空间转换为顺序组合材料的写法;

2.过程与方法

(1)诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟哦讽诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。

(2)欣赏。可让学生各抒已见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。

3.情感、态度和价值观

培养热爱祖国秀美河山的感情;体会本文对人生哲理的领悟。

二、教学重点、难点

1.重点

作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。

2.难点

作者听泉而生的感悟，即文中深蕴的哲理。

三、课时安排

2课时

四、教与学互动设计

第一课时

(一)创设情境，导入新课

播放祖国风光片剪辑。我们的祖国山河壮丽，风光秀美，名胜古迹，比比皆是，万千景象，美不胜收。今天，就让我们去一下有“北回归线上的绿色明珠”之称的鼎湖山，听一听泉水的声音，领会那清澈透明的境界吧!

(二)预习检测

1.给加点字注音，根据拼音写汉字。

泠泠 淙淙 迸 跳 一泓 童(zhì) 楹联

(chàngwǎng) (xī) 戏 生意(àng) 然 (jiǒng) 然相异 万籁(jù) 寂 污垢 (xiá)想

2.走进鼎湖山。鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然风光秀丽, 山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。

3.整体感知。

(1)学生速度课文划出表示作者行踪和时间变化的词语

【提示】找出这些词语，有助于理清本文的线索和写作顺序。

(2)按作者的行踪，给课文划分段落。

(三)合作交流，解读探究

1、浏览、思考。

【学生活动】鼎湖山是著名的风景区，可写的景物相当多。但作者着重抓住一个“泉”字来写，而且用听觉来感受、领略、品鉴，这是为什么?

2、诵读、讨论。

【学生活动】自由读课文，讨论：作者在鼎湖山听泉，经历了怎样的感情嬗变的历程?

3、品味、探究。

【学生活动】第二部分写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心?请说说你的看法。

4.借鉴、运用。

【学生活动】分别找出一个比喻句和一个拟人句，并分析其表达效果。

比喻句：

表达效果：

拟人句：

表达效果：

【点评】本文语言生动鲜活，运用了较多的精妙的拟人句、比喻句。学生完成这项练习，有助于学习借鉴本文的语言，提高表达能力。

(四)课内小结

1.本课时重在整体把握课文，了解课文的主题，把握文章的脉络。通过大家反复浏览、诵读，理解作者如何抓住、为什么抓住“听”这个主心骨来组合材料。对文章以作者的游踪为顺序的写法，也有了清楚的认识。

2.本文作者在鼎湖山听泉，心神犹如融于泉水之中，随泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有过沉醉其间，物我两忘的体验吗?请写一篇200字左右的短文，记下你的经历和感受。

(五)拓展延伸

北回归线上的绿色明珠

鼎湖山地处北纬20°10ˊ，靠近北回归线。在地球上北回归线附近的地区，因常年受副热带高压控制，气候炎热干燥，雨量稀少，沙漠连片，惟独我国南部和东南亚一些地区，因受到夏季海洋风影响，雨量丰富，植物繁茂。鼎湖山处在东南亚季风圈内，离海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。

根据调查统计，鼎湖山面积达17000亩，森林覆盖率在90%以上，其中原始森林有亩以上，境内有高等植物2000种，结构复杂，层次分明，林中还生活着数以百计的飞禽走兽和爬行动物种类，构成了一个良好的生态系统。其中有不少稀有珍贵树种，如桫椤、苏铁、格木等，还有鼎湖山特有树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青等。它处于南亚热带，属热带向亚热带过渡地区，是世界上少有的特殊森林类型，受到中外科学家的重视。

1956年鼎湖山建立了国家自然保护区，1979年被联合国“人与生物圈”组织接纳为自然保护网中的一员，在此设立定位研究站，在世界17个热带生态研究站中，是处在最北沿的一个，具有很大的科学研究意义。

(六)课堂跟踪反馈

课堂检测

1、给下列加点字注音。

肇庆( ) 佯作( ) 泠泠淙淙( )( ) 生意盎然( )

迥然相异( ) 菩提( ) 汩汩( )楹联( )

2、选出字形全部正确的一组。( )

A、不决于耳 新陈代谢 轻重缓急 历史变迁

B、万籁俱寂 繁花似锦 气氛肃穆 安详厚重

C、小心翼翼 枝缠藤绕 无可住目 清彻透明

D、曲径通幽 山明谷应 岁月流世 格外清晰

能力提升

3、根据课文内容填空。

那柔曼如提琴者，是 ;那清脆如弹拨者，是 ;那厚重如倍同轰响者，应为 ;，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。

4.“在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这句话中，“听到”的到底是 ( )

A、岁月的流逝 B、岁月的流逝……的声部

C、新陈代谢……主旋律 D、岁月……主旋律

开放探究

5.作者把泉声比作孩子的笑语，把钟声比作老人的召唤。请你说说泉声与孩子的笑语，钟声与老人的召唤有什么相似之处，这种表现方法有什么作用。

第二课时

(一)温故知新

【学生活动】选取课文的一段或几句，吟哦讽诵。要沉醉其中，“旁若无人”。

(二)合作交流，解读探究

1.自由诵读，质疑探究。

【学生活动】学生自由读书，提出问题，师生讨论解答。

【提示】学生自读质疑，问题可能涉及方方面面，教师要引导学生多从语言分析、文意理解的角度设问答疑。对有关地理名词、历史事故等方面的问题可以不展开讨论。

2.重点难点解析：

【学生活动】思考：(1)作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”?这与写鼎湖山听泉有什么关系?

(2)作者用乐声来比拟泉声，为什么选择这几种乐器来作喻体?

(3)可能有的同学认为，本文也可看作是以时间顺序为主，如何评价学生的看法?

3.各抒已见。

【学生活动】再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由。

【提示】本文佳词妙句比比皆是，语言典雅，富有节律感。学生大多会欣赏用词生动准确的句子、细致描绘的句子;比喻句、拟人句;阐发人生哲理的语句等。

4.比较阅读

【学生活动】 阅读下面一段文字，回答后面的问题。

在那时，冰天雪地，寒风刺骨，离宫几个湖中都盖上了冰被，惟有这里依旧是泉水汩汩，半个澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，热河泉雾蒙蒙，烟袅袅，蒸腾飞升。旭日喷薄云际，雾气中隐隐约约出现一条斑斓的影带，就像雨后七色长虹落在热河泉上……太阳升起后，热河泉雾消云散，整个港湾碧波荡漾，水清见底。朵朵白云像飘荡在湖水里，一群群红鲤，倒像红羽小鸟，在白云中自由飞翔。

------(刘洪涛 《热河泉》)

(1)请你说说，热河泉有哪些特点?作者是怎样表现这种特点的?

(2)你最喜欢什么时候的热河泉，为什么?

(三)总结反思，

【总结反思】1.对自己欣赏的语句，在吟哦讽诵的基础上尝试背诵。会背了，就主动背给大家听。

2.读书须有疑。第二课时的任务之一，是学生在读中发现问题。课文作者游鼎湖山听泉有所感悟，那么学生读课文，也应有自己的疑问，有自己的感想。本课时的另一项教学内容是学生欣赏、背诵 ，进一步体会本文语言的优美，比喻、拟人等修辞手法的精妙，朗读——赏析——再读以至成诵。

(四)拓展延伸

听 泉

[日] 东山魁夷

鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。

有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊!……

鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励;有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。

今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。

不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方?谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。

为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?

鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。

鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……

森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。

鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?

泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。

鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一玄不复返了。

鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。

不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。

我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。

人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!

回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。

泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗?我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。

我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。

心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。

舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此

【阅读建议】

《鼎湖山听泉》的作者说，“深夜听泉，别有一番滋味”;东山魁夷也说，“当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处”听到潺潺的泉水那“悠然的鸣声”。阅读时，请你思考：为什么他们会有这样的感觉?相比之下，你更喜欢哪一篇?

(二)课堂跟踪反馈

夯实基础

1.下列词语中有四个错别字，请找出并在横线上改正。

轻纱遮面 欢呼鹊跃 清澈透明 山明谷应

万籁俱寂 岁月流失 引人暇想 有仙则名

2.在横线上填上恰当的词语，正确的一项是 ( )

的钟声和 的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互 着，像是老人扶仗立于门前， 着嬉戏忘返的孩子。

A.清脆嘹亮 叮叮咚咚 呼唤 招呼 B.安详厚重 清新明丽 回答 召唤

C.安详厚重 欢快清亮 应答 召唤 D.清脆嘹亮 欢快清亮 应答 呼喊

3.指出下列语句运用的修辞方法。

(1)这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。( )

(2)泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味……

(3)我完全陶醉在泉水的歌唱之中。()

能力提升

4.阅读下文回答问题

进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

(1)给加点字注音

一泓( ) 楹联( ) 幽曲( ) 童稚( )

(2)山泉和“我”的爱女之间有什么相通之处?

(3)文中引用楹联有什么作用?

开放探究

5.下面一段文字选自老舍的《趵突泉》，阅读后答题。

泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量!冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，使你不由想起一种似乎神秘的境界。

(1) 与《鼎湖山听泉》比较一下，谢大光与老舍对泉的描写反映出他们对自然与人的关系的理解有什么不同?

答：

鼎湖山听泉课后反思 篇8

我想主要的原因应该是——我预设的教学目标和学生的学习需求不吻合。

我预设的教学目标是：1、了解课文每个自然段的意思，从而掌握分段的技巧并概括课文的主要内容。2、理解部分词语的意思。3、能正确流利地朗读课文。

第一、从学生的学情以及表现出来的状态来看，了解课文的大意，掌握分段的技巧，他们是不感兴趣的。因为之前不少课的第一课时，我基本上也在侧重这方面的训练，所以在教学内容和方法上都没有新鲜感。而且我也相信大部分同学都已具备这样的能力。可我总是不放心，还在反复练习，学生当然没积极性了!

《鼎湖山听泉》的教学反思 篇9

生：随着优美的音乐声朗读了起来。

这样的导入，显然比我以前那种“同学们，我们上两节课学习了第一、二、三自然段，现在我检查一下大家的朗读情况”的程式话导入更有情趣，更有吸引力。在这样的情境之中让学生复习学过的内容，学生会更感兴趣，对今天要学的内容也会更期待。

又如在指导学生朗读第四自然段时我是这样的：“同学们，入夜，山中万籁俱寂。这时候，作者躺在床上，正在用心细细地聆听、辨识、品味一路上听到的各种泉声。而且，在心里不断地对自己说着些什么”我在说这一段话时，从表情到手势到语气，安详宁静，学生从中感受到，泉动而夜静，以动衬静的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀乐，在读书中也能有这样的体会，从而吸引学生读书的兴趣。

师：请大家自由轻声读课文第四段，体会这段课文中最精彩的地方在哪里?

生：那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音;那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音;那像铜管乐队一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

师：(出示这四句话)

请大家再次读这四句话，体会这四句写泉水的话美在哪儿?

生：这里的四个句子都采用了比喻句。

师：(默读课文)这儿四个句子分别把什么比作什么?

生：把在草丛中流淌的小溪的声音比作小提琴轻柔的声音;把在石缝间跌落的涧水的声音比作琵琶的清脆的声音;把无数道细流汇聚于空谷的声音比作大提琴厚重回响的声音;把飞瀑急流跌入深潭的声音比作铜管乐队雄浑磅礴的声音。

生：四个句子的句式都基本相同。

生：句子的形式都是“那像_______一样的，是_______的声音。”

“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音;那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音;那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音;那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。”课文通过这些打比方的句子，把泉声写得很具体，只有真切地去感受，才能体会到泉声的美。在教学时，将本段的朗读采取了不同方式，再现美妙的情境。在学生充分读之后，体会泉水的不同特点：轻柔、清脆、厚重回响、及雄浑磅礴，很好地诠释了鼎湖山的泉声，声音由清脆到雄浑，由悠扬到高亢，就如一曲美妙的课堂交响乐!学生入情入境，情绪高涨。

考虑到本班学生大多为农村的孩子，见到过泉水的学生肯定不多。因而让学生身临其境的体验，是很有必要的。于是，课前我做了个课件。课上，我和学生一起欣赏泉水、到庆云寺，听泉声，读课文。有了媒体的辅助，学生再读再想象各种泉声就有了一定的依托，学生的朗读做到了入情入境。

《鼎湖山听泉》阅读题答案 篇10

1、正确流利、有感情地朗读课文；背诵

2、指导朗读：还想不想听？指名读，评（听了你的读，我眼前真的浮现出了涌流的泉水，你真了不起！）再指名读（你是如何品味的，把你的品味读给大家听听好吗？评：听了你的朗读，连泉水都不想走了，你读的比写的还好！谁愿意和他比？）齐

师评：刚才，———把这个词语理解了，所以读的非常好，谁来像他那样读一读？对于他的读，你有什么想法？

我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。

三、学习课文

6、其实呀，这里的泉声远不止这些，（板画：其它音符）让我们闭上双眼，点击听一听，再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（自由说，孩子嬉戏，小雨珠，炸雷，快马，评价：能运用学过的句子，真不错！你的课外知识真丰富！你的想象力简直可以和作者媲美了！真生动！很形象！真令人陶醉！美极了！（这么美的泉声，我们是不是应该用美一点的语句去形容？）

7、作者那传神的描写，我们怎么会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。

五、回归支点，升华中心：

1、点击图片，鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。

2、正因为如此，课文的结尾作者说-------（引读）

3、短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？

小结：是啊，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又一起游览了广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里（点击作业），你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写。

六、作业设计（任选一题）：

1、阅读有关介绍鼎湖山的资料。

2、小导游，把鼎湖山的泉水介绍给你熟悉的人。

初中语文鼎湖山听泉教案[范文] 篇11

2． 通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。

3． 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

4． 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。

1． 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

教材分析：

本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点该成为教学重点、难点。

此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，从而为学生介绍本地的风景作铺垫。

课时安排：2课时

教学设想：

本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。

教学过程：

第一课时

教学目标：

1． 通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。

2． 吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。

教学重点：

1． 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。

2． 用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。

教学流程：

一、导入新课：

你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……

二、新授：

（一）用心读文章，独立思考，解答下列问题：

1． 给下列加点字注音，并抄写词语一遍。

肇庆 泠泠淙淙 楹联 怅惘 嬉戏 古刹 翩飞 开辟 污垢 遐想

2． 用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）

鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。新课 标第 一网

（二）小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。

（三）吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：

1． 跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。

失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉

2．组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。

3．前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。

（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？

以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。

三、小结

以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、学法的内容。

四、布置作业

1． 完善概括介绍鼎湖山景区的短文。

2． 在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。

3． 作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？

第二课时

教学目标：

1． 结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

2． 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。

3． 在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。

教学流程：

一、检查背诵，导入新课。

二、新授

（一）理解作者听泉的人生感悟。

1． 作者如何写出泉水中的“层次”的？

泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。

2． “看不见的指挥棒”指什么？

作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。

3． 作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？

泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。

（一）结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。

第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。

第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。

第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。ww w.xkb 1.com

（二）用“吟哦讽诵法”朗读第4-7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？

这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。

不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5-7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。

三、小结

各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。

四、巩固运用：

发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。

句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…

五、布置作业

1．背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”

2．预习第二课。

板书设计：

鼎湖山听泉

写法：

情感线索：失望——喜爱——陶醉

虚实结合《鼎湖山听泉》教学设计之二

扬中树人乔玉

教学目标：

1、“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。本单元的名称是“吟哦讽诵而后得之”，因此正确流利、有感情地朗读课文是学习本课的重要基础。有感情的朗读课文，扫清文字障碍。

2、理解课文内容，找出描写泉声的语句，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。

教学重点：

1.了解一般游记散文的写作思路和构思方式。

2．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

教学难点 ：

1．抓住一个“听”，找出描写泉声的语句，想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣

2.结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情，体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。

教材分析：

学习本文，首先应该熟读课文，从整体上感知课文，逐步达到对课文内容的理解掌握。其次是品味课文，抓住游记散文的特点，理清作者循“泉”游览鼎湖山的行踪，把握作者在游览过程中的情感变化。最后感悟课文，准确体会作者表达的思想感情，听出作者对人生和历史的理解。

新课程理念特别强调学生在课堂学习活动中的主体意识，倡导学生在学习活动中要有积极的参与意识，要能够在学习活动中获得一定的学习方法，学生要真正成为学习的主人。在本课的学习过程中，教师要结合课文内容和学生的实际，引导学生提出问题，组织学生展开讨论，鼓励学生相互合作，深入探究本文的主旨。

教学过程：

一．导入新课：

“空山何处来黄鹤，流水无心响白云” “明月松间照，清泉石上流”。提到泉，人们自然会想到流淌在高山深涧中的汩汩清泉，它不仅清洌甘甜，姿态万千，更是泠泠淙淙，欢快清脆，带给人们无尽的遐想和美的感受。今天，让我们跟随谢大光，去鼎湖山听泉，去领会泉声的美妙。

二朗读课文，整体感知：

1.老师范读课文，帮助学生把握好语速、语调，和感情基调；然后学生齐读，感知文章的内容；最后找同学朗读，吟哦讽诵，学生点评，共同提高朗读水平。

2.合作探究

老师提出问题，组织学生讨论探究

（1）游记散文一般按照什么顺序来写？通常采用怎样的写法？

（2）请在文中找出能够表明写作顺序的语句。

交流汇报，明确：（本文采用游踪顺序组织材料并采用移步换景的写法）

游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）作者在移步换景的同时，还采用了时间顺序，按照时间变化写了（黄昏—晚饭后—夜间）

（3）泉有声也有形，而我们知道游历山水是靠眼睛观察靠心灵感受的，泉水的百态千姿是需要我们用心去描绘，可是作者为什么单单用听觉，从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？

讨论明确（黄昏进山烟雨迷蒙，雾漫得更开；山间林密，泉隐其中；呈半含半露，欲近故远的娇态；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）

（4）作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。

（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。汇成一曲奇妙的交响乐）

同学们集体有感情的朗读这些描写泉声的句子，用心体会作者在其中蕴含的感情。

赏析（作者把泉声比作小提琴、弹拨乐器、倍司、铜管乐器；让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化，生动有趣）

总结：鼎湖山的泉水是这样美妙奇幻，晶莹清脆，难怪作者要说“山不在名，有泉则灵”。有这样美的泉水的滋润，鼎湖山一定永远年轻。永远是“北回归线上的绿色明珠”。

作业：1.背诵课后要求背诵的段落

2.掌握课文中重要的词语

第二课时

一．导入新课：

鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。

二．合作探究

（1）、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？

请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。

明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）

（2）、鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？

明确（泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）

三．品味赏析

1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？

（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）

2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？

（树林深密，水在近侧）

3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？

指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。

（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）

4.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。

同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？

明确：（不能）所以作者是在“用心”（加点）在听。

5.从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？

明确：（细细地聆听、辨识、品味）。

6在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。

那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。

朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。

总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。

板书：

《鼎湖山听泉》

游踪顺序 移步换景

听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音