学会快乐经典美文

学会快乐经典美文（共11篇）

学会快乐经典美文 篇1

我这个人特别多愁善感，在豁达开朗人的眼里只是些微不足道的小事，也能把我搅得夜不能寐。时间久了，健忘、易怒、失眠等神经衰弱症状就缠上了身。去了几趟医院，大夫在给开了几片镇静药后，无一例外地告诫我要轻松愉快地生活，尝试忘掉烦恼和痛苦，否则，只靠药物是难以奏效的。

忘掉烦恼和痛苦，其实，就是要学会寻找快乐。那一阵子，正是彩票刚发行的时候，每次买上二三注，然后幻想着中了几百万的蓦然惊喜，幻想着几百万如何分解开销：买房、买车、旅游、帮助困难的人等。嘿，别说，还真管点用呢，特别是到了晚上，头一沾上枕头，大脑如演电影一般地快乐想象着，不一会儿就在想象中不知不觉地滑入甜甜的梦乡，几年的失眠症大有好转。这以后，每当我发现有快乐的事情，即使走运在天边，尚在雏型，抑或如俗语说的八竿子沾不着边呢；我也不计远近成否，毫不犹豫地拿来享用。这样一来，每天我都觉得有快乐此起彼伏地伴我行。再遭到烦恼和痛苦，我也会把它们加加减减，你猜怎么着，每次总是快乐多于痛苦！亲朋好友们都说我像变了个人似的，成天乐呵呵的。

痛苦与快乐，说到底其实是人自己创造出来的一对孪生兄弟。既然明知快乐利于身心健康，有助事业成功，我们又何必沉陷于痛苦之中不能自拔而虐待自己呢？当然，找乐并享用，井非是要沉湎其中忘乎所以，不思进取，恰恰相反，只有学会找乐并且享用快乐，攒足了精神与气力，我们才能更好地战胜痛苦与烦恼，才能把快乐的事业进行到底。

学会快乐经典美文 篇2

参与单位:师范院校、中小学、民办中小学、课后辅导班均可申请参与课题研究。

课题研究员正在招募中……

参与人员:师范院校、各级教育局、进修学校、教研室工作者,公办中小学、民办中小学、课后辅导班语文教学老师均可申请参与课题研究。

“经典美文与语文课堂读写教学研究”系中国教育学会“十一五”科研规划课题,于2008年12月31日由中国教育学会“学会[2008]27号”文件批准立项,立项编号为:0605967B。

“阅读”与“作文”是新课标语文课程中极其重要的学习内容,随着新课标改革和素质教育的深入,阅读和作文在语文课堂教学和考场中都成了重要考核内容。

基于以上认识,我们尝试以语文读写的选择与方法的指导为出发点,开发学生课外读写潜能,引导学生阅读经典的美文,欣赏有价值的作品,激发学生阅读的兴趣,提高写作能力,促进语文教学质量的提高。因此我们提出“经典美文与语文课堂读写教学研究”这一重要课题进行研究。

参与本课题课题研究不但可以找到解决‘作文”、“阅读”课堂教学的难点的办法也是教育从业初高职称参评的重要依据。

咨询电话:010-68698013 010-82945062联系人:陈兰静老师

学会选择,学会放弃哲理美文 篇3

好多时候，我们常常选择了放弃。好多时候，我们常常忘记了放弃。

放弃是一种选择

人生在世，有许多东西是需要放弃的，放弃是面对生活的清醒选择。学会放弃，才会卸下人生的种种包袱，轻装上阵，轻松走过人生的风风雨雨。

生命的价值也许就在于它的一次性，你永远没有后悔的机会。所有的快乐和忧伤，所有的微笑和泪水，只能代表过去，我们不可能永远只活在昨天，活在回忆里。选择了生，就放弃了死；选择了希望，就放弃了失望；选择了明天，就别在留恋今天；选择了这一切，就永远不要后悔……

生活中，我们必须学着放弃并远离某些东西。要懂得放弃。像那些什么也不愿放弃的人，常会失去更珍贵的东西。作为青少年时期的我们尤为重要。不要经不住某些名利诱惑，有些花儿虽美，却有刺，有些美酒很香，却有毒。

学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让我们能有个轻松的开始，精彩的度过人生的每一个转折点。

放弃是一种收获

在仕途中，放弃对权利的追逐，随遇而安，得到的是宁静和淡泊；

在淘宝过程中，放弃对金钱无休止的掠夺，得到的是安乐和快乐；

在春风得意，美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。

人生的智慧不在于一时的得失，而在于你懂不懂如何选择和适时的放弃。正所谓“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。有些东西不属于我们，苦苦的追寻也不会有结果。

放弃是一种魄力

古人云：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，活的很简单，洒脱，自由。鱼与熊掌不可兼得，一个人的时间有限，精力有限，生命有限，懂得放弃是一种聪慧和超脱。

苦苦的挽留夕阳，是傻蛋；久久的感伤春光，是蠢人；世界上有很多的事情，不是我们努力就能实现的，有的靠缘分；有的靠机遇；有的.我们只能以看山看水的心情来欣赏，不是自己的不强求，无法得到的就放弃。

就像许多事情，总是在经历过后才懂得；一如感情，痛过了，才知道保护自己；傻过了，才会懂得适时的放弃；其实，生活并不需要那么多无谓的执着。没有什么是真的不能割舍。

其实人生很多时候需要适时的放弃！世间有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌……人说放弃也是一种美，也有它的意义。

人生如戏，生命如歌，在整个人生的剧幕中，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会适时放弃，才能彻悟人生，笑看生命，拥有海阔天空的人生境界。

懂得放弃才快乐，背着包袱走路太累，何不放下沉重的执着行囊，轻装上路，走出生命永恒的精彩来。

我们没有看到蓬勃的朝日，然而，却获得了灿烂的夕阳（美文网）！

学会取悦自己美文 篇4

禅师说：“对，这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”诗人看了看禅师，摇了摇头。

禅师笑着说：“夜晚开花，并无人注意。它开花，只为了取悦自己！”诗人吃了一惊：“取悦自己？”

学会共处优秀美文 篇5

放在人群里，我常常那么沉默，虽不言不语，那种带刺的个性也总是让有些人不舒服，偏见、误解乃至伤害，在明里暗里交织着。这时候，我怎么跟自己的沉默、个性，以及周围的阴影共处？

还有当我患病的时候，当我失败的时候，当我担忧生命的种种衰退和沉降的时候，我又怎能跟疾病、失败和担忧共处？

这么多年，我终于知道自己应该在内心安静的时刻，认真地问问自己：我必须驱赶走生命和生活里的火，而只留下水吗？水火不相容的东西真的那么多吗？我在竭尽全力剔除灰烬的时候，是不是一并把一部分土壤和养料给抛弃了？是谁让我变得赢弱、贫乏和惶恐到只能接受那种经过筛选、沉淀、过滤、杀菌，似乎无比干净、柔软、安全，却身份不明、不再奔腾、失去泥沙砥砺的水？

诗人里尔克说：“创作者，他自身必须是一个世界，他必须在自身中和他自己所紧靠着的自然之中寻得一切。”

而这个世界，只能是一个全然完整的世界，有大树，必有小草；有光明，必有阴影；有水，必有火；有生，必有死。只选择和喜爱大树、光明、水和生，恰恰是对这个世界的最大障碍。正如剔除了小草，大树也无所谓是大树，更无法健全、良好而广阔地生存下去一样，这反而对大树本身造成了最大的障碍。这个世界没有那么多平行线，看似截然相反的东西必然要一再交集，光明和阴影要交集，痛苦和快乐要交集，失败和成功要交集，我们生命和生活中的两根线、诸多根线也必然要拧成一股绳，方才称得上坚韧、顽强和尽善尽美。学会跟这个全然的世界共处，跟自己生命的全部共处，这是每个人的必修课。不要把一切都分得那么清楚，更不要轻易地按照自己的喜好、欲望和私利划分敌我、改变世界和徒劳拼搏，时时处处都要从个人喜好出发的人，其实只有一根单线，他的生活是残缺着的。

共处，有和平美好的共处，也有忍耐着的共处，尤其是后者，更值得我们去做。当能够以水的心境忍耐火的考验时，我们才能够安然地屹立在大地上，仿佛在风暴中走向夏天的树木，迎来自己最饱满、最繁茂和最健壮的季节。里尔克还说过：“我天天学习忍耐，在我感激的痛苦之中学习，忍耐就是一切！”

多年以后，我开始学着缓慢而从容地忍耐着不可选择和剔除的痛苦、孤独、疾病、失败和灰烬，我不再徒劳地将它们从生命中区分开来，我接纳水的同时，一并将火和烟雾承受下来，减少抱怨和仇恨，努力恢复自己“最初”的感觉，重新探索自己生命源头的深处，越来越清楚自己不应该再像过去那样将一根绳子从中分开，这种缺乏勇气和智慧的徒劳的尝试，结果只能为我们带来更大的阴影、痛苦、失败和不安全感。没有一种体验是微不足道和可有可无的，也没有一种生活是完全可以人为选择的，“最微小的事件也像命运一样展开”，与其把生命耗费在挑拣、拒绝、排斥和伤害上，不如转向内心，珍惜和把握里里外外的丰富而永恒的“最微小的事件”上，让所有的火与水完全在自己内部，在静默中，在无意识之中，在自己达到和达不到的地方逐渐壮大、变化、巩固并趋于完美。

学会接纳自己美文 篇6

我读《庄子》这本书时，读过这样一个故事：

一天，子祀去探望生病的好友子輿，两个人一见面，子舆竟然在子祀面前调侃了自己一番：“造物主竟然将我变成了一个驼背!背上生了五个疮，面颊因腰背伛偻而低伏到肚脐，同时两肩隆起，高过头顶，脖颈骨则朝天突起。”其实，子舆是由于生病才变成这个模样的。

子祀问子舆：“你是否对你现在的这种状况感到极其厌烦?”

子舆回答：“不，我为何会厌烦呢?如果让我的右臂变成弹弓，我便选择用它去打斑鸠;如果让我的左臂变成一只大公鸡，我便会选择在清晨为人们报晓;如果让我的尾椎骨变成车辆，我的精神幻化成一匹马，我便选择用它去遨游世界。总的来讲，人要学会安于时运而顺应变化，这样一来，哀乐就不会侵扰人心，自己也就解脱了。凡是不能自我解脱的人，一定是受到了外物的束缚。相反，那些能够自我排解的人，自然不会受到外物的束缚。我现在的模样是我无法改变的，那么我为何不接纳它呢?”

是的，像子舆这样，既然无法改变自己，就要学会接纳自己的.缺点和不足，接纳自己的劣势，然后，把自己认识得清清楚楚。只有这样，我们才会有更多的力量去实现自己的人生目标。

朋友们，就让我们像子舆一样，学会接纳自己，迈开走向成功的第一步吧!

一个真正有智慧的人，都是先看清自己的缺点，从容淡定地接纳自己的不足，然后看清自己的优势和潜力，并努力将其发挥出来，从而走向成功的。

学会轻松美文 篇7

大师走在路上，遇见一位老者在田地边痛苦地呻吟，两个年轻人惊慌地蹲在他身边，一边给老人喂水，一边喊着老人。

大师急忙走上前，问两位年轻人老者如何？

年轻人焦急地对大师说：“大师，这位大爷可能是千活干急了，累的。”

大师扶起老者，对老者说：“施主为何不慢些干呢。”

“大师不知，庄稼人干活讲究个利索，我年轻时干活那谁都说好，现在老了，干活也要有个样，不能输给年轻人。”

老者回应大师说。大师笑了，对老者说：“干自己的.活，何来输赢呢？”

老者看了看大师，对大师说：“怎么没输赢？别人一亩地，你也一亩地，人家一上午干完，你干不完，那你就输了，肯定招人笑话。”

大师一笑，转身问两个年轻人说：“刚才看这位老施主干活，你们有何感想。”

两个年轻人互相看了看，红着脸对大师说：“刚才根本就没注意这位大爷干活的快慢，只是看见他倒在地上了，我们才注意到他，才跑过来扶起了他。”

大师笑了，对老者说：“施主，看来你白累了，刚才两个年轻人根本没有注意到你，你何必这样给自己加压呢？”

老者看了一下大师，有些生气地说：“那干活也要对得起自己。刚才，我本想着在天黑前把这些玉米收拾完，可能是干得有些急了，才变成这样。”

“为什么要天黑之前干完呢？这不是什么急事，看这天气也挺好，明天再干不行吗？”大师追问。

“那可不行，干活得利索，不能拖。”老者回答说。

“那如果你要是有个三长两短，你对得起自己吗，对得起家人和朋友吗？”大师立即问。

老者无话可答，低下了头。

“人生在世，不要攀比，不要太看高自己，更不要总给自己加压，要学习会轻松地活着。”大师语重心长地说。

学会快乐经典美文 篇8

放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人声的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：＂生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。＂

人生为何感觉心累？问题就在于你还没有学会放下。

放下曾经的辉煌，放下昔日的苦难，放下旧日的恋情，卸下所有的包袱。

走过的岁月没有回程，错过的情感不能再来。

许多事情即使回头也无法改变。

许多人注定有缘无份，或许唯有如此，才显珍贵，才更珍惜。

放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于无形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。

学会放下，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放下，将昨天埋在心底，留下最美的回忆；学会放下，让彼此有个轻松的开始，遍体鳞伤的爱就不要再刻骨铭心……

放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，决不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

唯有放下，才能腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！

学会放下，才会活出你的精彩人生！

放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽。晴空万里，你才会豁然开朗地领悟＂小舍小得，大舍大得，不舍不得＂的真谛。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。是啊。

做到学会沟通励志美文 篇9

在办公室里，大家虽各有其责，也避免不了交流和沟通，让工作变得更轻松愉快。然而，怎样才能让自己在办公室里如鱼得水呢，如何克服社会壁垒呢?

无论是那些聪明人所谓“动人心弦”，还是那些不停地“赞美他人”“鼓动人心”，在这些琳琅满目的社会人际交往的办法里，你是否找到了属于自己的一方水土呢?在这个过程中你是否停下来思考过职场外交究竟是怎么回事?所要面对的障碍在哪里?怎样与不同类型的人进行交流?

职场交流，需要以更积极的态度去对待人或事。接受是交流的先决条件，无论是接受他人还是接受自己。这些人需要留意以下几点：

1.与同事交流寻找共同话题，在日常生活中大家感兴趣的.话题可以成为交流的开端，扩充交流面;

2.和同事或者下级交流时要更为积极，许多障碍其实是心理障碍;

3.学会怎样得体地判断事物，倾听各方意见，认真体会自己对事物的存在是否存在负面看法，并加以改善。

第二类是时常质疑他人，但自我感觉良好的人，这种人在职场中显得十分偏执，善于表达自己的看法，容易与他人产生不一致的观点，尤其是和同伴、同事之间，交流不善容易引起客户抵触或者同事争执。这些人需要留意以下的方面：

1.切忌以不悦，不耐烦以及敌对的语气交流;

2.切忌打断他人的交谈，而应保持沉默;

3.通过多使用“您”以及少使用“我”的表达方式来加强交流的亲密度和接受度。

第三类是在职场中过分相信他人而缺乏自信的人，这些人易与他人产生过度亲密的关系，而且特别容易建立关系，他们在职场中寻求人们的关注，十分担心自己遭到他人的批评或是拒绝，对事物观点的过分迟疑会使他们丧失交流良机，他们需要留意的是：

1.倾听他人对自己的客观意见，列出自身优势，多多肯定自身;

2.专业的职场外交可以从演说和仪态举止训练开始，大方清晰的语言交流十分重要;

3.更积极地表达自己，说出自己的疑惑与不解之处，在于他人交流中寻找处理事务的正确方法。

第四类是相信他人也相信自己的人，这些人轻而易举的在职场中建立良好的交际关系，书本和社交课程的信息也被轻易接受。不会由于他们自身的问题而停下脚步从而成为职场外交的高手。这些人一旦找到职场归属感，就会努力学习，积极发展，久而久之，他们会成为职场中的外交达人。

学会知止美文摘抄 篇10

其实只要稍加留意，就可以知道他的健康有赖于持之以恒的锻炼与轻松的心情。他抽烟、喝酒，又不准时睡觉，但在战事最紧张的周末却会去游泳，在大战白热化时去钓鱼，在演讲结束后会去画画，而且经常叼着一支雪茄烟，放松心情。

放松心情的第一要素是“知止”。“知止”而心定，定而后能静，静而后能安，静且安，怎么还会不轻松呢？

第二要素是“谋定后动”。做任何事情，先有周密的安排，然后按部就班去做，就能应付自如，不会手忙脚乱。在这瞬息万变的社会里，难免有突发事件，此时更要沉得住气，详细地去安排。事事都谋定而后动，就能像谢安那样，在淝水之战的紧张时刻，保有下棋的闲情逸致。

第三要素是在轻松的心情下学习。学习可紧张，但心情须轻松。在学习疲累时，不妨高歌两曲。心情越紧张，学习越做不好。一个口吃的人在悠闲自在地唱歌时，绝不会口吃；一个上台演讲就脸红的人，在与朋友谈心时一定能言善道。

最后一个要素则是保留空闲的时间。很多使我们心情紧张的事，都是因为时间短促，怕耽误事造成的。若做每件事都留有余地，就可不慌不忙、从容不迫了。

据有关研究发现，在轻松的心情下吃东西较易消化，在紧张的心情下吃东西容易得胃病。心情愉悦容易入睡，情绪紧绷则容易失眠。一般而言，步调慢的人比较长寿，步调紧促的人，身体经常会出毛病。

学会与生活谈判美文赏析 篇11

与生活谈判可不是一件容易的事。

每一天我们都在与生活谈判，处理那些纷繁复杂的事，时而高兴，时而着急，时而激情昂扬，时而失落惆怅。

生活的期望和结果之间，往往有不短的距离：有的人善于揣摩“天意”，顺应规律，解决冲突，所以诸事遂意;有的人却习惯逃避冲突，害怕打击，不敢也不擅长应对生活，所以才会经常陷入迷茫，让不顺心形成惯性。

因为社会有不公，你怀才不遇;老板、同事的话语总有不顺你意的时候，这世界怎么会舒宁;爱情不圆满，时代择偶观有问题;家务繁琐，婚姻生活更是鸡毛一地。每天在锅盘碗盏的`喧嚣，相对无言的冷漠，你来我往的争吵中耗尽所有热情;甚至上班堵车，在熙熙攘攘的城市里我们都很难平静。

其实，如同阳光普照每个角落，生活也一视同仁对待每个人。别总责怪你的生活处处不顺，而要问问你的生活能力是不是存在问题?因为，我们生活的结果，决定于我们处理生活的能力。

学会与生活谈判，达到和解，不要对生活爱憎鲜明，光明和阴影从来就没有人们想象的那么泾渭分明。不管你地位高低，富贵贫贱，与生活的谈判都将链接你生活的所有。有些人一辈子过得拧巴，是因为死守着所谓的自尊和自傲的原则，其实是死守着一无所用的面子，用所谓爱憎分明来掩饰自己，抱着唐吉诃德式的死磕和不切实际，一错再错，一败再败。

与生活谈判的过程，就是处理各种生活事务的过程。学会与生活谈判，就是练就处理生活事务的能力。也许，把你心中“最理想”的生活目标调适到“最可行”的生活状态，你对人就没有那么苛责，对事就没有那么偏执，对物就没有那么贪婪。