丹东市高考满分作文

丹东市高考满分作文（通用13篇）

丹东市高考满分作文 篇1

摇摆的树枝洒落了一地的宁静，澄光弥漫于整个黄昏。我站在山顶，将远处的现代化美景与近处浓郁的绿色尽收眼底。而这一切，都是执著所带给我的。

刚到下午，随着一声哨响，我和其它的几个小伙伴在一起开始了爬山的征程。这可是爸爸单位组织的比赛，你可不能给爸爸丢脸啊。我暗暗告诉自己。一边想着，脚底也有力起来，一个健步便冲到了队伍的前列，成了开路先锋。微风拂过我的衣裳，让我十分舒服，脚下的石阶也仿佛是一个个欢快的精灵，为我们演奏美丽的乐章。

但好景不长，不一会儿，我身体里的分子便不安的活动起来了。他们接连罢工，让我的腿好像灌满了铅。汗水也出来活动筋骨了。他们从我的脸颊滑下，从我的脖子溢出。我看看周围的人，他们的情况也和我类似。在往上爬几步，终于有人坚持不住了。一个人说：“下去吧，都快累死了!从刚上山开始周围就都是树林，估计山顶也这样了，没什么好看的了。”“对，对。咱们回去吧!”另一个人也表示赞同。但我不想放弃，看到越来越多的人决定下山，我朝他们挥挥手，表示自己愿意继续爬下去。许多人都不理解我，有的还说出了：“别忘了帮我们拍几张照片。”的风凉话。但我不后悔，走上了执著这条路，就不应后悔。我又一次抬起我那灌铅的腿，迈出了坚实的一步。一路上，渴了，就喝点水来解渴;热了，就到大树下乘乘凉;累了，就坐下小憩一会儿。阳光，刺痛了我的眼睛，但我不放弃;汗水浸湿了我的背，但我不放弃;人生，就是在执著中度过的，不是吗?

终于，我站在了山顶，享受到了最美好的风光，品尝到了执著的滋味。

只有启程，才会到达理想的目的地;只有实践，才会获得辉煌的成功;只有播种，才会有收获;只有执著，才会收获世间最美好的风光，才会品味堂堂正正的人生。

丹东市高考满分作文 篇2

一. 原文展示

早

湖南考生

(1) 谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?

(2) 这一切, 都源自对早的向往。有了早, 就能欣赏到“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”的孤寂美;有了早, 就能领略到“岭上晴云披絮帽, 树头初日挂铜钲”的奇异;有了早, 就能抒发“愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”的宏愿。

(3) 于是懂得, 早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩, 是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我, 何须“少壮不努力, 老大徒伤悲”的悔恨, 何须有“黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励, 才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励, 才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励, 才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。

(4) 而失去了早出发、早行动、早成功, 很多人只能去搭乘人生的末班车, 只能任灰暗成为生命的主色调, 而不能书写人生的华章。毕竟, “笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞, 何不用“早”来磨砺自我, 磨砺一方月明云开的壮阔苍旻?

(5) 此亦似人, 此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件, 是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励, 才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励, 才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想, 若没有当年邓小平的高瞻远瞩, 作出改革开放的英明决策, 只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前, 哪里又有当前的恢宏气势?

(6) 同样, 一个国家没有早的眼光, 只能落后于世界潮流。失去了早, 就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早, 就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。

(7) 早是心中不落的青阳, 早是心中不倒的信仰。有了早的激励, 又何必再发“塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励, 又何必再唱“流水落花春去也, 天上人间”的哀曲?

(8) 用早激励人生, 用早装点梦想, 去厉兵秣马, 去扬剑试锋, 终会迎来春暖花开的灿然, 终会领略江河源头的胜景奇观。

二. 原点评与再点评

第1段原点评:开头连用三个反问句, 以人们熟知的情景与情感引发读者的共鸣, 以情夺人, 起笔不凡。

再点评:三个反问句确实起笔不凡, 但细读便觉困惑。第一句期待朝日, 这是点出了题中的“早”, 应该说还是有力度的, 但第二句中“草色遥看近却无”描写的是春雨过后青草初萌的景象, 与“早”毫无关系, 第三句中“草色烟光残照里”就一定表达哀怨之情吗?点评者说这三句是“以情夺人”, 而笔者要说这是装腔作势, 以“空”骗人, 骗取阅卷老师的好感。

第2段原点评:点明“对早的向往”这一主旨, 然后再引用诗词名句来具体表现“早”的意义和作用, 用语典雅, 气势非凡。

再点评:三个排比句让人不知所云。“有了早, 就能……”这样的表述既不通顺, 也不明确。另外, “鸡声茅店月, 人迹板桥霜”写尽了人在旅途的辛劳和无奈, “愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”表达了尽管前路障碍重重, 但总有一天会实现理想的信念, 这两句都无法印证“对早的向往”。点评者说这些诗词名句具体体现了“早的意义和作用”, 显然是忽视了这些诗句的内涵。而语句不通顺, 表意不明确, 又何谈“用语典雅, 气势非凡”呢?

第3段原点评:本段文字先用引证法, 后用例证法, 语言精练, 论据充分, 正面阐述了观点。

再点评:本段在使用引证法时, 语言不是如点评者所说的“精练”, 而是别扭和令人费解, 可把“何须”和“何须有”改为“哪里还会有”。在使用例证法时, 虽然充分, 但文章对三个事例只有列举, 没有阐释, 更没有分析事例中的三个人是如何因为早的激励而取得成就的, 因而论据和观点明显油水分离, 如果这样写就能算论据充分, 那么, 似乎此处用任何成功人士的例子都是可以的。

第4段原点评:先反后正, 与上文构成对比论证, 丰富了论证的角度。

再点评:从议论文的写作技法上来说, 点评者这个点评应该说是对的, 但我们却无法忽略本段文字在表达和逻辑上的硬伤, 以句号为单位, 本段共三句话, 后两句话要表达的意思是什么?是肯定“笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”这种生活态度, 还是要否定它?另外, 这与“早”又有什么关联呢?

第5、6两段原点评:由人生到治国, 并联系实例, 思路有广度, 议论有深度。

再点评:“此亦似人, 此亦如国”, 不知是哪里找来的一句话, “此”指代什么?第5段中荷兰成为“海上马车夫”, 英国成为“日不落帝国”, 这是因为“有了早的激励”?第6段中的苏联解体是因为“没有早的眼光”?点评者说这两段“思路有广度, 议论有深度”, 不知与论点无关联的空话、废话如何就有了广度和深度!

第7、8段原点评:再用抒情式的议论句, 呼应开头, 归结全文, 较好地彰显了作者构思的缜密, 行文的灵动。

再点评:结尾确实是用抒情式的议论句, 只是我们要为陆游和李煜鸣不平。陆游的壮志难酬和李煜的亡国之恨都是因为他们没有受到“早的激励”——这是哪家的逻辑?

原总评 (原点评者称为“写作借鉴”) :文章在内容上由人生说到国家, 紧扣“要有早的意识、要早行动”的观点, 运用举例、引用、正反等多种论证方法加以论说, 文气一贯到底。“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 语言尽管略显花哨, 但整体而言与内容的表达相谐, 瑕不掩瑜。故“内容”与“表达”都给满分。发展等级从“丰富”和“文采”方面给满分。

再点评:“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 这是多么高的评价!但笔者读后觉得这不是“气盛”, 而是气虚, 气乱, 作者故意卖弄并非真有的才学, 来炫花阅卷老师的双眼, 干扰阅卷老师的判断。其虚假、混乱之文气主要表现在以下三个方面:

一是滥用整句。全文800来字, 除每个段落的观点句外, 整篇文章几乎全由整句构成, 很难找到散句和杂句, 满眼看去, 不是排比就是对偶或对比, 句子和词语不是成对就是成串, 作者为了形式上的整饬, 已经无暇顾及内容的丰盈和表意的明确。

二是堆砌事例。举例论证是议论文最重要的论证方法, 事实胜于雄辩, 为了证明观点的正确, 作者往往会选用一些典型的事例来增加说服力。但这些事例一定要恰当, 能与论点构成证明与被证明的关系;另外, 叙完事例后要进行分析, 分析的过程即论证的过程, 这是议论文的核心。这篇文章中, 第3节中有三个事例, 第5节中有三个事例, 第6节中有二个事例, 全文共八个事例, 但却不都与论点构成证明与被证明的关系, 而且例后没有任何分析, 这种堆砌事例的做法除了吸引阅卷老师的眼球、制造材料丰富的假象外, 对证明论点几乎没有什么帮助。

三是海量引用。引用得当可以增加文章的文学文化内涵, 但引用过多往往让人觉得有卖弄之嫌, 在古代这叫“吊书袋”。本篇作文中作者直接引用的古诗词名句达十处之多, 如果再加上一些对经典的变相引用, 那么这对于一篇800多字的作文来说, 无疑是“海量”了。我们在文中找不到作者自己的东西, 原创内容很少, 看到的只是人家的句子, 人家的事情, 人家的思想。

三. 反思与期盼

写文章和做人是一样的, 最要紧的是真诚, 说实话, 抒真情, 讲常理。考场作文也一样要“我手写我心”, 但我们遗憾地看到近几年推出的高考满分作文, 有不少已经完全迷失了自我, 丢掉了真诚的根本, 这样的作文就像是一个流水线上下来的产品, 带有明显的技术化特征。这样的文章, 形式上段落结构规整、排比对句泛滥;内容上典故事例堆叠、诗词名句罗列;行文过程平面展开, 没有动态感, 没有分析;情感上矫情夸饰, 缺少温度;道理上泛泛而论, 不能深入。文章写成了这个样子, 究其原因固然有学生心理浮躁、不能静下心来构思成文的一面, 而更大的问题则是我们的作文评价机制出了问题, 特别是像本篇作文点评者这一类专家, 他们对如本篇作文风格一样文章的好评与激赏, 实际上已经成了一种强势的倡导。而且由于这些所谓专家的身份特殊, 垄断着高考信息资源, 占有话语权高地, 他们的话很容易左右中学作文教学的方向, 尤其是高考作文的方向。中学一线老师为了学生的分数, 即使内心有不认同的地方, 也不得不把他们的意见奉为圭臬, 让学生反复演练专家们想看到的东西, 这是中学作文教学的悲哀, 更是社会的悲剧。

高考满分作文解密 篇3

一、巧饰凤头,“直”“曲”尽妙

“直”如开门见山,一睹全貌;“曲”似曲径通幽,别有洞天。具体有下列三式:

第一,开门见山,可以快速将阅卷老师带入规定情境和思路中。考生可以用自己对题目的感觉和热情去点燃老师内心的感觉与热情之火。如2008年全国(Ⅰ)卷高考满分作文《生命!生命!!》是这样切入的:

“老师,老师,你快醒醒呀!”孩子们一边抽噎一边摇着关老师。

此时的关老师满脸的水泥沫,两条腿压在水泥板下。

就在5分钟前,8.0级地震袭击了这个偏远的村落,在这个简陋的教室里,关老师面对突如其来的灾难,果断地将仅有的8个学生护到了墙角,自己却慢了下一步,被掉下来的水泥板砸到了双腿,疼昏了过去。

文章一开头,作者就用别致的方法塑造出了关老师的形象,关老师的形象一开始便深深烙在读者的脑海里,挥之不去。这样的开头有先声夺人之妙,非常“抓人”。

第二,讲究悬念和曲折,以引起阅卷老师的关注。“文似看山不喜平”,有时候入题更需要讲究曲折和委婉,尤其要讲究一点悬念,才能引人入胜。因此,有时候,我们不妨多用一点言辞,以悬念抓住读者心理,引起他们的注意和重视。如2008年广东卷满分作文《不要轻易说“不”》就是这样切入的:

流水之畔,红尘滚滚。问生命:成,你能否有朗月照花,深潭微澜的美艳?你能否有不计顺逆、不计成败的超然?你能否有扬鞭策马、登高望远的旷达?败,你能否有滴水穿石、汇入洪流的意志?你能否有穷且益坚、不坠青云之志的傲岸?你能否有苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的倔强?

不要轻易说“不”,因为——你能!

此篇命题作文,开头是讴歌生命和考问灵魂的交响乐,如此气派,有波澜也有悬念,叫读者和阅卷者不能轻易说“不”吧。

第三,用强烈的反差、对比和映衬来引出题旨,在读者心目中留下深刻的印记。如2008年上海春季卷满分作文《细微深处》一文开头:

这个世界真的是“大”千世界。大人物,大环境,大趋势,大事件等等,可以说,一个“大”字,充斥了我们这个日益发达的社会。不论正确的还是错误的,凡是跟“大”粘上边,就是大新闻,就能吸引无数人的眼球。

可那些细微之处呢?我们能够忽略吗?无论是艺术、科学,还是人生,我们都无法忽视那些看似微不足道的东西。正是细微,才有深度。

作文开头一系列的“大”似有离题之嫌,接着笔锋一转,便进入自己早已拟定的题目了。开始的“大”与“小”形成鲜明对比和反差,巧妙、贴切而又发人深省。这样的开篇,不是做到了“开门见山”和“曲径通幽”的完美统一了吗?

二、辞真意深,点“睛”活“龙”

点睛,即点明主旨。因为考场作文阅卷时间少,所以不提倡内容过于含蓄,句可以有“睛”,段有“睛”,文有“睛”,不时地点题。这些点题的语句,位置不拘一格,可前可后,也可在中间;关键是要有新意,要有底蕴,尽可能做到理性与情趣的融会贯通,给人以隽永、深刻而耐人寻味的印象。

第一,用感情浓烈的语词来点睛,引起共鸣。文章在写景、叙事或对论点进行了论证之后,结尾才运用凝练简洁的抒情、议论性的语句点题,水到渠成地归纳出中心,戛然而止。如2008年上海卷高考佳作《他们》的结尾:

他们是父亲,伟大而坚韧;他们是父亲,这个世上最爱我们的男人。也许,我们走出考场时,该给他们来个拥抱,我想他们一定会尴尬一下,然后直至老去,也铭刻于心。

文末写到回报父爱,等待已久,“千呼万唤始出来”。如果此篇是父亲之歌,那么最强音在篇末。

第二,用点明主旨的警句,以期留下难以磨灭的余响和值得咀嚼的东西。如2008年上海春季卷高考满分作文《细微深处》结尾是这样的:

细小之处,微而不浅,“夫祸患常积于忽微”,“微言大义”,古人早就明白这个道理了。我们呢?

连用警句,加以疑问作结,激疑促思,启人心志;驻目沉思,浮想联翩,余韵悠长。

第三,艺术地运用俗语民歌等,以期读者受到感染并乐于接受自己的观点。我们对俗语、歌词等能艺术地加以改造和利用,并糅进其他修辞手段加以强化,也有可能赋以新意并铸成自己的“名句”,给人以艺术享受与心灵震动,从而达到王蒙所说的“亏他想得出来”。如2008年辽宁卷高考满分作文《坚守心中的道德律》的结尾:

“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的。”正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

这样就增加了语言的密度、力度。

丹东市高考满分作文 篇4

如果说十六岁是诗，十五岁是歌，那么十四岁就是一个永远也讲不完的故事„„

打开十四岁的窗户，那里记载着我的历史;翻开十四岁的日记，那里刻着我的足迹;十四岁的天空，留下了我桀骜不驯的叛逆。

十四岁的我，多了一份感伤，少了一份天真;多了一份成熟，少了一份幼稚;多了一份叛逆，少了一份温顺。

十四岁的我，总喜欢学着兔斯基的沉默，把任何事情都看得很轻，心里却总比别人多一份感慨;十四岁的我总喜欢哼着时下最流行的歌曲，摆着属于我的动作，高傲的抬起头，公告天下，我是时尚的主宰者!

不知从什么时候，我开始张望过去，我害怕，一回首，看见的是散落的童年碎片。我试图将它们拾起，却发现它们正悄悄的从我的指缝间溜走。我尝试把它们拼成一幅美丽的图画，却发现怎么也拼不出完美，一切只是徒然。因为„„十四岁，我变了!

我变得不再会为了一粒糖果而哭泣;变得不再会相信童话里的故事;变得不再会圣诞节摆一只袜子在床上„„

十四岁，我变得喜欢在漆黑的夜里，在床角卷成一团，静静的听着伤感的音乐划过脑海;十四岁，我变得忧伤。总爱在下着绵绵细雨的阴天，坐在窗边，聆听着打琵琶的声音，手中拿着一本书津津有味的读着。那时的心静的像一片旷野，如梦如幻，让沉迷其中不能自拔„„

因为„„十四岁，我变了!

我变得桀骜不驯，开始厌倦永远也不会停止的学习，会和同学一起偷着出去玩，不告诉父母;和同学漫步在大街上嬉戏，穿着牛仔裤，戴着戒指，挂着“蛊惑链”，我不怕吓坏小孩，不怕大人们那怪异的目光，我想让他们记住，牢牢认准我的模样。

十四岁，我变得不再是父母温顺的小猫，总喜欢与他们争论一些鸡毛蒜皮的小事，为了个性，冬天，我不惜脱去厚厚的大衣„„

因为，十四岁，我多了一份叛逆!

十四岁的我，为了个性，几乎不惜一切代价。“天空没有留下痕迹，但我已经飞过”不管结果如何，至少我努力过，都会坦然接受，这或许就是属于我的叛逆。没有作为，至少我为梦想不曾逃避„„

丹东市高考满分作文 篇5

看到今年高考作文材料，我有些犯难，感到无从下笔。我只对“共享单车”和“空气污染”这两方面比较关注，前者我不了解，但对字眼感兴趣，后者让我体验并思考着当前的生活。瞩目的背后，是我对自己和社会的深情记忆。

“共享单车”，于我而言，一片迷惘。“单车”应该为出行工具吧，至于“共享”则应为公共分享，在我生活的这个小城镇，我无缘目睹，我只是推测：即为“共享”，则让人想象着大家之间的友爱。关注它，是因为我对相关生活的留恋，我所知道的单车，叫做自行车，它承载了我童年的记忆，见证了我的家庭和自我的人生变迁。二十五年前，还在我的少年时，我的记忆是父亲的“凤凰”牌自行车，那是从一个表叔手中买来的二手车，从此，我便记着了父亲骑在车上的潇洒而忙碌的身影——他整天骑着自行车出外做生意，养家糊口。那是一辆黑色自行车，漆黑的车身上绣着展翅欲飞的凤凰图案。当时，就是在我们村子里，它也是一件罕见的宝贝。后来便有了“大辆合”自行车，外形上更加精致，铃声清脆远扬。而后，又有了轻便的赛车。再以后便有了我的汽车，我们进入了生活的快节奏时期。一段时间后，我便因它造成我的懒惰，又换成了山地赛车。如今，每天我都以风一般的速度惬意地舒展着自己的身心。我想，共享单车也应是如今现代化社会和繁荣都市的一道靓丽的风景吧。

与对共享单车的无知相比，我对空气污染却有着浓厚伤感的情绪。凡事物极必反，社会灿烂丰富的今天，空气污染是近年来我对社会的强烈记忆。如果说当年骑着单车飞驰在野外，蓝天白云下的自由身影是那么的诱人，至今让人憧憬，那么，如今无事时的独处斗室却成为了生活的常态，偶尔出外，大街上人们的面目都因口罩的遮掩而模糊，怔怔的目光尽是对周围的冷漠，以及由此诱发的人与人之间的隔膜与紧张。与青山绿水久违的我们，在孤独徘徊中无处归依。

还记得柴静的《穹顶之下》视频，在社会的日新月异中，触目尽是灰暗的天空与大地，这种记忆是灰色的，人处其中说不出的压抑和窒息。于是，我总会老是忆起过往，想想少年时的蓝天白云，留恋着往昔的困苦生活，还曾细数着我生活中的自行车，以及车上曾经让我羡慕的身影，还有那身影在车上高低起伏、左拐又撇的趔趄样子。

而如今，我的人生早已随社会和大众一起向前飞驰，日子也是在五彩缤纷中让自己眼花缭乱。在日渐繁复中，往昔的点滴总会在不经意间涌上心间，那份单纯的记忆是如此的鲜明，我正好用它来稀释着天地之间的那种灰蒙与嘈杂。

2017年高考全国卷1满分作文：和世界边吃边聊

那年哈佛大学的几个学生到学校交流，我们尽地主之谊，请他们在附近的饭店吃了个中饭。有个美国人特别逗，几乎每样菜上来都让他很惊讶——

“哇，这是蔬菜!”

“这个猪肉丸子太好吃了!”

“天哪……”

虽然对中国食物在海外的盛誉有所耳闻，但这种“没见过世面”的样子，我们还真是没有想到。

接下来，更让人惊奇的事情发生了——他小心地用手把碗里最后一点米饭放进嘴里，还一个劲地说，这是今天最好吃的东西。他是黑人，黑乎乎的手指和白亮亮的米饭对比鲜明。

那一刻，我们的民族自豪感几乎爆棚。

为什么中国的食物特别美味?

可能是因为我们对“吃”太在意的缘故。对中国人来说，吃绝不仅仅是“吃东西”那样简单。有人说是一种文化，其实，还不止于文化。《诗经》中有首诗赞美鲁僖公“夙夜在公”，勤勉于公事。是什么公事呢?“夙夜在公，在公饮酒。夙夜在公，在公载燕。”其实，这所谓的公事就是饮酒吃饭。当然，这不是单纯的吃喝玩乐，而是在欢娱群臣。

对中国人而言，吃是一种政治。从百姓的角度看，民以食为天，填饱肚子才谈得上诗书礼乐这些文明创建工作。从治国来说，饮食则有着另一种意义。古代的一些治国之言，如“治大国如烹小鲜”、调和鼎鼐等等，都是以烹饪之理来隐喻治国。前者是说治理国家要少折腾，折腾多了鱼肉就散了。后者说的是要各种味道调得恰到好处，也就是大家的利益都要考虑到，不偏不倚才能长治久安。

由此可见，在中国，美食之所以重要，正是因为民生的重要。美食，既是中国人的生活追求，同时也包含着中国的治理哲学。中国人重实际，重视民生超过民主，重视结果正义超过程序正义。就好像美食，怎么做出来的无所谓，所有东西的量都是模糊的，程序也可以颠倒，关键是结果——一定要好吃。

当然，还有一条很重要，就是“和”。一个菜会有好几种配料，每一种配料都它存在的价值。各种味道同时存在于菜肴之中，有主有辅，但任何味道都不能完全盖掉其他味道。就好像鱼香肉丝中的醋香，或是小龙虾里的麻辣。也好像人与人的共事，有主有辅，有同有异，但绝不能强求一致。这就是“和而不同”。

今天的世界，已经大不同于古代的“天下”。如何在纷繁复杂的国际环境下，避免无谓冲突，彰显中国力量，凝聚各国共识，考验着中国人的政治智慧。今年初，在联合国日内瓦总部的演讲中，习近平总书记提出了“世界怎么了、我们怎么办”这个富有哲学意味的问题，并就此提出了一套中国方案，那就是“构建人类命运共同体，实现共赢共享”，而“一带一路”，正是实现共赢共享发展的重要渠道。

这正是全球化背景下的“治大国如烹小鲜”和“调和鼎鼐”。

西方喜欢强调文明的冲突，我们呢，爱说和合。“如烹小鲜”，就是不互相折腾，把彼此的不同搁置起来，把全人类的福祉放在首位，“调和鼎鼐”就是携手合作共同发展，欢喜热闹其乐融融。国家与国家之间，不是拿着刀扛着枪的敌人，而是邻居，或是都在地球村上班的同事。从这个角度看，“一带一路”就好像是一次丰盛的晚宴，中国是东道主，大家都是客人，各种文明在宴会上交汇，枣红色的北京烤鸭、黑晶晶的鱼子酱、黄中带焦的香煎鹅肝，都是美味……也要上点老百姓爱吃的小龙虾、麻辣烫，当然，还有那位美国小哥最喜欢的米饭，那更是我们一天都不能少的。

中国人过日子，就图个实在。世界和平，最终还是得落实在餐桌上。一盘麻辣小龙虾，好过谈判桌上的千言万语。

来，让我们和世界边吃边聊。

2017年高考全国卷1满分作文：明月照耀禾虫出造

法国美女学霸露洁公主：

你好!

我的堂兄何中正是中国华南师范大学中山附属中学国际部2015届高三中法实验班公费生、团支部书记、学习委员，是法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费中国留学生、高级顶尖班学习委员，被师生亲友们称为“学霸”。

非常感谢你与我的堂兄何中正志愿结成“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营中法友好高中生”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级中法友好大学生”!

万分感激你及父母兄姐给我的堂兄何中正在“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费留学”期间志愿免费提供住宿饮食、法语学习辅导和假期生活关照!

堂兄何中正曾经对我说：你很想来中国，很想来孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”。

现在，我的眼前浮现出了2016年中秋节美景：

西江潮水连海平，南海明月共潮生。江海连潮，浩瀚无垠，一轮明月随潮涌生，西江水缓缓地绕过中山市竹排沙，月光泻在三千多亩禾田稻穗和滩涂水草上，荡涤了世间万物的五光十色，像撒上了一层洁白纯净而广阔苍茫的雪，将大千世界浸染成梦幻一样的银白色。晚上十二时，南海潮水大涨，咸潮水越来越汹涌，就像玉城雪岭一般连天涌来，和西江淡水一起翻滚着，形成了一片咸水淡水融合的高位水域;在皎洁明月的照耀下，千万亿条色彩斑斓、形状像蚯蚓一样的禾虫从禾田、滩涂地里钻出来，自由自在地在水中穿梭、游动，浮游到水面交配繁殖，随水漂游，铺满水面……这就是父老乡亲所说的“禾虫出造”奇景，也就是中山市竹排沙中秋美景!

此时，水面涌现了许多打鱼船，船上的父老乡亲撒开大网捕捞禾虫，一次就能捕捞几百斤甚至上千斤。我也在船上帮着爸爸、伯父、爷爷撒开大网捕捞禾虫几百斤，满载而归。我津津有味地品享着禾虫，聆听着爷爷讲述着的“传说”：南宋末年，宋帝赵昺南逃，为躲避元兵追杀，曾在当时称为“香山县”的中山停留数日，香山县令向宋帝赵昺进贡竹排沙禾虫，宋帝赵昺食用后大加赞赏;从此，竹排沙禾虫作为“贡品”、“御食”、“美食”而享誉海内外!……从此，我就知道：家乡中山市竹排沙禾虫营养丰富，补脾健胃，是罕见难得的佳肴，是“中华美食”;观赏“禾虫出造”是家乡中山市竹排沙延续了数百年的中秋风俗，是最令人留恋的中秋美景!

法国美女学霸露洁公主，我谨代表我和我的爸爸妈妈、伯父伯母、爷爷奶奶，特别邀请你在2017年中秋节和我的堂兄何中正来到孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”!

真诚祝愿你及父母兄姐阖府好人一生平安，身心健康，学业优异，事业辉煌，前程锦绣，万事如意!

何中正的堂弟：何某

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丹东市高考满分作文 篇6

高考满分作文谈美

上海卢惟元

大街上，有的人穿着很时髦，但看上去总让人觉得不舒服，而有的人虽然穿得普通，人们却觉得有一种美感。这种情形，跟曹操当年让崔季王圭代替自己接见匈奴使者很相似，尽管崔季王圭相貌堂堂，华冠丽服，但使者却认为化装为卫士的曹操更英雄。究其根源，是因为前者缺少一种气质，而后者仪表非凡、气质独特。看来，我们必须注重气质。

气质在一定程度上反映一个人的内心世界。一个人如果具备了内在美，就会表现出气质美。一个人对工作、学习充满自信，百折不挠、奋斗不己，他的气质就不一般。阿累在《一面》中写到的鲁迅先生：‚头发一根一根精神抖擞地直立着，胡须很打眼，好像浓墨写的隶书‘一’字。‛就表现了先生那种不妥协的气质美。一个内心丑陋的人，他的所作所为，总使人厌恶，即使穿得再漂亮潇洒，也不会给人美的感觉。

气质美也反映一个人的文明程度。一个人知识贫乏，他的一言一行往往是平庸的，格调不高的，当然也不会有好的气质，更谈不上美了。文化程度的提高，人的气质也随之提高。知识渊博的人，常常在为人处事中表现出非凡的度量，大家的风度，体现出高度的文明，人们就会感到，他具有气质美。曹操是一个有雄才大略的军事家，他学识渊博，诗写得也很棒，这种内在的修养就外化为气质，就算他穿了卫士的服装，依然表现出沉稳刚健的气质。气质美也可以说是外在美与内在美的综合效应。爱美之心，人皆有之。人们常常希望自己的外在美和内在美达到和谐的统一，气质美恰恰能够做到这一点。《傲慢与偏见》中的女主角伊丽莎白，她虽然出身低微，不像富家小姐那样典雅、高雅、衣着豪华，但她达到了外在美与内在美的和谐统一，居然使十分傲慢的达西先生对她产生了爱慕之心。今天，我们搞改革开放，尤其需要内在美与外在美的和谐统一，需要体现出气质美。

气质美体现一种风格，我们必须注重气质美。

【评析】读了材料，作者的看法是美在于气质，我们必须注重气质。这就是本文的中心论点。为了证明中心论点，作者设计了三个分论点，从不同的角度回答了注重气质美的原因。每一分论点的论证，作者都精选了典型的例子，以少胜多，说服力强。全文层次清晰，说理严密，有一定的理论水平。

高考作文拿满分的多数是理科生 篇7

《北京晨报》报道, 记者从北京101中学获悉, 今年高考该校共有6名考生作文拿到满分, 占海淀区满分作文考生总数的六成。颇有意思的是, 近年来出自101中学的11位满分作文考生中, 只有一名是文科生, 其余全是理科生。语文专家分析, 出现这种情况, 一是北京市高考理科生人数明显多于文科生;二是满分作文考生综合素质突出, 理性思维和表达能力均很突出;三是近年来北京市高考作文命题偏重说理, 评卷更注重思想深刻、条理清晰, 这有利于理科生发挥自身特点。101中学语文组组长周漫云老师说:“高考满分和高分作文的出现, 所谓的作文技巧占的比例非常小, 而是长期积累中逐步提高写作能力的结果。”

从高考满分作文中学拟题 篇8

近年来，高考命题者总是提供材料，提出某个话题让学生根据材料，自拟题目来作文，既考查学生选择角度、确立中心的能力，又考查考生概括、表达的布局谋篇的能力。有人说“文题善，佳篇成一半”，也有人说“题好一半文，花香蝶自来”，的确，好的题目能收到引人入胜、先声夺人的效果，能唤起阅卷老师阅读文章的兴趣和冲动，使他“心动思凝一瞥间”，下笔给高分。从下面一些文章标题，我们可以从中受到启发，探索高考作文拟题的技巧。

（一）《过把瘾就死》（2010年高考全国卷Ⅱ作文），《千里马常有，伯乐不常有》（2010年福建卷作文），《是金子终能发光》（2010年福建卷作文），《只缘身在此山中》（2010年福建卷作文），《知足常乐》（2010年辽宁卷作文），《柳暗花明又一村》（2010年山东卷作文），《人有悲欢离合，月有阴晴圆缺》（2010年山东卷作文），《这边风景独好》（2009年天津卷作文），《君子喻于义，小人喻于利》（2010 年上海卷作文），《祸患积于忽微》（2010年上海卷作文）。

以上十个题目通过引用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语书名、影视剧名、广告词等作为文题，使得文章标题显得新颖别致，妙趣横生，产生了独特的魅力，阅卷老师自然会另眼相看。

（二）《优秀的人才是怎样炼成的》（2010年课标全国卷作文），《成长之歌》，（2010年课标全国卷作文），《枕上诗篇闲处好》（2010 年全国Ⅱ卷作文），《“浅阅读”：想说爱你不容易》（2010年全国Ⅱ卷作文），《相知容易相守难》（2010 年全国Ⅱ卷作文），《有心种花与无心插柳》（2010年福建卷作文），《妙眼识材》（2010年福建卷作文），《勿让贪婪遮住眼》（2010年辽宁卷作文），《世界很精彩，生活很无奈》（2010年天津卷作文），《物尽其妙，人尽其才》（2010年天津卷作文）。

以上十个题目是对“钢铁是怎样炼成的”、“青春之歌”、“枕上诗书闲处好”、“想说爱你不容易”、“相爱容易相守难”、“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”、“慧眼识珠”、“不畏浮云遮望眼”、“理想很丰满，现实很骨感”、“物尽其用，人尽其才”的化用。由此看来，把影视剧片名、歌曲名、诗词名句、俗语、谚语、歇后语、广告语、歌词等适当改动，进行套装借用作为文章的题目，不仅是考场作文快速拟题的高明之举，而且备受阅卷老师的青睐。

（三）《有鱼吃还抓老鼠吗？》（2010年全国卷I作文）、《我们飞向哪里？》（2010年湖北卷作文）、《我努力，我收获，我快乐》（2010 年全国卷I作文）、《偶然与必然》（2010年福建卷作文）、《得意与失意》（2010年山东卷作文）、《热闹与宁静》（2010年山东卷作文）、《我阅读，我受益》（2010年全国Ⅱ卷作文）、《生命的内驱力》（2010 年课标全国卷作文）、《光与影的协奏曲》（2010年山东卷作文）、《属于自己的舞台》（2010年安徽卷作文）、《一串回忆》（2010年四川卷作文）、《历史长河中的朵朵浪花》（2010年四川卷作文）、《画好人生几何图》（2010年四川卷作文）、《人生的站点》（2010年四川卷作文）、《幻想是一首歌》 （2010年湖北卷作文）、《书香淡了》（2010 年全国Ⅱ卷作文）、《黯淡的潮流》（2010 年全国Ⅱ卷作文）、《快餐时代》（2010年全国Ⅱ卷作文）、《狼吞虎咽》（2010 年全国Ⅱ卷作文）、《爱的眼神》（2010年天津卷作文）、《生活的眼光》（2010年上海卷作文）、《生活的布局》（2010年安徽卷作文）、《经营好你的一亩三分地》（2010年安徽卷作文）、《书香淡了》（2010 年全国Ⅱ卷作文）、《黯淡的潮流》（2010年全国Ⅱ卷作文）、《快餐时代》（2010年全国Ⅱ卷作文）、《狼吞虎咽》（2010年全国Ⅱ卷作文）。

以上二十三个题目都有个显著的特征就是用修辞格来拟题。这种方法，是指根据特定的语言环境、文体和文章内容，灵活巧妙地运用比喻、拟人、排比、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法来拟题，可以增强文题的美感，使题目生动，有趣，从而使文章锦上添花。

（四）《绿叶·情意》（2009年浙江卷作文）、《回望·故乡·根》（2009年浙江卷作文）、《正义·智慧·精神》（2009年江西卷作文）、《舍·得》（2006年江西卷作文）、《鼠·人》（2008年江西卷作文）、《龟·鹰·人》（2008年全国Ⅱ卷作文）、《乌鸦·天空》（2006全国卷I作文）、《星星·天堂》（2006年山东卷作文）、《有路·无路》（2006 年江苏卷作文）、《问人·问己》（2006 年四川卷作文）。

以上十个标题都是以并列词语或短语做标题，并使用间隔号，显得简洁明了，耀眼夺目，突出文章所涉及的几个因素或蕴涵作品的主旨，增强读者阅读期待。

（五）《有鱼吃还捉老鼠吗？》（2010年全国卷I作文）、《我们飞向哪里？》（2010年湖北卷作文）、《一招鲜还能吃遍天么？》（2009年全国卷I作文）、《90后，垮掉的一代？》（2009年天津卷作文）、《正义，还是恶意？》（2009年江西卷作文）、《明星，你能引导我么？》（2009年辽宁卷作文）。

以上六个题目以设问或反问句的形式拟题，运用求异思维，把一些公认的常理作反向思维，往往能收到奇效。

（六）《OK，xx班》（2010年天津卷作文）、《我的青春我做主》（2009年全国卷I作文）、《一条渴望飞翔的鱼》（2009年全国卷I作文）、《别拿常识不当干粮》（2009 年全国卷I作文）、《蔡总的不“费厄”，真的高明！》（2009年江西卷作文）、《给父亲的情书》（2008 年福建卷作文）、《个性PK公德》（2008年辽宁卷作文）、《五元钱与麻辣烫》（2008年辽宁卷作文）。

以上八个题目均具有幽默的特点。当有些作文内容风趣、语言诙谐、格调轻松时，就可以考虑相应地拟一则幽默式的标题，增强趣味，以拉近与读者之间的距离，从而赢得阅卷者的好感。

（七）《勇敢才能活出精神》（2010 年课标全国卷作文）、《阅历成就智慧人生》（2010年辽宁卷作文）、《悲剧也是一种美》（2010年山东卷作文）、《兽首诚可贵，诚信价更高》（2009年江西卷作文）。

以上四个题目非常直观地表达了作者的观点，旗帜鲜明、耐人寻味，表述精练、准确，以朴实取胜。

（八）《忍+退≠懦弱》（2008 年全国Ⅱ卷作文）、《成功=自信+听取别人意见》、《1+1＞7－3吗？》、《水的灵动+山的沉稳=完美的人格》、《亲近=成功？》。

以上五个标题运用数学公式和符号，能起到简洁、生动而又别致、醒目的作用，激起阅卷老师急于探究内容的强烈愿望，从而产生一定的魅力。

综观所述，题目是文章的眼睛，拟好高考作文标题尤为重要。我们可以从引用法、化用法、修辞法、并列法、反向思维法、幽默法、直观法、符号法中选出一种自己喜欢的方法来拟定，显出自己文章独特之处，达到出奇制胜的效果，从而获得高考作文的高分。

丹东市高考满分作文 篇9

——马丁·路德金

蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念!

“天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。

怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。

丹东市高考满分作文 篇10

记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名、为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

我沉浸在书的馨香中。在其中，我可以感受司汤达的深刻，杰克·伦敦的激情，雨果的忧郁;可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸;可以品味梁实秋的随意，钱钟书的睿智、朱自清的平和;也可以随李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中精髓，也可以随性地“好读书不求甚解”。

在书中，我体味着俄国人对草原和河流的触抚，印度人对天空和飞鸟的咏叹，日本人对冰雪和草叶的凝眸，以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民族的文化、历史在书中都那么清晰地显露，这时我便像那个在海边拾贝的小孩，那么欣喜，那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意地奔腾。

契诃夫说：“书是音符，谈话才是歌。”其实书也是歌，只有快乐的读书人才能听到，才能吟唱。

读书于我是纯快乐的，因为快乐，所以自己脚下的路更绵长，自己的脚印更清晰;所以地平线并不遥远;所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

年全国卷II高考满分作文：给“面包”的世界加点芬芳

春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;雨滴落下了，但留下了七彩霓虹;先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。

哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。

忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。

中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心?!

“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释!似乎只有这样，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。

一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。

如此，还犹豫什么呢?打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天;从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土，去唱生活的歌谣……

2006年全国卷高考优秀作文：为“真”守盼

很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹霞红穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃，升腾，一旦浸润了湿，就贪婪地吮吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓的，蹬蹬腿，在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是，脉胳渐显了，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份还真带来的醉香荡漾在心头。

因为品茶，因为爱真，谈及历史，谈及文化，也守着不变的概念——真。

我的书架上有着古老而真实的文化，明刻本，线装书，发黄的记忆，永久的思索，不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，捧起一本原版古书，放在心头，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻，从一页页几欲风干的书页中，我品到了一份历史的真实，文化的真实。

从未想过要为文化说点什么，只到昨天，同学凌到我家，对着这一排排原版古旧的陈书而大笑，“你真傻，何不买几张电脑光盘，既不需像你这样旧书堆得似山高，又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕，继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁，名著古书融注于光盘，竟还翻译成浅显易懂的白话文，我不敢想，我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目”该怎样翻译，我不知道“态生两靥之愁，娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么讲，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘，又如何让读者真正领会?古典的故事，历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清?

还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话，当学生问他为何藏如此多明刻线装书，藏这些原版发黄的记忆时，他说：“那是历史风尘，旧得有味，真实”是的，原版的文言书固然难读难懂，但有厚度，一旦失去了原版的真实，几句百话文，简写本已失去了厚度，很容易被岁月长河风干，甚至脆折。

我们需要真实，需要那种古典文化事业的象征，而非简单的故事情节，浅显的内容。

2014年高考浙江卷满分作文 篇11

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。

大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。

综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。

注意： （1） 选好角度，确定立意，自拟题目。（2） 不得脱离材料内容及含义的范围作文。

（3） 明确文体，但不得写成诗歌。（4） 不得抄袭、套作。

【命题意图】

材料的前一段以人生的“门与路”为着眼点，提供考生一个较为广阔的构思空间；后一段以大学的“门与路”为着墨点，要求考生以此为具体内容，展现自己对如何进大学之门和如何走大学之路的思考和想象。

【写作立意】

题目材料分两段。前一段是在抽象意义上讨论门与路的关系，可以看作为后一段讨论大学的门与大学的路的材料作铺垫，同时也议论了门与路的辩证关系。后一段材料把讨论落实到了“大学的”这个定语上。“综合上述材料”告诉我们，要把全部材料综合起来审题，任何只涉及材料中一段文字的写法，都属于偏题。所以，写作时必须展现三个关键词：门、路和大学。

【评分标准】

把“门”“路”“大学”三个关键词都写入作文，有所偏重，但没有缺少任何一个词，可得49分以上。

没有把这三个关键词写全，或流连于对“门”与“路”的哲学探讨，或一头沉入对大学生活的想象，得42—49分。

只写“门”或“路”，得36—41分。

偏题、套作严重的，得分不超过35分。

高考经典素材之高考满分作文赏析 篇12

1、庄子

 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

 素材解读：庄子是道家学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。

 适用话题：心灵的选择、自由、追求、淡泊、出世与入世、坚守、智慧、精神归宿等。

 高考满分作文欣赏

生命如大河

如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。

所以勤勉者说：生无所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。

所以，睿智者说：生有所息。

人生，便是这二者的统一。

 生无所息，且把生命熔铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗。生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。

生有所息，不说把浮名换了浅斟低唱，就暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦，去求灵魂的休息片刻。

生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃损的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

生命的大河，滔滔的浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这两者本来一致，生有所息，生无所息，这是河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。

我呢？我将追逐光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。 评点：本文文采斐然，气势磅礴，功力惊人。从“生无所息”和“生有所息”两个方面

论述人生的路途与境界，深刻有力。值得学习的是文中的例证，并没有将事例与议论分开，而是叙议结合，水乳交融，浑然天成。文章结尾回扣开篇，深化主旨，余味无穷。

2、屈原

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。——《史记·屈原列传》

 素材解读：屈原是我国最伟大的浪漫主义诗人之一。他自幼勤奋好学，胸怀大志，虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，终遭流放。屈原“信而见疑，忠而被谤”，所以作《离骚》泄愤。屈原的高洁之处，在于无论遭受什么样的打击与陷害，他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美道：“推此志也，虽与日月争光可也。”

 适用话题：爱国、责任、理想、节操、执著、选择、定位、位置与价值

高考满分作文：一腔爱国情，两行辛酸泪

在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。

穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似

柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。

昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了

一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！

我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已

经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！”

我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾„„瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只

能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开„„

“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。我激动地说了下面一段话：

您误解了，我无限崇敬您。

您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被贬，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。

您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的

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 文学高峰。您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。梦醒了，枕边湿湿的一片。名师点拨屈原的事例本身具有多面性，在许多不同的题目里、从不同的角度都可以使用。本文的主题是“不同的位置，不同的价值”，这一主题恰好都统一体现在屈原身上。在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。本文立足此一例，借古说理，巧妙构思。作者先写屈原的“政治的位置及其价值”，后写“艺术的位置及其价值”，中间用“这要看‘位置’了”来过渡，最后小结，点明文章主题。使用屈原这个事例时，作者以话题的要求为标准切入材料，用话题的透镜，透视所占有的材料，使材料与话题要求相吻合。穿越时空，组合素材，让古代的屈原与当代的我，直接对话，让读者仿佛看到了屈原就在眼前，这样组合素材，可以将经典的素材飞扬起来，仿佛故事就发生在昨天。穿越时空组材，也利于作者抒发感情，把作者对屈原的情感，把作者对屈原的崇敬，直接表露无疑。这就是作者的聪明之处。由此可见，只要将旧材料同自我作文写作需要结合在一起，寻找一个恰当的角

高考满分作文节选 篇13

大隐隐于乐

古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱！他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

平凡中的“珍珠”

以下是无忧考网整理的2013年辽宁高考满分作文：平凡中的“珍珠”

读着作文材料，我想起了这句名言。平凡如沙的人们，如何在众人面前展露头角，得到别人的尊重，那必须得有“珍珠”啊，这“珍珠”可以说是人的“个性”。“个性”的锻造是我们人生的必修课。

过硬的本领、严谨的作风、自信的信念是个性必备的元素。

大家都熟悉日本著名的音乐指挥家小泽征尔吧。有一次，在参加世界优秀指挥家决赛时，他被安排在最后一名参赛。在弹奏评判员给他乐谱的时候，技艺高超的他发现自己的指挥棒于乐队演奏出现了不和谐的声音，他断定是乐谱出现了问题，但在场的音乐大师们包括评委也都认为乐曲没有问题，他被大家嘲弄了一番。面对这些，他并没有退缩，而是大吼一声说：“不！一定是乐谱出错了！”话音刚落，高傲的评委们向他报以热烈的掌声，最终他以第一名的成绩夺冠。事后才知，这是评委们有意设下的“圈套”，前几位指挥者也发现了错误，但他们没有提出，而小泽征尔用充满自信的一吼，获得了本次大赛的殊荣。小泽征尔虽然是著名的指挥家，但其也是众多指挥家的一员，如果他没有过硬的本领、严谨的作风，加上自信的个性“一吼”，怎来这耀人的成绩！

智慧、胆识、气魄、修养是个性最好的表达。

在中国提起网络、提起阿里巴巴，自然就想到了马云。其貌不扬的他，却以出众的口才，妙语如珠的谈吐获得了世人的承认与尊重。“深凹的面颊，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一个5英尺高、100磅重的顽童模样”，“这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材，同时也有拿破仑一样伟大的志向！”这是《福布斯》杂志对马云的印象。据说，英国首相布莱尔来到中国，点名要见马云，他说，马云能改变全球商人做生意的方式。百度一下，估计全中国叫马云的人一定很多，但为什么阿里巴巴的马云倍受青睐呢？原因是这个马云具有超出一般马云的智慧、胆识、气魄，更具有一定的修养，因此才备受中外人士的承认与尊重。

对梦想的奋斗与执着是个性张扬的最大气场。

中国电影的发展，张艺谋有不可磨灭的功绩。当今的张艺谋已经是中国电影界的大腕人物，但其艰辛的奋斗历程又有几人知晓？他初涉电影时，只不过是一个名不见经传的摄影爱好者，但他对电影的执着，改变了他的摄影方向，他把摄影与电影结合起来，不知经历了多少苦难，却始终如一，从不气馁，最终在中国乃至世界电影舞台上成了耀眼的“珍珠”。张艺谋的成功，告诉我们，每一个人，都要在梦想成功的这条路上充满干劲，要有不服输的精神，这样的个性才有成功的未来，否则，一切无从谈起。

做一名平凡的“珍珠”吧，因为这些是你被承认与尊重的资本。

做人要与众不同

以下是无忧考网整理的2013年辽宁省高考满分作文：做人要与众不同

做人要与众不同

花在草丛中显得与众不同；海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同；白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功，就要做到与众不同。

材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同，我们就应该像那颗珍珠一样，即使被埋在沙子里，珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生，每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋，随声附和，去炮制别人的成功，那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人，自己可能连路都不会走，每个人都有属于自己的个性和性格特点，充分地发挥出来，把自己打造成一个和别人与众不同的人，这样你的机会就会变多，成功就会离你更近。

与众不同，可以让我们被更多的人发现，即使在一堆沙子中，如果你是一颗普通的石子，那么你也是与众不同的，你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理：鹤在鸡群中是与众鸡不同的，如果你要找的仅仅是一只鸡，那么试想一下你被发现的可能性有多大。

与众不同，可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会，就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同，就先得到招聘人员的亲睐，得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同，才会享受成功的喜悦。

与众不同可以磨砺我们的意志，当我们与众不同的时候，我们一定会遭到很多人的质疑和责骂，枪打出头鸟，这是大家都知道的道理，这时候我们要咬紧牙关，坚持不懈，慢慢地去赢得众人的理解和支持，最终达到改变他们的态度的目的。

与众不同，需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同，而是不敢。当大家同样做一件事时，你只有与众不同，才能在更多的平凡人中脱颖而出，只有有特点，才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是最大的做的最大的公司，但是他的公司绝对是引起人们关注最多的，因为他的近乎简笔画的相貌，以及他的犀利的语言，才会有他今日的辉煌，也正是他的这种与众不同，铸造了他今日的成功。

兰花没有牡丹的硕大，没有玫瑰的芳香，没有石榴的火红，但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中，无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气，这就是它的与众不同。正因为这样，他才得到了花中君子的美誉。

做一个与众不同的人，让别人善于发现自己，你就会发现，成功其实离你很近。

《赤兔之死》--“

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名

士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老

骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。