《驿路梨花》教学设计

2024-05-30

《驿路梨花》教学设计(共8篇)

《驿路梨花》教学设计 篇1

驿路梨花教学设计

教学目的

1.学习本篇顺叙故事波澜起伏、运用插叙表明原委和间接描写物的写作方法。2.体会本篇巧妙标题的深刻含意。3.学习优秀人物的向雷锋学习。教学重点

把握故事梗概,理清篇章结构,分析梨树林中发现小屋。教学过程

1.由新单元教学的开始,引出《驿路梨花》(板书课题)。

2.要求学生阅读预习提示,初步了解本篇;参看注释阅读课文,理解词义、句意、全文大意。3.引导学生读准字音。

驿:yi 蔑miè 陋 lòu 撵 niǎn 麂jǐ 葺qì 4.指定学生朗读课文。要求读音准确,缓急得当。

5.引导学生把握故事梗概,理清篇章结构。

(1)本篇的核心事物是什么?直接描写并贯穿全篇的是什么人? 学生回答,教师明确:

本篇的核心事物是小屋,直接描写并贯穿全篇的人物是“我们”。

(2)依据“我们”的行止和见闻,本篇可以分为几个部分?各主要写出了什么? 学生回答,教师明确:

可以分为五个部分:第一部分,从开头到“这是什么人的房子呢”主要写“我们”在梨树林中发现小屋;第二部分从“老余打着电筒走过去”到“可能是一位守山护林的老人”,主要写小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳;第三部分,从“正说着”到“哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”,主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花;第四部分,从“第二天早上”到“常来照管这小茅屋”’,主要写梨花之妹讲出小屋的来历;第五部分,从“我望着这群”到篇末,热情赞美,结束全篇。

6.引导学生分析第一部分(板书:梨树林中发现小屋)。

(l)本篇开篇怎样写出了什么?写这些起着什么作用?

学生回答,教师明确:

本篇开篇从“我们”的视觉,用一个感叹句振起,描写山峦。“起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中”,“挨”、“延伸”、“消失”三个动词,由近及远,描写出山峦层叠,一望无际。“迷茫的暮色”,又表明、我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦,表明时间,衬托出“我们”的焦急心情,为小屋的出现作好铺垫(板书:山峦层叠日暮作好铺垫)。(2)“我们”在发现梨树林中小屋前的情况怎样?

学生回答,教师明确:

“这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人”,“我们”在发现梨树林中小屋前,行走在人迹很少的深山密林当中,天色已晚,担心“只有在这深山中露宿”(板书:山陡人稀天晚担心露宿)。

(3)“我们”看到梨花时的心情怎样?

一学生回答,教师明确:

老余“突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”表现出意外看到梨花的惊起动情。“这里有梨树,前边就会有人家”,梨花使“我们”产生了希望。“我们借助淡淡的月光,在忽明忽

暗的梨树林里走着„„梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身。上”,进一步描写出梨树林中的如画境界,表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情(板书:意外看到梨花产生希望)。(4)“我们”首先看到了小屋的什么情况?产生了什么疑问?这起着什么作用? 学生回答,教师明确:

我们”首先看到小屋“没有灯也没有人声”,不禁产生了“这是什么人的房子呢”的疑问,设置出了一个悬念(板书:小屋无灯无人设出悬念)。7 1 “我们”看到:“门是从外面扣着的”,屋内“火塘里的灰是冷的”,小屋“好多天没人住过了”;门板上写着“请进”,屋内大竹筒里装满了水,并且用几行“粗大的字”告诉来人“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子”,表现出小屋主人专诚热情地帮助行路的人,准备得非常周到(板书:屋主专诚热情准备周到)。

(2)小说写出“我们”在小屋中的什么情况?写这些具有什么样的表现力量?

学生回答,教师明确:

小说写出“我们”在小屋中烧火做饭,“温暖的火,喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了”,表现出并不在屋的屋主帮助素不相识的“我们”解除了旅途当中的疲劳和饥饿,帮助了深山行路的人(板书:助解旅途饥疲帮助路人)。

(3)饱暖以后,“我们”都非常感激屋主,哦”和老余的对话有什么表现力量?这在行文上起着什么样的作用?

学生回答,教师明确:

“我问老余:‘你猜这家主人是干什么的?’老余说:‘可能是一位守山护林的老人。’”两人猜测起了屋主是干什么的,既表现出对这家主人的感激之深,又在行文上照应前文设出的悬念;“可能”,语气并不肯定,实又深化了前设的悬念(板书:猜测屋主职业深化悬念)。2.引导学生分析第二部分(板书:老人述说屋主名叫梨花)。

(l)瑶族老人进屋后,“我”和老余的反应具有什么表现力量?老人的反应表明了什么?这在行文上起着什么样的作 学生回答,教师明确: “我”和老余在老人进屋后的反应:“主人”回来了、我 和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话,一心以为老人就是主人,“同时抓住”、“抢着说”,表现出急切要向主人道谢的感激心情。老人说“我不是主人,也是过路人呢”,表明了把他当作主人是个误会。写出这个误会,既构成了曲折生动的情节,又在行文上再次照应前设的悬念。

“我不是主人”,谁是主人呢?再次深化了悬念(板书:误认小屋主人 再深悬念)。(2)老人述说了自己曾经打扰小屋,终于打听出小屋主人是对面山头上“名叫梨花的哈尼小姑娘”。这段语言在叙述故事上起着什么作用?具有什么表现力量?在行文上起着什么作用? 学生回答,教师明确:

这段语言具有插叙故事的作用,表现出小屋帮助了很多行路的人,意义重大;终于打听出小屋主人名叫梨花,既表现了老人非常感激小屋主人的心情,又在行文上再次照应前设的悬念,似乎已经解开了这个悬念(板书:说出屋主名字似解悬念)。

(3)小说写出“我”在这天夜里什么样的梦境?具有什么样的表现力量? 学生回答,教师明确:

写出“我”在梨树中看到梨花姑娘的梦境。“香气四溢的梨花林里”,环境是多么美好;“一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”,美好的环境烘托出梨花姑娘,自然界的梨花衬托着梨花姑娘,表现出梨花姑娘的无限美丽。情深才会成梦,这看到梨花姑娘的梦境描写,表现了“我”

对她的衷心赞美(板书:梦见梨花姑娘 衷心赞美)

3.引导学生分析第四部分(板书:梨花之妹说明小屋来历)。

(1)小说怎样写出梨花之妹的出现和什么样的出现情景? 写这些在行文上起着什么样的作用?

学生回答,教师明确:

是结合着“我”和瑶族老人的误认,写出梨花之妹的出现的。“我们正在劳动,突然从梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁„„”;听这老人述说小屋主人名叫梨花的“我”,马上想到“她一定是梨花”;老人更“立即走到她们面前”,弯腰行礼致谢,感谢她们盖了这间小屋;“吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了”,为头的那个小姑娘赶紧摇手说:“不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的”。哈尼小姑娘的出现,再次发生了一个误会(板书:哈尼姑娘出现再生误会)。写出这个误会的发生和解开,又在行文再次照应前设的悬念。

《驿路梨花》教学设计 篇2

一、选材的角度新

一般的反映雷锋精神的文章主要是写某人做了某件好事, 塑造的是个体形象, 而这篇小说写的是一群人做了多件好事, 塑造的是群体形象。

小说按照“我”和老余一晚一早的见闻为线索来选择材料, 叙述了第一天傍晚夕阳西下的时候, “我”和老余在连绵起伏的陡峭的哀牢山南段的最高处穿过茂密的树林匆匆赶路, 正担心要在这深山中露宿的时候, 突然发现一间小茅屋, 不知主人是谁, 可是里面却有吃的、喝的和用的。于是, “我”和老余就决定在这里借住一宿。这时, 来了一个须眉花白的瑶族老人, “我”和老余误认为他是这间小茅屋的主人, 后经瑶族老人的讲述才知道是一个名叫梨花的哈尼族小姑娘经常来照料这间小茅屋, 她认为这大山坡上, 前不着村后不挨寨, 想通过照料这间小茅屋来帮助过路人。第二天早上, 当“我”、老余、瑶族老人修理房屋的时候, 突然发现了一群哈尼族小姑娘, 又把其中的那个十四五岁, 红润的脸上有两道弯弯修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛的小姑娘误认为是梨花。再经过这个小姑娘的讲述才知道这间小茅屋的来历:十多年前, 有一队解放军路过这里, 在树林里过夜, 半夜淋了大雨。他们想, 这里要是有一间给过路人避风雨的小屋就好了。基于这种想法, 第二天早上, 这队解放军就砍树割草盖起了房子。梨花姑娘看到这种情景, 深受感动。从那以后, 梨花姑娘就常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这间小茅屋。梨花姑娘出嫁后, 她的妹妹接着照料这间小茅屋。

这篇小说通过设置悬念 (谁是这间小茅屋的主人?) 和巧妙穿插 (用瑶族老人和梨花妹妹的讲述来巧妙地插入有关梨花姑娘的事迹) , 生动形象地刻画了一组人物, 展示了他们助人为乐的美好心灵, 塑造的是群体形象, 选择材料的角度很新。

二、结构安排新

一般的反映雷锋精神的文章, 采用的是比较单一的记叙顺序;而这篇小说则采用较为复杂的记叙故事的三种顺序 (顺叙、倒叙、插叙) , 三者融入其中, 兼而有之。

按照“我”和老余的见闻为记叙线索来看这篇小说的基本内容, 可以看作是顺叙;如果换一个角度, 按这间小茅屋的建造和照料过程来组织材料, 那就是倒叙;在叙述一群人围绕这间小茅屋做好事这一中心事件的过程中, 又插入了瑶族老人因打猎迷路而在这间小茅屋里借住了一宿, 梨花姑娘的妹妹介绍建造小茅屋的过程以及梨花姑娘经常来照料这间小茅屋这些过去发生的事情, 又可以看作是插叙。

这就是说, 本文的记叙顺序是:顺叙与倒叙逆向相叠, 其中, 顺序是明线、主线, 倒叙是暗线、辅线, 而文中所插叙的内容是文章的局部。可见, 这篇小说的结构安排是很新颖的。

三、刻画中心人物的方法新

一般的反映雷锋精神的文章对中心人物的刻画主要是采用正面 (直接) 描写的方法;而这篇小说刻画中心人物梨花姑娘时, 采用的则是侧面 (间接) 描写。

文中通过瑶族老人的讲述从侧面来写梨花姑娘:“我到处打听小茅屋的主人是哪个, 好不容易才从一个赶马人那里知道个大概, 原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼族小姑娘, 她说这大山坡上, 前不着村后不挨寨, 她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”通过梨花妹妹的讲述从侧面来写她的姐姐梨花姑娘:十多年前, 一队解放军正在盖这间给过路人避风雨的小茅屋时, 她姐姐恰好到这边山上来拾菌子, 她好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不, 我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后, 常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料小茅屋。通过社会环境的暗示, 用“这是什么人的房子呢?”、“屋后边有干柴, 梁上竹筒里有米、有盐巴、有辣子”这些关键的词语和句子, 来充分体现这间小茅屋的主人的态度是如何热情、好客, 做事是如何细致、周到的, 从而也间接地从侧面写出了这间小茅屋的主要照料者之一梨花姑娘助人为乐的美好心灵。由此可知, 在这篇小说塑造的众多人物形象中, 梨花姑娘是中心人物。同时, 作者巧妙地将自然界的梨花与中心人物梨花结合在一起, 写花是为了写人, 以花喻人;把人放到花中来描写, 寓人于花。在人与花相互映衬的情景中, 作者不由自主地想起了南宋伟大的爱国主义诗人陆游《闻武均州报已复西京》中的最后一句诗“驿路梨花处处开”回应题目《驿路梨花》, 这里的篇末点题也就是用自然界的美景来烘托社会现实生活中的人物美好的心灵。

这篇小说刻画中心人物梨花姑娘时所采用的这种侧面描写的方法, 间接地写出了哈尼族小姑娘梨花的人格美。与一般的反映雷锋精神的文章在刻画中心人物时所采用的直接描写的方法相比是有一番新意的。

四、揭示主题的角度新

一般的反映雷锋精神的文章主要是通过一时一地一人一事的学雷锋、见行动的进步思想来揭示主题的;而这篇小说则是通过不同性别、不同年龄、不同职业和身份、不同民族这样一群人, 在不同的时间段里助人为乐的美好心灵来揭示主题的。

这篇小说中出现的人物, 有建造这间小茅屋的一队解放军战士, 有热心帮助过路人的哈尼族姑娘梨花, 有接替姐姐照料这间小茅屋的梨花姑娘的妹妹和一群哈尼族小姑娘, 有因打猎迷路而在这间小茅屋里住了一宿后又给小茅屋送还粮食的瑶族老人, 有主动修理这间小茅屋的“我”、老余、瑶族老人。这些人物是全国各族人民的代表。这篇小说就是围绕一间树林边为过路人服务的小茅屋, 塑造了为人民服务的人物群体形象。通过这间小茅屋所发生的一连串的事情告诉人们:以雷锋为代表的全心全意为人民服务的精神已经深入人心, 并且正在发扬光大。雷锋精神就像接力棒一样, 一代一代往下传, 正所谓“金口袋, 银口袋, 一代教一代”。这也正是这篇小说所要揭示的主题。

通过分析, 我们可以看到, 这篇小说揭示主题的角度是很有创新意义的, 即“驿路梨花处处开, 雷锋精神代代传”。

《驿路梨花》教学反思 篇3

今天,我有幸参加了县上组织的高效课堂实践活动,在活动中我深深地体会到听课比上课收获更大、成长更快。为这次精心组织安排的领导和耐心指正的评委老师衷心地说声谢谢。

在教学比赛中,教师们展示了各自独特新颖的教学设计,上出具有自己特色的课,学到了许多精湛的教学艺术。今天我上课后,听取了评委老师的精彩点评,再加上我自己反复的思考、反省,我认识到自己的成功和失败之处。继而,我归纳总结出以下认识和体会:

第一,有效地设计问题能充分调动学生的积极性

“学起于思,思源于疑”,问题是思维的火花。课堂上有效的设计问题,可以迅速抓住学生的思维,集中学生的注意力,激发他们的思维,调动他们的积极性,进一步使他们产生渴求掌握新知识的欲望,而当所有疑虑都随之解决时,那种轻松、愉快、满足和成功的情感体验,将大大刺激他们的学习兴趣。在本课教学中,我设置了“如何理解结尾引用陆游的诗‘驿路梨花处处开’”的问题,先 从“梨花”这个词入手分析象征意义和一语双关的表现手法,让学生懂得梨花不仅是自然界的花,还指梨花姑娘及她所具有的优秀品质。然后分析“处处”,是到处,世界的每个地方每个角落,这不仅扩宽了文章的境界,还升华了文章的主题。能让学生真切感受到雷锋之花开满神州大地,把爱洒满人间。

第二,有效地课堂教学能美化学生的心灵

趣味讨论这一环节在本课教学结束时,我没有很好引导学生展开讨论。在上课之前,我预设的教案是把这个环节视为拓展和延伸的重点,因为当今社会有种种不道德的行为,缺少淳朴高尚的社会风气,恰恰这些风气影响了我们这一代人和孩子们,所以我们要教育孩子树立正确的人生观和价值观,然后去扭转这种可耻的不良的行为。在课堂生成过程中,在这种爱的氛围中,我首先引导学生对这种可耻的行为引起深刻的思考,做出自己的是非判断,然后展现普通人的平凡之事的图片,从心灵深处教育、感染他们。可是我的教学生成没有达到预期的效果。

14 《驿路梨花》教学反思 篇4

古浪六中

白素华

语文课程致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。可见语文在九年义务教育中所占的份量不轻。可是,许多学生不重视语文的学习,对语文学习没有兴趣。究其原因:除了社会上各种因素的影响,课堂上老师能否准确、有效的引导起决定作用。

本人有幸参加了2017年全县初中语文高效课堂教学比赛活动,《驿路梨花》是我所授之课,同时也听了许多老师对这一课的讲授,我对这篇文章进行了比较深入的分析后,在如何扣住文本,设计课堂问题上下了一番功夫,并且就“如何提高学生学习语文的兴趣”有了一点粗略的认识:

“学起于思,思源于疑”, 问题是思维的火花。课堂上有效的设计问题,可以迅速抓住学生的思维,集中学生的注意力,激发他们的思维,调动他们的积极性,进一步使他们产生渴求掌握新知识的欲望,而当所有疑虑都随之解决时,那种轻松、愉快、满足和成功的情感体验,将大大刺激他们的学习兴趣。因为精彩有趣的引导是学生准确深入理解文本的关键,是激活思维和情感的一把金钥匙。

一、所设问题要激发兴趣

这篇文章是围绕“小茅屋的主人是谁”展开的,是要表现雷锋精神在少数民族地区生根开花,不断传递的动人情景,热情歌颂人民群众 助人为乐的高尚品德。从这个认识出发,在教学中我设计了“学生自读——提问——精读——回答问题(无法解答的问题师生共同探讨)”的课型进行教学。

富有挑战性的问题才最能激发学生的学习动机,而精彩有趣富有挑战性的问题则需要教师在教学时对问题的精心设计。在本课教学中,首先要理清“小茅屋的主人到底是谁”这个问题。教学中我想以这个问题为切入点,进而明确本文的中心。为了实现这个教学目标,在课堂教学中,首先指明一位学生读一至八自然段,请同学思考:“我们在是什么情况下发现小茅屋的”? 这个问题比较容易,学生通过仔细读书就能形成自己的概括。但就是这个简单的问题为下面的问题铺设了台阶。接着,我请同学默读八至十一段,思考:“课文是怎样描写小茅屋的”?通过阅读,同学们七嘴八舌说得比较全面,而且积极性也很高。这时我意识到,时刻抓住文本就能使学生的读书、思考以及回答都有的放矢,不会天马行空,这样就避免盲目浪费时间,可见课堂教学中问题设计的好坏直接影响学生学习语文的兴趣。

二、所设问题要由浅入深

问题设计不考虑学生的认知规律,有的问题过大、过深、过难、脱离学生实际,让学生不知从何入手,全班站起来一大片谁也回答不了,这样就达不到预期目的。在学习驿路梨花这课时,如果学生在刚刚弄清“课文是怎样描写小茅屋”这个问题时,就提问“本文为何以‘驿路梨花’为题,有何好处”,学生就会不知从何入手,因此在教学中我这样提出了几个问题:

1.小茅屋的主人是谁? 由于有了前面的问题作基础,学生在回答这道问题时兴趣极高,但他们的回答过于肤浅。有的说是“瑶族老人”,有的说是“梨花姑娘”,有的说是“哈尼小姑娘”,有的说是“雷锋叔叔”。他们的回答都缺乏对文章的深入理解。这时我请他们回答为什么这么说,并提示学生“你怎么理解‘主人’的含义”。经过大家的探讨研究,最终得出令大家信服的答案:小茅屋的主人是所有建造者和照管者。看着学生兴趣高昂的样子,我顺势又给出两道思考题:

2.围绕小茅屋的主人是谁写了几次误会,这样写有什么好处?

3.文题为何用”驿路梨花” 为题,其好处表现在什么地方?

这样问题就由浅入深,渐渐过渡到对文章中心的理解。在一种愉快的氛围中,实现了教学目标,达到了预期目的。

三、所设问题应做到准确

设计问题应注意问题准确,答案明确,切忌模糊不清,对学生的回答不置可否。设计问题时应尽量避免回答过于简单化,应考虑到问题的层次和顺序,否则不会引起学生的兴趣和注意,而逐渐厌烦,形成对问题的惰性和思维的僵化,阻碍学生思维的敏捷性和灵活性的发挥。

综上所述,如何调动学生学习主动性呢?结合新课改理念,我认为应从学生需要出发,从他们感兴趣的问题入手,才会激起他们学习的欲望。为此上课前我们应深刻的思考、分析他们的兴趣所在。当然,所有这些要以熟读课文为基础,而且要调动学生饶有兴趣地读,让学生读得有滋有味。另外,课上还要注意随时调整教学活动,力争使每个 学生都有所得,这样才能激发他们学习的兴趣。达到学生乐于学的目的。

驿路梨花 教案 篇5

——《驿路梨花》教案

教学目标:

1.进一步学习略读的阅读方法, 快速把握文章的主要内容。

2.理清文章记叙顺序,分析、理解文章构思的特点及表达效果。指导学生以“我”和老余的行踪为序,理清故事情节的发展脉络。分析小说围绕“小茅屋主人到底是谁”发生的两次误会、三次悬念,理解“设疑——释疑——引出新悬念”的巧妙构思及作用效果。

3.分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用,从字面意思、深层含义、象征意义方面分析、理解、品味用“驿路梨花”做标题的妙处。

4.熟记有关字词的音、形、义

5.体会文章描写的朴实民风和助人为乐的雷锋精神,在阅读文章的基础上,能对内容和表达出自己的心得,培养学生修身正己的公德意识。教学重点:

1.理清文章记叙顺序,分析、理解文章构思的特点及表达效果。指导学生以“我”和老余的行踪为序,理清故事情节的发展脉络。分析小说围绕“小茅屋主人到底是谁”发生的两次误会、三次悬念,理解“设疑——释疑——引出新悬念”的巧妙构思及作用效果。

2.分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用,从字面意思、深层含义、象征意义方面分析、理解、品味用“驿路梨花”做标题的妙处。教学难点:

分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用,从字面意思、深层含义、象征意义方面分析、理解、品味用“驿路梨花”做标题的妙处。教具:ppt 教学过程

一、激趣导入

同学们,三月如歌,万物齐吟,南风暖窗,桃梨竞开。不必说鲜艳如火的桃花,也不必说红粉似霞的杏花,单是那洁白胜雪的梨花,就能引起人们的无边遐思。古往今来,多少文人墨客倾其笔力,大绘春花,曾留下许多不朽的篇章。今天,我们就来一起学习当代著名作家彭荆风的──《驿路梨花》。

同学们对古代神童所具有的“一目十行”“过目不忘”的本领一定非常向往吧,现代社会信息如海潮般涌来,知识的更新更是日新月异,这对现代人的阅读速度提出了全面挑战。今天,我们一面观赏迷人的驿路梨花,一面就要学习略读方法,进行略读比赛。

(一)介绍略读方法

1.略读课文(5分钟),要求:“两动”:动眼,动脑;“四不”:不出声、不动唇、不指读、不回视,可跳读。

2.师生齐读,齐背。

(二)公布自学能力小竞赛规则,为了检测同学们的略读和速读能力,我们今天将在各个小组之间举行一场对抗赛。请大家用五分钟的时间略读课文(学生略读过程中,老师巡回纠正出声、摇头等错误行为),读完后,等待大家的是有关这篇文章的竞赛题,一题10分,请各位同学合上书本,拿出纸笔,以最简短的语句回答问题。

(三)打开书本,讨论问题答案,同桌交换改正,评选出小组优秀选手参与决赛。1.听写 2.文章开头为什么要写“山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。”?

交代故事发生的环境,写山的高、大、多、险峻,暗示了翻山的困难,衬托出“我们”天晚找不到住处的焦急心情,为下面小屋的出现及“我们”的惊喜做铺垫。

3.你认为,深山中,该去什么地方找人家?学生自由回答,教师及时评价。4.“老余打着电筒走过去,发现门是从外锁着的”这句话中那一个字我念错了?扣 5.小茅屋里有哪些日常生活不可缺少的东西?床、水、火塘、干柴、米、盐巴、辣子

6.这天晚上,“我”做了一个怎样的梦?作者为什么要写这个梦?梦中的梨花和美丽的哈尼族小姑娘。把梨花林和梨花姑娘融合到一起,人花相映,用自然美衬托人物美,赞颂梨花姑娘的美丽心灵。

7.第二天“我们”为小茅屋做了那些事?修葺、加草、挖深水渠

8.解放军多少年前盖的这间小茅屋?作者点明时间的用意是什么?十多年前,暗示边疆人民对小茅屋的照料时间之长,雷锋助人为乐的精神代代流传。

9.文中先后出现了哪些人物?“我”和老余、瑶族老人、梨花、一群哈尼族小姑娘、解放军 10.写出文章最后的七个字 驿路梨花处处开

(四)决赛环节

1.文中出现的人物分别与小茅屋有什么故事?

“我”和老余:在大山深处的梨花林边,发现小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到食宿帮助;第二天和瑶族老人一起为小茅屋房顶加草。挖深水渠。

瑶族老人:打猎迷路。在小茅屋中得到照料,心存感激;专门到小茅屋送粮食,方便路人;和“我”、老余一起为小茅屋房顶加草。挖深水渠。

一群哈尼小姑娘:传承助人为乐的精神,照料小茅屋。解放军:向雷锋同志学习,修建小茅屋,方便过路人。梨花:被解放军为人民服务的精神感动,照料小茅屋。

2.围绕着“谁是小茅屋的主人”这一问题,文中人物先后有两次误会、三次悬念,你能指出来吗?试分析其表达效果

我们认为瑶族老人是“主人”时,他说不是。误认为梨花的妹妹就是梨花。这是什么人的房子?到底是什么人的房子?解放军为什么要建房子?

表达效果:文章设置的第一个悬念 “这是什么人的房子呢”,领起全文;我” 和老余误会瑶族老人是主人,瑶族老人的否认解开了第一个误会,又引出来第二个悬念“主人到底是谁”,瑶族老人的讲述让我们产生了第二个误会“主人是梨花姑娘”,哈尼族小姑娘的出现消除了第二次误会,引出了第三次悬念“解放军为什么要建房子”。

三个悬念,两次误会,环环相扣,层层递进使文章波澜起伏、扣人心弦,增强了读者的阅读兴趣。3.神秘的小茅屋,热心的人们,悬念层叠的误会,构成了这个离奇曲折的故事,到底谁是小茅屋的主人?

学生回答,教师总结:同学们的回答都很有道理。但是,解放军修建了小茅屋,部队却开走了;梨花接管了小茅屋,最后却远嫁了;哈尼小姑娘们继续照管小茅屋,但他们却不是修建者;“我”、老余、瑶族老人为小茅屋添草挖沟,尽了主人之责,但“我们”却都只是匆匆忙过客。同学们这些好心人之间有主次之分吗?应该说,他们都不是主人,但他们又都是主人!

二、复述课文,弄清文章记叙顺序 1.按照课文的记叙顺序复述。2.按小茅屋修建、维护的先后顺序复述。

3.比较两种记叙顺序,思考讨论课文记叙顺序的特点。

三、理解文章主旨、探究文章写法

(一)你从小茅屋的故事联想到了什么呢?

教学设想:此问要学生自己归纳主题,以各个角度展现他们对主题的理解。这里是为深入挖掘着想。答:a.赞美助人为乐的精神。b.歌颂关心他人的品质。c.只要人人献出一点爱,世界将变成温暖的人间„„d.我为人人,人人为我!

同学们,《驿路梨花》能在众多赞美助人为乐精神的文章中脱颖而出,说明它定有高人之处。我们再来看,这些充满爱心的人们都是些什么样的人:有老人,有青年,有儿童;有男人,有女人;有军人,有群众;有汉族,有少数民族。(师生共回答)解放军叔叔修建了小茅屋,梨花为他们精神所感动因而接下了管理之责任,梨花妹妹又在姐姐的感召下当了姐姐的接班人,在前人的启示下,“我们”开始为小茅屋服务。可以想象,如果有一天,梨花的妹妹也远嫁了,瑶族老人也老了,“我”与老余再也没有机会回来了,那么,我们的小茅屋会没人管了呢?

满树梨花万古香,雷锋精神代代传。

同学们,我们通过略读的学习方法,在竞赛中了解了故事梗概,弄清了记叙顺序,理解了文章主旨。本篇课文之所以在众多弘扬雷锋精神的文章中脱颖而出,熠熠生辉,还在于它巧妙的构思,动人的景物、人物,别具一格的标题,下面我们将更深的走入了那片美丽的梨花林,走进那间神秘的小茅屋,走进作者为我们描绘的如诗如梦的意境,去体会《驿路梨花》的写法美。

(二)“梨花”在文中多次出现,所指不尽相同,请找出来,解释各自的含义,并说说这几次出现对全篇结构的作用。4、6、24、27、37段。

4段:自然界洁白美丽的梨花林,给暮色中行走在大山深处的“我”和老余带去了“有人家”的欣喜和希望。点题,为故事情节的展开做铺垫。

6段:实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣,营造了美的意境。借助梨花赞美给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。

24段:梨花,哈尼族小姑娘的名字。由此景物“梨花”和人物“梨花”建立起关联。

27段:虚实映衬,香气四溢的梨花林和梨花姑娘相映生辉,为全文营造出一种景和人融合的意境,也表达了作者对小茅屋主人助人为乐精神的赞美之情。照应文题的同时产生第二个误会,推动故事情节向纵深发展。

37段:充满朝气的哈尼族小姑娘余洁白的梨花融为一体,花美人更美。“处处开”显示出雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力,升华主题。再次点题,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体。

(三)细读课文,认真思考,文章用“驿路梨花”做标题有什么妙处?提示:可从字面意思、深层含义、象征意义加以思考

文中的“驿路”指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路,是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上的梨花,在作者笔下,这既是自然界的梨花:开满枝头、洁白如雪、香气四溢;又是梨花姑娘:助人为乐、充满朝气、淳朴热情;还是雷锋同志助人为乐精神的象征:盛开无华、生生不息、代代相传;也是边疆人民优良民风的体现:朴实热情、知恩图报、从善如流。“驿路梨花”将标题与主题,形式与内容,梨花的自然美和人物的心灵美,巧妙联系,和谐一体;同时,“驿路梨花”语出南宋诗人陆游的诗,这也为文中增添了文化的韵味。

四、课文总结 通过略读,我们不仅理清了情节,而且比较深入的理解了课文中心。洁白无暇、香气四溢的梨花,给人以纯洁的感受,梨花姑娘是美的,所有为小茅屋的存在做过贡献的人都是美的,因为他们身上闪耀着雷锋精神,这篇文章让我们看到雷锋精神是根,在边疆生长出助人为乐,为人民服务的苗,经过边疆各族人民的努力,驿路梨花处处开,我们的人民群众已经表现出良好的社会公德。相信,只要我们不忘初心,将雷锋精神谨记心头,我们的未来一定会满树梨花万古香,雷锋精神永流传。

五、作业布置

1.回忆略读方法和要求,学以致用。统计决赛得分,计入小组操行分测评。2.书面布置:

(1)完成实中课堂。

(2)学习文章写作手法,完成一篇习作

驿路梨花课后题 篇6

我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开”。

驿路梨花课后题:

1.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?

答:_____________________________________。

2.选段插叙了一件什么事?(从原因、经过、结果三个方面简要概括)插叙的作用是什么?

答:

3.揣摩下下列语句,分析加点词语表情达意的作用。

(1)“瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼……”

(2)“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

参考答案:

1.她美丽、活泼、纯洁、热情,有助人为乐的精神。

2.十多年前,解放军行军在树林里淋了雨,他们想道并且为过路人盖了一座小茅屋。解放军走了,为了继续方便过路人,梨花姑娘常常照料这小茅屋。

插叙的作用是,交代了小茅屋的搭建者、照料者,以及这样做的原因,歌颂了发扬雷锋精神的人。

3.(1)描写了老人行礼的动作,表现出老人对小姑娘们诚挚的感谢之情。

驿路梨花原文及读后感 篇7

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?——“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事,生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景,热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么?没错,但这决不是唯一正确的答案,更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生,绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人,所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时,少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动,甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后,我看了很多书、经历了许多事,思考了很多问题,尤其是接受了很多宗教思想,突然有一天,我想起了曾经学过的这篇课文,《驿路梨花》。天呐,我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!

文中的山路就是这个世界,赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭,不过短短的几十年,只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起,直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前,一直在享受其他人建设的物质和精神文明,这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后,我们还有责任回报,补充茅屋中的粮食、水、干草,对茅屋进行修葺,使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环,就是我们常说的“人人为我,我为人人”。

附:《驿路梨花》原文

彭荆风

山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。

这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。

同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”

白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!

老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”

一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

“快看,有人家了。”

一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?

老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字:“请进!”

我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。

倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水清凉可口。我们走累了,决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。”

我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余:“你猜这家主人是干什么的?”老余说:“可能是一位守山护林的老人。”

正说着,门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆明火qiang,肩上打着一袋米。

“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了,老人才笑道:“我不是主人,也是过路人呢!”

我们把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多谢你们。”

看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:“我是给主人家送粮食来的。”

“主人家是谁?”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢?”

“挂在屋梁上。”

“老人家,你真会开玩笑。”

他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会,又接着说:“我是红河边上过山岩的瑶家,平常爱打猎。上个月,我追赶一群麂子,在老林里东转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走累了,干粮也吃完了,想找个寨子歇歇,偏偏这一带没有人家。我正失望的时候,突然看到了这片梨花林和这小屋,屋里有柴、有米、有水,就是没有主人。吃了用了人家的东西,不说清楚还行?我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上,告诉主人,有个瑶家人来打扰了,过几天再来道谢……”

说到这里,他用手指了指门背后:“你们看,那东西还在呢!”

一根白羽毛钉在红布上,红白相衬很好看。老人家说到这里,停了一会,又接着说下去:“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”

我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!

瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第二天早上,我们没有立即上路,老人也没有离开,我们决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。

我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?” 老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。

驿路格桑散文 篇8

晓远影望,半月高悬,谁的心发软?花间剪影,谁在凭栏?凝思颖悟,几度低眉,几度回眸。

是蜃楼幻景?还是幻城旧人?那一轮弯月将你的面纱隐隐掀起。

谁着红妆?一夕绽放定是岁月最美的红颜?一簇格桑,静静的开,默默的谢。

岁岁花开,年年成泥,难道花泥堆积世间是万丈红尘一种重生?

回溯一生,最初是真,最终是幻。亦真亦幻,有道无常。

菩提下焚香,祈一世最美的相遇,红尘阡陌终究是一程繁花落寞,无思量,无一物,何处惹尘埃?长经圣卷,满腔圣洁,谁读?谁悟?长夜灯,半月光,谁明?谁暗?走下莲花高台,谁留给你最美的.遇见?香,尘,经卷…..

坐亦禅,行亦禅,轻闭双眸,没了红尘涟涟,禅音渺渺云游今生无我,暗香缕缕遁入前世熏她,释一段时光给花,叶,泥......下一生何从?随风,随尘,随缘…..

夜色婆娑,萤火飞渡,草虫惊魂,乱红飞舞,这是谁的道场?

你又是谁家的不归人?在时光的阡陌上,守着一寸光阴,一份清淡,一份简约,在禅林不言不语。

半月光,长夜灯,明我之心,慰我半世独殇。焚一炷香,蘸一点水墨,染土一芳。

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