东施效颦的成语故事（共13篇）
东施效颦的成语故事 篇1
东施效颦成语故事
东施效颦
从前有一个笨书生，他学习不好，但是嫉妒心极大，他总是看不起比他成绩好的一些人。
有一天，他突然灵机一动，心里想着：那些好学生有什么厉害的！我只要模仿他们上课时的一举一动，一定能比他们做得更优秀！
第二天那个笨书生早早地就到了学校，他四处搜寻，准备找一个学习的对象。这时，从他身旁走过了一位文质彬彬的`小伙子，原来这位是经常被老师夸奖的一班之长赵兴同学。那个笨书生眼前蓦然一亮，暗自欢喜着：哈哈！等我掌握了他上课的规律，以后被表扬的就是我咯！
从此笨书生天天都模仿着班长学习。他偷偷地监视着班长的一举一动：班长写作业，他就写作业；班长出去游玩，他就出去游玩；甚至连班长喝一口水，他都要马上拿起水杯，生怕错过了什么细节。可是，笨书生渐渐地发现，班长也没有他想象的那么认真，甚至有时候，班长还会在课上打打瞌睡、开开小差，仿佛根本没有把学习当回事儿似的，一切都很悠闲自在。
终于，期末考试到了，笨书生胸有成竹地走进了考场，他心想：我都模仿了班长一个学期了，这次考试肯定不在话下。可是，想想毕竟不是事实，最后考试成绩出来了，班长依然是第一名的好成绩，而那位笨书生却沦落到了全班最后一名。笨书生疑惑不解，便跑去问班长。原来班长在学校里装作不爱学习的样子，而回到家却花百倍、千倍的精力去复习老师上课时讲的内容，因此才取得这么大的成就。而笨书生自己却只模仿班长上课时的无所事事，却没学习到班长回家后的良苦用心，所以不管模仿再多，也只是徒劳无功、自取其乐罢了。听了班长的解释，笨书生顿时恍然大悟，他不禁觉得自己的所作所为是多么可笑。
只学到表面功夫却不深知暗中精髓的人，即是模仿再多，也不会成功，最后只会把自己摔得粉身碎骨。
东施效颦的成语故事 篇2
故事营销使很多的企业影响力大了起来, 品牌建立了起来, 市场份额大了起来, 甚至被写进教材, 载入企业史册。这样的例子举不胜举:像我国的海尔“砸冰箱”之事宜使消费者相信其质量, 某企业的老板喝漆料让消费者相信其环保, 阿里巴巴的品牌名字来自于《一千零一夜》中的一个故事等等。
综合各类营销故事, 炒作也罢, 创造也罢, 虚构也罢, 诉说也罢, 炒药狼认为所有的故事还是应该是以人为本, 毕竟你的产品是由消费者来购买的, 他们是最终为你的产品埋单的人。那么一个成功的营销故事应该具备哪些特点呢?
与企业营销诉求相吻合。企业的营销诉求有很多种, 像品牌诉求、企业诉求、产品 (功能性、时尚性等) 诉求等。在构建自己的营销故事时企业一定要搞明白自己要传播的诉求是什么, 即你的故事必须传承你的营销诉求。举个很简单的例子, 每天晚上, 我们都在看很多的电视广告, 这其中大部分是产品性广告, 很多广告片往往是在演绎一个故事, 通过故事来对产品主张进行诉求 (比如某个品牌手机的广告现在在央视做的就是产品诉求类营销故事) 。
具有可信性。企业无论是诉说故事, 演绎故事, 还是摘录故事一定要可信, 一定要让消费者认为有这么回事情, 是存在的。只有这样, 他才会将故事的可信性和你的企业、产品、品牌联想起来。千万切忌搞了一个故事自己不信就罢了, 把自己的故事传播给受众, 消费者不相信, 那就完蛋了, 还不如不做。
能引起消费者共鸣。人遇到任何事情绝对不会一听便过, 一扫便过, 一视一触便过, 所有他用神经所能触及的东西, 都会去想象, 会去思考, 不可能像一些人所讲的“左耳朵出, 右耳朵冒”, 尤其是对于有一定思维意识的十多岁以上的消费者。问题是在你的营销工作中, 你的广告故事能引起消费者的共鸣吗?无论是产品共鸣, 还是情感共鸣。
能广为传播 (传播性要强) 。你的故事做出来了, 能传播出去吗?能有效的传播吗?能传播到自己的目标消费群体中吗?这就需要我们企业的相关人员在进行故事创作策划的时候一定要考虑好如何将该故事进行传播, 是线上线下结合, 是互动传播, 还是空中与地面结合, 还是植入式传播等等。传播性不强, 效果就不会好。
能成为企业文化的一部分。既然企业文化是企业发展过程当中所创造的一切物质文化和精神文化的总和。那么, 炒药狼认为我们企业的营销故事理应成为我们企业文化的一个组成部分, 使之融入我们企业的信仰、价值观、使命, 使之成为企业内部营销的一个手段, 使之成为企业文化传承的一个工具。当员工成了文化传播的载体, 他能不将该文化融入自己的工作中去吗?不能。
能有效促进销售交换的达成。不能有助于企业终端销售达成的营销故事就像没有操作性的策划方案, 就像绣花枕头, 中看不中用。如果相关营销人员采用此营销故事, 不但不会达到理想的效果, 或者说是平平淡淡, 无波无澜, 甚至造成反面效果。
演绎品牌故事并没有错, 但是经不起推敲, 硬是糊弄消费者的强行演绎, 随着现在传媒的发达, 尤其是在互联网快速发展的今天, 一个简单的经不起推敲的品牌故事的帖子在网上出现就会马上形成“蝴蝶效应”, 使企业卷入危机的漩涡。此时企业即使指责发帖人为竞争对手所为也解决不了任何问题, 因为是自己的问题在先。
商业舞台上的东施效颦 篇3
流行的想法往往是：如果已经找到一种在别处已经成功的好战略，而再去动脑筋思考战略问题，纯属浪费时间。于是，很多企业用战略模仿抄袭替代了独立而深入的战略思考，这些东施效颦的故事在全球商业舞台上不断上演。
很有意思的案倒是，戴尔和康柏并不是简单的东施效颦，而是相互效颦，但都以失败而告终。
戴尔本来直销做得很好，而他们唯一经历过大麻烦，就是发生在他们决定要做零售的那一年。1992年，康柏成功打开一般消费通路市场，当时PC产业的共识为PC即将从企业走入家庭。戴尔公司注意到：以电话直销模式起家的戴尔，主要市场在大型的企业用户，如果要抓住零售渠道中的家庭个人用户，戴尔就必须转变战略——在接单前就必须生产好，再像康柏一样交给渠道商去卖。
在中国市场，戴尔也被“渠道化”，其产品也被摆上终端，许多经销商宁愿多进货，以免无货可卖，但一旦销售不如预期，整批计算机退货造成戴尔累积满手的库存。这个战略转折，让戴尔那年出现了大赔到差点出局的赤字。幸亏他们亏损的速度很快，而且也很快抽手，公司才得以保存，现在他们只做直销。
反观康柏，其实康柏也曾有过很清楚的战略。但是后来他们看到戴尔的成功，于是开始了“学习戴尔好榜样”的活动，轰轰烈烈得做起了直销。结果发现自己原有的运营系统使他们做不到戴尔的成功，同时又得罪了原来的经销商，真是赔了夫人又折兵。
在IT业，IBM收普华永道咨询，高举整合服务的大旗，获取了全面成功，“服务集成”成为IT业内的最佳实践。联想开始了向IBM“最佳实践”的模仿进程，2002年入股国内领先的IT咨询公司汉普，又与国内实力最强的通信系统和网络集成商中望成立联想中望系统服务公司等等。但是，联想三年来业绩徘徊不佳，最后收缩并专注于PC。
简单模仿，把别人的最佳实践拿来当成自己的战略，会导致大家都朝同样的方向竞争，最后大家提供的产品都没什么差别，消费者被迫从价格上做选择，因为没有其它区别，最后通盘皆输。
但是，如果开发新的战略，创造出一个独特而有价值的位置，就可以有不同的比赛，可以产生不同的赢家。虽然轮子永远是圆的，但它们有不同的尺寸和厚度，而且可以用不同的材料制成。所谓的成功战略也是如此，他们都有各自特点。
中国少有优秀的富有战略思维和远见的企业家。放眼望去，我们可以发现简单模仿别人而快速捕捉短期机会是许多中国企业战略的本质。这把中国企业放在跑步机上，辛苦地、不停地跑着，但是完全没有前进、没有获利。如此简单模仿，只能大家雷同，要死一块死，钻进竞争的死胡同。
其实，发展战略的最基本步骤就是要限制你想要做的事情，正如戴尔做直销就要放弃零售，而康柏做零售就要放弃直销。如果想要抓_住所有的顾客，提供所有的服务，那根本没有战略可言。正如中国的一句禅语一“舍得舍得”!有舍才有得，是一种大智慧!
东施效颦的典故 篇4
东施效颦是《庄子·天运》中故事，美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。出自《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，絜妻子而去之走。” 成玄英疏：“ 西施 ， 越之美女也，貌极妍丽。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。” 用“东施效颦” 嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。《红楼梦》第三十回：“宝玉心中想道：‘难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成?’因又自笑道：‘若真也葬花，可谓东施效颦了。
历史故事来源
春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是言谈微笑，样样都惹人喜爱。西施稍用淡妆，身着衣服朴素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目礼”，她实在太美了，没有人不惊叹她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视着她。
乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她漂亮。这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。结果，富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上;穷人看见丑女走过来，马上拉着妻子和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样，模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她皱眉的样子为什么很美，而去盲目地模仿她的样子，结果反被人讥笑。
相关背景
东施效颦造句 篇5
1、每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？
2、请别再东施效颦，乱唱一气，我的耳朵快受不了了。
3、我在We人c的r候，必须要注意不能犯东施效颦的e`。
4、你自以为聪明的仿效别人的设计，u作出这么一件既不精巧又不实用的器物来，我看只是东施效颦地令人感到可笑罢了。
5、你e再模仿@些歌星了，留意有人取笑你东施效颦，不知自h。
6、做事我要有自我的`主，东施效颦往往_不到目的的。
7、你自以槁明的仿效e人的O，u作出@么一件既不精巧又不用的器物恚我看只是东施效颦地令人感到可笑T了。
8、她的歌喉并不好，偏喜欢模仿邓丽君唱歌，真是东施效颦，自暴其短。
9、每人自有特|，何必如东施效颦般胡y模仿？
10、]有一人於行榈越表F是完全东施效颦。
11、你别再模仿这些歌星了，留意有人会取笑你东施效颦，不知自丑。
12、你D象哈蒙德一诱fr，反而像东施效颦。
13、她喜欢穿得跟某影星一样，那种东施效颦的感觉，让人觉得可笑。
14、我公司]有掌握他的核心技g@N研究只是东施效颦]有意x。
15、他以为把名画拿来模仿，就会成为大家；但往往是东施效颦，徒惹人笑。
16、她的歌喉K不好，偏喜g模仿君唱歌，真是东施效颦，自暴其短。
17、你e像东施效颦那佑薮馈
18、莉塔喜gW那位超名模，s不知道她自我不^是东施效颦。
19、模仿e人要切合自我的H情r，否tS落到“东施效颦”的地步。
20、她喜g穿得跟某影星一樱那N东施效颦的感X，人X得可笑。
21、F在的人盲目的崇拜和模仿自我的偶像，真是东施效颦，可笑之O。
22、她赓|不好再怎样模仿明星也只不^是东施效颦T了。
23、We人的L，e东施效颦。
24、他以榘衙拿砟7拢就成榇蠹遥坏往往是东施效颦，徒惹人笑。
25、一人如果不考]自我的l件而东施效颦，只弄巧成拙。
26、e再东施效颦，y唱一猓我的耳朵快受不了了。
27、每一次他的偶像DQ形象，他便R上跟L，他@N东施效颦的做法使得S多人偷偷在背後I笑他。
28、一个人如果不思考自我的条件而东施效颦，只会弄巧成拙。
29、在W西方文化的r候,必要懂得如何取其精A,去其糟粕,如果盲目地W就容易犯“东施效颦”一拥腻e。
东施效颦，没学到精髓 篇6
人具有可塑性，模仿效法是人发展、进步的方式之一，要成为更好的自己，需从模仿偶像、榜样开始。榜样的力量是无穷的，效仿所崇拜者无可非议，但仅仅从形式上模仿对方，并不能获得榜样真正的优良品质。
社会上“东施效颦”的例子比比皆是。现在许多年轻人，常以那些外表光鲜、看起来风度翩翩、举止豪爽的人为偶像，并“有样学样”。殊不知，自以为学到了风度与气质，实际上只习得一身疏懒骄慢的毛病，最后连自己最可贵的质朴也失去了。还有很多人羡慕发达国家人民的生活方式，便开始学着开洋车、喝洋酒、用洋货，却没学习西方人的优秀品格、修养，反而养成奢侈、浪费的习惯。
我们确实需要偶像和榜样，但要抓住其精髓实质，并将好的东西化为己有，即“择其善者而从之，其不善者而改之”。通常来说，向他人学习，那些快速、容易得到的东西往往是表面、肤浅的，甚至是糟粕。而需要日积月累、下苦功夫的东西是深刻、有价值的精华。所以，要学好，首先要摒弃浮躁之心，其次要有坚毅之心。年轻人要从有风度的人身上学习品德、内涵与才艺，要通过阅读、待人接物来锻炼自己；国人向西方学习其文化中美好的东西，如包容与开放，就要想办法让自己开阔视野、增广见闻，每一步都不容易，但每一步又让人受益匪浅。唯有认识到偶像、榜样的内在精髓，坚持不懈地学习，才能真正提升自己，不至于落得羡慕西施的美，最后只学会了西施皱眉的地步。
东施效颦话语词 篇7
教学目标：
1、了解有关作者的文学常识；识记并理解文中生字词。
2、理解词语在不同情况下的不同含义。
3、学习作者条理清楚的写法。教学重点：
1、学习本文语言亦庄亦谐，耐人寻味的特点。
2、学习本文结构安排条理清晰的特点。教学难点：
如何理解文中“读一九八八年《读书》上尘元先生的连载文章《在语词的密林里》，很感兴趣。忍不住东施效颦，到密林里览览胜，顺手牵羊，‘乱砍乱伐’一下”一句话？
教学方法：自主、合作、探究式 教学过程
一、提问引题：
请同学们说说“滑坡”“刹车”“军备竞赛”的本义和新产生的意义。
二、作者简介：
作家简介：王蒙（1934～）当代作家。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》）等。
三、词句感知
1、积累词语：
东施效颦（）顺手牵羊 进谗（）诬（）陷 贬（）意 谦逊（）反馈（）时髦（）示瑕求疵（）拈（）花惹草 嗲（）推敲 媒妁（）之言 差（）强人意 惩前毖（）后 斟酌（）指名道姓
2、讨论归纳文中下列词语的含义
第一段，有一个词“乱砍乱伐”，值得注意。“乱砍乱伐”本来是特指对山林植被的破坏，这里却用来指为文说话。报告：本来是下级对上级的，但做报告、传达报告、政府工作报告之类却相反，变成了含有上级对下级的意味，不言而喻，这些是堂而皇之的；
而“打小告”，则有“进谗或诬陷”的贬义，这里要注意的是，不仅是语词有贬义，而还涉及打小报告者的人格问题了。
明明是上级对下级做报告，却有意放低姿态，不说做报告，而用下级对上级的词语“汇报”。表面上，是近乎用词不当，实际上，表示比较谦虚。
书记本意是秘书。称党政领导职务为书记是为了体现更加民主的新兴精神。
批评和批判最初二者相通，即评论之义。随着实际生活的演变批评似乎专指“示瑕求疵”，而批判、大批判的含义就更为严重了。
学习：从普通词义，变为二十世纪五六十年代的政治含义。
作风：从一般工作风格，变为男女关系方面的含义。
对象：从哲学意义，转化为恋爱方面的特指。
帮助：从援救的意义，转换为政治生活中批评的意思。
点名：从出勤在岗，转换为直指其名的行政的、政治性的批评。
四、分组探究，质疑解难
1、本文作者列举语词的本义和新产生的意义，其目的是为了什么？对我们学习写作有何帮助？
2、本文作者在语言表达上有何特点？对于我们在日常口语交际方面有何借鉴意义？
3、如何理解文中“读一九八八年《读书》上尘元先生的连载文章《在语词的密林里》，很感兴趣。忍不住东施效颦，到密林里览览胜，顺手牵羊，‘乱砍乱伐’一下”一句话？
四、课堂拓展练习: 请用“聪明”“愚蠢”两个词语，结合自已写作，仿照本文“效颦”一下。小结
本文从词语的本义和现行义的矛盾中分析于此丰富的文化内涵，表现当今词语因受到政治、意识形态的影响而发生变异。从这里我们应该体会到，语词的意义不是固定不变的，而是不断变化的，变化并不是随意的，而是和社会意识形态的变迁有一定的关系。
东施效颦小学作文 篇8
这时，西施突感心口痛，捂着胸口，咬着嘴唇双眉紧蹙，一副很痛苦的样子。她按着墙，一步步艰难地向前走着。
这个，同村的丑妇人见了西施皱眉蹙额的样子十分漂亮，好似天女下凡一般，心想：我虽然长得丑，但如果我效仿西施，我也不就变得和西施一样美了吗?
于是，这个丑妇人回家时也捂着胸口，呲牙咧嘴，鼻子皱到一块，眼睛眯成一条缝，翘起屁股，弯着腿，也按着墙，一走三步倒，有时还差点摔倒。
村里的乡亲们见了赶紧提起鸟笼，收好板凳，飞快地往家里跑，回到家中，紧闭大门不愿出来;还有的见了，马上放下给孩子买的冰糖葫芦，带着妻子，远远地避开，不想见她。
东施毁容记 篇9
有一天，东施听说有一家美容院开张了，那里面进去的都是丑女，而出来的却是倾国倾城的大美女！东施十分激动，心想：哈哈!我东施的命运从此就要改变了！她立刻来到了这家整容医院。在门口，保安却拦住了她：“喂，干吗呢？哦，我认出你了，你是东施。有钱吗？”
“有的有的，大哥，给。通融一下吧。”东施边说着边拿出了一小袋的碎银子就要递过来。
保安伸出手正想要把钱接过去，却突然闪电般地把手缩了回去：“不行不行!最低也要一两百万元人民币！进去的都是些富贵人家，而你要钱没钱，凭什么进去啊？”
东施听了，气得不得了，“哼——”然后一甩发，转身潇洒地走了，路人大跌眼镜！
第二天，东施一改往常的懒惰习惯，天刚亮就起来了，因为她已经下定决心要创业，然后挣够钱就去整容。
东施首先去贷款，有了本钱，她就可以开始创业了。她开了一家化妆品公司。虽然东施人长得不漂亮，但是她却很聪明。终于，通过努力，她的公司成了跨国大公司，可是东施查货时，非常不认真，偶尔也会把一两个不合格的化妆品给查漏掉了。
在一个风和日丽的星期三早晨，东施没去上班，她来到了整容医院。这次保安并没有拦住她，反而有点讨好地说：“请进请进！”东施径直走了进去，医生马上迎面而来：“哎呀！是东董事长啊，有失远迎！”“我是来整容的。”“哦，快请躺下。整完容，保准您变得沉鱼落雁，拥有倾国倾城之貌！”医生拿起一样产品，一边打开一边说：“这是嫩白面膜，用完后，您的皮肤将会变得十分有弹性、有光泽，并且又白又嫩！”
东施听了，迫不及待想要看到自己整容后的样子，说：“那就多用点，多用点！”说完，便想象着别人看她那艳羡的表情。想着想着，东施就睡着了。十几分钟后，她被一阵火辣辣的痛给弄醒了，东施马上坐起来一看，一颗颗红彤彤的痘痘出现了，现在东施变得更丑了！“医生！”她咬牙切齿地喊道。“来了来了。啊！对不起，对不起！我会去投诉这家公司的。”东施气极了，简直就想把这整容医院给拆了，她拿起产品一看，顿时晕了过去，上面写着“东施跨国公司” !
灵犀一点：
《东施效颦》 教学设计 篇10
本课选编了两则古代寓言，《东施效颦》、《楚王好细腰》。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺性很强的寓言，揭示了一些深刻的道理。《东施效颦》中东施的做法是否为她增添了美感呢？《楚王好细腰》说明刻意模仿------适的其反。
学情分析；
这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，学生学习时有一定的难度，教师要努力激发学生学习的兴趣，注意方法的指导。但故事都配有译文可供帮助理解，小学生读起来就容易多了，因为故事生动有趣，学生也乐于学习。
教学目标
1.学生通过查阅工具书和借助译文，能理解课文的内容及寓意。
2.朗读，诵读古文寓言，培养学生的朗读能力，学会品味形象生动，富于表现力的词语及含义深刻，给人启迪的语句，增强语言感受能力。唤起学生对生活的感受，激发学生崇尚真善美，摒弃假，丑恶。提高生活品味。
3.在学习过程中，激发学生探究意识，培养多渠道收集信息的能力和合作学习的能力，提高语文综合素养。
教学重难点：
1、理解寓言和寓意熟读成诵。
2、用心领会作者写作意图，联系历史上的人物进行评论，鼓励学生多元思维。
教学准备：
1、自制的本课演示文稿
2、网上下载的《东施效颦》falsh动画
课时划分： 两课时
第一课时
一．创设情境，揭示课题
1.激趣导入； 师：同学们，你们喜欢看动画片吗？现在老师请大家一起观看动画片你们愿意吗？在观看的时候，请你们注意观察画面中每个人的形态。
2.课件播放；
师：谁能说说你从画面中看到了什么？你想知道些什么呢？
[多媒体课件的运用，教师富有激qing的话语，激起学生的学习情趣，调动了学生的.情感参与]。
师：同学们看的动画片就是我们这节课要学习的墨子写的寓言，课文题目叫《东施效颦》。
3.板书课题，齐读课题（板书：《东施效颦》。《庄子》）。
师：谁能把你搜集到的有关庄子的资料给大家介绍一下？（学生汇报收集到的资料）。庄子的资料，培养了学生多渠道收集信息的能力]
二．回忆古文寓言方法，自主探索
1.教师：请同学们回忆一下，我们以前学生古文寓言的方法是什么
（主要通过自学的方法，先认真地多读几遍课文，熟读后，结合文中的译文来理解句意，最后朗读体会寓言表达的寓意）
2.师：我们可以采用这种方法学习，你也可以采用其它方法学习，我相信同学们会学有所获的，请同学们把书打开先自学，你们在自学当中如果遇到一些自己解决不了的问题，你觉得和谁合作得愉快就和谁一起研究，下地也可以，只要能把知识学会。
（活动中充分体现了学生自主合作探究的学习方式）
3.学生活动：自由结合学习小组，汇报讨论结果（培养学生合作交流意识）
4.师：“贫人见之，挈妻子而去之走”这句话是什么意思？你是否用自己的语言描绘出这几个动作？
5.指名朗读。
课件显示朗读古文寓言方法后，教师范读。
同桌之间自由，轻声地互相听读课文。
指名读后评议。
齐读。
练习用自己的话说一说课文主要内容。
6.发挥想像，拓展思维。
师：丁丁，冬冬和智慧老人他们有问题想和大家一起探讨；
（课件逐一出示人物图片和问题）
丁丁；村里富人看见她这副模样，为什么都紧闭的门不愿出来？说说看。
冬冬：穷人为什么远远避开？猜猜他们是怎么想的？
智慧老人：谈谈你的看法。
（让学生大胆想像，培养学生的创新意识和创造能力，并注重学生间的相互评价方式的运用）
三．讨论寓意，说说启发
学生谈寓意和受到的启发。
四．拓展延伸
出示“丁丁的视角”
把你的独特感受和看法写在“我的视角中”。
结合生活实际，用“东施效颦”这个成语造句。
五、课堂小结 同学们，通过这节课的学习你明白了什么？有什么启发？
六、布置作业 选用课时作业设计。
七、教学反思
1，学生反思。
2，教师反思。
《东施效颦》 教学设计2教学目标：
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点：
1、认识什么是真正的美。2、掌握文中重点实词的意义。3、理解寓言的寓意。4、熟读成诵。
教学难点：
1、将所学的寓言扩展并活学活用。2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程：
一、导入新课：
1、同学们，在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题，爱美之心人皆有之，我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美，感悟生活中的各种美，同时也对丑的恶行也要加以揭露，以便警惕大家，使我们的生活变的更加美好。那么，什么是真正的美呢？今天，就让我们先来观看一段视频，请同学们边看边想，其中东施的做法是否为她增添了美感呢？
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑？请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
（1）读了句子后，体会到什么？（东施盲目效仿，不知西施没在哪？）结合你查到的西施的资料来说一说。
（2）西施可真美，用个词来夸夸她！（美若天仙，绝代佳人，国色天香）
（3）西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗？可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
（1）过渡：看来东施效颦的确不怎么美，作者没有细致地描写东施的丑，而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来？
（2）读读这句话，你体会到了什么？（无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有）
（3）能用一个词来形容一下东施的样子吗？（其丑无比）
小结：是啊！作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
（4）再读句子，试着读出东施的丑。
（5）学到这里，你想对东施说些什么？
五、总结全文，拓展阅读
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢？
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗？
3、东施听了大家对她的评价和建议后，我想她定会有自知之明，同时也会明白美与丑的真正含义，大家想象一下，东施今后会怎么想，怎么做？
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情？举例说一说。
小结：是啊！不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧！
（5）拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》；
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
（1）可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言；
（2）可适当加入一些细节（外貌、神态、动作、心理）来刻画人物的形象。
续写要求：
（1）注意保持上下文的行文连贯；
（2）可适当加入自己的想象。
板书设计： 东施效颦 《庄子》 西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思： 本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
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《东施效颦》扩写作文 篇11
碰巧这时对门脸上长满黑痘，走起路来一瘸一拐的丑妇女看见了，觉得西施这个样子比起自已来美如天仙。于是心里想：“如果我也学着她捂着胸，皱眉蹙额，我肯定也会变得很美”。于是回家的时候，她用手捂着胸，用袖子的衣角沾着自已的脸，表现出一副难受的样子从街头上走过。
集市上的富人看见丑妇人这副模样，心里边想：“会不是她得了什么怪病了，万一把我们给传染了怎么办”？于是一手把大门关上，手上、头上吓出一身冷汗，生怕这丑妇人敲门进来，还时不时的从门缝里看那丑妇人走了没有。
《东施效颦》读后感 篇12
课文《东施效颦》主要讲的是东施机械模仿西施，结果适得其反，遭到众人嘲笑的故事。可是，如果抛开本文本意不管的话，东施内心世界所传达的信息还是有许多地方值得我们现代人学习的。
首先，爱美之心人皆有之，东施为了使自己变美，选择了挑战，尽管在大家眼里，她的行为是那么不切实际，最后的结果也没达到所期望的目标，但她敢于去寻找美、发现美、追求美。而我们呢?我们在面对困难、面对问题、面对挫折时，往往选择的是逃避、推卸，缺乏最起码的尝试的勇气。人生旅程不在于目的，而在于敢于上路的勇气和在路上的心境，从过程中吸取经验充实自己，才能从容面对生活。东施活得很自我，就像有句名言说道：“走自己的路，让别人说去。”
其次，东施学习的`对象是大美女西施，这充分说明东施已经知道自己的不足，而且她懂得欣赏美，十分擅长挑选学习的目标。现代人往往居高自傲，缺乏一颗平和的心，难以认清自己，殊不知在我们所生存的高速运行的世界里，如果不承认或不擅于学习别人的优点，及时弥补自己的不足，在我们面对激烈的竞争时，相信失败这个结果将长期伴随着你。
人们常常嘲笑东施，不理解那些敢于违背传统观念，有自己独立行为的人群，但我想说：“既然承认人与人不同，那何必用统一的自认为正确的框架去衡量、评价不同的人呢，那不是强迫大家去当东施吗?”
《东施效颦》教学设计修改版 篇13
-----北师大版六年级上册《东施效颦》教学设计
执教：山东省临沂杏园小学
徐 娟 点评：山东临沂教科研中心
陈中杰
教材分析：
这是一篇文言文，出自《庄子·天运》。文中抓住一个“颦”，用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。告诉我们不顾实际一味模仿，往往会适得其反。教学目标：
1.教给学生多种方法，读懂课文的意思。
2.引导学生对比品“颦”，让学生明白课文揭示的道理。
3.拓展阅读庄子作品，初步了解庄子，学习庄子的智慧，激发阅读经典的热情。教学设想：
《东施效颦》是一篇文言文，阅读文言文对于六年级学生来说有一定的难度，所以我打算在课堂上教给学生读通、读懂文言文的方法。再进行学法上迁移运用，读通、读懂课外资源《邯郸学步》。
教材是“例子”，更是“引子”。我想通过这样一堂课，将经典的种子植入学生的心中，引发学生去读更多的庄子作品，感受庄子的大智慧，点燃学生阅读经典的热情。教学过程：
一、讲故事，猜人物
1.老师讲故事，学生猜人物。揭示课题。
2.老师板书课题，重点指导 “颦”：笔画多，部件要紧凑。齐读课题。【设计意图：老师通过讲故事将学生带进课文描述的情境中，引入课题。板书课题时重点指导笔画较多“颦”，观其形，知其义，扫除阅读障碍，为后面学习课文做好铺垫。】
二、教方法，读通文
1.老师示范读课文。
2.学生注意字音，自由练读课文。3.多种方法指导，读通难读句子。(1)归亦捧心而颦其里。(2)挈妻子而去之走。
(3)彼知颦美而不知颦之所以美。
方法一：理解重点词语意思，指导读好句子。方法二：理解古今异义字意思和读音，指导读好句子。方法三：通过节奏线断句，指导读好句子。
【设计意图：授之以“鱼”不如授之以 “渔”。教给学生多种方法读文言文中难读的句子，既让学生读通了句子，学习了读书方法，又将句子理解的难点巧妙化解。】
4.学生展示读课文。
5.师生合作、生生合作对读文言文和译文，理解课文内容。
【设计意图：课文后面的译文是学生学习文言文的好帮手，通过多种形式对读，学生轻松愉快地理解了课文内容。】
三、细品“颦”，论美丑
1.出示文中带有“颦”的句子。（1）西施病心而颦其里，（2）归亦捧心而颦其里。（3）彼知颦美而不知颦之所以美。
2.补充诗词，感受 “西施病心而颦其里”的美。
【设计意图：依据“颦”拎出文中重点句子，补充诗词让学生感受到西施之美，从而理解西施的“颦”之美，同时丰富了学生的诗词积累。】
3.想象东施心情，读好“归亦捧心而颦其里”。
4.想象画面读好“西施病心而颦”、“东施捧心而颦”的句子。5.出示描写村中人反应的句子。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈(qiè)妻子而去之走。（1）交流看到的画面。（2）发现写法的巧妙。（3）体会读句子。
6.究原因：彼(bǐ)知颦美而不知颦之所以美。
（1）学生谈论：同样是“颦”，反差为什么如此之大？
（2）老师顺势揭示道理：不切实际，盲目模仿别人，会适得其反。【设计意图：通过关注村里人的表现，发现东施“捧心而颦”的丑，感受作者写法的传神。通过细究同样是“颦”反差为什么如此之大？揭示课文蕴含的“不切实际，盲目模仿别人，会适得其反”的道理。】
四、巧拓展，学智慧
1.补充阅读《邯郸学步》
邯(hán)郸(dān)学步
寿陵馀(yú)子之学行于邯郸。未得国能，又失其故行矣，直匍（pú）匐（fú）而归耳。
注释：①寿陵：燕国寿陵②馀子：少年③国能：邯郸人走路的独特技能④故：原来⑤匍匐：指爬行或爬 ⑥归耳：回家
（1）思考：讲了一件什么事？
（2）讨论交流：学步的人和东施有什么相似之处？ 2.对话主人公，提升认识。
（1）与东施对话。（2）与学步的人对话。
老师顺势提升学生认识：盲目模仿别人，不仅会适得其反，甚至会失去本真。
3.了解庄子：战国人，姓庄名周，字子休，道家学说的主要创始人之一。他与孔子、老子、孟子等齐名，是中国古代伟大的文学家、思想家、哲学家。代表作《庄子》、《逍遥游》等。4.出示评价《庄子》的名言，感受经典的魅力；出示庄子的名言，感受庄子的大智慧。
【设计意图：庄子善于用短小精悍的故事来告诉我们深刻的道理，为了更好地提升学生的认识，补充阅读《邯郸学步》，在对比人物特点中，学生再次获得“盲目模仿别人，不仅会适得其反，甚至会失去本真”的深刻道理。学生的认识螺旋上升，最后激发学生阅读经典的兴趣，补充阅读庄子的名言，感受庄子的人生智慧。】
总 评：
按照我们临沂市“单元主题学习”的课型分类，本节课是属于“1+x”的精读引领课。徐老师通过多种方法引领学生读通、读懂《东施效颦》，接着进行学法上的迁移运用，引导学生拓展阅读《邯郸学步》。在两篇寓言故事的朗读感悟中，学生的认识呈螺旋上升，明白“盲目模仿不仅会适得其反，甚至会失去自我”的深刻道理。最后了解庄子、了解作品，激发学生阅读经典的热情。
总体上看，本节课有三个特点：
1.教方法。文言文对于六年级的学生来说有一定的阅读难度。在学习《东施效颦》时徐老师通过想象画面、理解词义、分清节奏三种方法引领学生读好句子，用对照译文的方法引导学生读懂故事内容。接着进行学法上的迁移运用，学生运用方法自读《邯郸学步》。在这样的课堂上，学生不仅获得了知识的积累，更收获了学法的提升。“授之以鱼不如授之于渔”。通过这样的一堂课，学生已经找到了读好文言文的一把钥匙。
2.激热情。课内课外一体化是语文课堂的趋势所在，课文只是学习的例子，只是学生认知发展的起点，课本之外的世界更多彩。在这堂课中，徐老师通过补充阅读《邯郸学步》，通过了解庄子、了解作品、读庄子名言等环节的设计，激发了学生走向课外，阅读经典的热情。在这节课中学生的视野是开阔的，思维是开放的，他们突破了教室的空间限制，跨越了时间的鸿沟，共同体悟着经典的魅力，产生了阅读经典的兴趣。3.有所得。课外资源的补充、庄子思想的植入并没有让课堂变得杂而空。相反，整堂课主线清晰，既简又实，符合“语文主题学习”的要求。学生在掌握读好文言文的方法之后，静心自学，巩固运用，找到了读通、读懂文言文的钥匙。简约的课堂贴合学生的认知需求，学以致用符合学生的认知规律。走出课堂的学生，在认知上有了切实的发展。不求多，但求实，这才是真正有效的课堂。
（联系人：山东省临沂市教育科学研究中心 陈中杰 ***）教学反思：
这一节课我领着学生完成了两篇寓言故事的学习，我们都知道读寓言故事是要明白道理的。《东施效颦》和《邯郸学步》告诉我们的道理看似一样，但还是有梯度变化的。《东施效颦》是讲盲目模仿会适得其反，而《邯郸学步》是讲盲目模仿不仅会适得其反，甚至会失去自我。我想通过这堂课孩子们的认识螺旋上升，已经读懂了故事中蕴含的道理。
另外，这两篇寓言故事都是文言文，都出自《庄子》。我的定位是不仅让学生明白道理，还要通过这两篇文言文激发学生读经典的热情，更要让学生对庄子的思想要有所触摸，有所感悟。我想，通过这节课学生已经触摸到了庄子思想的温度，感受到了庄子作品的厚度，产生了课后读庄子的兴趣。