欲速不达

欲速不达（共8篇）

欲速不达 篇1

语文教学的最终目的,语文学科的本质特征,是培养学生运用语言的能力,其主要途径是让学生大量接触那些精美典范的语言运用实例,通过认知、理解、辨析、探究等活动领会其意义并内化为实际运用的能力。所谓“操千曲而后晓声,观千剑然后识器”“劳于读书,逸于作文”就是这个道理。

所以,教师应该切切实实引导学生在语文课中品词析句,咬文嚼字!让学生品出语言文字的“味道”,悟出语言文字在表达上的准确性、生动性和鲜明性,从而使学生加深对语言文字的理解,激发积累语言的兴趣,进而学会运用。

《欲速则不达》是一篇古文的译文,体现了“快”与“慢”的辨证意义。文章虽短,却蕴含着过于心急反而不能达到目的的深刻道理。教学中,我紧扣“心急如焚”这个重点词语,以齐景公的心情变化为线索,运用“自主、合作、探究”的学习方式,引导学生前后联系,上下贯通,把握文章的主要内容,体会文章表达的深刻含义。让学生在语言实践中学会阅读,培养学生的创新精神与实践能力。

一、故事导入——未成曲调先有情

我以故事为楔子,作为引领学生品味语言的一个热身运动。“你们能说出表示人着急的词语吗?”“人一着急,会有哪些具体的表现呢?”学生在故事环境中,复习了描写人着急的词语,结合自己的生活实际,脑海中再现了人着急时的神态,引出“心急如焚”这个重点词语,将学生带入积极的思维状态,为学习下文打下基础。

正如特级教师于漪所说:“课的第一锤要敲在学生的心灵上,激起学生思维的浪花。”在激起学生兴趣的同时,教师与学生一道传递着品味语言的信息。

二、细嚼慢咽——渐入佳境到天明

有了先前的预热,学生对咬文嚼字多了几分兴趣,下一步就是趁热打铁引导学生去揣摩文中的语言,感悟其间蕴含的深刻含义。

叶圣陶老先生说:“一字未宜忽,语语悟其神。”教学中,我紧扣“急”这一线索,在课堂上引导学生去品味、咀嚼文本语言,通过不断地对重点词语品读、推敲,让学生在朗读中受到道理的启迪。“找出表现齐景公‘心急如焚’的词语。”“说说你的理解。”“齐景公能很快赶回都城吗?”几个看似随意的问题打开了学生的思维之门,更通过反复研读,从而在学生头脑中形成鲜活的人物形象,使他们读懂课文,感悟到文字背后蕴藏的内涵。

课堂上,我把情感朗读、想象拓展、语言推敲融合在一起,引领学生在字里行间走了一个来回,这样的咬文嚼字训练,不是机械枯燥的程序化训练,而是生动有趣、充满激情、富有创造性的训练,是工具性与人文性的和谐统一。

三、咀嚼真味———墙里千秋墙外道

一个文本,犹如一匹布,如何裁剪?文本语言的咀嚼之后该给学生留下什么?文本的语言如何通过拓展、转换、包装等教学途径,让学生在创造性的言语实践中得以迁移运用,内化为自己的语言?

“这个简短而又有意义的故事带给你什么启示?”“如果你是齐景公身边的一个侍从,当齐景公嫌马跑得不快,自己下车步行时,你打算怎样说服他回到马车上?”“生活中,有‘欲速则不达’的事吗?遇到急事时,我们该怎么做?”教师通过创设对话情境,让学生身临其境感受当时的情景,联系学生的生活实际,通过多元的答案,以此锻炼学生的口语表达能力。珍视学生独特的感受、体验和理解,在学习语文的过程中培养学生随机处事的能力。

语文教学中的工具性与人文性统一的问题,是课改以来老师们普遍关注的热点问题。合理运用“课程资源”,在凸显语文学科工具性的过程中引领学生感受人文关怀,让学生在“咬文嚼字”中刻下人文的烙印,让语文课情深深,意浓浓!教学中,我就是这样尝试的,虽然其间尚有值得琢磨的地方,但我坚信,只要坚持不懈地将“咬文嚼字”进行到底,定能走进文字深层,嚼出语言真味!

欲速不达 篇2

这次的比赛路径是绕过一座山，在向前跑500米就可以了。懒羊羊在心里打起了小算盘：如果我爬过这座山的话，那我就可以拿第一了!再说这座山也不高!哈哈哈哈!我真是天才!

比赛开始了，懒羊羊和其他羊一起冲了出去，到了山前他就开始爬。爬呀爬呀，终于懒羊羊爬上了山顶。他觉得这里很眼熟，好像是狼堡的后院吧!他四处张望，“咦?这不是我给小灰灰的玩具吗?难道这里真的是狼堡吗?”

就在这时灰太狼出来了，“啊哈哈哈哈，天助我也，一只小羊羊自己跑到肚子里了!”“喜羊羊，快救我，我知道错了!喜羊羊!救命啊~~~”

很快懒羊羊就被人进了锅里，灰太狼一边哼着小曲，一边切着胡萝卜和大青菜。在一旁的小灰灰看见了慌忙去找喜羊羊帮忙救出懒羊羊。“喜羊羊哥哥，不好了不好了!老大被抓了!”“什么?懒羊羊被灰太狼抓了!”“对对对，老大被我爸爸抓了!”“小灰灰，你快回家把家里的木柴偷偷的给扔了!快”

“是。”

小灰灰回到家了以后，把所有的木柴都扔到河里喂食人鱼了!

“咦?家里的木柴呢?小灰灰你陪我去森林了捡一些木柴好吗?”“ok!”

过了一会……

“懒羊羊，我来救你了!”

“喜羊羊，我不应该爬山作弊，不但没有那第一被灰太狼抓了，还连累了你。对不起，喜羊羊!”

过早去工业化，欲速不达 篇3

经济增长的中长期分析框架

对于中长期经济增长的分析框架，学术界有各种分析模型，归纳起来有两大类：一是新古典主义，这是最典型的经济中长期增长模型的分析框架之一。一个经济体在中长期内的增长，主要取决于生产要素的积累和要素配置带来的效率提高。第二个与发展中国家相关性更大，即所谓的“二元经济模式”。除了资本、技术、效率积累之外，还有另外一种渠道来提高生产效率，进而支持一个经济体持续增长，这就是部门之间的资源配置。把过去生产要素在部门之间不合理配置，资源的错配逐渐纠正，将这些资源从低效率的部门，配置到高效率的部门，这样可以起到提高生产率的作用。这是对传统经济增长模式的一个补充。

中国仍然处于发展中国家，把这两个模型结合起来去看中国的问题，可以更清楚地分析中国的长期经济增长框架。

中国之所以能在过去35年取得平均10%的高速增长，其中一个非常重要的因素，就是生产要素源源不断地从劳动生产率比较低效的农业部门，向非农业部门转移。这种转移，通俗来讲就是城镇化，过去30年中国的城镇化趋势非常明显。

目前我国城镇化率为55%。按照过往的经验，一旦上了这个轨道，除非政策上有大的失误，这种过程会持续到差不多城镇化率达到70%、75%的水平。当然， 在这个过程中城镇化会出现慢慢放缓，或者到饱和的程度。从今天55%到70%、75%，至少还有差不多15年-20年的时间。这仍然会给中国提供比较大的成长空间。

消费主导比投资主导的增长模式更可持续吗

我国从“十二五”规划开始就提出明确的目标，经济发展以扩大内需为主，扩大内需主要是以消费为主。的确这几年消费的增长，在拉动经济增长中所起的作用越来越大。在过去两三年里面，消费对GDP增长的贡献已经超过了投资，在今年上半年6.7%总体经济增长里面，来自于消费的贡献占比超过70%。

问题是，从中长期的角度来看这种以消费为主导的增长模式，真的就比投资主导，更有利于支持经济可持续增长么？从上述关于经济中长期增长决定因素的分析中，似乎找不到理论基础。为什么？一个经济体中长期经济增长最主要的决定因素，就是劳动生产率和效率的提高。到目前为止，还没有哪个学派，从需求端来解释经济中长期增长的问题。也没有哪个学派说总需求的结构，以三大块需求中的其中一个为主导，就比另一个需求为主导，更有利于中长期效率的提高。

如果要细究，消费和投资哪个主导更好，最关键的问题是什么样的需求结构更加有利于中长期生产效率可持续增长。从这个意义来讲，在投资还没有完全饱和的情况下，通过增加投资，可以增加资本存量，更重要的是增加每一个劳动者所能利用的，所能拥有的生产工具的改善，有利于提高劳动生产率和效率。同样的条件下，如果通过投资增加资本，除非所有资本存量都是浪费的、无效的，增加的资本都有利于增加劳动者所拥有的资本存量，有利于提高劳动生产率。反过来讲，找不到消费和劳动生产率提高之间的关联性，即使消费多了，怎么样通过多消费来增加劳动生产率的提高，这之間的关联度看不到。

从实证来分析也不支持消费主导更有利于经济长期增长这种说法。在上世纪70年代，消费占GDP的比例基本上是在70%，甚至更高。那个时候并没有看出来经济有高增长，后来由于储蓄上升，投资不断积累，当然加上一些其他因素，这样才带来高增长。

最近的例子也可以看到，消费主导就比投资主导经济增长更可持续吗？明显一个反例就是美国，美国之所以出现金融危机，就是因为它过度消费，而且这种消费是通过举债来实现的。

从资本存量角度来说，到目前为止，我国的水平相对来说比较低。如果把美国作为一个标杆，我们目前平均每个劳动者的资本存量水平连美国15%都不到。

资本存量比较低和目前存在的产能过剩，这之间如何平衡？有些行业供给过剩，有些行业的供给是不足的。我国哪些行业资本存量不足？比如说基建，我国城市的基建存量相对来说还是比较短缺的。相对成熟国家的城市来讲，比如说东京，差距还是比较明显。

平均来说，目前的资本存量还有待提高。提高劳动者的人均资本存量，并通过这个渠道提高劳动生产率，不能不说还是有空间的。不仅有这个空间，还有资源，因为投资需要储蓄，没有钱怎么去投资。所幸中国目前国民储蓄率比较高，接近GDP的50%，投资占GDP比率差不多在40%左右。从海外标准来说，投资占GDP的比重高达40%多，毫无疑问是投资过度了，但这只是相对而言。首先从资本存量水平来讲，中国目前的水平并不高，还没有投到什么都有的程度。更重要的是，相对我们可投资的国民储蓄资源来说，我国的投资并没有出现过剩，反而每年的国民储蓄并没有充分用于投资来提高资本存量。

中国有600多个城市，其中20%城市要修地铁，如果没有国内储蓄，从理论上讲可以到国际市场去拿别人的储蓄弥补缺口。这对于一个小国家是可行的，但对中国来说这不可能。十年以后，中国会有巨大的经济体量，全世界把所有剩余储蓄给中国，也不足以支持其增长。人为鼓励大家多消费、少储蓄，这样会进一步加剧储蓄率下降的幅度，相当于犯了一个错误。

内需为主比出口导向的增长模式更可持续吗

从出口导向到内需导向转移，这样使经济结构更合理，增长更可持续？这种提法从理论上讲不一定对。很多人说中国已经是世界工厂，不能所有工作都让中国做，中国做出口这么多年，市场已经饱和了，不可能做得再多了。是不是这样？这也未必。到目前为止，中国占全球出口市场份额12%左右，从历史经验看，其他一些工业大国，它工业化顶峰时在全球市场占份额多少？美国是25%，英国更多。这意味着当时美国作为世界工厂的时候，其工业化顶峰时期用不到全球3%的劳动力去做了全球差不多25%的市场。中国是用全球接近20%的劳动力，做了12%的全球市场份额。从这个意义来讲，中国还没有到出口已经做到极限必须转向内需的地步，还是有增长空间。

由于成本的提高，在产业方面会有一些变化，例如现在做雨伞、服装等低端的不一定有竞争力，但是这并不排除，中国在智能手机、家电方面，在成套设备等方面有增长空间，最重要的是出口市场份额还是可以有提升的空间的。

过早去工业化的思路需要警惕

这几年一个明显的现象，由于实体经济不好，出口外需市场不好，导致了目前出口比较疲软，在这种情况下，内需方面也受到制约。

如果未来服务业不断取代工业，作为经济增长发展的动力是很危险的，即服务业取代工业化，造成去工业化。以前每年一千万农民工转到城市，大部分进工厂，少部分进了服务业。最近几年这种情况发生了根本性的变化，农民工还在源源不断地进入城市，城市化还在持续。但进入城市以后，越来越多的进城务工人员进了第三产业。

这种状况从长期来看是有问题的。回到刚才上述中长期经济增长可靠的源泉，就是要找到一种方法不断提高劳动生产率。从农业转到城市，无论是转到服务业，还是转到工业，相对以前效率都是提高的，但是平均来讲制造业的劳动生产率比第三产业平均劳动生产率要更高。从这个意义上说，过早去工业化的现象没有近忧也有远虑，一旦这成为一个趋势，将不利于中国未来的发展。

当然服务业的生产效率也是参差不齐的。有些服务业是高生产率、高附加值的，但问题在于从农村转移来的农民工，并没有给他足够的教育、足够的训练，让他们可以转到高附加值的第三产业。为什么拉美国家会陷入中等收入陷阱？这在很大程度上是由于他们过早去工业化的结果。这方面是可以吸取的教训。

综上所述，实际上过去我们已经找到经济持续中高速增长的一个正确路径，这个路径就是以工业化带动的城市化。在这个基础上，我国的工业化又是以国际化、全球化的方式所进行的，当然这其中还有一个制度转化的过程，这就是市场化方向的改革。未来我们所要做的，就是在城市化、工业化、国际化和市场化方向改革过程中，清除一些制度方面路障，使这条路能够走得更加顺利，确保不要从正确的路径脱轨。

（本文根据屈宏斌在上海金融与法律研究院举办的鸿儒论道论坛上的演讲整理而成）

古代美索不达米亚装饰特点浅探 篇4

一、苏美尔—阿卡德时期装饰特点

公元前3200年~公元前2000年间, 位于两河流域南端的苏美尔地区是地球上最文明的开化地之一。早期苏美尔人在众多领域丰富的发明与发现是人类智慧的杰出成就, 更是两河流域和西亚古代文明的基础。日后西亚各地区, 各时代的文化在不同程度上皆受到苏美尔人的影响, 其覆盖面甚至还波及到东西方其他民族。但是苏美尔早期却没有形成统一的政权, 大小城邦各自为政, 其中的乌鲁克、乌尔和拉格什城邦最为重要。在这里土地虽然肥沃, 但气候条件却非常恶劣。苏美尔人必须征服自然, 这时对神的崇拜便成为带来丰足、驱利避害, 祈吉纳福的主要手段之一, 因此宗教内容的装饰母题具有深刻的意义。公元前2700年左右苏美尔人的祈祷像就是一例。这些雕像身体大部分呈圆柱形, 双手捧于胸前, 姿势虔诚, 面部表情安详。而《镶嵌徽牌》和《天青石翼狮》也代表了这类宗教内容的装饰风格。在装饰构图方面, 苏美尔时期主要以带状平面型构图为主, 在刻画人物造型时多应用了正身侧面律, 体现了一定的规则性。

“然而, 到了公元前2320年左右, 整个苏美尔地区被来自美索不达米亚北部的阿卡德的一个强大武士征服了。”⑴自此以后的190年里, 这个伟大的武士便是萨尔贡大帝, 他开创了一个帝国, 统治着阿卡德和苏美尔两个地区, 标志着阿卡德时期的到来。阿卡德时期的装饰基本延续了苏美尔的风格, 但内容上不仅包括了宗教性的主题, 还囊括了与实际人间生活有关的题材, 其中不少作品显示了国王风采, 记录了战争事件。例如在尼尼微出土的阿卡德始皇萨尔贡大帝青铜雕像, “雕像刻画写实, 神情庄重威严, 个性坚毅。”⑵又如《纳拉姆·辛石禅》为这时期代表作品。作者巧妙利用了石材的自然形状, 在石尖处刻划了光芒四射的太阳, 并突出了高大的纳拉姆·辛王站在高处统领军队的神态, 勾勒出战士们在其号召下冲锋陷阵的场面。在阿卡德时期,

形的和无形的文化资源, 增强我们国家的软实力和综合国力。参考文献

[1]向云驹.《人类口头和非物质遗产》[M].宁夏人民教育出版社, 2004.

[2]郑培凯.《口传心授与文化传承》[M].广西师范大学出版社, 2006.

[3]王文章.《非物质文化遗产概论》[M].文化艺术出版社, 2006.

“装饰纹样打破了苏美尔时期的平行排比”⑶, 在总体上有了一定起伏和动态装饰, 但始终没有摆脱正身侧面的程式化表现形式。

二、古巴比伦时期装饰特点

美索不达米亚历史上的苏美尔时代终结以后, 紧随而来的是古巴比伦时代。从公元前200年一直延续到公元前1600年, 这个由操闪语的阿摩利人建立的时代并非是以苏美尔时代突然终结为开端的, 也就是说美索不达米亚地区从苏美尔人的天下转向古巴比伦人的手中是逐渐进行的, 甚至“即使当公元前1770年左右古巴比伦人已如日中天时, 巴比伦文化仍然同在它前面的苏美尔文化没有实质性的不同。”⑷公元前2000年后的两个半世纪里, 阿摩利人最终征服了苏美尔, 然而他们却继承了几乎除语言外所有的苏美尔人遗产。

这也解释了古巴比伦人的工艺美术装饰风格趋向前朝的原因。但遗憾的是古巴比伦人存世的工艺美术作品较少, 最完整的是藏于卢浮宫的汉穆拉比法典。这块石碑高2.25米, 造型大方, 装饰古朴, 以浮雕的形式装饰着太阳神沙玛什授权于汉穆拉比王的庄严情节。在内容上这一出色的作品不仅表明了神的权威性, 同时也道出了君权神授的性质, 整个装饰场面充满了宗教的拘谨和严肃。值得一提的是, 古巴比伦人在延续了苏美尔人传统装饰技法的同时, 又打破了在形式上的限制, 改变原来正身侧面律的程式化表现。

三、亚述时期装饰特点

亚述人也是一个操闪语的民族, 公元前3000年前后定居在美索不达米亚最北部的底格里斯河流域。公元前1250年左右, 他们成为整个美索不达米亚北部的主人, 不久就开始征服统治苏美尔地区奄奄一息的加喜特王国, 并在苏美尔和阿卡德的地区直接统治8年。亚述人性格剽悍, 骁勇善战, 崇尚武功, 招致苏美尔地区居民的憎恨, 但这却没能阻止其不断扩张。公元前9世纪上半叶, 他们征服叙利亚, 把势力推进地中海边。到了辛那赫里布统治时, 他把亚述人的辉煌和恐怖都表现到了极致, 并使自己成为西亚地区的霸主。

亚述人的帝国在文化上和以往国家一样受到苏美尔人的影响, 但却不像苏美尔人那样在宗教虔诚上下功夫, “他们的艺术主要为世俗生活服务, 具有很强的现实性”⑸, 这也反映在装饰风格上。例如《黑色方尖碑》和《海上运输纹石壁饰》就是这种风格特征。此外, 亚述装饰浮雕最具特色, 它记载了历代亚述王的军事讨伐、重大事件和宫廷生活等等, 并且手法写实, 体现了战争、狩猎等惊心动魄的场面, 扣人心弦, 具有强大的生命力。《负伤牡狮纹石壁饰》则是其中的典范, 对狮子受伤后的咆哮和挣扎的刻画极为生动, 痛苦和狂怒的形象构成了一种悲剧的壮美。亚述的装饰形式生动活泼比苏美尔人的装饰形式更具趣味

[4]刘德龙, 张廷兴.《民俗文化资源开发论纲》[M].中国档案出版社, 2005.

[5]陶立璠, 樱井龙彦.《非物质文化遗产学论集》[M].学苑出版社, 2006.

作者简介

杨永华, 男, 山东艺术学院艺术文化学院硕士研究生, 研究方向:非物质文化遗产。

浅析故宫建筑群折射出的儒家思想

王文

(河南大学艺术学院河南开封475000)

【摘要】儒家思想在中国古代社会是占主导地位的正统的哲学、伦理思想, 这其中尤以“礼”和“天人合一”思想对中国传统建筑的影响最为强烈和明显。北京故宫建筑群就是受其影响最典型的代表。

【关键词】儒家思想;“礼”;“天人合一”;传统建筑

一、儒家思想——统治阶级正统思想

儒学独尊, 自汉武帝始。据史书记载, 公元前134年, 汉武帝采纳董仲舒的对策“推明孔氏, 抑黜百家” (《汉书·董仲舒传》) , 定儒学为一尊。从此, 以儒家的经义断事成为统治阶级的正统思想。

在历代统治阶级的推崇下, 儒家思想开始广泛渗透到精神文化与物质文化的各个领域, 而作为传统文化重要组成部分的中国传统建筑同样也从一个侧面反映和表达了儒家思想的理念和要求。这其中, 尤以“礼”和“天人合一”思想对中国传统建筑的影响最为强烈和明显。

二、森严的等级观念——“礼”

2.1封建“礼”制

“礼”是中国文化人伦秩序与人伦原理集中的体现。所谓“礼”是指“君君、臣臣、父父、子子”的封建秩序, 其突出特征就是它有上下等级、尊卑贵贱等明确而严格的秩序规定, 实质就是维护封建伦理道德的等级制度。

北京故宫建筑群就充分体现了这种壁垒森严的等级, 从建筑的布局方位、形体大小、结构构件到装饰设计, 处处皆凝结着强烈的政治伦理规范, 以显示上下有序、尊卑有礼, 皇权的至高无上。

2.2独特的“礼”制建筑类型

北京故宫的建筑制度依“礼”而定。为了突出帝王至高无上的权威, 故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线, 在这条中轴线上, 按照“前朝后寝”的古制, 布置着帝王发号施令, 象征政权中心的三大殿 (太和殿, 中和殿, 保和殿) 和帝后居住的后三宫 (乾清宫, 交泰殿, 坤宁宫) 。前三殿、后三宫等主要建筑都集中到居中的主轴线上, 在主轴线上, 又把宫城的主体——前三殿置于核心部位, 这种层层“居中为尊”的“择中”布局, 体现着严格的礼制规范要求。

性。

四、新巴比伦时期装饰特点

在反抗亚述人统治的所有民族中, 最著名的要数操闪语的迦勒底人, 他们和米底人一起攻陷了亚述的都城尼尼微, 后来因为迦勒底人定都在巴比伦城, 所以历史上通常把他们称为新巴比伦人。

新巴比伦人的装饰特点主要体现在其建筑上, 最典型的例子是被希腊人称为“世界七大奇迹”之一的新巴比伦城墙, 它是由新巴比伦最著名的统治者尼布甲尼撒主持建造的。城墙的底色是明快的蓝色, 黄、白两色相间的狮子公牛和龙俨然在散步一样点缀在整个城墙上, 各道城门分别用巴比伦的神祗命名, 其中最重要的主门是伊什塔门, 它是巴比伦城中最完整的建筑。这座城门有前后两道门, 四座望楼, 大门墙上覆盖着彩色的琉璃砖, 蓝色的背景上用黄色、褐色、黑色镶嵌着狮子、公牛和神兽浮雕, 黄褐色的浮雕和蓝色背景构成鲜明的对比, 具有强烈的装饰效果。然而新巴比伦的装饰过于庞大和豪华, 虽然富有装饰性特征, 却不如亚述装饰那样蕴涵着强大的生命力。

五、结语

两河流域的工艺美术是古代西亚文明的重要组成部分, 他们的装饰特点是所有曾在美索不达米亚生息过的部族共同创造的结果, 具有多重性格, 虽然在某些方面与古代埃及具有相似风格,

2.2.1前三殿、后三宫

故宫建筑群中轴线上的太和、中和、保和三殿, 占地面积85000平方米。三殿之中又以太和殿最为尊贵。太和殿俗称金銮殿, 它是皇帝登基和举行大典的地方, 为故宫“三大殿”之首。这是宫殿群中最大的建筑, 太和殿建筑自身也用了最高的建筑等级形式——采用了三重须弥座台基和封建王朝宫殿等级最高的重檐庑殿顶1, 太和殿前后左右布置着高低错落, 秩序井然的其它建筑, 呈对称之势, 有簇拥之意, 又保持一定距离, 取意于“帝威者, 可敬而不可近”。中和殿在太和殿之后, 等级地位居次。保和殿殿顶采用歇山式2, 这种建筑礼制与此殿仅供帝王欢宴或举行庆典的作用是相符合的。

乾清宫, 交泰殿, 坤宁宫也处于中轴线上, 采用的也是最高建筑等级的重檐庑殿顶。

2.2.2故宫四门

位于中轴线上从南到北的四个门:午门、太和门、乾清门、神武门也各不相同。午门是整个宫城的大门;神武门是宫城的后门, 屋顶采用的都是最高建筑样式的重檐庑殿顶, 然而神武门的大殿只有五开间加围廊, 没有左右向前伸展的两翼, 所以在形制上比九开间的午门低;太和门采用的是重檐歇山式屋顶, 比重檐庑殿顶低一级;而乾清门只能采用单檐歇山式屋顶。

总的说来, “礼”的影响主要体现在两个方面:一是形成了严格的建筑等级制度;二是在建筑类型上形成了中国独特的礼制性建筑系列。

三、自觉意识和理想境界——“天人合一”

除了“礼”制, 儒家的“天人合一”哲学思想同样对作为文化载体之一的中国传统建筑有深远的影响。“天人合一”指的是人与自然之间的和谐统一, 它不否认人与自然的区别, 但强调人与自然的统一, 人与自然不是敌对的关系, 而是相互依存的关系。

譬如程式化的装饰方式和正身侧面律的广泛运用, 但总的来说并不像埃及那样相对统一封闭, 难以与其他民族衔接。美索不达米亚装饰内容大致以宗教、国王、战争和世俗性的生活为主题。在装饰手法上, 苏美尔人爱好对称和精确;阿卡德人喜欢动态和规则美;阿摩利人虽然延续了苏美尔人的特点但却喜欢变化规则;而亚述人由于尚武精神则更趋向于律动和写实的手法;新巴比伦人偏好繁缛和散点装饰。总之无论哪个民族, 两河流域的装饰特点都具有一定的原始气息, 古拙并且典雅, 不失为古代文明的遗珍。

摘要：两河流域具有复杂的历史背景, 其工艺美术的装饰风格丰富多彩, 古朴典雅, 有一定的延续性并且由于是各民族共同创造的, 所以拥有多重性格。

关键词：美索不达米亚,装饰特点

参考文献

⑴ (美) 罗伯特.E.勒纳斯坦迪什.米查姆爱德华.麦克纳尔.伯恩斯.西方文明史[M], 31页.中国青年出版社, 1994.

⑵中央美术学院美术史系外国美术史教研室, 外国美术简史[M], 4页.高等教育出版社, 1998.

⑶张夫也, 外国工艺美术史[M], 38页.中央编译出版社, 2003.

⑷ (美) 罗伯特.E.勒纳斯坦迪什.米查姆爱德华.麦克纳尔.伯恩斯.西方文明史[M], 37页.中国青年出版社, 1994

欲速则不达 篇5

“欲速则不达”，我思考了许久，仍想不出其中的深意，直到那一件事以后，才让我体会到了这句话的真正含义……

那天，我正在和小伙伴们玩耍，末了，我们个个精疲力尽。于是就各自回家吃饭。一回到家，我就闻到了煎鱼的香味。妈妈说：“宝贝儿，今儿你有口福啦，我们今天吃煎鱼。”听到这句话，我便高兴得一蹦三丈高。我有气无力地问妈妈：“大概再过多长时间才能开饭，我玩得太累了，肚子都咕噜，咕噜地向我抗议了!”说完我便倒在沙发上，刚才“一蹦三丈高”的精神气儿早就消失得无影无踪了。妈妈对我说：“大概20分钟吧!”“啊?”我大失所望地回嘴。这20分钟，我仿佛度秒如年，坐立不安，就像流沙坠入我的心房，我仿佛每秒都有可能饿昏过去。终于，激动人心的时刻到了，开饭啦!我站起身，迫不及待地冲进厨房，一把抓住几块鱼肉，不顾一切地往嘴里塞。我的嘴中塞满了鱼，脸上露出了满足的笑容。突然，我“啊”地大叫一声。跑到垃圾桶面前，呕吐了好一会儿，才支支吾吾地对妈妈说：“鱼……鱼刺卡……卡在了喉咙里。”那时仿佛有千万根钢针扎着喉咙，难受极了!还让我住了一星期的医院。这真是“心急吃不了鱼肉呀”!

从此，我明白了“欲速则不达”的真正含义。做任何事不能一味追求速度，稳稳重重，脚踏实地才能真正做到“快”并取得成功。“欲速则不达”这句话我将铭记于心。

警惕“欲速则不达” 篇6

开学已经两个月了，雯雯好像还没进入状态，上课时总是无精打采，听课注意力不集中，写作业拖拖拉拉，晚上不到10点就瞌睡了，早晨睡到7点也叫不起来。爸妈很着急，忍不住数落她，但一说她，她就发火，“烦死了”“累死了”成了她的口头禅。在班里也判若两人，雯雯常为一点小事和同学吵架。老师也反映，她开学后做作业很粗心，一些很简单的问题也会弄错。

这孩子到底怎么了？以前她可是很乖的啊！

雯雯的爸妈都是受过高等教育的人，发现孩子异常后，马上带她来心理咨询中心咨询。他们向心理医生详细讲述了雯雯的情况。

原来，雯雯一直品学兼优，爸妈对她的期望很大，不放弃任何让她多学习的机会。每到暑假，便给雯雯报很多学习班：钢琴、舞蹈、书法、英语……凡是别的孩子有的，雯雯也有。爸妈总认为，就算她以后成不了钢琴家、舞蹈家，现在多学点也没什么坏处。刚刚结束的暑假也一样，为让雯雯参加这些学习班，爸妈节衣缩食，也要让雯雯去上这些收费不菲的学习班。本以为，这些智力投资能给孩子增加自信心和竞争力，没想到却得到这样的回报，他们能不着急吗？

都是“过度教育”惹的祸

听了雯雯父母的叙述，医生又跟雯雯做了一番交谈。之后，医生告诉雯雯父母，雯雯有轻度的厌学倾向，原因就在于爸妈对雯雯的教育过了头，陷入了过度教育的误区。雯雯父母一听愣住了：“对孩子的教育也会过头？”

对家长来说，“过度教育”的说法或许比较陌生。以前，总听说对孩子的关心不够、教育不够，什么时候教育也变得“过度”起来？事实上，随着中国独生子女多起来，父母们“望子成龙”“望女成凤”的心情越来越迫切，父母对孩子的过度教育，已经相当普遍。

一、过度教育有哪些？

在一般人的印象中，过度教育指的就是给孩子过多地“开小灶”，导致孩子消化不良。事实上，过度教育涵盖的内容很广，它包括以下几方面：

1.过分强调早期教育和特长教育：这恐怕是现代家庭教育最常见的误区。胎教、幼儿英语、周末学钢琴、假期参加补习班，对现在的孩子来说，早已是家常便饭。父母总想给孩子创造最好的条件，让孩子接受最好的教育。但是要知道，早期教育和特长教育固然重要，也要因人而异。如果不考虑孩子的年龄、个性和气质差异，一味给孩子“恶补”，很可能造成孩子“消化不良”，严重的会让孩子对学习产生厌恶情绪，影响正常的学习，甚至使孩子的性格发生扭曲，严重影响身心健康。

2.过度干涉：这类父母对孩子总是喋喋不休，事无巨细，样样过问，对孩子缺少平等和尊重，忽视孩子的天性，总认为孩子“还小”“不懂事”，什么事都不肯放手让孩子去做。或者无论孩子做什么，都要站在孩子身后指指点点，“你应该这样，不应该那样”“这样不行，那样才可以”。久而久之，孩子会产生严重的逆反心理，天性被束缚，健康的成长被限制。

3.过分保护：这类父母对孩子无微不至，像保姆一样照顾孩子，对孩子的一切要求都尽可能地给予满足，一切事情都尽可能地代替他做，不愿意看到孩子受任何委屈和挫折，孩子有任何不满或不顺，他们便认为，是自己没有尽到做父母的责任。在这种环境中长大的孩子，心中唯有自我，不会考虑别人，缺乏对家庭、社会的责任感，自理能力差，难以适应社会。

4.过分处罚：与过分保护相反，有的父母对孩子的要求过于严格，不考虑孩子的实际情况和客观现实，不考虑孩子的感受和想法，仅从自己的主观愿望出发，有时盲目将自己孩子与其他孩子攀比，别的孩子能做到的，便要求自己的孩子也做到；过分看重父母的威严，如果孩子违抗父母的命令或犯错，便感觉自己的尊严受到冒犯，挖苦、辱骂孩子，甚至对孩子进行体罚。

二、过度教育的危害多

所谓物极必反，任何事情过了头，必然会产生反作用，对孩子的教育也是如此。有的家长觉得，给孩子“加码”过多，消化不了，无非是白费一些时间和精力，不会有什么不好的影响。这种想法是非常错误的。过度教育不仅会影响孩子的学习，有时还会导致孩子产生性格缺陷，这比单纯的学习障碍更令人担忧。

1.过度教育，导致学习障碍。过分强调早期教育和特长教育，使孩子的休息和玩耍时间被大量占用，父母的强迫、过多的智力刺激，剥夺了孩子的学习兴趣和快乐，使孩子丧失了好奇心和求知欲。而学习兴趣是推动孩子从事各种学习活动的内驱力，丧失了兴趣的学习，会变成一种痛苦的体验，久而久之，孩子便会对学习产生抵触和抗拒心理。这也是当今许多孩子厌学、恐学和学习困难的主要原因。

2.过分干涉，导致逆反心理。父母对孩子事无巨细样样过问，很容易使孩子产生强烈的逆反心理，即便你说得对，他也不肯照办，甚至对着干；或因为害怕父母的批评训斥，有些事情干脆对父母隐瞒，结果直接导致了撒谎、离家出走、迷恋网络等行为问题。而且干涉多，赏识、鼓励少，不利于孩子自尊自信的建立。

3.过度保护，导致孩子的交往障碍。父母对孩子过分的宠爱和保护，使孩子形成以自我为中心的思维，苛求别人关怀，缺乏责任感和爱的能力。他们往往缺乏自觉性、应对能力、挫折承受能力，一旦离开父母，容易引发无助、无能、自卑等心理冲突，在人际关系和社会适应方面，容易发生困难。

4.过度处罚，导致孩子性格缺陷。对孩子过于严格、苛刻，使孩子感受不到亲情和爱。在恐惧、压抑的环境中长大，会使孩子变得压抑、自卑、唯唯诺诺、优柔寡断；或者相反，变得冲动、冷酷、脾气暴戾。这样的孩子，内心缺乏安全感，对人怀有敌意，攻击性强，在人际关系方面经常存在困难，遇到挫折、失败时，容易做出偏激行为和反应。

三、如何对孩子适度教育

过度教育是个庞杂的问题，它的形成有社会大环境的原因，也有学校的原因，不是一时半会儿就能够解决的。如果父母能够了解孩子在特定年龄段的心理需求和成长规律，讲究教育方法和技巧，一定可以让孩子成长得更健康、更快乐。

1.早期教育和特长教育，要从孩子的个性、气质类型、潜能特点出发，注意培养孩子在学习过程中的兴趣和快乐感，只有出自兴趣的学习才是主动、快乐、不容易厌倦的；相反，若学习缺少了兴趣和快乐，则是被动、枯燥和痛苦的，很容易产生厌倦和抵触心理。

2.尊重孩子的自主性，给予他们足够的空间，不要过多干涉。在孩子成长的道路上，父母可以引导，但不能干涉和代替，要允许孩子自己探索，允许孩子犯错和失败。因为犯错和失败是成长中难免的，不能因为害怕孩子犯错或失败，就对孩子横加干涉。

3.不要对孩子大包大揽。培养孩子的积极性、自主性，学会用自己的脚走路，用自己的手做事，发展自我责任感，帮助孩子通过学习和实践获取各种能力。

4.尊重孩子，不以家长的意志代替孩子的意志，对孩子的设计和规划，要从孩子的实际出发，建立合理的期望值。不要总拿自己的孩子和别人的孩子比，而应该把更多的关注投入到孩子的成长中，鼓励孩子不断超越、战胜自己，从而体验到生命的价值和快乐。

望子成龙是家长们的美好愿望，但是家长们也必须明白，对孩子适度教育，孩子才会更健康、更快乐地成长，而过度教育则适得其反，正所谓“欲速则不达”。

【编辑：杨子】

欲速不达 篇7

初见严老先生和他的夫人时, 我们看到的是极和蔼的两张面孔, 鬓发全白、满面沟壑、眼角含笑, 二人皆是一身朴素的衣裳, 严老的夫人诸老师挽着严老的胳膊, 面带微笑地向我们走来。他们就像是一对极平常的老人, 离我们的距离似乎并不遥远, 然而我们知道, 老人的经历并不平常。

“我很幸运”

六十年前的一个夜晚, 在苍茫的夜色下, 一列火车摇晃着, 轰响着, 载着五百多名中国学子驶向遥远的苏联。其中有一位年轻人, 透过车窗, 注视着莽莽的荒原、苔原、森林披着黑夜的浓雾缓缓滑过视野。在他身后, 数千公里以外, 有他匆匆告别的年轻恋人, 而眼前, 朦胧中是憧憬的未知的学府, 一个崭新的世界。

这位年轻人就是当时只有20岁的严宝兴。1953年, 他被国家选中, 远赴苏联留学, 就读于列宁格勒造船学院 (今圣彼得堡国立海洋大学) 造船系。提起这段经历, 严老感慨地说:“能得到这个机会, 我真的是很幸运。”从此他担上了报效祖国的重任。“国家真的很关心我们, 在我们出发去苏联前, 还特意为我们每个人量身材、做衣服。从四季的必备衣物, 到正式的、休闲的, 每种都有专门的衣服, 整整装了两大箱子。临行前, 周总理接见了我们, 告诉我们, 要身体好、学习好, 处好与当地人的关系。”回忆起往事, 严老抑制不住内心的激动, 感叹道, “国家真是把我们当作宝贝啊!”

火车在苍茫的大地上行驶了7天7夜, 终于抵达了寒冷的“列宁格勒” (今圣彼得堡) 。在那里, 严老正式开始了留学苏联的生涯。六年漫漫求学路, 身在异国他乡的严老走得自然不会顺利, 而他却微笑着为我们讲述了那段不平凡的经历———

在室外温度低达零下20多度的寒冷冬日, 他在漫天大雪中踽踽独行, 穿着大套鞋, 晃晃悠悠地去俄文老师家学习俄语。因为所学专业保密性强, 学习用书与笔记在课后都要统一上交老师保管, 等到再次上课时才发放。课后, 他到规定严格的保密科去借书, 在指定的房间里潜心学习。他还利用一切可以利用的时间到图书馆看书, 跑遍了列宁格勒的所有图书馆。假期, 他到波罗的海的军舰上实习, 去为造船工业局的代表团做翻译, 还主动到工厂去学习;他还是列宁格勒中国留学生合唱团的团长, 学习唱歌、跳舞, 努力“搞好中苏友谊”……

1959年2月, 严宝兴以全优的成绩完成学业, 为自己的美好青春涂上了绚烂的一笔, 向祖国交上了一份优异的答卷。

“我很幸福”

其实, 严老在年少时, 心中憧憬的专业是航空航天, 他梦想成为像加加林一样的航天员。但他被国家选中去苏联学习的并不是航天专业, 而是另一项与之有着天壤之别的舰船设计专业。然而严老毫不犹豫地接受了这项国家交给的任务, 并下定决心要为国防建设出力。

1959年, 严老回国工作, 心里只有一个信念———“中国人一定要有自己的强大海军”。他很快就迎来了一个巨大的挑战:由于中苏关系恶化, 留在中国国内的苏联专家全被撤走, 进行到一半的舰船设计工作不得不停了下来。严老却不愿放弃, 他仔细研究专家留下的资料, 将数据一一重新计算, 缓慢而又有耐心地进行摸索, 终于设计出中国第一艘军舰———海军037型轻型护卫舰!在他和其他所有造船工程师的努力下, 中国自己的海军舰船设计工作从零开始, 直至蓬勃发展。1995年, 严老主持设计的销往泰国的F2T5舰艇, 更给中国水面战斗舰艇事业注入了信心与胆量。

说起F2T5舰艇的设计与出口, 严老心怀喜悦, 声称那是他一生中“最骄傲的事情”。自1990年起, 他多次远赴海外, 操着一口俄式的英语, 参加了十多次谈判, 不断地对舰艇进行改进与完善, 做了大量的试验, 并突破了美国、荷兰的阻碍, 才最终实现了舰艇的成功制造与顺利交接。

聆听过程中, 我们睁大了眼, 对舰船这一片陌生的领域充满憧憬;而当我们听严老说到“舰船的适航性试验”时, 更是感觉震撼不已———巨浪猛拍着舰身, 舰艇晃动着, 他开始晕眩、呕吐, 却只是“吃点榨菜、吃个苹果, 继续工作”。严老是如此忠于自己热爱的事业, 不言苦累, 无畏亦无惧。

“能成为一个普通的造船人, 我真的很幸福。”严老动情地说。普通?严老当然不普通!他是我国舰船专业的领军人, 而他却谦虚地称自己为“造船人”, 为自己在舰船制造岗位上实现了自我价值而感到幸福。

“奋斗、探求, 不达目的, 誓不罢休”

而今, 严老已是80岁高龄, 但他仍保有每天进行俄文阅读和朗读的习惯, 这便是他时隔半个世纪后依然能为我们现场带来一段堪称惊艳的俄文朗诵的奥秘。或许正是这种始终如少年时一样勤奋的特质使严老“活到老, 学到老”, 永远追寻着自己的理想, 永不懈怠吧!

严老爱读《船长与大尉》, 那是青年人勇敢冒险、不懈追求的故事。青春年少时, 他就翻着书页, 一遍遍咀嚼那句名言:“奋斗、探求, 不达目的, 誓不罢休!”故事陪伴他走过了多年的风风雨雨, 这句话也激励着他走过了许许多多的艰难险阻。

在讲座临近结束的时候, 严老认真地将这句话题写在本子上赠与我们, 他沧桑的面庞洋溢着欢喜, 眼中尽是期待———他期待着当今的青少年去奋斗, 去探索, 去开辟新的世界。他叮嘱我们:“你们可以有很多梦想, 但最重要的是要为社会做出贡献。”中国梦, 永远不是一个人、一代人可以完成的, 他衷心希望我们青年一代能够投身建设祖国的事业。“要认真踏实, 耐得住寂寞。”说这番话时, 严老的眼中闪动着希望之光。

两个半小时的讲座结束了, 我们的脑海里却始终回响着他为我们朗诵的《青铜骑士》:

“那里在寥廓的海波之旁

他站着充满了伟大的思想

就在海边我们要站稳脚步

各国的船帆将要来汇集

在这新的海程上游历

而我们将在海空里欢舞……”

小记者采访感言

浦宇晴 (江苏省常熟中学) :严老留学苏联的日子, 是我们未曾经历过, 也难以想象的一段艰辛岁月, 老人却淡然又略带幽默地叙述着。他那沧桑的话语中透着经历风浪后的从容, 艰苦奋斗后的成熟。

赵婉辰 (靖江外国语学校) :严老的讲座生动有趣, 使大家在欢笑的同时也学到了许多知识。我也对海上的守护者———舰船产生了浓厚的兴趣。真希望有朝一日, 我可以更深入地了解舰船。

李青睿 (盱眙县第一中学) :从老人历经沧桑的面庞上, 我能看出他对我们所抱的深深的关心与期盼。他就像我们的祖父一样, 为我们描摹着属于我们的美好未来……

超前教育：欲速则不达 篇8

“不让孩子输在起跑线上”是大多数中国家长的共同追求，在这种教育理念下，社会上各种各样的“超前教育”机构也应运而生。

这不，王女士的丈夫就是这样的。王女士今年27岁，6个月前生下女儿后，辞职在家做全职妈妈。几天前，王女士和朋友聊天得知，许多朋友都把襁褓中的孩子送到专业早教机构，希望在科学的教育方法下，让孩子的潜能得到最大限度的开发。被送去“上学”的孩子中，大的两岁，小的才5个月。王女士丈夫闻讯后，不顾各种早教机构少则几千元多则上万元的高额收费，强烈要求送6个月大的女儿去“上学”。

王女士想让女儿随性成长，又担心在竞争激烈的社会中，女儿会输在起跑线上。为此，她犹豫不决。

那对孩子到底应不应当进行超前教育呢？我们先来看下面两个案例：

案例一：玲玲的妈妈好不容易教会3岁不到的玲玲3支冰棍加5支冰棍等于8支冰棍，晓玲总算可以在妈妈问她“3支冰棍加上5支冰棍等于多少”的时候大声地说：“8支！”然而，她学会的是真正的算术吗？当妈妈拿出一堆苹果，问玲玲，“玲玲，你看这里是3只苹果，这里是5只苹果，加在一起是几只啊？”玲玲皱着眉，依然说不出。妈妈很苦恼：既然已经知道3支冰棍加上5支等于8支，为什么一换成苹果仍然不知道呢？

案例二：一个名为“青水无香”的“过来孩子”则这样倾吐心声：我爷爷是教师，我刚会说话就教我认字，上幼儿园之前100以内的加减乘除我都能口算，古诗背了不知多少，字也认了几百，是公认的天才宝宝，可是又能怎样？上小学了，老师还是重新教一遍，所以慢慢地我会的人家也一样都会了，而且我还比人家失去了多少童年玩耍的时光。小时候去外婆家过寒暑假都带着认字卡，但长大了也没比别人上的大学好多少。她还决定等以后有了宝宝，绝不会提前教宝宝识字。

以上两个事例从不同的受众选起，很具代表性。

从上面两个事例中我们可以看出，幼儿超前教育要有“度”， 大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。就是说，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。

我们从玲玲妈妈的苦恼和“青水无香”的反省中可以明确的看出超前教育并不像一些机构宣传的那么好，它其实存在着很大的危害性，具体说来，影响有如下几点：

一是超前教育将超前于孩子发展过程的知识技能强加于还没有完全做好能力准备的孩子，它不仅仅会使父母倍感挫折，更严重的是会影响孩子以后的发展。小鸟的妈妈如果在小鸟还没有长出羽毛的时候，就硬赶着小鸟飞出鸟巢，结果只能眼睁睁地看着年幼的小鸟掉落在地上，而且可能永远丧失了飞翔的胆量。同样，科学家发现，儿童的许多能力是在成长中的某一段时间才会出现的，过早地将儿童还不具备该能力的知识强加于孩子，只能引起孩子更多的困惑和恐慌，特别是当他们面对想方设法要求他们完成任务的大人时，他们会为自己完成不了任务而感到害怕，对自己的能力产生怀疑，这种不自信带来的后果将影响孩子一生。3岁之前的孩子，其大多数能力的发展处于人一生中发展最快的敏感期，父母给的刺激越适当，孩子相应能力的挖掘就越多，但是在这个大脑细胞还在继续生长的阶段，若父母急切地想将传统意义上的知识灌输到孩子脑子里，反而会使孩子将来吸收知识形成障碍。

二是超前教育会让不少年轻父母为了更早地看到成果，不惜忽略孩子能力的积累，而只求快些让孩子接受知识，事实上却限制了孩子能力的发展。孩子和成人的精力和时间都是有限的，当父母只注重孩子每天学了几首儿歌，会写了几个字，学了多少算术题的时候，他们便忽略了孩子和伙伴玩得是否融洽，在游戏过程中有没有摔倒再爬起，而孩子也逐渐只关心那些大人们为他们安排的任务，少了探索的兴趣，少了寻找问题和答案的动力。这些父母与孩子都逐渐远离和忽视的东西，与知识本身相比，对成长却有更为重大的意义。就像造房子一样，为了能尽快造起高楼大厦，却没有打严地下的基石，结果造成或是楼房的倒塌，或是无法建成高楼大厦。

三是有些超前教育，似乎对孩子目前有一定的作用，但是由于孩子幼年接受了不正规的教学方式，养成了不良的习惯，以至在以后真正的学习中无法接受正确的教学，影响其发展。比如，现在许多家长希望孩子很小的时候就能够掌握母语以外的语言，殊不知，由于教育本身在语言教育内容和方式上的问题，语言敏感期的孩子却将第二语言教育中许多不良的语音也一并吸收了进来，而且这种负面的影响比他们学到几个单词的正面影响大得多，等到上学后真正开始学习外语的时候，启蒙语音的不准确会使他们无法和其它孩子一样正确地按照音标朗读。

既然超前教育有如此多的弊端，但一些家长又不甘心让自己的孩子在幼儿期一片空白，什么都不学。那作为孩子的家长应当如何做呢？

一是要教会孩子玩。我国著名教育家陈鹤琴曾撰文《怎样做父母》，告诫父母要让孩子有游戏的时间，不要剥夺孩子游戏的权利。游戏是儿童的第二生命。小孩子只喜欢两件事，一件是吃，一件是玩，玩比吃还重要。他认为，小孩可以从游戏中得到许多新的体验，这也帮助他们体验学习的过程。如果家长重视孩子的游戏，让他们充分游戏并给予良好的指导，提供有利的游戏环境和材料，那么不仅使快乐伴随着幼儿的童年生活，更能促进幼儿身心健康发展。

玩在孩子的成长过程中起着十分重要的作用，它对于孩子的成长，就好像生长维生素，一样必不可少。比如说，孩子能在游戏中学会与人相处。想想我们儿时，是如何处理被同龄人拒之游戏门外的，是如何在游戏伙伴当中面对失败的？凡此种种，都磨砺了我们的生存能力。孩子需要在同龄人的社会里成长。孩子的想像思维、自我意识、自尊自信、道德、习惯、个性特征往往都是在与同伴们的玩耍中得到启蒙和完善的。孩子要健康成长，就需要有自己的公共生活，自己的文化氛围、自己的群体意识。

因此，教会孩子玩，让孩子学会玩，应当成为家长的一项基本功。

二是要发现、培养孩子的兴趣。日本的儿童教育鼻祖木村久一曾经说过；“天才就是兴趣，如果孩子的兴趣和热情得以顺利发展，就会成为天才。”因此发现孩子的兴趣就更加重要，家长要善于发现孩子的兴趣，依照自己孩子的特点和他已经形成的兴趣，来进一步引导和培养，促进孩子的认知、语言、社会交往等各个方面的全面发展。儿时的小小兴趣，可能会成为未来的大事业。

发现孩子的兴趣之后，培养兴趣也很重要。我们培养孩子的兴趣可从如下几方面入手：

第一是发现孩子的兴趣的指向后，创设适合其发展的环境。比如孩子喜欢涂鸦，家长就可以为孩子设一个小画板，用旧衣服做一件画袍或者小围裙，为孩子准备一些颜料和画纸，和孩子一起作画，并把他的作品挂在家中，经常给他鼓励（言语或微笑）。

第二是培养家长多方面的兴趣，与孩子一起学习、探索。比如家长如果特别喜欢阅读，特别享受阅读的过程，在与孩子进行亲子阅读的过程中，就可以试着让孩子体会阅读的乐趣，逐渐培养孩子对于阅读的兴趣。