今晚800

2024-08-04

今晚800(精选9篇)

今晚800 篇1

1 民生服务类节目的概述

1.1 民生服务类节目的基本概念

民生服务类节目的理论概念

在服务属性上, 民生服务类节目和其他节目有着很大的不同。对于电视民生服务类节目的基本概念, 目前有两种定义可以阐述。在《中国广播电视学》 (1990年) , 将其定义为:“那些实用性强, 用通信息、作咨询、当参谋、反映群众呼声等方式, 为帮助社会各界解决各种实际问题提供方便, 对受众的心理和生活需要有直接影响作用的广播电视节目。 (1) 而在1998年出版的《广播电视词典》中对其的表述为“以实用性内容为主, 直接为观众日常生活、学习、工作服务的电视节目。这类节目通过传播信息、解答问题和反映群众呼声、帮助受众解决日常生活、工作和学习中的各种实际问题, 为社会提供直接、具体的服务。” (2)

笔者认为, 后者的定义更为贴切。民生服务类节目, 是以服务社会, 服务民众为主, 更要以受众的需求为出发点, 在给广大老百姓答疑解惑的基础上, 尽媒体的职责帮助民众, 满足生活上的需要。

1.2 民生服务类节目的功能

1.2.1 提供生活知识窍门, 引导便捷的生活

现如今的民生服务类节目, 无论是综合性较高的栏目, 还是专业性、针对性更强的栏目, 大家的出发点都是更好的服务受众, 提供与民众生活相关的知识窍门, 方便民众的日常生活。

比如, 在《今晚800》教你一招版块“空调清洗有妙招”的一期节目中, 邀请了一位从事空调清洗服务行业多年的达人, 教你如何在家清洗空调, 让民众了解到清洗空调的意义和清洗技巧, 手把手的教导, 让民众用空调没有后顾之忧, 为民众提供了生活知识窍门, 引导便捷的生活。

1.2.2 更新生活观念, 引导品质的生活

在信息大爆炸的今天, 方便快捷己经不仅仅是百姓对于生活的主要追求了, 生活“品质”更是人们在这个忙碌的社会大背景下所追求的方向。因此, 民生服务类节目, 除了在固有的节目形态和节目内容上, 提供一些便捷的知识技巧之外, 也越来越关注节目所带给观众的“品质”, 久而久之, 引导受众优化生活品质也是节目的一大发展方向。

比如, 在《今晚800》诸事丁VS周街晓版块有一期名为“拾趣天露山乐赏红杜鹃”节目中, 讲述五邑地区“最后的净土”——天露山, 天露山上四季风光如画, 春天有漫山绯红的杜鹃花海, 夏天有清澈见底的溪水, 秋天有绚丽迷人的梯田, 冬天有洁白如雪的梅花。主持人小鱼、小龙一起以探险的方式, 体验天露山, 感悟大自然风景带给人的馈赠, 从而提出“爱护环境, 从我做起”, 以此更新观众生活观念, 引导观众生活品位。

1.2.3 满足观众愿望, 展示自我生活状态

现在的栏目兴起了不少“草根明星”, 究其原因, 主要是因为身边的一些老百姓, 也有着参与一把的心态和积极性。他们己经不单单满足于接受民生服务类节目所传达和宣传的知识、乐趣, 更想参与在栏目中, 一同解决问题, 体验生活。许多生活服务类节目抓住了受众这样的心理, 都积极地响应受众的需求。

1.3 民生服务类节目的特点

1.3.1 内容实用性

说到实用性, 就是民众生活中的柴米油盐酱醋茶, 处处涉及。这也是区别于其他电视节目最根本的特点。但需要注意的是, 随着节目的不断创新和受众需求的不断增加, 如果节目形式太单一, 就很难满足观众的猎奇心理。而现在的生活服务类节目最常见的呈现方式则是一种复合式的节目态势——把“新闻性”表述在“实用性”的内涵之内。这样形式的电视节目, 既顺应了时代的发展趋势, 而且还适合如今观众的心理特征。

如, 在《今晚800》教你一招版块“食盐知多D”的一期节目中, 介绍了食盐的不同种类, 让观众清晰的了解到有关食盐的各方面知识, 方便生活, 具有实用性。

1.3.2 亲和力的节目风格

“我们既不做伪君子也不高高在上, 我们和观众一起, 就像邻居、朋友, 很平和地、平等地、平视地交流, 这就是我们制作节目的理念, 也是银汉的生活服务类节目在这个市场上构成领跑者、每一档节目都非常受观众喜爱的主要原因和法宝。” (3) 这是北京银汉文化传播有限公司营运总裁曾舟——电视民生服务类的佼佼者在介绍如何办好电视民生服务类节目时的讲话。平民化视角是他认为电视民生服务类节目的重要特征。

一档成功的民生服务类节目离不开以平民化的角度审视问题, 展现寻常生活, 以百姓的立场出发, 以亲切随和的态度服务于大众, 让受众在观看栏目的同时, 产生强烈的认同感, 缩短栏目和观众之间的距离感。

1.3.3 地域性

虽然, 消费的决定因素有很多, 但是, 地域是影响消费水平、消费方向的一个极大的因素。一档民生服务类节目将以什么样的民族风俗为基础, 将以什么样的生活素材为节目内容, 很大程度上取决于这档栏目所在的地理位置, 以及所呈现出来的地域特色。因此, 一档生活服务类节目把握好当地的风俗民情也是至关重要的, 而节目中所呈现出来的地域特色, 民族特色, 也能在一定程度上契合受众的需求和心理, 提高民生服务类节目的活力和生机。

例如《今晚800》栏目, 作为江门本土的民生服务类节目, 江门的特色自然就是栏目最大的地域特点。不仅是语言上大多使用了地道的广州话以及江门话来表达, 深受本地人的喜爱, 而且在选题上, 偏重热辣的民生大小事, 外加吃喝玩乐, 更是贴近江门人的喜好, 做到了以江门的特色出发, 以受众最关心的话题出发。

2 民生服务类节目存在的问题

2.1 缺失人文关怀

因为电视民生服务类节目特殊的服务性, 相比与其他类型节目, 节目中涵盖的人文关怀和平民意识更加突出。这样的人文关怀表现与“以人为本”的含义上, 也就是说电视民生服务类节目需要以观众为中心, 节目创作的动机是不断满足观众的需求, 节目创作的保障是科学精准服务信息。但是在目前的电视民生服务类节目中缺失人文关怀的现象频现。

忽略受众需求、选题窄化;虚假信息问题不断出现, 节目缺乏诚信;尤其是虚假信息与产品广告的大量滋生, 一方面误导了普通受众, 丧失电视生活服务类节目“以人为本”的服务理念, 缺乏“以人为本”;另外, 因为含有欺骗性的节目, 在公信力方面受到明显的制约, 而且在节目发展过程中隐含各种危机。

相反, 在《今晚800》今日置顶版块“社会各界纷纷为慧子募捐”的一期节目中, 讲述了社会各界纷纷为江海区民宅煤气爆炸事故幸存女孩慧子募捐的新闻, 在节目的最后, 节目组播出了捐款的账户, 并倡导大家伸出援手, 帮助一下这个家庭, 给慧子和老人鼓励, 一起共度难关, 并祝慧子能早日康复。这样的节目内容充分体现了人文关怀, 以人为本, 传播社会正能量, 并帮助了需要帮助的人。

2.2 泛娱乐化, 服务性降低

目前, 在市场经济和消费主义哲学的影响下, 不少地方性电视台缺乏电视民生服务类节目的根本宗旨即服务性, 而在运用娱乐特色方面, 地方性电视节目则大量采用, 这样, 节目原有的服务功能被严重削弱或者完全被隐蔽。如介绍美食的烹任节目成了主持人之间的脱口秀表演;又如, 旅游信息的电视节目成为娱乐游戏节目, 指导美容护肤的电视节目成了模特身材秀, 等等。

这些节目对受众的日常生活不仅没有起到服务与指导的作用, 还在一定程度上削弱了受众对日常公共事物的关心, 只沉醉在娱乐所带来的感官刺激上。同时这种泛娱乐化的表现也对民生服务类节目的发展起到严重的阻碍作用。

2.3 同质化现象严重

在一定程度上, 民生服务类节目的同质化影响了节目思想性和艺术性, 观众长期受同质化节目的影响, 对其节目表现出审美疲劳。而此类电视节目不能满足观众对追寻“异质节目”的需求时, 必然造成一部分观众流失。表现在经济利益上, 受众的流失即是收视率的下降, 影响经济效益的提高, 正是因为如此, 很多电视节目早早失败。

3 如何办好民生服务类节目——以《今晚800》为例

3.1 选好栏目定位, 抓住受众心理

《今晚800》是江门电视公共频道的一档全新的大型民生服务类栏目。栏目实行周一至周五日播, 每期时长25分钟, 自首播以来, 赢得了当地民众的广泛认可。节目旨在关注民生大小事, 倡导品质生活, 挖掘各项生活窍门, 为广大人民群众切实解决有关生活方面的实际问题和难题。

《今晚800》首先解决的是如何抓住受众心理, 受众心理是栏目收视率的决定因素, 作为栏目创办者, 就要紧紧围绕捕捉这些心理需求来选题, 区分不同受众, 定位栏目风格, 努力实现播者本位向受众本位转变。

在栏目设置与定位中, 《今晚800》坚持关乎民生, 服务民生, 围绕群众多方面的需求来选题, 而且在栏目定位中, 体现地域的差异化, 设置一些本土化的内容, 在语言和风俗习惯方面抓住本地受众的眼球, 在提高栏目注意力上下功夫。

3.2 强化创意与策划, 力求形式多样

如何做到扩大节目市场号召力, 增强节目公信力, 为受众更好的服务, 适应社会生活的发展。从强化民生服务类节目上, 笔者认为第一可以从强化节目创意与策划入手, 以社会、家庭与地域三方面角度为立足点, 分析观众的多元化需求, 扩大民生服务类节目的服务空间。这样不仅避免同质化所带来的节目功能不明显与浪费信息资源等问题, 还能解决窄化的节目选题定位等的问题。

关注个体受众需求, 聚焦社会热点问题, 展现地域风情特色, 从这三个方面入手, 力求节目形式多样, 也能满足民众生活需求。

3.3 重视人文关怀, 强化品格素养

将“以人为本”根植于电视民生服务类节目, 即要求民生服务类节目的主持人和制作者要树立“以人为本”的制作理念, 要采用平民化、大众化、生活化的心态, 体现节目中的“以人为本”。这种人文关怀的服务理念体现在从观众的需求想问题, 通过对观众生活、社会现象、观众心理的分析和观察, 为受众提供需求的服务与信息。

如《今晚800》设置“今日置顶”“诸事丁VS周街晓”“教你一招”三个板块, 包含受众日常生活中所遇到的大情小事, 通过对受众生活、社会现象、受众心理的观察和分析, 为受众提供各项服务需求。

3.4 加强互动, 扩大影响力

栏目与受众之间是一种亲和友好的情感关系, 栏目内容新鲜、真实、有趣, 形式生动活泼, 能让受众认同, 产生共鸣, 从而偏爱和支持栏目。在《今晚800》栏目的互动环节, 是以现在流行的微信平台来开启抽奖的形式, 增强了互动效果, 吸引了大量年轻的受众, 同时扩大了节目的知名度。

而民生服务类栏目的主持人要像我们邻家的大哥小妹, 语言要多用叙述式, 采访方式要多以拉家常式;从记者、编辑到编审, 都要成为平民百姓的知心朋友;要讲究生活化、故事化, 会讲故事的栏目才会得到受众的认可;最后, 节目亦可通过丰富多彩、生动有趣的执行手段, 来演绎品牌的风格, 表达品牌的主张, 加强与受众之间的互动, 扩大节目影响力。

参考文献

[1]阎玉.中国广播电视学[M].北京:中国广播电视学出版社, 1990.

[2]许淼.生活服务类电视节目的文化内涵[D].济南:山东师范大学, 2009.

[3]陶治, 胡小芸.民生服务广播搭建和谐平台[J].记者摇篮, 2007 (07) .

[4]房任军.试论和谐社会背景下舆论监督节目如何为民生服务[J].新闻传播, 2013 (01) .

[5]覃平伶.广西都市频道:民生服务聚焦生活[J].视听, 2012 (10) .

[6]李向阳.从强化服务性上实现“三贴近”[J].传媒观察, 2004 (01) .

今晚800 篇2

今晚没有作业

下课了,老师说今晚没有作业,可把一些人乐坏了,但有一部分人却愁眉不展。而我,则属于面无表情的这一部分。

回到家呆呆地坐着,脑袋一片空白,望着楼对面那埋头做作业的学生,真的好羡慕!

吃完晚饭,和乌龟一起玩“捉迷藏”,和小草小花聊天。然后又出去玩了一会,弄得满头大汗,回到家已是晚上七点。搬一张小桌子,放一碟小菜,边吃边赏月。那皓白的明月,令我产生了无限遐想。

慢慢地,我把作业的事忘记了。虽说是忘记,但心里总是没底,每次都要翻一下书包,总觉得忘做了什么事似的,可又记不起来,像吊着块大石头,压得我喘不过气来,闷得不舒服。哎,没作业真别扭!

其实我喜欢没有作业,这样可以有更多的时间去摸摸我的`宝贝书,可以学习更多的课外知识。但我又不喜欢没有作业,因为觉得懒懒散散的很无聊,总觉得少了什么,毕竟做作业是学生的本职工作,可以使我们巩固学到的知识,温故而知新。

今晚800 篇3

1 统计学在专题新闻中的综合运用

1.1 统计学有效地对新闻进行保鲜

统计学中统计分析得出的数据是经过层层调查和排除的。所得数据经过人工和软件双重核实。可信度是比较高的, 将这些数据引用到新闻中, 能大大增加新闻的可信度。保证新闻最基本的真实性。

在《今晚800》一期名为《成都, 史上最严的非机动车查处在进行》的节目中, 便引用了前后两年内拘留非机动车人员的数据及处理此类事件的相关数据。这些数据是从交警部门和有关公安部门获取的内部统计资料, 具有真实性。2012年, 拘留人数为359人, 处理非机动车相关案件为4868件, 扣留的非机动车数量为143台。而今年截至止9月, 拘留人数达到722, 处理相关案件8677起, 扣留非机动车数量达到360多台。节目中直接将数据列举成图表给观众讲解。如下:

从图表中, 可以明显得看出, 2012年到2013年9月, 对于非机动车的查处比例加大了一倍。这也不难看出, 这确实是成都历史上最严的非机动车查处。有了这些数据的支撑, 新闻显得丰满了, 记者也方便顺藤摸瓜, 对非机车的危害进行深度调查。

1.2 统计学的数据整合, 利于发挥新闻的监测功能

统计学的介入, 让专题新闻的表现形式多元化, 由多媒体制作的统计图片, 表格等具有直观、准确、全面、深入等特点。这也便于以调查为归宿的专题新闻有了屏障。通过对比, 综合分析事件背后的原因, 将真相呈现在大众眼前。

《今晚800》一期名为《暴雨之后成都菜价波动调查》的节目中, 2013年7月, 特大暴雨袭击成都, 造成蔬菜市场价格的巨大波动。蔬菜一天一个价, 就像坐过山车一般, 时高时低。在整个新闻调查中, 数据成为了真相的证据, 也为之后政府的决策提供了依据。

大雨侵袭后, 平日里普通的蔬菜也悄然涨价。就拿莴苣来说, 从过去的1块/斤涨到了现在5元/斤。莴苣这类叶子菜普遍比大雨前涨了3倍以上。数据描述了现象, 就需要从现象中看到事件的本质。记者通过调查周边地区的菜农得到了答案。因为暴雨降临, 成都、绵阳、雅安等地受灾严重。截至7月15日9时统计, 此次暴雨洪涝灾害已造成阿坝、德阳、成都、雅安、绵阳等15市 (自治州) 90个县 (区、市) 344.4万人受灾。农作物受灾面积156.5千公顷, 直接经济损失200.8亿元。对于蔬菜基地的破坏尤为严重, 一个生产基地破坏, 源头大量减产, 商户去收菜, 收不到。菜价出现波动, 交易量出现下跌, 远一点的菜受到交通影响, 一车菜都出来不了, 商户绕道5、6百公里, 花三倍时间, 运输成本大幅上升, 蔬菜质量比原来下降的多, 要么大量的菜同时进入市场、要么全部堵在路上, 价格波动明显。受灾规模大, 商家运输困难造成了蔬菜价格大涨。

为了应付而四川盆地7月的这场特大暴雨, 成都市农委和成都市商务局着情下药, 该中心立即启动了市场调节机制。外地蔬菜之前供应成都市场占到了40%多不到50%、是走向成都区域的, 雨季期间供应成都市场的量占到了60%以上了, 大部分货源走向了成都区域, 弥补了成都区域货源不足。

新闻中的数据为政府宏观调控提供了便利, 蔬菜价格的异常在宏观调控中得到合理的控制, 通过政府对市场的干预和调节, 这种突发性的涨价, 很快就可以得到回落。

2 统计数据在专题新闻中的应用

2.1 数据信息含量大, 增强新闻的底蕴

在所提供的数据中, 很多包含了新闻的背景信息, 这些信息不仅延伸了新闻的深度。更重要的是, 信息含量大, 意味着新闻的角度越宽。对于记者来说, 他能选取到更佳的报道角度来反映主题。而对于观者来说, 也能从不同的角度去解读同一件事情。为什么现代的连续剧有这么多版本, 但是每个版本表现的内容却不同。这就是因为导演收集的资料和表现的方式不同。在老三国中, 导演着重以蜀国的视角来解读三国。因此, 开篇选用了桃园三结义来表现蜀汉的情义。为了表现蜀汉忠于汉室, 难免贬低曹操、孙权等。可随着时代的变迁, 人们不在拘泥于过往传统小说的解读模式, 而是以新角度、包容的态度去接纳这类影视作品。才有了《新三国》被称为《曹操传》的“事实”。其实, 这些都和已有的数据有关系。

过往人们的思维总认为, 传统给予的信息是对的。但事实并非如此, 收集的数据资料越丰厚, 可供选择的信息就越多, 解读的角度也会不同。专题新闻很多时候讲究多维度表现, 从多方面反映新闻事件。比如, 采访“公交防狼法”时, 除了要采访到当事人、交管部门、市民之外, 律师、防狼教练、医生也是必须要采访到的, 使节目更具立体感, 调查也显得深入。

2.2 统计数据全面, 深度解析实事

专题新闻中的数据引用量大于普通新闻, 数据的跨度比较大, 为了说明一个现象时, 会大量出现与现象相关的关联数据。这些数据帮助专题新闻能从时间和空间多层面展现事件全貌, 挖掘新闻真相。

比如, 《今晚800》—25年成都驾考那些事节目中, 就对自1987到2012年全面实行电子化驾考做了全面的数据分析。先是说明改制后, 考生的合格率, 据成都市车管所提供的数据显示:成都全面实现电子化驾考第一天, 参加考试的1500名考生中, 有540人通过考试, 合格率为36%。到了第三天, 共有3183人参加考试, 考试合格为953人, 合格率为30%。相比于改制前, 合格率明显下降了不少。

1988年时全市拥有驾照人数占总人数比例为0.006%;也就是说平均每10万人中, 仅有6个人拥有驾照, 2010年拥有驾照人数占总人数比例为24%。也就是说平均每100人中有24人持有驾照。驾驶员人数机动车数量增长了29倍, 驾驶人总数增长了59倍, 成为中国汽车第三城;会开车也从一种工作技能, 变成了一个人的生活基本能力。

成都驾考所走过的25年, 无论是从考试场地、评判手段, 还是从考试规模上都发生了巨大的变化, 这也从一个侧面折射出成都社会经济的巨大变化。

3 结论

统计数据能完美地融于新闻学中, 它不但能让新闻展示出更为真实有效的信息, 更能提高新闻的表现力。记者在专题新闻中引用的数据并非空穴来风, 而是经过深入调查得来的。这些数据能帮助新闻从业者进行更深入地调查, 也能便于他们理清新闻脉络。更重要的是, 这些宝贵的数据便于政府部门对症下药, 快速有效地找出问题的症结, 及时处理, 解决老百姓生活中的疑难杂症。

摘要:随着数字时代的发展, 统计数据的运用越发的广泛。专题新闻中也频频出现统计图表、图片等。引入这些数据不但增加了新闻的可信度, 更有助决策者从中获取重要的讯息, 以便提出最佳的解决方案。此外, 统计学应用于专题新闻中, 使得新闻调查也更为深入、透彻。而统计图表、统计视频等多媒体的呈现方式也加强了专题新闻的可视性。便于观众了解到关键讯息, 增强新闻的感染力。

关键词:专题新闻,统计学,数据,今晚800,综合运用

参考文献

[1]李沛良.社会研究的统计应用.社会科学文献出版社.

今晚诗歌 篇4

今晚的油灯,由乡情点燃

橘红的光

多像离家时母亲的慈颜

这一张信笺,定是

从时光深处翩然而来

泛黄、亲切、温暖

回旋的雁群,步履维艰

夕辉里渐行渐远。莫非

是丰收的芬芳,浸透了

它的羽翼

今晚的思绪,绵长悠远

仿若家乡的小路

连接柏油路,连接水泥路

连接高速与高铁

枫叶偕白露,打在脸颊

仿佛,秋风捎来的信函

枫叶红了的时候

记得还家

今晚的星河,幽静、灿烂

童年的`月亮船,桂树下搁浅

问嫦娥:今夕

同桌的她,与谁千里婵娟

今晚的明月,满弓满弦

似乎

要射出一条笔直的长路

让归来的乡愁

今晚800 篇5

分析得知, 喜欢看脱口秀节目的观众以高学历观众为主, 而这部分观众晚间休息时间相对靠后, 目标观众相对小众化。所以, 《今晚80后脱口秀》虽然在后晚间时段播出, 但随着节目步入发展期, 上海地区大学以上观众收视走势从2012年年底开始出现明显上扬。

《今晚80后脱口秀》节目如何吸引年轻受众?如何延长脱口秀节目的生命力?是本文关注的主要内容。

一、打造精细的手工产品

脱口秀节目从本质上说是一种“手工产品”, 而不是流水线产品。所谓“流水线产品”, 指的是那些有固定模式和操作流程的节目。但脱口秀节目不是这样, 写手团队写什么, 主持人说什么, 怎样表现, 这些都是需要一点一点打磨出来的。因此, 节目组从来不放弃对节目品质的要求, 力求打造出精细的手工产品。这对节目生命力的延续和影响力的扩大, 也是大有帮助。

节目的第一期是花钱请中孝介来做嘉宾, 但后来随着节目的播出, 出现了一个令人欣喜的现象———国外流行音乐的大咖进入中国市场首选上海, 来了上海要上节目的话首选上《今晚80后脱口秀》。像方大同也来了, Adam来了两次, 这些来的嘉宾一个比一个大咖, 慢慢地在圈内也会产生影响力, 最近吸血鬼日记的男主角也要来上节目。一些在网络上受到年轻人欢迎的名人, 节目组也会邀请来上节目, 譬如延参法师, 但与其他节目相比, 《今晚80后脱口秀》比较节制, 不太有洒狗血的环节, 但也能够达到一样的效果。

有人说, 脱口秀节目之所以受到各大电视台的青睐, 是因为它是一种制作成本相对低廉的节目。但业内人士认为, 只能说脱口秀是一类性价比高的节目。在同时段、同样收视口碑和收视率的各类节目中, 它的投入产出比是很可观的。但如果把脱口秀认为是一种低成本的节目, 也是不正确的。以《今晚80后脱口秀》为例, 随着节目一年的播出, 积累了一定的影响力, 也能够吸引来一批批国内外的知名嘉宾。一些嘉宾对现场演唱要求很高, 非常挑剔。节目组在录制他们在现场演唱时投入的硬体音响、设备和他们以往的演唱会一模一样, 是完全按演唱会的要求来做。但这一段的收视率有可能是掉的。不仅是对待国际知名的大咖, 包括一些小众歌手, 节目组花钱请外国编曲师为他们编曲, 现场反复录制。虽然这一段的收视率不好, 但这首歌的效果非常完美。

为什么要投入这么大的人力和财力, 来满足他们对现场演唱的要求呢?制片人叶烽认为, 一个节目总得有点梦想和追求, 如果完全跟着收视率做, 太在意收视率这件事, 反而有可能做不好。电视导演的品位和兴趣要比普通观众走在前面一点, 引领他们, 尤其是做年轻人的节目。提供高端定位的流行娱乐, 要保持一定的品位, 这是《今晚80后脱口秀》与其他脱口秀节目的不同。对每一个环节都精细打磨, 久而久之, 一定会慢慢形成自己的品牌。当然收视率和投入要平衡, 如果收视一直掉的话, 也没有资格这样做。因此, 在保持两者平衡情况下, 做自己想要的、比普通观众走前面一点的事情, 是节目组的追求。不要只看到现在的收视率不怎么样, 未来会创造一个又一个传奇。

二、团队、主持人、播出平台三位一体

从去年5月至今, 《今晚80后脱口秀》刚好开播一年。经过一年的磨合, 节目组摸索、总结出规律, 在生产方式和模式上更有效率, 更有品质保证, 减少不可控的因素。如果说原来的节目还存在着一些意外性, 比如说, 节目质量不够有保障, 有的节目效果好, 有的又马上跌下来, 但现在基本能够把它们保持在一个可控的范围内。

节目现在的运作模式是整个团队一起创作, 选定主题后, 导演组、写手团队、王自健共同创作, 绝不是仅仅靠个人天赋、灵感做, 必须有一个完整的、严密严谨的创作体系的建立, 来确保这个产品一定会成功。

《今晚80后脱口秀》是全国脱口秀节目中最先拥有独立写手团队的, 团队由核心成员和外围写手组成, 包括当前微博上最牛的段子写手们, 以及随着节目的播出, 看到了节目的影响力而来主动投稿的高手、名人。节目组尝试用美国的编剧创作的模式, 通过制定的系统, 确保写手提供的既是符合节目特色的, 又能有一定的质量和数量, 而不是凭撞大运或者人品爆发, 哪天有灵感了才能提供好的东西。

因此, 现在有更多人一起在创作, 更加清晰地知道要创作些什么, 写手团队、创作团队等各个团队都知道自己要做什么, 知道哪些作品受到观众的喜爱, 哪些作品能够帮助节目扩大观众群。包括主持人, 在舞台上的默契感更强, 也寻找到了适合自己的一套表演方式。比如, 勇于自嘲, 大家听到“噫~”这一声的时候, 其实就是王自健故意留下这么一个口子, 等着观众来开心地善意地嘲讽他。有人说他比较“贱”, 其实是一种受人喜爱的自嘲和互动。

三、好的模式延续生命力

王自健最近很红, 登上了《智族》的封面, 《南都娱乐周刊》、《南方人物周刊》、《南方周末》、搜狐娱乐等纷纷辟出大篇幅内容给他, 甚至连英文报纸都要联系他做专访。红的很快, 似乎少了一个慢慢酝酿的过程。红了之后, 再往哪走呢?

今晚800 篇6

主持人是80后新锐相声演员王自健, 曾在《今晚, 80后说相声》中以个人独特魅力大放异彩, 赢得广大观众的一致好评, 其“冷面笑将”的风格也深入人心。而在《今晚80后脱口秀》中, 王自健是独挑大梁, 并以全新形象亮相, 而节目本身也主要围绕王自健展开。

节目通过脱口秀的形式, 展现80后年轻人对社会热点、文化事件、时尚潮流的态度和思想, 邀请最受高端人群和年轻人关注的热点人物, 与主持人合作脱口秀或者现场表演, 在看到主持人对话题的个人解读外, 也展示嘉宾的个人生活态度和思想。

一、节目基本样式

节目时长控制在40分钟之内, 一般在38分到39分, 除了两个固定环节不变外, 其他环节依据每期主题和参加嘉宾的不同在时间安排和展现形式上做弹性变化。要说明的是, 因为节目刚刚开播, 环节上应该还是在改进优化的过程当中。

(一) 开场

DJ打碟请出主持人, 主持人出场做本期话题引领。不同于国内其他脱口秀节目的开场, 《今晚80后脱口秀》设置的是一个外国DJ用很外国的方式做开头请出主持人, 主持人一上台并没有直接向观众诉说本期讨论话题, 而是先讲述自己的或者朋友的故事, 对最近发生的事件的幽默提及, 来对本期话题做一个引领, 层层递进, 最后引出话题。

这样的方式使得观众在幽默逗笑中流畅并且自然的进入对话题的接听中, 而不是以往节目很生硬的将话题直接抛于观众。而主持人在舞台的形式感上, 因为主持人后面的帷幕没有拉开更像一个报幕员, 现对于本体的话题做一个“报幕”, 在“报幕”的同时幽默逗笑, 事先活跃气氛, 将观众置于更轻松自在的环境中, 便于对节目整体节奏和协调性的把握。

(二) 主持人话题解读

随着舞台上帷幕拉开, 主持人走进舞台中心, 正式进入话题。这是主持人自己的SHOW场, 主持人是这一环节主要表现元素。在这个环节中, 主持人将针对最近发生的、最受年轻人关注的社会问题和事件, 找一个切入点作出解读。问题和事件主要是围绕节目名称中80后这一代人展开, 涉及80后生活, 工作, 学习的各个方面, 展现他们的所思所感。

(三) 结合话题的趣味小片或现场SHOW

在主持人进行话题解读的时候, 节目会在适当时候加入结合话题的趣味性小片。小片一般由主持人和固定演员演出, 展现人们日常生活中的常人常事, 加入戏剧性的表现元素, 在幽默趣味中突出主题。节目根据话题不同, 趣味小片有时会变为生动搞笑的现场表演, 同样是固定助演和主持人共同完成。

小片或现场SHOW过后, 在观众的笑语中主持人进行统一话题深入层次更广范围的解读。这两者的加入避免了因为主持人个人的固定出现造成的审美疲劳和对于话题接受度的缩小, 在增加节目内容的同时, 极大增强了节目的娱乐性, 进一步活跃了现场的气氛, 有力的保持了观众热情。

(四) 嘉宾参与

节目每期都会请来一个或者多个嘉宾, 而嘉宾一般和节目主题没有直接联系, 而是最近最受关注或者依附于东方卫视宣传的人物。但是嘉宾的到来, 并没有像一般节目做成了纯粹宣传的样式, 而是会在现场和主持人有一个互动性的表演或者自己的表演SHOW。在这一环节, 节目本身依据嘉宾的不同, 结合本期话题会有不同的展现形式, 例如节目在这一段目前有《今晚80后播新闻》《今晚80后深夜食堂》《今晚80后围炉夜话》以及嘉宾的现场表演SHOW。要说明的这种现场的表演有时有两个空间展现--现场或演播室外的表演场地, 例如嘉宾雷佳音那期直接是在节目现场的辩论赛, 尚雯婕是在现场面试MV竞选者, 但是吴启华或者金太郎剧组则是在节目演播室之外的地方进行的表演和采访, 这种样式是节目的这一环节的弹性和可变性增强, 可看性和趣味性十足。

(五) 结束

节目有时也会根据表演在整个节目中的位置和时间不同, 直接以表演结束节目, 或者主持热做简短总结结束。这一环节没有多余内容, 简短利落。

整个节目非常讲究节奏, 有一定的抑扬顿挫之感, 懂得把握观众情绪, 根据话题不同做出弹性调整, 让节目很顺畅流畅的发展下去, 在表演中或简短总结后直接结束节目, 给人意犹未尽之感, 最终达到了期待节目的良好效果, 保持娱乐性的同时也传达了一定的信息量。

二、节目内容

一档脱口秀节目不管形式多么时尚、多么新颖, 节目的内容才是真正能持续吸引人的利器。形式骨骼下内容的血肉才是最重要的元素。

(一) 话题选择

一个好的脱口秀节目必然少不了话题这一核心因素, 怎样选择话题变得尤为重要。节目的名称为《今晚80后脱口秀》, 节目的话题选择也主要围绕80后这代人的所观所思所感, 聚焦最近发生的、最受年轻人关注的社会问题和事件。

1. 贴近生活

话题的选择并没有盲目追求所谓的高品格, 而是注重贴近大众实际生活, 都是人们生活中随时随处可见, 可能正在经历的事情, 从人们真实的生活中提炼话题, 更容易引起观众的关注和共鸣, 从而为节目本身获得长久稳固观众群。节目开播29期, 几乎都是贴近生活的大众性话题, 大众性不代表低俗或者低劣, 而是在平常与简单中聊出大智慧。例如“王自健吐槽《还珠格格》《西游记》暑假神剧”“公交车让座悲剧史”“吐槽中秋国庆双假日”“揭示夫妻逛街潜规则”“光棍节脱光”“老板和员工”“房价与房奴”等, 都是人们生活中正在上演的生活剧集, 每个人都可能经历过或者正在经历着, 观众看后免不了认同和共鸣。“房价与房奴”这期的话题选择更是因为东方卫视《丈母娘来了》的热播, 民众讨论形成了一定社会影响, 这样的选择不仅本身具有社会意义, 也赶上了民众热烈反应的电视剧顺风车, 一举两得。

2. 社会关注

话题选择虽然贴近生活但是没有完全的琐碎化, 而是在贴合实际的同时注意社会关注, 注意社会影响。在人们生活共鸣的同时, 产生对于话题的进一步的思考, 节目本身也会对话题做出适当的解读和正面方向引导。在吐槽的同时加入个人睿智幽默的个人解读, 在贴近生活的同时注重社会积极意义的引导。不至于使得节目落入全完生活化的俗套, 话题接地气的同时也有底气节目才能聚人气。例如“代沟与不理解”“房价和房奴”“中国的山寨文化”等都是围绕社会焦点的话题, 既是贴近生活也有能引起社会关注的双重属性。

3. 多样化选择

节目多样化的话题选择, 在注重品质的同时, 尽量拓宽话题覆盖和涉及的广度面和深度点, 使得节目本身的韧性和弹性加大。虽然现在只有短短29期, 但是从节目现在的发展走向来看, 应该是要尽量力求涵盖社会生活多面。例如话题有吃、穿、住、行, 也有工作、学习、社会大事件, 还有夫妻生活、家庭亲情。这样很好地突破了节目选题选择上的单调性, 大大增强了节目的生动性、可看性、趣味性, 为节目注入了思考内涵。

(二) 嘉宾选择

嘉宾选择一般和节目本身话题没有直接关系, 不是根据嘉宾来定话题, 而是先有主题, 让嘉宾来配合节目的话题。这样增强了节目本身的可看性, 避免了因为纯粹做宣传带来的生硬和牵强。另外节目是有东方卫视打造, 在给东方卫视早就方便的同时, 也依附于东方卫视的自身资源。例如, 《金太郎的幸福生活》《丈母娘来了》《正者无敌》在东方卫视热播, 需要借助电视台的宣传平台, 所以在节目中可以看到这三个剧组的主演都来节目做了嘉宾, 在给自己宣传的同时也借助了是在热播电视剧的资源, 也在一定程度上提高了节目关注度, 有利于长久发展。

三、主持人风格

主持人王自健是草根相声演员, 风格幽默不失睿智。他不仅会说“好笑”的相声, 也会说“敢说真话”的相声。媒体封他为“相声时评人”, 他在相声里, 尽量公正表达自己的意见。《今晚80后脱口秀》的节目灵魂正是主持人王自健, 节目本身的段子几乎都是他自己创作, 因为是说相声出身, 使得他的主持也是别具一格。

(一) 草根精神

王自健在舞台上整个人的表现状态非常自然, 给人亲近感。但是他每期都是西装革履, 不是单纯的草根式搞笑。他不是靠太多的肢体动作和故意逗笑来博得观众认同, 而是自己在话题解读中更多的从观众的立场出发, 在注重宏观解读的而同时更加注重微观的生活常态。言语和表演中带有浓厚的草根精神, 不是端着架子主持不是抬高品格解读。加上王自健长了一张慈眉善目还有些憨厚的面孔, 更加觉得在舞台上他不是主持人而是普通观众, 让观众更容易接受。善于观察的同时也可以不顾形象的嘲讽自己, 更显豁达的同时, 让观众更容易产生认同和共鸣。

(二) 幽默独特, 冷面笑匠

不同于现在流行的犀利毒舌, 西装革履, 严肃外表下笑点迸发, 王自健更愿意在乐呵呵的气氛中发表个人解读, 看似是隔靴搔痒但是确是发人深省。一个社会事件或者大家生活中问题, 王自健都尽量以生活化幽默的方式讲述出来, 让观众在接受上不会觉得辞藻太过华丽丰富, 同时在个人解读时不断提醒不同面的观察和不同角度的思考, 让观众出其不意又笑意连连。有时看似简单的解答, 更像是对观众提示性的引导, 尊重大家的看法获得认同的同时, 看到另一面的解读同样精彩。

今晚800 篇7

“诗无达诂”, 人们对于《再别康桥》的极不一样的接受态度也许是古老真理的又一次现代阐释。

从内容上讲, 《再别康桥》这首诗并没有什么让人特别眼亮的东西———没有奇异的感知, 也没有惊人的想象和启示。

这是一首写离别的诗, 是1928年11月6日诗人在归国的途中写的一首作别康桥的诗。一方面是事物运动的绝对性所导致的物与物分离的普遍性, 使得人往高处走, 水一样风一样自由漂泊的心性成了人性的普遍内容, 加之生存、过于频繁的战争以及各种各样的意外, 所以人的一生, 事实上也便是不断经历别离的一生;另一方面则因为乐家安土的生活观念所导致的对于别离的异常敏感的心态, 所以, 一部中国文学史, 便是一部离情别绪弥漫的伤痛史, 闺阁之怨, 游子之苦, 故园之忆, 边关之望, 朋友之思, 春恨秋悲, 太多的诉说, 使得现代中国人很难再对表现别离的作品发生什么特殊的兴趣了。

但是《再别康桥》还是留住了许多人的眼神。喜欢也罢不喜欢也罢, 不能释然事实上也就是一种牵挂。

其中的原因, 仔细阅读作品。我以为主要有下列两点:

一是真性情的流露。

从类型上讲这是一首咏物———抑或咏地诗, 借景抒情托物言志, 诗人在诗中表达的虽然是人生普常遭遇的一种离情别绪, 但这种情绪的表达却是通过对别离的对象———康桥的歌咏而实现的, 所以, 了解诗作的内容, 把握诗人的心脉, 我们还需借助于诗人对于康桥的描写。

诗中的康桥处在两个时间的交点上, 一个是白昼和夜晚的交点, 一个是想象和记忆的交点。通过前一个交点, 我们看到的是夕阳下新娘一样美的康桥, 而借助于后一个交点, 我们则清楚康桥远不是一座桥, 它是一个人的美好记忆, 是他生活的理想寄托, 是波光里的艳影, 是天上的虹, 是彩虹似的梦。

诗中的康桥因此不再是实际的康桥, 诗人对它虽然也有一些常识性的介绍, 金柳、波光、柔波、软泥、青荇、长篙、青草, 借助于这些信息, 我们大体上能够想象一点康桥的风貌, 但是, 要真正了解诗歌文本中的康桥, 这些信息自然远远不够。诗中的康桥事实上是徐志摩心中的康桥, 是他所以为然、所认可的康桥。诗中徐志摩关于康桥的描写是一种完全主观化了的描写。这种描写, 不仅强化了康桥的美, 草是青草, 水是清潭, 泥也是软泥, 夕阳、星光沐浴着。真真确确是一个人间的梦, 而且也使康桥完完全全地人化了, 金柳是夕阳中的新娘, 艳影在人的心头荡漾, 青荇在水底招摇。作者作别的好像不是一个地方, 而是一个有血有肉活生生的人。康桥有神态———美丽、朦胧、灵动, 而且也有情态———“沉默是今晚的康桥”。

客观的事物本身是无关乎人情的, 你悄悄也罢, 不悄悄也罢, 康桥其实都是无所谓的。康桥的情态说到底是诗人自己给的, 所以从美学上讲, 人对于对象的主观化实际上也就是人主观的一种对象化, 艺术家的创作, 无论你表现什么, 说到底, 其实都是一种对于自己的表现。

不过艺术创造中的这些普遍原理, 在徐志摩《再别康桥》一诗的写作中有着更为突出和分明的表现。之所以如此讲, 是因为在解读这首诗时, 有这样两种背景总是自觉不自觉地会触动我们的思路。

第一种背景就是作者和康桥的独特关系。

康桥现在人们通译作剑桥, 地处英国伦敦北部80公里左右的地方, 是近邻康河 (即剑河) 的一座城市, 因剑桥大学而驰名世界。1920年至1922年徐志摩曾在康桥大学学习, 1922年8月他告别康桥回国, 六年之后, 即1928年他重访康桥, 在回国的途中写下了该诗, 以记述他对于这个地方的眷恋之情。

借助于资料我们可以知道, 康桥之于徐志摩, 不仅仅是一个生活逗留过的地方, 事实上还是一个作者发现了自己、培养和形成了自己志趣和个性的一个精神灵栖地。

正是在这个地方, 作者不仅接触到了科学民主的西方精神, 了解了许多的科学知识, 形成了以自由、宽容、理性、幽默等为特征 (朱寿桐:《新月派的绅士风情》, 江苏文艺出版社1995年版, 第6页) 的“英国派头”———即人们常常说的英国绅士风度;而且也解除了他和张幼仪的婚姻, 结识了影响他一生的林徽因, 开始了他作为一个诗人的生活。所以, 时过境迁之后他回忆说:“我的眼是康桥叫我睁的, 我的求知欲是康桥给我拨动的, 我的自由的意识, 是康桥给我胚胎的” (徐志摩:《吸烟与文化》, 见《徐志摩全集》, 商务印书馆香港分馆1983年版) ;“在星光下听水, 听近村晚钟声, 听河畔倦牛刍草声, 是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静、调谐在这星光与波光的默契中, 不期然地淹入你的灵性” (徐志摩:《我所知道的康桥》, 见《徐志摩全集》, 商务印书馆香港分馆1983年版) 。一句话, 康桥使徐志摩成为了徐志摩。

正是因为和康桥的这种至为紧密的精神联系, 所以对于康桥, 我们看到徐志摩在自己的创作上也便真可以说是“情有独钟”了, 1922年他写了诗《康桥再会吧》, 1926年又写了散文《我所知道的康桥》, 1928年, 诗人告别这个世界的前三年, 他又写下了这首脍炙人口的《再别康桥》。不到八年的时间。对于一个地方如此频繁的笔墨拜访, 在徐志摩的创作历程中, 实在是一个十分突出的事象。研究者方铭因此讲:“生命不管如何匆忙短促, 无论如何辗转迂回。诗人终是属于康桥的, ‘康桥情结’贯穿了徐志摩一生的诗文。” (方铭:《现代诗歌精品》, 安徽文艺出版社1996年版, 第191~192页) 联系实际情况, 应该讲这是一段确论。

第二种的背景是诗人与诗的独特关系。

生活中有许多的事例可以说明在诗歌的创作之中, 诗不必确如其人, 但这些反例却构不成充足的理由, 使我们不用这一词语评价徐志摩的诗和他本人的关系。一如其做人的真诚、率性、灵动, 徐志摩的诗创作也表现出了诗如其人、人与诗高度和谐的一面, “他执著地追寻‘从性灵深处来的诗句’, 在诗里真诚地表现内心深处真实的情感和独特的个性, 并外射于客观物象, 追求主客体内在神韵及外在形态之间的契合” (钱理群、温儒敏、吴福辉:《现代文学三十年》, 北京大学出版社1997年版, 第133~134页) 。

“从性灵深处来”, 这一表述准确地揭示了徐志摩这首《再别康桥》的魅力所在。将这首诗和六年之前诗人所写的《康桥再会吧》进行比较, 我们会发现所写的对象虽然都是一样的, 但是由于生活的变化。《康桥再会吧》一诗所表现的那个热情、浪漫的诗人, 到此诗的世界里已经不复存在了, “轻轻”“悄悄”“揉碎”“沉淀”“寻梦”, 平静的动作和内敛的心态所表现出来的诗人已经是一个为生活的风雨所沧桑、所成熟了的诗人。联系诗人当时的处境, 家国的动荡不安, 康桥所唤起的理想和爱情在实际生活中的破灭, 人生的失意背景黯然了眼前的对象, 所以, “沉默是今晚的康桥”诗句, 真可以说活画出了1928年的诗人自我。

借助于上述两层关系, 我们有理由相信《再别康桥》是诗人徐志摩的一个“情感化石”, 通过它, 我们可以真切地感知到诗人内心深处的爱、怅惘、无奈又无言的苦闷。诗人写的康桥就是诗人自己, 借助于康桥的真诚性情流露不仅活化了康桥, 使我们一抬腿就能够跨越遥遥的时空距离, 如临其境, 而且也使我们真实地触摸到了诗人的脉搏, 感受到了早已逝去的诗人灵魂的一次真实的跳动。

一些人———渴望着性情生活、做过梦或正在做梦的人, 因此而被《再别康桥》所感动。也便实在是情理之中的事了。

二是表达的含蓄和机智。

性情或曰灵性的真诚表现, 很容易使我们想起中国现代新诗发展过程中创造社所提倡的“情感的自然流露”主张。这种联想不是空穴来风, 创造社以浪漫主义为其诗学追求的方向, 徐志摩的诗歌创作, 从骨子里讲, 多半也是有着浓郁的浪漫主义美学背景的, 主观、感伤、看重想象, 这些表现容易使人们将二者混淆。但是事实上, 灵性的真诚表现和感情的自然流露所导致的是两种完全不同的诗歌写作。前者重形式、重技巧、重表达, 以为“诗的难处不单是他的形式。也不单是他的神韵, 你得把神韵化进形式去, 像颜色化入水, 又得形式表现神韵, 像玲珑的香水瓶子盛香水” (徐志摩:《现代评论》第2卷第38期, 1925年8月9日) 。而后者轻形式、轻技巧、轻表现, 重直接、重流露, 以为:“我想我们的诗只要是我们心中的诗意诗境之纯真的表现, 生命流泉中流出来的strain, 心琴上弹出来的melody, 生之颤动, 灵的喊叫, 那便是真诗, 好诗。”所以, “诗不是‘做’出来的, 只是‘写’出来的。” (郭沫若:《论诗三札》, 见《郭沫若全集》第15卷, 人民文学出版社1990年版)

徐志摩迥然有别于创造社诗人的美学追求, 在《再别康桥》一诗中集中地体现为其表达的含蓄和机智。

《再别康桥》一诗是一首典型的抒情诗, 诗人经历了六年的人生风雨之后故地重游, 物是而人非, 心中的感情自然是十分复杂和充沛的。但是, 不同于郭沫若《天狗》《地球啊, 我的母亲》之类诗的直抒胸臆, 此诗的情感表达则显得十分内敛、节制。诗人在意识里将康桥当作了一位梦魂牵绕而又依依难舍的情人, “波光里的艳影, /在我的心头荡漾”, “在康河的柔波里, /我甘心做一条水草”, 但是在表达自己对于这位“情人”的感情之时, 作者优雅、谦逊的绅士心性却使他选择了一种平静、舒缓的方式、诗人没有喊, 没有直接地说, 而是巧妙地借助于对象的特征以及语音和语句的组织, 将心中的复杂感情含蓄而机智地散发了出来。

此诗抒情的成功首先有赖于诗人的巧妙移情。“一片风景一片情绪”, 英国湖畔派诗人华兹华斯标榜的这种诗学主张, 徐志摩可以说是深得其玄机的。诗抒发的是别情, 可是他却避免直接写别情, 直接写自己的心理感受。他只是通过“悄悄地我走了, /正如我悄悄地来;/我挥一挥衣袖, /不带走一片云彩”四句诗给我们营造或者说铺垫出了一种情感氛围, 然后就带着我们参观康桥, 让我们看夕阳中新娘一样的河畔的金柳, 看水底油油招摇的软泥上的青荇, 看树阴下虹一样梦一样的清水, 领我们在青草更青处漫溯, 在星辉斑斓里放歌, 听笙箫和夏虫的沉默, 至情不言, 但月笼寒江、风吹河柳一般, 诗人情感的对象化却使康桥也活生生地将诗人千头万绪的感情具体地呈现了出来。

不言而喻, 诗人抒情上的含蓄机智同样体现于语音的选择和语句的组织。

“轻轻”, “悄悄”, 轻、细的“q”声母所引导的字音重叠, 带来的是一种格外柔和舒缓的情感的表达, 此外还有“荡漾”“青荇”“招摇”“斑斓”等叠韵词的使用, 柔长悠缓的“ɑn”“ɑnɡ”和“ɑo”韵的使用, 以及首尾两段通章的呼应和重复, 使诗因此在声音层面体现出了一种一唱三叠的咏叹意味, 极为传神地表现出了诗人心中对于康桥所持有的一种欲语而不能的依依眷恋之情:“一个人要写他最心爱的对象, 不论是人是地, 是多么使他为难的一个工作?你怕, 你怕描坏了它, 你怕说过分恼了它, 你怕说太谨慎辜负了它。” (徐志摩:《我所知道的康桥》, 见《徐志摩全集》, 商务印书馆香港分馆1983年版)

除了语音的巧妙使用, 《再别康桥》一诗的诗句构造和组织也是很有助于它的含蓄机智的抒情表现的。此诗诗句的构造, 作者使用了一种可以称之为“矛盾”或“反正”的词语组织方法, 走了正如来, 放歌前置一个不能, 悄悄的是笙箫, 夏虫的出现是为了我的沉默, 挥一挥衣袖, 却不带走一片云彩, 一切都是矛盾的、是反方向的、但却又是统一的, 是被和谐地搭配在一起的, 不同而同, 貌反而实正, 一开一合、一扬一抑之中, 词语的组织所给予人们的, 正好是诗人在诗情的表达上有意识体现的那种自我控制和内敛。对应于词语组织上的开合扬抑, 此诗在诗句的组织上也别具匠心。诗共七节, 每节四句, 这四句的组织一律如下:

轻轻的我走了,

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手,

作别西天的云彩。

一三句伸出一个字, 二四句缩进一个字, 一伸一缩的有序组织, 使诗歌在诗形上呈现出了一种回环往复、跌宕起伏的视觉特征, 不说词义, 单从建筑的层面上就已经很巧妙地具化了此诗所需传达的诗情形态。

闻一多为了诊治新诗在表现上的散漫无序, 在理论上提出了“绘画美”“音乐美”和“建筑美”的诗歌“三美”原则, 徐志摩是这种美学理论的积极实践者, 《再别康桥》的写作就是他实践的一种结果。在此诗的写作中, 诗人通过对对象的感性特征、语音和诗句组织的充分利用, 不仅机智地表达了所要表达的诗情诗意, 而且也使这种诗情诗意的表达因此而具有了一种含蓄意味, 极好地体现了文学话语的蕴藉属性。

在艺术的意义上, 除了上述两点之外, 我以为形式感和古典意味也是此诗为一般读者所喜欢的极为重要的原因。新诗相对于旧诗有许多优点, 但是, 它的没有形式感或者说无规律性, 还有因为对于古典诗歌的太多的否定而导致的与大多数中国读者诗歌阅读经验的脱节, 却是其为人所诟病的两个难以回避的弱点。新月诗人倡导并在实践上积极探索、谋建新诗的规范。虽然由于认识不足、努力不够产生了许多流弊, 但其成功之作, 即如这一首《再别康桥》, 却使新诗因此具有了一种他人可以把握、可以操作的形式意义, 谈到新诗, 人们因此常常愿意选它为代表, 诵读或者进行技术分析, 它在音韵和组织上的形式或规范性, 使人们由此将新诗和讲究押韵、格律的古典诗歌连接了起来, 从而能够在一种熟悉的阅读背景和经验中解读、消化新诗, 享受读诗的快乐。

此外, 还有非艺术的生存背景。20世纪的中国, 血与火的冲突太多, 太过动荡和不宁, 生活的粗暴赋予了现代新诗极其坚硬的品质, 新诗因此常常不得不以带血的嗓音去进行歇斯底里的战斗或批判, 这是一种武器式的追求杀伤力的表达, 它能够调动读者作为公民的愤怒和激动, 它关注政治、现实、时代问题和民众苦难, 但是它不太关注作为个人的读者, 不注意抚慰他们内心的苦闷和脆弱。

《再别康桥》一诗所体现的徐志摩诗歌的优美价值由此产生了意想不到的作用, 它的阴性、轻柔的审美意味, 就像是一位青春美丽的女性的手, 它没有为读者提供深刻、提供广博、提供感知和想象的独特, 但它的轻轻的抚慰却平息了人内心的喧嚣, 使人进入宁静, 无论身在何处, 无论身为何人, 也都能够在一种虚拟的迷幻氛围中, 做梦或者幻想。

“轻轻的”, “悄悄的”, 这抑制、内敛的声音, 很容易让人想到古典的女性, 想到闺阁诗。不喜欢徐志摩诗歌的人, 因此体会到了一种陈旧, 一种软化人的意识和情感的腐朽, 感觉就像是琼瑶小说和港台流行歌曲, 它们的表达里蕴涵了太多的迎合, 它们利用了心理上处在青春期的人们的脆弱和不成熟, 给他们提供了感动, 但严格地来讲, 却没有让他们在情感的深层体验和美的深度感知上能有所提升或进步。

作为商业运作, 这无疑是成功的, 但是对于诗歌, 对于文学, 这种迎合却是有害的。呸徐志摩的人, 呸《再别康桥》的人, 因此是自有一份他们的道理的。

转眼20世纪已经过了好几个年头了, 全球经济一体化不断深入的发展, 意味着中国要更进一步地与世界保持同步了, 在这样的时候, 我们还在津津有味地欣赏20世纪初一个用了很陈旧的闺阁情调和技巧写作的诗人的诗, 这确实让人着急和担心, 康桥因此也许真的该别了, 不是再别, 而是永别。

今晚800 篇8

一、《今晚80后脱口秀》节目的内容介绍

《今晚80后脱口秀》是一档高端文化类的脱口秀节目, 每期通过脱口秀的形式, 展现年轻人对社会热点、文化事件、潮流动态的态度和思想, 凭借王自健的幽默风趣却又不失智慧与锐度的主持, 使其在短时间受到年轻朋友们的热爱。他不仅会说“好笑”的相声, 也会说敢说“真话”的相声。例如, 在某一期节目中, 王自健提到“每天七点到七点半, 我就到公厕蹲着去。为什么非这会儿去?那阵儿我们家电视好像中病毒了, 一到这点儿就换不了台……”, 再比如, “老百姓没有什么特殊的要求, 我们就是要过上像国企员工一样的生活……”。诸如此类的段子, 把观众从严肃地看新闻播报的模式中转变到轻松娱乐的调侃, 大大满足了观众的视听欲望。

这档脱口秀节目的形式内容大致有四个部分构成, 第一, 王自健本人的脱口秀, 主要讲述社会热点时间和80后的生活;第二, 由主持人自己为主角的小品、微电影以及现场表演;第三, 邀请一位知名嘉宾进行访谈;第四, 嘉宾现场秀。

二、对《今晚80后脱口秀》节目的精准定位分析

(一) 定位年轻的受众

在窄播化的媒体分众化时代, 媒体如何能够抓住受众的眼球, 成为媒体生存下去的一大法宝。虽然媒体想抓住的更多的受众, 覆盖面更广, 但是, 只有明确节目的市场定位, 确定节目的目标受众, 才能抓住一批稳定的受众群。

受众本位, 以满足受众需要为出发点, 传播受众所需要、所喜爱的信息。准确的市场定位, 能够争取最大限度的受众认同感。《今晚80后脱口秀》的收视率表明该节目的受众定位非常准确, 相当成功。

《今晚80后脱口秀》是国内首档明确界定受众年龄段的脱口秀节目, 显而易见, 针对的是80后群体。这个年龄段的人大致在25-35岁之间, 80后已日益成为社会的中流砥柱。这种明确受众定位的节目, 有利于达到媒介预设的传播效果, 并能够使其效果最大化。节目中, 除了吸引中低收入阶层的大众之外, 更侧重吸引高端的知识分子, 打造高端文化的脱口秀节目。在每一期的嘉宾选择上, 地域涉及中、日、韩、欧美等多个国家的巨星, 话题紧扣时事, 这些都是具有国际视野, 与国际接轨, 具有“国际范儿”的。

《今晚80后脱口秀》的节目定位是主打年轻白领和高端受众。在节目的观众构成中, 从学历上来看, 高中和大学以上观众占了绝大多数, 25-44岁的人群占了40%多, 45-54岁的人群也有将近30%。从数据上可以看出, 25-54岁这段人群是最具有购买力、最具有活力的人, 这些主力人群占到了70%多, 恰恰这部分人又是社会上最有话语权的人群。

传播学家卡茨等人在1974年提出了“使用与满足”过程的基本模式, 概括为一个“社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足”。这种满足一共分为四个类型:心绪转换、人际关系、自我确认和环境监督。《今晚80后脱口秀》很好地把握了受众的这些心理特征。首先, 电视节目给受众带来了消遣和娱乐, 帮助人们暂时逃避了现实生活, 使情绪上得到了一定的释放。其次, 节目中表现出来的“拟态人际关系”, 即另一种现实人际关系的衍射, 满足了人们对社会互动的心理需求。最后, 通过观看节目, 观众可以获得与自己生活相关的信息, 及时应对环境的变化。由此可以看出, 《今晚80后脱口秀》准确地把握了受众的心理需求。

(二) 做内容为王的选题

一个好的节目, 除了形式上要有创新之外, 更需要依靠好的内容来支撑节目走得更远。《今晚80后脱口秀》做选题的模式是整个团队一起创作, 首先选定某个主题之后, 导演组、写手团队、王自健共同创作。该节目是目前脱口秀节目中唯一有自己写手团队的节目, 同时在微博上也征集段子写手们。这样既是确保节目想需要的内容, 又保证了有一定的质量和数量, 力求做到内容为王。

每一期《今晚80后脱口秀》选取的话题都很平民化, 基本都发生在每个人的身边, 具有很强的贴近性。这种以平民化的视角去解读平民百姓关注的热点, 采用平等的交流互动方式, 是该节目的一个亮点所在。在所有话题中, 80后的成长经历占据了很大比例, 显然, 这有助于观众把自己的个人经历融入到节目中去, 产生共鸣。

此外, 节目话题内容的呈现形式既有碎片化, 又有相对独立的特点。主持人把每个相对独立的话题通过现场控场进行转换, 每个小话题都符合每一期节目的主题, 存在一定的关联, 但又突出了每个小话题各自的特色, 诸多个小话题融合而成了大容量的信息。每期节目将近有40个笑点, 观众看完之后, 倍感轻松。

(三) 主持人的传播艺术

主持人是一个节目的核心, 是一个节目的灵魂。主持人的语言是其思维的外在表现形式, 语言不仅是一种沟通方式, 更是一门传播艺术。王自健是新生代80后相声演员, 与老一辈的相声演员相比, 他更年轻, 更贴近年轻人的视角, 对生活的态度, 更多地体现80后年轻人自己的态度、立场和知识架构。他擅长借用自己的三个好朋友“蛋蛋、建国、赖宝”, 结合社会生活中的不良风气进行夸张的演绎来进行反讽, 形象深入人心。由于王自健有着和现在年轻人共同的成长经历, 所以在脱口秀中表现出来的内容, 让观众们产生很大的共鸣, 观众们也渐渐认可他成为了80后代言人。

王自健还特别擅长自嘲, 将自己融入到话题中去, 通过自我贬低和嘲弄来讲述段子, 这种现身说法的形式能够引发受众对话题最直观的理解和感受, 达到很好的娱乐效果。王自健集说相声、采访、表演等一身, 将每个技能都发挥得淋漓尽致, 同时能掌控好与观众互动的节奏, 达到节目预期的效果。

在主持的过程中, 观众会和王自健积极互动, 当讲到好段子的时候, 观众会发出“yī”的声音, 表示叫好。通过这种交流互动反馈, 营造了一个良好的传播环境。

(四) 传播渠道多元化

如今的电视节目如果单凭电视这个媒介, 那么必定存活不久。在全媒体到来的时代, 各大节目都想优先抢占好的渠道资源, 做到内容为王, 但同时又无处不在。《今晚80后脱口秀》节目借助网络和移动客户端等形式吸引了更多的网络受众群体。广告主也能通过网络上播出的节目投放相关广告满足用户的需求。节目的演播室不仅仅只是停留在电视效果的视觉感上, 而是会不停地切换台下的观众互动的画面, 看到台下观众的各种表情神态反应等, 营造之中剧场式体验, 尤其这些观众的年龄和电视机前的受众又是年龄相仿, 文化背景相仿, 活力十足, 更让观众有看下去的欲望, 让观众愿意把闲暇的时间和精力投入到其中。

三、《今晚80后脱口秀》节目背后的思考

脱口秀就是让“谈话”进入“节目”, 即让私人的话语空间进入公共视野。也就是说, 脱口秀节目是通过建立一个共同的话语空间体系来实现“公共领域”的功能。在人们的话语空间越来越小的情况下, 大众迫切需要一个公共话语空间, 而脱口秀节目恰恰给大众提供了一个沟通的平台, 说出了他们想说的话。

一个电视节目的准确定位对自身的长远发展很重要, 节目本身除了有娱乐化的元素以外, 应该更多地注重社会责任, 不能单单为了追求收视率, 一味地走低俗化道路, 《今晚80后脱口秀》也努力改变当下娱乐节目的趋势, 带头做品质高的脱口秀节目。

《今晚80后脱口秀》节目除了其精准的定位之外, 很大程度上说, 在当今的社会, 脱口秀所展现出来的东西成为了大众心里所共有的缩影。脱口秀的价值并不在于能否真正解决那些人们所困扰的问题, 而是能够将这些问题公开化。在这个物欲纵横、浮躁无序的时代里, 处处充满了不公, 脱口秀把这些普通人的悲欢离合表达出来, 让大众感受到不仅仅只有自己在经历痛苦, 还有别人也在遭受和自己同样的磨难, 使大众寻求到一种共鸣, 把绝望、愤怒、无奈的心情平静下来, 以一颗平常心面对现实。此外, 脱口秀针对一些社会问题的深度讨论, 放入大众传媒审视中, 能够引起更多的受众进行舆论监督, 发挥大众传媒的社会功能。

《今晚80后脱口秀》做了一个很好的开端, 但也要时刻警惕走泛娱乐化的老路。许多电视节目都纷纷向娱乐化靠拢, 从相亲类到选秀类, 各种真人秀节目已经铺天开地, 大部分电视节目都把娱乐作为终极目标, 然而, 这种泛娱乐化在一定程度上会消解受众的理性批判思考能力。所以好的娱乐节目, 应当是有品质的娱乐节目, 应当是娱乐与人文并驾齐驱。

摘要:东方卫视着力打造的《今晚80后脱口秀》自2012年5月13日开播以来, 凭借主持人“冷面笑将”王自健, 一个洋DJ来打碟, 围绕80后生活展开集体吐槽的脱口秀节目, 收视率节节飙升。作为一个深夜档节目, 为何能够如此受人们追捧?本文试图探析隐藏在该节目背后的深层因素, 剖析其成功之处, 有一定借鉴价值。

关键词:脱口秀,电视娱乐,大众文化

参考文献

[1]张双燕, 脱口秀的强势回归:从传播学角度看今晚80后脱口秀的成功[J].东南传播, 2013 (3)

[2]余方静.中国的脱口秀:在夹缝中生存的现实困境[J].安徽大学, 2007 (9)

[3]马冲.今晚80后脱口秀的传播学审视[J].青年记者, 2012

[4]戴文红, 刘宇庆《.今晚》与您脱口秀[J].视听界, 2006 (6)

[5]陆地.解析中国民营电视[M].上海:复旦大学出版社, 2005

今晚800 篇9

一、节目定位

《今晚80后脱口秀》成功的首要原因在于其节目定位清晰。节目的名称已经确定了该节目的主要受众群体为80后的年轻人,年龄段在25到35岁之间。80后具有充足的活力与强大的文化消费能力。据统计数据显示,节目的观众构成中,拥有高中和大学以上学历的占了绝大多数,受教育程度普遍较高。25-44岁的人群占了40% 左右,45-54岁的人群也有将近30%。播出时间为每周日22:45,属于深夜档, 既不占用主打节目的时间,也为年轻人提供了方便。熬夜是年轻人的专利,随着平板电脑、手机等电子产品的普及,他们已经把睡前玩电子产品养成了一种习惯,节目恰似年轻人的宵夜。

二、主持选择

电视脱口秀节目中的主持人与观众进行面对面交流,是整个节目的主要叙事者,把控着节目的叙事节奏,代表着整个节目的定位,因此主持选择对节目成功与否非常重要。《今晚80后脱口秀》主持人王自健,1984年生,标准的80后, “相声第二班”公司及品牌的创始人,被誉为“相声时评人”。他自幼在北京蒲公英艺术团学习相声,相声师从侯耀华先生,评书师从评书名家马增祥,加上常年的舞台表演经验,功力深厚,人送绰号“小王爷”,自我调侃节目组选择他是因为便宜。节目中,个人单口段子独立成文,适合只有零碎时间的观众;明星采访借助明星影响力,扩大收视、实现增收;话题讨论整合串联,连续发力、引发思考。DJ小黑, 加快节奏,吸引年轻观众,让整个节目更加具有现代时尚的气息。该节目在重大的节日还会推出专场,如《今晚80后极品大年夜》是团队打造的大年三十特别节目,王自健自己从除夕夜的19点30分起,一个人说上4小时,示范如何和朋友一起过一个很“二”的春节。王自健的一些主持人好友也加盟其中,上演原创爆笑小品。

三、内容支撑

脱口秀的起源可以追溯到18世纪英格兰地区的咖啡吧集会,在集会上,人们可以讨论各种社会问题。随着多元文化消费观念的出现以及社会对媒体表达的宽容,电视脱口秀节目命题方向趋宽,谈资语料扩容,传播日渐分众。[1]节目中,王自健的段子不少就是对时事政治的分析与讽刺,尤其是80后特别关心的薪水、交通、股市、房价等话题。和纯吐槽的节目不同,作为一档严谨的娱乐节目,《今晚80后脱口秀》向观众传递娱乐的同时,也传递着一种理性的思考与人文的关怀。王自健说:“读书人嘛,我一直是以知识分子自居的。”[2]王自健的三个好朋友:傻傻装帅大哥王建国、总挨打眼睛小的蛋蛋和吝啬的赖宝既是团队的段子手, 也经常在节目中出现,充当被调侃的对象。王自健经常会开自己帅与妻管严的玩笑、自己节目和导演的玩笑,有时甚至也开赞助商的玩笑,其实这种玩笑也为其打了高质量隐性的广告。王自健自己就是一个80后,其成长经历的讲述也是必不可少的内容,玩具、琼瑶、动画片等让拥有相似经历的80后群体产生共鸣。在爆出笑点后,观众不约而同地喊出“yi”的声音,抒发内心情感,形成良好的节目氛围。

四、新媒体融合

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