思政（精选12篇）
思政 篇1
高校学生的思想政治教育工作是高校党建工作的重要组成部分,也是关系到学校长远发展的固本铸魂的战略工程。以思想政治教育环境的变化为切入点,探讨加强高校思想政治教育新路径的研究与实践,对提升高校思想政治教育工作水平具有重要的意义。
一、高校思想政治教育环境所处的新形势
学术界对思想政治教育环境内涵的研究从20世纪80年代就已经开始,专家学者们各持己见,如岳金霞认为思想政治教育环境是对人的思想品德形成与发展有影响的自觉环境。思想政治教育环境对学生具有心灵感染、规范砥砺、物质支持以及精神引导功能。优质的环境会对学生正确思想认知有着强化推进功能,恶劣的环境则会对学生的正确思想认知产生反作用。[1]这一观点很具代表性。近些年来,高校思想政治教育环境确实发生了非常大的变化,各种新事物、新思潮充斥着大学生的精神世界和物质世界。面对这些新情况,高校思想政治教育不能够再束缚于传统模式,应积极探索有效的路径,进一步优化思想政治教育环境,势在必行。
二、探索思想政治教育的有效路径,提升思想政治教育工作水平
思想政治教育工作,要聚焦理念、方式方法和工具载体创新。要符合学生的成长规律和实际需要;将思想教育与文化教育同步发展,将实现思想引领与社会价值紧密结合起来。[2]
(一)以社会主义核心价值观教育引领高校思想政治教育工作
社会主义核心价值观引领大学生价值观教育是新世纪高校思想政治教育内容创新的现实要求。[3]中国大学生承载着国家的未来和中华民族伟大复兴的光荣使命,要将大学生培养成为中国特色社会主义事业所需要的合格人才,必须将社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观作为大学生思想政治教育的核心内容。
(二)创新思想政治教育内容,坚持不懈加强理论武装
大学生思想教育工作要围绕“以筑牢坚信马克思主义、坚持中国特色社会主义道路、坚守全心全意为人民服务根本宗旨”这“三块思想理论基石”为主线展开,以学习习近平总书记系列重要讲话精神为统领,紧紧围绕立德树人这一根本任务,重视思想锤炼和道德修养。
(1)要推进党的创新理论进教材、进课堂、进头脑。要保证将党的创新理论渗透到教育教学中,着重把握好三个环节:一是要求教师深入研究和领会党的创新理论,使理论和教材有效的结合;二是保证授课形式与内容创新,使党的创新理论生动地进课堂;三是寻找党的创新理论进头脑的新途径,提升学生的领悟能力。
(2)要将法制宣传教育活动与大学生思想道德教育相结合,进一步提高全体师生的法律素养和法治观念,此外还要将心理健康教育、安全教育等融入思想政治教育中。
(三)强化阵地管理,做好高校意识形态工作
注重强化阵地意识,加强对大学课堂、讲座、网络等思想文化阵地的建设与管理。加强依法管理,构筑起抵御渗透的“防火墙”。学校要牢牢把握网络舆论主导权,建立健全网络舆情预警和防控机制。建立学校、教学院、班级抵御渗透三级协防巡查工作体系。
(四)创新课堂教学,发挥教学主导作用
(1)发挥思想政治理论课的主渠道作用。积极推进精品课程建设,坚持教育内容、教学方法和手段的创新,例如:将思想政治理论课程与社会实践相结合,提高教学效果。
(2)突出哲学社会科学学科的育人功能。增强形势政策教育的育人效果。强化教学环节,广泛开展形势政策教育。
(3)强化专业课教学的育人功能。深入挖掘各类课程的思想政治教育资源,把教学内容的科学性和思想性结合起来,将思想政治教育融入到专业教学的各个环节。吉林化工学院杨金远教授利用“坐标法解读中国梦”,其教学构思是在非思想品德类课程中渗透德育内涵,将高等数学与思想品德教学有机结合,收到良好效果。
(五)创新队伍建设,提升理论研究水平
(1)加强思想政治教育工作干部、教师伍建设。充分发挥学校党政干部和共青团干部、思想政治理论课和哲学社会科学课教师、辅导员“四支队伍”作用和学校关心下一代工作委员会的作用。通过组织基层党组织书记培训班、学生工作干部培训班等,加强辅导员队伍的建设,优化班主任队伍结构,切实提高管理队伍的综合素质。
(2)密切关注青年教师的思想动态,加强师德建设。实行青年教师导师制、青年教师培养工作常态化机制。开展听课活动、授课比赛、质量检查等活动。
(3)坚持正确导向,积极做好宣传与宣讲工作。建立以基层党总支书记、人文社会科学教师为骨干的宣讲团,加强对新闻宣传的引导、管理与监督。唱响主旋律,传播正能量。可以利用相关媒体开设“我身边的优秀教师”“校友风采”“名人论坛”等栏目,宣传良好的精神风貌和先进事迹,提高思想政治宣传的效果。
(4)提升思想政治教育工作的理论研究水平。注重研究队伍的建设,鼓励和吸引有较深理论功底和较强研究能力的、有志于进行思想政治教育研究、有丰富实践经验的同志,建立一支高水平的研究队伍;完善研究工作机制;强化研究工作管理,促进研究成果质量的提升和成果转化,为高校的思政教育工作上层次提供服务和支持。
(六)发挥党团功能,构建高品质校园文化
校园文化的深层本质就是一个大学的精神所在,是学校重要的思想政治教育环境。高校要加强学生党支部的建设,为校园文化建设发挥党支部战斗堡垒作用。积极发挥共青团在校园文化建设中的育人功能、创造功能和承载功能。把党支部、社团建设成为思想政治教育的重要基地和大学生素质拓展的实践平台,开展丰富多彩的校园文化活动与社会实践活动,如:组建青年志愿者协会、社团等。扎实推进校园文化建设,使学生在活动中提高自己的道德文化修养和综合素质,将价值认同转化为行为实践。[4]
(七)加强党员队伍建设,发挥党员的示范引领作用
(1)建立一支高质量党员队伍。以贯彻落实《中国共产党发展党员工作细则》为契机,按照“控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用”的发展党员工作总要求,破解难点和新问题,着力提升发展党员工作质量。借助“两学一做”学习教育,把握住学习教育的基础和关键,优化思想政治教育的学习路径,使学生党员在受教育的过程中提升思想政治素质、做合格党员。
(2)发挥党校的教育功能。健全学校党校培训、院(系)分党校党课教育、党支部联系人培养三级党员培养教育体系,学校党校突出党员和发展对象的教育培训;二级党校注重本单位的党员和积极分子的教育培训。党校要合理构建适合大学生思想政治教育的学习教育体系,结合爱国运动纪念日,依托烈士纪念馆等学习教育基地,开展爱国主义、中国特色社会主义教育活动。
(3)突出“典型示范”教育。通过举办师德标兵、优秀大学生党员先进事迹报告会、典型人物事迹宣展等形式,充分发挥先进典型人物的激励、示范、引导作用;激励广大学生积极进步,引导以实际行动争做大学生“成长、成人、成才”的表率。
(4)学生党员要做实践活动中的领头兵。学校可以通过“党支部立项”活动、实践体验式教育、社会实践、创业大赛等形式,为学生党员提供广阔的实践和锻炼平台。例如:在发挥党员服务作用方面,开展“服务社会、服务学生、服务群众”等主题实践活动;开展教师“三比三创”活动(比教学水平;比学术研究;比教风师德);开展学生“三比三帮”立功竞赛活动(比思想认识,帮思想;比学习效果,帮学习;比主动奉献,帮文明修身)。在维护校园和谐稳定方面,开展“佩党徽,做标兵”服务活动、党员教师帮助学生就业活动。志愿服务方面,积极开展留守儿童牵手助学等志愿服务工作。积极组织学生参加具有挑战性的创业大赛,如:“互联网+”等创业大赛,使学生们在各类实践活动中提高适应社会的能力,党员从中发挥积极的带领和示范作用,增强使命感,发挥其模范先锋作用,为营建良好的思政教育环境起到积极的引领和促进作用。
三、推进思想政治教育网络信息化建设
新形势下要充分利用好网络媒体的优势,促进思想政治教育科学化建设,提高教育的实效性。实现教育网络信息化建设,要紧密结合新媒体与传统教育方法。建立网络思想政治教育信息资源库等学习的平台与资源。充分利用交互工具,加强教育环节的互动。[5]可以建立思政教育专题网站;创新“IM”,建立思政教育微信公众平台、QQ群等,教师可以和学生建立IM群组,实现思想政治教育阵地网络化。充分利用手机的便利性,达到辅助教学的作用。建立校、院、班级三级微信公众平台,加强学生思想政治教育,完善新媒体法律法规,净化新媒体下大学生思想政治教育环境,创造健康、积极的网络学习环境。
高校要把《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》作为推进大学生思想政治工作的指导纲领。立足于当前大学生思想实际和特点,适应形势变化,科学谋划、创新举措,大胆实践。积极探索具有时代特征、体现高校特色、适应学生发展的思想政治教育工作的发展之路。
参考文献
[1]王茹.“全面推进依法治国”视角下的高校思想政治教育环境建设[J].宿州教育学院学报,2015,04.
[2]廖素梅.新形势下加强大学生思想政治教育工作的路径选择[J].思政教育,2015,10.
[3]鄢新萍.以社会主义核心价值观引领大学生价值观教育的意义及路径选择[J]学校党建与思想教育,2013,08.
[4]赵明媚.新形势下高校思想政治教育工作的创新研究[J].教育管理,2015,03.
[5]邓晖.试论新媒体环境下大学生思想政治教育方法创新[J].中国教育学刊,2015,11.
思政 篇2
今天上了航天主题思政课，让我明白:只要拥有梦想，就拥有飞天的翅膀，就能有遨游太空的本领。梦想有多远大，天空就有多广阔。我的梦想是当一名优秀的钢琴家，走进维也纳的舞台演奏，琴声在天宫号里播放。为了实现我的梦想，我坚持每天练习钢琴一个多小时。
我坚信梦想能带我飞上天空，翱游太空。一天复一天地努力，我终于登上了“小荷杯”少儿艺术大赛的领奖台，印证了梦想的神奇力量。我会更加地努力学习，更加刻苦地练琴，梦想终究会成为现实！
思政 篇3
关键词：网络；大学生群体；思想政治教育
在网络环境下，人们可以方便地获取各类知识信息，同时，网络还可以给人们创设多种交流环境。据中国互联网络信息中心发布统计报告显示，截至2012年12月底，我国网民规模已达到5.64亿，互联网普及率为42.1%。大学生是宽带上网的主流群体，目前全国在校大学生约有3000多万人，相关调查显示，大学生上网的比例超过90%。现代网络对正处在身心发育尚不完全成熟的大学生有诸多影响，给高校思想政治教育工作者提出了新的挑战。教育者要调整工作方式，搭建教育网络平台，正确引导，寻求高校思想政治教育工作的新途径，提升工作实效，以适应未来社会对高素质人才的需求。
一、网络对思想政治教育的正面影响
1、丰富了思想政治教育资源。网络是一个浩瀚的知识资源库，是人们索取知识、开阔眼界、丰富精神生活的场所。网络丰富了思想政治教育资源，为思想政治教育开辟了一个崭新的学习环境，为大学生提供了图文并茂、声像结合的思想教育内容，拓宽了思想政治教育空间。丰富的网络表现形式使教育的传递更加形象而生动，这大大增添了思想政治教育的感染力，吸引了更多大学生主动接受教育。
2、改变了思想政治教育方式方法。传统的思想政治教育基本上是“一支笔、一本书、一块黑板”的课堂教学方式，或者是采用听报告、开大会等摆事实、讲道理的方法，大学生是被动接受思想教育。网络的出现改变了大学生学习和生活方式的同时也改变了人们进行思想政治教育的方法。学生可以利用网络随时随地了解国内外的政治、经济、社会生活等各方面的信息，师生、生生之间可以进行互动式、协作式学习和交流。
3、拓宽了思想政治教育渠道。QQ、 E-mail、MSN、BBS、微博等网络工具，为大学生提供了新的学习和信息交流途径，在交流中渗透思想政治教育，拓宽了教育渠道。这种交流与传统面对面交流方式不同，更能让学生自由表达自己的真实意愿，充分发挥学生的主动性和积极性，有利于教师随时随地获得学生最新状态信息，便于及时掌握学生的思想动态；同时，网络的虚拟性可以让师生更加深入地交流和讨论，使学生更加透彻地认识各种社会问题、伦理问题、道德问题，对自我行为也能进行很好的规范，从而将学生思想政治教育提升到一个新的台阶
二、网络对思想政治教育的负面影响
1、现实社会的复杂多变，导致大学生在道德层面交往的迷失。现代网络信息技术是一个信息宝库，同时也是一个信息的“垃圾场”。网络上流动的各种冗余信息会影响大学生判断，会弱化他们的道德、法律意识，也可能使一些大学生失去理性思维，迷失方向。另外，网络现代化中的法制程序尚不完善，各种社会现象和离奇生活百态等健康的、不健康的，高雅的、庸俗的，文明的、肮脏的都会充斥现代网络，直接影响着当代大学生对是非曲直的辨别，甚至影响到大学生健康的正常交往。
2、不良网络文化环境导致大学生价值观、人生观的扭曲。我国正处于社会转型期，原有的道德价值会不断受到冲击，由于大学生的人生观、价值观和世界观还不太成熟，是非观念模糊，对西方国家大肆宣扬的某些腐朽的文化思想和生活方式盲目崇拜，而排斥本民族文化、思想和价值观念，从而产生倾斜、扭曲的心理，失去理想和追求，崇尚享乐和超前消费，缺少信念，给社会带来严重的不良后果。[3]另外，网络游戏、网络色情、网络暴力、网恋等充斥了大学生平静而纯洁的生活，有些大学生沉溺于虚拟世界，痴迷忘返，负面影响深远，甚至影响了大学生的身心健康。
三、搭建思想政治教育网络平台，提升思想政治教育实效
1、师生共建思想政治教育网络平台。适时调整对大学生的教育方式，建立相关的道德教育网站以及“网络伦理与道德”等诸类网络课程，开设师生论坛、教师论坛、学生论坛等功能模块。通过网络这一传播媒介，师生共同参与理性思考和研究，明辨网络舆情。学生在参与共建的同时能够增强网络责任意识、法律意识、自律意识和安全意识，也能培养他们健全的人格和优良的网络道德，从而提升大学生思想教育的有效性。
2、利用网络的多元性，切实加强大学生德育教育的实效性和针对性。网络具有多元性，能够提供、双向、多向的直接交流互动方式以及图文并茂、音频同期的多媒体形式，使许多枯燥、抽象的教育内容变成了生动、形象的直观教育模式。教育者要转变对大学生传统的思想政治教育观念和模式，利用网络交流工具师生开展网上讨论，对大学生进行正面教育，正确引导，相互沟通。在沟通中获取大量有价值的信息和丰富的思想政治教育资源，也能准确地了解大学生的思想情绪和关注热点。
3、建立适合我国国情的网络道德体系，提高大学生网络政治素养。网络与大学生已密不可分，网络已经成为大学生学习知识、获取信息、沟通交流、娱乐休闲的重要渠道，没有网络对于现代社会已经是一件不可思议的事情。要想最大限度地减少网络信息对学生的负面影响，就要提高学生自身对网络信息的辨别力、控制力，即提升学生的网络政治素养、网络文化品味和网络自律意识，使学生自觉远离不良网站，主动舍弃不良信息；同时，网络思想政治教育应结合中国优秀传统道德规范，建立适合我国国情的网络道德体系，加强大学生的网络伦理教育，使之树立正确的网络伦理道德观念，自觉抵制网络垃圾的侵蚀，做到不抛垃圾，不搞侵权，不近黄毒，不做黑客，做文明网民，自觉维护网络秩序。
思政 篇4
1. 高职生对高职思政理论教育教学存在着不认同的信仰危机。
高职生对思政理论的不认同主要表现在突出的“知”与“信”矛盾上。“知”指学生对思政课教学内容的认知即对知识的理解与掌握。这里的“信”可作“信度”、“信服”“信仰”等多角度理解。“信度”指从学生的角度看思政课的理论观点、原理及它所包含的价值标准和道德规范等的可信程度, 也即相不相信它的科学性;“信服”从学生内心思想情感上对具有真理性的理论内容的认可程度, 也即是否认同这些理论对社会及对自身的有用性;“信仰”是指人们对某种理论、学说、主义的尊崇并在意识中自觉自愿地把它奉为自己的行为准则和活动指南。对不少学生而言知不知是一回事, 信不信又是另一回事, 认知对他们来说问题不大, 而对理论从内心接受并完成知、情、意、信、行的心里活动过程的真正认同则就有一定的难度, 不少学生没有解决“信度”、“信服”和“信仰”的问题也即没有解决对理论的认同问题。其表现在:一是对理论内容的真实性持否定态度, 认为理论与现实是脱节的, 理论内容全是“假、大、空”的东西;二是对理论内容的真理性持怀疑态度, 认为理论的政治目的太强, 阶级性太突出, 全是为我所用, 是统治阶级实施统治的舆论工具, 无所谓科学性;三是对思政理论的指导价值存偏见, 认可它的社会价值或工具价值, 而不认可它对自身有实用价值。
2. 不解决高职生对思政理论的认同思政课教育教学成效大打折扣。
公共理论课教学不同于一般知识类、理论类课程, 它在解决了是非判断的同时不等于就解决了价值判断, 必须通过“知”、“情”、“意”、“信”、“行”这样一个由外到内、由内到外, 不断内化、外化的循环往复的过程, 因此公共理论课仅仅停留在重视认知因素上是远远不够的, 学生不能在情感上认同并接受教育者的观点, 其教学效果也就可想而知。思政课不同于其它知识类课程, 只注重知识、技术的传道、授业、解惑, 而要根据思政课本身教学目标的实现, 重在对学生进行精神生活和道德规范的价值认同教育。“认同”可理解为认可和同化, 心理学中强调认同是一种情感、态度乃至认识的移入过程。强化思政理论认同教育也即强调对高职生对思政理论在认知、情感、态度上的接受, 来自情感上的喜欢, 出自内心的认可接受, 内化为自身的价值观念并作为外在行为的价值取向。因为当学生没有解决理论内容的真实性、真理性及指导性时, 也就没有解决理论可不可信, 值不值得学, 学后有什么用这些学习的内生动力问题, 解决不了真学真知真信的问题。这些对思政课理论不信服不认同的思想会形成对学习的厌恶情绪和接受时的阻抗因素。这种思想和情绪上的阻抗会表现在理论认同教育的知、情、意、信、行全过程, 使每一个过程的成效都大打折扣。认知难以深刻, 满足于一知半解;内心情感不予认同, 甚至是心存逆反;理论没有内化, 缺乏将理论付诸实践的意志力;以理论指导行为, 作为行为价值取向的信念不坚定;更难以把理论付诸实践, 落实在自我行为的价值取向上。因而若不强化理论认同教育, 解决学生真学真信真行的问题就根本不可能达成思政课教书育人的目的。
3. 加强高职生的思政理论认同教育是提高思政课教育教学成效的一个关键。
加强高职生的思政理论认同教育是很好完成思政理论课教育教学任务所决定的。“高校思想政治教育实效性评价标准应包括:反映大学生对思想政治教学内容的理解、认同、接受及评价状况的认知标准;反映大学生以情感的方式进行善恶评价, 形成稳定的思想政治情绪、情感和情操的情感标准;反映大学生为了维护思想道德准则, 在行为活动中克服内外困难和障碍的毅力与能力的意志标准;反映大学生对马克思主义和中国特色社会主义理论信仰程度的信仰标准;反映大学生践行道德规范状况的行为标准。”思想政治课是高职生系统进行思想政治教育的必修课程, 是宣传党的路线、方针、政策并使其理解内化的主渠道, 是对学生进行思想品德和理想信仰教育的主要阵地。它对帮助学生确立正确的政治方向, 树立科学的世界观、人生观、价值观, 形成良好的道德品质起着重要的导向作用, 它也事关培养革命事业的接班人的大问题。思想政治课的授课内容和教学目标, 决定了思想政治课的任务是传授知识、确立信念, 指导行动的三重任务的统一。它不只是解决学生知与不知、会与不会的问题, 关键是解决他们信与不信、行与不行的问题。为此, 思政课老师要以解决知信行相统一为中心进行教育教学改革, 强化高职生对思政理论的认同教育。深入分析“知”与“信”矛盾存在的根源, 并有针对性地采取切实可行的措施解决对理论的不信服不认同的问题, 使之从知道与理解到认可与接受, 升华为信念信仰, 成为行动指南和精神动力。
二、高职生对思政理论不认同的根源有待深思
1. 国际国内社会环境的变化对学生思想信仰形成冲击。
学生决不是生活在象牙塔中不接触了解社会, 相反, 在网络化信息化社会学生更是全方位多层面的感知社会。学生不仅在学校接受来自教课书和课堂上灌输的理论, 还会对社会现实进行自己的解读、选择和接受。全球化背景下国际的多元化思潮超越国家疆域跨越制度障碍向国内扩散和渗透, 不可避免地对学生思想观念形成冲击。以似是而非的理论迷惑和腐蚀青年, 资本主义社会存在的一些顽疾和陋习如自私自利、唯我独尊等在民主、自由、人权的外衣的掩盖下向年青一代渗透, 使青年在追求开放、独立的同时更为自我和自私。发展社会主义市场经济以来的国内社会环境, 随着经济成分的多样化和利益主体多样化的出现带给人们的价值取向也呈多样化。市场经济的求利性, 会产生“一切向钱看”的诱惑力, 动摇大学生对社会主义政治信念的追求;市场经济的自主性, 容易产生不顾社会规范和不顾他人利益的极端个人主义, 少数青年学生受此影响而追求极端的自由散漫。社会现实的复杂多变和社会行为的失范, 不仅冲击青年学生的思想, 也在考问思政教育的针对性和有效性。如何解读国际国内社会环境变化, 回应多元化社会思潮的冲击, 成为强化思政理论认同教育的重要内容。
2. 课程内容上的脱离实际等使其缺乏说服教育力度。
理论来源实践并能指导实践, 若理论所描述或概括的不符合现实情况, 会使人失去对理论的可信度, 尤其是一些理论上的高调恰恰与现实中的失范构成直接的背离或矛盾时, 都会影响到对理论本身的评判和信赖程度。而思政理论脱离实际的状况在教材上有所体现。一是因为中国特色社会主义理论正在探索与发展之中, 有些原理并未成熟, 有些体制机制有待建立完善, 有些观点还存在着争议, 导致学生在学习过程中对教学内容的科学性产生怀疑。二是因为在编写教材及课程时过于偏重于抽象的理论原则、原理、规律, 忽视对现实矛盾的分析和现实问题的解答。课程内容往往很追求内容的完整性和体系的完善性, 偏重于抽象的理论原则的历史渊源及发展脉络, 而某一原则它的现实可行性如何, 怎样解释或解决社会现实矛盾却缺乏说服力。三是因为教材内容过于泛化, 如概论课几乎涉及到党和国家大政方针的方方面面, 是我国全面建设有中国特色社会主义的路线、方针政策的重要概括和高度浓缩, 受老师水平和授课时间的限制, 根本没有办法讲深讲透。
3. 教师教学的水平不高影响到学生对理论的不信服。
教师理论功底的深浅, 教学的方式方法正确与否, 尤其是教书育人的艺术水平的高低对于解决高职生对理论不信服不认同, 提升教育教学成效至关重要。学生尊其师才信其理, 只有学生心悦诚服地相信老师讲的是真话, 教的是真理, 才能解决学生对知识的真信, 对真理的信服问题。而学生对老师的钦佩和信服程度与老师自身的多种因素有关联。一是与教师的理论水平高低呈正比, 老师能否把抽象的理论讲深讲透, 能否深入浅出并轻松愉快地阐述原理讲明道理, 尤其是老师是否深入社会了解现实, 是否有正确的政治视野和辩证地分辨能力, 能理论联系社会及学生实际进行科学的分析和正确的引导。二是与老师的人格魅力有关, 老师备课认真, 教态端正, 精力充沛, 为人诚恳, 诲人不倦, 所体现出的人格魅力感人, 所讲出的道理也会显得真实可信, 反之, 如果老师夸夸其谈, 东拉西扯, 言之无理, 这样极易使学生产生疲倦、厌烦、甚至逆反。尤其是教师自身信仰与信念不够坚定, 对学生的错误认识不能及时澄清, 甚至在课堂上发牢骚, 说怪话, 更易造成学生对他反感和对理论的不认同。三是与老师的教学方式方法是否灵活多样有关, 若教师没有采取民主的、开放的、多样的教学, 仍然坚持专制的、封闭的、单一的教学, 只重视学生的知识获得, 不注重理论联系实际来培养能力, 陶冶情操, 训练习惯, 也是不受学生欢迎的。四是与老师的教学艺术水平及课堂掌控能力有关, 有的教师不懂教育学、心理学, 不会采用欣赏式、鼓励式教育教学, 批评人太直白或太激烈, 不尊重人或不懂得满足人的心理和情感需求。
4. 学生自身存在的问题也成为一个阻抗认同的因素。
一是远离现实的当代高职生对政治缺乏感性认识而无意于政治。在校的高职生生长在改革开放后物质充裕的年代, 生活在家庭幸福的环境中, 在学校又承担着繁重的学习任务, 这往往使他们以一种远离现实远离政治的方式生存, 生活中似乎没有感受到过有精神引领的需求, 学习理论完全是一种来自外在的你要我学的强制力。二是一些没有经过社会磨炼, 缺乏远大理想信仰的高职生, 不少人立志挣大钱而不是立志干大事, 因而对政治素养及德育素质的必要性缺乏认识, 感觉不到德育对于正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的重要性。三是也有少数学生是受到社会或家庭、社区、同辈群体中存在的不良示范效应的影响, 对社会倡导的主流价值观存在很多误读、误判甚至逆反, 也就无法产生高层次的对思政理论这类充实精神生活和道德取向的需求。四是受学生早期已形成的各种思想观念影响, 早先接受的理论观点与教学内容不一致, 甚至相背离就影响到学生今天的学习, 影响学生对思想政治课教学内容的接受与认同。总之, 如何消除学生已有的阻抗因素, 挖掘他们的潜在需求, 引领他们产生高尚的精神追求, 解决一个不是你要我学而是我要学的内生动力问题至关重要。
三、高职思政课强化思政理论认同教育的路径及对策思考
理论认同教育不是简单的理论知识的传授, 是一个不断认知、体认、感悟、认可、内化的复杂的心理过程, 也是一个复杂的人格塑造过程, 是从知识认知到情感体验到信仰构建到意志支持再到行为实践不断循环反复的认知、内化、认同、自我提升的过程。强化思政理论认同教育的路径都要指向使受教育者排除认知上的枯燥, 情感上的困惑, 信仰上的排弃, 行为上的不坚定, 激发教育对象自身去完成认知、体认和内化, 完成自我成长与超越。
1. 强化学科建设, 增强理论自身的可知、可信、可感度。
首先, 教材要贴近社会现实使其更具有可信度。理论界与教育界需通力合作使呈现在我们面前的教材克服它自身存在的一些如脱离实际, 过于抽象或宏观等问题。理论要跟上变化的实际, 理论不仅能够说明实际, 而且能够指导实践, 这样才能树立“两课”的理论权威。教材定位上要贴近生活、贴近社会、贴近学生思想, 文字语言上增强可读性, 使其更易于理解, 让我们的学生觉得思想政治课的内容不仅可信而且可学, 易于理解和感知, 从而真正解决思政课通常被认为的存在“假、大、空”的问题。其次, 教师在课程资源的开发与利用上要注意把教材体系转变成教学体系, 把宏观的抽象的理论通过理论联系实际转变成微观的具体可感知可体认的知识, 把党的路线方针政策的宣讲放在它所解决的社会实际问题并关联到老百姓的利益得失中, 让学生明白务虚是为了务实。立足于学生现实的生活经验, 着眼于学生的发展需求, 把理论观点的阐述寓于学生息息相关的生活主题之中。考虑学生的身心特点, 关注学生的学习兴趣和经验, 精选学生感兴趣且对引领学生精神世界有益的内容重点学习, 着重点放在打开学生的眼界, 引导学生的情趣, 提升学生的思想境界。
2. 端正目标更新理念, 围绕以生为本开发认知主体的认知潜能。
首先, 思政课的教学目标应是提升学生的政治思想素质和分析问题解决问题的综合能力素质上, 也即具有一定的眼界、情趣、境界的人。具体地说就是要培植学生积极的、健康的个性, 使他们既有坚定正确的政治方向, 又有强烈的民主、法制意识和开拓创新的精神, 成为具有鲜明个性的德智体美全面发展的自由人和幸福人。从这一教学目标定位而言, 老师的教是确立以学生为认知主体, 设法帮助学生扫除阻碍认知的种种思想障碍, 教师主要扮演引导者角色, 老师的教不是呆板地教授书本上的理论, 而是教学生怎么去理解、消化、认同理论并构建自己的价值标准, 在引导学生学习理论认真思辩中培养学生的宏观视野、辩证思维、创新能力等多种能力素质。学生的学更需要在明确学生目的端正学习动机的基础上发挥主观能动性, 自主自觉学习, 主动参与、乐于探究、勤于动手。在老师的指导下通过参与, 培养自身搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。通过经历知、情、意、信、行的心理体认活动过程完成对理论的认同, 构建起自身的知识体系和价值标准。其次要更新教育教学理念, 通过强化生本教育、素质教育提升理论认同教育成效。要以学生为学习认知主体, 教师扮演的是引导者的角色。素质教育在于其教育教学的目标是围绕着提升学生的素质而不是原理、原则类知识。在坚持以生为本的素质教育中, 教师的教重在引导学生在范例分析中展示观点, 在价值冲突中识别观点, 在比较鉴别中确认观点, 在探究活动中提炼观点。它要借助于多种教育教学活动诸如:社会调查、社会服务、生产劳动、科学考察、远足等社会实践的教育教学活动, 组织学生写调研报告或心得体会, 使学生能形成和表达他们的自己看法和感受, 教师应提供有价值的评论或总结引导。教师鼓励学生把个人的知识和经验纳入学习资源中, 挖掘学生自身认知、体认、思维等各种潜能。目的在于以此排除认知阻抗, 消解认知懈怠, 提升认知能力, 增强内心感悟。
四、提升教师素质, 发挥“亲其师, 信其道”的情感育人作用
首先, 提升教师理论及综合素质, 增强人格魅力。“亲其师, 信其道”, 教师通过渊博的知识、坚定的信仰、真挚的师爱、品格的魅力, 使学生对教师产生敬佩、亲切、依赖、信服。学生又会把对政治教师的这种情感喜悦、内心认可转移到政治课的学习中, 对教师的观点心悦诚服, 遵从教师的教导和顺应老师的精神指引。政治课教师要更加注意自己的道德、品行、人格、作风的修养以及政治理论的修养, 通过自身扎实的理论功底、渊博的学识和教书育人的能力, 善良慈爱的品德, 锐意进取与开拓创新精神为学生作出表率, 发挥情感育人的作用。
其次, 不断创新教学方法, 提高教学艺术。教育办不好的原因是教学方法不好, 不是人的智慧不够, 也不是学科太难。人类天生是“乐于求知”和“恐于无知”的, 人类对于知识和学习的厌倦一定不是自身的原因, 而是由于自身以外的原因。不恰当的教学方式从根本上泯灭了人们的好奇心、求知欲和探究精神。高超的教学艺术能够使教育者所传导的观点更易于让学生接受和认同。诚然, 思想政治课的教学艺术, 是教学方法发展到一定阶段的升华, 是熟能生巧、巧而生变的产物。有待每位老师不断地探索与提升。
五、改善课堂教学, 强化课堂理论认同教育的教学成效
首先, 改进课堂教学方法, 在政治课教学中常用的方法有:理论说教法、直接灌输法、学生参与法、讨论法或辩论法、人格感召法、情感牵引法、直面以陈法、恒中有变法等, 教师应做教学方法的有心人, 对自己的教学工作及时进行总结与反思, 在具体操作过程中依据不同的教学内容特点创造性地运用与发挥, 努力探索出生动活泼的切实有效的形式。大胆采用专题教学、案例分析、模拟课堂、专题调研、项目开发等教学模式, 这多种模式讲究的都是教师当好主要引导者, 在循循善诱、深入浅出、润物细无声中完成传道、授业、解惑的任务, 学生要解决好学习目的动机, 变要我学为我要学和为我学, 作为学习主体刻苦钻研, 深入思考, 理论联系社会及自身实际提升分析问题解决问题的能力。
其次, 运用现代网络媒体教学手段, 帮助学生多种感官感知理论, 提升理论认同教育成效。网络媒体在传播信息方面具有及时、大量、交互等优势, 网络可以极大地丰富思想政治课的资料, 使学生迅速了解国内外正在发生的政治、经济、社会生活各个方面的信息。“多媒体”技术还可以使学生的多种感官同时感知学习内容, 特别是虚拟现实技术的应用, 可为学生提供色彩艳丽的图片、悦耳的音响、活泼的三维动画及其它多媒体仿真画面, 犹如身临其境, 增强学生对理论的感性认知和情感认同, 让学生在感官的冲击下更易于接受教师传播的观点。
摘要：理论认同教育不是简单的理论知识的传授, 是一个不断认知、体认、感悟、认可、内化的复杂的心理过程, 也是一个复杂的人格塑造过程。高职生存在着对思政理论不认同的突出问题, 加强高职生的思政理论认同教育是提高思政课教育教学成效的一个关键。高职生对思政理论不认同的根源有:国际国内社会环境的变化, 课程内容上的脱离实际, 教师教学的水平不高及学生自身存在的问题等都是影响学生对理论认同的因素。因而要从以下路径采取切实可行的对策, 强化学科建设, 增强理论自身的可知、可信、可感度;端正目标更新理念, 围绕以生为本开发认知主体的认知潜能;提升教师素质, 发挥“亲其师, 信其道”的情感育人作用;改善课堂教学, 强化课堂理论认同教育的教学成效。
关键词：高职,思政理论,认同教育,研究
参考文献
[1].仇月俄.高校公共理论课教学中的情感因素研究[J].硕士学位论文, 2004.12
[2].张红霞.论高校思想政治教育实效性评价标准[J].思想教育研究, 2011 (10)
[3].肖盟.高校马克思主义信仰教育困境与对策研究[J].硕士学位论文, 2010.3
思政 篇5
观看《疫情防控思政大课》有感1
今天观看了《疫情防控思政大课》，有很深的感悟，自疫情防控开展以来，各地统筹部署、联防联控，扎实筑牢保障人民群众生命安全的铜墙铁壁，守护着一方的平安。”苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”，“守门员”值守的不仅仅是一方的平安，更是一方责任的厚土。中华民族上下五千年的血脉传承，在这危急时刻，更需要14亿中国人用担当奉献点燃骨子里的爱国热情。
在这疫情防范的关键时刻，作为普通民众，我们也要天下兴亡，匹夫有责，责任从来不是一个甜美的字眼，我们不能拿别人的“负重前行”，为自己的“岁月静好”买单。中国人民定能众志成城跨过这道坎，让世界看到中国人民的力量，彰显中国特色社会主义的制度自信，真正伟大的国家并不是风调雨顺，而是每次磨难后的再次崛起，我相信我的国家会因这次战”疫”更加强大!也会因这次疫情发现自身存在的不足进而改变的更具有优势，此次疫情，是对国家响应，政府监督，公立医院，私立医院，医疗器械，信息管理，媒体等等全社会配合的一种考验，当然，身处任何其中的一方，不能保证比现在的他们做的更好，所以，我也在反思自己的价值在哪里，能够为社会做些什么?
作为共青团员，我在今后要不断增强自身能力，争取在以后的风雨中护我的国家。这次思政大课让我回味无穷，我向奋战在一线的工作人员致敬，向通过云端工作的千万工作者道一句谢谢，待数年过去，史记载：己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万记，众惶恐，举国防，皆闭户，南山镇守江南都，率白衣郎中数万抗之，且九州一心，月余，疫尽去，民皆安，国益强。
观看《疫情防控思政大课》有感2
今天我观看了这次直播课从中学习并掌握了预防措施，很多人从未像现在这样真切地感受到我们不仅仅是从个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。透过新闻，我们看到一张张布满勒狼的脸、一把把为避免交叉感染而剪了的发辩，一双双被消毒液侵蚀开裂的手、一个个蜡缩在地上暂得休息的身影，年轻医护人员他们心无旁警，凝视自己的战场;我们看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，武汉金银潭医院院长张定宇身患渐冻症仍冲在前线与时间赛跑挽救生命，70多岁的李兰娟院士每天只脸3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐。
无数的“逆行者”在祖国和人民最需要的时候，坚守在最艰苦最危险的岗位，他们在平凡的工作岗位上坚守，成为了国家的中流砥柱。用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着责任与担当，他们用最爱的身影，诠释了生命的意义!没有生而英勇，只是选择无畏只要我们众志成城，同舟共济，一定能够度过疫情肆虐的寒冬，迎来欣欣向荣的新春。为每一位逆行者“英雄”加油，希望你你们平安归来。作为新时代的青年，我们还会遇到许多新的困难和挑战，希望各位青年，你们能够扎根中国大地，不负建功立业的人生机遇，不负天将大任于斯人的时代使命，不负党的期望，人民的期待，民族的重托，用努力的青春，把自己成就为一个有理想，有本领，有担当的时代新人。加油，少年
在这节课当中，除了有专家们进行授课之外，我们也看到了另一个熟悉的身影王源。王源作为一位青年偶像，而在今天的思政大课上，王源以梦想电台主播的身份，带领着大家再次感受一波年轻人的力量，正如王源所说，“点点微光，汇成希望。丝丝温暖，凝聚力量。”个人的力量或许是微小的，但通过大家共同的努力，这股力量仍能够拧成一股大绳，有了这么一份众志成城，相信这场没有硝烟的战争能够早日过去，凛冬终会离去，春天会来，花会盛开，我们一起加油，希望在前线的医护工作人员，保护好自己，待你们平安归来!
观看《疫情防控思政大课》有感3
2020，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在2020年2月2日对称日的浪漫时，却传来武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。从武汉到全国，疫情的最新信息时时刻刻拨动着我们的心弦。在这场没有硝烟的疫情阻击战中，我们看到了最美逆行的背影。
84岁的钟南山院士再次挂帅出征，在第一时间奔赴武汉;全国各地医务工作者立下请战书，按下手印，紧急驰援;要将人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，我们再一次见证了祖国的强大与中国速度。也许我们无法将这些最美逆行者的名字一一诉说，但当他们穿上隔离服的那一刻，他们代表的就不仅仅是自己，更代表了祖国赋予的使命。他们有的与我们年龄相仿，但危险降临时，他们没有丝毫的犹豫与退缩，把生的希望留给别人，他们舍小家顾大家的为民情怀无不令我们为之动容。
2020，注定是一个不平凡的年份，在鼠年春天到来之际，我们经历着这样一个特别的冬天。但正如雪莱所说“冬天来了，春天还会晚吗”，冬天快要结束，春天也必将来临。防控疫情阻击战，我们也必将取得胜利。此刻我们所坐拥的岁月静好不过是有人在替我们负重前行，让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油，中国加油。让我们约定，待到繁华盛开时，携手共进更加美好的明天!
观看《疫情防控思政大课》有感4
今天下午的《疫情防控思政大课》令我受益匪浅，刻骨铭心 这次新冠肺炎疫情，让我想到了一个词——“多难兴邦”。多难兴邦一词出自《左转》----“或多难以固起土，启其疆土。或无难以丧其国。失其守宇。一个国家是否强大，就要看当国家面临困难时领导者做出的判断和指引，困难能让我们强大，这就是“多难兴邦”啊。主讲老师们讲的都很有道理，深深打动了我的心，在这个特殊时期，感谢领导能关心到大学生的思想政治，让全国的大学生感受到了祖国对我们的期望!中国加油!
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
一封封请战书，一枚枚红手印，写满了不畏生死，勇往直前的热血，它是一代人的“出师表”，它是一代人的“生死决”。
疫情当头，一批批医务人员请缨出战，有：“我是党员，我先上”的先锋同志，有：“敬佑生命，救死扶伤”的白衣天使，有：“若有战，召必回”的解放军军人，等等。他们是伟大的，他们展现了华夏儿女的拼搏精神，他们突显了炎黄子孙的责任担当。疫情当头，我们同舟共济，共克时艰。
大爱无疆，国士无双，84岁高龄的钟南山院士，73岁高龄的李兰娟院士，他们本该享受安逸，却再次选择挂帅出征。他们的实事求是，他们的敢医敢言，有他们，我们更安心。他们才是我们该要追逐的“明星”。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”
一代代新青年，一股股新力量，他们是国家的前途，他们是民族的希望。疫情当头，他们奋力赶往一线，有“基建狂魔，与时间赛跑”的青年突击队，有“天下兴亡，匹夫有责”的青年志愿者，有“言传身教，共抗疫情”的上阵父子兵，等等。他们脸上的勒痕是永不褪色的荣耀，他们留下的汗水是不忘初心的结晶，他们才是大学生该有的样子。
观看《疫情防控思政大课》有感5
经过这堂思政课的教导，使我明白了许多。明白了少年强则国强，少年独立则国独立的道理，明白了爱国的意义。这不仅仅是一堂课，更是对我人生的引领。通过这堂课后，一定会注意疫情，并增强疫情意识。
在疫情防控的特殊时期，中华儿女在不同战线上争做疫情防控的“战斗员”、“宣传员”、“保障员”，创造了同心战“疫”的中国奇迹，艾四林教授立足习近平总书记关于打赢疫情防控阻击战的重要指示精神和党中央、国务院决策部署展开讲解，“迅速应对、及时支援、火速建设”，抗击疫情的具体实践加深了我对马克思主义基本理论和其中国化最新成果的认识;秦宣教授聚焦“疫情大考告诉我们什么”展开分析，我深切体会到抗“疫”路上彰显出的党的领导和中国特色社会主义制度的显著优势;王炳林教授从我国历史上的防疫斗争历程出发，生动地分享了中华民族从磨难中奋起、化危机为转机的历史经验和智慧;在这场严峻的战“疫”中，广大青年挺身而出，用实际行动筑起青春长城，展现责任担当，汇聚强大力量。冯秀军教授深情讲述了战“疫”中勇敢逆行的年轻风景，我深切感受到“青春聚力齐行动，同心战‘疫’显担当”的青年力量。
思政 篇6
一、 隐性的思政校正功能
（一）可持续发展的正确世界观
早在20世纪50年代，奥地利科学家路德维希·冯·贝塔朗菲即作出惊人论断：人类的生物学世界观必将取代物理学世界观。今天，半个多世纪的科学发展已经对其前瞻性论断得到了令人信服的肯定答案。相信看过《海豚湾》的观众都会受到强烈震撼并幡然悔悟：原来万物共生于自然，我们并不是绝对的主宰者。这部影片也是后来周星驰执导《美人鱼》一片的最直接的动机。这两部影片以一个隐性的思政理疗视角揭示了对于个体欲望的过度执着不可能做到可持续发展，小而言之对个人成长不利，大而言之对国家发展有碍。个体欲望与围棋的非黑即白的棋理略同，微观狭隘的自我中心视角，将世界划分为个体与个体之外的两个割裂世界。其实，正如《海豚湾》与《美人鱼》所表达的内涵一样，不妨以欣赏甚至合作的视角看待自我中心而外的世界：世界在我心中，生命才更和谐。
（二）亲民奉献的正确人生观
原始的生命本就具有万物共生性与原生和谐性。人类不和谐的最根本的原因就在于相争，从而由相争而各执，进而由各执而互斗。其根本原因就在于过度关注自我位置，过度执着于自我利益，而不懂得亲民奉献。习近平在观看《焦裕禄》一片后，对焦裕禄所做出的高度评价值得全党全军全民学习：亲民爱民、无私奉献。事实上，勿庸讳言，现在的干部能够做到真正“亲民爱民”的少，能够真正做到“无私奉献”的更少。个体犹如一鉴方塘，如果不容纳万物自然生长，终将成为一池污淖，唯有容纳万物生长方能借助万物之力实现新陈代谢，在清浊之间自然生长。可见，这也是个体更易获得正确幸福观的唯一大道。而过度自我的道路就像一个身处隧道之中的车辆一样，只能前进，不能后退，甚至没有一丁点的回旋余地：视野不开阔，心路必堵塞。
（三）向善和谐的正确的核心价值观
现代社会貌似文明的个体其实正在经历一个经济物化下变得越发锐化与野蛮的过程，反而是应给予更多关注的公共空间变得越发凄凉与荒芜，文明与和谐需要这个社会上的每一个个体的一点点的坚持，否则就会从本质上滑向最原始的野蛮，而这一点点的坚持实质上更需要个体发自内心的虔诚的向善。从影视视角来看，《一个都不能少》《美丽的大脚》等影片都可以视作是一种以向善手段所做的和谐疏导。由此可见，隐性思政的一条最高明的铁律就是，应用避雷针效应中的“善疏则通、能导必安”式的隐性的思政理疗借以隐性地宣教社会主义的核心价值。同样奥运会开幕式上中国向世界所展现的大片一样的开场，即是一种基于中国向善和谐主旋律下的核心价值观的隐性宣教，让世界瞠目结舌的同时，也达到了最大化的向善和谐的隐性宣教效果。
二、 显性的思政修正功能
（一）自我利益与社会价值修正
每个时代都自有其鲜明的斑马线，这种鲜明的斑马线其实就是鲜明的思想政治规则线，能否“自觉他”地遵守奉行，已经成为考验每一个时代下每一位公民的一种文明准绳。抚今思昔，令人更生感慨：20世纪50年代与60年代的两部代表影视作品《上甘岭》与《雷锋》即显性地针对这一思想政治意识进行了大刀阔斧式的修正，同时，更深刻地揭示了人类只有彻底摆脱自我利益，才能实现有益社会的崇高价值，这两部经典作品即便对于现代社会亦具较强的规训修正与指导意义。
（二）历史参照与使命价值修正
显性的思政修正为实现人生更为崇高的社会价值指明了摆脱自我利益束缚的唯一路径，同时，显性的思政修正亦为新时期新常态下的使命价值提供了一种基于历史的参照基准。对于当代民从而言，比知识与能力更加重要的其实是使命价值的引领，这种使命价值的引领无法通过单纯的说教实现，而只能通过影视作品从历史参照的弘恢视角加以显性的思政修正。20世纪80年代的两部杰作《魏魏昆仑》与《开国大典》即分别显性地彰显了我党我军在艰难岁月中的民族责任感与历史使命感，这两部作品既充分又真实地展现了流金岁月中的伟人光华与大国气象，为后世留下了令人景仰的历史参照与使命价值的最高范式。尤其难能可贵的是影片中所显性彰显出来的那种精神风骨与弘宏气度，同时，更加难能可贵的则是那种近乎纯粹的难以企及的高尚。
（三）精神价值与激励作用修正
人类的思维与人文氛围、生活环境、文化语境等有着密不可分的关系，随着国际化融合的不断加剧，人文氛围、生活环境、文化语境等对我国民众思维的负面影响愈加严重，这也是我国民众的泛意识思维需要不断加以显性修正的根本原因。[1]影视艺术是意象化的艺术形式，更善于以隐性的思政宣教针对思想意识进行基于思维的理疗，同时，影视艺术亦善于针对精神范畴进行基于思维的显性修正与指导。从我国20世纪30年代中叶的电影作品《风云儿女》来看，事实上这部作品已经超越了电影作品本身的意义，而成为一面中华民族顽强抗战的旗帜，不仅在那个年代具有极为强烈的时代意义，而且，即便是今天看到，仍然具有强烈的显性思维修正意义与精神激励作用。尤其是影片中的义勇军进行曲，更是为中华民族昂起了永不屈服的高贵的头颅。[2]
三、 隐性校正与显性修正的功能指向完形
（一）隐性思维理疗功能指向的完形
在思政规训的实践过程中，我们看到，事实上，隐性思维具有针对显性思维的概括性，同时，隐性思维亦对显性思维提供了潜意识下的思维支撑性，因此，隐性思维更倾向于应用于针对个体的微观的思政理疗与校正方面。隐性思维理疗功能能够透过针对个体的微观磨合达成更趋完美的一体化契合。无论是国家这部机器 还是人类社会这部机器其实都必须经过磨合，才能达到日益完美的契合，这就是一加一不一定等于二，也许可能会等于一，甚至亦有可能等于零的原因所在。同时，在磨合的过程中，国家或社会中的所有的个体都必须在共同利益与核心价值观上趋同，并且必须在个人利益与国家社会利益出现冲突时做出正确的取舍，这也是中国迈向发达国家的必由之路，同时，无论是否是发达国家，只要国家社会需要维持和谐与凝聚，需要维护安定团结，都需要这样一种十分必要的思政准备。
（二）显性思维修正功能指向的
错误的思维是国家社会最大的敌人，错误的思维能够毁灭一切，而好的思维能够重建一切。因此，思维不仅需要校正，而且更需要修正。与隐性思维的概括性与支撑性有所不同的是，显性思维对于隐性思维有着强烈的支配性，尤其是在思想政治教育方面，因此，显性思维更倾向于应用于针对群体的宏观的思政修正方面。从影视视角来看，家国一体的显性的宏观思政修正为显性思维修正提供了较为完美的功能指向性，只有针对性地进行正确的显性思政刺激，才能最终获得正确的思政效果，影片《袁隆平》《郭明义》等分别从一个个侧面真实地反映出了什么是正确的思维模式。事实上，在显性思维宏观修正下，心中常存宽念善念，集体下的个体反而更易在社会中获得更大的发展空间。而将其置于宏观视野，我们看到，《建国大业》与《唐山大地震》等均是兼具显性思维修正与社会主义主流核心价值观宣教等功能指向的商业电影，为思维提供了正确的修正。[3]
（三）隐显互补的功能指向的共生完形
无论是隐性的微观思政校正，还是显性的宏观思政修正都不是最为完美的大思政方略，而二者又都是不可或缺的，因此，在实际的思政工作中，最佳的方略显然就是隐显互补的将二者功能加以合并与共生，以实现最大化的思政功能指向的完形。在隐性微观思政校正功能指向与显性宏观思政修正功能指向的互补共生合并完形下，以势趋之，因势利导，方能实现新时期新常态下大思政的施政方略。思政关乎国运，思政发达，则文明健全，国家发达，人民幸福，所有这一切都存在着紧密关联，并且都是息息相关的。影视作品的思政渗透与思政参与，可以实现由法的强制转变为文明的潜在强制；由对文明的漠视转变为对文明的敬畏，同时，更能够实现为国家、为社会、更为自己保有的那份对文明的承诺，例如，《风华正茂》即以隐显互补的视角将那种足以辉映苍穹的卓越精神展现得淋漓尽致。[4]
结语
影视作品为思政打开了一扇可以透过意象传达思想的功能指向视窗，同时，影视作品亦为思政插上了可以无界传播的意象翅膀。基于影视作品的思政渗透与思政浸染首先宜由自然世界观观照开始，从而形成可持续发展的正确的世界观，进而发展为亲民奉献的正确人生观，再由正确的世界观、人生观获得正确的个体价值观的重新回归。无论是自我利益的向社会价值的修正，还是历史参照下的社会价值与使命价值的双重修正，其最终以影视作品所实现的宣教都指向了人类的存在意义的精神价值与精神激励，隐性思政与显性思政至此也就完成了其功能指向的最终完形，在隐显互补合并共生下，影视作品意象驱策的大思政必将迸发出更大的教化民众、感化人心的价值与作用。作为人类个体只有站得更高，才能看得更远，胸怀才能更广阔，在每个个体的相互影响之下，整个国家社会才能变得更蓬勃、更融洽、更和谐。
参考文献：
[1]刘一平.规避与应对——论美国影视文化对我国大学生政治心理的影响[J].中共山西省直机关党校学报，2015（5）：26-27.
[2]李春梅，孟蓉蓉.红色影视作品的别样文化传播[J].芒种，2013（12）：33-34.
[3]曹宣明，高欢.红色影视作品的思想政治教育功能及其实现路径[J].高等函授学报：哲学社会科学版，2011（5）：55-56.
思政 篇7
思政教育作为培养受教群体心理,促进受教群体思想及价值养成的重要手段,在高校教育中肩负着非常重要的社会责任。首先,其引导着高校学生社会责任感的养成。就当前社会而言,社会群体应具备一定的社会责任,才能有助于社会的发展与稳定。思政教育塑造高校学生思想,使其对自身肩负的社会责任拥有一定的认知,从而保证了其进入社会后及时有效的带入社会角色,完胜社会交付的使命。其次思政教育培养了高校学生正确的价值理念。在社会群体的社会活动中,充斥着不同人的不同价值观,这些价值观有积极进取的,也有消极危险的,对此良好的规避不利,吸收正确价值观对涉世未深的高校学员而言有着非常重要的意义。高校思政教育,在有效的范围内确保了高校学生思想道德建设,并且培养塑造了其分辨好坏的能力,保证了其在步入社会时,可以更好的规避风险,吸收正确思想。最后,高校思政教育通过生动地理论实际结合,令当代高校学生认清了社会现实风气及社会现实需求。社会是需要良好的社会风气才能有效的发展并确保内部环境的和谐稳定,良好风气就目前而言是社会的基本需求,通过高校思政教育,借由实际教学,社会需求的良好风气将有效落实到高校群体思想建设之中,并最终成为其努力发展的目标所在。由此可见,立足于“大思政”视域下的高校思政教育肩负着非常重要的社会责任,对高校教育下的大学生思想建设起到了关键作用。
二、思政教育高校开展的重要价值
思政教育落实于高校教育之中,确保培养高校人才的社会责任感,实现“大思政”思想视域下的价值体现。可以说,运用教学手段,促使实现与理论实践相结合的思政教育,有效的开拓了学员的社会视野,令学员在教育中感受到良好思想品行带来的精神满足和内心充盈。在此基础上,思政教育将切实的培育高校学员的精神面貌,促使其拥有良好的生活态度,并借此服务于社会,推动社会的整体发展。借由理论实践结合手法,以引导为主,以建设为辅,确保思政教育在方法上更具人性化,将可以催生大学生群体自主性产生,并积极参与到思政教育中与思政建设中。皆由此,调动其学员参与的热忱与参与的积极性,不但可以满足学员的思政教育需求,同时也有助于思政教育平台的建设,确保更进一步的交流与引导,提升教育平台涵盖范围内的整体思政建设,与思政教育渗透。可以说,就目前社会发展而言,思政教育与思政建设于高校开展拥有着非常重要的现实价值,其对建设与培养社会需求人才,完善社会道德体系,构建和谐社会有着十分重要的意义与作用,就目前高校学员思政建设而言,影响弥足深远。
三、思政教育高校开展的现实困境
1、高校学员思政教育中主体性缺失
当前,就目前教育形式而言,立足于“大思政”视角下的思政教育在实际开展中仍存在一定的问题与困难,其主要原因在于高校教育主体性的错误认定,从而导致了高校学员在思政教育中主体性的缺失。目前高校思政教育主体仍立足于教师教育,忽视了学生应为教育主体,由此使学生参与教育教学积极性不高,甚至忽视了思政教育塑造本身思想的重要性。久而久之,思政教育沦落为大学教育中可有可无的存在,完全失去了其培养人才,明确社会需求的重要价值。
2、思政教育理论重视过度
与思政教育主体性认知偏差导致的主体性缺失相比,思政教育理论重视过度也同样造成了当前思政教育开展的困难。众所周知,思政教育其重点目标是培育良好的精神状态与思想道德,仅仅理论贯彻无法切身实际的反馈到学员思想建设之中。众多接受教育者均会将理论知识定义为可有可无的无用知识,并不能很好的将其与实际相结合,确定理论的实际价值。而当前的思政教育完全不考虑学员的心理状态,一味的强调理论知识的重要性,造成了受众群体的厌烦与逆反心理,从而桎梏了思政教育的良性发展。
3、思政教育内容脱离实际
当然,思政教育重视理论的同时,其内容必定成为理论贯彻的辅助,因此缺乏实际支撑的思政教育内容,变得空泛而不切实际,完全脱离当前社会需求,脱离当前受教群体需求。可以说,华而不实、陈旧腐败、落后老化的思政教育内容将思政教育真正推向了毫无用处的科目门类之列,并最终致使教育者、教育组织、受教者均忽视了思政教育的重要价值。另外,思政教育不切实际的教育内容也同时忽视了受教群体的教育需求,从而加深了受教群体对思政教育的厌烦情绪,也是致使思政教育无法在高校中有效开展、科学开展、有价值开展的重要问题。
四、思政教育高校开展的改革创新之路
1、构建以人为本思政教育体系
思政教育作为大学生思想政治建设的重要手段,突破瓶颈,改善困境将可以凸显自身育人价值。因此针对目前思政教育存在问题,首先因明确思政教育的教育主体,以人为本思想在思政教育教学体系中落实,将大学生明确为思政教育主体,切实实现为人服务理念,确保思政教育促进大学生发展。因此高校在教育过程中应调动大学生主观能动性,以自主学习、自主发现、自主实践、教师监督模式开展思政教育,教师职责从教书转移为解惑,从而实现思政教育主体认知科学转移,确保思政教育主体自主自立参与并积极建设高校思政教育。
2、认知理论实践结合重要性
确保高校思政教育主体的科学转移的同时,也要保证教育机构认知理论之外的实践重要性,并确保科学融合理论与实践知识,对高校思政教育开展也有着同样的价值。因此高校在开展思政教育时,应确保思政教育人员的认知到位、手法科学、思想先进,切实推动高校思政教育理论与实践相结合,进而实现高校思政教育存在价值。与此同时,高校思政教育实施也同样需要丰盈自身见闻,时刻与时代接轨,保证其内部教育内容的与时俱进,并借由当前社会局势,开展正确的引导,令学生紧密围绕在社会大环境下,通过实践活动来增加自身各项认知。
3、落实思政教育因需而动
在确保教育主体科学确立,理论实践相互配合的前提下,思政教育因需而动的机动性将被大大增强,紧抓时代需求,建造社会需要人才将不再是空口白话。对此,大学生群体也将收获良好益处,在教育过程中体验精神丰盈与心灵满足。可以说,大学生的心理满足是确保其心理需求的重要手段,只有令其体现到自己的存在价值,才能确保其运用科学手段完善自己的思想行为,来确保存在价值的进步发挥。因此,社会实践活动应迎合社会需求,并且以大学生心理满足为出发点,切实做到既满足大学生心理需求,又满足社会需求,从而实现“大思政”视域下高校思政教育发挥其重要作用,培养、塑造、完善高校学生人格与思想精神,促进其服务与贡献社会,从而推动和谐社会的建设与发展。
参考文献
[1]黄子涵.高校思想政治理论课名师发展规律与成长路径研究[D].上海大学,2013.
思政 篇8
一、高校思想政治教育实践育人模式概述
对我国高校学生进行基本的思想教育和传授基础的政治知识是我国高校思想政治教育的主要教育内容,把全面提高高校大学生的思想政治修养和自身综合素质作为高校思想政治教育的根本教育目的。在此基础下,我国提出了“大思想政治”的教育改革方向,具体内容就是将高校大学生的思想政治理论教育与社会实践相结合,从而更好地提高我国高校思想政治教育的工作成效。与传统的思想政治教育模式不同,高校思想政治教育实践育人模式在对学生进行基本的思想政治理论知识讲解的基础上,还增加了具体实践环节,并且将实践环节细分为校内实践和校外实践,通过将理论与实践有机整合的方式促进高校思想政治教育发展。思想政治理论知识主要是通过学校开展大学生思想政治课程进行传授的;校内实践则基本上是指学校作为主体,通过开展丰富多彩的思想政治教育活动来检验学生的思想政治水平的综合素质,学生在此过程中能够有效树立正确的思想观、人生观、价值观。校外实践则是指学校与社会实践单位达成协同合作关系,通过学生到具体的实践单位中实习来深化自身所学的思想政治理论知识。而在校外实践当中,学生能够完全真实展现出自身的思想政治素养,学校在学生的校外实践环节也可以对思想政治教育的工作成效进行评估和反思,学生通过将在校内学习到的思想政治知识运用到具体的实践当中去,能够有效锻炼自身的职业技能和专业技术水平[1]。
二、高校思想政治教育实践育人模式的重要性
(一)帮助大学生与实际生活形成无缝对接。很多高校的思想政治教育效率低下,成效不高,主要原因还是在于大学生对思想政治教育不够重视,绝大多数大学生认为大学的主要目的就是负责对他们传授专业知识,帮助他们在日后能够顺利实现就业。而思想政治教育这种理论性极强的教育工作对他们日后的实际生活和就业环节没有半点关系,因此大部分大学生在高校的思想政治教育中并没有积极接受教育。现在高校推行思想政治教育实践育人模式就是为了打破大学思想政治理论知识和实际生活相脱节的情况,通过将理论知识与实际生活相结合,不仅能够让大学生更加直观清晰了解到思想政治教育的重要作用,还能有效将大学生的校园生活和实践活动相结合,帮助大学生顺利从校园过渡到社会生活中去,从而有效提高大学生的就业核心竞争力。
(二)帮助大学生树立正确的价值观。当今社会经济飞速发展,社会风气也开出逐渐变得浮躁,“金钱至上”“拜金主义”的不良风气悄然盛行,大学生在此期间很容易动摇自己原本坚定的信念和理想。因此“大思想政治”概念应运而生,大思想政治的提出就是要帮助学生在实际生活中践行思想政治理论知识,在社会生活中能够做到勤奋肯干、脚踏实地,用积极向上的心态和良好正确的思想观、人生观、价值观来面对接下来的学习生活乃至以后的就业生活。由此可以看出,大思想政治视野下的高校思想政治教育实践育人模式是符合时代发展的模式,也是社会不断进步的必然要求,更是促进大学生全面发展的必然选择[2]。
三、具体落实高校思想政治教育实践育人模式的途径
(一)强化思想政治教育的实用性。传统的思想政治教育仅仅是在思想政治课堂上灌输给学生理论知识,学生无法将这些知识运用到社会实践当中,现在,高校思想政治教育实践育人模式通过把帮助学生树立正确的人生观、思想观、价值观作为最主要的教育内容,把帮助学生切实提高思想政治修养和自身综合素质作为教育的根本目的,结合学生的实际情况将思想政治理论知识与学生的实际生活相结合,着重强调思想政治教育中的实践育人。比如学校可以通过积极开展形式多样、种类丰富的社团活动、建立具有浓厚思想政治文化氛围的校园环境,带领学生积极进行实践活动等方式,将思想政治理论知识从教材中脱离出来,转而与学生的实际生活相贴近,着重强调和突出思想政治教育的实用性。
(二)改进思想政治工作者的工作方法。现阶段高校思想政治教育工作所采取的教育模式基本上是以理论知识教育为主,很少有实践活动,在这种纯理论灌输的思想政治教育中,高校大学生明显参与度和积极性不高,学生对思想政治理论知识学习求知欲和好奇心也同样无法得到满足。因此,各大高校在开展思想政治教育实践育人模式的时候要尤其注重理论知识和实践活动有机结合,全面促进高校思想政治教育体制改革。高校在对大学生进行思想政治教育的过程当中,将与学生实际生活相贴合的思想政治理论知识全部通过实践活动的方式对学生进行教学。例如,思想政治教育过程中要对学生进行艰苦朴素的理念教育,学校就可以组织学生参加老红军回忆长征座谈会,听听他们亲口讲述在过去长征过程中保持艰苦朴素本真的具体事例,通过学生的亲身经历和真实体验来渗透艰苦朴素的思想。再比如思想政治教育工作要对学生进行团结互助思想的教学,学校可以组织学生参观当地的生产企业流水线,学生通过在流水线上观摩企业工作人员默契配合,组装产品,能够有效了解到团结互助思想在企业生产中的重要性,强化团结合作思想能够有效帮助企业提高生产效率,实现企业利润最大化的效果。学生通过参加实践活动这种教育模式,能够有效激发高校大学生在思想横教育中的积极性和参与性,从原来被动接受思想政治教育,转变为主动寻求思想政治教学内容的学习,从而使得高校思想政治教育工作的时效性得以大大提升[3]。如果条件有限,学校可以组织学生参加校内实践活动来践行思想政治教育内容,比如说学校将思想政治教育内容与学生的行为守则相结合,或者积极鼓励学校内部开展宣传思想政治教育内容的社团活动,同时注重大力提升从事高校思想政治教育工作人员的专业水平和综合素质,通过他们的以身作则,起到模范带头作用,从而在潜移默化中感染学生主动接受思想政治教育。
总而言之,根据大思想政治的要求,各大高校要积极将思想政治教育同实践活动相结合,通过积极在校内开展实践活动和与企业单位进行协同合作,进行校外实践来引导学生将所学到的思想政治教育内容有机融入到真正的社会实践当中去,切实做到知行合一,通过亲身感受亲身经历的方式更好地学习思想政治教育内容,从而全面提高自身的思想政治素养和综合素质,促进自身的全面发展。
摘要：建立实践育人模式是现如今大学生思想政治教育最主要的内容之一,通过将思想政治理论知识与学生的实际生活相结合,从而有效提高学生的思想政治修养和综合素质。尤其是在大思想政治的提出之后,更是着重注意大学生的思想政治教育与社会实践的有机结合。本文将在此基础下简要分析在大思想政治视野下的高校思想政治教育实践育人模式。
关键词：大思政,高等学校,思想政治教育,实践育人模式
参考文献
[1]田传信.大思想政治视野下高校思想政治教育实践育人模式及其价值[J].浙江树人大学学报(人文社会科学版),2013,2:106~110
[2]徐晓明.思想政治视野下高校思想政治教育实践育人模式及其价值[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2014,9:253~254
思政 篇9
作为一名思政教师, 我常常在思考这个问题:为什么学生会厌倦思政课?为此也常会自我剖析、检讨自己。我国著名教育家陈鹤琴老先生曾经说过“没有教不好的学生, 只有不会教的教师”, 这句话蕴含了一定的道理。对于思政课堂教学出现的这种状况, 思政教师有不可推卸的责任。然而, 现实生活中常听到一些思政教师把这些状况归结于学生素质差、学校不重视等原因, 其实这种声音恰恰是对学生不负责任、对教育不重视的表现, 殊不知教师自身的素质才是关键, 格物才能致知, 了解学生同时更好地认识自己才能更好地实施德育教学。然而, 思政课同样可以上得有特色并受学生所喜欢, 复旦大学陈果教师成功的例子足以说明这一点。其上的“思想道德修养与法律基础”课视频走红网络, 之所以会蹿红网络, 是因为陈老师上得文采飞扬同时又言之有物, 就像一碗‘心灵鸡汤’, 让人内心温暖而丰富。因此, 我认为思政课堂的好坏教师起了关键作用。
思想政治理论课对提高学生政治觉悟、思想品德和形成科学的世界观、人生观、价值观发挥着积极的重要作用。而思想政治教育工作的直接实施者——思政教师的整体素质直接关系到人才培养的质量。古人云:“名师出高徒”, “严师出高徒”。毛泽东也曾说过“教改问题关键是教员问题”。因此, 思想政治理论课教育教学能不能取得实效, 关键在于任课教师的素质和能力。
为此, 必须培养出高质量的“德才兼备”的优秀思政教师。首先, 必须在“德”字上下功夫。增强思政教师的责任感和使命感, 加强其对职业的认同感, 提升其思想道德建设水平。作为思政教师, 应响应内心的召唤, 践行一名人民教师的神圣责职。“老吾老及人之老, 幼吾幼及人之幼”, 这种浅显的道理说明仅爱家人是不够的, 这种老母鸡的爱是狭隘的。除此之外, 还要爱我们身边的人:命中注定要相遇的学生。教师只有敬业爱岗、恪尽职守、德智并重、爱生育人、严谨治学、诲人不倦, 才能增强高职院校思想政治教育的教学效果。
在道德建设的基础上还要注重“才能”的发挥。这种“才能”是将学生引向卓越的一种能力。第一, 要具备语言能力、处理教学的能力以及沟通能力。乌申斯基说:“语言是一条最生动、最丰富和最牢靠的纽带, 它把古往今来世世代代的人连接成一个伟大的、历史上活生生的整体”。幽默风趣的语言有利于活跃课堂气氛, 增强师生感情, 使学生在轻松地环境下体验学习, 达到增强教学效果的目的, 并可改变两课“严肃”“呆板”的形象。最终实现“要我学习”到“我要学习、乐于学习”的转变。而处理教学的能力对思政教学的成功与否也起到了关键作用, 视频网络蹿红的复旦大学教师陈果正是一个很好的例证, 其主讲的“思想道德修养与法律基础”不是传统意义上的分章节式的说教模式, 而是专题式的人生境界课, 这种模式受到了学生的认可;面对职业院校学生素质和情感的特殊性, 尤其需要教师与学生进行有效地沟通。因此, 在课堂教学中, 要正视他们的思想、感情、自主性和能动性, 抓住学生心理, 调动他们的积极性, 启发、引导学生, 师生相互协调、共同合作, 才能收到较好的教学效果。
第二, 提高思政教师理论水平和业务素养以提高教学能力、增强教学信心。思想政治理论课涉及的知识范围非常广泛, 包括心理、社会、道德、法律、政治、经济、哲学与文化等等。因此, 一名合格的思想政治教育者除了要有思想教育专业知识, 还有懂得教育学、心理学、政治学、伦理学、管理学、社会学、人才学、美学的知识。只有在对理论深入理解和把握的基础上, 才能在教学过程中深入浅出, 更好地解答教学中碰到的一些疑问和难题。以广博的知识赢得学生的喜欢, 以严密的内在逻辑吸引学生, 增强思想政治课教学的感染力。
当前, 为了更好地提高思政教学水平、改变学生厌学的情绪, 思想政治理论课教师有必要从战略和全局的高度出发, 认清自己所肩负的责任和使命, 把握机遇, 德才兼备, 成为合格的思想政治理论课教师。
参考文献
[1]李峰.时代呼唤高素质的“两课”教师[J].河南广播电视大学学报, 2001 (3) .
[2]王继明.教师素质“两课”教学的生命线[J].山西高等学校社会科学学报, 2002 (3) .
[3]蓝秀华.教师的职业压力和职业倦怠[J].高校理论战线, 2002 (12) .
[4]葛仁钧.高校思想政治理论课教师队伍建设的思考[J].思想理论教育导刊, 2008 (3) .
思政 篇10
(一) 学生的现状反馈
《思想道德修养与法律基础》是新生入学的必修课程, 也是政治核心课程。为了课程教学能够有的放矢, 在课程开始前, 从所教授的班级任选211名学生进行开学初的摸底, 从“对本课程的知晓程度、对本课程的课前态度、希望从本课程中获得什么、希望教师用什么方式教学、希望互动的方式、你希望教师在教学中多用什么方式介绍案例、你对未来是否有目标”等几方面了解到:学生对思政课课程的知晓度较高;学生对思政课大多持观望态度;学生对课程的期望值较高, 希望从课程中获得更多知识和热点事件, 提升自己的综合素质;学生希望课堂教学加强互动。
(二) 实际教学过程中学生呈现出的特点
1. 自我意识强, 但缺乏团队精神, 理想信念薄弱。
随着科技发展的日新月异和智能手机的普及, “98后”新生比以往学生接触的信息更多。学生们从小就具有较强的自我意识, 关注自我发展, 容易以自我为中心, 往往忽视他人的感受。进入大学后, 不容易找准自己的位置, 不善于合作和分享, 喜欢一个人独处或者独自一人完成任务, 团队意识和关爱观念较差。缺乏生存压力, 所以理想信念也较为薄弱。
2. 爱玩手机的“低头族”, 思想多元化, 缺乏朝气。
在思政课实际教学中, “98后”16级学生跟往届学生相比, 更喜欢玩手机, 课堂气氛调动较为困难。在教学过程中, 教师需要不断提醒学生不要玩手机、抬头听讲等。学生呈现出两极趋势, 一是听课投入的学生, 一是沉浸在手机世界里的学生。此外, 部分学生缺乏符合其年龄的朝气, 沉迷网络和游戏, 对周遭人和事缺乏应有的关注度。
3. 对国家大事关注度较低。
在教学过程中的新闻播报环节, “98后”16级学生也呈现两极分化, 一类是认真准备、详细记笔记的学生, 一类是不认真准备、临时查手机的学生。从所播报的内容看, 学生对国家大事、社会热点关注较少, 比较喜欢猎奇的新闻, 如娱乐新闻。
二、学生呈现此状况的原因分析
第一, 精通电子产品。“98后”16级学生普遍生于1998年前后, 是标准的电子产品新生代, 他们从记事起就与电子产品具有亲密的接触, 对电子产品、智能产品无师自通。
第二, 沉迷手机游戏和聊天。近五年尤其是近三年来, 世界范围内智能科技发展迅猛, 智能产品无处不在。国内近三年, 智能手机的保有量直线上升, “低头族”随处可见。上课普遍存在学生低头玩手机的现象, 增大了教师课堂教学的难度。
第三, 无生存压力。改革开放以来, 我国社会财富增长迅速, 1998年以后出生的学生, 其父母一般为70后, 学生们出生在物质丰富的年代, 这使得部分学生没有生存压力, 缺乏责任意识。
第四, 浮躁盛行, 无法静心。部分学生没有明确的奋斗目标, 或者目标相对比较实际, 无法静心学习, 浮躁之气盛行。此外, 多数学生对“学习有用”的观点并不认同, 功利心较重, 即使认为学习有用, 也没有太多的实际行动去践行。
三、思政课努力的方向
在思想政治理论课中, 《思想道德修养与法律基础》作为新生必修的核心课程, 其主要是帮助学生顺利实现从高中生向大学生转型, 使学生树立崇高的理想信念, 养成正确的世界观、人生观、价值观, 提高其思想道德素质和法律素质的课程。各高校“要建设学生真心喜爱、终身受益的高校思想政治理论课, 实施高校思想政治理论课建设体系创新计划, 全面深化课程建设综合改革。”研究学生对思政课认知现状, 就是为了帮助思政课找准努力方向, 以加强课程理论传播, 发挥思政课在学生中应有的作用。
(一) 用思政课的重点内容填补学生思想上的不足
1. 加强理想信念教育。
大学生正处在人生关键期, 即将完成从学生到职业人身份的转变。在这个特殊时期, 大学生应有更清晰的人生规划, 并树立正确的理想信念。理想是人们对未来社会或自身的向往和追求, 是世界观、人生观、价值观等在奋斗目标上的具体体现;信念是人们对理想深信不疑且身体力行的力量。只有树立正确的理想信念, 大学生才能明白自己的历史使命, 承担起自己的社会责任;只有树立了正确的理想信念, 大学生才能珍惜宝贵的大学时光, 专注于学习和提升自己的综合能力, 才不会虚度光阴, 无所事事。《思想道德修养与法律基础》中有专门的理想信念教育, 其可以引导学生树立正确的理想信念, 明确奋斗目标, 提升人生境界。
2. 注重培养学生社会主义核心价值观。
习近平总书记于2014年5月4日在北京大学师生座谈会上作了“青年要自觉践行社会主义核心价值观”的重要讲话, 把核心价值观比喻为青年人人生的“第一颗扣子”, 提出青年学生人生的扣子从一开始就要扣好。“凿井者, 起于三寸之坎, 以就万仞之深。”大学生要从自己做起、从现在做起, 遵循并践行社会主义核心价值观。
在这个信息大爆炸的年代, 智能手机的普及使学生每天都能接触到海量的信息, 这些信息蕴含了多元的价值观和不同的社会思潮, 学生需要学会甄别真假信息, 强化社会主义核心价值观, 从而自觉抵制不良价值观的影响。在这个过程中, 社会、学校、家庭要加强对学生的价值观教育, 使学生在社会大流中去浊扬清, 知耻知廉, 明辨是非。
教育部召开学习贯彻《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》精神座谈会时明确提出:把培育践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。在落细落小落实上求实效, 教育引导学生从细处着眼、从点滴做起, 不以恶小而为之, 不以善小而不为。加强高校教材和课堂讲坛等阵地管理, 抵制各种错误思潮和观点的影响, 引导学生明辨理论是非, 澄清模糊认识, 不断增强“三个自信”。
(二) 用学生喜欢、适合的教学方法提升教学效果
随着智能手机的普及和“低头族”的不断增多, 教师在课堂教学过程中的挑战越来越大, 在正常推进教学内容的同时, 还要加强课堂管理, 采用多种方法进行教学, 提升课堂吸引力, 把学生从手机中拉出来。教师应从以下几方面提升课堂吸引力。
1. 不断优化内容, 使教学内容贴近学生的实际生活。
各高校要根据课程目标和时代特点进一步筛选和优化教学内容, 使教学内容贴近学生的实际生活, 符合学生的认知特点, 从而达到事半功倍的效果。
2. 灵活运用教学方法, 巧妙进行方法和内容的对接。
教师在采用案例式、讨论式、情景式等方法进行教学的基础上, 辅以信息化手段, 并根据不同的教学内容选用不同的教学方法。如常识性内容, 可以通过“问题启发式”教学激发学生的学习兴趣;开放性内容, 可以通过“讨论式”教学法引导学生得出正确结论;历史性内容, 可以通过播放“视频资料”来帮助学生认识历史;如素质性内容, 可以通过“情景模式”让学生身临其境地参与;现象性内容, 可以通过“案例式”教学帮助学生充分论证。教师应根据具体教学情况, 以启发点拨为主, 灵活运用多种教学方法, 精心进行课程设计, 充分调动学生课堂学习的主动性。同时, 努力营造和谐的课堂氛围, 引导学生积极参与、独立思考, 让学生在心理上处于兴奋的最佳状态, 最大限度激发学生的学习热情。
3. 用学生喜欢的交流方式来开展课堂教学。
“98后”的学生熟悉网络, 习惯运用一些网络用语。在授课过程中, 教师可以用学生熟悉的语言习惯与学生交流, 从而缩短师生之间的距离感。
4. 建立良好的师生关系。
爱和信任是良好师生关系的基础, 教师应理解学生的困境, 给予学生更多耐心和包容;学生应体谅教师的苦心, 相信教师。只有双方相互信任, 才能建立和谐的师生关系, 才能营造良好的课堂氛围。这样教师在组织课堂教学过程中, 学生才会主动配合, 不会对学习产生抵触心理。
(三) 站稳主阵地, 宣传主流思想
高校是意识形态工作的主阵地, 要高度关注和警惕一些错误思潮和观点对学生思想行为的负面影响。高校思想政治理论课的教育是高校思想政治宣传的主阵地, 教师要加强主流思想宣传, 积极帮助学生树立正确的“三观”, 抵制不良思潮的影响, 学会辨别善恶真伪。
(四) 增强思想政治教育的针对性和实效性
思想政治教育是一种塑造健全人格的综合教育, 在我国新时期高素质人才培养中发挥着重要作用。作为一线思政课教师, 应增强思想政治教育的针对性和实效性。在具体教育中, 通过强化马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观及习近平总书记系列重要讲话精神等教育, 确保学生能较好地理解党的路线、方针和政策, 为新时期社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴“中国梦”的实现提供社会主义建设者和接班人。
大学是个特殊时期, 学生们站在人生的十字路口, 开始选择自己要走的人生, 思政课的出现恰逢其时。思政课可以帮助学生正视自己, 学会看待世界的方法论, 形成正确的世界观、人生观、价值观, 树立科学的理想信念, 遵循现有的社会主义核心价值观的要求。面对大学生群体的新特点和新问题, 思政课教师要与时俱进, 不断调整状态, 在保证思政课主渠道、主阵地功能的同时, 创新教学方式方法, 使思政课成为学生真正喜爱, 乐于学习的课程。
摘要：为了更好地推行党中央、国务院加强高校思想政治教育工作的要求, 作为高校学生思想政治教育的骨干力量, 思政课教师在面对个性越来越鲜明的大学生时, 需要重新了解和分析“98后”大学生的思想特性和行为模式, 加强教学改革, 积极转变教学思路, 树立“以学生为本”的理念, 切实提高思想政治理论课的教学效果。
关键词：高职学生,思政课,认知现状
参考文献
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[2]人民网.增强大学生思想政治教育针对性实效性[EB/OL]. (2015-02-05) [2016-09-01].http://edu.people.com.cn/n/2015/0206/c1053-26519600.html.
让思政课得高分 篇11
理解是学好任何一门课的基础。这话很“废”，但是先问一下你自己，那些你落下的知识点，你理解它的基本意思了吗？理解到何种程度？我对政治课“理解”的界定是：明白其含义，掌握其关联知识，了解它在整个思想政治知识体系中的地位。如果你做到了这些，那么提到某个知识点的时候你也就知道它的考点在这，也会自觉地答到得分点上。理解对掌握课本整体知识与答好选择题非常重要。高考的选择题选项并不是课本知识的移动，而是课本知识的变化，只有理解透了，面对这些“变化”你才能做出准确选择。
巧记。很多同学对课本是死记硬背，过不了几天就忘了。这种方法非常不可取。我一般只记框架，做到只要看到某一知识板块就能把它所有的框架都记起来。思政课只有客观题与主观题两部分，记住框架就是为了答好主观题。答主观题时，先把所在考点的框架摆上，框架一定要用课本的语言准确表述。然后填细节知识，细节就不需要按照课本照搬，而要运用相关知识并结合材料用自己的话表述出来即可。当然，对于课本中的重要知识点，适当的记忆其中的关键语句对答好主观题是非常重要的，关键语句可以成为你得分的亮点，在平时也应注意积累。
细枝末节的联想。思政课本上有课前导读、阅读材料、名人名言与课后思考等，这些都是隐藏在课本中的知识，常常会被大家忽略。我个人特别喜欢这些小知识，对正文知识掌握后，喜欢“研究”这些小知识，比如想一下某段名言有什么启示？某段材料提出的新观点是什么？课前导读涵盖了哪些课文中的内容等等。有时会用这些材料给自己出题，然后自问自答，或者联想到曾学过的其他知识在这则材料中该怎么运用，在这个过程中会加深对课本知识的理解与记忆。另外，思政课与时事政治联系紧密，社会生活中的热点话题都可能成为试题中的材料，所以平日也要多关注时政新闻，遇到某些热点的时候想一想若是拿这个热点做材料会怎样考，考哪个知识点，联想的同时也检验了自己对知识的掌握程度，可找到相关知识边看边联想。
答对题是门技术。不管平日里你学的怎样，能答对题得高分才是本事。在考场上知识储量是既定的，怎样把既定的知识释放出来呢？做选择题时，一定要看准题干后的最后一句要求你选择的到底是什么？要看“准”了才能选准。在看选项时，在选项表述与课本知识相符的前提下，找与最后一句联系最紧密的选。有两个选项拿不准选哪个的时候，这点帮助你选择尤其重要。遇到多选的情况，宁可少选不要多选，因为选多了不得分。若是觉得不知选哪一项，那么将题目再读两遍，从题干中找答案，读了两遍还没找出答案来，放弃，然后按照接近设问原则选一个。做主观题时，也是同选择题一样，看准设问，新课标强调情景教学，所以材料在主观题的答题中也是十分重要的，建议读两遍设问两遍材料后再答题，在读材料过程中结合设问找出材料中与题干结合的部分，然后联想所学知识，找答题点。关于怎样写主观题答案，我们在前面已有论述，在此不再赘述。只提醒大家最好将每条答案用序号罗列出来，重要的答案在前，依次罗列，使阅卷老师能一眼就看明白你的思路与得分点，把分数给你。
最后，我们高考的目的是取得高分，但思政课的初衷是让中学生能够树立正确的人生观与价值观，在以后人生的道路上作出正确的选择。这也是思政课区别于其他课的最明显之处。在日常生活中，大家应该树立正确的思想观念，培养自己高尚的道德情操，做德智体美劳全面发展的优秀青年，在人生战场更要得高分。
思政 篇12
1 思政课教学存在的主要问题
(1) 部分思政课教师教学模式陈旧呆板, 缺乏生机和活力。一份讲稿一支粉笔一张嘴的传统教学模式仍未根本改观。有的教师上课照本宣科, 形式单一, 内容枯燥, 语言乏味。同时, 教师授课任务繁重, 难以对知识更新做出明确和灵敏的反应, 对一些社会敏感话题或热点问题避而不谈, 学生感受不到炙热的时代感, 自然也就难以取得思想品德教育的成效。
(2) 有些教材内容重复, 语言过于政论化, 结构过于程式化。如《毛泽东思想和中国特色社会主义理论概论》、《中国近现代史纲要》、《马克思主义基本原理》、《思想道德修养与法律基础》等课程的部分内容都有交叉重复现象。同时, 近于说教的语言和雷同的结构程序, 也增加了生动活泼教学的难度, 影响思政课的德育功能。
(3) 成绩考核评价片面单一, 对平时成绩和品行表现考核力度不够甚至处于空白状态。多数学生仅凭死记硬背、临阵磨枪应对考试。学生只要卷面考试成绩过关就万事大吉, 所以平时品行表现、学习态度、组织纪律则可在所不问。因此, 学生运用知识分析、解决问题的能力和平时品行锻炼难以得到考核、促进和发展。
(4) 课堂教学与学生社会实践联系不紧密, 甚至完全脱节。社会实践的内容贫乏、形式单调、时间不够。学生社会实践除了在本地参观、考察以及校内实习、活动外, 基本上没有其他的活动。社会实践有时只是日程表上的安排, 实际没有落实到位。致使相当一部分思政课教学的德育功能失去了最重要的载体和平台。
(5) 部分高校对思政课重视不够, 甚至有被边缘化的倾向。有的对思政课建设投入不足, 没有设立思政课专项经费, 订购资料、师资培训、社会考察、科学研究、课程建设和实践基地建设都难以有所作为。有的课时不足量, 上课排在下午7-8节, 减课先减思政课, 停课先停思政课。有的安排非专业教师上思政课, 认为思政课什么人都可以讲。这不仅影响了教学质量, 也直接割裂了理论教学与品德培养的联系。
(6) 思政理论教学与学生品德培养在时间安排和活动机制上各自为政、互不相干。教学活动与学生品德培养活动完全不搭界, 内容脱节、安排错位, 形成两张皮、两股道。致使教师课堂教学缺乏针对性、实用性, 而学生品德培养又没有理论的指导和支撑。这正是思政课虽历经改革而步履维艰的症结所在。
(7) 学生整体素质参差不齐, 对思政课学习兴趣总体不高。现在的大学生大都是90年代出生的, 独生子女多, 学习自觉性相对较差, 加之高等院校不断扩招, 教育功利性凸显, 学生单纯就业的意识增强, 而思政课理论性强, 对实际生活和就业的直接用途不明显, 导致很多学生对思政课的学习动力明显不足, 课堂纪律松懈, 这在很大程度上也制约了思政课的德育功效。
(8) 我国社会正处于转型时期, 各种文明相互冲突, 各种文化相互激荡, 各种思潮相互碰撞。加之高度信息化、网络化时代的到来, 信息开放度的提高, 信息不对称和鱼龙混杂等复杂社会问题的影响, 使得学生的是非观念、价值取向模糊不清, 甚至有困惑和迷茫。这些都对思政课教学和学生品德培养产生了一定的负面效应。
2 思政理论教学与学生品德培养的共性和互补性
思政理论教学与学生品德培养是辩证统一的关系, 是“你中有我, 我中有你”, 二者相互支撑, 不可分离。思政理论教学为学生品德培养提供行为导向和理论基础, 激发学生的道德情感和社会责任感;学生品德培养则为思政理论教学提供实践平台和落脚点, 并巩固和强化理论教学的知识成果。前者是后者的理论支撑和行为导向, 后者是前者的目的要求和实现载体。在讲授思想道德修养、法律基础等内容时, 要渗透对学生进行道德、法纪的教育, 要把思政课的教学目的落到实处, 实行思政理论教学与思想品德培养目标的对接, 使学生感受到思政理论教学不是在搞“假大空”, 而是教他们在将来的职业生活中如何为人处事走向成功, 拉近思政理论教学与学生人生的距离, 提高学生学习思政课的积极性和自觉性。要向学生讲透道德、法律等基本理论, 使学生有必要的道德法律理论修养, 为真正提高学生思想道德水平、践行品德培养夯实牢固的知识基础。因此, 思政课教师在传授思想道德政治理论时不能不重视对学生进行思想道德情感的激发和品行的引导教育, 必须使思想道德理论观点贯穿于道德案例和学生品行分析之中, 使二者一拍即合, 产生共鸣效应。
对学生进行思想品德培养是提高思政课教学实效性的着力点和落脚点。思政课对帮助学生形成科学的世界观、人生观、价值观、、道德观和法制观, 掌握正确的立场、观点、方法, 具有优良的思想政治道德法律素质与较强的分析和处理问题的能力起着举足轻重的作用。但是, 当代有一部分大学生在校学习思政课的积极性不高, 一些大学毕业生因职业道德素养缺失不能就业或不能稳定从业等事实反馈提示我们, 应该对思政课教学的种种弊端和不足进行反思与分析。我国职业教育的奠基人黄炎培先生曾提出教育应“一为个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备。”应该说, 黄炎培先生的话今天看来仍有深刻的现实意义。社会在不断发展, 科技在不断进步, 职业在不断变化, 如果高职教育只是针对眼前的职业岗位, 机械性地训练人的工序技艺, 或者只向学生强行灌输脱离职业生活的空洞政治理论, 那它只是一种狭隘的、死寂的、没有视野和再生应变能力的职业教育。高职教育是“就业导向”的教育, 其任务是要在学生和他未来的工作生活之间架起一座通畅的金桥, 铺建学生与他人、单位、社会和谐相处、可持续发展的阳光工程。为此, 高职教育除了给学生传授理论和工艺操作方法以外, 更应向学生传授职业世界中共同的、普遍的、核心的品格与能力。它的主要内涵是:交流与合作能力, 自我管理与完善的能力, 观察、分析和明辨是非的能力, 分析解决问题的能力以及诚信合作、宽容大度、敬业奉献等职业道德素养。由此可见, 思政课教学作为高职院校铸造未来职业人员灵魂和解决做人问题的主阵地, 其着力点和归宿点应放在培养学生的思想品德上。思政课是帮助学生夯实思想品德根基、打造成功幸福人生的的基础性工程, 它可以帮助学生解决学会做人的根本问题。成功快乐的人生是以善于为人处世为前提的。思政课教学如何帮助学生“会做人, 先成人”, 以什么为突破口?笔者认为, 应该把思政课教学与学生的职业道德素质培养紧密结合起来, 突出传道和解惑, 讲授职业道德基本内容和要求、恪守职业道德的理念和要领、经验与技巧。这是交给学生入职业之室的金钥匙, 登事业之顶的扶梯, 是帮助学生在未来职业生涯中解决为人处世、合作共赢的真谛要诀。
3 思政理论教学与学生品德培养相互衔接、相互渗透
实现思政理论教学与学生品德培养相结合, 首先要做到的是, 思政课教学内容安排与学生品德培养内容安排相互衔接, 统筹协调, 活动时间对应同步, 活动空间相互交叉乃至重合。具体来说就是, 学校教学管理部门与党团德育工作部门要相互配合, 相互照应。教务处的思政课开课计划与学生德育工作安排在内容上要有共性和衔接性, 学生品德培养活动要尽量与正在或即将进行的思政课教学内容紧密联系, 思政课教学则要紧紧围绕当前学生的德育工作、品行活动和中心工作来进行, 为之提供强有力的舆论导向和理论指导。教学活动和品德培养活动内容关联性大的, 在时间安排上尽量做到同步, 使理论教学和品行锻炼相互支持、相互渗透、相互融合。教师的教学活动要走出课堂, 与学生的德育活动、校内外文化活动融为一体。思政理论教学与学生品德培养相互衔接、相互渗透的方法和途径有很多, 例如思政课专职教师兼任学生班导, 做好学生平时的思想政治教育工作, 党团组织负责人、专职班导兼任一定数量的思政课, 把学生日常品德培养与课堂教育结合于一身;思政课教师参加主题班会和学生活动, 德育工作人员下班听思政课, 参与课堂讨论和辩论;思政课安排一定数量的品德案例讨论和辩论活动, 学生德育活动、品行锻炼安排思政课教师进行点评指导, 等等。这些简易可行的方法, 能使思政课教学与学生品德培养活动内在地融为一体, 实现相互支持、相互补充、相互促进的良性效应。
在思政课的教学过程中, 我们应如何渗透进行学生思想品德教育培养呢?笔者认为, 要从实际出发, 因势利导, 循序渐进。面对诸多教学内容, 从整体上要坚持“海纳百川”的原则, 把高等院校思政课教学着力点落脚于学生思想品德的教育和养成。但削足适履、牵强附会, 要求每个教学点都谈思想品德培养, 并期求全部教学内容都能对学生的思想品德培养产生直接作用, 则是机械幼稚的。因此, 我们应对思政课内容做精心的筛选, 精选那些可自然联系、能发生效能的材料, 量身定做, 因材施教, 以提高思政课教学的针对性、实效性。例如, 马克思主义基本原理, 毛泽东思想活的灵魂、农村包围城市理论, 邓小平理论的精髓、社会主义本质和根本任务以及“三个代表”重要思想等, 在培养学生的立场、观点和方法, 正确分析和处理问题的能力方面有得天独厚的优势。因此, 思政课教师在传授以上理论时, 要以“培养学生的立场、观点和方法, 正确分析和处理问题的能力”为主旋律, 引导学生理论联系实际, 进行发散与聚焦、从个别到一般、从一般到个别的辩证思维。正确的立场、观点和方法是建立在对理论依据、精神实质准确把握的基础上。思政课教师一定要把“物质第一性, 意识第二性, 实事求是”的唯物论, “联系、发展、全面”的辩证法, “实践出真知, 实践是检验真理的唯一标准”的认识论, “人民群众是历史创造者”的历史观以及“社会基本矛盾和三个有利于标准”等基本理论深入浅出地向学生讲准、讲透、讲活, 帮助学生形成正确的立场、观点和方法, 并通过“互动”“自主探究”“扇形”等教学模式营造全员协同、相互激励、互相切磋、相互启发的氛围, 达到水到渠成的目的。
既然, 思政课在培养学生的职业道德和个人品德方面发挥着主渠道、综合集中的作用, 因此, 为发挥这门课应有的功能, 思政课教师对课程必须精心研究、合理策划, 讲究教育教学艺术, 采取案例法、讨论法、榜样法、暴露法等教学方法, 增强教学的针对性、形象性、感染力和实效性, 并通过参观访问、仿真模拟、实习顶岗等活动, 联系学生实际、社会实际, 把课讲新、讲真、讲活, 使思政课真正落实到全面培养学生的政治思想、职业道德和个人品德上, 并使其整体功效有质的飞跃。
4 以学生品德和能力培养为核心, 实行全方位教学改革创新
思政理论教学与学生品德培养长期处于分割或游离状态, 多数情况是源于思政课教学方式本身的滞后和僵化。因此, 要实现思政理论教学与学生品德培养的有机结合, 必须以学生品德培养和能力发展为核心, 实行全方位教学改革创新。笔者认为, 思政课教学改革创新主要应从以下几方面着手:
(1) 加强思政课师资建设, 打造一支素质过硬的教师队伍。俗话说“打铁还须自身硬”。思政课教师不但要有广博精湛的专业知识, 而且更要有过硬的政治素质和道德修养。缺乏前者不是一个称职的思政教师, 而缺乏后者就压根不配当一个思政教师。因此, 一个思政教师对政治理论道德法制不但要真懂, 尤其要真信、真用、真行。否则, 即便讲得头头是道, 但毕竟会理不直、气不壮、情不笃, 或者讲的是一套, 信的是一套, 而做的又是另一套。这不但无助于思政理论教学与学生品德培养相结合, 而且有损于学生的思想品德培养, 甚至使学生形成表里不一的双重人格。为此, 学校要高度重视思政教师的建设, 精心选拔、严格要求、加强培养, 打造一支过硬的师资队伍。尤其是民办高校, 教师流动性大, 兼职教师多, 对思政教师的建设更具有紧迫性和艰巨性。在引进思政教师时, 既要把好专业关, 更要把住政治关, 尽量选聘党员和政治素质较好的思政专业人员任思政课。要建设一支稳定的专职教师队伍, 兼职或流动教师的比例应控制在20%以下。
(2) 在课堂教学方面, 坚决打破传统的教学模式, 采取灵活多样的教学方法, 使用现代化的技术设备和教学手段, 创造多视角、多维度、多感觉的全新教学环境和氛围。“改革创新, 就是要用时代要求审视思想政治理论课, 积极创新内容形式、方法手段、体制机制, 以改革精神推动思想政治理论课建设的持续健康发展。” (刘延东) 教师不能演独角戏, 要让学生有发言、对话甚至上讲台的机会, 增强教学的互动性、学习思考的积极性、自主性。教师在教学过程中要实现几个转变:变灌注式为启发式, 变单向式为互动式, 变说教式为讨论式, 变封闭式为开放式, 变严师型为益友型。要普遍采用多媒体教学, 运用图片、动画、影像、音乐、语言文字等动感形象及立体意境, 增强教学的形、神、动、乐色彩, 使之更具有感染力和吸引力。
(3) 加大社会实践活动的力度, 为理论联系实际提供更加鲜活的内容和平台。课堂上理论联系实际固然重要, 而只有让学生耳闻目睹、亲身经历, 才能心领神会、刻骨铭心, 真正实现理论与实际相结合。正如诗人陆游的名句:“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”。同时, 实践的内容要丰富多彩, 形式要多种多样, 并紧密结合教学内容, 做到有计划、有提纲、有思考题, 有实践心得体会。通过组织学生开展社会调查、参观访问、实习实训等多形式宽领域的实践活动, 使学生了解社会、民情和历史, 尤其是亲身感受改革开放的伟大成就, 从而加深对党的路线方针政策的理解, 加深对党、对祖国和人民的感情, 对革命传统和民族精神的认同和弘扬。使学生实践的过程, 既是感悟知识的过程, 又是思想品德的熏陶和培养过程。
(4) 思政课教学要紧密配合学生平时思想品德培养, 与丰富多彩、生动活泼的校内外文化公益活动相结合。思政课教师要按照学校品德培养方案, 同步进行相关内容的专题备课、专题讲座, 参与学生主题班会、学生社会公益活动、学生品德讲用会以及品德教育成果展示活动等, 并及时进行现场点评、引导和教育。教师要根据教材内容, 结合社会热点和品德教育的要求, 设计和组织一些讨论会、辩论赛、演讲赛、知识竞赛等, 使思政理论内化为学生的品德认同, 并通过具体活动使学生品行得到实际的体验、锻炼和培养。
(5) 全面改革思政课考试、考核的方式方法。首先要打破课程成绩期末一卷定高低的格局, 把学生平时成绩、平时品行表现、社会实践情况纳入课程成绩考核之中, 分别占总成绩一定比例与末考成绩一并进行综合评分。其次, 要改变僵化的题型、呆板的考试, 采用灵活多样的题型进行开卷、答辩、写小论文和心得体会等多种形式的考试。考试内容既要体现知识点, 又要突出学生分析问题、解决问题的能力以及基本立场、观点和方法的考核。这样, 就把学生对思政课的学习成绩同平时的品行表现直接挂钩, 对学生的品德培养, 有了他律和机制层面的保证。
总之, 思政课教学与学生品德培养, 二者无论从理论上分析还是从实践上考察, 都是内在统一的, 且具有相互支持、相互促进、相得益彰的属性和功效。然而, 正如任何社会规律的实现都不是自发实现的, 思政理论教学与学生品德培养的内在统一和结合, 也不是自然而然的。实现二者的有机结合, 既要靠教师的努力、教学方法的改革创新, 也要靠学校的重视和支持, 靠教学体制和德育体制的转换和对接。而实行全方位教学改革创新, 无疑是促进二者的结合, 增强思政课吸引力和实效性的必然选择和主要因素, 是思政课走出困境的出路所在。思政课教学改革创新方兴未艾, 任重道远, 前景和空间十分广阔, 它需要思政教育工作者持之以恒艰苦努力地探索和实践, 而这种改革创新始终不能离开的基本点是五个结合:即理论教学与社会实践相结合;课堂教学与文化公益活动相结合;教学全程与学生品德培养相结合;教师的主导性与学生的主体性相结合;教师博学笃教的敬业精神与灵活多样的教学方法相结合。
摘要：增强思政课教学的吸引力和实效性, 是亟待解决又难以解决的问题。思政理论教学与学生品德培养相结合, 是增强思政课实际效果普遍适用的方法和途径。思政理论教学与学生品德培养具有共性和互补性, 二者要相互衔接、相互渗透。要通过全方位的教学改革创新, 实现思政理论教学与学生品德培养的内在结合, 增强思政课的吸引力和实效性。
关键词：思政理论教学,品德培养,吸引力,实效性
参考文献
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