墨索里尼

墨索里尼（共7篇）

墨索里尼 篇1

一、先行研究及研究方法

(一) 研究历史

对韩国语教育中文学的关注是从20世纪80年代后半期开始的, 刚开始时是作为文化教育的形态出现的, 直到20世纪90年代后半期, 人们对文学教育的关注才日益兴盛起来, 相应的研究也陆续出现。

比较而言, 对盘索里使用的研究属于对韩国语的教学研究范畴, 虽然存在从音乐教育的层面探讨盘索里的研究, 但是对韩国语教育方案或文化教育方案的研究几乎没有。

(二) 研究方法

为了提出在韩国语对外教学中从文化角度出发的盘索里使用方案, 首先要确定并理解盘索里的特征和内容。之前的研究可以揭示从文化角度出发的盘索里的使用意义。

二、盘索里的一般特征和构成要素

(一) 盘索里的一般特征

“作为文学语篇的盘索里”, 这种古典文学承载了韩民族的灵魂, 蕴含着当代人生活的面貌, 展示了文化的原型, 因此这可以看作是对盘索里的教育价值给予充分认识的结果。

欣赏并尝试创作作为民族文化遗产的盘索里, 探索盘索里出现的时代状况等, 首先要考虑盘索里的辞说是采用口头表演的演绎方式, 追求与观众面对面的现场效果。

盘索里是一次性的现场演绎, 因此随着内容的情境、演唱者的肢体动作、鼓手的助兴词和听众参与的不同, 每次都可以创作出全新的剧情。这种自由奔放﹑任意演绎﹑即兴创作﹑重视听众反应的演唱方法随时融入演唱者的变化及即兴发挥, 这也是盘索里特有的特性, 也是其美妙所在。

没有乐谱、“口头传唱”的盘索里, 是在很多普通人的共同努力下确立下来的, 是在口头相传的过程中参与其中的无数人的共同作品。透过盘索里, 我们能收获到的也正是这种集体的情感和价值。

流传至今的盘索里, 是无数情境不断累积沉淀的结果。悲壮的剧情﹑滑稽的场面﹑交替穿插才谈, 使听众在作品和现实中忽进忽出, 反复产生紧张和放松的情感。这样的效果可以说具有非常独特的心理和美学意义。

最初, 在广场或花园里, 盘索里是作为仪式或庆典的附带音乐被演绎, 庶民是主要的欣赏者;后期以地主士大夫为主要欣赏者, 呈现出不同的样式;最终, 盘索里成为各个阶层共同欣赏的音乐。因此, 盘索里反映了庶民的意识和士大夫阶层的利害关系。从积极的角度去看, 盘索里也可以看作是通过统一和解发挥社会整合功能的一种形式。

(二) 盘索里的构成要素

盘索里是由表演者、鼓手及观众组成。表演者 (滑稽演员、演唱者) 是演唱盘索里的人, 通过不断交替反复歌曲和说话完成演唱。演唱者的动作, 即假装哭泣﹑做舞蹈动作等类似演戏的动作, 被称为“肢体动作 (指盘索里的表演者在演唱的过程中做的身体动作) ”或“科 (盘索里的表演者根据声音的曲调或辞说的内容移动手﹑脚﹑整个身体来表现声音或故事感情的身体动作) ”。演唱者右手持扇, 有时也会使用棍棒﹑书信﹑书等多种多样的道具。

盘索里的辞说中有韵文表达, 有音律的对话式的散文表达等多种方式。正是这种方式, 使人在欣赏表演时感觉像是在听日常对话一般, 亲切舒服。

演唱者一人担当多个角色, 因此盘索里与西方的演剧不同, 行为非常节制。这种戏剧性动作可以在日常的生活中找到影子, 但是这种肢体动作本身必须体现简练美, 因此在表演中, 将肢体动作和声音进行艺术加工, 使其成为颇具艺术感的肢体动作和声音, 这就是盘索里艺术。

观察盘索里的意思, 我们发现“盘”有“玩一盘﹑唱一盘﹑乐一盘”等意思, “声音”指声乐, 但是为什么不叫歌曲, 而称之为声音呢?对此有如下解释。

鼓手在演唱者的左边席地而坐, 根据演唱者的声音调节声调和节拍, 发出“哎嗨”﹑“好”﹑“做得好”﹑“就是”﹑“妈呀”等的助兴词。助兴词的说唱者不仅仅担当戏剧性的对象, 还控制声音的收放, 交替击打鼓腔和鼓体。

听众作为声音的倾听者, 不是单纯的坐着静听欣赏。欣赏西方的音乐会需要屏气凝神, 静静欣赏。但是, 盘索里却不同, 它随时保证听众对表演的参与, 同时听众也应该参与其中。盘索里的听众通过助兴词, 可参与到表演当中。

三、盘索里中体现的韩国文化

(一) 恨文化

盘索里中的登场人物不是特殊的英雄人物, 而是存在于自己周围, 包括自己在内的平凡人, 都是属于现实世界的下层人民。

这些主人公代表了那个时代民众的典型面貌, 将他们的欲望形象化。大部分主人公是庶民出身, 因此盘索里代表了庶民的意识。春香是以妓女的形象出现, 兴夫和沈青是以贫民的形象出现, 将庶民的生活原原本本地刻画出来, 反映他们的主张和声音, 表达他们对新社会的希望。

春香虽然是妓女出身, 但是却勇敢地打破身份的禁锢, 追求人性的解放, 得到了民众的支持, 在御史的帮助下获得了幸福。沈青在父权制秩序下, 孝敬顺从, 甚至牺牲自己的生命去挽救自己的父亲, 随之出现了龙宫这样的非现实空间, 沈青死后回到龙宫, 过上了如幻想般的幸福生活。除了表达兴夫善有善报, 孬夫恶有恶报的中心主题外, 孬夫代表了认为金钱至上的世俗人类。兴夫虽然是没落的两班, 却被刻画成注重传统伦理道德的人, 很好地反应了朝鲜后期的社会面貌。

春香﹑兴夫﹑沈青作为故事的主人公流传至今, 是同时期韩国人的一个缩影, 也是他们生活的一部分。盘索里中出现的故事, 是有关韩国人自身本性的, 是按照所有韩国人的实际情况进行形象化创作出来的。既严谨又轻浮的人物行为中体现的两面性恰恰反应了人类的双重性。

既没有经济实力又没有社会地位的普通民众要想摆脱用现实能力无法解决的身体障碍, 就不得不选择那些卓越的对象。盘索里作为消除这种恨的方法, 只能是一种间接性的代理满足。

(二) 诙谐和讽刺

诙谐是指针对某一对象或在某种状况下, 通过诱使人们发笑, 委婉地表达自己情绪的一种表现手法。诙谐是指过分的投入戏剧性的幻想中, 在悲壮的场面前后加入诙谐的要素, 或通过正常的表达, 将悲惨凄凉的故事诙谐的表现出来, 减轻听众的心理负担。要想了解盘索里的诙谐讽刺风格, 首先要了解那个时期的社会氛围、盘索里的演唱者及听众的意识结构。盘索里不是针对某一特定的人物, 而是以演唱者为中心, 通过不断的口头相传确立下来的, 因此盘索里的真正作者是生活在那个时代的普通民众。特别明显的是朝鲜时代社会制度中体现的身份制约。盘索里是通过一种诙谐的手法来讽刺社会的支配阶层———两班贵族, 进而表达出因社会身份的不同带来的矛盾。受实学思想的影响, 在两班阶层内部也留下了自我反省的现实批判和诙谐讽刺的痕迹。

祖先通过诙谐的情绪克服现实的困难和生活的艰苦。经历过各种残酷现实的听众在笑声中确定作品中的现实与自己的距离, 得到一种满足。因为这种诙谐讽刺的手法, 盘索里的任何一个场景都充满笑声。即使在沈青投海祭神和春香狱中受难这样的矛盾和悲哀下, 也能通过制造笑声, 消除这种矛盾或悲哀, 可谓“用笑声克服悲哀”。

盘索里中韩民族的恨是通过韩国式的笑容文化, 即诙谐和讽刺表现出来的。盘索里使观众又哭又笑, 体现在作品中是通过消除自身的恨和悲伤来逗乐观众, 实现自己的诚恳愿望。

(三) 神明文化

盘索里与以舞台为中心的西方表演文化有着极大的不同。韩民族的生活体现出较强的团结性, 所以盘索里展现的互助组等农耕社会的生活方式大部分都是强烈追求统一的。

在盘索里中, 无论是歌曲曲调、故事要素, 还是盘索里演唱者的演唱技巧, 都可以将听众引入戏剧性的感性世界。盘索里传统亲切的歌曲曲调和故事内容具有的普遍性情感很容易激发现场所有人的情绪并使他们参与到演出中。

盘索里的语言大部分也是日常生活中使用的口语, 或是由日常生活中可以接触到的语言构成的, 因此能激发听众的兴趣。

(四) 乡土文化

盘索里生动地反映了当代的生活面貌, 是非常好的语言资料, 在下面的文化相关词汇中都可以窥探韩国人过去的生活面貌。

服饰文化:上衣、布袜、纱帽、飘带、缎带、裙子、衬裤、手帕、道服、烟袋、长衫、念珠、丝绸、簪子、衬褂、唐巾、幧头、草鞋、唐鞋、裤脚带、行者裙、荷包、银妆刀、绗裤、帽子、长衫、海军蓝色裙子、麻布头饰、木屐、挂饰等。

饮食文化:米酒、豆腐渣汤、酒饭、炸米饭、童子鸡汤、牛肉汤、生雉、鱼馒头、艾糕、泡菜、饊子、咸鱼、锅巴水等。

住宅文化:军营、厢房、椽子、屋檐、正门、屏门、禁闭室、胡同、文件柜、天花板、桌子、大户门、土房、大厅、柱础、梁等。

农耕生活文化:与农业相关的农具、根据24节气变化的风俗等。

农耕文化:农具、生活用具、窝棚、秫秸、柴门、棒槌、背架、铁锅、水车、碓、磨盘、除草机、稻草火等。

24节气:根据节气的不同安排农作活动、节日庆典3月3日、6月流头、7月七夕等。

游戏文化:男寺党牌、女寺党牌、居士、焦兰伊等。

朝鲜时代儒教的传统伦理道德在社会中占据支配地位, 强调忠诚与孝道, 同时强调妻子对丈夫的顺从。三纲五常通过上下秩序的确立, 维护封建社会的身份等级秩序, 是社会支配阶层的统治理念。

传统儒教制度:三纲五常、冠婚丧祭等。

家庭制度:大家族制、父权制、家庭关系称呼等。

身份制度:两班、雇农、长工、户房、生员、左首、御史、使道、公子、衙前、使令、妓女、奴仆、参判、士大夫、东副承旨、丞相、侍婢、化主僧等。

女性卑下:女性只是作为男性的所有物存在, 不能和男性一样享有同等的人权;指称男性的词汇有很多, 大部分都是肯定性的, 女性则都是以一种愚蠢﹑麻烦﹑嫉妒心重的形象存在。

经济制度:地契、田契、奴婢卖身契

祖先崇拜:祭祀的目的是对人类祖先的报答, 表达对祖先的崇拜和追慕。

民间信仰:阎罗王、阎罗国、极乐世界、北斗七星、井华水、三神床、城隍庙等。

民间疗法:断了的话粘大酱、粘明太鱼的外壳等。

宗教生活:佛教、上天崇拜思想等。

特产:安城黄铜器、统营黑板、韩山细苎麻织物等。

参考文献

[1]朴颐正.韩国的盘索里文化[M].首尔:国际文化财团, 2003.

[2]金钟哲.盘索里的现实主义及特质[M].首尔:韩国教育学会, 1998.

[3]卞周爕.盘索里辞说中体现的潜在民众意识研究[D].圆光大学, 2001.

[4]禹仁慧.针对外国人的韩国文化项目选择[J].釜山:二重语言学会, 2004.

[5]李石柱.韩国文化不同内容不同阶段的目录制定[J].釜山:二重语言学会, 2002.

[6]徐华妮.利用音乐剧游戏的传来童话指导方案研究[D].中央大学, 2007.

墨索里尼 篇2

2、“也许当我60岁，而且在这个联盟中执教了的时候，我也可以赢得所有人的尊重，拥有一字一句都能让别人感到发抖的力量。”——/05赛季联赛杯切尔西与曼联的半决赛首回合互交白卷后，主帅穆里尼奥称曼联老帅弗格森在中场休息时与当值主裁进行了交谈，从而影响了裁判的公正性。

3、“如果要过快活日子，我就留在波尔图了。那里有漂亮的蓝色宝座、冠军杯荣誉、上帝，上帝之后就是我了。”——7月穆里尼奥的自白。

4、“就像我们葡萄牙人习惯说的，他们把大巴停到了球门前面。”——209月切尔西主场被热刺0比0逼平后，主帅穆里尼奥这样评价对方的死守。

5、“与曼联比赛(曼联的对手)是很难获得点球的，但对切尔西却很有可能。如果有人因为我说实话惩罚我的话，那就是民主的末日，我们会回到中世纪。”——/07赛季英超夺冠关键战，切尔西对纽卡斯尔比赛中应该获得的点球被当值主裁忽略，而曼联主场对米德尔斯堡的比赛却获得长时间补时并最终得到一个致胜点球。

6、“年轻球员有点像甜瓜，只有当你打开并品尝之后，才能100%知道瓜是不是很好吃。有的甜瓜看起来很漂亮，但它们口味不佳;有的甜瓜长得很丑，但当你打它开之后才知道，味道好极了。”——穆里尼奥关于年轻球员的“甜瓜论”。

7、“很多年前曾有人告诉我这样一句话：‘大篷车经过了，一群狗在狂吠;你看看那些狗，但大篷车继续前行。’”——在率领球队获取荣誉的征程中，穆里尼奥从不在乎对手的质疑，相反他会变本加厉地反击。

8、“我感觉到了安菲尔德球场的力量，我想这些并没影响到我的球员，但也许影响到了其他人。你该问问边裁为什么他给了这个进球?因为只要他想给，这个球100%会进，而且他100%肯定这个球进了。如果你认为那是个进球，也许你可以说是边裁进球了。”——穆里尼奥严重质疑利物浦球员路易斯·加西亚的诡异进球是否越过了门线，而这个莫须有的进球让切尔西止步于2004/05赛季欧冠半决赛。

9、“我想他是个偷窥狂，他喜欢偷窥其他人。总有这种人，他们喜欢呆在家里，通过一部超大型望远镜偷窥其他家庭发生了什么事。他总是不停地唠叨切尔西。”——10月，穆里尼奥对阿森纳主教练温格的这番评论引起了很大争议，事后他为此向教授道歉。

10、“当我与另外一个人一起在湖中划船，距离岸边有一英里远，这时我直接跳下水向岸边游，因为我是个游泳高手，而那个人则紧跟不放。我用了很多泳姿最后上了岸，那个人也到了沙滩，不过他已经淹死了，这就是所谓的‘死在沙滩上’吧?如果他当初要是留在船上老实呆着，估计就没事了。”——4月29日，切尔西主场3比0痛击曼联，提前蝉联了英超冠军，鲁尼也因为在这场比赛中受伤而险些错过了德国世界杯。

11、“媒体在有预谋、有组织地操纵公众的看法。我不喜欢这种智力(精神)卖淫，我喜欢诚实。”——穆里尼奥将意大利媒体比作可耻的荡妇，并在国际米兰的新闻发布会上怒斥意甲的那些无良媒体和龌龊小人。

12、“我相信真相在我手中，我不会挑起战争，也不会做战争的逃兵。”——穆里尼奥坚称自己是一个有原则的人。

13、“马克莱莱不是个球员，他是个奴隶。”——20世界杯后，穆里尼奥抨击法国队主教练多梅内克将已经从国家队退役的切尔西老将强行召回参加欧洲杯预选赛。

14、“这样的金牌我去年已经有了，我不喜欢一样的东西。”——/06赛季切尔西成功卫冕英超冠军，主帅穆里尼奥直接将自己的冠军奖牌扔上了看台送给球迷。

15、“比赛结束后，如果有人有什么要批评我的球队的话，他们必须先杀了我……我明白你们的文化，也许全意大利都因为国际米兰被淘汰出了冠军联赛而开心，但我将给俱乐部做出所有必要的回答，因为我们今天没有赢，这是真的。”——/09赛季国际米兰在欧冠联赛被曼联淘汰出局后，穆里尼奥面对媒体这样说。

16、“我们在两个欧冠赛季里四次与他们交手，只要场上是11人对11人，他们就从来没有赢过我们。这就是事实。”——2005/06赛季欧冠1/8决赛客场1比1战平巴萨后，切尔西被淘汰出局，主帅穆里尼奥却不服输。

17、“请别说我傲慢，但我是欧洲冠军，所以我想我是特别的一个。”——2004年夏，穆里尼奥从波尔图初到伦敦时，对英国媒体这样介绍自己。

18、“有越多的人讨厌你，就有更多的人热爱你;有越多的人想要打败你，就证明你有多强大。”——面对流言蜚语和各种困难、挑战和打击，穆里尼奥永远不会低头。

19、“周三赛后，我们一起到了我的办公室聊天并享用葡萄酒。糟糕的是他抱怨这瓶葡萄酒质量太差，因此当我们到老特拉福德进行第二回合比赛时，正好是我生日那天，我会记得带上一瓶葡萄牙产的美酒。”——还是那场比赛(2004/05赛季联赛杯切尔西与曼联的半决赛首回合)后，穆里尼奥坦言自己与弗格森并没有私人恩怨。

20、“切尔西是一支最好的球队，如果这听上去有点狂妄自大，那么请大家原谅：现在的切尔西更有了一个最好的主教练。”——穆里尼奥坚信自己的球队永远是最好的。

21、“那件大衣是我妻子第一次去意大利时给我带回来的阿玛尼大衣，那是她一个月的工资，(www.lz13.cn)我必须珍惜。”——当巴萨女球迷嘲讽他“数年来冬天比赛只穿一件大衣指挥比赛”时，穆里尼奥郑重地给出了解释。如今，黑色风衣已经成为穆帅的标志之一，那身行头也成为很多足球界人士争相模仿的对象。

22、“如果阿布在训练场边帮我出主意，我们恐怕会联赛垫底。”——穆里尼奥最不喜欢球队老板干涉自己的训练以及比赛时的战术。

23、“早已注定，我只能在荆棘中采拾鲜花。但重要的是，要对胜利和信念充满执着。”—何塞·穆里尼奥的人生格言

24、“如果我家里有两部车：一部是宾利，另一部是阿什顿·马丁。如果我每天就开着宾利出去，而一直把那部阿什顿放在院子里生锈，那就是傻瓜。适当地让车休息会是一种保养，这可以使它们以后驾驶起来更容易。最关键的是，我首先得同时有两部好车。” ——对于外界对他不太喜欢在比赛中轮换球员的批评，穆里尼奥是这样回应的。

25、“我的牙医很棒，但他从来没有牙疼过。也许安切洛蒂忘了AC米兰历史上最优秀的主教练之一萨基，跟我一样，他也没能亲自在高水平赛场踢过球。”—— 当安切洛蒂讥讽穆里尼奥的球技差、球员时代很糟糕时，狂人如此回应。

26、“只有两种方式能让我离开切尔西。一种是6月，我履行完合同而俱乐部不给我新合同;第二种是切尔西把我解雇了。至于我主动丢下切尔西辞职，没门!我永远不会对切尔西的球迷做这样的事!”——2006/07赛季穆里尼奥和阿布关系闹得最僵时，依然对媒体如此说。

27、“一名教练可以输掉一切，除了他的职业尊贵。我不会输掉我的(职业尊贵)。两个词足以让聪明人明白，我已经说了9个。该你们了……”——在2008/09赛季国际米兰欧冠被曼联淘汰出局后的第一场意甲赛前新闻发布会上，主帅穆里尼奥响亮而清晰地对在场记者说。

28、“家庭和睦与世界和平都比足球重要的太多了!和爱情、亲情、友情比起来，足球只不过是一种游戏而已!”——穆里尼奥提醒广大球迷哪些才是生命中最宝贵的东西。

29、“与热那亚的比赛，我看到了奔跑、愿望和克服困难的能力。很多人在期待我们走错一步，但是那些期待我们跌倒的人现在可以把香槟放回到冰箱里去了。”——2008/09赛季意甲第27轮国际米兰客场2比0战胜热那亚后，穆里尼奥如是说。他的球队刚刚在周中的意大利杯中客场0比3惨败于热那亚的同城死敌桑普多利亚。

30、“我，是功勋卓众的教练。而你们，现在什么都不是…… ”——穆里尼奥初到球队时，对全体切尔西一线队员的训话。

31、“换人是个赌博，如果某一天它没发生作用，就像我第一年在纽卡斯尔那样，我会受到批评，但我仍会睡的很香，因为我尝试了。生活中最糟糕的事情不是冒险失败，而是你根本没去尝试，这也是我时刻传递给队员们的信息。 ”——穆里尼奥这样解释自己在赛场上经常出现的果断、冒险甚至可以说是“疯狂”地换人。

32、“一个过去十年只知道打高尔夫和拿着笔批评别人的人根本不懂什么叫尊重。”——当荷兰足球和巴萨的“教父”克鲁伊夫警告穆里尼奥必须学会尊重别人时，狂人反唇相讥。

33、“执教国际米兰，我感觉自己有些像罗宾汉。即使耶稣也不是所有人都喜欢，对我又能要求什么呢?”——当被问及他自己的形象，以及他为什么看上去总是闷闷不乐时，穆里尼奥这样打趣道。

34、“我要感谢切尔西俱乐部的所有球迷，我们之间的爱将永远不会结束。”——9月穆里尼奥遗憾地离开斯坦福桥时，对切尔西[10]全体球迷发表的公开声明。

35、“我必须清楚自己目前身在英格兰，因此尽管我认为我没错，但我必须适应并尊重这个国家(的足球传统)。对利物浦球迷我是很尊敬的，我所做的‘闭嘴’手势，并不是针对球迷，而是针对英国媒体。”——2004/05赛季联赛杯切尔西对利物浦的决赛，主帅穆里尼奥将手指放在唇边做出“闭嘴”的手势，结果被罚出场。何塞·穆里尼奥 生活照(11张)

36、“所有人都希望切尔西输球，如果某天我们输了，他们会把那天定为公众的节日。” ——2005/06赛季初，切尔西一骑绝尘，穆里尼奥和球队俨然成为全英超的“公敌”。

37、“在这里你只需要一个明星就够了，那就是我!”——当阿布提出要为切尔西收购齐达内、贝克汉姆等足坛巨星的时候，穆里尼奥这样表示。

38、“切尔西足球并不是我想要的那种足球，但却是最可能在英超获得成功的一种模式。主教练不能只根据自己的爱好设计战术，而是要根据所在联赛的具体特征作出决定。”——对于自己对足球的功利和实用观点，穆里尼奥并不避讳。

刘文岛让墨索里尼“接驾” 篇3

9月13日抵达罗马后，按照外交礼仪，刘文岛应约前往奇吉宫，向当时的意大利王国首相墨索里尼递交国书。进门之后，刘文岛得知准备接受国书的不是墨索里尼，而是墨索里尼的女婿、外交部长加莱阿佐·齐亚诺。

国书是大使、公使履新时，派遣国国家元首致接受国国家元首的正式文件，必须由大使、公使亲自向驻在国元首呈递。墨索里尼让他的外交部长接受国书，分明就是没有把当时积贫积弱的中国放在眼里。墨索里尼的轻慢举动，让民族自尊心极强的刘文岛感到了极大的侮辱。他对齐亚诺说：“部长先生，我所呈的是中华民国的国书，只能递交给墨索里尼首相。这有关国格，部长先生应该懂得吧。”说完拂袖而去。齐亚诺讪讪地呆立当场。

加莱阿佐·齐亚诺伯爵是个资深的外交官，他对墨索里尼针对中国外交官的傲慢行为并不苟同，认为这有损国体。刘文岛离去后，他向墨索里尼报告了刚才自己的尴尬和刘文岛的愤怒。墨索里尼这个狂人听完之后，似乎也感到了不妥，就吩咐齐亚诺约请刘文岛明天再来递交国书，他亲自接见。

齐亚诺急忙打电话约请刘文岛，刘文岛在电话里郑重申明：“我已经按照外交礼仪，向贵国递交国书，是你们的无礼傲慢影响了程序进程。我可以再次递交国书，但请你们的首相先生亲自到奇吉宫门口迎候，以示贵国的诚意和道歉。”

墨索里尼这个一代枭雄听完齐亚诺的汇报，尽管有一丝不悦，但对这个来自中国的公使暗生敬意，勉强同意了。第二天，刘文岛来到奇吉宫，墨索里尼已经迎候在宫门外“接驾”。

刘文岛神态庄重，气宇轩昂，用标准的意大利语恭述国书内容，让不可一世的独裁者墨索里尼深深折服。双方经过沟通交涉，同意把双边关系由公使级升格为大使级外交关系。一年后，刘文岛就任驻意大利全权大使。

墨索里尼 篇4

费里尼的“魔法”里经常出现以下的场景, 元素, 这些都是至关重要的“道具”。

马戏团

马戏团是费里尼梦想世界里一个特殊的地方, 他的影片《小丑》的整个故事就发生在那里, 他的其他力作譬如《大路》, 《八部半》中, 我们也总能听到马戏团里那叮叮当当的音乐。有很多人分析, 这是因为费里尼小的时候因为照顾一匹生病的斑马而跟着马戏团离家出走过, 但在与吉奥瓦尼.格拉齐尼的对话中, 他却承认这只是自己编造出来的一个谎言。

在我看来, 费里尼对于马戏团的迷恋, 其实很大程度上来源于他对于家庭的眷恋和爱意。在《小丑》一片中, 小费里尼着迷地看着马戏团那如热气球一般的帐篷支起来时, 脸上所流露出的迷恋表情便可以说明一切。在他看来, 马戏团虽然是个流动的, 暂时的处所, 可却是个家, 帐篷象征着父亲般坚实的胳臂, 天鹅绒的帘幕则是母亲温柔的环抱。

马戏团里永远都是笑声, 杂耍与化装, 没人停留在自己的位置上, 到处都在发生着变化, 这应该是费里尼期望中充满活力的家庭生活。

马戏团是个面向孩子的世界, 但却依旧拥有恐惧, 只是欲望缺席了。《大路》里的疯子, 被费里尼打造地像个天使, 天籁般嗓音, 轻盈的身体, 金色的翅膀, 让我们感受到这些杂耍演员仿佛是被上天赋予了某种神圣的职责, 带给大家快乐, 安宁与爱, 这则是费里尼希望人与人, 甚至是家庭成员之间相处应该有的融合与质朴。1

马戏团就像一个避风港, 《大路》中的杰尔索米娅在吉拉法先生的马戏团里找到她认为的安全, 《小丑》里的人物在结尾处也寻觅到了安宁。

费里尼童年时在里米尼居住的房屋毁于战火, 他背井离乡, 避难于罗马, 却又难逃战乱, 他对于自己的故乡有难以割舍的情感, 同时, 也渴望一种和平与安宁的生活, 父亲的长期远行, 让他始终认为自己的家庭是残缺的。因此, 他选择马戏团这样一个家庭角色完全且温馨的小社会, 来圆自己童年时期的梦。

小丑

在费里尼的电影里, 小丑这个在马戏团里无足轻重的小人物, 却经常成为主角。正如许多残酷与恐怖的东西在马戏团里都被模糊化, 柔和化了一般, 小丑也很难让我们看出他们的真面目, 甚至是性别。

费里尼认为小丑是一个阴阳同体的角色, 苍白的面容, 滑稽的表情下, 可能是一个拥有男人气概的女人, 又或者正好相反。比如《大路》里的杰尔索米娅, 永远都是中性的装扮, 我们不用费心去猜测她的性别, 只要记住她只是个孩子。她的身上融合了女人的特征, 可小丑的面具下, 却是一个男人对于爱情的向往。

小丑在费里尼看来, 是个拯救大众的天使。他们在压抑的生活中却还能载歌载舞, 取悦他人。杰尔索米娅就是这样的一个角色, 她以自己的死让粗暴的藏巴诺清醒, 明白失去的事物永不再回来。电影结尾处, 藏巴诺在海边为杰尔索米娅失声痛哭, 哭泣与之前杂耍的欢笑形成了鲜明的对比, 从而让观众的心灵得到了一次救赎。

有很多时候, 我们会发现, 明明人物的身份并不是小丑, 却依然被加上了类似小丑一般的装容, 比如在《月亮之声》中, 女演员的面部被刻意地修饰成白色, 如同男主角所爱恋的牛奶般的月亮。但这样的装扮并不是希望使人发笑, 而是希望在一种中性的矛盾中, 找到一丝凝重的效果。

而有的人物则是外表看上去与常人无异, 却被塑造成了小丑一般的性格。比如《金格与弗莱德》, 两个主角千方百计只为上一次电视, 却像个小丑一样行为笨拙, 让人忍俊不止。到了最后, 两人终于站在了舞台上, 穿着华丽的衣服, 可却没有想象中那般潇洒, 反倒是狼狈不堪。《罗马》中的教皇, 在游行中的装扮怪异而又不合时宜, 他努力想让自己看起来像个神, 却看上去只是只插满羽毛的火鸡, 教皇的自视清高带着几份小丑的可笑。

但费里尼无论对“全职”小丑, 还是“兼职”小丑, 都毫无讥讽之意, 而是告诉观众, 在灿烂明媚的阳光下, 再华丽的装扮, 再苍白的面容, 也掩饰不了这些人内心的温情, 寂寞与笑中有泪的伤痕。

费里尼自身就是一个小丑, 一个有着伟大而又独特理想的小丑, 一个拯救大众, 受人尊敬的小丑。

镜子

有人说, 镜子是审视自我的工具, 是孩子们建立自我的关键。有人说, 镜子折射出的只是分化的, 割裂的他者。还有人说, 镜子是一种我们无意识的交流对象。那么, 在费里尼的梦中, 镜子又是什么呢?

《八又二分之一》中, 基多在旅店的浴缸中, 望见一面大镜子里自己精疲力尽的面庞, 陌生而又恐惧。在这里, 镜子表现出的是主人公的精神状况已经是濒临崩溃, 甚至是分裂。

电影《罗马》中, 那块系在卡车上的古镜, 成为了一个中年男人的表演的平台, 但是, 观众看见的却是他死亡的景象, 人们惶恐, 焦虑。镜子成为了另一个摄影机镜头, 是一个画面的延续。

人的眼睛有时也是一面镜子, 比如《卡萨诺瓦》中, 我们通过那双宛如镜面的鱼眼, 窥探到了修女与卡萨诺瓦之间不可告人的关系, 镜子不再是单纯的复制, 而成为了窥探他人的渠道。

镜子有时也会成为主人公进入梦幻状态的入口, 它在向我们展现着另一个世界。

当镜子面对镜子, 那么我们会感觉到视野广阔, 镜子的反射也能起到扩大空间的奇妙作用, 也能起到展现人物不同精神状态的用处。人们称费里尼的这些使用镜子的独特手法为“镜像迷宫”。

飞翔

费里尼是一个诗性主义者, 他浪漫, 梦幻, 崇尚自由。为了释放自己的这种热情, 他常常让自己片中的人物借助外力飞起来, 比如, 飞机, 魔毯, 热气球与秋千。

《大路》中走钢丝的疯子, 在半空中脆弱的钢丝上艰难行走, 像是在飞翔, 却只是起起落落于生与死之间, 随时都可能坠落。

《女人城》中的乘坐着怪异女孩形状热气球的男人, 满心欢喜, 自认为可以自由飞翔, 但却被一个女恐怖分子射穿了气球, 这不仅是一次飞行梦想的坠落, 还暗示了这个男人内心对女性的梦想破灭。

《八部半》里的导演基多在做梦的时候试图从车中爬出来, 飞向天空, 却被绳子给扯了下来。

《杰.马斯托纳之旅》的飞行器终究未能飞翔, 而是被死死地固定在了原地, 直到锈迹斑斑。

我们可以看到, 其实费里尼的电影中很少出现真正意义上自由的飞翔, 主人公都幻想自由, 渴望飞翔, 但事实却是压抑, 束缚, 死气沉沉。这不但折射出了主人公们的内心状态和生活现状, 还反映出了费里尼自己的心理, 他期待梦想自由飞翔, 但却经常被世界无情抹杀一切, 但他没有灰心, 他时刻期待着自己那个不断上升, 初见罗马的梦能够迎来下一次飞行。

精神病人

早年, 费里尼参观了马里奥山精神病院, 得到了很大的启发。在他之后拍摄的影片中, 精神病人的身影时常出现。《大路》中的杰尔索米娅, 我们从她对疯子的死所表现出的迟钝与不正常的痛苦, 可以断定她有精神疾病。《白酋长》里, 寻妻成狂的伊万, 那种呆滞的, 惊恐的眼神, 似乎与精神病院里的病人成了同类。

值得一提的是《月亮之声》中的伊渥, 他是个刚出精神病院的疯子, 所以在他看来, 这个世界不再是真实的, 而是扭曲而诗意的。这样的扭曲也正是这个世界最真实的反映, 到处充满了欲望, 空虚与虚荣。伊渥反倒成了这世界上最正常的人, 他的内心尚存着难得的温馨与情感, 这也正是我们这个世界正在慢慢消失的东西。

但同时伊渥的疯狂与独特的情感使他更显悲哀, 费里尼说道:“当伊渥在片中发现不止一个女人可以穿玛丽莎的鞋的时候——事实上是很多女人都可以穿——我觉得非常悲哀。不管他是任何岁数, 都代表他已经老了。”梦想破灭, 再也无法幻想美好, 只能看着信仰逝去, 世界变得空虚, 这就是费里尼所要告诉我们的现实。

我们会发现, 在费里尼的身上, 存在着一种对于疯狂既排斥又迷恋的感情, 对于精神病人, 这样一群被世界遗忘的灵魂, 内心充满了同情与怜悯, 而不是鄙视。

有的时候, 我常认为费里尼就是一名精神病人, 他的疯狂常常表现在他的电影里, 他的人物上, 他执着的梦中。

谈了费里尼的电影中常见的几个“魔法小道具”, 我们可以看出, 任何一个“道具”的产生, 都可以用导演的心理去解释和分析它, 费里尼自己也谈到了心理学对于他作品的影响, 譬如, 荣格心理学。

荣格认为, 自我乃意识的中心。而相对于个人的无意识, 荣格提出集体无意识的概念, 是继承或遗传下来的, 是属于人类共同拥有的。而集体无意识的不同特质的模式, 荣格称之为原型。例如男性的内心深处藏着的女性特质叫阿尼玛, 女性的内心深处藏着的男性特质叫阿尼姆斯。阴影是相对于意识中的自我在无意识中的原型, 代表自我隐藏起来的, 原始的, 本能的, 不文明的, 却不能说是负面的特质。而无意识与意识之间是一种补偿的关系 (如阴影与自我) , 目的是要消除心灵的不平衡。2

在费里尼的电影中, 人物的性别被模糊化, 小丑杰尔索米娅有女性特征, 内心却倾向于男性, 这在荣格的理论中就是“阿尼姆斯”, 而同一部影片中走钢丝的“疯子”则是一个典型的“阿尼玛”。

我们乐意于在电影中找寻导演的影子, 比如, 我们通常都认为《八部半》里的导演基就是这样的一个人物, 他很像费里尼, 这就是荣格所说的导演无意义的阴影原型, 是无意识对意识产生的一种补偿。但我们不能说他就是导演原型的意象, 否则角色就会变得平面, 而应该是导演和演员心灵的某一部分的相似, 谁也代替不了谁。

费里尼的电影《罗马》, 《小丑》, 《阿玛珂德》都是用来表达他对故乡的怀念, 对童年的祭奠, 这样的情感也能用荣格心理学来解释。

荣格认为, 我们生来第一句说话也许是“妈妈”, 母亲原型正是我们与生俱来对“母亲”这种关系的识别能力和对母亲的依赖。儿童原型代表我们内心对将来及成长的冀盼。而荣格对原型的研究, 部分来自古老的传说和神话。例如大地之母是母亲原型在神话中的呈现, 童神和儿童英雄则是儿童原型在神话中的两种形态。

人对大地的依赖来自于儿时的记忆, 费里尼童年时远离故土, 过着“无根”的生活, 而他多次用自己的影片来追忆故土, 实际就是一种“无根人”深藏在内心的儿童英雄追忆大地母亲的历程。

每看完一部费里尼的电影, 就像是做了一场荒诞却真切的梦, 马戏团的帐篷, 热闹的歌舞, 与午夜空荡的街道, 孤独寂寞的人物内心相映成趣。看这那一场场悲中有喜的戏, 内心那种无意识的焦虑和压力得到舒缓, 从而使心灵得到完善, 费里尼的电影就有这样的心理治疗作用。

在他的电影中, 我们能感悟到一种可怕的精神危机, 与导演内心的纯真与执着。

费里尼始终怀着一个梦想活着, 从不悲观, 正如他自己所说的:“我还未曾失去前行的信心, 即使这段旅途似乎绝望而郁郁。”3

这位梦旅人以自己真诚且独特的梦告诉我们:人都是被判了缓期徒刑的, 但我们依旧要乐观地活着。

参考文献

[1].柏拉图《会饮》.1964年出版.第51页.

[2].荣格《分析心理学的理论与实践》.生活.读书.新知三联书店.1998年出版.第69页.

穆里尼奥经典语录 篇5

二、“现在肯定有人会后悔，但不是我。”（有人询问穆里尼奥对皇马放弃他怎么看时，葡萄牙人保持了一贯的骄傲。）

三、“一个过去只知道打高尔夫和拿着笔批评别人的人根本不懂尊重。”（当克鲁伊夫告诉穆里尼奥必须学会尊重别人时，他反唇相讥。）

四、“很多年前有人告诉我一句话：‘大篷车经过了，一群狗在狂吠。你看看那些狗，但大篷车继续前行。’”（在夺冠征程中，穆里尼奥从来不在乎反对派的质疑，反而会变本加厉的反击。）

五、“天下最大是上帝，上帝之后，就是我，穆里尼奥。”（穆里尼奥狂妄地把自己比作上帝。）

六、“也许当我60岁，而且在这个联盟中执教了的时候，我也可以赢得所有人的尊重，拥有一字一句都能让别人感到发抖的力量。”——201月12日晚，在联赛杯半决赛切尔西主场0∶0战平曼联，穆里尼奥认为曼联主帅弗格森在中场休息的时候与当值主裁判巴里交谈从而影响了裁判的倾向性。

七、“他得了一种病，用你们的话说叫偷窥狂，他总爱盯着别人看。当你呆在家里的时候，有些人就会用高倍望远镜偷窥你的房间，想知道房间里面发生了什么。那家伙整天在说切尔西这个，切尔西那个，真让我厌烦。”——穆里尼奥公开攻击温格

八、“我是一名‘经理人’（英格兰俱乐部对主教练的叫法），我拥有几名助理。如果球场里有什么我没有看到的事情发生了，但我的助理告诉我：‘我看到了，那发生了’，并且另一个助理也说：‘我也看到了同样的事情’时，我可以说那件事情一定发生了，因为我必须带上忠诚和信任来工作，我要相信我的同事。”（经典语录 ）冠军杯与巴塞罗那的争议比赛结束后，焦点集中在了里杰卡尔德是否在过道里与主裁判交谈上面，穆里尼奥如是说。这场争议最终导致了当值主裁判瑞典人弗里斯克被迫退出足球界，因为他和他的家人在那之后甚至受到了死亡威胁。欧足联裁判委员会主席罗斯说：“我们无法接受我们最好的裁判被迫退役的事实。像穆里尼奥这样的人就是足球的敌人。”这句话同样登上了经典语录榜单。（另安德雷斯·弗里斯克获得了国际足联主席奖）

九、“布莱克本认为他们无法在足球上击败我们，于是他们试图用另一种方式来击倒我们——身体直接接触的足球，无论第一落点还是第二落点，他们的动作凶猛而且肮脏，他们试图恐吓住我们的球员们。在这个下午，只有这个球场在下着雨——我们的队医看到了，他们用了各种各样的办法。这里一定是气候异常地带。”2005年2月2日，穆里尼奥把他的伶牙俐齿伸向了小球队布莱克本。双方联赛首回合切尔西4比0大胜对手，而此次交锋，布莱克本在主场顽强防守，切尔西仅仅1比0小胜，但罗本却受伤下场。

十、“我不会关心别人在道义上如何看切尔西。我关心的只是我们不是像其他球会那样被对待了。有人被看作魔鬼，而有人被看作天使。我认为我们没有难看到我们要被看作魔鬼的程度，我也不认为温格和戴恩（阿森纳主帅和主席）美丽到被看作天使的程度。”穆里尼奥和切尔西更多地成为了其他英超球会的眼中钉。

十一、“我相信自己是个好人，是让人愉快的男人。”在为足球教练进行的演讲中，穆里尼奥称自己很满意他的性格。

十二、“我相信真相在我手中，我不会挑起战争，也不会做战争的逃兵。”穆里尼奥坚称自己是个有原则的人，他强调自己并不想挑起战争的同时，切尔西也在暗中将自己和欧足联放到一个既可以保全双方名誉又得以让事情和平解决的位置。

十三、“一个下了课的教练日子过得可真叫舒服。每天10点半起床，用过早餐之后就可以在各个体育网站上冲冲浪。用过午餐之后，他就会和朋友们一起去银行，看看俱乐部有没有给自己发薪水。在其余那些百无聊赖的时间里，他就会批评一下那些自己根本不了解的人。”，西斯菲尔德曾经在接受采访时指责穆里尼奥太过狂妄，缺乏体育精神。穆里尼奥给予了重拳回击。

十四、“我不是那种输了球就哭的教练，我是那种寻求解决办法的人。我们输给皇家贝蒂斯和曼联之后，我一直在这样做。输球不丢人，因为我们是上赛季冠军。我们是联赛领头羊，我们今年还将连续第二次夺冠。”由于切尔西队最近状态不佳，连走麦城，其竞争对手阿森纳队主教练温格声称，英超联赛冠军归属目前仍悬而未决。穆里尼奥认为，球队输球很正常，并不是丢人现眼的事情。

十五、对于自己心仪的目标杰拉德不理睬切尔西的求购而坚持留在利物浦，穆里尼奥同样发表了惊人之语：“我想这（没转会到切尔西）给杰拉德带来的损失一定多于切尔西。他可以说：‘我在利物浦成为了欧洲冠军’，我承认这没错。但我可以对他说：‘十年以后，我们来对比切尔西和利物浦的冠军奖杯数量，那时杰拉德会输给我。’”之后的半年中，切尔西和利物浦3次相遇，冠军杯小组赛利物浦压过切尔西成为小组第一，而英超中切尔西却4比1大胜红军，看来，双方的恩怨要留到新年去了断了。

十六、这取决于我的妻子，看什么节目我听她的。”在被问到是否观看曼联和阿森纳的比赛时，穆里尼奥这样表示。

十七、真相就像是橄榄油，它最终总会浮出水面。但现实是，它们有时候出现得太晚了点。我被禁赛两场，已经度过了一场，现在看上去我还得度过第二场——是的，橄榄油最终总会浮上水面，除了这个，现在我什么都不想说。穆里尼奥为自己在弗里斯克事件中指责瑞典主裁和巴塞罗那主教练里杰卡尔德的“失实言论”而遭受两场禁赛的处罚，虽然切尔西主动放弃了为之上诉的权利，但穆里尼奥依然坚持自己的清白。最近媒体披露，欧足联官员在赛后报告中的确提到了里杰卡尔德确有企图“不轨”的行为。

十八、当有人问到他队中另一个前锋克雷斯波时，他想了半天才回答：“从我来这里到现在，我根本没见过克雷斯波。你们见过他吗？”穆里尼奥这样向克雷斯波发出最后通牒：“我不需要一个无法全身心投入比赛的球员。”“人人都知道我和安切洛蒂的关系。”

十九、严明纪律

穆里尼奥认为，他并不需要派间谍来监视球员遵守这条规定：“我不需要派出24个间谍去跟踪我的球员，因为从他们的训练和上场表现来看就可以判断他们是否违反了规定。对我来说，重要的是第二天球员能否在训练场上表现出高水平。现在的年轻人很难不制造场外麻烦，他们身边总有那么一些人，他们也太有钱了，但我仍然希望我的球员规矩一点。”这又是对曾卷入本案的卡尔顿。科尔的警告。

第二条是关于受伤的治疗：“如果队医给球员一个时间表，而他却错过了治疗日程。这就说明他并不急于返回球场，也不想赢得冠军。假设受伤的球员是法国人，那他就不能借此去巴黎休假，对此的惩罚将是罚款或者离队。”边这么说着，葡萄牙人边用手指划过头颈做了一个割喉的手势。

第三条是别一切盯着钱看：“如果我想要签入一个球员，他却花了半个小时的时间来谈待遇，而丝毫不问我有关球队设施和目标的问题，那我不需要他。”

第四条是不要人为制造小集团：“我不喜欢一支球队中有来自11个国家的国脚，我希望球员适应英格兰气质。当我们在一起时他们应该说英语：比如法国球员坐在某个角落，黑人又坐在另外一个角落。当我和马克莱莱私下沟通时，我会用法语，但如果大家都在一起，我会用英语。如果他们还不懂英语，那他们就必须加紧学习。”

张学良和墨索里尼千金的一段情 篇6

新婚燕尔的艾达为了能守护在丈夫身边来到中国，可让她绝望的是，刚到不久，丈夫就有了新欢。已有身孕的艾达整日郁郁寡欢，即便如此，她还要强颜欢笑去参加各种外交宴会。也就在这样的情况下，她遇到了风度翩翩的张学良。

在艾达看来，张学良具备东方男子的气质和西方绅士的幽默，而张学良也被艾达的热情亲切所感染，两人相谈甚欢。当张学良发现艾达灰暗的情绪后，就承诺他会常来玩。孰料，一句客套话让艾达当了真，以为这是一种示好的信号，于是不断邀约张学良。因为艾达的特殊身份，张学良只能按照外交礼节一次次赴约。

一天，艾达听说张学良不仅车技惊人还会开飞机时，突发奇想：“张将军，您能驾飞机带我到北平上空看看风景吗？”这疯狂浪漫的想法，被张学良以军纪为由拒绝了。艾达一再恳求，并保证仅此一次。最终张学良妥协了，他把这次飞行当成一种特殊的外交活动。

那天，日暖风恬，张学良带着已有五个月身孕的艾达开着飞机遨游在天空。壮观的北平城让艾达大开眼界，久违的笑容又一次出现在她的脸庞上。没想到，隔天，北平的大街小巷开始疯传张学良“擅调飞机携墨索里尼小姐空中畅游北平城”的消息。随即，各大报纸也开始极力渲染这段“跨国恋情”。新闻传到南京，蒋介石大发雷霆。面对铺天盖地的指责，张学良开始回避艾达。艾达理解张学良当时的处境，便也不再打扰。只是，虽不能见面，她还是关注着张学良的消息。

几个月后，“九·一八事变”爆发。不战而退的张学良再一次被抛上舆论的风口浪尖，一时间，他被戏称为“不抵抗将军”。刚刚生下儿子的艾达很为张学良担心，她想见见他，看他是否安好？

1932年春，就在艾达为张学良牵肠挂肚时，“九·一八”国联调查团来华，各国使节均在受邀之列。在招待宴会上，两人见面了。虽然没有言语，但艾达的目光一直追随着张学良的身影。看着张学良消瘦的模样，她忧心不已。偶尔，张学良的眼神扫过来，看到艾达一脸担忧，心里不免有些内疚。宴会接近尾声，张学良悄悄递给艾达一张字条，表明之前拒绝她的歉意，并邀请她次日同游颐和园。看到字条，艾达的眼睛湿润了。

第二天，张学良带着夫人于凤至一起迎接艾达。简单的对话后，隔阂一扫而空。肩并肩走在一起，艾达有一种无法言表的幸福感。说起中日战争，艾达问：“我能帮你什么？”张学良说缺少先进的飞机。数日后，艾达利用自己的特殊身份，真的帮忙在意大利订购了三架飞机。两人的关系渐渐回温。

1932年年末，齐亚诺接到调令前往上海，艾达不得不同行。张学良亲自开车送行。车上，两人默默无语，千言万语都哽在喉间。艾达说：“这次分别，不知何时再见？如果你心里有我，就请记住我两句话：一戒掉嗜好（鸦片），二积极抗日。”张学良点头。看着他离去的背影，艾达放声大哭。

艾达去上海不久，被迫下野的张学良也来到上海戒除毒瘾，并准备出国。艾达闻讯，辗转联系到张学良的戒毒医生米勒。怕登门打扰，她每天打电话询问张学良的戒毒情况。戒毒成功后，艾达推荐张学良把意大利作为出访的第一站，因为她不日也将和丈夫回国，他们可一起同行。

1933年4月11日，他们一同启程。此后十几天的海上航行，对艾达来说是最幸福的回忆。同年底，张学良结束欧洲之行回国。此后，两人虽然分隔在地球两端，但依旧保持着书信往来。艾达的深情鼓励，给身处国内紧张气氛下的张学良以极大的心理安慰。

1936年“西安事变”后，张学良被蒋介石囚禁。次年，全面抗战开始时，张学良得知升任意大利外交部长的齐亚诺宣布承认日本军国主义阴谋策立的伪满洲国的消息后，大为恼火，当即给艾达写了一封义正言辞的绝交信，并把她之前的所有信件统统寄回。从此，这份曾经患难与共的情谊随着战火灰飞烟灭。

1945年，随着二战局势变化，齐亚诺因不满墨索里尼的疯狂统治而被逮捕后处死。意大利战败后，墨索里尼也暴尸街头。接连失去丈夫和父亲，艾达几近崩溃，最终下落不明。

在战火纷飞的年代，张学良和艾达的这份情谊，纠结来去，让人欷歔。无疑，艾达是爱张学良的，可对于自诩好色的张学良来说，在与艾达的交往中，他从未跨越雷池。也许，这也正是艾达一直深爱他的原因之一：风流并不下流，好色但有分寸。

穆里尼奥的榜样 篇7

卡佩罗与穆里尼奥其实存在着很多相似之处，两人在执教生涯初期都是以在传统豪门辅佐名帅为主卡佩罗曾在AC米兰担任萨基的助手，穆里尼奧先是在本菲卡担任鲍比·罗布森的翻译，而后又追随对方前往巴塞罗那出任助理教练。这样一种从扮演配角开始的低起点，曾经导致他们不被媒体和球迷看好。因此在外界重压之下，他们都表现出格外重视成绩的心态，从而形成了一种非常务实的执教风格。

无论卡佩罗还是穆里尼奥，都曾经被媒体形容为坚持“1比0主义”的保守型教练。在卡佩罗的执教生涯中，虽然他有时也会举起攻势足球的大旗，但整体而言，强调防守才是卡佩罗执教理念中最为重要的内容。比如当他率领AC米兰征战、993－94赛季的意甲联赛时，球队在全部34轮联赛中仅仅打进36球，但照样凭借只失15球的防守表现赢得冠军。

此后当卡佩罗在1996－97赛季前往皇马执教时，他又为这家西班牙豪门注入了更多防守足球的元素。该赛季的西甲冠军争夺战在皇马与巴塞罗那之间进行，凭借罗纳尔多的出色发挥，巴塞罗那在联赛中打进了创造俱乐部纪录的102球，遥遥领先于皇马的85球。但与此同时，皇马的失球数却比对方少了12个，结果正是依靠卡佩罗这种更为强调攻守均衡的思路，皇马最终以2分优势力压巴塞罗那夺得联赛冠军。

在当时那支屈居联赛亚军的巴塞罗那队中，担任助理教练一职的恰恰是出道不久的穆里尼奥，卡佩罗的成功似乎令葡萄牙人有茅塞顿开的感觉，于是在穆里尼奥接下来的执教生涯中，人们隐约看到了一些卡佩罗的影子。比如在他率领切尔西首夺联赛冠军的2004－05赛季，球队的联赛进球数远远落后于阿森纳，但30轮仅失15球的防守表现足以为球队带来冠军，在那之后的两个赛季中，切尔西也连续成为英超失球最少的一支球队。

另一个可以证明卡佩罗与穆里尼奥执教风格趋同性的例子，是两人所率领的球队都曾创造出惊人的连续不失球纪录。比如在1993－94赛季的意甲联赛中，AC米兰门将罗西连续929分钟没有被对手攻破自己的球门，从而打破了由佐夫在20年前创造的连续不失球纪录。其实罗西算不上是国际足坛最优秀的门将，他之所以能够实现超越前辈的目标，主要还是归功于卡佩罗为AC米兰灌输的防守理念。

类似的一幕在2004－05赛季的英超联赛中再度出现，切尔西门将切赫连续1025分钟保持球门不失，从而打破了原先由丹麦名将舒梅切尔保持的纪录。这一纪录除了反映出切赫本人出色能力之外，也少不了来自穆里尼奥的贡献。

注重防守的务实作用，为卡佩罗和穆里尼奥的球队带来了一系列辉煌成绩。卡佩罗曾经赢得7次意甲冠军和2次西甲冠军，并且在欧冠决赛中创造出4比0横扫巴塞罗那夺冠的辉煌，除此之外，他还在意甲赛场上留下了连续58场不败、整个赛季以不败战绩夺冠等一连串纪录，穆里尼奥的执教成绩毫不逊色，他曾先后率领波尔图贏得欧洲联盟杯和欧冠联赛的冠军，来到切尔西之后，他又接连在英超联赛，足总杯以及联赛杯等赛事中问鼎，并且创造了英超夺冠的最高积分纪录。

即使成绩如此出色，但卡佩罗和穆里尼奥却很少在媒体那里成为宠儿，毕竟他们所执教球队的打法往往并不具备多少观赏性，媒体和球迷也不喜欢看到一个强大到令所有对手窒息的冠军垄断者。

何况卡佩罗和穆里尼奥都属于典型的性格教练，很少对外界表现出迁就或者妥协的态度。这一特点不仅导致他们经常与对手或者媒体闹得水火不容，有时还会与本队球员甚至是俱乐部老板发生激烈冲突。比如在上赛季执教皇马期间，卡佩罗先后迫使罗纳尔多和贝克汉姆两大巨星出走伯纳乌。与此同时，穆里尼奥也在舍甫琴科的使用问题上一再违背阿布的想法。

执教风格和个人性格方面的原因，使卡佩罗在过去十几年内接连漂泊于AC米兰，皇马，罗马以及尤文图斯等多家俱乐部。虽然他在每家俱乐部都留下了出色的执教纪录，但却很少有“好合好散”的结局，通常都会以剑拔弩张的方式告别俱乐部，并且与老东家之间保持长期的敌对姿态。目前看起来，穆里尼奥今后也可能会有相仿的经历，凭借以往的显赫执教战绩，他要想在其他豪门获得“再就业”机会肯定并不费力，但却未必找得到能够长期接受自身风格的新东家。