俗世奇人群文阅读

俗世奇人群文阅读（共10篇）

俗世奇人群文阅读 篇1

之前阅读了一本书，名字叫作《俗世奇人》，书中讲了许多的行走在江湖的俗人，奇人。带着自身的本领行侠仗义，在这大千世界中闯荡。

书中给我印象很深的人物有许多，不过这并不是他们干了什么了不起的大事，成了什么大英雄，只是因为他们是“俗人”。

古人常常追求什么是得道成仙，摆脱七情六欲，玄幻小说中也是什么拯救世界，苍生什么的，但是这些还能被称为人吗?

如果成仙的代价是失去七情六欲，还不如幸福的和亲人度过一生的每一天，如果成仙的代价是拘束的过完一生，还不如潇潇洒洒的游历大好河山，如果成仙后能看到绝世的美景但却失去一颗欣赏美景的心灵，那又为何呢?

何为人?人是拥有情感，拥有欲望的物种，没有人不为利打动。我为何喜欢这本书，因为书中的人物放荡不羁爱自由;因为书中的人物是人，会为利所动;因为书中的人物有血有肉，我行我素，活出了一颗拥有自我的一生，这才是活生生的人啊!

俗世奇人的阅读心得 篇2

苏七块本名苏金散，是一名神医，凡是人们折胳膊断腿儿的，他按按就能治好，但谁来求他治病，必须先交出七块银子来，否则怎么说也不管!有人骂他只认钱不认人，能耐就值七块，也就有了‘苏七块’这个绰号。苏七块还好打牌，有一天，正当苏七块和华医生打牌时，走进来一位叫张四的三轮车车夫，求苏七块治骨折，可是张四是卖苦力的底层人，暂时交不出七块银子来，求苏七块赶紧帮忙，说银子先欠着，苏七块跟没听见似的，继续和华医生他们打牌。这下，华医生可看不下去了，他推说去撒尿，赶紧给张四七块银子，苏七块听到张四交出了七块银子，动作比铃儿都快，给张四三下两下就捏好了。

这个故事乃至整本书告诉我们，有手艺的人要什么有什么，被一大群人围拥;没手艺的，可能在天津都找不到一份糊口的营生。

还是那句话，也是书上的原话：手艺人靠的是手，手上就必有绝活，有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。

也是，像苏七块这样的手艺人，手上有绝活，无论什么定价，有什么要求，也有人求着他。而那些手上没有绝活的，没人搭理，反倒在天津，可能一辈子也没有自己的辉煌年代。

读《俗世奇人》有感 篇3

——读《俗世奇人》有感

有这样一群人，他们是各行业的佼佼者，对自已的职业了如指掌；有这样一群人；心不高，气不傲，却骨气犹存；也有这样一群人，每日漫步于百姓之间，不食凡间烟火，却深懂百姓之难„„他们看似平凡，却拥有一颗不平凡的心，还有不平凡的命运，没错，他们便是冯骥才笔下个个独一无二的“俗世奇人”。说到天津，给我的第一印象就是手艺人多，泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说——《俗世奇人》。没有丝毫华丽的词藻，文章采用“半文半白”的写法，短小而精湛。一篇文叙述一个人。在作者灵活而又大显功力的笔下，个个身怀绝技的“江湖中人”大使看家本领，令人连连叫绝，欲罢不能。这部书中，一共写了三十六个人物，给我印象最深的是《苏七块》、《酒婆》、《张大力》、《刷子李》„„

书中的“奇人们”更是一次次在脑海中穿梭浮现：看病前必先收七块银洋的苏七块：苏七块本名苏金散，是一名神医，凡是人们折胳膊断腿儿的，他按按就能治好，但谁来求他治病，必须先交出七块银子来，否则怎么说也不管！有人骂他只认钱不认人，能耐就值七块，也就有了‘苏七块’这个绰号。苏七块还好打牌，有一天，正当苏七块和华医生打牌时，走进来一位叫张四的三轮车车夫，求苏七块治骨折，可是张四是卖苦力的底层人，暂时交不出七块银子来，求苏七块赶紧帮忙，说银子先欠着，苏七块跟没听见似的，继续和华医生他们打牌。这下，华医生可看不下去了，他推说去撒尿，赶紧给张四七块银子，苏七块听到张四交出了七块银子，动作比铃儿都快，给张四三下两下就捏好了。像苏七块这样的手艺人，手上有绝活，无论什么定价，有什么要求，也有人求着他。而那些手上没有绝活的，没人搭理，反倒在天津，可能一辈子也没有自己的辉煌年代。

《小杨月楼义结李金鳌》，李金鳌虽然是一个混混头儿，但他的重情重义却也是让人啧啧称赞的。他的一番话，更是让我久久的思考，他说道“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来蒸腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”人和人之间之所以能维持关系不应该靠金钱，所依靠应该是情谊，这样的感情不会因为钱财有所改变，随着时间的流失，显得是更加珍贵的。

干完活身上绝不沾一个白点的刷子李；力大无穷举起青石大锁的张大力；从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人脸的泥人张„„他们的姓名并无人记住，但这些外号却起来响当当。作者幽默、朴实的文风使我感到自已并不是在看一本书，而是亲切地在欣赏一场演出，一场史无前例的精彩演出。霎时，浓浓的乡土气息与人文气息扑面而来。

天津卫是天津的古称，是当年令世人瞩目的开放城市。我想，这本书不仅仅是向我们介绍天津的手艺人，也展示了天津的市井风情，通过书里一个个鲜活的人物，把天津的生活描写得生动、有趣，仿佛那提篮叫卖，敲锣打鼓的节奏都能在你耳边回荡，有时也能忘情地哼上一曲，看着书，时常能记住手艺人那手法和动作，可你一学，却怎么都不成„„也是，手艺就难在这里。

冯骥才笔下的奇人们有些生活在天津卫的上流社会，也有些混迹于市井民间。不管命运与结局怎样，终归也是平凡人。他们在这个“俗世”之中干出许多令人匪夷所思的怪事。然而，作者却将这些事连成一串，让怪事化为趣事，让这些来自于浓缩社会的奇人变得活灵活现。这让我想到了一个班级，总有一个调皮可爱的淘气包，几个在某一方面精通的特长生，还有一些脾气“特殊”的个性人物，是他们使我们原本平凡的生活变得不平淡，变得格外精彩！

当然，我们也要让自已成为那样的人，成为生活中的“调味剂”，《俗世奇人》中曾写道：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。我们可以继续发展自已拿手或感兴趣的事，让自已成为那个独一无二的“奇人”，制造出惊喜，带给他人和生活不平凡！

读《俗世奇人》有感 篇4

这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的“奇人”。这些“奇人” 有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，但都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”……

他们是一个个平凡的手艺人，却有不平凡的技艺。谁都为他们喝彩，谁都想成为他们的徒弟。他们是平凡中不平凡的代表，他们用行动告诉世人：平凡造就不凡。

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。书中也道 “手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。

随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

《俗世奇人》讲课稿 篇5

1、把握小说内容，梳理故事情节；

2、分析人物形象，认识他们“奇”在哪里；

3、揣摩、品味本文的语言特色。

4、指导自学。教学重点：

1、了解故事情节；

2、分析人物形象；

3、品味语言特色。教学难点：

1、按照开端、发展、高潮、结局梳理故事情节；

2、品味语言。教学用具： 多媒体课件 教学过程：

一、导入

1、谈话：同学们，在生活中或电影电视中，看到过什么奇人奇事吗？

2、和大家一样，我也曾经从媒体中见识了不少奇人高手，有用耳朵拉汽车的，有空手掰铁锅的„„他们都来自民间，都有着自己拿手的绝活。今天，让我们跟着当代作家冯骥才去认识一位天津的奇人。

（出示有关天津“泥人张”彩塑的图片，学生观赏。）教师引导：大家看到的是天津“泥人张”彩塑，“泥人张”彩塑作为民族艺术的奇葩已形成了独特的风格，在国际上享有盛誉。你想知道它的创始人吗？今天，让我们走近奇人泥人张，去一睹他的风采。

二、了解故事情节

出示如下问题，学生带着问题听读课文：

1、用简洁的语言概括故事。（10个字以内）（泥人张智斗海张五。）

2、梳理故事情节。

三、感知人物形象

思考：具体说说海张五和泥人张各是一个怎样的人？ 明确：

海张五：有钱有势猖狂蛮横 泥人张：

1、泥塑手艺高超，独一无二；(手艺奇）

2、个性内敛，沉稳而机智，不畏权贵。（个性奇）

3、面对羞辱出招奇特，善于后发制人，一招制敌。（行事奇）

四、揣摩、品味语言

1、分析自己喜欢的句子。

2、依次出示如下语句，学生揣摩品味：（1）、手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（作者这样说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？）（2）、海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。（你怎么理解句中这个“找”字？试着将它换用“捏”字，看看表达效果有什么不同。）（3）、“听赛没听”，“就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”，“架式挺牛”，“一个泥团儿砍过去”，“台上的嘛样，他捏的嘛样”。（这些语言有什么特色？）（明确：

1、巧用夸张修辞，极富表现力。

2、用词传神凝练。

3、“津味”十足。）

五、课堂小结

这篇小说通过一个简单而又曲折的故事，塑造了“泥人张”的奇人形象，反映了我国民间艺人神乎其神的传统技艺，表达了作者的赞叹之情。

六、指导自学《好嘴杨巴》。

1、总结学习《泥人张》的学习方法。

2、用学习《泥人张》的方法，以小组合作学习《好嘴杨巴》。

3、检查学习效果。出示检查习题：

杨七上诉：杨七不服上诉，二人对簿公堂。由于杨七自觉说得不行，就用写的（诉状），而杨巴则根据杨七的诉状一一作答。

（1）原告：杨七（由老师扮演）被告：杨巴（代理人——学生）（2）、答辩要求：答辩须有理有据，尤以课文中的论据为佳；因旁听者多为天津卫人士，若代理人能以课本语言风格答辩为佳。诉状第一条：“手艺人靠的就是手，手上必得有绝活（《刷子李》），我有两手绝活，你有啥？！” 诉状第二条：“想当初众官员举荐杨家茶汤是因为茶汤黏软香甜，好吃无险。可不是因为你的这张好嘴。” 诉状第三条：“你也叫好嘴？不就说了一句话！好吗？我和许多人到现在也没弄明白到底好在哪？”

诉状第四条：“当官的怕得罪中堂大人，手艺人，靠手吃饭，怕谁？怵谁？——《泥人张》”

七、练习。

1、思考：

作者意在突出泥人张和杨巴的“奇”，那他二人的“奇”有何不同？

2、拓展延伸——试试你的“好嘴”：（1）、老师写在黑板上的字太小，你看不清时，应该怎么对他说？（2）、音乐课上，师生正在欣赏四川民歌《川江号子》，忽见一学生埋头大睡，老师叫醒他说：“你怎么把《川江号子》听成‘摇篮曲’了？学生面带愧色，却不失幽默地自我解嘲道：“..................” 问题1：老师这句话的言外之意是什么？

问题2：如果你是那位学生，你解嘲的话是什么？

八、小结：

本文以三位手艺人的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。

九、布置作业：

片断练习：写你身边的一个奇人。

十、板书设计

技艺奇敢说---勇气

泥人张个性奇好嘴杨巴巧说---好嘴 行事奇快说--机敏过人

俗世奇人读书笔记 篇6

这本书是著名作家冯骥才写的，写的是天津人民的生活习惯。最搞笑的是《酒婆》和《绝盗》这两篇。

《酒婆》这篇讲的是天津一个小酒馆，只卖一种用山芋干造的酒，似像镪水，细嚼慢咽的话会烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。而且喝完晕乎乎的，一个酒婆付好钱就进去喝酒，，虽然晕乎乎的在路上打转，但一直没出事，可最后一次就出事了。原来老板良心发现没有往酒里掺水，酒婆受不了真酒劲。

《绝盗》这篇讲的是老城区邪事横生，有一位老头子，把小两口家的门砸开了，还入室盗窃，假装说是小两口的爹。

另外还有一篇好玩的，一人名叫张大力，原名叫张金璧，因为他力大无比，大家叫他张大力。一家店的老板说举起这把铁锁赏银百两，张大力举了起来老板没给钱，因为张大力没注意下面一行字：唯张大力举起来不算。

俗世奇人读书笔记 篇7

这篇文章主要写的是：大直沽冒出一个奇人，人称背头杨。当时，背头成了男人们流行的发式了。既然如此，这个留背头姓杨的还有嘛新鲜的?您问得好――这人是女的!

大直沽有个姓杨的大户。两个没出门的闺女。杨大小姐，斯文好静，整天呆在家;杨二小姐模样和性情都跟小子们一样，外边流行什么，她就立即弄到自己身上来。她仿照男人们留个背头。但没出十天，麻烦就来了。

这天榜晚，背头杨打学堂听完演讲后回家，憋了一泡尿，她见道边有间茅厕，便一头钻进去。她正解裤带的当口，只听蹲着的一个女的尖叫：“流氓，流氓!”另一个也叫起来，声音更大，她闹不清流氓在哪儿，提着裤子跑出去，谁料里边的几个女的跟着跑出来，认准她是个到女厕所占便宜的坏小子。过路的人上来把她截住，连踢带打。直到巡警来，认出这是杨家的二小姐，才把她救出来送回家。打这儿，背头杨在外边再不敢进茅厕。憋急了就是尿在裤兜里，也不去茅厕。她不能进男厕，更不能进女厕。她不去找事，可是事来找她。

她听说，大直沽一带的女厕所接连出事。总有个留背头的男子闯进去，说：“我是背头杨。”占些便宜后扭身就跑。虽然没出大事，却闹得人心惶惶。还有些小混混在女厕所的墙外时不时叫一嗓子：“背头杨来了!”叫这一带的女厕所没人敢进去。

背头杨真弄不明白，不过留一个背头，进厕所不行，不进厕所也不行。一赌气，她在屋里呆了两个月。慢慢头发长了，恢复了女相，这一来女厕所自然就随便进了。

读《俗世奇人》有感 篇8

这本书里讲了许多天津名人的故事，里面有刷子李、泥人张、苏七块等等。其中，我最喜欢的是刷子李，他的职业很普通，就是刷墙的。可他却拥有好本事，他穿通身黑衣服刷墙，却可以不滴一滴白点。有一次，他一徒弟发现他的裤子上有一白点，本想着师父是吹牛，后仔细一看，却是小洞而已，可见刷子李的技艺高超。

读完这个故事，我深有体会，难道刷子李天生就会这个本领吗?不，这一身的技艺背后，刷子李肯定是日夜刻苦练出来的。也许曾经的他失败过很多次，也许曾经的他也放弃过，但是，刷子李努力追求，不半途而废，终究获得成功。

现在小小的我，就像刷子李身边的徒弟曹小三，只是个微不足道，不起眼的人，但是，我可以为自己定目标，努力学习别人的长处，改正自己的短处，总有一天，我也会达到自己的目标，或许还会成为刷子李这样“神仙”级别的人物呢。

俗世奇人教案 篇9

1. 了解“俗世奇人”――“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。

2.品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3. 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

【教学重难点】1.学习比较两位奇人的相同点和不同点;品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。2.比较作者描写两位奇人时采用的不同写作手法;品味本文语言上的何独到之处是本课的两个教学难点。

【课时安排】 两课时

【课前预习】查找一些民间奇人的故事。2.预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。

【教学流程】

第一课时

一、导语设计

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕

刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(师适时点评)今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。(板书课题) (展示教学目标)

二、简介作者

冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。 他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动

生字抢答 词语解释抢答，小组竞赛

三、解题

“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

四、自由朗读课文，复述故事情节

1.本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事?(泥人张和海张五之间的交锋)

2.请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。

(海张五挑衅泥人张――泥人张捏泥像还击――海张五出口讥讽――泥人张贱卖海张五)

五、把握人物形象

1.分析“泥人张”奇人之“奇”

把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象? (技艺高超、有智慧、有个性)

(1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同?

(正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。)

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于斗争，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。)

2.文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象?

(爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。)

六、品味文章语言

1.文中的语言给你留下什么印象? 具有浓郁的地方特色(天津风味)，幽默传神。 (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)

2.品味文中富有表现力的语言。

(1)作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?

(运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力。)

(2)海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。

(“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态;换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。)

(3)随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

(“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。)

好嘴杨巴

一、导入新课――引出“好”：

(板书：好嘴)凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的??)然而，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书：杨巴)

三、重点研读――探究“好”：

说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处?

全班讨论：

1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。

2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。

3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。

4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”;杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头

却一清二楚全明白”。

教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上;明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。

泥人

俗张

世奇人 好

嘴杨巴

《俗世奇人》读书心得 篇10

的确，这本书的妙处在于“俗”和“奇”两个字。更有特色的是作者用恰当的方言渲染，让人沉醉其中。其中《泥人张》是我最喜欢的故事。

《泥人张》中，权贵义子海彰武，是现世的化身。文章中的海彰武：狂妄自大，大头，矮胖，身后的爪牙也是威猛无比，好像也很厉害。再看看饭里的人，看到海彰武来了，都闭上嘴，生怕得罪海彰武，海彰武也乐得尽兴。啊，这一幕让我看到了这个世界的庸俗!

偏偏在这个俗世里，有那么多陌生的人，无视权贵的虚张声势。泥人张，本名。泥人张一定是巨大的。当他看到张海五次走进商店时，他没有提高声音，好像他是聋子。还是自己吃饭，东张西望，观察人的表情。这些人怕海，但泥人张却不怕!为什么?因为泥人张是工匠，所以让我知道了工匠的好处。

嘿!这一来，不干了，又开始跟身边的人谈论泥人张，谈论泥人张的种种是非。都说“艺术家胆大”，泥人张真的是挖鞋底，挖下泥巴，一次两次的挤出个人身材。我不停地说话。还给我。唧唧吃食物。良久，泥人“啪”的一声，张把泥人按在桌子上，结账离开了。海彰武义愤填膺：“没人要这破手艺卖!没想到，‘第二天，街上出现了一排泥人，上面写着‘卖海五’。