爱心捐赠

爱心捐赠（共15篇）

爱心捐赠 篇1

在爱心捐赠仪式上的讲话

尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们：

大家好！

今天有幸参加毕节二十小“心手相牵，共享爱的阳光“捐赠活动，我感到非常荣幸，请允许我对各位领导、全体师生能给我们这次回报社会的机会表示衷心感谢，向长期奉献在教育战线的老师们致以崇高的敬意！

为学校办点实实在在的事，是我们应尽的社会责任和义务。当然，这一点帮助微不足道，但我们将会以本次活动作为契机，通过实际行动，关注我们学校的发展、关注学生的健康成长，我将与大家一起努力，为学校的建设发展贡献自己的力量。

最后，我衷心祝愿毕节二十小办出人民满意的教育，红红火火，桃李争艳，人才辈出！

祝愿各位领导、各位来宾老师和家长们身体健康，工作顺利，万事如意！

祝同学们健康成长，学习进步！谢谢大家！

爱心捐赠 篇2

这是2010年12月12日,在江西省安福县金田中心小学电脑捐赠仪式上,该校六(1)班的王雨倩同学沐浴在冬日阳光里诵读的感谢信中的一段温暖、感激的话语。

王雨倩同学话语中的“你们”,是中国扶贫基金会、上海市信息服务创业协会、盛大网络公司。在江西省扶贫和移民办的牵线搭桥下,“你们”情系灾区,向革命老区县安福县捐赠电脑100台,用于支持安福县的教育事业发展。

捐赠现场简朴、庄重,学校操场简易的台子上国旗高高飘扬,悬挂着的横幅迎风飘展,孩子们身着校服,整齐地坐在台前;捐赠仪式简单而热烈,充满着关爱、感激与温暖。孩子们向嘉宾赠送红领巾、授牌、致词、讲话……特别是孩子们精彩的文艺表演,赢得参加仪式的嘉宾们一阵阵的掌声。

中国扶贫基金会、上海市信息服务创业协会、盛大网络公司、上海市物流企业家协会的相关领导,江西省扶贫和移民办副主任饶振华,吉安市扶贫和移民办主任毛向东,安福县委、政府有关领导参加了捐赠仪式。

心系灾区 爱心捐赠 篇3

地震灾情的不断扩大，牵动着全国亿万人民的心。自5月12日四川汶川县发生8.0级地震以来，鲁信业主和员工密切关注四川地区的受灾情况。2008年5月18日，山东鲁信置业有限公司员工与鲁信长春花园业主集体为灾区死难者默哀三分钟，并自发组织了为四川灾区捐款赈灾活动，每一个人争相参与的场面让人感动，众志成城筑起了救灭长城。“我祝灾区的小朋友赶快好起来，然后来青岛玩。”稚嫩的声音吸引很多人寻找，一个佩戴着红心的五岁小女孩在妈妈的陪同下，捐出了自己的全部“存款”。小姑娘简单而温馨的话，让在场的所有人感动和振奋。“钱虽然不多，但是我们希望能通过自己的微薄之力帮助灾区的人，我们都是汶川人。”“这次的地震让所有人感叹人的渺小，要救四川，就募捐。我们鲁信人要为四川的兄弟姐妹们贡献一份力量。”……我们相信一句句简单而有力的话语，都能让人热血沸腾；一份份带有爱的募捐款，都是爱的传递，

“特大灾情牵动着我们的心，‘一万有难，八方支援’，所以我们要行动起来，献出爱心，尽自己的所能，帮助灾区的同胞。只要我们携起手来，心连心，共帮扶，就一定能战胜灾难。”山东鲁信置业有限公司副总经理李海晖通报了四川地震灾区的情况后，第一个捐款，并代表山东鲁信置业有限公司及其下属的青岛天逸海湾置业有限公司向灾区捐款人民币100万元。

在募捐的现场，你能感受到爱心在这里的集结，力量将要从这里进发。虽然我们不能阻挡天灾，但在灾难面前所有人民的团结和凝聚力，以让灾难变得渺小。

爱心捐赠 篇4

为了弘扬中华民族的传统美德，激发当代大学生的爱心，提升大学生的社会责任感。烟台大学计算机学院举办此次爱心募捐活动，尽我们绵薄之力去帮助那些需要帮助的同学。

我们并没有收入，我们也没多余的存款，但我们可以把不需要的物品送给那些需要它们的人。或许我们能做的只有那么一点点，甚至微不足道。让我们一起联手吧，我们尽一份心就能换来他人一个微笑，我们献一份爱就能带给他人一些温暖，我们出一份力就能送给他人生活的希望。

真诚地希望大家行动起来，尽我们之力帮助那些我们能帮到的人。具体活动安排如下：

一、活动流程及时间：

**面向全院大一大二学生发宣传单，让同学们初步了解此次活动。**宣传部协助打板，向全校展示本次活动。

**正式收集物品，地点为计算机学院学生会。

**衣物摆摊出售,所得钱捐赠给贫困学生,交到爱心超市。(此次活动日期：2011年3月29日至4月1日)

二、捐赠过程：

⑴、以班级为单位整理好旧衣服、鞋、帽子、手套等。⑵、清洗干净，晒干。

⑶、装袋（不要封口以便核对）。

⑷、贴标签注明物品的数量及名称，班长记录捐赠人的姓名和学号。

⑸、周五之前送往计算机学院学生会。

三、捐赠要求：

（1）、所有衣物敬请清洗干净。

（2）、适合大众的衣物，不要太时髦。

（3）、衣物尽量完好，不要有明显破洞。

四、活动经费：

(1)、打印宣传单约50元。

五、人员安排：

（1）总负责:计算机学院生活部

（2）物品登记：生活部等人员

六、注意事项：

⑴、学生会各部门全力配合，尽职尽则把捐赠的详细信息登记清楚

以便核对。

⑵、实行责任制，每个人都要做好分配给自己的任务。⑶、活动结束后认真写总结。

计算机学院学生会生活

爱心捐赠主持稿 篇5

大家下午好！今天是一个暖意浓浓的日子，因为爱，我们彩虹二班的小朋友和家长们相聚在一起。从古至今，爱的暖流绵绵不断。从扶贫济困到慈善捐助，这些无不闪耀着人间慈爱的光芒。而这些其实离我们并不遥远，生命因为有了爱更为富有，生命也因为付出爱而更有价值。

我们这次爱心捐助的地区是四川省甘孜州德格县，那里的孩子生活条件非常艰苦，冬天到了，他们急需一些过冬的衣服。我们乐贝儿.儿童之家在本周一发起捐助倡议后，得到家长们的积极响应。星期二一大早，很多家长就拿来了很多孩子不穿的衣服，有一些还是崭新的。短短的五天时间里，我们幼儿园收到源源不断捐来的衣物共达件。这一件件衣服里面饱含着每一个孩子和家长们的爱心。也许孩子们现在还不能完全理解“爱心捐助”的含义，但家长的这种义举会深深地打动和感染孩子幼小的心灵。希望我们的孩子们在长大成人后，会把爱心传递下去，帮助更多需要帮助的人。最后我们乐贝儿.儿童之家的老师会将这些带着爱心的捐赠衣裤清点、登记、分类打包，于11月 日通过邮寄方式把浓浓的爱心发往四川贫困地区需要帮助的孩子们手里。

在这次活动中，孩子们用他们稚嫩的小手、无私的爱心真实的表达了对他人的关心和帮助，使孩子们更好的感悟和学会了如何关心、帮助他人。赠人玫瑰，手留余香；爱心奉献，收获希望。让我们再次向所有参与爱心捐赠的小朋友们和家长朋友们说声谢谢。

爱心捐赠活动方案 篇6

——给四川白玉县小学生捐赠活动方案

一、活动倡议

让我们用爱心托起生的希望

尊敬的家长们，亲爱的同学们：

大家可知道：当我们过着无拘无束的生活，享受着健康快乐的父母之爱的时候，在遥远的四川省白玉县第二完全寄宿学校内有一群正面临寒冬挑战的孩子们，他们身上穿着单薄的衣衫，至今还穿着凉鞋。他们是一群留守儿童，父母为生计出门打工、放牧，没有能力及时给他们送来御寒的衣物。我们生活在同一片蓝天下，是一国同胞，为此，我代表班级家长委员会向全班同学和家长发出倡议：

发扬“一方有难、八方支援”和无私奉献的精神，伸出双手，奉献我们的爱心，以捐赠棉衣的方式为他们提供关怀和捐助，为遥远的同学们贡献我们的一点力量。

要求：本着自愿的原则，所捐衣物数量不限，我们传递的是爱心，而不是物质的比赛。

五年级十班家长委员会

2013年11月8日

二、活动目的

赠人玫瑰，手有余香。我们在班级家委会的倡议下，发起了一次向四川白玉县第二完全寄宿小学一年级小学生的爱心捐赠活动。通过这次捐赠活动只是想告诉孩子，做一个有爱心的人，做一个在别人遇到灾难需要帮助的时候懂得付出的人；做一个善良的人，哪怕是微薄之力也可以擎起一片蓝片；让他懂得大海之博大是因为千万条小溪的汇总。无论是街头投掷的一元钱的，路逢一位老人送上去的一份热腾的早餐，还是力所能及的举手之劳，都让他懂得如何去尊重，如何去面对，让那些需要帮助的人在孤单与流浪中感受到亲情的呼唤，是一种温情的给予。

三、活动内容：爱的传递棉衣捐赠仪式

四、活动时间：2013年11月11日下午2:40

五、活动地点：北院综合楼小广场

六、活动参加人员：五年级十班全体学生和家委会成员

七、活动准备：

快递车辆、学生捐赠物品

爱心捐赠 篇7

基于以上背景,本文在已有研究的基础上,开发了关于社会资金捐赠者捐赠意愿的量表,构建了捐赠意愿影响因素模型,研究感激、信任和管理完善度是如何及在何种程度上影响捐赠主体的捐赠意愿,通过单因素方差分析,研究校庆是否会影响捐赠意愿。

1 研究模型的提出

本文旨在研究社会主体对高校的捐赠意愿,在分析相关的理论、与捐赠者访谈的基础上编制测项。研究现有相关文献发现,意愿是个人从事特定行为的主观概率,经由概念延伸,捐赠意愿即社会主体愿意采取特定捐赠行为的概率,可将其视为社会主体捐赠行为的主观倾向。因此,初始量表分为两部分:基本信息和测项调查,设计了感激、信任、管理完善度和捐赠意愿四个潜变量,共20个测项。量表采用李克特七点量表法,被调查者根据自身感知评分,1-7分别表示“非常不同意”、“不同意”、“有点不同意”、“一般”、“有点同意”、“同意”、“非常同意”。经预调查显示,共删除了3项因子载荷小于0.5的测项后形成正式量表。

修改后量表共有17 个测项,分别对应感激、信任、管理完善度和捐赠意愿四个潜变量。根据现有文献及个人深入访谈,提出假设如下(如图1):

H1:感激对捐赠者的捐赠意愿有正向影响;

H2:信任对捐赠者的捐赠意愿有正向影响;

H3:管理完善度对捐赠者的捐赠意愿有正向影响;

H4:在校庆背景下,捐赠者的捐赠意愿更强烈。

2 量表的信度与效度检验

在收集到数据之后,要对量表的信度和效度进行检验。信度分析主要是检验量表在度量相关的变量时是否具有一致性和稳定性[1]。本文的信度检验采用克朗巴哈α系数和建构信度。克朗巴哈 α系数用来检验量表各测项的内部一致性。 经IBM SPSS Statistics 20计算,克朗巴哈α系数为0.823,说明具有较高的内部一致性。各个潜变量相关的测项的克朗巴哈α系数如表1所示,均大于0.7,说明变量可信。经计算,各潜变量的CR值均大于0.7,如表1所示,表示各潜变量具有较好的建构信度。

量表的效度是反映量表能够真正衡量出研究人员所要衡量的事物的真实程度,揭示结构变量和测量指标之间的关系,即测量的正确性或准确性。本研究主要通过结构效度来验证量表的效度。结构效度是指测项实际测到所要测量的理论结构和特质的程度,或者说指测项能够说明理论的某种结构或特质的程度。结构效度通过探索性因子分析(Exploratory FactorAnalysis,EFA)和验证性因子分析检验(Con-firmatory Factor Analysis,CFA),即两阶段法[2]来检验。在探索性因子分析中,符合下列条件说明量表具有较好的结构效度:探索性因子分析中各测项的因子载荷大于0.50(更理想的状态可高达0.70 及以上,因为0.70的平方为0.49,即这道题目解释相应潜变量约50%的变异);验证性因子分析中路径系数大于0.50(P<0.05);平均方差提取值(Average Va-riance Extracted,AVE)大于0.50,说明具有良好的收敛效度[3];AVE大于潜变量间的最大的相关系数的平方。通过下文的因子分析可知,每个潜变量对应的测项的因子载荷均大于0.5;AVE均大于0.50;在Amos20 中构建的结构方程,路径系数均大于0.5 且绝大部分测项显著;AVE最小值为0.504 7,潜变量与潜变量之间的最大相关系数为0.664,其平方值为0.441,AVE大于各因子之间相关系数最大值的平方,通过以上数据说明该量表具有较好的结构效度。

3 因子分析

本文采用巴特利特球度检验(Bartlett test of sphericity)和KMO检验(Kaiser Meyer Olkin)判断原始变量是否适合进行因子分析。 经IBM SPSS Statistics 20计算,数据的KMO值是0.937,巴特利特球度检验卡方值为1 953.147,且显著性水平小于0.01,说明收集的数据适合做因子分析。 我们在SPSS中对数据做降维处理,采用主成分分析法(Principal Component Analysis,PCA),将因子数量固定为4个,通过这4个因子分析量表的效度,采用主成分分析法,进行探索性因子分析,得到如表2所示的因子载荷矩阵。我们可以看出,四个因子的累计方差贡献率达到77.535%,说明这四个因子能够解释测量对象的77.535%,如表3所示。

提取方法:主成份旋转法。具有Kaiser标准化的正交旋转法。7次迭代后收敛。

4 结构方程模型分析

结构方程模型是社会科学研究中的非常常用的研究方法。它可以同时处理多个原因、多个结果的关系,或者不可直接观测的变量(即潜变量),这些都是传统的统计方法不能很好解决的问题,现已成为多元数据分析的重要工具。本研究在Amos20中构建了社会主体捐赠意愿的结构方程模型,如图2所示。模型的拟合指数如表4所示。通过图2和表4的结果可以看出,调研结果支持了假设1-3。

提取方法:主成份分析

5 校庆背景下与无校庆背景下的捐赠意愿比较

本调研采用两份调查问卷,一份向被调查对象描述了其母校校庆时的情景,模拟了校庆时的情景,描述如下:请想象以下情景:多年后,您功成名就,想要为母校的发展作一份贡献,因此,您想向母校作出捐赠,比如设立奖学金、助学金、建造教学楼等。另一份则没有相关的描述。

本调研采用因素方差(ANOVA)分析作为调研方法之一。方差分析(ANOVA)又称变异数分析,其目的是推断两组或多组资料的总体均数是否相同,检验两个或多个样本均数的差异是否有统计学意义。由于方差分析是比较常用的统计学方法,故此处不做过多解释。通过分析数据显示,在有校庆背景下的捐赠意愿要显著性的高于没有校庆背景下的捐赠意愿(M=5.04vs.M=4.34,F=5.99,P<0.05),分析结果支持了假设4,即校庆背景下人们的捐赠意愿会提高。

6 提升路径

通过构建图2所示的社会主体捐赠意愿模型可知,影响社会主体捐赠意愿包括感激、信任和管理完善度三方面的因素,感激这一因素的作用最为明显,学校管理捐赠资金的管理完善度的因素次之,之后是对捐赠主体对学校的信任,并且,校庆背景下人们的捐赠意愿显著性的高于没有校庆背景下的捐赠意愿。基于调研得出的结论,可以提出相应的提升路径,具体分析如下:

1)从图2可以看出,对捐赠意愿解释力度最高的是捐赠主体对母校的感激之情,路径系数达到0.83。通过与被试深度访谈,我们得知,一些在某领域有重大贡献的企业家等,在自己的母校设立奖学金、捐资建楼,很大部分原因是出于对自己母校的感激。他们认为,在自己的求学期间,母校给予了自己无微不至的教导和关怀,在自己有所成绩之后理当回馈给母校,帮助母校发展的更好。给予以上的分析,可以不定期的组织校友的班级活动,激发他们回忆自己的大学生活,激发他们对母校的感激之情,以此来促进他们的捐赠意愿。

2)学校的教育基金会的管理完善度在一定程度上解释了社会主体的捐赠意愿,路径系数为0.49。学校的教育基金会负责管理社会的捐资,这些捐资是否被合理利用,是否发挥了应有的价值,基金会有没有合理的管理这些捐资都在一定程度上影响捐赠者的捐赠意愿。要想提高社会主体的捐赠意愿,就必须想方设法完善本校的教育基金会,使得社会人士信任基金会能够管理好社会的捐资。所以,对于学校的教育基金会自身而言,规范自身的行为,促进自身的管理制度、管理方式的提高也是提高捐赠意愿的有益途径之一。

3)影响社会主体捐赠意愿的因素还有对基金会和学校的信任,其路径系数为0.26。这一结论说明,要想促使社会主体向学校捐资就必须取得其对学校和学校基金会的信任,所以,树立自身的形象,以优质的成绩取得社会大众的信任也是学校和基金会的当务之急。

4)通过方差分析得知,在校庆背景下,人们尤其是校友的捐赠意愿要显著性的强于没有校庆背景。这对学校来说,在每年校庆时是获取社会捐资的重要时刻,所以邀请校友参加校庆是一个非常正确的选择。在校庆时,回忆校友们大学时期的岁月,有助于激发他们对母校的感激之情,更容易促使他们为学校捐资。

摘要：随着高等教育大众化浪潮和高等教育成本的上升,经费问题成为高校发展的共同难题,高校社会捐赠越来越得到人们的重视。但是该如何提高社会捐赠主体对学校的捐赠还相对模糊,采用结构方程模型构建了捐赠意愿影响因素模型,研究感激、信任和管理完善度是如何及在何种程度上影响捐赠主体的捐赠意愿,通过单因素方差分析,研究校庆是否会影响捐赠意愿。通过研究结论提出提升社会主体捐赠意愿的途径。

关键词：捐赠意愿,提升路径,结构方程

参考文献

[1]李晓飞,孙文龙.基于结构方程模型的社会捐赠奖学金育人功能研究[J].科技和产业,2015(1):165-170.

[2]ANDERSON JAMES C,GERBING DAVID W.Assumptions and comparative strengths of the two-step approach[J].Sociological Methods and Research,1992,20(30):321-326.

河南体彩中心爱心捐赠6万元 篇8

本次活动得到了众多领导的支持并参与晚会现场，河南省高级人民法院原院长李道民，河南省发改委原主任林景顺，郑州慈善总会会长姚待献，郑州市政协委员、河南省总商会副会长邢永杰，河南省总商会副会长、河南博雅文化产业集团董事长曹永彬，郑州慈善总会副会长、监事会主席、郑州华联商厦有限责任公司董事长张淑云，河南省体彩中心主任孙和平，河南省外事侨务办公室办公室主任任华等16位嘉宾和领导出席了本次活动。尤其值得一提的是，在联合国教科文组织中担任领导工作的唯一华裔女性、法国华裔钢琴家及音乐教育家周勤龄女士也应邀前来。共同见证“音乐之光”公益慈善事业的发展及成长。

5月30日慈善音乐周开始启动仪式。在活动期间内选拔出社会上热爱音乐的孩子们与盲童们进行主题为“艺·树人”的零距离互动联欢。7月3日喜爱音乐的孩子与盲童孩子一起集训、做游戏、演奏，彼此间鼓励、慰问，互相赠送小礼品，孩子们受到极大的鼓舞，在活动中表现十分活跃。7月11日、12日两天，经过慈善公益选手选拔赛的激烈竞争，脱颖而出的优秀选手积极训练、排演节目，在16日的闭幕式上为大家呈现出一场声情并茂的精神盛宴。

晚会上，由郑州市“音乐之光”视障青少年艺术团的双胞胎兄弟搭档表演四手联弹《拉德斯基进行曲>，两人配合默契，令人惊叹。搭档的哥俩情不自禁地沉醉在自己的音乐世界中，台下的观众也有节奏地击掌相和。不大的剧场这一刻居然有一点维也纳新年音乐会的味道。

晚会上，在“音乐之光”接受音乐教育的其中8名视障儿童克服黑暗带来的肢体障碍，共同演绎了一曲二胡齐奏《光明行》，用音乐表达了他们对生活的热爱，深深打动了每位来宾。随后，“音乐之光”发起人李朝毅与盲童同台合奏了一首精彩绝伦的<西部往事随想曲》，演出期间现场不时传出阵阵惊叹和掌声。表演结束后，李老师受邀向现场来宾介绍了“音乐之光”过去两年中在视障儿童音乐教育、社会融合等系列服务和公益倡导中取得的成绩以及未来的发展规划，并向对“音乐之光”伸出援手的爱心企业和社会公益人士表达了深深的感恩之情。

演奏结束后，主持人简单采访了创始人李朝毅老师。李老师介绍，郑州市“音乐之光”志愿服务中心是一家以特殊教育为主、服务残疾儿童学习音乐的非盈利机构，以“音乐教育”主。以“帮助残疾儿童学习一技之长，提高他们的生存能力和社会适应能力，使之自食其力，更好地融入社会”为服务宗旨，致力于减轻家庭和社会的负担。同时帮助更多的残疾儿童有机会免费学习音乐。让这些视障孩子能通过学习音乐给自己带来力量，让他们不再孤独，在心灵上得到安慰的同时改变他们的人生，让他们有梦想、有希望，从大家眼中的弱势群体转变为受人关注、尊重和敬佩的佼佼者。让孩子们的人生和心灵真正的得到帮助。“音乐之光”汇集了社会上更多的爱心慈善人士，定期举办音乐艺术慈善活动，包括慈善音乐会、艺术品慈善拍卖展、慈善艺术展、艺术讲座、古琴欣赏与茶文化等等活动，筹建河南首家慈善艺术学校。为残疾儿童提供学习的平台，坚持用爱和音乐艺术为弱势家庭的孩子带去帮助，让更多人感受到艺术带给他们的快乐和美好，让国人走近中华璀璨的音乐和艺术文化。

现场的爱心企业、爱心人士慷慨解囊，踊跃捐款，所有善款将继续用于“聆听世界，触摸光明”慈善项目，使更多的盲童能在音乐人生的道路上走得更远。

爱心捐赠口号 篇9

2、爱心世界，全赖有你。

3、相亲相爱，共圆精彩。

4、携爱同行，发现精彩。

5、和谐家园，用爱凝聚。

6、魅力新重庆，精彩社区行。

7、爱心传递，人人公益。

8、美好心愿，共筑爱巢。

9、奉献一份关爱，收获一份惊喜。

10、你我的力量，和谐的榜样。

11、我愿我行，传递精彩。

12、爱聚欢乐帮，传递正能量。

13、青春不迷茫，因为有梦想。

14、服务他人，快乐你我。

15、大爱无疆，你我同行。

16、精彩关爱情，爱心永相伴。

17、爱的传递，有你添翼。

18、奉献一份爱心，点燃一片希望。

19、精彩，在有爱的地方萌发。

爱心捐赠主持词 篇10

大家上午好!

寒冬虽冷，情暖人心。今天我们共聚一堂，在xx隆重举行爱心助学款捐赠仪式。这不仅对xx乡的144名学生来说，是一个难忘的日子，对于乡党委、政府，也是一个值得记住的时刻，xxx公司怀着大爱之心向同学们捐赠了xxx，在寒风凛冽中为同学们带来了如沐春风般的温暖。在此，我谨代表乡党委、政府及所有在校师生向xxx公司的善举表示衷心的感谢和钦佩!向xxx(公司的负责人或者是来的公司代表)先生(女士)的无私奉献精神表示崇高的敬意!

xx乡共有xx学校，xxx在校学生。近年来，在区委区政府的坚强领导下和区教育局的大力支持下，我乡坚持以人为本，内强素质，外树形象，以提高教育教学质量为中心任务，以改善师生学习生活环境为重要抓手，积极争取、狠抓落实，各个学校的基础工作稳步提高，教学质量和学习环境都有了明显改善。但我乡为xxx区后山纯农业乡镇，全乡地处山区，地形复杂，由三条大梁和三条长沟构成总地貌，地势南高北低，南北走向，山梁、沟、滩交错分布，主要以小麦、玉米、百合、蔬菜等农作物种植为主，农民收入不高，学生的生活还面临很多困难，xxx公司的捐助既解决了学生们物质上的困难，又为xx乡的教育事业带来了振奋人心的精神动力!

善举创造和谐，爱心传承美德。捐资助学是一项功在当代、利在千秋的事业，是中华民族扶危济困传统美德在新时代下的发扬光大，有着积极而深远的影响意义。我们感动之余，只有立即付诸行，励精图治，严谨办校，把学校办成一所领导满意、社会满意、家长满意、学生成才的学校，并引导学生把滴水之恩，化作自强不息、奋发学习的动力，化作克服困难、知难而进的勇气，用优异的成绩，报答父母的养育之恩，报答社会的关怀之情，不辜负社会各界的殷切期望。

爱心捐赠 篇11

8月13日下午，2014年“爱心成就梦想”慈善助学捐赠暨助学金发放仪式在环渤海国际名家居购物中心举行。市级老同志、市慈善协会会长曹秀荣出席并讲话。天津市慈善协会、天津日报社、河西区政府、区慈善协会、天津市建材集团的相关领导，捐赠单位以及受助学生代表参加活动。现场，与会领导向受助学生代表每人发放了5000元助学金。

2014年的“爱心成就梦想”慈善助学活动从7月1日开始，经过一个多月的报名和各级慈善组织审核，符合资助条件的共有447名，这是本项助学活动受助学生连续第五年超过400名，其中受助学生有403名学生来自低保家庭，有42名学生来自特困家庭。低保家庭学生占全部受助学生的90%；其中残疾人家庭学生87名。

今年的“爱心成就梦想”助学活动启动以来，再一次得到了社会的积极响应。截至目前，仅市慈善协会就收到社会捐款184.5万余元。其中：环渤海金岸（天津）集团股份有限公司捐资20万元，全额资助了河西区40名贫困学生；中天集团的爱心捐助共计32.5万元，定向资助河东区低保、特困家庭上一本线的60名贫困大学生，并在此基础上继续资助以往受资助的5名贫困、优秀大学生；中国民主建国会天津市河西区委员会出资10万元资助40名以优异成绩考入天津财经大学的贫困学子；天津梦得集团有限公司从“平静天使爱心基金”中出资4.5万元资助考入医学类本科学校的学生。同时，一些爱心企业和个人也继续参与到“爱心成就梦想”慈善助学的队伍中来；天津贻成集团有限公司从“贻成爱心基金”中出资40万元；天津市旅游（控股）集团有限公司从“津旅爱之家慈善基金”中出资25万元；天津港（集团）有限公司从“天津港慈善基金”中出资10万元；天津创世生态景观建设股份有限公司从“创世生态爱心基金”中出资10万元来支持这项助学活动；天津私家文化传媒发展有限公司从“私家慈善基金”中出资7万元。此外，社会各界爱心人士也纷纷捐款助学。endprint

我国高校捐赠收入分析 篇12

一、国内外高校社会捐赠收入现状比较

在欧美等发达国家, 接受社会捐赠已经成为大学筹集办学经费的主要渠道, 而这其中以美国最为典型。这与它的教育捐赠政策密不可分。美国不但拥有一整套完备的教育捐赠法律和相关政策, 而且执行政策的机构、人员、方法也十分得当。所以早在1992年美国大学接受捐赠超过10亿美元的学校就达十所以上。 (如表1所示)

(单位:亿美元)

英国近几年社会各界给予大学的捐赠也呈现逐年上升趋势。牛津大学和剑桥大学中各学院的经费主要来自大财团和社会各界的捐赠, 其他一般大学得到的捐赠款占总经费收入的比例也达到7%。这与英国政府通过减免税收等经济手段鼓励公司企业和个人向学校捐赠紧密相关, 也与其教育捐赠政策的有效执行有关。英国学校重视运用基金会来统一管理和使用所获得的捐赠资金。

与国外高校捐赠收入的成就相比, 我国高校捐赠收入就显得捉襟见肘。而且作为第三次的收入分配也显得不够平衡。民政部发布的《2009年度中国慈善捐赠报告》显示, 在考察范围中, 有353笔捐赠用于基础教育、职业教育、高等教育和其他教育领域, 其总额达37亿元, 占监测总量的41.07%。虽然数据显示教育捐赠收入占社会慈善捐赠比例较高, 但是教育捐赠收入总额和美国、英国比相去甚远。并且发现高等教育领域出现这样一种现象:人们乐于捐钱给名牌学校, 而对名气小的学校“置若罔闻”, 形成了教育捐赠活动的“马太效应”。这种情况造成的结果就是强者越强, 弱者越弱, 对高校两极分化产生推波助澜的作用。

二、国内外高校捐赠收入差异分析

中国社科院在京发布的2010年《慈善蓝皮书》指出, 2009年我国社会捐赠量稳步增加, 达332亿元, 增长3.5%。不过蓝皮书也指出, 中国与美国、英国、巴西、印度相比, 慈善捐赠规模最少, 所占GDP比例最低, 2009年, 其捐赠占GDP的比例仅为0.01%。由此推断教育捐赠总量占GDP的比例就更低。而早在2000年全美慈善捐赠总额为2034.5亿美元, 相当于美国当年GDP的2.0%;2004年为2485.2亿美元, 比2003年增长了5%, 美国高校因此备受恩泽。通过这种对比发现国内外高校捐赠收入产生差异的原因主要有几方面。

(一) 在西方国家, 慈善被誉为人类最高境界的伦理美德

慈善文化伴随着宗教势力的渗透, 成为西方发达国家人文环境中的核心精神支柱, 而捐赠则成为人们日常生活的一部分。在我国尚未培养出乐善好施的慈善文化, 中国的慈善传统更多的是建立在一种“恻隐之心”的基础上。西方国家有着全民慈善的文化氛围, 社会捐赠尤其是校友捐赠成为西方各国教育事业发展的最主要动力。世界首富比尔·盖茨曾经表示, 他因为拥有巨大的财富而深怀“负疚感”, 已为慈善事业捐赠了310亿美元, 并承诺将把全部财产的98%留给自己创办的基金会。许多富豪亦有同感, 都将慈善事业看作终身职业。而中国的富豪更多的是把财富留给子女, 或是不敢捐赠害怕露富。

(二) 我国关于捐赠的政策不够深入, 不够全面

从我国的《教育法》《高等教育法》《中国教育与改革发展纲要》《公益事业捐赠法》等有关教育捐赠的内容来看, 大体上只是停留在鼓励和支持学校开展社会捐赠的形式来自筹经费的低层面上。这样的政策内容过于肤浅, 对教育捐赠实践发展的指导意义不大。而且政策内容还暴露出不全面的问题, 对于教育捐赠活动中的诸多矛盾, 没有发挥很好的调节和规范作用, 如缺少对教育捐赠资金如何有效监管的政策。

(三) 我国高校自身的宣传不到位

大多数学校不能发挥自身优势寻找捐赠对象, 基本是处于等待接受捐赠的状态。大多数高校缺少专业的人员进行资金募集和专业化的运作管理。

三、对我国高校捐赠事业的几点建议

(一) 推进高校社会捐赠文化建设

1. 吸取中华民族优秀文化, 加强精神文明建设。

传统教育中有利于捐赠的思想精髓, 特别是儒家等传统文化中拥有很多有利于慈善捐赠的思想, 如仁爱、恻隐之心和行善积德等, 还有尊师重教、慷慨解囊等优良传统。发扬优秀传统文化和美德将对社会捐赠起到极大的鼓励和促进作用。在教育捐赠文化氛围的形成过程中, 政府应加大力度引导公民, 要通过多种形式的奖励, 如政府表彰、新闻媒体宣传、对捐赠学校和建筑物命名等进行鼓励, 营造教育捐赠的良好文化氛围。

2. 重视校友工作, 提倡校友捐赠。

校友是高教社会捐赠的有生力量, 但目前校友捐赠的积极性并没有充分调动起来。因此我们必须通过校友会等渠道, 加强与校友的联系, 建立校友跟踪制度, 最大限度地吸收校友的捐赠。做好校友工作, 培养捐赠意识, 应从在校生抓起, 通过开展各种知校、爱校活动, 在日常的生活学习中渗透爱校意识, 加深大家对学校的感情, 形成强烈的归属感, 为争取未来的捐赠打好基础。

(二) 完善高校社会捐赠管理和监督

1. 成立独立的教育基金会。

我国教育体制改革不断深化, 高校目前的法人实体机构将分为高校、高校资产管理和高校教育基金会三个独立的法人实体, 分别适用于事业法人、企业法人和社团法人的治理原则。教育基金会逐步体现了作为法人实体脱离学校独立运营的趋势。保全捐赠资金, 实现资产的保值和增值, 这既是资本运动规律的必然要求, 也是基金会发展的必然选择。基金会的成立有利于提高融资效率、严格资金管理。这为高校教育基金会进行捐赠资金的价值管理提供了良好的外部条件。

2. 提高募捐人员的专业化程度。

对于高校募集社会捐赠这个庞大的系统工程, 应由专职人员负责募捐, 以使学校的筹集活动有组织、有计划、有领导地开展。除此之外, 学校发展办公室要吸收专业筹资者, 他们主要负责为学校筹资并与外界建立良好的社会关系。所以, 对于一所高校而言, 想更出色地完成募捐的预期计划, 设立募捐机构和招纳专业的募捐人才是必不可少的。

3. 加强监督, 增强透明度。

教育捐赠管理部门良好的公信力, 是公众决定是否对教育领域实施善举的重要影响因素。提高公信力的关键在于捐赠公开透明机制的建立与完善。捐赠人如果发现教育捐赠管理部门没有履行慈善职能或不清楚慈善捐赠款项的实际运作, 那么慈善捐赠就趋于保守, 数额将会相应减少。目前应加快推动教育捐赠管理部门建立健全内部管理制度, 逐步推行决策、执行和监督分离的运行机制, 建立规范、公开的财务管理制度、捐赠款物使用的追踪、反馈机制和公示制度, 及时向社会公布捐赠款物的使用情况。

(三) 健全社会捐赠的政策法规

1. 实施配套资金法规政策, 促进个人捐赠。

政府应针对不同区域不同等级学校的不同用途的捐赠给予不同比例的配套资金。配套资金是政府对个人捐赠提供一定比例的配套资金以刺激捐助者, 此配套资金算在个人捐赠者名下。从全国来说, 对于西北、东北地区的高校捐赠, 配套资金的比例要比南方高校配套资金的比例高些。此举有助于欠发达地区高校的发展建设。从地方来说, 非重点大学配套资金的比例要比重点大学的比例高些, 有助于扶持缺乏资金的高校项目发展。以东北地区为例, 向非重点大学捐赠150万元, 他将获得65%的配套资金97.5万元, 所有这247.5万元全部归入他的名下, 实际上他只捐150万;向当地重点高校捐款150万, 他将获得40%的配套资金60万元, 名义捐赠总额将比向非重点大学捐赠少37.5万。

2. 加大税收优惠政策。

目前, 我国政府对教育捐赠政策上的支持主要通过税收优惠来调节。我国《个人所得税法实施条例》规定, “个人将其所得通过中国境内的社会团体、国家机关向教育和其他社会公益事业以及遭受严重自然灾害地区、贫困地区的捐赠, 捐赠额未超过纳税义务人申报的应纳税所得额30%的部分, 可以从其应纳税所得额中扣除。”2008年起实施的《企业所得税法》规定, “企业发生的公益性捐赠支出, 在年度利润总额12%以内的部分, 准予在计算应纳税所得额时扣除。”上述两项规定体现了对公益捐赠的优惠措施, 并保证了国家当年的税收收入。但是国家若把当年超过上限而不能扣减的数额部分, 结转到今后的5年中予以扣除, 把这部分利益让渡给慈善事业, 相信会激励更多的捐赠行为, 促进高校捐赠事业的发展。

3. 设立高额遗产税。

我国可以借鉴美国遗产税的征收制度, 作为教育捐赠政策的配套措施, 促使富有的人大量捐赠教育公益事业, 刺激教育捐赠行为。20世纪以来, 美国遗产税的税率非常高, 美国政府通过征收高额的遗产税来引导富人们将自己的财产捐赠出去。如2001年, 遗产税开征起点是67.5万美元, 对67.5万美元至300万美元之间的遗产征税37.5%, 对超过300万美元部分遗产征收的税率高达55%。“几代以来, 遗产税是刺激最富有的人进行慈善捐赠的最强有力的因素。征税的遗产慈善捐赠超过非征税的遗产捐赠的一倍。由此可见, 遗产税征收制度功不可没。

对于高校来说社会捐赠为校园建设带来了大量的有形资产, 在高校建设发展、科学研究和人才培养中起到了重要的补充作用;另一方面更是一笔无形的财富, 是教育培养学生的无形教材, 捐赠者的无私精神、高尚品质会激励和感染每一位学生, 深化校风建设, 有利于促进社会的和谐发展。

参考文献

[1]孟丽菊, 张大方.中外高校社会捐赠:比较、分析及建议[J].教育科学, 2007 (6) .

[2]James F.Engel, Roger D.Blackwell, Paul W.Miniard.Consumer Behavior.Chicago:Dryden Press, 1986:99～12.

[3]汪开寿, 唐祥来.美国高等教育捐赠与我国的政策建议[J].比较教育研究, 2006 (6) .

[4]郭琴.谈高校社会捐赠与构建和谐社会[J].科技情报开发与经济, 2007 (34) .

爱心捐赠倡议书 篇13

各位领导，老师，亲爱的同学们：

今天我和同学在操场打球时，我们的辅导员打来电话，告知我要我帮助一位同级的正处于危难的同学写一份爱心倡议书。我当时答应了。回来后，我打开了辅导员发来的文件，读着读着，瞬时，我的心绷得很紧，被震惊了！信不长，是他哥哥写的，然而，我几欲落泪，强忍着快要落下的泪水，鼻子酸酸地把信读完了。

你们知道吗？当我们潜醉于大学里的各种美好的生活时，令人想不到的是，此时此刻，就在我们的身边竟发生如此令人悲痛欲绝的事：在涉外，有一位名叫***的同学，一年前，他曾同你我一样，心怀憧憬，踏入涉外这所美丽的大学，开始他人生的新的历程。开始一切都是那么美好，满腔热血的他更积极参与班级校园各种活动，早上跟随英语团队一起晨读，晚归又忙于制定新的日程计划。无论是在自己还是身边的人看来，大学生活是那么充实与厚重，充满青春的斗志与热血！但就在一切都看起来那么顺利与美好时，可能是劳累过度，一场突如其来的病魔将他的人生推至了最低谷：经医院确诊，急性淋巴性白血病！！这一晴天霹雳几乎来不及他作任何反应，在毫无准备的情况下，无论是谁，都无法面对这一现实！何况是一正血气方刚，年不过19岁的少年！我们试想，世间自有无数的旦夕祸福，但当无情的灾难突然降临时，不知所措的我们将如何面对呢？所幸，***同学表现的十分坚强，尽管开始有万般的不相信，但最后他选择坚强的面对！他坚信，病魔既然无意中与我撞见，那么，我一定不能服输，我一定要同病魔抗争到底！我读完他哥哥写来的信后，信不长，文字简朴如常话，但这封短信已使我数次哽咽。令我感动的是：通过他哥哥的简单介绍，在***同学身上，我仿佛看到张海迪的身影，史铁生的坚强不屈和凯勒海伦的乐观通达……是啊，面对人生的苦难，我们唯有拥有坚强的心和乐观的态度，除此，我们不能战胜它！

年不过十九的他，却要承受如此命运嘲笑般的捉弄！上帝像是开玩笑，在美好事物的背后，却潜藏着危险。然而，这些并不能摧毁人那应有的坚强般的意志！正如海明威在《老人与海》里写道：你可以被打败，但不能被打到！这句话强有力的映衬了这位同样来自涉外的拥有钢铁般意志的青年的精神面貌！

年不过十九的他，面对病魔的折磨，依然每天面带微笑，积极配合医生治疗，接受骨髓移植，数不清的化疗已使他的头发掉光，高烧，呕吐，无法站立，生活完全不能自理……在他看来，这些都可以忍受！而在他的意识里，唯一不能接受的就是离家人而去，还有这个美好的……求生的愿望是唯一支撑他的理由……治疗半年，由于每日必须支付高达六万多元的医疗费用，本来就不甚富裕的家庭，父母兄长几近变卖家里的一切值钱的财物，亲戚好友也是竭其力解囊相助……然治疗仍在继续，就在中华骨髓库打过来电话说是配到了与文佳相同的型时，他们高兴的同时却为钱在发愁，治疗到这，怎能因此卡在关口？而在得知全部的医疗费用竟高达数百万元时，这对于一个普通的农民家庭来说，更是无论也承担不起的！

无数的长夜在静静的流淌，夜是如此安静，死神为何偏偏选中了自己！文佳忍受着病痛的折磨，而这对他来说也许并不算什么！面对这一人生际遇，他唯一的愿望是，也是他不仅一次地对父母说：爸妈，我想活下去。因为对文佳来说，世界是如此美好，令人憧憬的校园生活……都还没来得及过，哪怕是下一个生日！而文佳的父母，看着整日被病魔折磨孩子，已是悲痛欲绝，他们又怎忍骨肉就此相离而去！

写到这儿，我已不能再多言！尽管我们并未曾蒙面，但我很钦佩他面对病魔的态度和他那求生的欲望所感动。

你也许和我一样，不曾相识这位青年，但这并不能阻碍我们之间的爱的交流。人类共有的同情心告诉我们，无论是谁，在知晓他这些事后，都会感到深深的同情与震撼！因为，我们有着相通的情感！朋友们，面对这样一种状况时，我们应该做些什么，我们能够做些什么，我相信，答案已然在你我心中分明了。

人间有大爱！而爱是没有边疆的，无论你是以如何的态度看待的这样事，我想说的是，我们能援助的手就掌握在你的心里。而你和我，也不必为此再作任何迟疑，把你我的手伸出来，加入我们，参与拯救爱的行动吧！

我们坚信，有你我，我们一起用手共同撑起的天能为文佳同学抵挡病魔的缠绕，赢来新的生命！

**涉外经济学院校团委

爱心捐赠新闻稿 篇14

——北京林业大学阳光社团爱心包裹项目温暖行动

2013年12月1日，距离全年结束还有30天。为了帮助贫困地区小学生度过一个温暖的冬天。北京林业大学阳光社团组织的“用爱温暖冬天”2013年爱心包裹项目温暖行动在麦德龙开展。在志愿者们热情的宣传下，爱心路人纷纷踊跃捐购。

据悉，本次爱心包裹项目温暖行动是中国扶贫基金会于2013年10月至2014年1月启动的，温暖行动是爱心包裹项目冬季品牌活动，主要解决贫困地区及灾区村小学生过冬物资不充足的问题，爱心人士通过捐够包含羽绒服、毛毯等常用保暖御寒物品的“学生型温暖包”（统一的包裹内容和捐赠标准），就可以一对一地将自己的关爱送给需要帮助的人。

在本次温暖行动中，志愿者们热情的宣传得到了爱心路人们的积极响应，爱心路人们踊跃捐购。有人捐购两百元，为贫困地区小学生购买一个学生型温暖包；有人捐购一百元，为贫困地区小学生购买一个学生型美术包；还有络绎不绝的人，来询问能否直接捐赠御寒的衣物。在得到志愿者们肯定的回答后，爱心路人们不辞辛劳地往返家中，带来衣物捐赠。爱心路人们认为“能为帮助贫困地区小学生过一个温暖的冬天是一件非常有意义的事情”。志愿者们也同样表示，“虽然天气寒冷，但是看到人们踊跃献出爱心，心里就变得温暖起来”。

公司捐赠法律问题研究 篇15

公司捐赠行为的合法性与公司的目的范围有非常重要的关系,一般说来,超越公司目的范围的公司捐赠行为即为违法。但是,随着逾越权能原则的衰微,司法实践中对于该理论已经做了许多扩大化的解释。如日本的法院认为,公司作为经济社会的构成单位,其捐赠行为之效力并不应局限于是否超越公司章程所制定的目的范围本身,而应该看公司捐赠行为对达到公司章程目的直接的或间接的必要的行为。美国的法院认为,公司负担一定的社会责任,公司捐赠并不一定会对公司带来不利,公司对私人机构之合理性捐助,应不构成公司逾越权限之行为。

通过上述分析可以看出,笔者认为对于公司捐赠行为的效力重点是看公司的行为应该在何种情况下、何种程度受制于章程所规定的目的范围。在早期的学说中是按照民法有关法人的目的范围法理推论,将公司的目的范围严格局限于目的范围内。虽然在有的判例中原则上认可了这一原则,但将公司目的范围扩张至公司的营业自身行为和为了公司营业的行为两大类。现在的许多判例甚至并不重视章程有关目的条款的记载细节,而是将目的条款的文字放在社会观念上加以扩张性解释,包括直接或间接的与目的内容相关的附带事业,以及为了达成公司目的,相当的、有益的行为都划入公司目的范围。

一、公司捐赠行为与多种利益诉求的冲突

首先是股东利益与公司利益的冲突。公司股东投资设立公司的目的在于取得投资收益,实现其利益的最大化。特别是在公司股权分散的今天,公司的股东中存在着以追求短期的利益为主的投机性投资者。而公司的捐赠,是为了实现公司的社会责任,主要是从公司的长远利益出发;公司对社会捐赠的多了,股东可以分配的利润就少了。这是一个明显的矛盾。如果在规模比较小的有限责任公司,股东直接参与公司的经营决策,可以直接决定公司捐赠的对象、数目等等,这当然不会存在所谓的冲突问题。但如果是规模比较大的股份有限公司,由于公司股权结构复杂,又存在着所有权与经营权相分离的情形,公司股东,特别是中小股东,不参与公司的决策,或者不能参与公司的决策;同时,由于不同的股东投资公司的预期又不同,着眼于公司长远利益的公司捐赠在公司股东之间引发争议等自然无法避免。

其次是股东利益与董事利益的冲突。公司捐赠旨在于增进公司长期价值,所以对于那些短期持有公司股票的投机型股东而言,他们没有关注公司捐赠的动力;而对于投资型股东而言,其长期持有公司股票意在着眼长远,获取公司经营分红并与公司共成长。故此他们更关注公司的长远利益。对公司董事而言,其决定捐赠的目的具有多样性,或凭其商业经营判断为提升公司长远利益的捐赠;或为提升自身名气,增加自身的竞争性而实施的本不需要的捐赠;或为牟取个人私利,诸如为了子女就学、个人感情等私利而决定捐赠。如董事完全为了提升公司长远利益而进行捐赠,理论上来说董事与股东(投资型股东)之间不存在利益冲突,但实际情况却往往并非如此。问题在于,即使是对同一个对象进行捐赠,双方的认知也可能大不相同。董事对公司业务的把握更加熟练,股东往往没有相应的知识储备,因此同样一个捐赠行为在董事眼中可以促进公司长远利益,但在股东眼中却看不到长远利益的前景,眼见的只是公司资产的浪费,冲突也由此发生。

最后是公司利益与社会利益的冲突。公司是一个营利法人,这在盛行公司社会责任理念的时代也不能否认,只是强调的角度不一样而已。强调公司的社会责任,也就是公司既要为股东的利益考虑,也要考虑到公司其他利益相关者的利益。公司进行慈善捐赠是公司承担社会责任的一种方式。公司利益与社会利益的冲突主要表现在:一是公司利益与社会利益在数量上存在着此消彼涨的关系。公司慈善捐赠多了,社会获得的福利就越多,但公司剩余的利益就越少;二是如果是公司采取法律规避型的捐赠,则将直接导致社会福利的减少。如公司濒临破产但公司仍然将公司财产捐赠给他人。这时候公司对社会的捐赠是增多了,但公司的财产减少,却导致了公司利益相关者,如债权人、公司员工福利的减少。

二、公司自身慈善意识困境

企业好公民是当代社会的一个新的理念,是企业内在的利益追求与外在的社会要求相结合的结果,目前正在成为企业文化特别是大公司文化必要的组成部分。在30年前,社会认为企业的责任仅是增加股东的利益,任何其他的目的,只会减低股东的福利,是不可取的。而在今天,这个观念已经过时了。实践经验证明,企业的社会公益成绩,完全可以帮助企业的营运取得更佳的成效,鼓励公司的员工更投入他们的工作,使优质的人才不致流失,增加公司的收益和吸引更多的投资者。公司对社会的慈善道义责任已不再是企业捐助社会公益事业唯一的、最重要的理念,代替它是一个更现实的看法,即企业公民理念。

传统的公司捐赠主要是企业家个人或者公司基金会的行为,其目标走向是完全的利他主义。例如:建立于1907年的罗素·塞奇基金会的目标是“改善美国的社会生活条件”;创立于1911年的纽约卡内基基金会(Carnegie Corpora-tionof纽约)的宗旨是“促进相互理解和知识的发展与传播”;1913年创立的洛克菲勒基金会以“促进全人类的共同富裕”;目标概括性最强的是1918年建立的哈克尼斯的共同基金会,旨在“服务人类福利”。而现代公司公民的概念不是慈善道义概念。公司捐赠已经将纯粹他利的慈善捐赠视为公司履行社会责任的一种方式而不是惟一方式也不是主要的方式。从相关利益人概念出发的公司管理者们,将企业与社会的关系看作是相互依存的、不可分割的整体,自己已经不再只是股东利益的代表者,而是包括普通大众利益在内的消费者、社区、环境等等相关利益人的代表。因此,这类公司管理者们将自己看作是共同体的财产管理人或者受托人,他们逐渐摒弃了仅从慈善角度向穷人提供援助的公司捐赠模式,转向以公共信托人身份,考虑所有相关利益人的利益的公司捐赠新模式。新模式涉及对公司责任中的经济责任与非经济责任相关性的认识,涉及公司在“长期、理性的自我利益”。捐赠模式中,将自身利益与社会利益交织互惠,而不是断开和分离。所以,工业化社会在向后工业社会行进中,完全从道义责任出发的慈善性捐赠动机已呈下降趋势,而将社会捐赠作为社会投资的动机显著上升。例如台湾的统计研究发现,台湾企业捐赠中互惠互利的动机点数近年有上升趋势。关于如何完善企业慈善投资的策略研究,在台湾引起了企业界和非营利部门的普遍兴趣。

但就中国企业现在的慈善意识而言,普遍还未将公司的发展战略和慈善联系起来。国家发改委经济研究所流通与消费研究室指出,我国国内现有的大大小小100多家慈善公益组织所掌握的资金总计,仅占到国内GDP的0.1%。国内工商注册登记的企业超过1000万家,但有过捐赠记录的不超过10万家,即99%的企业从来没有参与过捐赠。而美国通过第三次分配的财富,占到了美国GDP的9%。美国富裕阶层—企业和个人,每年通过各类基金会做出的慈善公益捐助有6700多亿美元。有钱不想捐,捐了收效,熟悉“成本—收益”法则的企业在捐赠的困境下,企业难免会产生“惰性”。出现这种状况的原因,除了缺乏制度环境外,另一个很重要的原因是,我国企业的捐赠往往是一种偶然性或暂时性的行为,没有将捐赠纳入企业的发展战略和企业文化中,没有将捐赠视为赢得长期商业利益的一项持续性源泉,而缺乏差异性和专门性的捐赠,难以使企业获得预想的收益,这也间接造成了企业的“慈善惰性”。

三、解决公司捐赠困境的法律建议

基于中国企业的慈善现状,笔者认为要解决现在企业慈善中存在的问题,可以从如下几方面加以改善:

首先是要“政慈分开”。“小政府,大社会”是社会结构转型的必然要求和发展趋势。政府要引导中国的慈善组织为社会经济发展服务,特别是要引导慈善组织进入目前政府和企业都不适宜介入或效率较低的领域。政府应逐步将社会救济和社会福利方面的部分事务性职能转移给有资质的慈善组织,国家应给予可能的支持,如划拨部分社会福利基金给慈善组织,用于慈善救助,壮大慈善事业力量,增强慈善事业发挥社会功能的实力。在这一前提下,政府和各类慈善组织要各司其职、各尽所能。对于当前因中国转型期而出现的诸如慈善组织性质杂乱、职能混合或交叉等现象和问题要尽快明确并加以解决。此外,中国慈善事业的发展应该汲取先行国家在这一方面的经验和教训,要逐步实现组织化、民间化、自治化、志愿化等取向。在减政放权的同时,政府要在宏观上通过指导和协调,为慈善事业发展创造良好的外部环境,减少慈善组织活动的盲目性,提高其服务社会的效率。

其次是要培育现代慈善价值观。必须清醒地认识到,中国慈善事业的发展首先需要适宜的社会文化环境。大量的慈善行为规范不可能完全依靠法律和政策进行框定,缺乏现代慈善价值观的支撑,慈善事业发展难以形成良性的内部驱动机制。因此,将现代慈善价值观更深、更广地渗入公众意识之中,是发展中国慈善事业的重要任务之一。在培育现代慈善价值观的过程中,尤其需要注重启动媒体的引导力量。在慈善事业宣传过程中,要避免对于个人慈善行为的过分渲染,而要侧重于对慈善事业社会化和组织化的工作进行倡导。

再次是要推进制度创新。慈善事业要持续发展,不仅需要一个健康的社会文化环境,还必须推进制度创新,为其构建系统的政策法规体系。特别是在经济体制转型时期和历史发展的关键时刻,这个任务更加紧迫。具体说,要加快建立包括机构运作、自律与他律制度,以及从业人员的组织、人事、社会保障、福利等等相关制度,提高慈善组织的社会地位,增强对仁人志士投入慈善事业的吸引力。

最后是要加强慈善组织能力建设。虽然营利组织与非营利组织直观上可能具有截然不同的使命描述,但笔者认为在更高的层次,两类组织都有为社会创造更多价值的共同使命。慈善组织同样存在着效率压力,需要通过内部能力建设以提升组织持续存在的意义,否则也会造成社会资源的错置。因此,慈善组织有必要借鉴已有的组织能力理论,全面提升自身的效率和社会公信度。具体而言,慈善组织的能力建设需要着重于以下几个方面:其一是战略管理能力。即应变组织动态变化的内外部环境,对慈善组织未来发展方向进行前瞻性的战略定位,确定实现组织使命的具体路径的能力;其二是资源动员与配置能力。包括对于人力资源和物力资源的动员和配置,主要指慈善组织对于人力资本和物力资本的吸引,以及运用这些资本创造社会价值的能力;其三是公关能力。包括与政府、媒体、国际组织、其他公益组织、企业、社会公众等各方面的公共关系和沟通能力;其四是综合运作能力。主要指慈善组织对于公益项目策划、实施与管理的能力,组织运行的整体效率与效益,以及通过社会监督和评估获得的社会公信度。

参考文献

[1](美)查尔斯·活尔夫:市场或国家——权衡两种不完善的选择.中国发展出版社,1994年版,第5页

[2](美)约瑟夫·E·斯蒂格利茨:社会主义向何处去.吉林人民出版社,1998年版,第33页

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[4]李昌麒:经济法——国家干预经济的基本法律形式.四川人民出版社,1995年版,第58页