敬老院社会实践报告

敬老院社会实践报告（通用7篇）

敬老院社会实践报告 篇1

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告

我们眼下的社会，我们使用报告的情况越来越多，报告具有双向沟通性的特点。你所见过的报告是什么样的呢？下面是小编为大家收集的最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告1

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们共同努力，因为有了他们的付出，才有我们安心的这一代。所以，在20xx年xx月xx日，放寒假回到家里做了几天调整，今天我准备要开始事实我的寒假计划的第一站，就是去我们县的敬老院去看望一下那些老人，还有一个星期就要过年了，希望我能给这些老人们带去一丝温暖和快乐。

首先，我利用了我的优势条件，在我家的广告公司做了两幅宣传的条幅，一个上面写着寒冷的冬天，你我的努力会让这里温暖如夏，另一幅写着多一份爱心，少一份寒冷。带着这两幅条幅和一些大家凑到的食品，我跟我的父母和五个高中同学一起赶去了汤原县敬老院。在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。说话间，我们到达了县敬老院，一下车，我发现牌匾上敬老院的敬字少了“艹“”。于是，我们就进去找到了敬老院的负责人也就是刘院长，向她表明了我们的来由。刘院长便向这个老爷爷、老奶奶说明了一下我们的来由。这些老人知道我们的来由后，全都露出了和蔼的笑容，连声向我们道谢，我们也不知道怎么才好，第一次发现，这些老爷爷，老奶奶真的特别可爱。经过了短暂的休息后，我们开始实施起来了我们来之前做好的计划。首先，找来了梯子，把牌匾上掉下来的那个 “艹”字安装上;然后选了两个醒目的地方，把事先做好的条幅挂了上;接着就是往下搬运食品，帮着收拾一下敬老院的卫生。

一切都做好了，我们便跟老人们一起坐到了活动室里，跟这些和蔼的老爷爷，老奶奶聊了起来。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨，但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等，同学们也耐着心和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的校园生活。大家在一起欢歌笑语，好像真的融入到了一起似的，真的很开心，很欣慰。不知不觉中，天黑了，今天的实践结束了，我们不得不往回启程了。这一天，我们倾听了各式各样的精彩和辛酸的人生历程，让我们的思绪也停留在那个贫苦年代。看着他们脸上的皱纹，都是岁月的痕迹，我想他们心中的皱纹深度，更是无法估量的。到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。

参考范文2

目前，我们身边老人的生活质量比较差，他们缺少关爱，缺少文化娱乐，我们利用团队的优势，组织大家去敬老院看望老人，并带一些生活必需品和水果，给他们表演节目，带去温暖。再精神和物资上尽我们的一份力。为了体验生活，我们一行五人，xxxx开始我们的实践生活。十月二十八号，中午一点，我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合，出发前，我们集体合影了一张，让照片把此刻的岁月留下，飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下，激情的召唤。我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院，当我们经过长长的瑶湖大桥时，顿时感到天朗气清，心胸开达，充满了豪迈之气，我们每个人都忍不住用全身的力气大喊，仿佛自己的人生将在此刻开始走向成功。有一种雄心想与天工比天高的冲动，毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报，尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环，他们疯狂的喊出心中的压抑气息。毕竟谁都努力过，谁都不太容易，此一刻我们彼此心意互通，都想为自己的人生拼搏一番。

一路上秋风习习，正值收割稻子的时候，一路的稻香，一路的鸟鸣，一路的歌唱，一路的热情，在阳光中弥漫。丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么，但是我和冯文都在努力为他鼓掌，难得释怀一次，何不尽兴痛快呢?

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告2

在一个庄严的法庭上,法官刚结束一件案子,判处被告每月按时给原告300元。这并不是一个欠债还钱的案件,这是一位年过七十仍以拾垃圾为生的母亲状告不孝子的案件……看着这一幕,不禁的让我疑问：中国这是怎么了?一向以尊老爱幼为传统美德的中国是怎么了?

今年暑假我和我们镇上的几位大学生来到了我们镇上的敬老院，看望住在那里的老人。老人们一看到冒着酷暑赶来看望他们的学生，立刻关心起来，拉着我们的手问寒问暖，十分关心我们各方面的情况，体现出了老一辈对年轻一代殷切的希望和关怀。我也详细询问各位老人的生活起居情况，与老人们聊起了家常，帮助他们打扫卫生，很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃!任由他们艰苦度日。在回来时大家都笑容满面的说：“来到这里，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。

老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁!到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，在我们镇上也赢得的一致好评。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!

最新暑期敬老院社会实践报告范文_社会实践报告3

目前，我们身边老人的生活质量比较差，他们缺少关爱，缺少文化娱乐，我们利用团队的优势，组织大家去敬老院看望老人，并带一些生活必需品和水果，给他们表演节目，带去温暖。再精神和物资上尽我们的一份力。为了体验生活，我们一行五人，：xxxx开始我们的实践生活。十月二十八号，中午一点，我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合，出发前，我们集体合影了一张，让照片把此刻的岁月留下，飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下，激情的召唤。我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院，当我们经过长长的瑶湖大桥时，顿时感到天朗气清，心胸开达，充满了豪迈之气，我们每个人都忍不住用全身的力气大喊，仿佛自己的人生将在此刻开始走向成功。有一种雄心想与天工比天高的冲动，毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报，尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环，他们疯狂的喊出心中的`压抑气息。毕竟谁都努力过，谁都不太容易，此一刻我们彼此心意互通，都想为自己的人生拼搏一番。

一路上秋风习习，正值收割稻子的时候，一路的稻香，一路的鸟鸣，一路的歌唱，一路的热情，在阳光中弥漫。丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么，但是我和冯文都在努力为他鼓掌，难得释怀一次，何不尽兴痛快呢?走着、走着、一步、两步、三步身边的208公交车不时得鸣笛，众多的轿车和长途公车仿佛(20xx年个人社会实践报告)都在为我们欢歌，终于在马路的一侧，在一座低矮的古朴的青灰色的房屋龟缩于此，在破烂的围墙内外，喧嚣与寂寞对比如此鲜明，让我不禁感叹，再怎样繁华的地方，依然还有角落里沉睡着孤寂与无奈。走进麻丘敬老院，首先迎接我们的是院长，一个身材中等的中年男人，把我们带进敬老院，简单的交代活动事宜和要搞得劳动，接着陆续又有了很多老人，白发苍苍的、满脸忧伤的。还是我们的冯文同学懂事，毕竟大我们一点，一口一个爷爷奶奶叫个不停，叫的贼甜，在他的带动下我们也不再拘谨了，罗占征身材高大，一手搀扶着一个老爷爷另一手牵着一个老奶奶，这难得的镜头怎能错过。我赶紧卡擦一下，他跑不了了。我们几人派几个人去后院帮他们拔草前院打扫卫生，另外我和张永环以及其他同学，布置表演场景调试音响效果，此时已经是下午两点多了，将近一个小时得行程没有让我们得热情冷却。见到他们让我们更加坚定让自己带给他们一丝的快乐，在我替他们誊抄完一些重要的申请材料之后，罗占征以及段利鹏也从后院拔草回来。坑下来就是我们准备已久得文艺节目了，首先我们合唱了一首《歌舞青春》。个个唱得神采飞扬，反正再怎么难受得也不是自己，然后我们再一曲《夕阳红》奉献给各位老人，祝他们老友所乐。节目之后，我就拿着相机到二楼帮他们摄影了当做留念。段利鹏和罗占征来了一个正步走，特别认真但是很搞笑，冯文和张永环来了一手军体拳，引着爷爷奶奶们哈笑不止。口目完后，我们便于爷爷奶奶们促膝长谈，与他们共舞，其中有一个奶奶在舞台上一曲未了又来一首，始终不肯下来，弄一个台下一个想唱红歌得爷爷急了，老是张嘴又闭口。唉!人老心不老，或许在孩子们当中，他们的嘴角才会上浮。

有一个爷爷跟我谈了很久，谈他们得过去，谈他的现在，感叹我们现在的生活。他的生活让我们想得更多，明白了他人生的艰辛与悲惨。由于生活困境，病症毁了他的一切，由于发病，一把火他的妻子儿女都活生生烧死在他的眼前。他内疚终生，但是我们又能给他什么呢?爆竹声中，我们身后起了尾尘，每一个心中都有了一份沉重，在我走的时候，瞥见了墙壁上还有其他学校的团体的赠品。再回首，老人们都手拿我们赠送的礼品目送我们，眼中有一种光亮。走了，他们的一生将要走完了，他们有太多的辛酸和泪水，我们的欢声笑语只能带来片刻的忘记忧伤。我们该做些什么?每个人都在深思。社会需要关注孩子一般关注他们。

珍惜岁月，关爱老人。

敬老院社会实践报告 篇2

中国是一个有着五千年悠久历史文化的文明古国,在这五千年文明的传承过程中,不得不提到孝道的重要作用。孝文化在历史发展进程中不断被延续壮大,弘扬孝道也受到了历朝历代统治者的重视,在很大程度上被视为阶级统治安定的基础。早在两千多年前,孟子回答齐宣王治国之道时便将“孝道”提到了治国平天下的高度。孟子有云:“老吾老以及人之老”,人们若在孝敬自己父母的同时,还同样尊敬别的老人,在全社会形成敬老的淳厚民风,则国治邦安。此语有着不凡的现实意义,其中体现了我们新时代学生肩负的责任与必须面对和解决的问题。

(一)孝道与敬老的不同表现形式

孝道反映在意识形态的高度上可以简单地概括为两个字:敬老。敬老这一概念,自古以来,就被前辈们反复提及。[1]从“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”到“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。”再到“谁言寸草心,报得三春晖”。习近平总书记也多次阐述敬老的重要性,指示要在当代形成全民敬老,全民养老的良好的社会风气,同时,总书记指导青年人要敢于创新,在对前人优良传统加以继承的同时让敬老创新化、多样化。

诚然,敬老在不同的时代有着不同的表现形式,但其目的相同,都是让老人老有所养、病有所依、晚年幸福。

(二)人口老龄化加剧的压力

进入21世纪,我们不得不面对的一个问题就是人口老龄化问题。关于老人的定义,在我国,65周岁以上的人群就被称为老年人。国际上的通常看法是,当一个国家或地区60岁以上老年人口占人口总数的10%,或65岁以上老年人口占人口总数的7%,即意味着这个国家或地区处于老龄化社会。[2]有研究表明,我国是全球老龄化发展速度最快的一个国家。我国的年龄段划分,比之世界卫生组织标准来看,无形之中将人的衰老期提前10年,这对人们的心理健康和抗衰老意志有着一些消极影响。人口老龄化的加剧,不仅对我国的经济、政治等各方面造成了一定的压力,同时,也对敬老提出了更高的要求。

(三)空巢老人数量显著增加

近年来,空巢老人的数量显著增加。随着社会老龄化程度的加深,空巢老人越来越多,这已经成为一个不容忽视的社会问题。当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后,独守“空巢”的中老年夫妇可能会因此产生心理失调等症状。空巢老人的养老问题,引发大众的广泛关注。越来越多的老人甚至因为子女疏于照顾,被送去养老院。就我们调查结果来看,绝大多数老人入住养老院并非自愿,这也是我们呼吁敬老的重要原因之一。

(四)大学生敬老影响更加深远

有利于提升老人的生活质量。大学生是素质相对较高的群体,同时创新能力相对较强,大学生敬老会使老年人的老年生活丰富化、多元化,会推动敬老的良性发展。

有利于传统文化的传承,大学生敬老是对中国优秀的传统“孝文化”的继承和发展,继承“孝文化”的同时也必然会引起大学生群体为了更好的敬老而努力提高自身素质,不得不从中华优秀传统文化中汲取营养,也必然会推陈出新,在新时代下为优秀传统文化赋予新的生命。

有利于营造良好社会风气。大学生是一个极为特殊的群体,是即将走向或者已经走向“4-1-2”居家模式的主体。所谓“4-1-2”模式简单来说,其中的“1”是大学生主体,“4”是家中需要赡养的4位老人,“2”是家中的2个需要抚养的孩子。此时中间的主体是极为被动的,生活压力也是极大的。但同时,大学生参与敬老的影响也必将发挥带动全社会敬老,营造社会敬老的良好风气的作用。

二、推进大学生敬老实践活动的措施

(一)加强社会主义核心价值观的培育

1. 国家加强社会主义核心价值观的宣传力度

社会主义核心价值观作为我国思想层次方面的最高要求,对于引领大学生敬老方面的意义是极为重大的。[3]让大学生普遍接受社会主义核心价值观的教育,提高思想道德水平,使其对敬老有更深层次的理解和认同,从而能够做到自觉、主动践行敬老。大学生作为社会主体的一部分,甚至可以说是未来社会建设的主力军,可以有效带动全社会敬老,因此我们更应该重视对大学生的思想道德教育。

(1)通过播放公益广告、公益电影,在潜移默化中影响大学生的价值观,引领大学生形成符合社会发展、符合社会主义核心价值观的思潮。文化环境在无形之中影响着人的思想和行为,所以,通过这种形式构建一个社会主义核心价值观的大环境,使社会成员无时无刻感受到这“二十四字”的意义所在。

(2)通过主流媒体寻找、宣传、弘扬社会好人好事。利用榜样激励作用,使大学生认识做到自觉践行社会主义核心价值观的重要性。多媒体平台是当今社会新闻传播的一个重要渠道,它传播速度快、影响范围广,所以我们国家可以借用这一平台进行宣传以达到使全社会形成以社会主义核心价值观为基础的思想道德体系。

2. 学校发挥教育主阵地的作用

大学教育应更加注重思想道德教育,这在很大程度上有益于大学生学习社会主义核心价值观。学生生活阅历少,社会经验低,对敬老问题的理解还不够深刻,学校应帮助学生在对待老年人问题上树立正确态度,加强校园“孝文化”环境构建。

(1)加强对社会主义核心价值观的宣传力度。学校可以通过校园广播站、校园条幅等形式宣传社会主义核心价值观,让学生可以随时随地知晓社会主义核心价值观。

(2)加强学生对社会主义核心价值观的理解。通过开展以“学习社会主义核心价值观”为主题的班会、观看公益电影、演讲比赛等形式,加强学生对社会主义核心价值观这一概念的理解。

3. 家庭发挥传统美德教育作用

父母是孩子的第一任老师,而家庭就是学习开始的地方。父母应以身作则,尊敬老人,给孩子起到榜样示范作用,从而传承敬老的传统美德。

(二)开展满足老人不同需求的实践活动

通过集体劳动集资方式满足老人的物质需求。大学生活相对比较轻松,课余时间比较自由。在大学生充分接受社会主义核心价值观的思想之后,可以通过义卖、个人兼职等形式获得一定的资金,这种活动不仅会增加大学生的社会实践经验,同时也会使大学生有能力给老人带去更多的物质方面的关怀,尽管微薄,但却意义深刻。通过实地走访加强与老人沟通,满足老人的精神需求。当今社会,多数子女迫于生活压力,外出打工,将老人送去养老院,同时也就出现了前文提到的空巢老人现象。大学生可以利用周末时间,实地走访养老院,给老人做一些力所能及的事,给老人带去他们喜欢的文艺汇演,陪老人聊聊天,谈谈心,使老人感受到温暖。

通过举办“时事新闻讲解”等活动,让老人了解时事消息。可以利用“模拟法庭”,开展系列生活中常见案例的演示和宣讲,帮助老年人掌握相关知识,避免老人上当受骗,并增强老年团体维权意识。同时可以通过活动鼓励老人积极行使自己的选举权,强调他们所拥有的权利。让老人感受到在这个社会生活中的价值所在。

利用有利条件,创造性开展一些发挥老年人主体地位的活动,争取调动每位老人的积极性,为每一位想要展示和敢于展示自我的老人搭建平台。

参考文献

[1]吴祖谋.法学概论[M].武汉:武汉大学出版社,1997.

[2]马丽丽.人口老龄化社会敬老美德教育策略探究[D].吉林大学,2014.

敬老院社会实践报告 篇3

农村敬老院是集中供养农村五保户的公益性社会服务机构，是农村集体福利事业单位，是农村养老方式的重要表现形式。

农村养老问题关系到广大农民的基本生活权益，关系到农村经济的繁荣与社会稳定，关系到我国农村、农业的可持续发展。我国农村从50年代开始创办农村敬老院，形成农村机构养老的雏形，随着改革开放和经济的发展，我国各级政府不断加大对农村敬老院的投入，一批批建设质量较高、设施完善的农村敬老院茹雨后春笋般建立起来。农村敬老院建设迈上了新台阶。目前，新建农村敬老院都参照了民政部颁发的《老年人建筑设计规范》，科学规划，高标准、高质量建设，提高了房屋的装修设计水平，增加了相应的医疗器械、娱乐休闲设施、健身器材等，多方面提高了五保老人的物质生活质量，基本上满足了五保老人生活的需求，为他们提供了一个温馨、舒适的颐养天年的环境。

目前，生活在农村敬老院里的五保老人的物质生活得到了充分的满足，但是，他们基于物质生活需求而又高于物质生活需求的精神生活需求的满足却成了“被爱情遗忘的角落”。很多人，包括许多管理者，都片面的认为：对生活在敬老院里五保老人，只要吃好、穿好、住好，生病了及时就医，就算是完成工作任务。敬老院只重视解决温饱问题而忽视了其他需求，仅仅满足物质需求是远远不够的，五保老人与周围的人际关系、精神、心理等软环境对于他们“老友所养、老有所乐”的晚年生活也有重要影响。也就是说：人类的精神需求是以物质需求为基础而又高于物质需求的更高层次的需求。任何人都会在物质需求得到满足后，产生更高层次的精神需求。生活在敬老院里五保老人作为芸芸众生中的一员不会例外，他们在物质生活得到了充分的满足以后，同样会产生更高层次的精神需求。当他们的精神需求得不到满足时，就会产生一系列问题。

美国著名社会心理学家马洛斯的人类需求理论告诉我们：人类的需求可划分为五级：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要。五种需要象阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但这样次序不是完全固定的，可以变化，也有种种例外情况。一般来说，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就成为驱使行为的动力。马斯洛认为：人的需求是由低级向高级不断发展的，人在低级的需求得到满足的基础上，才会产生高一级需求的追求。如果一个人的衣食住条件尚未得到保障，那么他会全力以赴的工作，以获得最基本的物质保障。在基本生存需求得到满足后，他才会考虑如何进一步学习，如何获得成就，如何得到他人的尊重，如何自我实现等。

一、当前生活在敬老院里的五保老人所面临的问题和需求

通过与五保老人的接触和考察可以看到，生活在农村敬老院里五保老人面临的问题有：

（一）人际关系沟通不畅、亲情的缺失造成了他们扭曲和孤僻的性格。从定义上来看：国务院《农村五保供养工作条例》规定：老年、残疾或者未满16周岁的村民，无劳动能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、扶养义务人，或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力的，享受农村五保供养待遇。这就决定了他们没有或很少有近亲属。即使有很少的亲属近亲属，由于受到各种经济条件和地域的限制，也只是在逢年过节偶尔来探视一下。这种低频率的交往很难归他们带来亲情的支持与满足。同时，他们与村干部和其他五保老人的沟通与互动也不尽如人意。尽管村两委干部在五保供养工作中有着不可推卸的责任，但是，他们的责任也只是维持在吃饱穿暖不出问题上，也就是在物质尽量给于满足，至于沟通互动、精神慰藉，所访的五保老人没有更多更好的评价。对于年龄相仿、经历相近的五保老人之间的沟通也仅限于聊天串门，能够在生活等方面提供帮助的并不多见，而耳闻目睹的却都是他们之间因为一点点微不足道的小事而产生的矛盾和纠纷。长期以来人际关系、亲情的缺失，使他们逐渐形成了不同常的孤僻、矛盾人人生观和世界观。

（二）文化娱乐活动的枯燥、单调不能满足老人精神生活方面的需求。我们在敬老院所能看到的娱乐活动大都是打牌、看电视。虽然大部分敬老院都设置阅览室、文娱活动室、棋类室等，但是受受教育程度底的限制，五保老人很少或根本不到阅览室看书读报，根本原因就是读书看报超过了他们的文化能力。大众的娱乐方式就是，几个人聚在一起打牌，要不就是在院子里晒太阳，无聊的消耗着时间，等待着下一个太阳的升起。尽管他们知道这样生活并不是很好的选择，但是，基于“求知需求”和“健身需求”而设计的满足途径，并没有适应五保老人的实际需求，没有充分发挥文化娱乐活动寓教于乐的作用。

（三）社会参与减少和社会角色降低使他们产生了复杂的自卑、封闭心理

作为中华人民共和国的公民，五保老人和其他人一样，拥有宪法规定的一切权利和义务。有公平参与一切社会事务的权利。作为农村社会中最弱势的群体，由于年老体弱生理自然衰退及社会发展过程中出现的经济利益关系和分配原则的重新洗牌，使身背“五保户”标签的五保老人，普遍产生自卑心理，自我抑制，基本上退出社会生活，很少甚至不在参与同时人们也不愿他们参与各种社会事务和社区活动，同时社会各界也没有积极提供社会参与机会和平台。人们普遍认为他们的社会角色就是满足物质生活需求，吃饱吃好穿暖才是最重要的，别的都可以被忽略。

（四）健康生活的意识没有引起大家足够的重视。怎样生活才是健康的？生理上的健康是生存的基础，然而心理上的健康同等重要。如果心理上不够健康或心理扭曲到一定程度，就一定会产生问题。因此在重视生理健康的同时，不能忽视心理健康，在一定程度上心理健康必生理健康更为重要。然而，农村敬老院并没有条件设立心理咨询室，对有心理问题的老人给于心理治疗和关注。因心理问题得不到宣泄而走向极端的事件，各种媒体时有报道。目前农村敬老院所能做到的不外乎生病了及时就医，仅此而已。同时治疗和预防是相辅相成的，提倡健康生活每一天就是不但要治病，更要防病，倡导健康的生活方式，开展健康教育，积极有效的预防各种疾病的发生，才能保障五保老人有一个健康、幸福的晚年。

二、社會工作介入

针对生活在农村敬老院五保老人的高层次的精神需求和当前农村敬老院在政策和制度上的短板，把社会工作引入农村敬老院，在农村敬老院设立社会工作岗位，由受过专业训练的社会工作者开展专业的社会工作服务，能够大幅度提升农村敬老院的服务水平，给生活在这里的五保老人更好的福祉。

社会工作是社会建设的重要组成部分，它是一种体现社会主义核心价值观、遵循专业伦理规范、坚持“助人自助”宗旨，在社会服务、社会管理领域，综合运用专业知识、技能和方法，帮助有需要的个人、家庭、群体、组织和社区，整合社会资源、协调社会关系，预防和解决社会问题，恢复和发展社会功能，促进社会和谐的职业活动。

专业的社会工作者，运用个案工作、小组工作、社区工作等社会工作方法和技巧，帮助生活在农村敬老院里的五保老人解决他们面临的和潜在的问题，恢复和增强五保老人社会功能，使他们能够更好地适应敬老院的里生活，健康的安度晚年。

（一）个案工作介入敬老院工作

个案工作是指运用妆业的知识、方法和技巧，通过一连串的专业工作，帮助草鱼困难的个人和家庭发掘和运用自身及周围的资源，改善个人与社会环境之间的适应状态，促进其正常生活的过程。

首先，社会工作者，准确运用社会工作实务的通用过程模式，通过询问、咨询、家访、查看档案等方法收集五保老人的详细资料，然后在认真评估五保老人的问题与需求的基础上，与老人建立良好的工作关系。针对老人的不同问题与需求，运用个案工作方法和治疗模式，与老人面对面、个别化的开展个案辅导。在具体实践中，可以积极主动与老人聊天沟通，倾听他们的诉说，对他们进行心理疏导，缓解心中的压力和孤独感。同时，结合敬老院的日常工作，在老人入住时就建立五保老人的档案，随时掌握五保老人的思想动态，及时有针对性地为五保老人提供社会工作服务。

（二）小组工作介入敬老院工作

小组工作是以群体为工作对象的社会工作方法，它是经由社会工作者的策划与指导，通过小组活动过程及组员之间的互动和经验分享，帮助小组组员改善社会功能，促进其转变和成长，一达到预防和解决有关社会问题的目标。

彼此相同或相似的生活经历，使生活在敬老院里的五保老人有着问题的共同性和相似性，这就为小组工作的开展奠定了坚实基础。在实务中，我们所开展的小组工作是由专业的社会工作者指导，将两个以上具有共同或相似的问题和需求的老人组织在一起开展互动活动的团体。正是由于有共同或相似的问题和需求，参加小组的组员一般会对小组产生认同感，组员之间具有较高的相互依赖和相互影响，进而形成特定的小组文化和社会关系氛围。在具体实践中，针对一些老人的具体情况，可以开展一些沟通小组、互动小组、情感支持小组等，也可以把一些有着共同爱好的老人组成不同的兴趣小组，有针对性的开展有益的活动，运用小组工作的方法和技巧，为老人创造彼此交流、丰富生活、展示自我、相互学习的机会和平台，培养他们对敬老院的认同感、归属感和团体意识，使他们更好地适应敬老院里的生活。这种工作方法主要是通过组员之间的支持，来改善他们的态度、人际关系和他们应当实际生存环境的能力。

（三）社区工作介入敬老院工作

社区工作是社会工作者运用专业方法解决社区问题、促进社区发展的方法和活动。

社区工作介入敬老院的目标是通过整合和链接社区正式和非正式的资源，为五保老人提供优质服务。一方面社区可以为老人提供从危机干预、日常照料、心理辅导等方面的服务；另一方面，社会工作者积极创造条件，建立社区支持网络，推动五保老人社会活动的参与，实现自我价值，满足五保老人参与社会生活发展的需求。在具体实践中，社会工作者统筹安排社区里的一切资源，包括各种志愿服务为老人提供健康检查、健康教育、心理治疗、文化生活、日常照料等方面的服务。同时，社会工作者积极培养老人的兴趣爱好，鼓励老人积极参与力所能及的的社区活动，帮助老人在社会参与中获得尊严，感受自己生命的意义。

总之，社会工作能够提供的服务契合五保老人的问题和需求，在当前经济社会发展的背景下，社会工作的介入农村敬老院的工作中，对于转变传统敬老院的工作理念，提升敬老院的服务质量和档次，改善五保老人的生活环境和生活品质，具有重要意义。社会工作专业方法、理论知识和价值观，不仅为传统的敬老院注入生机和活力，使农村敬老院走向现代化的道路，而且，社会工作的介入更好的满足了老人多方面的需求。

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通过数字电能计量系统与传统电能计量系统的直接比对，在额定功率条件下，A类不确定度达到9.0x10-5置信概率达到97.15%，功率误差为1.013%。

4结束语

数字化变电站采用了电了式互感器、合并单元和数字电能表等高新技术产品，有效的提高了整个变电站的电能计量精度。但是由于电了式互感器和数字电能表等基本原理及输出形式都发生了本质的改变，传统的校验方法和校验设备无法适用，成为制约其推广的瓶颈。本文分析了现有的电子式互感器和数字电能表的现场检定技术，指出了各自的优缺点，并提出了一种数字化电能计量的现场整体检定方法，该方法原理简单，思路清晰，数字化变电站中电实际测试结果表明，能有效的解决能计量的现场检定问题。

参考文献：

[1]林国营，周尚礼，孙卫明等.数字化变电站电能计量装置的量值溯源研究[J].赛尔电力自动化，2010（87）

[2]王鹏，杨志良，钟永泰，等.一种全数字化高压电能计量系统[J].电力系统自动化，2009，33（6）：70- 72

[3]张蓬鹤，何俊佳，陆以彪，等.电子式互感器误差校验装置的研究[J].电测与仪表2009.46（1）：57- 60

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能有人，这样也可以保证装载机顺利作业。

（8）在装卸木材的时候，木材不能从驾驶室中穿过，而且抓具不能碰触的车辆，以免发生意外。在拖车的时候，只能有车辆不可以有行人。

（9）要控制装载机的高度，让其高度与电线保持在安全距离之内。

（10）一般装载机不在夜间作业，如果要在夜间作业，那么要做好照明工作，保证作业的位置有足够的亮度，可以保证作业顺利进行。如果照明系统不到位，那么会影响作业。

（11）装载机在使用一段时间之后，就要对其进行维护，而且在维护装载机的时候，要按照说明书开展工作，以免造车其他的影响。而且还要去规定的地点维护，维护人员都是有经验的，这样才能保证维护的效果。

（12）在结束了装载工作之后，要清理现场，尤其是装载机上的泥土或者是其他杂物。

四、结束语

综上所述，我们知道了林用装载机的操作以及注意事项，在日后的使用中可以按照这些方法操作。而且文章简单的分析了装载机的定量。装载机在工作的时候，会受一些因素的影响因此我们要不断的将装载机的效率提高。此外还要让操作装载机的人员有操作能力，安全驾驶装载机，保证在驾驶的过程中，一切都是安全的。工作人员还要知道装载机的结构以及性能，并且处理好两者之间的关系，这样可以保证装载机的效率。

参考文献：

[1]刘泽旭，王立海，刘铁男，等，多功能集材机三角履带主参数确定[J]，森林工程，2014.30（1）：79-83

[2]刘维华，王丽媛，刘毅，基于 01023 的装载机工作装置动力学分析[J]，林业机械与木工设备，2013（10）：38-42

敬老院社会实践报告 篇4

陶子心・博爱行――走进南京服务

二、活动背景

“南京晓庄学院博爱同盟”是在我校学工处指导下，于20XX年6月7日成立的一个从事自助、助人活动的公益性学生团体，其主体是我校历届获得江苏陶欣伯助学基金会资助的学生。本团体的宗旨是：传递社会关爱，锻造自强之才。以南京晓庄学院为依托，宣扬陶欣伯先生以及江苏省陶欣伯助学基金会的博爱精神，为广大同学作表率，勤勉学习，立志成才，回报家乡，回馈社会。又是一年暑期实践活动开始之际，博爱成员怀着一颗陶子心和博爱的精神热切希望借此机会，展现陶子学风，以博爱心奉献社会，锻炼自己。

三、活动目的、意义和目标

活动目的：展现陶子良好精神风貌以及博爱心

活动意义：

1.发扬我校老校长“知行合一”精神的例证，将在校学习的理论知识，运用到社会实践的实证，在服务中，宣扬了行知精神。

2.传承陶欣伯陶爷爷的博爱精神，发扬陶子风采。

3.传递爱心，构建和谐社会氛围。

4.锻炼学生能力，以己之力奉献社会以及表达对陶欣伯助学基金会的感恩。

5.发扬晓庄学院学子风采，展现当代大学生人文精神以及传扬慈善精神，加强大学生社会责任，让同学们全方位地接触社会，了解社会，培养适应社会的能力，通过社会实践锻炼同学们的实践能力。

活动目标(地点)：社会儿童福利院，地铁龙眠大道站以及百家湖敬老院。

四、活动时间

20XX年07月03日―20XX年07月10日

五、活动宣传

做好活动的宣传工作，可以通过自制的宣传板、横幅、“博爱同盟”博客以及网络西祠讨论版，扩大宣传。在福利院，地铁站以及敬老院进行沟通了解各地方人群需要，进行讲解宣传。

六、活动开展及注意事项

(一)策划准备阶段：

1.召开小组会议，讨论注意事项

2.熟悉乘车路线，及活动地点周边环境。

3.各种物品准备工作，责任到人，明确分工。

4.活动前安排工作，熟悉活动内容。

5.各种活动所需物品提前准备，列好详单。

6.分组工作，后勤工作，通讯工作，服务设施预备，秘书记录，等详细分工协作。

(二)开展阶段

1.人参安全措施要求每人熟悉，牢记于心。统一协调，安全监督管理。

2.财务管理，交通安全，意外伤害处理，饮食安全等详细周全。

3.活动时言行个人素质严格要求，有持续进行，树立良好风范。

4.遇到困难及时反映，礼貌待客，不卑不亢，团结互助，拍照等协作进行。

5.杜绝浪费，就餐就近解决，统一出发统一返回。

(三)总结工作

1.当天每人一篇小结。

2.照片及书面材料整理归一，总结当天工作，详谈接下来注意事项。

3.工作上报等。

七、资源需要及经费支出预算(附表)

八、活动人员及分工

1.指导老师：张颖

2.宣传部:张会会(组长)、黄新妹、李慧

3.后勤部：吴学芳(组长)、李进芳、刘江慧

4.组织部：张会会(组长)、刘玮博、朱春桃、汪腊梅

5.团长：吕常明

6.秘书部：杨威峰(组长)、张春玉、陆佩佩

暑期敬老院社会实践报告 篇5

调查实践日期：2011年8月14日至8月20日调查人员：xxx目的：通过到敬老院开展社会实践活动，了解农村敬老院老

人的生活状况，了解老人的生活态度，给老人带去关爱，带

去温暖和祝福，是老人安享晚年

调查方式：通过去敬老院告活动，慰问老人。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们大学生正处在人生观，世界观，价

值观的重要形成时期，肩负着成为合格建设者和接班人的重任。为了加强对自

身的思想培养，在日常的生活中养成良好的品格和行为习惯，我们特地参加了

院里要求的社会实践活动。

进入21世纪，我国已处于老龄社会，并进入快速发展时期，目前我国60 岁以上老年人口已达1.44亿，占总人口的11%，并将以年均3%的速度增加，我国以成为世界上唯一老年人口超过一亿的国家，伴随着人口老龄化，对养老，医疗服务体系的完善，对老年文化，卫生，体育事业的发展，对政府的社会管

理和服务职能的加强提出了更高的要求，老年人的生活状况究竟怎么样?生活的好不好？特别是农村老年人口，为此，我前往丹凤县棣花敬老院开展社会实践

活动。

陕西省丹凤县共有8家敬老院，分别为棣花敬老院，商山敬老院，铁峪铺

敬老院，丹凤县老年公寓，中心敬老院，商镇敬老院，竹林关敬老院，雨家河

敬老院。目前棣花敬老院院长为贾塬村村民贾忠民。贾大伯热情的接待了我，贾大伯介绍目前只有他和另外一位阿姨照顾这些爷爷奶奶，这些爷爷奶奶生活

基本能自理，另一位阿姨专门为他们做饭，洗衣服。

走进宽敞的大门，一眼就看见好几位爷爷聚集在一起，开心的聊着天，笑呵呵的谈笑着，我热情的和爷爷们打着招呼，爷爷们也热情的回答我，给我让座，倒茶水。我说明来意后，和爷爷们聊着天，聊天中我发现爷爷们在这里生活的很开心，其中一位爷笑着说：“这儿就是我的家，我在这儿住的很舒服！”

开心的聊着天，听着爷爷们谈论着他们在这儿的生活趣事，生活点滴，看到那爽朗，开心的面容，我心里一阵甜蜜。聊了一会，院长为为我安排了住所，我感激的谢谢院长。院长一米七的个头，黝黑朴实的面容显得和蔼可亲，平易近人。据院长介绍，棣花敬老院2010年9月29日正式投入使用，由最初6位老人，现已发展到18人，现在还在继续接受孤寡老人，预计最多可接收50位老人，今年县里也将加大力度扶持敬老院，今年将扩建敬老院，建成以后可容纳200位老人。

院长带领我参观了一圈，该敬老院占地6.18亩，有两层楼.30多个房间。院长带领我参观了老人的房间，一件房间住两位老人，两张席梦思大床，一张书桌，房间十分宽敞明亮，墙上还挂着时钟，油画，书卓上放着热水壶，茶叶，白砂糖等，房间干净整洁，十分温馨。然后我又去了厨房，餐厅。厨房用的是煤气灶和沼气灶，厨房里放着各种蔬菜：西红柿，洋葱，黄瓜，豆芽，辣椒还有鸡蛋，面粉，大米等。厨房里还有冰箱，冰箱里放着猪肉，馒头，还有一些剩饭菜。厨房配有电饼铛，电磁炉。餐厅就在厨房旁边，吃饭非常方便，有5张大圆木桌，厨房和餐厅都有风扇，餐厅和厨房收拾的干净整洁，一尘不染。随后我又去了电视机房，电视机房里有一台25寸大彩电，前面有4排座椅，老人们每天都可以自由自在享受电视带来的乐趣。除了这些，贾院长还带我参观了会议室，洗衣房，洗澡间，最后又带我参观了老人们自己开垦的一片菜地，这片菜地有1.5亩，种植着大葱，大蒜，西红柿，黄瓜，茄子，红薯，豆角，辣椒，应有尽有。院长说，有了这些蔬菜，老人们每天的生活基本能自给自足，不需要额外买蔬菜。老人们大都来自农村，一生勤劳，年纪大了，仍然闲不住，于是就开垦了敬老院后面的这片荒地，院长也亲自为老人们购买了农用工具：锄头，铲子等。为了便于灌溉，买来了水泵，水管。还买来了肥料，给农作物施肥。看着老人们一副满足感，院长说他也很很高兴。

我去的时候是在早上，有一些老人出去散步了，也有一些老人去赶集去了。现在只有七八位老人，我又和老人们闲聊一会，大约十点，开饭了，老人们陆续来到了餐厅，早上阿姨做的是包子和稀饭，包子是素的，里面有粉条，豆腐。老人们吃的很开心，这个时候大约有18位老人，我在吃饭期间了解到，这里面年龄最大的老人91岁，最小的60岁，还有一个十五六岁的小孩。这些老人都是孤寡老人，要么儿女去逝，要么一生无儿女，而那个十几岁的小孩，据说有精神病，在沿途公路流浪乞讨，被好心的院长和爷爷奶奶收留的，他的目光有

些呆滞，但还是开心的吃着。

吃完早饭，又有一些老人出去散步去了，我继续陪老人聊了一会天，然后一位老人看手表以后说：“到点了，去看电视。”随后我也被邀请去看电视，老人熟练的打开了电视，调好了节目，看的是《雪豹》，老人们也喜欢看这种战争题材的电视剧，一位老爷爷介绍说，他们晚上准时收看《中国地》，老爷爷问我看过没有，我说没有，老人便开始津津有味的给我讲述起来。老人的讲述引起了我极大的兴趣，我也决定晚上一睹为快。看了一下午的电视剧，下午三点左右阿姨喊我们吃饭了，今天下午是大米饭，有西红柿炒鸡蛋，豆角炖肉，凉拌黄瓜，烧茄子，猪肉炖粉条，饭菜十分丰盛，阿姨的手艺真棒。老人们说他们几乎天天能吃到肉。他们有时也吃麻食，面条。阿姨每天下午做饭前都会询问老人们想吃啥，然后根据大多数老人的意愿在决定下午做什么饭，今天我来了，爷爷奶奶们特地让阿姨做米饭。

吃过午饭，老人们决定在前院里活动活动，前院里地面全部硬化，种了许多花花草草，高大的雪松，嫩绿的黄杨，老人们在院子里悠闲地散步，用他们的话说，人老了，饭后锻炼一下，有助于消化，我也顺便在院子里小跑一会。晚饭在六点左右，晚上老人们吃得少一点，饭后老人们小憩一会就去进行晚上的节目去了，先看新闻联播，老人们还挺关心国家大事，一边看着，一边小声议论着，发表者自己的看法，我也偶尔插上一两句。看过电视剧后，老人们就

去洗澡，洗漱。然后上床睡觉，晚上十点熄灯，我也早早的睡了。

第二天朦胧中就听见有人说话，一看表才六点，老人们起得真早，我也叠好被子，洗漱完毕，走出房间，老人们有的在锻炼，有的在农田里干活，我决定帮老人们打扫房间，我拿了扫帚，拖把，走进老人的房间，令我意外的是，老人的房子打扫的干干净净，被子也叠的整整洁洁。巩爷爷告诉我，院长认命

了三个组长，分别为卫生组组长，蔬菜组组长，生活组组长。卫生组组长每天早上检查每个老人的被子叠得怎么样，床铺的怎么样，然后给每位老人评分。蔬菜组组长负责老人们种地，除草，也给老人评分。生活组组长负责老人们的日常生活，日常活动。每月进行总评，还给奖励，分别为20元，15元，10元。这些是院长制定的奖励措施。老人们吃的喝的都在敬老院，平时不怎么用钱。老人们用这些钱刚好买些烟或者赶集时买些新鲜水果。院长的这些举措也提高了老人们的积极性，老人们也有一股子不服输的劲，也在努力争取做到最好。在干活的同时，不仅娱乐了身心，也锻炼了身体。

中午，吃过午饭。老人们去午休了，我也去休息了一会，一觉醒来有和老人们在一起聊天。交谈中我了解到老年人进敬老院的原因有以下几个：1.子女不在身边或中年丧子，孙子不孝。2.一生无子女，孤苦无依，无劳动能力。3.子女不孝，不赡养老人。4.五保低保老人。当然有些老人的亲戚朋友还十分关心老人，定期前来看望老人。老人在敬老院里不愁吃，不愁穿，生活还算滋润。下午老人在一起下象棋，下围棋，打麻将。目前这个敬老院还没有安装老人的娱乐以及健身设施，老人们就偶尔打打麻将，下会棋，也玩的不亦乐乎。

在接下来的几天里，我专门负责替老人打扫房间，为老人洗衣服。我也认识了负责蔬菜组的巩爷爷。巩爷爷小时候腿瘸了，落下了顽疾，一生没有娶妻生子。一直和他弟弟住在一起，由弟弟照顾。但巩爷爷知恩图报，一生辛勤劳作，起早贪黑，将家里所有的庄稼打理的井井有条，几乎每天在家里忙碌，是个本分老实的庄稼人，看他那黝黑的面庞，布满皱纹的额头，就可以想象得到他在烈日炎炎下“锄禾日当午，汗滴禾下土”的情景。如今他老了，不愿拖累侄子便来到了敬老院，在这里，他仍然闲不住，感觉心里闷得慌，于是连同其他几位爷爷开垦了那片菜地。对待这片菜地，他也十分认真，悉心照顾，看到自己的劳动成果有了回报，巩爷爷也笑呵呵的。我也陪巩爷爷去地里干了几次活，除草，摘蔬菜。我佩服巩爷爷，巩爷爷每天都会去菜地一趟，然后和其他老人聊天下象棋，他把这儿当成了自己的家，细心呵护，和敬老院里德爷爷奶奶们和睦相处。

从院长那里了解到，这儿有一位91岁的刘奶奶，刘奶奶是最近一个月刚搬进来的，她身体不好，患有风湿性心脏病，行动不方便，又时吃饭还需要阿姨给端进去。刘奶奶有一个儿子一个女儿，儿子50多岁去世，两个孙子不成器，不孝顺，至今光棍一条。女儿又不在身边，无奈，老人只好自己照顾自己，起先老人生活还过得去，渐渐地，年龄大了，老人生活不能自理了，村长见老人生活困苦，把老人列为“五保户”，后有送老人到敬老院，来到敬老院以后，院长专门带刘奶奶去医院做了检查，为老人买了药品。听院长和几位爷爷讲了刘奶奶的遭遇，我专门去看望了一下刘奶奶，向刘奶奶问了声好，刘奶奶耳朵聋了，听不见，我只好趴在刘奶奶耳边说了一遍，刘奶奶笑呵呵的向我问好，和刘奶奶聊了一会，刘奶奶说：“贾小子（院长）就像我亲儿子一样照顾我，对我十分好。”刘奶奶已经91岁了，精神依然很好，他说他来敬老院后精神好多了。

同情刘奶奶生活的遭遇，我负责起为刘奶奶一日三餐端饭送碗。这些爷爷奶奶以前生活真的很不容易，不过他们能够在敬老院里安享晚年，我心里也十分高兴。和这些老人交谈着，我也了解到这些爷爷奶奶对生活的领悟和见解，爷爷奶奶们也告诉我一些做人的道理，告诉我如何做人，做人的标准，这也使我在以后的人生道路上少走一些弯路。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”篇二：暑期社会实践报告敬老院

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负成为合格建设者和接班人的重任，为了加强对自身的思想培养，在日常生活中养成良好的品格和行为习惯，我们特地参与了学院要求的社会实践活动。我们前往敬老院开展关于杭州敬老院情况调查的社会实践活动。在我眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。但通过这次的调研，我改变了总结的看法。现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天；而且因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，更能让他们感到夕阳无限好。通过这次调研我们走了好些敬老院，感悟很多！这些经过了岁月沧桑的老人们，毫无疑问，面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题，从而成为了弱势群体。从一个社会对弱势群体的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全的空间，提供维护。作为当代大学生，传达社会对弱势群体进行人文关怀的理念是义不容辞的责任，因此本着“关爱弱势群体，弘扬志愿精神”的活动主题，了解敬老院运营的问题及困难，了解敬老院内老人的生活现状及心理，并对空巢老人社区进行走访，从而达到对弱势群体的关怀，是我们实践的主旨。我们通过和护理人员的沟通对老人进行了解，一定程度了解了老人的生存现状和心理情况，还和老人进行沟通了解一些他们的具体情况，并对负责人进行采访以便对敬老院的情况有个整体了解。知道了老人老年人进敬老院的原因：

1、子女方面：无法照顾老人，请保姆不放心

2、老人自己：（1）不想给子女增加压力（2）不喜欢做家务（3）现有居住条件差（4）孤单寂寞（5）家里无医疗设施和无紧急医疗措施（6）不喜欢与子女同住(7)餐饮(8)养老院管理规范（9）五保户老人。我们在调查中还发现：（1）、个别老人缺乏精神动力和生活积极性，精神状态不佳，过一天算一天，生活没目标没追求；（2）、院内没有可供老人娱乐的活动和设施，部分老人感到精神空虚；（3）、少数老人认为在院里生活接受政府的救助，感觉自己是受人可怜和同情的对象，虽对政府有很大的感恩，但心里存在一种压抑之情，心理上有很大矛盾；（4）、部分老人之间关系不够融洽，个别老人之间会经常吵架甚至打架，破坏了院内老人的和谐氛围；（5）、个别老人对敬老院没有很强的认同感和归属感，希望回家居住。

通过比较我们发现其实老人们在敬老院的生活还是差不多的，老人一般都是5点多起床，然后敬老院也差不多都是7:00左右吃早饭，差不多都是吃稀饭，中午晚上一般都是一荤一素，开饭时间也都差不多，老人们一般睡的也比较早，一般晚上8:00就睡觉了，白天老人的娱乐活动就是看看电视，看看报纸，打打牌，打打麻将，互相聊聊天，偶尔社区会搞搞活动参与参与。总体来说老人们的生活条件还是差不多的。这次的调研活动很好的展现了当代大学生的风采。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来！

调查活动结束后，通过深入了解老人们的生活，与老人们对话。我们收获最大的是与老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸，是啊，他们已经很累了，他们需要休息，老人们其实不需要多么丰富的物质生活，他们最需要的是晚辈对他们的孝敬，是社会对他们的关心。我们现在追求的和谐社会，最重要的是人的和谐。老人，特别是敬老院的那些无儿无女的老人们，作为社会中不可缺少的一部分，我们社会应该有责任承当孝敬那些老人的义务，使他们有一个温馨祥和的晚年。那些老人的微笑就是和谐，那些老人的幸福就是和谐！更作为大学生，我觉得我们有必要关注并最大限度地帮助老人们！本次调查让我们看到了杭州市在对待孤寡老人和社会福利这两个方面做出的措施还是很不错的,如良好的生活环境和服务态度,丰富多彩的日常生活......等等许多方面都做的相当不错,这代表着我国在面对现老年人的现状.问题及对策建议的方面做出了一定程度上的解决。但是调查结束后,我在网上寻查资料时又发现了一些对敬老院一些不好的反映，说明虽然杭州在这个方面做的不错，但是仍有不足的地方。希望以后政府及社会各界人士在对待“我国老年人现状”的这个社会问题上能更加关心并及早作出对此方面的相应措施,搞好老年人医疗保健事业，并在社会上广泛开展尊老敬老活动，发扬敬老养老的优良传统，使老年人生活过得更加丰富精彩！有时候我在想，当我年老之后，若腿脚还灵活，或许对家人对社会还是有些价值；若腿脚不便了，那将如何呢？假如我是一个作家，或是一个科学家之类的有思想、有丰富科学知识的人，那么即使我腿脚不便了，但思想还在，科学知识没丢，也还能为社会做点力所能及的事儿；倘若连思想、科学知识也不在了呢？其实，这个问题我们不应该去想，因为如此一想，人老了，腿脚不便了，思想含糊了，仿佛就成了社会的负担，就会拖累社会。如此的话，人老了岂不就成了罪过了。但生老病死是自然规律，谁能逃得过呢？每个人都会老，但老了也不应该被社会遗弃。老人们在年轻的时候用他们的辛勤和汗水为社会作出了贡献，或大或小，可能仅仅是养育自己的子女，但无论如何，他们付出了。虽然他们不求回报，但作为子女，我们决不能忘了他们的养育之恩，我们应该孝敬他们，让他们幸福快乐。孝敬父母，尊敬长辈，这一直是中华民族的传统美德，历朝历代都有这方面的楷模，如《二十四孝》里孝感动天的虞舜，卧冰求鲤的王祥，尝粪忧心的庚黔娄等。其实作父母的，他们并没有什么大的希望、高的要求，也不在乎什么金山银山，他们只希望儿女生活美满，能常伴在他们左右，一家人有说有笑，和和睦睦的，这样，他们就满足了。敬老院的老人们虽然没有儿女，但社会没有抛弃他们，而是给与了他们极大的关怀。他们没有家庭，幸福指数也许会低一点，但他们应该觉得满足了，因为在他们的背后，是殷勤的工作人员，是仁爱的政府，是团结强大的中华民族。如此一来，敬老院的老人们虽然没有儿女，但其实儿女众多，因为所有关心他们的晚辈都是他们的儿女，因为社会把他们当成了父亲母亲！艳阳普照，光载千秋，一个伟大的时代正向我们扑面而来，展望新的时代，共青团将成为青年习文练武的大学校，锤炼自我的大熔炉作文人网 你也可以投稿，施展才华的大舞台，团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下，在学校党支部、上级团委的正确领导下，与时俱进，开拓创新。

老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献！也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来！篇三：敬老院暑期社会实践报告

前言：尊老爱幼是中华民族的传统美德，作为中华儿女，我们应该出一份力，让敬老院的老人感受社会的温暖。因此我们去了西湖区社会福利中心去看望孤寡老人。

逝者如斯夫，暑假已悄然而至，我们也开始着手准备暑期社会实践活动。平时，整天呆在校园里，做惯了笼中的金丝鸟，这次终于有机会去实践，大家都欢呼雀跃，纷纷出谋划策。有人提议去西湖，有人提议去敬老院，有人提议去支教，还有人建议去工厂参观。最终经过商议，我们组决定去西湖区社会福利中心看望老人。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，自古以来，许多相关故事一直广为传颂。晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

他的举动，在村里传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

因此身为炎黄子孙的我们义无反顾地要将美德传递下去。而西湖区社会福利中心距离学校只有几十分钟的车程，来往十分方便。更何况对于我们学生来说，可动用的资金是有限的，因此金钱是我们的首要考虑因素。6月27号，考完最后一门课程，我们便出发去寻找敬老院，准备先和其负责人交涉一下。因为从未去过这个敬老院，一开始我们找起来像无头苍蝇一样。不过，皇天不负苦心人，经过一番问寻，终于找到了这个敬老院，也见到了负责人“白姐”。与她一番交谈，最终我们约定明日下午两点半来这里看望老人。第二日中午，烈日炎炎，我们一行五人骑着车从学校出发。首先我们来到东和的水果摊，买了两个西瓜，两大串香蕉。一路上推推骑骑，终于到达了目的地。经过半个小时的顶着烈日的跋涉，大家早已是汗流浃背，满脸通红。一行人停了车，坐在亭内小憩，正好看到三个老人在下棋。队长见状，率先走了过去，在一边观起棋来。看到这番情景，脑海中不禁想起一句话“观棋不语真君子”。观了一会儿棋，吹了一会儿凉风，我们便去找白姐，毕竟来这里是干正事的。白姐处理了一下手头的事便带我们来到三幢宿舍的办公室，引见了这里的管理人员。我们说明了来意，阿姨很开心地接待了我们。闲聊了几分钟，阿姨拿来水果刀，把西瓜切开，分装到几个盆里，然后领我们来到301室。

住在这里的是一位老爷爷，老爷爷看到我们来看他，十分开心，我们也详细询问老人的生活起居情况，与他聊起了家常。老爷爷很有学问，对很多事情都有其独特的见解。老爷爷说到：“小和山这个地方环境很清幽，但是太偏僻了，出去很不方便。”当谈到老爷爷的子女时，老人脸上并没有显现出特别孤单落寞的表情，但我相信，老爷爷的心中肯定无比孤寂。虽然老爷爷的子女会时常带些饭菜来与他一同用餐，但毕竟福利中心并不是老爷爷真正的家，无法让老人体会到家的温暖与温馨。告别了老爷爷，我们又敲响了隔壁房间的门。接连走了几间房间，我意识到老人中大部分都是中风的病人，行动多有不便。其中另一位老奶奶令我印象深刻。老奶奶是天津人，和蔼可亲。她不仅向我们讲述了当年她长途跋涉来到杭州的情景，还向我们吐露了她中风生病时的往事。从她侃侃而谈的言语中，我清楚地认识到老奶奶是个积极乐观的人，对生活充满希望。听着老奶奶的言语，我不禁想到了自己家中的奶奶。我以及我的父母与爷爷奶奶的关系并不好。

或许因为贫穷，虽然父亲是奶奶唯一的儿子，但她对姑姑们的爱明显比父亲多。有什么重要的事，奶奶总是会跟姑姑讲，而从不向父亲坦言。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，但是现在的年轻人又有多少人能践行呢？当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃！任由他们艰苦度日。还记得之前看过这样一则报告：在一个庄严的法庭上,法官刚结束一件案子,判处被告每月按时给原告300元。这并不是一个欠债还钱的案件,这是一位年过七十仍以拾垃圾为生的母亲状告不孝子的案件„„看着这一幕,不禁的让我疑问：中国这是怎么了？一向以尊老爱幼为传统美德的中国是怎么了？ 因此，今年暑假的这趟敬老院之行令我受益匪浅，感触颇多。虽然当天是高温天气，但是我们没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。我们拍了一叠照片回来，每次翻开相册，我的心中总会有些酸酸的，老人们毕竟还是孤独的，他们需要人关心、爱护，敬老院的设施虽好，但老人们更需要社会上多一些的关注。因为正是那些老人造就了我们今天的幸福生活，他们是历史的功臣。而现在的他们仅仅需要我们的关爱，仅此而已。老人们平日里很孤独,儿女大多不在身边,有的甚至没有儿女,他们要的也许不再是简单的金钱所能代替的,在生活的温饱要求之上,有人在身边那是最最开心的了.<常回家看看>里歌词写得好,老人要的是有人陪他们聊聊天交流一下心声。在回来时大家都笑容满面的说：“来到这里，是一种教育，也是一种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。

老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁！到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。

敬老院寒假社会实践报告 篇6

姓名：高慧丽 班级：应化1601 年级专业：2016级应用化学专业 实践主题：“爱心·同行”志愿服务

团队成员: 高慧丽、王亚、马浩然

实践地点: 山东省鄄城选临濮镇敬老院 实践日期:2018-2-22至2018-2-24

“爱心·同行”志愿服务活动

社会实践调研报告

【摘要】

尊老敬老是中华民族的传统美德，我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负着成为合格建设者和接班人的重任。为了加强对自身的思想培养，在日常的生活中养成良好的品格和行为习惯，同时给老人们带去一丝温暖和快乐，送上我们的新年祝福，我们于2018年2月22日至24日拜访了山东省菏泽市鄄城县临濮镇敬老院，开展社会实践活动，并了解了农村敬老院老人的生活状况以及老人的生活态度，给老人带去关爱，带去温暖和祝福。

【关键词】敬老院老人服务慰问 1.引言

进入21世纪，我国已处于老龄化社会，并进入快速发展时期。目前我国60岁以上老年人口已达1.44亿，占总人口的11%，并将以年均3%的速度增加。我国已成为世界上唯一一个老年人口超过一亿的国家，伴随着人口老龄化，对养老、医疗服务体系的完善，对老年文化、卫生、体育事业的发展，对政府的社会管理和服务职能的加强提出了更高的要求。老年人的生活状况究竟怎么样呢？

在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院，他们有的以前是教师，工程师，干部，也有艺术工作者。之所以选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天；更因为在这里与同龄人朝夕相伴，大家有共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。

2.实践日期

2.1准备阶段

1.2月13日 实践小团队成员讨论制定实践主题并选定实践地点。2.2月14日 完善方案并学习安全知识。

敬老院社会实践报告 篇7

1 对象与方法

1.1 对象

采取整群抽样的方法进行调查。衡水市8所养老院现住老年人620例, 排除严重听力障碍、语言障碍、神智不清醒者, 符合条件并自愿参与本调查的老年人有420例, 年龄60~99岁, 平均年龄 (79.29±7.038) 岁, 其中男240例, 女169例。采用问卷调查方式, 回收有效问卷409份, 有效回收率为97.38%。

1.2 调查方法

用老年抑郁量表 (GDS) [2]评分法及自行编制的一般情况问卷, 采用一对一的形式进行问卷调查。GDS共有30个问题, 每题一分要求受试者回答“是”或“否”。30个问题中的10条用反序计分 (回答“否”表示抑郁存在) , 20条用正序计分 (回答“是”表示抑郁存在) , 共计30分。评分标准为:0~10分为正常, 即无抑郁症状发生, 11~20分为轻度抑郁症状, 21~30分为中重度抑郁症状。

1.3 统计方法

资料经检查核对后使用SPSS13.0软件数据录入统计与分析。

2 结果

2.1 衡水市养老院老年人抑郁症发生状况

409例老年人中, 正常255例, 占62.35%。有抑郁症154例, 占37.65%。其中119例有轻度抑郁, 占29.09%, 35例有中重度抑郁, 占8.56%。

2.2 社会支持与养老院老年人抑郁症的相关性分析 见表1。

3 讨论

我国已逐步步入老龄化社会, 随着抑郁对健康的影响逐步加深, 老年人的抑郁症也越来越引起重视。

本次调查发现衡水市8所养老院老人抑郁情绪的发生率为37.65%, 其中轻度抑郁者为29.09%, 中重度抑郁者为8.56%, 低于国内王惠珍等[3]报道的广州省级养老院内老年人抑郁情绪的发生率38.5%, 也比国外Jongenelis等[4]报道的46.2%的养老院老人抑郁情绪发生率要低。但本次调查的抑郁发生率也已占到了养老院老人的1/3, 这充分说明抑郁是养老院老年人非常常见的心理问题, 需要引起社会各界的关注。

本文显示, 密切朋友越多、老人关系越好抑郁的发生率越低, 无密切朋友者抑郁症的发生率为42.59%, 而密切朋友多于6个者抑郁的发生率为30.77%;无老人关心时抑郁的发生率为55.55%, 而周围老人都关心时抑郁的发生率为30.97%, 抑郁的发生率明显降低。因此, 社会支持对心理健康有显著的影响, 良好的社会支持有利于心理健康, 而劣性社会关系的存在则损坏心理健康, 提示在养老院的日常生活中, 管理者应鼓励老人之间多沟通交流建立友好关系, 多参加活动等;儿女支持及麻烦的倾诉方式对抑郁的发生也有一定的影响。

总之老年人的抑郁症发生率已不容乐观, 应引起家庭和社会的高度重视。

参考文献

[1]Bohlmeijer E, Smit F.Effects of reminiscence and life review on late-life depression:a meta-analysis[J].Int J Geriatr Psychiatry, 2003, 18 (12) :1088-1094.

[2]汪向东, 王希林, 马弘.心理卫生评定量表手册[J].中国心理卫生杂志, 1999, 13 (增刊) :217-219.

[3]王惠珍, 史蕾, 高钰琳.广州市省级养老院内老年人抑郁情绪及生活满意度调查[J].护理学报, 2007, 14 (2) :5-7.