悲喜交集成语的历史典故

2024-09-24

悲喜交集成语的历史典故(精选16篇)

悲喜交集成语的历史典故 篇1

1、那里遭受水灾的百姓,当接到政府派人送去的钱和物资时,无不悲喜交集。

2、她悲喜交集地收下了这笔钱。

3、多年来,我的爱情就像一本长长的悲喜交集的小说。

4、奶奶见到失散了四十多年的弟弟,悲喜交集,激动得一句话也说不出来。

5、悲喜交集的父亲紧紧抱住了久别的儿子。

6、这种突然的感触,真使他悲喜交集。

7、洪水中获救的人们悲喜交集,感谢解放军的救命之恩。

8、中国男足出线了,老足球人悲喜交集。

9、陈君回到故乡见到亲人,悲喜交集,老泪纵横。

10、母女重逢,悲喜交集,泪流满面。

11、这对夫妻经十年离散,今天得以破镜重圆,不禁悲喜交集,抱头痛哭。

12、在悲喜交集之中,把你定格在远远的迷雾之外,也许雾里看花,是一种幻境,猜不透你的心思,也读不懂你的内心世界。

悲喜交集成语的历史典故 篇2

关键词:成语典故,历史人物,评价

作为语文教师, 在成语教学中经常需要讲解其典故出处, 以使学生产生求知兴趣并牢固掌握。很多成语带有强烈的感情色彩, 尤其对于典故中涉及的一些历史人物。但历史往往本身就存在争议, 因此, 很多成语释义对于典故中的历史人物的评价失之偏颇, 不尽客观。长此以往, 便形成了一种思维定势和情感定势, 这些历史人物也被一代代后人深深地“误解”、“误读”, 这不得不说是一件憾事。笔者选取了两个比较具有代表性的成语“纸上谈兵”和“李广未封”加以阐述, 全面、客观、公正地评价典故当中的主人公, 从而还历史人物一个生动、丰润且真实的形象。

(一) 纸上谈兵

[释义]在纸上讨论军事方略。[用法]比喻脱离实际, 空谈理论。[出处]《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵括自少时学兵法, 言兵事, 以天下莫能当。尝与其父奢言兵事, 奢不能难, 然不谓善。”

一提到“纸上谈兵”这个成语, 很多人就会对典故中的主人公赵括投以不屑的目光, 憎恶其夸夸其谈, 言过其实, 致使四十万赵军被秦军活埋。事实真是如此?其实不尽然。

首先回顾一下当时的历史背景。秦军倾全国兵力进攻赵国的长平, 赵将廉颇率数十万大军驰援, 仓促应敌, 数战失利, 于是赵军坚守营垒不出, 双方僵持不下。战事一拖就是三年, 旷日持久, 消耗了大量的粮草军械, 由于赵国综合国力远不及秦国, 因此, 更加捉襟见肘。为此赵国四处借粮, 由于外交失当, 楚齐魏均拒绝相助。赵王多次催促廉颇主动出击, 尽快结束战事, 然廉颇不受君命, 赵王只好委派赵括接任廉颇之职。赵括的到来使赵军的战略由防守转为进攻, 也为日后的失败埋下了伏笔。但制定者并非赵括一人, 赵括更多只是充当了执行者的角色。

赵军在赵括的指挥下迅速组织起有效的进攻, 首战大捷, 突破秦军前沿阵地, 灭敌三万有余。秦军因势利导诱敌深入, 赵军追击, 猛烈攻打秦军壁垒, 但四日未破, 发现后路已被秦军截断, 当即回师。然而秦方援军源源不断开来, 赵军一直未能冲出包围圈。于是赵括指挥赵军驻起车城圆阵死守, 以待援军。秦昭襄王听闻秦军合围赵军主力的消息后, 亲自从咸阳赶到临近前线的河内郡, 给所有的郡民赐爵一级, 命令郡内十五岁以上男丁悉数出征支援长平前线, 阻击赵国援军。赵军随身干粮吃完后开始杀战马, 最后不得不以军中残、病、弱、老者为食。赵括也开始组织余部精锐做最后的突围, 他把部队编分四队, 轮番进攻突围。可惜突围失败, 赵括也战死沙场。

长平一战, 赵国亡军四十五万, 从此一蹶不振, 秦军亦损失数十万精锐部队, 而后被六国联军一直打到咸阳郊外, 二十年后才恢复元气。

由此可见, 长平一战甚为惨烈, 双方伤亡均十分惊人。典故中的赵括确实存在年轻气盛、好大喜功等诸多缺点, 但也并非一无是处, 他所体现出的英勇、身先士卒、忠君爱国还是值得后人称道的。

(二) 李广未封

[释义]汉名将李广部下因军功而封侯的人很多, 而李广本人抗击匈奴, 战功显赫, 却未能封侯。后多以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵, 命运乖舛。[出处]《史记·李将军列传》:“李广与从弟李蔡俱事汉, 蔡为人在下中, 名声出广下甚远, 然广不得爵邑, 官不过九卿, 而蔡为列侯, 位至三公。”

对于“李广未封”这个成语的主人公李广, 很多人可能都为他的“未封侯”而扼腕叹息, 但却很少有人知道他的缺点。据司马迁的《史记》记载, 李广感慨自己的部吏封侯的不下数十人, 但自己一直得不到封爵封地, 于是去问星相家王朔。王朔反问他是否做过悔恨的事, 李广说:“过去我在陇西当太守时, 羌人造反, 于是诱降他们, 投降的有八百多人, 当日我就以欺诈的手段把他们全杀了, 至今追悔莫及。”

然而应该令李广反省的远不止这样一件事。李广曾因兵败而被削职为民, 闲赋在家, 有一次与别人在野外饮酒, 夜里很晚才回来。路过霸陵时, 霸陵尉按照规定不予放行, 李广随从说:“这是前任的李将军。”尉官适逢酒醉, 回答道:“现任的将军尚且不能夜行, 何况是前任将军!”李广对此耿耿于怀, 当他复职担任右北平太守时, 便要求把霸陵尉调入辖下, 结果霸陵尉一到军中, 李广就公报私仇, 把他给杀了。

通过这两件事可以看出, 李广的胸襟并不十分开阔, 品格也不是非常高尚, 这也为日后“未封侯”埋下了伏笔。

笔者选取的上述两个成语典故虽然比较具有代表性, 然而对于博大精深、包罗万象的中华民族瑰宝———成语来说, 可谓沧海一粟, 冰山一角。但以小见大, 现实生活学习中, 乃至教学书籍中, 确实存在成语典故中的历史人物被曲解、被断章取义的现象 (笔者认为这一点与成语文字生动、人物形象鲜明、感情色彩强烈等特点密不可分) 。因此, 对于就事而去论人的成语, 释义起来就更加需要慎之又慎。当然也不能因为成语典故中提到的某一件特定的历史事件而武断地给某一位历史人物下定论。

那么如何才能真正做到公正、客观的评价成语典故中的历史人物?笔者认为, 需要做到以下几点:

(一) 需要把万卷书读全、读“破”, 融会贯通。只有尽可能多地掌握相关人物的背景资料, 才能更透彻地了解和评价一个人。

(二) 不迷信权威, 不仅听一家之言、片面之词。对于评价成语典故中的历史人物, 最简单也是最有效的方法, 就是尽可能多地阅读正反、褒贬两方面的资料书籍。

(三) 摈弃固有的思维模式, 放下个人主观的感情色彩及任何功利目的。部分图书典籍的作者的个人主观感情色彩比较浓厚, 受所处生活环境、时代背景和个人阅历的局限, 可能还出于各种政治目的需要, 对于人物事件的评价失之偏颇。此时就需要读者以批判性的角度来加以研读。

只有做到上述几点, 语文教师才能正在以全面、辩证、发展、客观的目光来看待历史人物。这样的历史人物在历史长河中、在成语典故中, 才丰满、生动, 栩栩如生。

参考文献

[1]司马迁.史记[M].北京:北京出版社, 2006.7, 第1版.

[2]司马光.资治通鉴[M].北京:北京出版社, 2006.7, 第1版.

[3]本书编写组.实用汉语成语词典[M].上海:上海远东出版社, 1995.9, 第1版.

[4]靳生禾, 谢鸿喜.长平之站[M].山西:山西人民出版社, 1998.

[5]王立群.王立群读《史记》之:秦始皇) (上) [M].广西:广西师范大学出版社, 2008.11.

历史语境与现代绘画的某个交集 篇3

于11月在上海松江举办的“艺韵阡陌”海上绘画邀请展正是顺应这个脉络,以尝试、拓展的态度,将现代海派绘画作品与沪上清代名宦第宅做了一次历史语境与绘画的交集,观者感受颇深,反响热烈。本次活动得到了政府文化部门、沪上书画界人士、企业界精英、新闻媒体、以及各界国内外友人的支持与关注,正如阡陌会所主人金春云先生在致辞中所说:这是一次艺术与文化的集体展示、也是传承与时代的碰撞。

本次被邀请的八位艺术家均是近年来活跃在上海画坛的具有海派特点的艺术家,既有驰骋画坛多年、蜚声画坛的著名画家也有年轻有为、风格独特的画坛新锐,他们分别是谭根雄、赵葆康、平龙、胥厚峥、尹鲍华、王伊楚、陈晓云,王海霞。

本次邀请展中的作品均为八位艺术家为展览度身挑选的特定场域作品。如青年画家王海霞在《乡村》系列作品中,水迹和画韵的风格与乡村小径的阐述造成一种朦胧相望的错觉;陈晓云的作品《freesia》则以虚拟的相邻相望与中式古典陈设联系起来,从相近的角度影射一种不同的形态比邻而存。

百感交集成语故事 篇4

卫d,字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人,卫d出身于名门世家。祖父卫乃是西晋权臣,还因为曾斩杀邓艾,在《三国演义》里亮过相。卫d还是个小孩子的时候,就已经出落的秀美动人。这个小少爷坐着敞棚车到洛阳市区闲逛的时候,看见他的人都感叹这孩子真是“玉人”,都招呼亲朋好友来夹道观摩,据《晋史》说:“观之者倾都。”成人以后,更是饱受夸奖,有人说他像玉一样圆润,又有人说跟他走在一起,仿佛身边有一颗明珠,把自己映衬得像个猪头。

晋怀帝时,美男子卫d任太子洗马(太子的侍从官)。他精读《易经》《老子》,说话往往是非常深刻的。由于统治集团内部矛盾重重,加上持续十六年之久的“八王之乱”,国家和人民处于深重灾难之中。北方的`匈奴贵族刘裕又乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年(公元3),匈奴军队两次长驱直入,一直打到西晋都城洛阳,但都被西晋军队击退。

面对动荡不安的时局,卫d决心把家迁往南方。他的哥哥在朝廷担任官职,母亲不忍心和他分离,卫d劝她要以家庭大计为重,终于说服母亲同意南迁。永嘉四年,卫d告别哥哥,离开洛阳,带着母亲和妻子一起南下。他哥哥不肯走,后来死在匈奴人手上,

卫d一向体弱多病,一路上长途跋涉,餐风饮露,经受了千辛万苦。在将要渡长江的时候,他的神情容貌都显得憔悴不堪。他对左右的人说:“见到这白茫茫的江水,心里不由得百感交集。只要是一个有感情的人,又有谁能排遣这万千的思绪和感慨呢!”

由于社会动荡,卫d南迁也没有能够安居乐业。过江不久,妻乐氏经不住旅途疲惫,不幸亡故。他辗转到达建康(今江苏南京)。卫d舌头痒痒,一遇机会,定要冒两句,听众个个惊叹。清谈高手王澄(小名平子)佩服得五体投地。人称“卫d谈道,平子绝倒。”可惜的是,身子单薄多病的卫d于永嘉六年(公元3)溘然长逝,年龄还未满三十岁。

——《世说新语·言语》

【求解驿站】无数感想交融汇集在一起,形容心情复杂,感慨无比。百,形容多;感,感想,情感;交集,指不同的感想同时发生。

【活学活用】阔别40多年的夫妻在故乡重逢,~,禁不住泪流满面。

【妙语点拨】卫d能说会道,脑瓜也聪明得很,能看准形势,亦能懂得保身避祸。可惜身子太弱,一切白搭。卫d一生,政治作为平平,也没对中国文艺或科技的发展做出过什么贡献,军事方面更是外行人。然而就是这么个凡人,居然在《晋书》上有传记,传记里还不厌其烦地强调两点:一是俊美,二是会嚼舌头。可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。

【近义】感慨万千

成语塞翁失马的历史典故 篇5

讲述靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天),他的马无缘无故逃跑到胡人那边去了。人们都来安慰他,这个老人说:“这怎么就不是福气呢?”经过几个月,他的马带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他。这个老人说:“这怎么就不是祸害呢?”家里有很多好马,他儿子喜欢骑马,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,这个老人说:“这怎么就不是福气吗?”经过一年,胡人大举,进攻边塞,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。唯独只有这个人因为腿瘸的缘故 ,(没有被征去战场),父子俩保全了性命。

在一定的.条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待。后来衍生成语“塞翁失马,焉知非福”。

成语物以类聚的历史典故 篇6

同一类。同类的事物常聚集在一起;现在多指坏人互相勾结在一起。

二、物以类聚典故

春秋战国时,齐宣王招告天下贤士来帮助他治理齐国。有一个叫淳于髡的贤士在一天内给他推荐了7个有才能的人,齐宣王经过问答,果然个个本领高强。齐宣王觉得非常奇怪,就问淳于髡说:“我听说人才是很难等到的,在千里之内的土地上,如果能找着一个贤士那不得了了。现在你却在一天之内,推荐了7个贤士,照此下去,贤士不是多得连齐国都容纳不下了吗?”

淳于髡听后说:鸟是同一类的聚居在一起;兽也是同一类的走在上道。要找柴胡和桔梗这类药材,如果到洼地里去找,一辈子也不会找到一株,但是如果到山的北面去寻,那就可以用车装运了。这是因为天下的生物都是同一类的聚在一起,我淳于髡可算是个贤士吧,所以您叫我推荐贤士,就像是到河里打水、用打火石打火一样容易,我还准备给您再推荐一批贤士,哪里会只有这7个呢!后来,人们把它概括为“物以类聚”。现在,常用来比喻趣味相投的人总是自然而然地聚在一起,含有贬义。

三、物以类聚造句

1、这就如《吸引力的秘密或定律》一书中所提到的:物以类聚,人以群分。

2、物以类聚,人以群分,所以富人们常常想加入能在方方面面给他们以帮助的网络,从度假、派对、理财到建立商业联系,不一而足。

3、首先,如果你的朋友和你有类似的爱好,他们很可能会认识很多其他有相同爱好的人,所谓“物以类聚人以群分”。

4、你常会看到一种物以类聚的模式。

5、尽管许多网站都在玩儿物以类聚的游戏,但他们大多数并不像可恶的混蛋这样无情和极度主观。

6、要和陌生人建立融洽的人际关系的关键就是要明白“人以群分,物以类聚”。

7、自从她体会到物以类聚,人以群分这个道理后,马拉开始参加互助小组。

8、物以类聚,人以群分,企业家喜欢和志同道合的人打交道。

9、你观察过吗“物以类聚,人以群分”?

10、我非常喜欢和我那一大群的朋友唱歌跳舞。俗话说得好:物以类聚,人以群分。

11、我的年龄群的男性在一起,就像古老的谚语说地,我们是物以类聚。

12、你现在当然已经知道“物以类聚”的含义,当你质疑为何有些事情总是发生在你的生活中,你可以追溯回去想想你自己的内心愿望。

13、俗话说:“鸟以群分,物以类聚是非常正确的。”

14、基于兴趣爱好的在线联系(物以类聚,人以群分):陌生的人往往因为相同的兴趣和观点而互相认识。

15、在宇宙中,有个法则叫物以类聚。

16、物以类聚,各种生物都爱他的同类。

17、就连花栗鼠都晓得以自己的外貌,身形来给自己配个女友,那我也应该物以类聚,人一群分的来找一个又肥,又矮,又黑的男友。

18、而聚类分析正是通过数量关系来分析“物以类聚”的客观规律的一种科学研究方法。

19、它是根据“物以类聚的道理”,对样品和指标进行分类的一种多元统计分析方法。

20、在这个世界物以类聚。

21、我们和客户,其实就是物以类聚,共同欣赏某种文化、某种品味、某个理想。

22、对友谊而言,物以类聚人以群分。要经常自我评估确定自己是个怎样的朋友。

24、阿德里恩:那正是我害怕的。物以类聚,尤其是疯子,你自己尽情玩吧!

26、另外,一些在外面招摇撞骗、不守戒律的人,他们也是一丘之貉,物以类聚地各自形成一个小团体。

悲喜交集成语的历史典故 篇7

目前, 以数字技术为代表的高新技术与文化产业的结合越来越紧密, 数字内容产业也已成为文化产业发展的趋势之一[1]。数字内容产业是专门以信息资源为劳动对象, 提供文化形态的产品和服务的产业。它是指将图像、文字、影像、语音等内容, 运用数字化高新技术手段和信息技术进行整合运用的产品或服务。数字内容产业即流过那条“粗管子”——光纤宽带电缆的所有节目。它涉及互联网服务、移动内容、游戏、动画、影音、数字出版和数字化教育培训等多个领域。[2]今天走俏的短信、网络游戏和VOD点播、音乐下载, 甚至QQ等都属于新兴的数字内容产业。数字化是一种趋势, 谁能预见这种趋势并积极加以运用, 谁就能占据生存主动权;谁看不到这种趋势, 无视新技术的巨大影响, 谁就会被市场淘汰。因此, 邯郸在发展成语典故文化产业的同时, 也要注重成语典故数字内容产业的开发。

邯郸成语典故数字内容产业的开发可以以互联网为依托, 从建立城市门户网站、开发网络游戏、建立数字图书馆, 以及发展动漫产业等几个方面展开。互联网服务是数字内容产业的重要部分之一。中国互联网信息中心在2007年7月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》中称, 截至2007年6月, 中国网民人数已经达到1.62亿, 仅次于美国, 位居世界第二;中国网民年增长率达到31.7%, 步入快速增长阶段。简而言之, 互联网拥有巨大的使用群体。这将使邯郸成语典故数字内容产业的开发具有巨大的发展潜力。

首先, 建立数字化城市门户网站, 突出强化邯郸成语典故之都的特色。如今人们习惯在网上收集信息, 建立城市门户网站有利于人们进一步认识了解邯郸。门户网站的建立, 不仅能够宣传邯郸成语典故的文化特色, 提升邯郸在全国城市中的知名度, 还可以获取用户对邯郸成语典故的反馈信息, 为用户提供各种实时、高效的服务;从而扩大邯郸的影响力, 促进邯郸文化旅游产业的发展, 增强邯郸的经济实力。

成语典故是中华传统文化重要而别具特色的载体, 多则几个字, 少则两个字, 浓缩了一段历史故事和一个深刻道理, 特别是那些经典的成语典故, 它所承载的内涵和信息, 往往是历史文化的精髓, 蕴含着那个时代文化的精神和灵魂。民族的就是世界的, 对成语典故的大力发掘与弘扬, 有利于邯郸走向全国, 走向世界。

第二, 开发富有成语典故特色的网络游戏。中国互联网信息中心发表于2007年7月的《中国互联网络发展状况统计报告》显示玩过网络游戏的网民已经接近一半 (47.0%) 。在2008年4月的《中国青少年上网行为研究报告》中, 我国未成年网民中玩过网络游戏的人比例甚至高达73.7%。数据表明, 网络游戏具有广阔的发展空间, 同时也将是数字内容产业的一个重要分支。

邯郸的成语典故不仅蕴含了赵文化的精神和灵魂, 还体现了文赵国的军事化。定都邯郸的战国七雄之一赵国, 在赵武灵王实行胡服骑射改革后, 成为战国后期东方六国中唯一能与强秦抗衡的国家。它处于四战之地的险恶环境当中, 军事冲突不断, 军事人才辈出, 如名将赵奢、廉颇等。这些都在成语典故中有所表现, 如围魏救赵、窃符救赵、破釜沉舟、背水一战等。这些具有浓厚文化气息的军事事件将为网络游戏提供全新的视野。目前盛传的网络游戏如腾讯QQ三国、三国群英传online等均以群雄纷起的三国时期作为游戏背景, 这不仅为以成语典故为特色的网络游戏的开发提供了先例, 而且预示着成语典故网络游戏的发展前景。成语典故为特色的网络游戏将以其蕴含的开放、包容、进取和融汇的赵文化精神在网络游戏中独树一帜, 成为邯郸打开网络游戏市场的关键所在。

第三, 建立成语典故数字图书馆。成语典故是在语言文字中产生的独特的文化现象, 是高度稳定而有序的结构词组。成语典故的巧妙运用, 可以使文学作品形象生动, 可以使议论辨析深刻有力, 可以说它是语言文学中表情达意的画龙点睛之笔。所以千百年来成语典故一直受到人们的喜爱。成语典故数字图书馆的建立, 必然会对成语典故的学习、推广、使用及研究产生极大的帮助。邯郸作为中国成语典故之都, 在这方面具有非常大的资源优势。

建立成语典故数字图书馆, 将组织丰富的馆藏文献, 包括古籍、图书、地方文献、会议报告、中外期刊、音频视频文件、历史照片等相关资料。成语典故图书馆将运用先进成熟的数字技术和网络技术, 采用简洁的界面风格、统一的软件管理, 同时还充分考虑满足当前时代的需求、适应资源共享和可持续发展的目标, 形成远程、快速、全面、有序、智能、特色六大服务优势。数字图书馆的建立将使邯郸数字内容产业的发展更上一层楼。

第四, 大力发展以成语典故为特色的动漫产业。动漫产业是大规模高效率生产动画片的工艺及运营系统, 是数字技术发展的产物。动漫产业在我国2004年的总创收约为117亿元人民币, 2005年达600亿人民币。据有关部门预测:中国动漫市场尚具有1000亿元人民币的发展空间。邯郸要抓住机遇, 充分利用自己的资源优势发展动漫产业。成语典故之都邯郸拥有众人皆知的成语故事和丰厚的历史文化。成语典故是中华文化宝库的精髓, 借鉴其中的人物形象和生动的故事情节, 是解决原创动画角色的重要途径。同时邯郸一座投资六个亿的文化创意产业园即将建成, 其中国家级动漫基地也将建立。这将为邯郸动漫产业的发展提供巨大的技术支持。因而, 通过对成语典故文化的整理和挖掘, 将成语典故文化注入动漫及其制作过程, 将使邯郸动漫独具特色。

在开发邯郸成语典故数字内容产业的同时, 要意识到, 数字内容产业是新兴的产业, 力量还较薄弱。要实现成语典故数字内容产业的健康快速发展, 邯郸应以建设“邯郸四省交界区域经济中心”为契机, 多措并举, 逐步扩大数字内容产业的规模, 提升成语典故数字内容产业的竞争力。

首先, 提升对数字内容产业的认识。数字内容产业的发展是一种必然趋势。随着中国信息基础设施的完善, 对数字内容的需求必定迅速上升。数字内容产业是非常绿色的产业, 资源消耗少、附加值高。所以, 数字内容产业具有非常广阔的市场。邯郸悠久的文化以及丰富的成语典故资源将成为数字内容产业发展的重要基础。

其次, 实施数字内容产业人才培养工程, 建设高素质数字内容产业队伍。要建设高素质的数字内容产业队伍, 首先要培养这方面的人才。邯郸市委市政府要充分发挥、利用河北省环京津、环渤海的区位优势, 加强与京津高校及国内外文化培训机构的合作, 多渠道培养数字内容产业人才, 特别是融合文化资本运营、网络及数字技术等多种知识的优秀人才。其次是要吸引数字内容产业人才。充分发掘古都邯郸深厚的文化底蕴, 以丰富、悠久的文化内涵吸引人才;同时健全用人激励机制, 以优厚的条件和良好的发展环境吸引人才。

第三, 政府支持, 实行倾斜政策。尽管有广阔的市场前景, 但就目前来看, 数字内容产业仍是一个弱势产业。为了尽快做大做强, 使邯郸既有的资源优势真正形成产业优势, 邯郸政府还必须在资金、政策、税收等方面给予扶持。特别是那些有市场潜力的企业, 邯郸市政府要在国家政策允许的范围内, 尽可能地培育其发展的内在动力。

摘要:数字内容产业是文化产业发展的主要趋势之一, 邯郸在发展成语典故文化产业的同时, 也要注重数字内容产业的发展。邯郸数字内容产业的发展应以互联网为依托, 从建立城市门户网站、开发网络游戏、建立数字图书馆和发展动漫产业等方面展开。为实现邯郸成语典故数字内容产业健康快速的发展, 需从提升对数字内容产业的认识、建设高素质数字内容产业队伍、政府支持、实行倾斜政策等方面, 多措并举, 逐步扩大成语典故数字内容产业的规模。

关键词:邯郸,成语典故,数字内容产业,互联网

参考文献

[1]杨吉华.未来十年我国文化产业发展的六大趋势[J].中共中央党校学报, 2007, (01) .

一个悲喜交集的圣诞节 篇8

“糖果也不想要?总该有东西把你的长袜装满吧,而且圣诞老人也无法把一匹小马驹塞进袜子里呀?”爸爸问。这是真话,而且圣诞老人也无法牵着小马驹从烟囱里下来呀。“我就要小马驹,”我说。我选了几匹自己最想要的小马驹,可父亲总能找出点毛病,我陷入了绝望。圣诞节即将临近时,我对小马驹的渴望彻底消失了。

圣诞前夜,我把我的长袜和姐妹们的挂在了一起。她们是那样快乐,我也多少受到了她们欢乐情绪的感染。我在猜测我会得到什么样的圣诞礼物,我把自己最大的长袜挂了起来。第二天清晨,我的姐妹们都跪在了地下,高兴地喊呀叫呀,直到她们抬起头来,看见我穿着睡袍,孤零零地站在那里。她们摸了摸我的长筒袜,里面空空如野。

我已记不清当时我哭没哭了,但我的姐妹们都哭了。我从她们身边跑开,在台阶上坐了下来,哭过之后我感到阵阵心痛。我受了委屈,心里很难过。父亲的脸上有种忧虑的神情,显得焦躁不安。不知过了多久,我看到一个人骑着一匹小马驹沿着街道走过来,我痛苦到了极点。一匹小马驹,马背上还配着一副崭新的马鞍子,是我从未见过的最漂亮的马鞍子,而且是专供小男孩使用的马鞍子。全套马具十分完美,这是我梦寐以求的礼物,是对我祷告的报答。一个精美的新笼头,配着一副小巧的马嚼铁。那匹小马驹,是匹地道印地安马的小马驹。它长着一身乌黑的鬃毛,一条黑黑的尾巴,它有着一只雪白的蹄子,额头上还有一块白色的星斑。如果能得到这样一匹小马驹,我愿付出任何代价。此时此刻,我的愿望,我的不可能实现的愿望在心中升腾。他看了看我家的大门,他和小马驹,还有那漂亮的马鞍和精美的笼头一同从我眼前走了过去。我再也忍不住了。还没来得及哭出声来,就扑倒在台阶上了。我忽地泪如泉涌,哭成了个泪人。突然间,我听到有人问:“你认得一个叫伦尼·斯蒂芬斯的小男孩吗?”我抬起头来,原来是那位骑着小马驹的人,他又回来了。“认识,”我流着泪,激动地说。“就是我。”他说:“噢,这么说这匹马的主人就是你了。

我迫不及待地骑上马,走在街道上,我是那样高兴、激动。我把每样东西都仔细地看了一遍,看缰绳、看小马驹脖子上那长长的鬃毛、看雕着花的皮马鞍。我从未见过如此美丽的东西。现在这一切都是我的了。我想骑着马从学校前走过,可我突然发现鞍头上有雨点样的水迹,于是我掉转马头,赶着马往家跑。“你为什么不多骑会儿马?”父亲问道。我用手指着水渍说:“我不想让我的马鞍淋上雨水”。父亲却笑着说,“天没下雨,那不是雨滴的痕迹。”“那是眼泪的痕迹。”母亲叹了一口气。

父亲如此精心安排的圣诞节,是我一生之中经历的最好的,还是最糟的一次

三国历史中的成语典故 篇9

三国时期,曹操势力强大,严重威胁着江东的孙权和荆州的刘备。孙权和刘备准备联合起来,共同对付曹操。于是,诸葛亮带着刘备联合孙权的使命来到了东吴。

当时曹操给孙权发来了檄文,对东吴以武力相威胁。孙权就召集群臣商量对策,并且邀请诸葛亮一同参加。孙权的谋士张昭主张向曹操投降,便首先跳出来向诸葛亮发难。张昭说:“先生把自己比作管仲、乐毅,而管仲作为齐桓公的相国,治国有方,称霸于诸侯;乐毅扶持微弱的燕国,让它变得越来越强大。刘备在没有得到先生相助的时候,尚且能纵横天下,割据城池;可是得了先生以后,却见曹兵一出,便弃甲抛戈,望风披靡,如今失地无数,连安身的处所也将没有了。难道管仲乐毅,也是这样的吗?现在,那些朝廷大臣和山林隐士,对你帮助刘备复兴汉室、除去曹操都在拭(shì)目以待呀!” 诸葛亮听了,笑笑说:“大鹏一飞冲天,哪里是燕雀之类的小鸟所能了解的。军事上的事,就如同给一个人治病一样,开始时只能用稀粥调养,用温和的药治疗;等到他身体好些的时候,才能用肉食进补,同时下猛药治疗。目前刘备虽然还不够强大,却使夏侯惇(dūn)、曹仁等心惊胆战。就是管仲、乐毅用兵,也不过如此吧?”

来自历史故事的成语_成语故事 篇10

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰

主题报道:寻找受众感受的交集点 篇11

一、从平民视角切入

每年的“两会”报道, 是主流媒体的重头戏, 会前的气氛烘托、会中的进程报道、会后的反响, 都是要做的题目。2010年《新华日报》的“两会”报道, 在官方微博上开展江苏“民生十问”的网络投票, 由网民在《新华日报》提供的20个问题中票选出10个最关心的问题, 通过记者带上大会, 采访代表委员为解决这些问题提出的思路和建议, 形成“两会”报道的一大亮点。

用平民的视角采写报道, 会面对各种各样的社会矛盾, 不应让问题放大或回避问题。在2012年的“两会”报道中, 很多主流媒体直面民生难点, 重视解决问题的办法, 寻找沟通点。比如很多老百姓认为工资涨幅赶不上GDP的增长速度。对此, 新华社报道了人大代表林道藩利用会议间隙到北京西绒线菜市场进行调研, 发现10元可买到21个鸡蛋、或5根黄瓜、或3个苹果、或5张地铁票、或7个番茄, 报道一出, 引发各地晒物价的热潮。通过横向比较, 人们能够发现政府在公共交通等民生领域的投入, 让老百姓在回忆过去平价时光的同时, 也感受到这些年的发展。

主题报道创新思路很重要, 不要写成工作总结, 视角一变就能找到了宣传主题和百姓关注的交汇点。

二、以记者体验的方式采写

很多主题报道, 往往采访记者规模很大, 但采访却是蜻蜓点水, 报道的内容和材料上文字没有多大区别。特别是典型人物的报道往往脸谱化、抽象化。

体验式报道何以打动人?真实。记者带着情感去感受生活, 笔下的现实才能充满人情味, 打动受众。去年央视4套推出的《边疆行》, 12路记者翻越400余座崇山峻岭, 跨过15条滚滚江流, 采访对象涵盖30多个少数民族、3000多基层群众。节目播出后, 平均收视率上升至0.24%, 观众好评如潮。

“走转改”不是一种创新, 而是一种回归。记者只有每天行走在真实的社会中, 才能触摸到民生的脉搏。体验式报道是一种职业洗礼, 带着责任去思考, 带着情感去观察, 不管有没有“走基层”的标识, 稿件都能产生震撼人心的效果。

三、用片段的方式展示

主题报道多是配合重大的政治任务或者经济成就展示, 因为主题重大, 往往结构庞大、洋洋洒洒、浓墨重彩, 效果未必好。不妨把成就分解为老百姓可以理解、感受的片段。

今年十八大成就报道的主要内容是展示这10年的辉煌和进步。为了让这一系列报道做得生动好听, 江苏新闻广播推出《百姓故事》, 报道涉及了人们日常生活的25个方面, 采访对象全是普通人, 有农民、学生、小老板、公务员, 通过他们的日常生活, 讲述他们这10年的变化, 客观地展示了科学发展带来的成果, 以最贴近的方式传递出最有说服力的感受。比如, 记者采访了一位厨师, 展现了“餐桌上的革命”, 表现现代人对健康的日益关注;采访了一位私家车主, 展现幸福的烦恼:10年来, 私家车增加了13倍, 生活半径大了, 道路也拥堵了, 开车时潇洒了, 停车时又苦恼了;写导游的故事, 反映10年来中国人旅游的足迹遍布全球;写网店店主的故事, 反映电子商务已经成为经济生活的重要力量……

成语俗语的典故 篇12

一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);

二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);

三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。

人有三急:

心急,手急,性急。

七情六欲:

一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;

在中医学上,七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;

在佛家,六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。

胡说八道:

原指「胡人」到内地讲解佛经。胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。

五大三粗:

“五大”是指双手双脚大再加上头大;

“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗。

六亲不认:

当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属);二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲;三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

五毒俱全:

秦朝的成语典故 篇13

赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。《史记 秦始皇本纪》

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白

浅析《牡丹亭》的悲喜剧性质 篇14

其一是认为《牡丹亭》属于喜剧,如郑振铎认为《牡丹亭》“是一部离奇的喜剧”;其二是认为《牡丹亭》属于悲剧,如赵景深明确肯定“《牡丹亭》是悲剧”;其三是认为《牡丹亭》属于悲喜剧,如叶长海指出“我们不能把《牡丹亭》看作是一个悲剧,至少不能算是纯粹的悲剧”,但也不能简单地称之为“喜剧”,因为这样“则对剧本主人公的境遇、命运和性格发展趋势以及剧中许多戏剧性场面的悲剧性效果难以解释”。因此将《牡丹亭》定为既“充满着凄艳的风趣和幽默的色彩,又交织着沉郁怨苦和悲伤的情调”的“悲喜剧”。第三种观点较有代表性,得到了大多数论者的赞同。经过对《牡丹亭》的文本阅读,笔者也赞同第三种观点,故而本文将从悲喜剧性质对《牡丹亭》进行简单分析。

一、故事情节的悲喜

“杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留记,葬梅花道院凄凉。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐。果尔回生定配,赴临安取试,寇起淮扬。正把杜公围困,小姐惊惶。教柳郎行探,反遭疑激恼平章。风流况,施行正苦,报中状元郎。”这是第一出中对整个故事的剧情梗概。从故事情节整体来看,杜丽娘兜兜转转、历经波折,终与柳梦梅举案齐眉,又是才子佳人的花好月圆。徒然的渴望、兜兜转转是悲,最终的一家团圆、加官进爵,相敬如宾又是喜,整体就是一部爱情悲喜剧。

悲喜剧的性质在具体故事情节中表现得尤为明显,部分小人物抢戏的情节让人捧腹大笑,有的是对封建社会的无奈叹息,当然更多的表面上看是单纯地引人发笑,笑过之后又让人悲从中来。

小人物抢戏的情节很多,如《回生》、《仆侦》中的疙童,《冥判》中的判官和小鬼,《道覡》中的石道姑。其中《道覡》这一出都是石道姑一个人的独角戏,石道姑的独白时引用《千字文》当中的语句,虽则大胆直露,但是却将自己的身世经历讲述的诙谐幽默,让读者,或者说观者忍俊不禁。“没多时做小的‘宠增抗极’,反捻俺为正的‘率宾归王’”。明明是一个斗不过小妾,失宠于丈夫的弃妇的故事,在石道姑口里跳脱出来的却是平常甚至于带点欢快的过往。《冥判》里判官初见魂旦杜丽娘时为其美貌惊叹“荡地惊天女俊才”,“血盆中叫苦观自在”,本来读者正在想象判官口中美貌的杜丽娘到底有多美时,小鬼突然来了一句“判官权收做个后房夫人”,让人哭笑不得。

杜丽娘因诗感情之后,为情而死之前的对自己目前状况无力改变的深深无奈,既是爱情更是自由,都最让人伤感。园林里“遍青山啼红了杜鹃,荼蘼外烟丝醉软”,处处闻鸟叫,红杜鹃放肆的开放,荼蘼花开满了荼蘼架,荼蘼架外是随风轻扬的醉倒在春色里的柳枝,还有“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”。大户人家的园林韶光恁好,年年如此。但是在杜丽娘游园之前从不知道,只因“我老爷和奶奶再不提起”。甄氏认为“女孩儿只合香闺坐,拈花剪朵”,如果实在是“昼长闲不过”,还有“琴书外自有好腾那”,这些观点使得甄氏从不告诉杜丽娘香闺外美好的春景。《寻梦》有杜丽娘怨恨梅子“偏迸着苦仁儿里撒圆”,羡慕“花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人愿”。只因杜宝遵守《礼记.内则》的“古者男子三十而娶,女子二十而嫁”的礼法,认为未满二十的女儿不懂情,谁知杜丽娘竟情深至此,怨恨起梅子,羡慕了花草,却又无力追求自己的爱情,令人不胜唏嘘。

至于表喜实悲的戏曲更是不少,以《闺塾》和《圆驾》为例。《闺塾》是《牡丹亭》里较为有名的一出戏,有趣的是丫头春香公然挑战塾师陈最良的老师权威,嘲弄陈最良是“标老儿”,“村老牛,痴老狗,一些趣也不知”。的确,当陈最良不识薛涛笺、端砚的泪眼、美女簪花之格时,还一本正经地端着老师的架子为杜丽娘讲学,这不禁让人哑然失笑。但是这样的腐儒,却是太守杜宝请来教授女儿的。太守这样品阶较高的官员都不识人才蠢材,那其他官员呢?那朝廷呢?这也是让人心下一凉。《圆驾》里有趣的是杜宝与柳梦梅的争执,如柳梦梅认为母丧门保亲和女夜叉送亲是“阴阳配合正理”,但是杜宝却呛了一句“正理,正理!花你那蛮儿一点红嘴哩”。也正是这些争执,可以看出杜宝的顽固,以及以杜宝为代表的迂腐官员的顽固不化。封建伦理纲常笼罩下的政府官员固执保守得让人无奈且悲伤。

二、人物命运的悲喜

《牡丹亭》出现的人物虽然比较多,但都个性鲜明,命运也不尽相同,悲喜兼而有之是一部人物命运的悲喜剧。以下以《牡丹亭》主要人物杜丽娘、柳梦梅、杜宝和陈最良的命运为例:

杜丽娘。戏折子、话本的故事里不乏的是为情而死的男男女女,不过能为情死而再生的大概就是杜丽娘。没有郎骑竹马来的日久生情,没有怦然心动的一见钟情,只是一场梦,便一往情深,为情死,为爱生,至情者如斯。连汤显祖的题词都夸赞杜丽娘“天下女子有情者,宁有如杜丽娘者乎”。这样一位至情女子的命运波折起伏颇大,有悲有喜,喜的是同梦中郎结为夫妻,悲的是这样一位为情与理相抗的具有反抗精神的女子再生后的一句“人须实礼”又回归于“存天理”的环境中。

柳梦梅。同许多才子佳人的故事一样,柳梦梅就是那个才子,家道中落但满腹才学,也情深清浅。在对待战事的态度上,柳梦梅以“可战可守而后能和”、“如医用药,战为表,守为里,和在表里之间”的观点脱颖而出,以及在自荐时自信的语气可见他的确是有真才实学的才子。才子柳梦梅即便在得知她是鬼魂也只害怕了一下,之后便按照杜丽娘的吩咐救活的她,没有丝毫的惊惧与嫌弃。许给杜丽娘“七香车稳情载,六宫宣有你朝拜”的贵妇人生活,并为杜丽娘前往烽火未定的淮扬寻找其父母。这样的才子深爱杜丽娘,这样的深情几乎可以与杜丽娘相比。不过这样的深情中掺杂了对功名利禄的追求,至情掺了假,让人惋惜。柳梦梅怀揣状元梦,自荐于钦差识宝使臣苗舜宾求取路资,梅花观与杜丽娘相爱并救活杜丽娘,最后实现了“春风得以马蹄疾,一日看尽长安花”的梦想。柳梦梅的人生是一袭爬了虱子的华美的锦裘。

陈最良。陈最良代表着时代里陈旧迂腐的老学究,他穷困潦倒,得识与杜宝,见识短浅却坚守老师的权威。被贼兵捉拿时即告饶“饶命,大王”,见贼首时又告饶“饶命,大王”,软弱无能,唯唯诺诺,完全听从贼首的吩咐。即便是后来阴差阳错得了官职,但他这种见识短浅又软弱无能的的官员又能做到几时呢?陈最良是科举制度下的牺牲品,他的一生都投进了科举制度,回报甚微。

杜宝。杜宝为女儿请来了陈最良这种老师,不关心女儿的感情生活;奉旨镇守淮扬,匆匆把女儿的身后事交代给陈最良,即便登科录证明了柳梦梅是状元,还不依不饶;听信陈最良的话,坚信女儿和甄氏是妖鬼所化,不肯承认她们的身份。恪尽职守又冥顽不灵、固执守旧,他的命运全权交给了“天理”。

三、“情”“理”对抗的悲喜

以“情”抗“理”是戏剧冲突产生的原因,为故事情节的发展起到了推动作用。在题词中汤显祖写道:“人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!”可见,以“情”抗“理”是《牡丹亭》的中心思想。

杜丽娘为情生、为情死都是在以“情”抗“理”,情之至也的女子反抗“天理”至上,最后与情郎结为夫妇,看似是一出“情”胜“理”败的喜剧。仔细看来,“情”虽然得到了认可,但是仍未跳出“理”的禁锢。首先是《婚走》一出杜丽娘为情再生后回到了“理”的世界,“必待父母之命,媒妁之言”,“鬼可虚情,人需实礼”,这两句表明杜丽娘的“情”已经屈服于现实生活的“理”。结局里杜丽娘的“情”不被父亲接受,即便是封建社会的最高统治者认可了这段情,文本写没有明写杜宝有没有认同女儿的“情”,或许对于杜宝这样一个“天理”至上的名儒来说,皇帝怎么说他都是信服的,皇帝的认同也就暗示着他也即将认同。不过,无论怎么说,杜丽娘和柳梦梅的婚姻成就于“天理”。“妻杜丽娘,封阳和县君”,“五花诰封你非分外”,爱情自由、婚姻自由都落入了奉旨成婚、夫荣妻贵的窠臼。当然,“不待父母之命,媒妁之言,则国人父母皆贱之”,当时的社会环境不容许自由成立的婚姻,三从四德的思想仍旧根深蒂固,杜丽娘仍“怕聘则为妻奔则妾”,“情”是无法完全脱离“理”而存在的。故而“情”已达成,又在一定程度上屈服于“理”。这是一部“情”“理”对抗的悲喜剧。

四、小结

《牡丹亭》不能说是一部单纯的喜剧,也不能说是纯粹的悲剧,从故事情节、人物命运和“情”“理”对抗三方面来看都是悲喜剧,的的确确是“充满着凄艳的风趣和幽默的色彩,又交织着沉郁怨苦和悲伤的情调”的“悲喜剧”。对于这出悲喜剧,用张爱玲自传性小说题目《小团圆》来形容最合适不过。小团圆的悲喜剧,小团圆的《牡丹亭》。

参考文献

[1]汤显祖(著).徐朔方,杨笑梅(校注).牡丹亭(M).北京:人民文学出版社,2015

[2]王燕飞.二十世纪《牡丹亭》研究综述(J).戏剧艺术,2005.08.15

[3]范香君.浅析《牡丹亭》的情理冲突(J).开封教育学院学报,2012.06.20

[4]陈刚.《牡丹亭》的多重意蕴(J).固原师专学报,2003.09

含三字的成语典故 篇15

八难三灾

自己在下面找

捱三顶四 挨三顶五 捱三顶五 白璧三献 不成三瓦

冰冻三尺,非一日之寒 不管三七二十一 避军三舍 避君三舍 八难三灾

不三不四 半三不四 巴三览四 巴三揽四 不壹而三

半夜三更 此地无银三百两 草庐三顾 差三错四 重三迭四

重三叠四 攒三聚五 攒三集五 垂涎三尺 此中三昧

鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三颠四 颠三倒四

丢三落四 丢三拉四 读书三到 读书三余 丢三忘四

低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二满三平二三君子

二三其德 二三其意 二桃杀三士 二心三意 分三别两

观隅反三 喙长三尺 河东三箧 华封三祝 火冒三尺

火冒三丈 河清三日 红日三竿 虎生三子,必有一彪 横三竖四

横三顺四 几次三番 接二连三 九流三教 九烈三贞

假眉三道 九衢三市 金人三缄 接三连四 颊上三毫

颊上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 举一反三 距跃三百

径一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒赏三军 狂三诈四

六臂三头 两般三样 屡次三番 两次三番 两道三科

连二并三 连二赶三 六街三陌 六街三市 两两三三

两面三刀 连三并四 拉三扯四 连三接二 连三接四

连三接五 连三跨五 利市三倍 立时三刻 六韬三略

两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元

茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四

偏三向四 七年之病,求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈

绕梁三日 入木三分 让三让再 日上三竿 日已三竿

让再让三 三榜定案 事不过三 三班六房 三百六十行

三步两脚 三般两样 三不拗六 士别三日,当刮目相待 士别三日,刮目相待

三病四痛 三百瓮齑 三寸不烂之舌 三曹对案 三差两错

三长两短 三茶六饭 三茶六礼 三寸鸟,七寸嘴 三从四德

三长四短 三差五错 三朝五日 三朝元老 三寸之舌

三冬二夏 三等九般 三等九格 三对六面 三迭阳关

三叠阳关 三复白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足

三番两次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三风十愆

三分似人,七分似鬼 三复斯言 三番五次 三坟五典 三分像人,七分似鬼

三分像人,七分像鬼 三夫之对 三夫之言 三更半夜 三个臭皮匠,赛过诸葛亮

三顾草庐 三跪九叩 三姑六婆 三宫六院 三顾茅庐

三过其门而不入 三告投杼 三纲五常 三魂出窍 三好二怯

三槐九棘 三回九转 三好两歹 三好两歉 三魂七魄

岁寒三友 三回五次 三皇五帝 三环五扣 三户亡秦

三荤五厌 三句不离本行 三家村 三句话不离本行 三教九流

三饥两饱 三脚两步 三街两市 三街六市 三节两寿 三街六巷 三缄其口 三江七泽 诗家三昧 三江五湖

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼,两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行,必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策,走为上策 三十六行 三十六计,走为上计 三三两两

三十年河东,三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼,两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更

三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼,两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行,必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策,走为上策 三十六行 三十六计,走为上计 三三两两

三十年河东,三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼,两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三谏之义 三六九等 三老四少 三邻四舍 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六证 三毛七孔 三沐三熏

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载

三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手

三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告

三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎

三日打鱼,两日晒网 三人为众 三日新妇 三人行,必有我师 三尸暴跳

三兽渡河 说三道四 三十而立 三思而后行 三思而行

三首六臂 三十六策,走为上策 三十六行 三十六计,走为上计 三三两两

三十年河东,三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天

三牲五鼎 三尸五鬼 三三五五 三山五岳 三生有幸

三头八臂 三台八座 三头对案 三天打鱼,两天晒网 三头六臂

三汤两割 三头两面 三头六面 三头两日 三天两头

三推六问 三头两绪 三头六证 三吐三握 三汤五割

三五成群 三窝两块 三瓦两舍 三瓦两巷 事无三不成三位一体 三徙成都 三徙成国 三写成乌 三心二意

三旬九食 三心两意 三熏三沐 三薰三沐 三衅三浴

三下五除二 三省吾身 三写易字 三星在户 三星在天

三月不知肉味 三怨成府 三余读书 三言讹虎 三阳交泰

三阳开泰 三言两句 三言两语 三浴三衅 三盈三虚

三灾八难 三占从二 三足鼎立 三折肱为良医 三折肱,为良医

三贞九烈 三灾六难 三战三北 三智五猜 三纸无驴

三贞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄间三寻 蹄闲三寻

汤去三面 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四

挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四

挑三嫌四 推三阻四 蹄闲三寻 韦编三绝 稳吃三注

五大三粗 五典三坟 无风三尺浪 网开三面 亡秦三户

无事不登三宝殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折

一唱三叹 一倡三叹 壹倡三叹 杨穿三叶 一而二,二而三

一而再,再而三 一饭三吐哺 约法三章 阳关三迭 一国三公

勇冠三军 一举三反 一口三舌 一日不见,如隔三秋 一日三复

一日三覆 一日三秋 一日三岁 一日三省 一日三月

一时三刻 一岁三迁 余声三日 有三有俩 言三语四

语四言三 一问三不知 一献三酬 游戏三昧 一献三售

一隅三反 一着被蛇咬,三年怕井绳 长年三老 昼日三接 着三不着两

张三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞒四 再衰三涸

再衰三竭 再三再四 朱弦三叹 至再至三

四大名著中含三字的故事名

《西游记》:孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇、三探无底洞; 《三国演义》:刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义,陶恭祖三让徐州、三英战吕布、刘琦荆州三求计; 《红楼梦》:刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令;

悲喜交集成语的历史典故 篇16

关键词:数据融合,无迹变换,协方差交集算法,UCI算法

0 引言

现代控制和跟踪系统结构大多采用分布式结构, 由于各个节点之间的通信路径不同, 会产生许多冗余信息。同时, 这些观测数据大部分都是非线性的, 一般不能满足相互之间的独立性和联合分布概率的高斯分布这两个条件。因此, 系统中的数据融合问题是难点问题[1], 主要原因有2个: (1) 系统中数据的相关性未知, 无法利用数学统计规律建立合理模型; (2) 系统中的非线性数据在进行线性化时存在较大误差。对于第一个问题, 一般采用协方差交集 (CI) 算法来解决, CI算法不需要数据间的独立性假设, 同时还可以获得较好的鲁棒性。但是, 该算法对于数据关联性是一种极端假设, 在滤波时会出现无法修正的偏差, 需要进一步改进。对于第二个问题, 扩展卡尔曼滤波可以解决, 但是也由于其主要方法是将非线性数据线性化, 使得均方误差过大, 从而造成应用的局限性, 适用范围很狭窄。

为了通过一次性算法解决以上2个问题, 本文在CI算法的基础上引入无迹变换 (Unscented Transformation, UT) , 给出了一种新算法即基于无迹变换的协方差交集算法 (UCI) 。UCI算法在非线性数据关联性未知的情况下, 采用合理假设的方法进行滤波。实验结果表明, 采用UCI算法滤波后, 系统误差大大减少。

1 无迹变换和CI算法

1.1 无迹变换

无迹变换是一种采用确定采样策略来逼近非线性分布的统计信息的方法[2,3,4]。无迹变换在采样均值为undefined和协方差为Pxx的点中, 选择一组sigma点集, 将非线性变换应用于采样的每个sigma点, 得到非线性转换后的sigma点集。无迹变换的基本步骤如下:

(1) 输入非线性函数的均值undefined和方差Pxx以及参数α、β、κ。

λ为比例因子, λ=α2 (n+κ) -n, 其中λ、κ∈R;n为非线性函数的维数;α为simga点的范围;β为先验因子;κ为比例因子。undefined为矩阵 (n+λ) Pxx的平方根矩阵的某列, 满足条件:undefined。

(2) 根据undefined和Pxx的分布, 选取sigma点。sigma点表示为

undefined

(3) 计算sigma点的权重。

undefined

(4) 按照要求输出sigma点和权重{xi, Wi}i=0, 1, …, 2n。

1.2 CI算法

在分布式系统中, 网络的每个节点所传输数据之间的关联性是未知的[5], 这就带来建立滤波模型的问题。CI算法可以在此基础上建立一个合适的数学模型进行滤波[6]。

CI算法是对均值和协方差估计的一个凸组合[7]。假设存在a、b这两个随机变量, 而且相关性已知, 将其表示为{a, Paa}、{b, Pbb}。同时, 假设估计Paa与Pbb满足一致性:undefined, 估计值C由a、b融合得到, 记为undefined, 而且c满足一致性:undefined, 则CI算法表示为

Pundefined=ωPundefined+ (1-ω) Pundefined

K1=ωPccPundefined

K2= (1-ω) PccPundefined

式中:K1、K2表示不清楚状态值之间的相关度。

由一致性[4], 要求局部估计权值ω∈[0, 1]。在二维情况下, CI算法变为

undefined

其中undefined, 求ωi的值, 使得融合后的协方差矩阵P (k/k) 的行列式的迹最小。

CI算法在多目标跟踪系统中有重要的应用价值[8], 在目标密集的环境中, 解决了目标的不确定问题。特别是在非线性滤波系统中, 当非线性变换应用于观测估值时, 在量测序列中产生了相关误差, CI算法在每个协方差估值保守的情况下保证非歧义的非线性滤波[9]。而传统的卡尔曼滤波算法存在固有的缺陷, 只要求信息间彼此独立而不管协方差估值保守与否。虽然CI算法比卡尔曼滤波算法具有良好的性能, 但是, 其存在一个主要的问题[7], 即CI算法认为每个估值都不是独立的, 这是一种极端的假设, 因为, 在非线性系统中也存在相互独立的估值。因此, 需要进一步改进。

2 基于无迹变换的CI算法

针对CI算法存在的缺点, 笔者提出一种将无迹变换与CI算法相结合的UCI算法。该算法的主体思想:首先对数据进行无迹变换, 然后对数据采用CI算法滤波, 可得到较好的滤波性能。具体步骤如下:

(1) 根据式 (1) 提供的方法, 计算出sigma点, 并将sigma点应用在CI算法中。

(2) 将每个点通过模型处理, 得到变换后的集合:

undefined

式中:Xi表示第i个节点在k时刻的估计值;u (k) 表示高斯噪声。

(3) 模型条件:

undefined

式中:vi为预测值;zi为更新预测值;Hi为观测矩阵;undefined为预测均值;Si为第i点的σ点集;Pi为第i点估计值的协方差;Ri为第i个传感器的观测噪声协方差;Wi表示第i点的权值。

(4) 模型方程:

Xi (k+1/k) =FXi (k/k)

Pi (k+1/k) =FPi (k+1/k) FT+Q (k)

式中:F为观测时间矩阵;Q (k) 为噪声协方差矩阵。

(5) 预测均值为

undefined

式中:α为状态向量的指数。

(6) 预测协方差为

(7) 通过观测模型初始化每个预测点:

undefined

式中:h (x) 为初始化函数。

(8) 观测预测值为

undefined

(9) 新息协方差 (即时序方程里的残差) 为

undefined

式中:undefined为期望观测值。

(10) 互相关矩阵为

undefined

3 仿真分析

构建一个传感器网络, 该网络用于测量二维目标位置、速度、加速度。目标在一个二维平面上具有变速, 存在有意和无意运动轨迹。目标的运动形式采用加速度模型, 噪声反映在加速度导数中, 假设在开始时刻对噪声进行采集, 噪声在这个预测过程中保持不变, 处理模型为

undefined

式中:;v (k) 为互不相关的零均值噪声, 其方差σundefined=10, 时间间隔ΔT=1 s, 距离测量偏差为1 000 m。

采用不同算法进行仿真, 得到二维目标真实航迹、CI算法滤波航迹、UCI算法滤波航迹如图1所示。从图1可看出, UCI算法的跟踪效果远远优于CI算法。

图2、图3分别为UCI算法与CI算法X轴与Y轴航迹误差分析。从图2、图3可看出, 采用UCI算法滤波的误差较小且相对稳定。

4 结语

介绍了UCI算法的具体实现步骤, 仿真结果表明, UCI算法具有良好的滤波性能。但是, 该仿真实例只是在一般分布网络中的应用, 没有涉及多维和其它更为复杂的情况, 在网络结构发生变化时, UCI算法的应用需要进一步讨论。

参考文献

[1]宋元, 章新华, 许林周.基于UT变换的传感器航迹数据无偏转换[J].数据采集与处理, 2009 (24) :111-114.

[2]杨峰, 潘泉, 梁彦, 等.多源信息空间配准中的UT变换采样策略研究[J].系统仿真学报, 2006, 18 (3) :713-717.

[3]刘毅, 李鑫.基于UT变换与卡曼滤波的目标跟踪研究[J].计算机工程与设计, 2010 (14) :199-203.

[4]王成理, 王维.基于奇异值分解的UT变换[J].西华大学学报:自然科学版, 2009 (5) :46-48.

[5]MAHLER R.Multi-target Byes Filtering via First-order Multi-target Moments[J].IEEE Transactions onAerospace and Electronic Systems, 2003, 39 (4) :1152-1178.

[6]杨万海.多传感器数据融合及其应用[M].西安:西安电子科技大学出版社, 2004.

[7]HALL D L, LLINAS J.多传感器数据融合手册[M].杨露菁, 耿伯英, 译.北京:电子工业出版社, 2008.

[8]JULIER S J, UHLMAN J K, DURRANT-WHYTEH F.A New Method for the Nonlinear Trans-formation of Means and Covariance in Filters andEstimators[J].IEEE Transactions on AutomaticControl, 2000, 45 (3) :477-482.

【悲喜交集成语的历史典故】推荐阅读:

知识交集07-21

百感交集的同义词有哪些05-27

交集与并集06-19

考试悲喜录作文08-11

悲喜星期天作文06-08

上一篇:统计学硕士的个人留学申请书下一篇:汉中监狱两学一读总结

本站热搜

    相关推荐