寒江雪

2024-06-26

寒江雪(通用4篇)

寒江雪 篇1

独钓寒江雪作文

寻不到花的折翼枯叶蝶,永远也看不见凋谢。江南夜色下的小桥屋檐,读不懂塞北的荒野。梅开时节因寂寞而缠绵,春归后又很快湮灭。独留我赏烟花飞满天,摇曳后就随风飘远。

断桥,是否下过雪?我望着湖面,水中寒月如雪,指尖轻点融解。我站在湖边,独钓一江的寒冷,守候着永远。

雪,这一高贵、清高、无暇、晶莹、圣洁的象征,似乎有一点出淤泥而不染,濯清涟而不妖的感觉。古人歌咏雪的名篇固然不少,但能够留在心里的却只有柳宗元的《江雪》中的:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”今年的冬天,雪,投入到大地的怀抱也已有好几次了。其中最大的一次、保留最久的,是上一次的雪啊!现在在教学楼上还能看见远山雪的身影,白茫茫的一片,似乎是给远山的礼物——一身昂贵的银装。

对于雪,自己总有一种伤感的情怀。不知是否是自己身处异国他乡,还是雪所营造的白色世界,自己却说不出。

今天天又开始下雪,没有色彩,只有白色,万物开始沉睡,寂静无声。夜晚,踏着铺满雪的街道,一深一浅的脚印,前面只有无尽的白雪,后面的脚印也在雪花中消失。空旷的街道,寂静的城市。一人独自徘徊在寒冷冬天的雪夜。冬夜,昏暗的灯光映照出这个城市的孤独和冷清,美丽的霓虹灯在雪夜里显的单调,没有平常的艳丽,没有平常的热闹,它无力的站在都市的角落里来见证这个寒冷雪夜下的都市没有亲情,没有友情,只有夜的寒冷和冷清。

飞机带走了我的思念,仿佛自己又回到了母校里的那次大雪。那天早晨,我从宿舍早早的起来,换好了鞋子到操场里去踏雪。雪花依旧飘着,抬头仰望广阔的天空,想象着它们的旅途,突然一片雪花打在我的脸上,打在我的`眼眸。冷冷的,一不小心化成了水珠。沿着脸颊流下来。

“未若柳絮因风起”、“撒盐空中差可拟”古人对雪的描述多么形象生动啊。来到院墙内的亭子里坐下来,原来这里的风景才是最好的!池塘里的假山已经全都被雪覆盖上了,我从口袋里伸出手,抓了一把雪,把它凝成一团,然后狠狠的扔向冰面,溅起了一片片的雪花,随着寒风阵阵起舞。水里的金鱼应该还在吧,它们此刻或许也在欣赏着美丽的雪景吧,多么有趣啊。

可怜白屋佳人。当年柳宗元作下这首诗时,独自一人,泛舟游于江面,在“万径人踪灭”的雪天,独钓着寒江雪,独钓着一江的寒冷,守候着永远。

风景——这边独好,而断桥,是否下过雪?

独钓寒江雪 篇2

我自幼从父习武,是跟着父亲的武术事业成长起来的。对于做人做事,我一直以父亲为榜样。夜深人静,手捧父亲的大作,睹物思人,感慨万千!回味父亲的一生,我突然有一种感觉,父亲仿佛就像漫天飞雪中的寒江钓叟,他志存高远,特立独行,他信道笃而自知明。父亲的言传身教让我终身受益,我从心底尊父亲一声先生,以感怀父亲的养教之恩。

先父王喜亮先生自幼嗜武,但因为我的祖父母相继早逝,家境十分贫寒,所以父亲一直无法实现跟随明师习武的愿望。直至1946年,弱冠之年的他胸怀大志地离开家乡,在吉林北山之山西会馆遇山西形意拳名师杨永蔚先生,才如愿以偿。当时杨永蔚先生在吉林市开设健康国术馆。看先父勤奋苦学,对于武学如醉如痴,便将先父收为人室弟子,精心传授了山西形意拳械,并在弥留之际无私地将其珍藏数年的拳谱授予先父,嘱付先父要将本门武术发扬光大。父亲继承杨师遗志,于1956年开馆授徒。先后在哈尔滨成立了健康武术社、第二武术馆、终南武术学校,后来又在此基础上成立了终南武馆。武馆以传授山西形意拳为主,兼授陈式太极拳、八卦掌、岳氏连捶等。父亲兢兢业业,勤勤恳恳,义务教学三十余年,为国家培养出了一批武术裁判员、教练员和武术爱好者。在历届国家及省市比赛中,他的弟子们曾数次获得冠军。不少国际友人也慕名而来求学,如日本东京都大学武术教练江泽一雅、乌克兰基辅市武协副主席金·亚历山大·秘哈伊罗维奇、国际奥林匹克技巧冠军库金娜·伊琳娜·阿列克山德罗夫娜、日本无极天生健身会会长樱景悠树等,在父亲的精心培育下,他们都取得了较大成绩,在国际武术界有一定的声望,海外的一些武术杂志和新闻媒体多次报道了先父和他们的武术成就。

父亲主张文武并重,德艺双修。他常讲,习武者要修仁、信、智、严,无论做人做事都要手应心,语合道,要恪守“少说空话,多做实事”的原则,方能有所进益。

仰望慈容,先父德艺并重的高风亮节,仍是历历在目。他老人家从1956年开始,就一而授徒,一面拜访国内名门大派的武林人物,其足迹遍布山西、天津、北京,在拜师访友中,充实所学。不仅拜访本门的老前辈(如形意大师布学宽先生、宋铁麟先生、樊永庆之子樊瑞峰先生、技击高手手鸿等人),还向其他门派的名师探讨技艺(如向陈发科的嫡传弟子、北京李睿园先生学习陈式太极拳),我们至今仍完整地保存着李睿园先生赠予先父的唯一一套陈发科太极拳照这一极其珍贵的资料(曾在《精武》杂忠上连载)。先父在开馆授徒、访师探友的同时,还不断挖掘整理多种濒临失传的原传拳法和古拳谱,并撰写了大量的学术论文在《精武》杂志上发表。辞世前他耗尽心血整理和编著了《山西形意拳谱》,因为有极高的学术价值,所以受到了武术界的一致好评。

先父因贡献突出,曾被收录入《中华武术名人录》。所创立的“终南武馆”也被《中国武术》大型图片册收录在黑龙江武术一版上,获此殊荣的私营武馆黑龙江省仅此一家。1979年,哈尔滨市武术协会成立时,他被推选为市武术协会委员;1986年,在全国武术挖掘整理工作中,他提供的《兵器谱》及稀有兵器套路等被选送到北京故宫博物馆展览。父亲义务教学三十余年,弟子逾千,可谓桃李满天下。先父在一生修心、强体,自身有所修为的同时,也为中华武术的发展做出了一定的贡献。

朴实无华,刚柔相济的形意拳在先父的举手投足中显得飘逸而沉稳,洒脱而厚重,但见他进退拗顺,纵跃旋转,灵活多变,一气呵成……

剑光游走,剑气如霜的形意剑在先父一张一弛中,飘忽如龙游风舞,但见他剑随身转,身催剑往,透出精妙的神韵……

寒江雪 篇3

此情此景难免会让我们感到不可思议。老翁为什么要在如此清冷的季节,如此人迹罕见之地,独自垂钓于寒江之上呢?要想弄清这个问题,我们必须了解柳宗元当时的处境与心境。就其处境而言,当时正值唐贞元十九年,诗人满怀激情,积极参加王叔文集团的革新活动,但无奈革新失败,他被贬为永州司马;就其心境来讲,诗人精忠报国,却因刚正不阿遭受迫害,精神上受到很大刺激,心底充满了无比的压抑和孤寂。

理解了这些,我们便会恍然大悟:原来,柳宗元是借描写山水景物,歌咏隐居的渔翁,来巧妙地表达自己不愿与当权者同流合污的内心世界。诗中孤寂的背景正是当时严酷现实的折射,渔翁独钓的孤傲恰是诗人自己心境的投影!

寒江独钓论收藏 篇4

先是觉得奇怪,怎么满街大大小小的商铺虽看着热闹,却没有了以往整整齐齐的样子。诸多商品皆是逃难般大包小捆,门前窗后那样草草的摆着,犹如鬼市般的杂乱无章,令人琢磨不透。再就是琳琅满目的众多商品大都是赔钱甩卖,仅为原来价钱的一二折而已,某些甚至远比鬼市的旧货还要来得便宜。像做工精细,知名于海内外的扬州漆器,木胎、大漆、朱红色,实实的好看,花十元就能买一对,连包装都未打开过,绝是留得住的东西。更有一对五寸大小紫铜打制的景泰蓝碟子,正宗厂家生产,绘着象征富贵吉祥的牡丹花,五颜六色的极漂亮,八元钱就可买下,竟卖不到烂铜价。细一打听,方知是临近岁末,偏巧又赶上文化街拆迁改造,众多铺子也就不计成本将库存多年的货底子甩卖了,刚好成全了我。这之前,经得鬼市、沈阳道那般历练,眼界比以往高了许多,其后的小半年再去那早已久违了的文化街,自是与先前大不相同,有了一种如鱼得水般的感觉,畅然之至。

那时的文化街,除偶有几家书店尚属宽敞些,余者多是十来平米一间低矮的小铺子,昏昏暗暗的,就那么一间间挤在一条窄窄的小街两旁,即便在平日人少时亦难过得一辆自行车。像这类地界,虽与收藏有着千丝万缕的联系,但由于经营的大抵都是些新玩意,且是明码标价,捡不得漏,故在某些明眼人中,自是瞧不上。因而无论是沈阳道的藏家亦或是鬼市的旧物贩子,罕有光顾的。独我却不这样看。对这类新玩意,倘有些心境,稍留些神,再吃得准些,依然会有砂中淘金般的斩获。用作收藏,尤显与众不同,常有一种寒江独钓般的感觉,别有一番情趣。由此那段时间常去文化街。只是绝不像普通人那样热热闹闹的从头逛到尾,仅选几家自己偏爱且有些特色的铺子细心地看,再挑些自己中意的。这样一来二往的便混熟了,故买得极轻松。曾时常去一家位于街口专营仿古木器的铺子,那时的硬木器具比不得现在,发了疯似的涨,卖得贼便宜。开始时候佯装是外行,希望买得巧些。但也就挑了两样东西,那身着汉服、满脸大胡子的掌柜一口咬定我是个懂行的,令我忍俊不禁。再后来,遂成了好友,但凡有了好东西便悉数归了我。其中就有一件仅16元买的花梨木的衬架。颀长秀美,纹饰端朴,边框上细细地嵌着银丝,典型的民国时期的味道。摆在家中迷迷地看,兴奋得一夜未眠。后得知那居然是位在世的当时已八十多岁老手艺人的绝活。就这样,我便隔三差五的去。某天,那大胡子掌柜见我来了,颇神秘地从厚厚的柜台里面掏出两只封得极严实的大纸盒子,让人看不懂究竟。唯上面的两个价签颇醒目,达四位数,实让人眼晕。打开一看,竟是两只做工尤精的仿古木船,细细整整极逼真(图一)。据他讲是用进口红木精心制作的,着实费了不少功夫。本打算用来压箱底,若是我喜欢,算不得什么价钱便匀给我。而今,这两样宝贝依旧摆在我那古香古色客厅的正中央,但凡来了贵客亲朋大都极羡慕的瞅上几眼,端秀镌美,足足比旁边万八千买的液晶彩电要高档得多。

除此,再就是一家专营景泰蓝的小铺子,亦是有趣。那家铺子最初吸引我的并不是满屋子异彩纷呈、造型各异的景泰蓝,而是门口一件随意摆放,透着些许清雅的大铜盆(图二)。直径约一尺,稍用手一掂,足有四五斤。说是铜盆,本是一件高仿的青铜古器,学名日“鉴”,倘里面装满了清水,便能清晰的映见人影,古人当镜子用。通常所说的“以史为鉴”即为此义。真品仅于大博物馆中见过,当属国宝重器。偏是这店里的伙计不知其义,好端端的物件竟风吹雨晒的摆在外面,当作招揽生意的幌子,尤为可惜。临近拆迁时觉得无用,本想卖与收废品的,但仅给了黄铜价8块钱一斤,不够买几包烟。二话没讲,当下我便花40元买了,两头高兴的事,可谓皆大欢喜。而今,像这类物件若是摆在沈阳道,贩子们通常称为“快货”,绝不再是几包烟钱那样简单。

几年前有一部电影,拍的是古装戏,急缺这样一件道具。亲眼见制作人员满头大汗的四处踅摸,急急的上火。临了,当花数千元寻到这一件仿品时,如同淘到金子般那般高兴。此后我常光顾这家小店,时时挑几件像样的景泰蓝,多是八十年代生产的正宗货,原厂、原盒、原标签,亦是出奇的好(图三)。尤喜欢一对精美的“铜花瓶”,属“细活”的高档品。近期央视曾有一节目。誉之为“当代工艺美术的典范”,足见其非凡之处。色呈紫红,图纹细腻,如钢水飞溅一般,神美之极,通体明润,亦是古韵浓郁。底部则清晰的打印着“made in china”的英文标识,如瑞士手表那般骄傲,一眼便知是正宗厂家的东西(图四)。当时的文化街虽说是店铺林立,尚具特色的是仍有不少国营的,卖不得半点假冒伪劣。即便是不甚起眼的小玩意,亦是正式渠道进货,正宗厂家生产,按部就班的样子,工序一样也不少。如广东的角雕、安徽的歙砚、天津的杨柳青年画等,都是原厂的老工艺且只此一家的专营,质量绝对有保证。比不得现今某些乡镇企业流水般一堆堆地生产,虽好看却没一样留得住。自此,更如着了迷似的恋上了那些稍有些年份却仍是半新半不旧的新玩意,常是乐此不疲。总觉得这类新品透着上等的老工艺,既可鉴赏亦兼作投资,一举两得,绝对是留得住的好。

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