党员读抗战书籍心得感想

2024-09-01

党员读抗战书籍心得感想(精选4篇)

党员读抗战书籍心得感想 篇1

想起一九三七年,心如刀绞泪涟涟,当年倭寇几凶狠,害我中华家不全。七七事件大战发,血洗山河九一八,烈士红潮平地滚,多少革命英雄花。倭寇侵略罪滔天,长江黄河长悲咽,国破哪有家存在,地下阎王都喊冤。哭罢江山无泪流,亡国惨祸已临头,拔剑寒光誓不返,将士热血洒神州。南京屠杀几十万,街头横尸魂难安,妇孺齐心抗倭寇,抗战何惧肢体残。狂轰滥炸无人性,残害无辜更寒心,无恶不作是强盗,欺我中华无神兵。

国仇家恨怒火烧,几多先烈热血抛,全国工农大旗举,抡起铁锤和大刀。任凭日寇几张狂,中国处处是战场,纵有飞机和大炮,照样来把日本亡。抗日打的持久战,好比棉花用心弹,战争斗智又斗勇,直到日寇消灭完。得道多助失道寡,日寇就是癞蛤蟆,丧尽天良必然败,缴枪投降滚回家。

八年仇帐能清算,百万生灵还不回,如今贼心重复活,前倭虽死未同灰。全国协力驱倭鬼,万众同心铸铁城,警惕觊觎吾领土,江山永固跃龙神。现在有国又有家,要给先烈送束花,祭奠抗日的烈士,勿忘国耻勿忘他。

读廉政书籍心得体会 篇2

杨超

“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设就如身体建设,既要增强自身免疫,又要加强对外防范。

我们党历来就十分重视反腐倡廉工作。早在党的七届二中全会上,毛泽东同志高瞻远瞩地提出了全党同志必须做好“两个务必”的著名论述:“务必使同志们保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们保持艰苦朴素的作风。”胡锦涛总书记在十七大报告中指出:“坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务”。在改革开放进一步扩大、各项事业突飞猛进发展的新形式下,牢记“两个务必”和全面贯彻“三个代表”重要思想,加强党风廉政建设,促进党员干部廉洁自律,深入开展反腐败斗争具有十分重要的意义。总书记1月22日在中纪委全会上说,从严治党,惩治这一手决不能放松。要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题;反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣,关键就在“常”、“长”二字,一个是要经常抓,一个是要长期抓。我们要坚定决心,有腐必反、有贪必肃,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤,以实际成效取信于民。

最近一些年来各地纪监部门在反腐手法上的创新,不过一出台就让人笑掉大牙,至今已经烟消云散,不再被人提起,同时,也宣告了我们严惩腐败的党纪国法的疲软,虽然我们党一直十分重视反腐倡廉工作,然而效果不是很明显。我们到底应该怎么做呢?《简明中国反贪史》一书按朝代分章介绍了我国历史上每一朝的反贪机制、反贪实践以及反贪启示。我读后感触良多,我认为应该从以下几个方面加强反腐倡廉工作:

一、德治 德治是根本,有许多法制不可及之处,就像我们要加强锻炼,增强自身免疫力一样。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,是党员干部必须具备的优良品格,也是我们党强化自身建设,克服消极因素的重要举措。每个共产党员,都要从自己做起,坚持清正廉洁,一身正气,经得起改革开放和执政的考验。我们要旗帜鲜明地反对腐败,以进一步增强党的凝聚力、感召力和号召力,树立党和政府的崇高威望。从严治党,反腐倡廉,只要党员干部做好了,党风和社会风气的根本好转就有了希望。这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的,我们的党是执政党,党员干部是一支特殊的社会力量,在整个社会生活中居于支配地位,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。党员干部的腐败,所影响的是各行各业和整个社会生活。党员干部是否廉洁,直接关系到党和政府的形象和威望。因此,从党员干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬,不言而信”,在惩治腐败和加强党风廉政建设中,各级党员领导干部要起表率作用,要正确对待和运用人民赋予的权力,要始终保持与人民群众的密切联系,切实做到管好自己,管好子女,管好身边的工作人员,保持清正廉洁,勤政为民。

二、法治

法治是外来约束,也就像预防措施。加强外来监督,是预防腐败的有效措施。失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误。只有二者相结合,才能做好廉政建设。严格案件审理程序,充分发挥案委会作用,也是一种有效的监督方式。对各重大案件都必须召开案委会研究决定,严格落实案件审理制度,杜绝个人说了算,“一言堂”的家长制作风。领导干部要以身作则,争做廉洁自律的典范。要大力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。制定举报法。改革开放以来,为促进廉政建设,在各级检察院和监察部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭露贪污受贿腐败分子的有效形式,对打击贪污受贿行为起了较好的作用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看,通过举报渠道立案的在贪污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设,有必要在认真总结经验基础上,制定一个举报法,使举报工作规范化、法律化。举报法的主要内容应包括:举报机构设置、职责,对举报的受理、查核、处理、答复等等的规定,并规定保护举报人的合法权益,奖励立功的举报人,以及严禁利用举报陷害他人等。

三、学习他人有效方法

例如舆论监督,充分地赋予媒体对于政府官员言行的监督权,让公权力的运行暴露于阳光之下,这将大大地减少腐败。西方国家就不用说了,就拿香港和台湾两地来说,媒体的反腐败功能,都是有目共睹的。台湾岛内正在上演的陈水扁家族贪腐案,媒体紧盯不放,不断地爆出新料,不断地使陈水扁的共犯进入检察官的视野。我不知道,为何某些方面对于媒体监督如此敏感,甚至一度规定媒体不能异地监督,甚至还规定媒体的监督报道稿件必须经被监督对象的认可,方能刊出。这在一定程度上掩护了腐败,增加了腐败分子作奸犯科的信心。

例如阳光法案,出台官员家庭财产公开申报法,这是不少体制内外有识之士呼吁多年的一项反腐利器,至今未能锻造出来。自从1994年八届全国人大常委会将官员家庭财产公开申报法列入立法规划,到今年整整14年了。在这期间,中办、国办1995年曾发布《关于党政机关县(处)级以上领导干部收入申报的规定》,中纪委、中组部2001曾发布《关于省部级现职领导干部报告家庭财产的规定(试行)》,但这两个文件离“阳光法案”有距离:它们不是法,也不对公众公开。2007年11月,国家预防腐败局副局长屈万祥曾经透漏说,中国将适时建立财产申报制,但就是不知这个“适时”将会是何时?

读廉政书籍心得体会 篇3

我什么书都会读一些,而尤爱读廉政书籍。周末时,推去狐朋狗友们的“邀请”,为自己觅个闲时,吟吟诗、读读书。当然,少不了冲上一杯绿茶,雅致来了,还会放上自己喜欢的音乐。打开《中华廉政故事文集》,信手拈来一个个廉政故事……

《贾以廉为宝》讲的是春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得一宝玉,拿去献给子罕,他拒不接受,说:“您以宝石为宝,我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。”价值连城的玉在子罕眼中算不上宝,子罕却视廉为宝,不知不让人感叹他精神世界的强大。

《一钱太守》让我认识了东汉会稽太守刘宠,他为官清廉,后来升迁异地。临走时,当地百姓主动凑钱来送别刘宠,刘宠不肯收,最后实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下,他因此而被称为“一钱太守”。放着可以买一套房子的钱不要,勉为其难的要了只能买个包子的一文钱,这足以让多少“今人”惭愧。看今日那些落马贪官,不但送上门的照单全收,还索要无度,比起一钱太守,他们的名节差得实在太远。??

有时,也会听有些落马贪官的忏悔:“唉,我是被别人一步步拉下水的,恨我交错了朋友啊。”是乎自己的贪腐全是别人的诱惑,上了别人的当。《吴隐之不惧饮贪泉》讲了晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他照饮不误,饮后还了诗一首:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。看来,洁者自洁,贪者纵不饮贪泉,也照贪。把自己的腐败归结为饮了贪水的人,只不过给自己找了一个冠冕堂皇的借口而已。

再看看,《孙中山遗嘱》讲了曾任中华民国临时大总统等职的孙中山,一生清廉,临终时遗产只有自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所华侨为他募捐购买的住宅。《周“宴”事》回顾了1958年7月,时任的周恩来到广东新会视察。县委书记安排了些瓜菜宴请,吃完饭后,周坚持不肯吃“白食”,把300元人民币交给了县委的司务长。……

在字里行间,我乘着“茶劲”,穿越时空现实,进入那一个个古朴纯美的世界,灵魂找到了临时的寓所。不停留在文章的说教层面,用心灵去读,用人生去感悟,文章的美感就体现了出来。也透过这些故事,领悟了一个最深刻的道理:非淡泊无以明志、非宁静无以致远。子罕如随波逐流,定会贪婪宝玉;一钱太守,如果耐不了清贫,可能会变成“万贯”太守;吴隐之守不住内心宁静,不喝贪水,也当贪官;而孙中山、周恩来丢了理想、守住信念,肯定不会成为让人民敬爱的国父与好。

看来,守住内心的宁静,倒是廉洁之人与贪腐之人的一大区别,也是清廉与贪婪之间的一道屏障。21世纪,这个时代已经够纷繁复杂,这个社会已经够多飞扬浮躁,拥有金钱数量的多少、社会地位的高低是许多人衡量成功的标准,有人沉伦,有人迷失自我。所以,远离欲望,见利不趋、见色不近,守住内心的一片宁静,既是一种倡导,也是生活的一种境界。

有句话说得好:达则兼济天下,穷则独善其身。要面对情与法的考验,面对灯红酒绿的诱惑,如果现在放松自己,一只烟、一包烟、一瓶酒、一顿饭……难不会一步步走向堕落。所以,就从现在做起,就从今天开始,守住自己内心的宁静,踏稳自己开头路。

可能你富可敌国,但你无法让自己的生命更厚重;可能你位高权重,但你却无法体验生命的精彩。当一个人因为贪婪而锒铛入狱时,他最怀念的,可能是他贫穷但奋发、他忙碌但充实,每天淋浴自由阳光的日子。人生,最宝贵的在于能否给自己留有广阔的心灵空间,能否坚守心灵中的一方净土,而不在纷繁复杂的世界里迷乱、迷失。

读一本廉政书籍心得体会 篇4

国庆节期间,我静下心来细细品读了党员领导干部不可不知的《廉政箴言》一书,封面上“遵纪守法、清正廉洁、忠于职守、正确履职”四句话对我留下了深刻的印象。本书从明志、尽职、公正、节欲、俭约、洁身、警戒、律亲、监督和法制十个方面,收录了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、廉政体会和人生感悟,奉献给大家共勉。

书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通过对箴言的学习和阅读,我更加坚定地认识到,作为一名共产党员,只有始终牢记党的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,全心全意为人民群众谋利益,才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益,只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,才能不辜负群众的期望,才能凝聚群众的智慧和力量,把各项工作推向前进。

我认为,作为一名战斗在基层的领导干部,要带好队伍,履行好职责,必须依靠两种力量,一是靠规章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而形成的,是用来规范约束每一名工作者,这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的,是无形的。在一个单位里面,拥有了一套严密的规章制度,要真正执行到位,领导干部就必须带头遵守。己所不欲,勿施于人。要求下属做到的,作为领导,必须首先做到,身教重于言教。只有严于律己,才能产生巨大的感召力量。

通过学习,我印象最深的一句俗语是“为官一任实不易,要留芳名在人间”,这句话说的是在位一任,无论官职大小,都应清正廉民,造福一方,留下美名在人间;不能为了政绩不择手段,终为人民所唾弃。

在大力倡导加强干部队伍建设的今天,其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。所以,每个领导都必须树立正确的权力观,要始终明确手中的权力是人民授予的。手中的权力来自于人民,就必须忠实地服务于人民,必须以全心全意为人民服务为根本宗旨,忠诚司其职,认真负其责,不辜负人民的重托。在行使职权的同时,必须自觉遵守职业道德,要严格约束自身的行为,树立修身奉法的榜样,做到德化于自身,德化于本职,德化于社会,把廉洁自律、公平公正确立为人生的价值追求,不徇私情,不为金钱所惑,不为美色所迷,不为关系所屈,表现出刚正不阿的大无畏气概。

在日常工作中,我们要牢固树立人民利益至上的理念,谨慎用权、公正用权、廉洁用权;要在工作上有所创新,在办事效率和服务质量上有所提高,真正懂得手中的权力来自于人民,也只能服务于人民,不能把权力、职位当做以权谋私的工具和资本。

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