达芬奇成功的道理（共4篇）
达芬奇成功的道理 篇1
关于达芬奇成功的道理
科学的研究态度与方法
达芬奇对于探索真理方法的领悟还是比较到位与超前的，透过他的研究方法，我不得不敬佩这个神一样的伟人。达芬奇的绘画侧重于写实，这在一定程度上给予了他细致与耐心观察生活的能力。而达芬奇在观察与体验之后，就会注意到一些共性的东西。例如水往低处流，人往高处走。这些东西也叫做经验，而把这些经验经过总结，归纳以后就有了规律。规律经过验证就成了定理。如果定理可以运用于生活，那么它就是成功的。达芬奇重视从经验中推理得到知识，厌恶无聊的只靠言辞推理的虚无缥缈的理论，达芬奇敢于藐视权威，敢于追求真理。那些神术与巫术，在他看来只不过是糊弄老百姓的把戏。达芬奇重视原创，他讨厌一些靠别人理论往自己脸上抹金的人。达芬奇从不急于求成，他更倾向于一步一个脚印踏踏实实做学问，搞艺术。他研究理论逐渐由小到大，由这个领域扩张到另一个领域研究，最终达到全才的地步。正确的科学态度，独到的研究思路，给予了达芬奇认识世界的钥匙，给他成功奠定了基础。
博学带来了更广阔的发挥空间
除了达芬奇的绘画功底十分深厚以外，他还是个博学的知识分子。达芬奇对物理学，生物解剖学，机械工程学等等学科的知识都有许多的了解与掌握。他是如何达到博学的境界呢?达芬奇有两大秘诀，一是独处时，专心做学问。二是在一群人中交流思想。据说达芬奇十分喜欢一个人搞研究，在独处的情况下，没有任何人的骚扰，没有任何事情的困扰，对他来说，这是多么好的一次学习机会。达芬奇建议大家在一起画画，因为可以从他人的作品中知道自己的不足，还可以与他人交流。可见，达芬奇独处的时候能掌握知识，与他人相处时能交流思想，这两种方式更好的促进他对学科的理解与掌握。达芬奇学习时擅于从这个领域出发，当发现需要别的知识时，再去学其他知识，这样就去了新的领域学习。久而久之，达芬奇也就涉猎的学科越来越多，也就越来越优秀。众所周知，在不同学科的交汇处，可能摩擦出新的火花，产生想法与灵感。对于达芬奇来说，对多种学科掌握，也给了他思考方式与看待事物的观点。
在实践中掌握知识
达芬奇在研究绘画人物时，为了更准确的掌握人体肌肉以及骨骼等细节的绘画技巧。亲自解剖一些动物，甚至尸体。仅仅通过解剖，就学得了大量的生物知识，同时对一些骨骼，肌肉的解剖进行研究，对于生物力学上的知识也能了解。正是因为他不断地在实践中发展理论，学以致用，才能使得他所学得的知识有很高的实用价值。 可见，达芬奇的成功并非来的那么容易。通过分析他的成功方法，我们也可以取其精华，弃其糟粕。让自己领悟到一些做学问的思路与方法，即使无法成为他那样伟大的人，但也为自己可能取得的重大成就奠定了基础。学习成功人士的思路与方法，必将给我们带来一个更广阔的发展空间。
达芬奇简介
列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 (Leonardo Di Serpiero Da Vinci)，儒略历1452年4月15日(公历1452年4月23日)~155月2日，享年67岁。欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》，《岩间圣母》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、天文学家、发明家、建筑工程师。他还擅长雕刻、音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，既多才多艺，又勤奋多产，保存下来的手稿大约有6000页。他全部的科研成果尽数保存在他的手稿中，爱因斯坦认为，达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30-50年。达·芬奇少年时已显露艺术天赋，15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺，成长为具有科学素养的画家、雕刻家。并成为军事工程师和建筑师1482年应聘到米兰后，在贵族宫廷中进行创作和研究活动，15起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。15侨居法国，1519年5月2日病逝。小行星3000被命名为“列奥纳多”。最著名的作品是《蒙娜丽莎》现在是巴黎的卢浮宫的三件镇国之宝之一。
达芬奇语录
1.人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。(稍微了解达芬奇的人都知道他从小就拒绝吃肉且不肯说出原因，被祖父安乐尼奥视为不详)
2.世界上没有两只相同的鸡蛋。(这个出处就不用说了)
3.不是数学家请不要读我的基本著作。(一根线条在达芬奇眼中被理解成一个点在平面或空间中的运动轨迹，乃至解析几何中的一个方程式所界定的点的集合，线条无宽度也无厚度。因此对于生活在文艺复兴以后或接受过文艺复兴思想的西方人，对于线条的理解是基于几何学和数学)
4.限制产生力量,自由导向死亡。
5.辛苦一天有一个好梦,辛苦一世得永世长眠。(不一定是达芬奇所说，有待考证)
6.最复杂的问题莫过于让一切变得简单。
7.不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。
8.欣赏——这就是为着一件事务本身而爱好它,不为旁的理由。
9.建筑是属于视觉感受的艺术。
10.鄙视生命的人,不配拥有生命。
11.一幅画中最白的地方要像宝石那样可贵。
12.如果你的钱大于你的生活所需,那么拥有它就是可耻的。(不确定是否出自达芬奇之口，不过我不敢苟同)
13.艺术是一种精神状态。
达芬奇成功的道理 篇2
[关键词] 票房成功 颠覆性解读 密码
丹·布朗的小《达芬奇密码》2003年4月出版，上市一周后就取得了空前的成功，不久后就登上了《纽约时报》畅销书排行榜第一位，各种争议和评论纷沓而至。借助这种强劲势头，根据小说改编的电影在2005年6月开拍，在今年5月19号全球同步上映，取得了巨大的票房成功。各种争议如潮水般涌来，但是再多的抗议以及再多的负面影评，也无法阻挡电影《达·芬奇密码》在全球首映拿下2．24亿美元的票房佳绩。该片发行商周日说，这是全球第二高的首映票房纪录，仅次于《黑客帝国3》。而像去年大热的《哈利·波特与火焰杯》的首映周票房也只有1．51亿美元。为什么电影《达芬奇密码》能在全球范围引起这么大的轰动呢，究其原因：一是对历史的颠覆性的解读，激发了观众的好奇二、凶杀·悬念·解码，隐含了制码与解码的无穷乐趣。
一、对历史颠覆性解读
无论是小说还是电影，之所以引起广泛的关注原因在于它对历史的颠覆性的解读，如果它仅仅是一部普通的凶杀悬疑电影，我想电影很难超越此类影片中的精品而吸引全球观众的目光。众所周知，基督教是世界三大宗教之一，它在世界历史和现实的生活影响如此巨大，可以想象一部对基督的历史进行颠覆性解读的电影的轰动效应了。但最饱受争议的还是作品对宗教及历史的信
电影片开头是以一个现代侦探故事的形式出现的，哈佛大学的符号学家罗伯特·兰登在到法国一次讲座中被卷入了一桩离奇的谋杀案，巴黎卢浮宫的雅克·索尼埃馆长在博物馆内惨遭杀害，而他死时将自己摆成了一个密码符号。兰登在与死者的孙女——一名密码破译专家索菲·奈芙在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达·芬奇的艺术作品当中，而且随着两人对密码的逐渐破译，发现了一个惊人的历史秘密，那就是传说中的圣杯的下落，而一旦圣杯重现人间，将足以摧毁整个天主教的教旨根基，将耶稣从神坛上拉下来，重新回复到人的身份。因为圣杯所蕴涵的资料内容，足以证实说耶稣不仅娶玛利亚·抹大拉为妻，并还生养后代，繁衍于法国。但罗马教廷数百年来，一直想尽一切办法，刻意隐瞒并修改这一段历史，污蔑玛利亚抹·大拉为妓女，抹煞女神在社会中的地位，以维护耶稣作为上帝之子的神性，进而维护其男权的统治地位。这样现代的侦探故事就通过一连串的密码卷入历史之中。
然而如果仅仅是把破案的密码指向历史增加电影的深度，并不一定就能使电影变成卖座电影。对观众来说，吸引他们的是电影对历史的阐释策略，即颠覆性的解读策略。例如耶稣和抹大拉的玛利亚的婚姻关系应是一个禁忌的话题，它激起了观众潜意识中的偷窥欲望，耶稣高高站在神坛上，电影却在讲述神坛背后不为人知道的故事。在《圣经》里，玛利亚被描述为一个妓女，而在电影里抹大拉的玛利亚有着皇家的血统，她是耶稣的妻子，在耶稣被钉十字架之前就怀上了耶稣的骨肉。这是一个多么令人震撼的观点！同样影片涉及到很多历史事件和历史名人，他们和电影中所谓的秘密的关系，同样也激发了观众的好奇。不管观众是否如一些宗教人士所担心的那样，看了电影会动摇对基督的信仰，但我想多数观众看了之后都会感觉到一种颠覆性的快感，毕竟野史比正史更生动有趣。
电影还追溯了基督教历史上对女性的压抑的历史，对女性在基督教的历史地位提出了非常有现代意义的质问，这都是非常具有思考价值的。对耶稣的神人二性和对苦修的质疑势必也引发了很多人对的思考。可见电影《达芬奇密码》它不仅是靠奇闻轶事来吸引观众的眼球，它的理性思考的深度也是一个不可忽视的方面。
二、凶杀·悬念·密码
电影有一个非常成功的开头，一起看起来寻常的凶杀案引发了背后隐藏着无数的悬念。说它平常，因为他只是一起枪杀案，甚至凶手的脸也是曝光的，但是死者——卢浮宫的索尼埃馆长却死得不简单，他不仅把自己的身体摆成一个密码，而且还留了一串数字和文字的密码符号。于是他的死不再是简单的死，侦探也就变得更为错综复杂。而不幸的是密码专家罗伯特兰登却被警方定为嫌疑犯。它和其他的凶杀侦探电影一样也有着惊险的场景，公路上惊险飞车，跨国警察联合追捕，飞机逃险，残忍血腥的杀戮，近距离的枪战等等，这些现代侦探电影因素和电影的历史话题共同构成了影片的多元绚丽的色彩，它也因此能更加吸引观众的眼球。这样使得电影一方面有着一般侦探电影所具有的惊心动魄的特点，又不得不沉浸在解开历史之谜的冷静思索中。
死者的孙女索菲·奈芙和密码专家罗伯特·兰登担当起了侦破案情和解开密码的重任，一方面他们要逃脱官方警察的追捕，与此同时凶杀案不断继续，案情越来越复杂，他们的嫌疑也越来越大。另一方面侦探过程也就是解码过程，这个过程的悬念就更多了。悬念不仅仅是凶手是谁，幕后主使是什么人，还有女主人公的身世，圣杯的历史等等。看电影的过程就是一场心理历险，穿越一个又一个的悬念，最后迎来了了一个相对明朗的结尾。这个结尾解开了影片中设置的很多密码，索菲和兰登去投靠的解码专家雷·提彬原来就是凶杀案的幕后主使，这一点令人大出意外。索菲是峋山隐修会保护的耶稣的后代，同时她的童年生活，她家人遭遇的车祸、索尼埃的真实身份也一一得以昭示，因此这个结尾还算是一个出色的结尾。唯一遗憾的是对圣杯的最后下落，并没有一个颠覆性的解释，而过于平常了。
电影《达·芬奇密码》制造了无数的悬念和密码，但是这众多的密码和悬念并没有把观众推得更远。电影的女主人公索菲生活在岣山隐修会的保护之下，但一直到她祖父遇害她和兰登相遇，她都不知道这个组织的存在。但其实她的生活的方方面面却早已由她的身份注定。这就将主人公和许多观众放在同样的位置，她将和观众一起解开密码，她就是观众，观众就是索菲，这种感情认同是在观看电影时不知不觉地发生的。
小说的作者有着深厚的符号学修养，他非常善于制码和解码，巧妙地利用一些现成的象征符号指向有暧昧意味的历史，然后又利用符号学进行解码，而这种解码是颠覆性的。凶杀案、文字、数字、达芬奇画作、圣杯、历史等元素，都指向密码，就连索菲记忆中的童年生活的点点滴滴也无不和密碼有着关联。电影以一种比小说更为直观的方式叙事解码和制码的过程，尤其是对达芬奇画作的解码。对达芬奇画作的阐释早已有成熟的经典的解释，小说突破了从众心理，对名师的画作作了全新的解释。如那幅名画《最后的晚餐》，坐在基督旁边竟然就是玛丽亚，电影通过可视的方式对画中人物的移动、人物的地位和位置的解释，给人耳目一新的感觉。
女人成熟比成功更重要的道理 篇3
我问蚊子，你幸福吗?
蚊子说，是的，很幸福，虽然家庭环境优越异常优越，且父母家人宠爱至极，但是她为了爱，可以每天给一个男人做饭，每天给一个男人端茶送水铺床叠被子，一个大叔控的女孩子，面对连一个盛大的婚礼都无法立刻给她的男人，她却只想要这样的幸福，只是因为她感觉幸福，很美好很甜蜜，做梦都会笑出来。
恩，因为这是她的幸福，她觉得这样她就是幸福的，于是她决定嫁了，嫁给她心里的幸福。
这有什么错吗?没有。可是为什么我会觉得不好?因为我沦陷进入了爱情幸福怪圈，这个圈子不在自己心里，而在世俗的框架里。
如我们所有的女孩子及女孩子家长所希望并且是必要做到的那样，一个男人要有点钱，有点貌，有点品，有好的学校背景，有稳定而多金的工作，有房子和车子，有好的家庭，有适当的年龄，有合适的身高和外形，然后才可以有资格和自己开始谈恋爱，而这只是入门;然后要体贴要关怀，不仅要会擦油烟机，还要能打造精致优雅的小生活，要能在岳父母病床前三天不合眼，又要在女儿外孙的世界撑起一个;总之要他集百家之长，去别人的糟粕，取别人的精华。所有人都觉得，这才叫幸福，可是这是画出来的幸福。于是每个女孩子都去追，最后追成了水中的明月。因为，这只是别人的幸福。
幸福不在窗户的红双喜上，而在自己的心里。
蚊子是她很幸福，因为她是真的内心幸福。这个大叔控的女孩子，觉得这个男人能让她安心有幸福感有家庭的安全感，于是便单纯的觉得这就是幸福，于是追随着幸福而去了。晚上和苏苏吃饭，左顾右盼两边的两桌都是男女搭配，我看看苏苏问她：你看你缺哪儿了?怎么就不能有个男人跟你吃饭?
89年的MM和我聊天，说某男生追他，但是她觉得他不够好，不够体贴不够温柔，不够能呼来唤去，不够能随便指使，总之就是不如宿舍别的女生的男友好。是么?其实他也就是个89年的小男生罢了，一个自己还迷糊乱走，上课迟到，自己衣服都洗不干净的男孩子，为什么一定要求他就是完美的?如果他没有要求你超过张曼玉李嘉欣，你凭什么要求他盖过李嘉诚?
其实我们都有这样的经历，觉得自己的男友不如别人的好，不如别人的体贴温暖，因为我们把狐朋狗友的男友的全部有点都集合在一起算在自己男友的头上，然后要求他成为人见人爱、花见花开的优质男，成为一个外表光鲜亮丽的漂亮盒子，却从来没有在意过他的内心是否因你而幸福。于是我们便会看到很多男人日渐被逼崩溃，提出分手，并不带一丝留恋的离开。是因为我们不够好么?我们有好学历好背景好身段好年纪好长相好家世，这些还不够吗?是的，不够，爱情应该是幸福的，舒服的，而且是在心里。
我觉得蚊子是个很聪明的女生，因为单纯而聪明，因为没有心机才会感到幸福。她从来没有把自己的男友和别人的男友做过比较。她知道，如果她要他成为ABCD的样子，那样就不是他了，是ABCD，与其这样，为什么不直接找ABCD，而要曲线救国去费心费力的改造一个男人呢?
前几天读过一本书，是出版社送来的，堆了很久才在火车上看完，名字叫《女人的成熟比成功更重要》。我读了两遍，连连叫好，因为她切中了我们的要害，而且是切中了85-90后的要害，让我突然间就淡定了，幸福了，微笑了。如何让一个男人愈加的爱自己?如何让一个男人永不会出轨?如何让一个男人永远爱自己爱共同的家?如何让爱情永葆青春?其实就是理解理解再理解，要像理解自己一样理解他，给他温暖舒适的家，这个家一定要让他舒服，舒服的好像自己从小生活的那个家。很多事情只要抓大放小，只要求同存异就好，何必要求事事都一致?何必动不动就扣一个“世界观人生观太不相同”的大帽子?就像89年的小男生给不了小MM太多想要的东西，我很理解他，因为表弟89年，我们从小一起长大，我看着他就像看着我表弟，我表弟一个每天见着我就姐姐姐姐喊着不停，到处追着我乱跑的小男孩，如果让他每天为女友送水送饭，每天被男友十大标准绑着生活，我也不乐意，他也做不到。好的爱情，是两个人都要舒服，从心底觉得舒服，而不是一定要让对方变成自己想要的样子，被金科玉律捆绑的爱情和心，总有一天会出门透透风。没有任何一个男人结婚是为了出轨或者离婚，而任何一个男人都是想要一个温暖的家的。也许我的观点不够对，但希望你也能读读这本书，希望每一个女孩子读读这本书前半本写婚姻和家庭的部分。很多东西懂的越早，女孩子才会变得越聪慧，才会变得更加平和与睿智，才能有一个比别人都早一步，永远不用担心别人超过自己的人生。
我很谢谢蚊子，她提醒我，爱情是要幸福在心里，幸福在自己从内而外的笑容里。我在和她聊天的同时在淘宝定好了送给她的结婚礼物，我没有见过她，我们只是网友，但是我很谢谢她，我很想真心的祝她幸福，祝她很幸福。
听说我是第一个送她结婚礼物的人。
达芬奇成功的道理 篇4
在日本，有两本中国书可谓家喻户晓，一是《孙子兵法》，一是《三国演义》，这是日本学习中国和中国文化的时代，中国企业“向日本现代企业学习” 却更多停留于口头。一部《德川家康》，被日本企业及其领导人常温常读，德川家康的掌故轶事被津津乐道，德川家康是何许人也？乃是一个在日本无出其右的历史人物。他的历史功绩有二：一是最终统一日本，统一成一个完整意义上的国家，建立起一个有威信的国家政权。二，在统一的基础上，形成真正的日本文化。单这两点，日本从古至今，无人能比。
中国企业及其领导人从何处入手品悟其真髓，以得制胜之策？
第一，“活着就是硬道理”。
这是德川家康经营德川集团的第一原则。他生活在一个乱世，稍微有一点点疏忽，甚至一次微小的失误，他就可能身死国灭，
他甚至连寿命都要比任何一个对手长。我们很多企业很能够征服天下，但常常是疏忽之间，便是“城头变幻大王旗”，眨眼之间就已烟消云散。
第二，“作唯一正确的抉择”。
这是一个技术层面的问题。德川家康一生征战无数，铁血60年，他一生的几乎所有抉择都是最好的抉择。
第三，“给团队一个魂”。
德川家康崛起于贫寒之间，他给属下的赏赐不多。在几十年征战中，德川集团的成员，始终拼死征战，绝无叛变投敌之人。这是为什么？是集团的核心成员始终明白他们的方向，信任他们乃是走在一条有信心有希望的大路上。
第四，“以战止战，战为不战”。