一些比较富有哲理的诗句

一些比较富有哲理的诗句（共12篇）

一些比较富有哲理的诗句 篇1

一些比较富有哲理的诗句

夕阳无限好，只是近黄昏。

有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

野火烧不尽，春风吹又生。

欲穷千里目，更上一层楼。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

会当凌绝顶，一览众山小。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰

沉舟侧畔千过，病树前头万木春。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

海内存知己，天涯若比邻。伤感的英文句子

海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

问渠哪得清如许，唯有源头活水来。

一些比较富有哲理的诗句 篇2

一、细品字词, 在句子比较中提升咬文嚼字的能力

带领学生品味课文中用词的精妙之处通常是教师教学的重点, 也是难点。单纯地让学生通过对文本中关键语言的咀嚼来把握文章主旨, 学生的体会往往会显得空洞, 或者感到没有头绪。在品味的关键处, 以“比较”搭建一座促进学生理解的平台, 通过比一比, 学生就明白了。比如教学人教版四年级上册《火烧云》一课, 教师出示这样两句话让学生比较体会“烧”字的妙处。

天上的云从西边一直烧到东边, 红彤彤的, 好像是天空着了火。

天上的云从西边一直红到东边, 红彤彤的, 好像是天空着了火。

教师首先要求学生读一读, 并说说这两个句子有什么不同。学生自由交流, 有的说句子中已经有红彤彤了, 不能再用“红”, 否则重复了;有的说用“烧”字点题, 课题就是“火烧云”;还有的说“烧”和后面“着了火”对应起来了。学生们从各个角度谈了自己的感受。随后教师指导朗读, 让学生边读边想象文字背后的画面。最后教师小结道:是呀, 一个“烧”字很普通, 但仿佛让我们看到了红彤彤的云从西到东一路“烧”过来的情景, 画面是那样富有动感。通过这一过程, 加深了学生对文字的理解感受。

其实比较只是教学的支架、手段, 目的是为了深究细品, 感受用字用词的精准适宜, 提高咬文嚼字的能力, 同时在比较中也能增强具体形象思维, 在语言的领悟中带来智力的发展。

二、涵泳意蕴, 在段落比较中锤炼感受语言的能力

阅读教学, 就是要让学生去感悟语言文字, 有感有悟, 感悟是一个动态的学习过程和结果。对于意蕴丰富的文字段落, 如果单一地就文本的文字去悟、品、读, 也可以让学生有较深的体会, 但运用比较阅读的方式往往能起到四两拨千斤的作用。如人教版五年级下册《祖父的园子》一文, 作者萧红的语言风格独特, 以拟人、排比等手法, 把一个自由的园子写活了。

……倭瓜愿意爬上架就爬上架, 愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花, 就开一朵花, 愿意结一个瓜, 就结一个瓜……玉米愿意长多高就长多高, 它若愿意长上天去, 也没有人管。……

在整体了解了文字的意思之后, 笔者出示:

倭瓜挺着个圆鼓鼓的大肚子, 真可爱。绿油油的黄瓜, 顶着一朵黄灿灿的小花, 展示自己苗条的身材。玉米可高兴了, 它特意换了一件金色的新衣, 咧开嘴笑了, 露出满口金黄的牙齿。

笔者启发引导学生:这段文字写得多美啊, 也用了拟人的手法, 为什么作者不这样写呢?两段文字一比较, 显而易见, 原文要突出作者的心是自由的, 这是一座“自由的园子”。比较完, 再来读读“愿意……就……”这一组排比句, 更能感受到文字背后作家的情感, 感受到“一切景语皆情语”, 景物的描写和文章的情感表达是相契合的。这么一比较, 学生不仅能更深地理解本文的主旨, 还能从中明白一些文章的表达方法, 言意兼得。

三、分析比较, 在文章异同中练就思辨赏析的能力

根据一定的标准, 把有关联的文章加以对照, 比较异同, 可以帮助学生更便捷、更清晰地把握文章的特点, 在比较中, 学生从表层的内容理解走向深层的阅读思维, 提升了思辨力、反思评价能力、对文本的鉴赏能力, 有助于语文综合素养的提高。

人教版四年级上册《巨人的花园》改编自王尔德的童话《自私的巨人》, 但是教材在关键细节的处理上对原作进行了较大的删改, 如以下这一段。

【课文】“喂!你赶快滚出去!”巨人大声叱责。……这个小男孩在树下一伸手, 桃树马上绽出绿芽, 开出许多美丽的花朵。

【原作】巨人轻轻地走下楼, 悄悄地打开前门, 走到花园里。但是孩子们一看他, 就都吓得逃走了, 花园再次回到了冬天。只有那个小男孩没有跑, 因为他的眼里充满了泪水, 没有看见走过来的巨人。巨人悄悄来到小孩的身后, 双手轻轻托起孩子放在树枝上。树上的鲜花一下都开了, 鸟儿们也飞来唱起歌。小男孩伸出双臂搂着巨人的脖子, 亲吻他的脸。其他孩子看见巨人不再那么凶恶, 纷纷跑了回来, 春天也跟着孩子们来了。

这一部分是巨人从冷酷、自私、孤独, 到懂得分享、乐于付出的转变节点, 是教学的重点。引导学生进行文章情节和人物形象的比较:因为前文没有任何交代, 课文中小男孩的出现多少显得有些不自然;其次他在“树下一伸手”, “桃树马上绽出绿芽, 开出许多美丽的花朵”, 让人觉得神奇神秘, 小男孩越“神”就越冲淡文章“分享带来幸福”这一中心, 巨人的转变也就不如原作那样水到渠成。原作则在情节设置上和对巨人转变的表述上, 更加自然。

在引导学生对课文和原作进行比较时, 无须头头是道, 条分缕析。其实, 这时候的比较阅读作为语文课堂教学的延伸带给学生的是阅读视野的开阔, 知道选入教材的文章不都是十全十美的, 可以和原作对照着读读;让学生在阅读的时候学会质疑、敢于质疑;在比较阅读中提升学生的思辨能力。

一些比较富有哲理的诗句 篇3

《世界教育信息》：台湾师范大学教育学院现有12个系所，这是一个非常强大的阵容。请您结合学院的历史和现状，谈谈教育学院得以发展壮大的经验、启示及其特色。

周愚文：从人数规模来讲，自1955年开始，不论是教师数量还是学生规模，我院在台湾都是最大的。在创院前，自1946年设校起即承担起中学师资培育的责任，所培养的不只是普通学科的教师，还有体育、健康教育、卫生教育等类别的教师，包括职业学校的课程，当时都在我们院里面，所以当时规模是很大的。但之后陆续分开，如工业教育，单独设立了科技学院、职业教育，另外体育专业变成了现在的运动学院，这都是从教育学院分划出去的。那些被分离出去的专业既有它原来的专门知识，也有跟教育母学科重叠的部分，而分离出去后这门学科的成本有可能就会加重，教育性在里面就会有浮动。现在保留下来的教育性，比如特殊教育或教育心理，它的教育成分占得较重。目前普通大学里面按这样的方式陆陆续续设有教育学院、社科院的应该不少于二三十个，可从规模上我们台湾师范大学还是最庞大的。如此庞大规模的一个正面效应是它在教育学之下所涵盖的知识门类就更广。例如：教育学本身有教育心理、教育社会学、测验统计、课程教学、教育行政、幼儿教育、心理辅导、卫生教育等。规模大、人数多，分支和涵盖面更广的另一个好处是：如果我是一个学教育的人，我会希望学习所在院系的很多门类，但其他学校的教育学院，受限于它的规模，就只能在教育学里面发展一两门，很难拥有我们这么大的规模。如果完全用人数来考量我们一个系的规模，比如，教育系规模最大时有40余人，这相当于伦敦大学整个教育学院的规模。相对同行业同门类的院系而言，该系教师人数也比较多，她在研究的数量、广度和深度上都相对具有优势。在过去60年来，台湾一些杰出的学者，或很重要的一些领导人，都是由师大教育学院培养出来的。虽然从规模上来讲我院现在相对已经比以前缩小，可是目前优势尚在。

《世界教育信息》：请你谈一下你们教育学院为何能够始终保持优势和辉煌？

周愚文：其一，规模最大，门类也最多；其二，本身在聘用教师时，各个系能够留下任教的都是大学毕业成绩第一、二名，不管是拿到学位之前还是之后都有机会通过公费留学获取国外经验，所以在这样的情况下一直能把新的东西拿进来；其三，我们毕竟是在台北，跟政府的关系比较密切，所以政府有一些重要的问题都会咨询我们。总之，学院不止做理论的研究，对实务的涉入也很深，这就不仅仅止于学术影响。

《世界教育信息》：在历史上，美国芝加哥大学的教育系一度被停了大约八年的时间，您怎样看待这种现象？您对台师大教育学院未来发展的定位和规划有怎样的思考？从芝加哥大学的发展历史中我们是否应该有所反思，或者说教育学科在这个时代应该有何作为？

周愚文：从美国的例子来看，美国大学整个系科的组建，考虑设系与否一直有功利导向，特别是私立学校，它觉得投资教育学科划算它就增加，如果觉得不划算就会把一个系关掉或并掉、裁掉。资本主义社会就是这种方式，会用市场方式来决定，但我们比较注重教育学科本身。从教育的脉络看一个系的存废，特别是在公立的体系里面，就不能完全根据市场法则或经济投资效应来看，可能要看它在其他方面的贡献。在这样的情况下，于教育学院本身来看，就像我当时所提出来的想法，大学一个系的学术理论研究不能丢掉。可是跟其他社会科学或跟人文学科不同，教育始终有“应用”的成分在里面。如果今天我做纯科学、纯哲学的研究，就应当按照那样的性质和范式去做，别人也会从对应的角度来评价你。可是我们是教育学院，如果只做纯科学、纯哲学的研究，最后对实务没有改善，得到的评价和产生的影响力会降低。所以教育学院的老师很辛苦，他两个导向都要做到，学理、理论的部分他必须要努力，另外他也必须观照实务的层面。在这样的情况下，他的心力就会被分割，其表现或成效就不能纯粹按照研究的量或论文篇数来考虑，还要考虑到社会影响力以及他对社会决策的贡献。当然也不能完全采取实务导向，完全不做理论上的思考也是不对的，教育学科的实用性不像商学院、工学院那样，它是被夹在这两者之间的，它的宿命、学科属性就是这样的。

《世界教育信息》：上述现象反映了教育学科的地位以及属性问题，正如芝加哥大学教育系的历史命运，这使得我们可能还要追究教育本质的问题。

周愚文：如果从学科去定位或追问教育学科知识的性质到底是什么，英国有位叫赫斯特（Paul Hirst）的哲学家曾经做过知识的形和知识的场的分类（form of knowledge and field of knowledge）。他认为，一些学科，比如数学，有些知识是基本的形式，还有一些知识是前述知识在某些场域里面的应用，这是借由物理观念转过来的。他认为教育本身是一个场（field），所以你会拿很多东西用在这里，它在性质上不能完全是纯经验，不能不做理论上的思考。它的难点是需要有理论的基础或知识结构，然后进入到这个“场”里面，做历史不能只管历史不管实务的属性。反观欧美国家的教育学科，像我现在所知道的伦敦大学教育学院（ULIOE），它其实一直在做整并的工作，整并的东西就会跟另外的东西连接在一起，教育学院或教育科系原先存在的目的之一是为了师资培育，当师资培育的需求或目标有所变化的时候，它的增减就会受到影响。如果把教育学院完全当成师资培育的预备，当师资需求存在的时候教育学院就可以存在，而当需求不存在的时候教育学院就得跟着消失。所以不能只看这一部分，还有另外一块就是它本身对教育知识或教育理论的讨论，恰恰因为是这样，量会缩减但不会缩减到零。

《世界教育信息》：现在有一种奇怪的现象，不论何种学科出身，很多人都认为进入教育研究所读研究生是很容易的事情，而且社会上有很多人会质疑教育学存在的价值，您怎样看待这个问题？

周愚文：如果单纯把教学当成是应用技术，似乎不必再花很多时间接受教育，但真正当你碰到教育实务问题的时候，你会发现你的知识不够。目前，培养未来教师就有两种方式，一种是用大学四年本科去培养；另一种方式是学习英国，读了大学之后，只用一年的时间专门研修与教育相关的知识。回到教育现场，到底哪一种方式发挥的效应、成效好，这才是考量的点。当然，如果强调的不止是教书，你会发现二者的效果不同，四年的方式给予的不止是知识。我们的看法是，可能有某种程度的氛围，或有某种程度的热忱、承诺（commitment），在四年这样长的时段里比较容易培养出来。时间短的不叫education，那个叫training，就像职业训练所一样的密集方式。这是两组不同的模式，但是从教育本身或从学校层面上看，来自于两种不同通道的教师在表现上是有差异的。

二、师范大学的任务与使命

《世界教育信息》：过去半个多世纪以来，很多国家的师范类院校纷纷因为生存压力逐渐转变为综合类大学，逐渐失去了自己的特色，但有的学校依然在为传统特色做坚守，如法国巴黎高师就是一个很成功的案例。台师大从1946年建校，现在是否也面临着这种综合化的威胁？师范院校在今天有着怎样的使命，它与其他综合类大学的共通性和差异性分别在哪里？

周愚文：关于综合性问题，美国的师范院校最早是这样做，慢慢扩充之后就变成了普通大学，在普通大学里面设了教育学院。解决的问题不完全只是那个区或州里面大学供给量不够，这跟它师资运用的方式有关系。包括台湾地区或过去的日本，是接受法国、德国的师资培训观念，也就是说教师应该由政府来培养，应该用封闭式、计划式的方式培养，培养后统一分配工作，以确保每个地方的教师质量。这种方式更多是从政府角度来考虑问题，后来日本开放了，而台湾地区到1994年为止一直都是采用这个方式。再往后因为市场竞争的关系，大学生开始饱和，一般的文科大学生不一定能找到合适的工作，于是就有人提出为什么只有师范大学的学生能够当教师？所以他们希望学习美国的制度，每个学校都可以培养，用program的方式来培养教师，毕业了大家再来竞争，而不是采用设立专门系所的方式。原来的制度是师范学校的学生公费学习，毕业后可以安排工作，之后公费机会下降到不足10%，也不安排工作，不同人都有机会接受教育，可是需要竞争教职。原来是100%本科生都可以毕业后当初中教师或高中教师，自此数量开始减少到40%。官方也开始限制培养数量，规定师范学校的学生毕业后有4成的机会能当教师，这40%还不包分配，毕业后要参加考试，先考教师执照，之后才能到学校去应征。在这样的情况下整个师资市场是供过于求，也因为这样的方式逼着师大在考虑学生出路的时候，不能把所有的力量放在让学生当教师这条路，还要考虑学生有没有其他的出路。在这样的背景下，学生的转型或多途的发展是必须要去考虑的。这里面当然也有争议。在社会的印象里面，我们就是做师资培育的，今天怎么又去发展工、商或其他科系？不巧的是，在这个时间点上台湾整个高等教育的供给量已经超过需求，已经不是我们今天不说培养师资就能转到其他领域里面，比如我想设立管理学院或想设立医学院，政府如果不投资，我们的发展就会受到限制。在这样的情况下我们采取了以下策略，一是先巩固原有40%的人员，学生毕业后到师资岗位就业，同时要腾出手去发展其余60%的人员。但高教发展的黄金时间已经过了，当时政府财政比较充足，现在比较紧张，所以我们在转型的过程中就会比较辛苦。到底学校原有的文化特色要不要改掉，或者是师范特色。师大曾经一度要跟一个学校合并，当时就考虑是否要改校名，但因为没有合并成功，名字就没改。现在校名也不会去改，可能会用它的名字代表学校校风，但不完全只做师资培育这一块。我们对台湾地区各大企业的调查发现，他们希望大学毕业生具备外语沟通能力、情绪控制、人际关系、合作精神等，而这些特质在培养教师过程中都会顾及到，所以根据这样的思路培养出来的学生不只适合去做教师，实际上也可以转到其他职场，也就是具备了其他行业所希望的特质。

当然每个学校都一样，既有强项也有弱项，而且强项、弱项随着时间的推移，可能会发生变化。你要发展原来没有的项目，重新组建一个系科并走到领先地位，需要时间，但如果因为重组把你原先优势的科目丢掉就有些可惜。就像我们学校原来的音乐、英语很强，你要不要把这个丢掉，然后去发展新兴学门，并希望在三五年之内超过其他已经非常领先的学科，这个在策略上值得思考。

《世界教育信息》：您觉得师范院校的发展还面临哪些重大问题？整个台湾地区高校非常多，在与其他院校的竞争中，您觉得台师大教育学院在整个发展中要保持什么，又要破除什么？

周愚文：这要分两个部分。先讲第一个问题。从内部看，我们可以有两种选择，一是院里设计一个方向，大家便往这个方向发展，二是学院支援各个系，由各个系去找到自己的方向。从学院长期发展来讲，它不是一个中央领导方式，由上面教下面怎么去做，实际上是以系作为一个发展核心。在这样的情况下我更倾向于多元化发展，我认为系本身作为一个学术主体很重要，院要在后面支持各个系。当然不排斥院里找到一个好的项目，大家一起来做，但主要还得由各系按自己的方式走。第二个问题，台湾的大学现有二三十个教育学院，教育学院跟教育圈子、同行的关系叫做竞合关系，既有竞争的部分也有合作的部分，牵涉到不止是学校单一学科的发展，还有整体教育学科的发展。一方面，我们要争取很多的计划项目和研究课题，如国家的补助、奖助等，与其他学校竞争。另一方面，当不能闭门造车去推动某些事情时，就要跨学校去做。我们学校的教育系每一年都办不同主题的研讨会，要邀请各个学校不同的师长。例如，我们协助推动的“十二年国民基本教育”方案，不止我们自己院里的教师来做，在推动过程中，不论在咨询还是在参与讨论的时候，都会把相关教育学院的师长请来，通过这样的平台便会有合作的机会，大家就能结合到一起。所以学院的策略有两个：一是支持系成为一个学术发展的核心；二是从外部关系来看，要和其他学院保持竞合关系。

三、人才培养发展与改革

《世界教育信息》：您在第一部分讲了台师大教育学院的规模优势和人才优势。在台湾本土获得博士学位的研究者和在国外获得博士学位的研究者相比可能各自有其优势，您对教育学科目前的人才培养模式有何看法。

周愚文：从整个方式来讲，原先认为有国外经验的会比本土培养的优秀，之后发现本土的有可能会在某些方面具有一定程度上的优势。如果纯本土培养，他会存在国外经验上的不足，但国外培养的博士因为很长一段时间在外面，回来后又可能会对本土了解不够。再往下一个阶段看，特别是当我们本土博士培养的数量扩大的时候，希望通过补足国外经验这一块来增加他的优势，我们现在的方式包括政府在培养过程中送出去。另外，虽然是本土的博士，取得学位之后，任职时还会有机会再出去，会有一段国外的经验。到底哪一个会表现得比较好，一定是两个阶段都经历过才能比较，如果单纯只有国外经验，当他回到本土层面时不一定了解现况；本土培养的博士对现状非常熟悉，可是缺乏国际视野，所以我们希望本土培养出来的博士能够出去看看。

《世界教育信息》：在选用教师的标准上，海外归来的博士与本土培养的博士相比，会存在优先录用的问题吗？

周愚文：以院里面来讲是没有，原来自己本校毕业的不要立刻留下来，要先到其他学校有所经历后再回来。实际上很多博士都会把到台师大当作最好的志愿，会在其他学校里面教几年，然后再回到师大。这其中国外的博士不一定会优先，可能早先一二十年从国外回来的博士占录取比重会大一些，今天我们对国外回来的博士也会挑选。现在每一位教师申请之后，我们都会跟他进行面谈，会考虑他的叙述和表现，不会只看学历，学历只是必要条件不是充分条件。

《世界教育信息》：我们现在是学历社会，高等教育普及化使得很多人都能拿到学历，这种情况下我们更应该看重的是什么？另外您对有志向投身教育事业的年轻人有何建议？

周愚文：可以从两方面来讲。一方面，从国内外经验来看，一定要有一段出国学习的经验，这不只对学科本身有益，也有助于开阔眼界、丰富人生经验。如果你没有这样的想法，拿到学位之后就工作，眼界就会受限。至于到底是要在读书过程中出国，还是读完书再出国，还要看个人具体情况，因为时机不是自己能掌握的，还要看外在的环境，但这样的机会一定要有。在这种情况下，不只需要让学生进行综合训练，也要让他们在此过程中不能排斥其他的东西，而是努力累积去外面的能力，读的资料不能只限于学科，还应该看其他东西。这也是一个训练，搞不好会因此转变志向，比如我原来是研究西方教育哲学，最后选择中国教育史，学生中也会有这样的状况。本科专业只是一个基础，不要因为学了某个专业将其他发展的机会完全错过。

另一方面，对真正从事教育学术研究的人来讲，他就好像要进一个大房子，这个大房子有好多的门，他可能从教育行政的门进去，甚至从纯社会学、心理学的门进去，进去之后，他会发现里面的东西非常复杂，可能今天是用这个东西解释，明天就要想办法拓展到另外一个领域，需要多一个角度去解释。做学问一定是先从一个门进去，帮你打基础。但最终一定要实现学科的融合，就像帮你打桩一样，你的桩越多将来发展机会越大。对照起来又回到我们刚讲过的问题，在台湾或大陆的很多大学都设有教育系，而在美国或英国，大学是不设教育系的，都是放在研究生阶段中进行培养的。这两种做法的差别在我们教育系里就可以看得出来：大学四年读教育上来的，跟研究生阶段转过来的，刚一开始谈论课题时他们思考的角度有可能不同，这并不是说读一年的学生就一定不好，但如果他要研究得更深入，就必须要花时间回过头去打基础。也有些时候，他前面四年读的东西很广泛，好像抓不到焦点，但是他在研究生阶段的基础足够大，这又很可能变成最大的好处。二者之间没有绝对的好坏，只是进门先后而已。

富有哲理的诗句 篇4

2 、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

3、乡书何处达?归雁洛阳边。王湾《次北固山下》

4 、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

5 、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

6 、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》

7 、零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游《卜算子咏梅》

8 、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》

9、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《赤壁怀古》

1 0 、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

1 1、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》

1 2、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐-村居》

1 3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴》

1 4、春风又绿江南岸，明月何时照我还?王安石《泊船瓜洲》

1 5、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

1 6、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

1 7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》

1 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

1 9、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》

2 0、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

2 1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

2 2、了却君王天下事，赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

唯美富有哲理的伤感爱情诗句 篇5

心如春秋岁月的空气,装满了生活的杂乱和浮尘

放不下的爱情琐碎落满了流年的间隙,繁杂斑驳了过往的阡陌,我们仿佛看见时光在掌心中

翻涌、升腾最后归于平静,然而平静的是时光，并非人心在这样的日子，这样的时刻，我们怎能甘于平静我们的心中充满的是热忱与激情,这便是对生活的挚爱

追溯，曾经，那些天真无邪，无忧无虑的生活,那些两小无猜，青梅竹马的.故人,那些言语轻狂，年少无知的往事,都在我们念念不忘的日子里渐渐的模糊了

当初，嬉戏玩耍，笑语盈盈,把自己沉浸在毫无杂念的无限乐趣中,当初，草木疯长，木屋灰朽,把自己淹没在清新绮丽的秀色可餐中,当初，孜孜不倦，持之以恒,把自己埋没在闻鸡起舞的十年寒窗中

都在年华高傲流淌之间零碎在荒废的古道,被沧海，被桑田，取而代之

告别了单纯，再见了过往,我们不约而同的来到了这里,以焕然一新的面貌走进这陌生的校园,是那么的羞涩，那么的拘束每一次聚会，每一次玩乐,啤酒，笑骂，调侃，在烟雾缭绕的房间里是一幕幕甜蜜,我们的喜怒哀乐，我们的真情实意，淋漓尽致的展现着

当然，我们踏上这片方土时，并不是空手而来,而是怀揣着梦想，手捧着希望，艰辛的走到这里牵扯着对未来的憧憬，对未来的渴望，当然，两年后的离别，也绝不会空手而归

我们应该是驾驭着能力，沉浸着思想，恋恋不舍的离开,然后，去展望自己的未来，去书写自己的余生

我们要相信，总有一座岛屿挽留我们，总有一处风景属于我们,既然不能增加生命的长度，何不去拓展生命的宽度

那么今天，在这个特殊的日子，这个特别的时刻,让我们用心中最真挚的情感,在我们这年轻的心壁上来雕凿

富有哲理的句子 篇6

1、这年头，低调才是最大的炫耀。低调可以让人安全。晒幸福容易惹来嫉妒，也容易适得其反。万一有天有个变化，那自己难有台阶下。正如快乐和痛苦是邻居，快乐如果太大声，会吵着痛苦，而痛苦太大声，却吵不着快乐，因为痛苦是聋子。同样，如果幸福晒得太早，也容易吵着不幸。

2、在这个世界，有些人会时不时的告诉你，你不够出色。有些时候或许他们是正确的，但是不要做他们让你从事的工作，试图去找一些其他的工作，试图去问一些圈外的人，追求自己的目标，当他们对你说 不的时候，不要太往心里去，可能他们自己都没有说是的资格。

3、欲望，是天下最不可思议、最难取舍的东西：你不想占有，你囊中空空，但你身轻如燕，自由自在，不受羁绊;你占有了，感官的享受挤压着身心，使你负重前行，你变得患得患失，你还得时时为得到的欢愉付出代价。其实，多余的东西最后都不是你的，就像猴子进了玉米地，出来还是和刚进去时一样，就两只玉米。

4、有时需要走弯路，是不想为难自己;有时需要走直路，是为了强大自己。或直或弯，都是为了善待自己!

5、有时候，对自己克制一点，少发一点脾气;对别人宽容一点，退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

6、一个人面对外面的世界，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮;你的心如窗，就看见了世界;你的心如镜，就观照了自我。

7、生命中终将会错过一些人，我们应该感谢那些错过的人，他们让我们明白了幸福的珍贵。不要相信该是自己的终该是自己的，不去争取不去把握的话，永远都不会有机会。缘分是什么，缘分就是给了你一次遇到的机会，幸福全靠去争取。

8、时间不够用，工作影响生活怎么办?把上班的时间用来做事，把加班的时间用来约会，把熬夜的时间用来早睡，把早起的时间用来早餐，把拖延的时间用来行动，把低效的时间用来高效，把微博的时间用来聊天，把周末的时间用来休闲，把陪别人的时间用来陪父母，这样每周30%的时间可以拥有慢生活。

9、天生我材必有用，一个人能力的大小不完全是由成功的大小来决定的，取决于的是你发挥能力，挖掘潜力过程中坚持不懈，永不放弃的精神，当然前提是你要自信，要去发现你的潜能，要尽全力地去完成就像布洛克一样。

10、同样是一个B，往北走是NB，往南走就是SB，所以人生的方向很重要。其次你要按你所想的去生活，而不是生活左右你的想法。

11、生活有时像折腾。好比在水里游泳，你可以勇往直前，但也走不了多远，而且会遭遇过大阻力;你也可以循序渐进，安步当车，似乎落后一些，却也平平淡淡、真真实实;你也可以选择在社会允许的框架内自由漂浮，将所有烦恼抛诸脑后，随遇而安，逍遥自在。总之，你可以选择有为，或者不为。快不快乐皆在于你!

12、我们常常害怕这个，害怕那个，不敢面对，总想逃避，很多时候是因为我们没有弄明白轮回的真相。如果弄明白了，就不会这样害怕，内心就会得到一种快乐与安宁。我们不是要逃避，而是要面对;当我们敢面对、敢承担的时候，我们才没有畏惧，没有恐怖。没有畏惧恐怖，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

13、我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的工作、健康、家庭、朋友和灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。这段话很值得我们深思。

14、人生需要有调，做人坚持低调，做事需要着调，迈着健康步调，哼着快乐小调，幸福保持高调，祝福最具格调，祝快乐不走调!

15、生活常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着;要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福最给力。

16、如果我们没有刻意追求的欲望，就不会在意别人的眼色，也不用违心的去讨好，生活自然会轻松很多。所以不要做欲望的奴隶，不然永远静不下来。而且有些人是最善于窥视别人的心思，利用别人的欲望和所求，达到自己不可告人的目的。要想不让这种人牵着自己的鼻子走，就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚!

17、任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子，也正是我们认识自我、蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧，要紧紧的是自己能否耐得住寂寞;孤独不可怕，可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候，千万别忘了，还有心灵在陪伴自己。

18、人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

19、生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。

20、想拥抱梦想，它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆，它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想，却在灯火阑珊处追忆往昔。

21、人生回不到过去，唯一能回去的，是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠，失败让我们收获经验，成功让我们重拾信心。只要一直往前，就会收获满满。

22、小时候摔跤，总要看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来;长大后，遇到不开心的事，也要看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。

23、学会爱自己，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰;在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别 依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

24、和阳光的人一起，心里就不会晦暗;和睿智的人一起，遇事就不会迷茫;和快乐的人一起，嘴角就会常带微笑。愿你笑容灿，心情媚!

25、假装坚强，是不想让人看到眼泪;假装开心，是不想让人知道寂寞;假装高兴，是不想让人看见伤口;假装甜蜜，是不想让人看见泪水;假装轻松，是不想让人发觉心酸;假装幸福，是不想让人看见疤痕;假装成熟，是不想让人看出无知;假装聪明，是不想让人看到失败;假装快乐，是不想让人看出孤独!

26、人，不怕迷茫，就怕没有迷茫感的停滞不前。坚持下去，越是迷茫，越不要轻易地放弃，迷茫越久，找到方向的可能性越大。人生的许多成功，往往就是在最困顿的时候到来的。心有迷茫，也是一件好事。只有前进的步伐才会迷路。人生有迷茫，说明你在探索，只是暂时没有方向。

27、勤奋者—抓紧时间;懒惰者—消磨时间;有志者—珍惜时间;无为者—浪费时间;忠诚者—遵守时间;投机者—等待时间;聪明者—积累时间;愚昧者—忽略时间;求知者——利用时间;无知者——荒度时间;实干者——重视时间;浪荡者——践踏时间;谦虚者——赢得时间;乐观者——赞美时间;悲观者——叹息时间。

28、平坦，不是最佳道路，起伏，才有丰富人生，只有跨越一个个挫折，才能够不断的超越。真正的勇者就是：任时间考验，依然岩石般坚固!

29、你到底累不累;微笑不累，生气才累;单纯不累，复杂才累;相思不累，单恋才累;相守不累，独守才累;相爱不累，相残才累;专情不累，滥情才累;友情不累，私情才累;真诚不累，虚假才累;纳友不累，树敌才累;无私不累，自私才累;得失不累，计较才累;身累不累，心累才累

30、你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与其期待奇迹，不如自己给自己奇迹，求人不如求己，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。

31、内涵比外表重要，而一颗善良的心，却又是一切修养之始。拥有善良、美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护;如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。

32、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。。

33、路是走出来的，可你是否知道，路是土地的伤痕，哪怕再好走，我们每前进一步，都会觉察到一种人生的隐痛。走在别人走过的路上，演绎的是大家熟视无睹的痛，于是也就不觉得痛了。人生最痛的是，始终如一地走自己的路，那其实是没有路的，只为了坚持做心中的自己，我们决绝地固守着这份执着。

34、慢慢才知道很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次;慢慢才知道人的性格可以差异到如此之大;慢慢才知道,两个天天在一起的人不一定是朋友,有可能什么都不是;慢慢才知道,手机是别人有事找你时用的,并不是为交流感情的;慢慢才知道,快乐常常来自回忆,而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。

35、人活着不是靠身体，而是靠心;这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体——你每天的所得所失。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的。有时候，决定我们心情的，不是别人，而是自己。

36、没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。只有经历过，才会懂得;只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心;只有爱过了，才知道心痛的感觉;只有付出了，才能获得回报;只有辛苦过，才知道快乐其实是那么不易;只有失败过，才知道成功是那么艰难。

37、人类应向动物学习：睡眠充足，想睡就睡;饮食有节制，肚子饿时才进食;每日都运动;永远不会为昨日事烦恼，也不为明日事担忧。

38、学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。

富有哲理的语录 篇7

2、越过朋友的界线，不是恋人就是陌生人!

3、在疲倦的生活里，也要拥抱些温柔的梦想。

4、享受忙碌，适应孤独。

5、我见众生皆草木，唯你是青山。

6、我男朋友可暖心了呢!知道我忙，这十几年都没有出现过!

7、对一个人好，可能要累积很多才会感恩和记得;但如果伤害一个人，一次就够耿耿于怀很久了。

8、你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。——《天涯海角》

9、你有着独一无二的品质，奇妙，神秘，魔力。——《小飞象》

10、很多时候我们纠结于我们会不会错过某个人，其实不用纠结，纠结也没什么用。在选择纠结的时候就已经选择了错过。

11、所有的苦都是你自找的，空腹的时候喝酒，晕车的时候玩手机，分手之后还爱他!

12、屡次的忍让与迁就，就是别人继续伤害你的理由。

13、无论在哪个年龄段，我想我们都应该学会对身边的人温柔一些。

14、如果这时候有人抱抱我，我是一定会哭一哭的，如果没有的话，那我就再坚持一下。

15、起初你是一个名字，后来你是一个背影，最后你是一个故事。

16、当你犹豫要不要去做一件事的时候，其实你内心已经有了选择，只是你还没有充足的理由去说服自己。

17、喜欢你，不是一点点的喜欢，是想和你共度余生的喜欢。

18、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。

19、岁月把人和人的成长撕扯得面目全非，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

富有哲理的签名 篇8

2、生活的意义就是打发多余的时间、珍惜宝贵的时间。

3、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

5、你匍匐在地上仰视别人，就不能怪人家站得笔直俯视你。

6、有些地方不一定要离开，有些人不一定非要放手。

7、很多时候，其实并不是没有好好珍惜;很多时候，其实顺其自然是最好的。

8、爱情像断了线的风筝，一下子迷失了方向

9、人生嘛，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑。

10、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少

11、不要总是去评价别人，在你不了解别人的情况下。

12、别只顾着向后看，却没看到前面的路有多长。

13、正推比反证要简单的多逆转比顺其自然难的多

14、没有可不可以，只有愿不愿意。

15、话说的如此美丽，行动却如此现实。

16、不管你信不信花心的人往往最痴情专一的人往往最绝情

17、你要爱的，不是想象中的白马王子，而是能陪着你走过风风雨雨的。

18、人是无法在快乐中成长的

19、距离，产生的不一定就是美，也许是诠释了不堪一击的爱情

20、人生就是一个连续的挑战，一场持续的战争，充满了跌宕起伏。

21、人最大的悲哀：求而不得，舍而不能，得而不惜。

22、谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

23、我们生来就是白纸一张，需要自己和别人去谱写、描绘。

24、欢乐与泪水无论何时都在结伴而行

25、只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。

26、不要活在自己的定于世界里不然你会失去很多

27、生气就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己

28、即使生气，还是忍不住关心你，这才是真正爱你的人!

29、无论你多差总有一个是爱你的无论你多好总有一个人不爱你

30、别总为了不值得的的人生气，因为根本就没有必要，伤害自己的身体

31、破镜难复合，你做的已太多，想想自己，不要在为别人而活着

32、仓促的过活每一天，会使自己感到早早的逝去。

33、别把别人看的太重，结果在别人眼里什么都不是。

34、不要去怀念，做一个不怀旧的人。

35、我们所走过的路越是泥泞，印下的脚印就越是深刻。

36、要学会并懂得知足，知足才是最大的幸福。不要太自负，先量量你自身的价值与条件

37、不要只看到艰难，要看艰难后面的胜利。环境越艰难，越会出聪明人。

38、我们各自的人生只有我们各自才懂。

39、生活不是舞蹈，不能走退步。

40、有些故事，不一定要讲给所有人听;有些悲伤，不一定谁都会懂。

41、记住三个“尊”：尊重你自己;尊重别人;保持尊严，对自己的行为负责。

42、离开的时候别把门摔得太狠可能你还要回来

43、我们何必太过在意别人的看法。

44、事情总要解决，逃避不是办法

45、人可以没有傲气，但不能没有傲骨!

46、只想抓住而不肯放弃。会放弃的人生才会更洒脱。

47、与谁初见，谁许誓言芸芸众生之间，或许早已注定

48、你有你的天空我有我的辽阔

49、生活就像是个圈，有人来有人走

富有哲理的谚语 篇9

棉花云，雨快淋。

天上灰布悬，雨丝定连绵。

天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。

瓦块云，晒煞人。

梭子云，定天晴。

秋雾连阴冬雾雪。

一年之际在于春,一日之计在于晨。

不听老人言,吃亏在眼前。

子不嫌母丑,狗不嫌家贫

创造幸福靠双手，前进还须攀高山。

致富在于勤劳，知识在于积累。

路不怕远，只要不停的走。

不付出艰辛的劳动，怎能获得香甜的食物。

不埋头干点苦活路，香甜的事物又从那里来。

本事不是来自天上，都是努力学习得来。

愚人做事喜欢看表面，能人办事表里一致。

只要自己上进，哪怕别人轻视。

人要有志气，树要有硬皮。

不从山脚起步，怎么到达山巅。

没有知识的人，就像没有眼睛。

喜欢说假话的人自以为高明，实际是自己欺骗自己。

聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。

一人修路，万人安步。

有了狐皮帽，忘了羊羔皮。

口说如风吹，实践是真金。

有钱是姐妹，无钱是主仆。

好心待人，自己得好报。

说你好的人并非都是朋友，说你不好的人也并非都是仇人。

诚实比珠宝贵重。

假话说一次，真话都无人信了。

总爱发誓的人，往往最爱撤慌。

马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。

金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。

人不知足，反送了自己的性命。

贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。

鱼儿贪食鱼饵，立即就会毙命。

理不说不明，火不点不燃，

见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。

酒喝多了会发疯，话说多了要伤人。

路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。

只要不忘本，管他如何穿戴。

春天的气候忽冷忽热，人生的`道路有祸有福。

舍不得吃，却被狗叼。

想要得到的食物给多给少都满意，不愿听到的话语说多说少都扫兴。

男到五旬正当年，战马弓箭不离身。

骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。

心里无鬼，岂怕鬼敲门。

与其庸人当家，不如能人守门。

女人哭是赌气，男人哭是伤心。

人即使跳上了天，也要落在地上;马即使转游了四方，最终得回到家门。

一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。

明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。

品德好坏看行为，籍贯何处听口音。

男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。

没有见过雪山的猴子，看见马鸡就会眼花。

人要有骨气，马要有力气。

乌鸦说猪黑，自己不觉得。

麦草浮在水面上，宝石却沉在水底。

烧火要空心，做人要真心。

水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。

懂得与别人协商相处，才是真正有本事的风度。

喜欢吹捧的人，暂时也会占点便宜。

人凭装饰美，鸟凭羽毛好。

连小河都不敢淌过的人，怎能越过宽广的大海;

连小事都做不好的人，怎能做出惊天动地的大事。

醉汉口里吐真言。

好话不好听，好心无好报。

人老思家乡，乌老思窝巢。

人活一生，草长一春。

说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。

心直口快，就像翱翔蓝天。

斗不过狗，却向猪扔石头。

富有人生哲理的段落 篇10

1、一块荒地上，草长得最快，然后慢慢地灌木会长出来，再后来是各种杂树，草和灌木因为没有阳光就消失了。很久后松树就会从杂树下长出来，慢慢超过杂树，最终千百年挺立。人也一样，有些人像草、灌木和杂树，表面长得很快，却不持久，有些人成长很慢，但却像松树，成长了就是大才。

2、拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。

3、这个社会能力真正强到爆的人少之又少，大多数新人不过都只有三成功力。面对从未做过的事时，有的人敢扛敢上，好像自己有五成功力，事情一旦坚持完成，起码有了七成功力。剩下的人就会说，你看他们本来就很厉害。其实一开始你们都一样，无非是少了点不怕死的心。

4、总有段时间我们想找一个像自己的人，然后结果常觉得自己是全世界最孤独的。后来他们说：相似的人适合一起欢闹，互补的人适合一起变老。才发现确实。

5、在这个社会，只会批评的人并不代表他很懂，只代表他很闲，代表他很喜欢拿刀子捅别人。我们提出批评的同时并给出解药，给意见的同时也请给建议，这才是真正的帮助人。遇见那种只管捅不管治的人，你也别生气，最终的结果他必然会被所有人孤立。

6、尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。

7、曾经爱过一个人，打电话写情书送早饭，打开水送礼物上下班，最后还是分了。有个留言说：这些事情谁都能做，不是非你不可。这次你做完，下次换人做，都不会记住你。你需要做的事花时间让自己变得更好，而不是总和对方赖在一起，要让其他人都比不上你才是硬道理。

8、无论是找工作还是找对象，如果你和别人都一样，为什么被选中的那个人必须要是你？你得和别人“不一样”。“不一样”不是让你糟践自己，特立独行，行为出格。“不一样”是指“好得不一样”，简历更精彩一点，表达更从容一点，说话更准确一点，钻研更深刻一点，看法更客观一点。一点一点，就会和别人不一样了。

9、我想我会继续奔跑下去，为了自己心中的目标，也为了那曾经的儿时的梦想。人生的意义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；我觉得我们的人生，需要寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生最大的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

10、一件事只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情就成了家常便饭，原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。

11、无论那些熟悉的或不熟悉的人，都有自己的目标，有自己的方向。或许在寻找儿时的某种缺失，或是寻找未来的某种希望，一些人乐此不疲的奔跑着，还有一些人找个机会就休息一下再次踏上奔跑的征途。还有的人会停下来，面对一切的陌生。在路上奔跑多了，会追上一些人，会超过一些人，还有一些人和自己同奔跑，有时也会自己在奔跑。

12、想要活得爽，大家都劝你不要在乎别人的评价。但不是每个人都能做到这一点，既然做不到不在乎外界的评价，那就请把自己手头的事都尽心尽力给做好，让别人对你有好的评价，而不是你永远都在反驳别人对你的坏评价。

13、找工作和结婚一样。如果你指望拿着简历上大街就能找个人跟你回家结婚的话，要么你长得像女神惊为天人，要么你做手脚把人弄晕了，不然谁都不会做这种二百五的事。而能顺利结婚的，都是早就试婚的，早就心有所属两情相悦的。不要埋怨自己为何求职不顺，其实你压根就没做好成家的准备。

14、再繁茂的树木都是从根长起的，再多困扰我们的问题都是由一个问题引起的。父母对我们所有的规划也许是因为我们没有给他们足够多的安全感。另一半对我们不冷不热，也许是因为我们再没有给过对方新鲜感。领导对我们百般挑剔，也许是因为我们总有把柄让人抓而已。

15、易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。

16、越是当你滔滔不绝的时候，你的愚蠢越会暴露无疑。越是当你洗耳恭听的时候，你的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长，补己之短的良方；聆听是沟通双方，尊重对方的桥梁；聆听是抛弃错误，远离懊悔的法宝。沉默能省去许多烦恼，倾听是最大的智慧。学会倾听，你会发现世界也在跟着你笑。

17、这几年，有朋友辞去了稳定的工作，有朋友与有家庭暴力的丈夫离了婚，有朋友卖了房子环球旅行，有朋友半工半读申请到了全额奖学金，有朋友与多年的男友分了手，有朋友离开父母开始一个人漂泊，有朋友出了自己的画册，有朋友组了乐队开歌友会。他们都过得很好，因为这是他们自己做的决定。

18、羡慕别人的人，若仅停留在羡慕上，就永远只有羡慕别人的份儿。学会羡慕自己，不自傲，而后知道感恩，最终赢取成功。学会羡慕自己，你才更容易珍惜拥有的。学会羡慕自己，其实也就是善于发现自己的优点与长处。适合自己生活的才是最好。

19、我们总是希望在人生囧途中找到一个人读懂自己，常常未果。但总有一天你会明白，只要我们稍微改变一下自己的表达方式，就会有更多的人会读懂自己。谁的青春都迷茫，不要埋怨别人不给你机会，其实是你一直不给别人懂你的机会。

20、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。生命过程中，有人得到了这个，有人得到了那个，谁都不可能全部拥有，谁也不可能什么都没有。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

21、有人会因为你的缺点而讨厌你，但也会有人会因为你的真实而喜欢你。我们不必让那些本不喜欢我们的人喜欢上自己，而是要坚持让那些本该喜欢我们的人发现自己。

22、一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。

23、优秀的人身上会分散着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。

24、一个人把自己看得太高，就会被别人看低；一个人把自己看得低一点，就会被别人看高和尊重。故意抬高自己是一种心虚，故意贬低自己也会矫揉造作。平和的神情、真诚的态度和不在意别人眼中是否贵贱的肚量，是祥和生活的保证。

25、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。

26、总能看出别人这不好那不好的人，都是心里是有审美的人。换句话而言，他们对于工作都是有标准的，他们知道什么是好的，什么是不好的。这类人大多数都是聪明人，只是他们把过多的精力放在了别人身上，而鲜于告诉自己应该如何改进。如果把批评人，改成表扬人，人生就发达了。

27、一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。放，作为生存之态，是画龙后的点睛，是深刻后的平和。罗梭说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。

28、以前遇见难题总是埋怨自己运气不好，后来才体会到，做自己没做过的事情或许有成长，做自己没想过的事或许是突破，做自己不愿意做的事情或许才能改变，做自己不敢做的事情或许才懂得承担。做一直能hold住的事自然舒服，做平时没有做过的事，无论结果如何，都会有收获。

29、做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。

很富有哲理的句子 篇11

1、世上的事，不如己意者，那是当然的。

2、任何丈夫，都比较喜欢精神饱满的妻子。对那因疲劳过度而毫无生气的妻子，实在感到头疼。

3、人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春，要不断地告诉自己：“万事全赖自我。”

4、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

5、你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。

6、人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。

7、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

8、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

9、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

10、年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。

11、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

12、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

13、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

14、历史使人聪明，诗歌使人高雅，数学使人周密，自然科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。

15、从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。

16、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

17、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主。

18、知不知道饮酒和饮水有什么区别？酒越饮越暖，水越喝越寒。

19、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

20、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。

21、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

22、虽然我很喜欢她，但始终没有告诉她。因为我知道得不到的东西永远是最好的。

23、爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？YES！而且是无怨无悔的。

富有哲理的著名文章 篇12

很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开了口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。

我曾经想了很多次，都想不出这个故事的寓意所在。后来我们终于明白了。

在每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成宝贵的金子。

没有紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河里总是如沙一样黯淡粗糙，发不出如金子般灿烂的光辉。

问问你自己，今天抓了多少沙砾在口袋里?