维罗妮卡决定去死主要内容简介

2024-06-29

维罗妮卡决定去死主要内容简介(精选3篇)

维罗妮卡决定去死主要内容简介 篇1

维罗妮卡决定去死主要内容简介

这个故事给了我们一个机会,将每一天当做奇迹来对待。

维罗妮卡是一个在旁人眼里过得非常幸福的女子,她24岁,年轻漂亮,赢得众多男人的青睐,大学毕业后在图书馆工作,住在修女院的小出租屋里,生活恬淡舒适。

然而,就是这样一个青春少女做了一个惊人的决定——自杀。

这天,维罗妮卡打扫干净屋子,整理好屋中用品摆设,关上暖气,躺在床上静静地一片一片吞服着安眠药。几分钟后,四盒安眠药被其吞食而尽,希望能悄悄地死去。

维罗妮卡想要自尽并不是因为生活上受到重大的打击,也没有感情上的纠葛,更不是因为无法承受的经济压力。

而是她觉得日子过得百无聊赖,她拥有人们想要的一切:闲适的生活、稳定的收入、美丽的外表。可是她却渐渐地发现找不到生活的意义了,面对每天醒来看见的都是一成不变的东西而感到无能为力,想到青春消逝以后将会变得身心交病,她宁愿在健康的时候选择死去。

很快,药效发作,维罗妮卡昏死过去了。

当维罗妮卡再次醒来时,发现自己并没有死去,而是躺在一个叫维特雷的地方。医生告诉躺在病床上的维罗妮卡是有人救了她,并且因为吞食过量安眠药,心脏受到了严重损坏,最多还剩下一个星期的寿命。

对维罗妮卡来说,死并不可怕,等死才可怕。

维罗妮卡问护士:“这是哪儿?”

护士:“这是疯人院。“

“我不是疯子!“维罗妮卡惊呼到。

“这里的人都这么说。“护士漫不经心地说到。

这是一家特别的疯人院,只要愿意支付费用,正常人也可以住进来。在疯人院里,没人愿意和维罗妮卡说话,除了泽蒂卡、玛丽和爱德华。

维罗妮卡问泽蒂卡疯子是什么?

泽蒂卡说:

疯子就是生活在自己的世界里的人,比如精神分裂、心理变态或躁狂症患者。或者说,与其他人不同的人。其实每个人都是疯子,只是疯得程度不同,多数人问题不在于疯,而在于疯得还不够,不够疯狂到敢于认识自我、承认自我与他人的差别,不够勇敢到用心去感知生活。

泽蒂卡是个患有重度抑郁症的已婚女士,医生说是因为其体内缺少一种叫血清素的化学元素,这会使她焦躁不安,感到无限哀伤绝望,变成一个彻底的悲观主义者。

实际上只有她自己才知道她原本看似幸福美满的家庭生活并不是她想要的。她发疯是因为无望之爱,她渴望做一个见不得光的情妇,但她在现实当中又有一个无微不至的好丈夫,她矛盾,最后崩溃。所以她选择一直在逃避,逃避这个现实的世界。

泽蒂卡还告诉维罗妮卡,在这里,想做什么就做什么,可以遵从自己的内心,不受他人的束缚,因为你是个疯子,可以光明正大的“疯狂”,而泽蒂卡来到这之后就是这么做的。

除了从泽蒂卡那里得到了这些领悟以外,还从玛丽那里掌握了获得快乐的途径。

玛丽原本是一个高级律师,但是当她发现在萨尔瓦多,如此多的人生活得这么困难,而且发现法律不是为了解决矛盾,而是为了无限拖长矛盾。她渴望去做一个决绝的改变,去萨尔瓦多拯救众生。然而,她是一个高级律师,她的家庭限制了她。她陷入矛盾,终于得了恐惧综合症,最后入院。

现在,因为这场病,玛丽离了婚,也失去了工作,谁还会相信一个进过疯人院的律师呢。

因而,虽然玛丽已经病好,可以出院,但她想到,既然在这里一切都可以随心所欲,那么也没有再去外面的世界冒险的必要了。

和泽蒂卡不同,玛丽本不想与注定要死的维罗妮卡发生任何牵连的,但她还是忍不住劝告维罗妮卡:

你都要死了,难道还什么都没学到吗?不要成天想你会让别人不自在。如果其他人不喜欢,他们会提出来的。如果他们不敢提,那就是他们自己的问题了。

玛丽问维罗妮卡:“你体会过爱情的快乐吗?”见维罗妮卡一脸回避的样子,玛丽解释说:“一个人应该知道快乐到底能达到什么程度,才不枉费了活这一遭。就算你只剩下两天的命了,我还是觉得你不能离开世界时还不知道那是什么滋味。”

而现在唯一能让她体会到爱情滋味的男人,也只有爱德华了。

在疯人院,爱德华总是幽灵一样神出鬼没,一言不发。

他原本想成为一个画家,画下“天堂的影像”。可是他的父母是外交官,一心想让他继承他们的路。他们关于人生选择不断斗争,最后爱德华为了父母亲的爱,决定屈服。然后,爱德华就疯了,入院了。

自从进入疯人院,唯一吸引他从自我世界里走出来的便是维罗妮卡的音乐。

在最后的日子里,维罗妮卡开始病发,呕吐,她知道,自己马上就要死了。在泽蒂卡、玛丽和护士的劝导下,维罗妮卡决定放下防备和顾虑,走出封闭的自我。

何不在死前疯狂一回,体验未知的一切,反正她是一个疯子了。

她放任自己,开始宣泄内心压抑已久的情感,放肆地恨她的妈妈,原来她的梦想是当钢琴家,然而她的母亲认为钢琴家是没有前途的,因为爱她的母亲所以她顺从了她母亲的话。她又恨自己的爸爸,恨他对妈妈总是不屑一顾,致使家庭冷始终冷冰冰的。

宣泄完所有的恨之后,维罗妮卡开始毫无顾忌地在半夜弹钢琴,想在生命末尾再次享受她最爱的音乐,而这个时候,爱德华总是伴其左右,默默地陪着她。

维罗妮卡接受了玛丽的劝告,弹完钢琴后,维罗妮卡对爱德华说:

你是我人世间唯一能爱的人,爱德华。只是因为,如果我死了,你不会感到我不在了。

于是,维罗妮卡做了此生最大胆的一个举动,她脱光了衣服当着爱德华的面翩翩起舞。她体验到了前所未有的快乐,爱德华也被维罗妮卡感染,开始慢慢回到现实世界。

事后维罗妮卡对玛丽说:“我照你说的做了,我体会到了前所未有的快乐。”

在精神病院里,维罗妮卡虽然还是想自杀,但这念头越来越弱了,因为她做了越来越多她以前从不敢想的事情,她第一次被激怒打人了,第一次在人前释放自己的激情,第一次肆意喜悦地弹钢琴,第一次去恨她的母亲,她以前的生活从没有太大的情感起伏,因为她把真实的自己给压抑住了。但是如今她是一名疯子,所以她不必在意别人的目光,她可以去做任何“疯狂”的事情。

在与疯人们的短暂相处中,她出乎意料地体验到人生的欢愉,找到了真实的自我,甚至找到了令人怦然心动的真爱,生活的热望前所未有地燃烧起来。

而当她将内心真实的自己释放后她就不想死了,可是她却时日无多了,精神病院里的正常人为她惋惜。

自那一夜之后,爱德华开始渴望自己能够像维罗妮卡那样赤诚地面对自己。他想像她那样自由,勇敢、激情地生活,而不是一味躲避在自己臆想的世界。

然而,维罗妮卡的生命只剩下了一天的光阴。再也没有时间可以等了,因为面对死亡,所以维罗妮卡和爱德华发现了他们之间的爱情才是最珍贵的。于是,他们逃出了精神病院,两个人放肆地喝酒、玩闹,享受着两人的最后时光。

第二天,奇迹发生了。

当维罗妮卡最终醒来时,她发现自己没有死。原来一切都是维雷特院长的主意,他让维罗妮卡服用了一种药物,他让维罗妮卡意识到自己的生命所剩不多,让她面对死亡,唤醒了她的生存意识。

如同院长所说:“苦病的唯一解药便是生存意识。”或者说是直面死亡。

而且,这种生存意识还有传染作用,成功让爱德华、玛丽、泽蒂卡也医治好了苦病。

对玛丽来说,因为害怕外界,又畏缩在疯人院里,庸庸碌碌,与以往死水般的生活并无差别。她要开始新的生活,决定走向外面的世界,勇敢地去冒险,哪怕恐惧症会再次复发。

泽蒂卡离开了维雷特,她重新回到社会。她会和大部分人有同样的行为。但她知道她的灵魂是自由的,她也可以与其他的生命交谈。她会做她真心想做的事,追逐快乐,而不在意外界的眼光。她会每年在休假时去冒险。她成为了能表达自己的疯子,她有了天才的潜质。

这就是保罗·柯艾略的《维罗妮卡决定去死》一书的故事。

歌德说过一句很凄美的话:“任何成熟的心都想死。”这本书用一个凄美而悬疑的故事对此作了诠释。

然而,在我们脆弱生命中的每一秒,都会有意料之外的事情发生,因此每一天都称得上是奇迹。

维罗妮卡决定去死主要内容简介 篇2

传统意义上说, 疯子是指行为古怪, 可能做出疯狂的或放肆的行为, 或指那些做事严重不合常规的人。然而在心理学的范畴, 不存在疯子这个抽象的概念, 我们更多的是用精神病、精神分裂症、癔症等来具体化这种说法。

现实生活中, 人们往往很难理解另一些人的举动和思维, 于是倾向于把两者混为一谈, 于是, 前者把后者称作疯子。

用书中主人公之一的精神科主治医生的话来说, 这就是一种现代生活中的“苦病”, 在社会高速发展, 人们的精神压力越来越大的今天, 这样的“苦病者”随处可见。

在《维罗妮卡决定去死》这本书里, 作者以极为洞悉的笔调向我们讲述了一些“疯子”的故事, 从自杀的维罗妮卡, 抑郁症的泽蒂卡, 恐惧综合症的玛丽以及精神分裂的爱德华, 他们所具有的症状或状态, 就是对现实的高度凝练。

二、潜意识压抑与人格内在冲突是“苦病”产生的心理根源

本书中, 几乎每个有故事的人, 潜意识里都埋藏着一段无法排解的本能欲望和被压抑的情感。由于这些本能与被压抑的情感很难被意识所接纳, 也不能进入意识领域, 因此, 在潜意识层面它集聚了强烈的心理能量, 这些能量则以变形的形式伺机渗透到意识领域, 以求得满足。这些骗过人的理性而出现的被压抑了的巨大能量的变形形式, 基本上就是较为严重的精神疾病。在作品中, 维罗妮卡的逆反心态和冒险追求, 玛丽对神权和法制社会的一种怀疑, 泽蒂卡内心深处那种无望的爱, 爱德华无法割裂天堂影像的梦想追求, 都是这些能量的扭曲表现形式。

现实生活中, 哪一个成熟个体, 没有经历过被压抑的欲望和本能力量潜藏在潜意识里面呢?只是, 它们没有还没有以扭曲的形式出现。

在人格结构理论中, 弗洛依德认为人格是由本我、自我和超我三个部分组成。本我是最原始的、与生俱来的那部分, 它构个体生命力的内在核心, 是人进行一切活动的根本动力。自我是介于本我与超我之间, 既调节和控制本我的活动, 又在一定程度上制约着超我的活动。超我是人格中理想和道德的部分, 它通过奖惩的手段控制和引导自我去限制本我的冲动, 预防本我的种种冲动发泄出来危及社会, 继而不断追求理想与完美的境界。当本我、自我和超我和谐统一时, 人格便处于正常状态, 人的精神就健全;当三者相互冲突时, 人格则处于失调状态, 发展到极端的时候, 人的精神就失常, 出现病态。这一理论解释了本书中很多对立而冲突的病态行为模式。

对于维罗妮卡而言, 她的本我渴望打破平静而近于死寂的乏味生活, 年少时渴望弹钢琴的梦想破碎, 心底对父母武断的爱无法抵制而衍生的厌恨等等, 另一方面, 她的超我却在约束着她服从于生活, 服从于现实, 把那种日复一日年复一年至死不变的日子过下去, 不许忤逆父母的爱, 不许打破常规等等, 两者在自我这个层面上发生无法调和的冲突, 使她觉得生活越来越乏味, 生命的意义越来越走向虚无, 于是在某个安静的下午, 她便施行了预谋已久的自杀计划, 与其说那种在睡梦中死亡, 不再纠葛于本我和超我之间冲突的结果对她而言是种逃避, 还不如说这也是一种自我释放的幸福。

这种本我与超我之间的冲突甚至贯穿在本书四个“疯子”的每个人的经历中。

三、现代人的“苦病”种种——对四个疯子的分析

1. 维罗妮卡的自杀

没有自杀经历或缺乏真正的专业素养的人, 一听说自杀大都不能理解, 本书对维罗妮卡的自杀描述是十分贴切的:想要自杀的人, 一般要经历理想追求破灭, 无奈无助, 绝望直至无价值感等几个阶段。像维罗妮卡这样有自杀倾向的人, 不同于冲动自杀, 他们会有很长时间的思考与准备, 他们给予自杀以充分的逻辑理解, 这样在外人看来毫不值得的事情, 在他那里都会成为十足的理由。因此, 破解自杀行为绝不能用常理。我国的自杀发生率很高, 有关方面估计, 自2000年以来, 每年约有25万人死于自杀, 至少有100万人自杀未遂, 他们切实需要专业人士的帮助。

2. 泽蒂卡的无望的爱

她来维雷特 (疯人院名) 的原因是因为抑郁。作者在文中写到泽蒂卡的星际旅行, 其实就是癔症。癔症是精神分析学最初研究的对象。泽蒂卡抑郁的原因是因为一个潜藏在她过去的男人, 抑或是对一个她认识了许多年的男人的幻想, 那种无望的爱是泽蒂卡抑郁乃至疯狂的原因。这种无望的爱被压抑在潜意识里很多年, 直到有一天她突然问自己:如果当年她努力争取呢?这种疑问加深了她的抑郁。

原本那种无望的爱是深埋在潜意识里的一种情感, 而有一天这情感进入到意识, 她的自我防御机制为了保护她的挫败感便以抑郁来表征, 以便让她暂时对内心有一个交代。她的病的逻辑就是:如果她病了, 就“可以哭, 可以笑, 可以忧心, 可以发脾气……”

泽蒂卡不但怀揣无望的爱, 甚至连表达这种绝望所引致的悲愤的勇气都没有。现实生活中, 很多有美好梦想的人, 也同样受阻, 同样没能表达, 并在生活的重压下, 忍受着精神的试炼。

3. 玛丽的恐惧综合症

书中描述, 对神权和法律的怀疑是玛丽恐惧的根源。实则, 任何威胁安全的意念和存在都会导致恐惧, 而信仰危机是最令人无所依托的恐惧。

一些智商较高信仰虔诚社会地位上流的人, 在有一天突然爆发起以前从未有过的最原始的怀疑时, 一种由信仰产生的危机感便油然而生, 衍生出对外界乃至整个世界的畏惧, 愈演愈烈, 最终形成一种身心都受摧残的综合症, 这种综合症是信仰危机的一种变体。

如果说, 维罗妮卡的绝望大多来自家庭的阻挠, 泽蒂卡的无望也多数是因为自我内在欲望的无法达成, 那么, 玛丽的恐惧却来自于活生生的现实社会。任何人都要面对来自现实社会的庞大压力, 同时, 任何人都没有对精神疾患的天然免疫力。

玛丽的恐惧包含着很多有启示, 诸如, 人生的意义是什么?当一个人得到物质和地位之后, 他精神上的渴望是什么?在我国经济逐渐强大, 社会迅速发展的今天, 将有越来越多的人面临这些不能回避的问题, 玛丽的“苦病”正是现实社会里白领精英们要面对的问题。我们看到, 精神疾患开始青睐白领精英群体。

4. 爱德华的精神分裂

望子成龙, 是我国无数家长的梦, 高考, 是通向梦想的桥梁, 于是演绎出无数可歌可泣的故事。像爱德华这样的由父母逼迫, 被望子成龙的观念扭曲了心灵的孩子, 看来还真不只是在中国。

父母专制的爱导致了爱德华心理上最大的冲突。这点在某种程度上与维罗妮卡类似, 不同的是, 爱德华的反抗是逃避自己, 而维罗妮卡是逃避这个世界。所以当维罗妮卡在月光下弹钢琴的时候, 爱德华会一个人在那里安静地倾听。他听的, 是心底的声音, 那种梦想被畅快表达出来的舒心感。

爱德华是一个比较内向的人, 在最初的生活中, 他把与人交往视为畏途。车祸, 女友的离去, 对绘画的热情, 对宗教那种虔诚的认识, “因为每个人的生活中, 都会出现一个神奇的瞬间, 让他们在寻找属于自己的天堂镜像”。他既想实现自己的关于成为圣徒可能性的验证和天堂影像的描绘, 又想承受着父母的爱与期许, 走上外交官的上流社会之路。当他发现这二者根本不能调和时, 就将其在精神层面割裂开来。或许对于爱德华而言, 这种割裂是最好的折中方法。但是别人叫他精神分裂。

5. 挣扎与出路

在《文明及其缺憾》等书中, 弗洛伊德提出过关于精神分析的文明观。文明只不过是人类对自然的防卫以及人际关系的调整所积累而形成的结果、制度等的总和。社会文明的发展过程就是不断否定本能欲望满足的过程, , 因此他认为文明和本能始终存在着尖锐的斗争。事实上, 人类在其文明的进程中, 一方面在不断地加深着对自身本能欲望的限制, 使人深受压抑深感痛苦;另一方面文明也帮助人理解人生的意义和价值, 帮助人获得幸福。

在社会快速发展的进程中, 在多数人还没有认清和真正理解与文明发展相适应的人性进步的实质之时, 必然会出现维罗妮卡、泽蒂卡、玛丽和爱德华这样的精神疾病的患者, 他们显然是那些受现代文明与个人欲望挤压的精神扭曲者。

那么, 出路在哪里?有良知和智慧的作家是不会仅仅停留于描述客观现实, 他甚至是一个探索者。保罗对此确实给出了具有高度的答案。

本书最大的亮点在于, 维罗妮卡与爱德华的邂逅。两个年轻人的相爱, 拯救了两个灵魂。爱情, 或者说, 发自心底的爱, 就是作家给予精神疾患者的良药!作者虽不是心理专家, 但却深谙心理治疗的真谛。他在告诉人们, 本能并不可怕, 以爱为原则, 自然的释放, 就像鲜花绽放, 就像清水流淌, 一切的美好就产生了。

当然, 方法不是唯一的。当泽蒂卡从失控的臆想中恢复理性的时候, 她吹着口哨离开了疯人院。

理性与情感就像铁轨, 彼此独立却互相依托。

这就是保罗﹒柯艾略为现代人的“苦病”开的处方。这位伟大的作家告诉人们, 生命本应有它的自然, 要重视你内心那些不起眼的波澜, 看透它, 并热爱生命。

摘要:巴西作家保罗·柯艾略的作品《维罗妮卡决定去死》讲述了一个让人深思的故事。年轻姑娘维罗妮卡因厌倦单调生活而决定自杀, 获救后却被送进了疯人院, 在那里她结识许多疯病友。弗洛伊德曾经认为人类的文明, 都是本能与社会约束之间的无法排解的冲突所衍生出来的, 本文从精神分析的角度对维罗妮卡以及其病友们的“苦病”进行分析, 旨在揭示作者以其独特的角度对现代文明下“苦病者”的出路的探索。

读《韦罗妮卡决定去死》心得感悟 篇3

韦罗妮卡从小被母亲逼着弹琴,现年25岁却觉得青春已过,无法面对渐渐老去的面容,和容易生病的身体,决意去死;但经过另一重思维的洗礼后,开始珍爱生命。。。并且希望院长能让自己活下去!

电影像极了《飞跃疯人院》,从排斥,聆听,沟通到慢慢欣赏。

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