愚人节是什么时间

愚人节是什么时间（精选12篇）

愚人节是什么时间 篇1

七夕快到了，七夕节吃什么好呢?农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得美满姻缘。那你知道七夕那天，要吃什么吗? 七夕时间于8月20日(周四)。

山东是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

浙江各地在这一天用面粉制各种物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广州，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。  七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上I薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。七夕的特色食物应以瓜果和蜜为主。

七夕快到了，七夕节吃什么好呢?通过讲解应该了解不少了吧?祝大家七夕快乐，有情人终成眷属!

延伸阅读：七夕的来历

谈到七巧节，不得不提牛郎织女:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下河游戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。结婚后男耕女织，他们生了一男一女，生活幸福美满。可是好景不长，这事很快的便让天帝给知道，使了王母娘娘下凡来，把织女带回天上，恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路，后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天，眼见就要追到织女, 岂知王母娘娘金簪一挥, 天空出现一道天河，他们俩隔两岸，只能哭泣。后来，他们的爱情让天帝给感动，答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。后来，人们在节日这天纷纷举行活动，并准备丰富的美食来纪念他们。

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愚人节是什么时间 篇2

太爱玩, 时间溜得快。很多人沉迷打牌、看电视、玩游戏等娱乐活动, 将大把时间花在上面。虽然这些行为有助于消遣和放松, 但并不是长久之计。特别是年轻人应该把精力放在学习上, 为日后的生活打好基础。上有老下有小的中年人最好多花点时间陪陪家人。老年人也不能过分沉迷某项娱乐, 应走出自己的小圈子, 多接触新鲜事物, 多和老伙伴们一起聊天。

抱怨多, 却不找出路。我们身边不乏这样的人:遇到点困难就没完没了地发牢骚, 却不去想解决办法。其实, 人生不如意之事十有八九, 有时间怨天尤人, 还不如马上思考如何应对困难, 找到出路。不见风雨, 哪能见彩虹, 坎坷只是老天对你的考验罢了。

没目标, 老做无用功。很多人在浑浑噩噩中度过一生, 究其原因, 主要在于没有目标。任何时候, 人都该明白, 努力不一定有回报, 但不努力一定没有回报。想要精彩的人生, 就必须定下目标, 一步一个脚印地去实现。在时代快速发展、生活瞬息万变的今天, 目标的意义不仅在于实现梦想, 更是对潜力的指引和召唤。

求完美, 做事常拖延。完美主义者一来容易事必躬亲, 浪费很多精力;二来可能导致拖延, 甚至实在拖不下去了才硬着头皮开始, 殊不知最好的时间和机遇都已错过。建议大家, 尤其是领导者们, 要学会将任务交给合适的人去处理, 以便集中精力处理更需要你的工作。爱拖延的人要给自己设定明确的计划, 养成习惯后能体会到“主动”生活的乐趣。

没条理, 分不清主次。如果衣柜收拾得很整齐, 外套、裤子、内衣、袜子都放在固定的位置, 那你每天早上都能迅速找到想要的衣服。但若做事没条理, 衣服堆成小山, 就会浪费时间。做事也一样, 不妨养成从全局出发进行规划的习惯, 分清轻重缓急。

没主见, 不会拒绝人。生活中很多人总被身边的人和事左右, 为了面子有求必应, 却失去自我, 生命也在随波逐流的疲惫中暗淡。建议大家在心中保留个性化的空间, 不一味“求同”, 适当“存异”会让你更有魅力。还要掌握拒绝之道, 摆脱他人的“时间绑架”。

忙应酬, 没有真朋友。很多人将人脉视为成功的必然因素, 以认识的朋友多为荣, 主动去拉拢各种人, 奔波于各种应酬。但滥交朋友的人多半没有原则, 很难交到真朋友, 也很难建立起真正的友谊。因此, 交友宜精不宜多, 相互欣赏、有情有义的朋友才是最好的。

除了个人的主观行为外, 社会大背景也让我们对时间的流逝感到麻木。当下, 社会朝着多元化高速发展, 很多人在生活中缺乏自尊感、安全感、控制感, 从而拼命获取资源, 来满足自己对物质的追求, 却忽视了对情感的重视和对生活的体验。当你放下兴趣爱好, 为金钱疲于奔命时;当你在忙碌的早上, 害怕迟到奔跑在上班路上时;当你急着完成任务, 使劲压榨吃饭时间时, 时间也在飞速流逝。

因此, 感受时间的最好方法就是减少欲望, 降低行为的目的性, 让心中的节奏慢下来, 去研究自己的兴趣爱好, 去感受脚步的轻盈, 去品味饮食的味道和温度。

什么时间是最佳跑步时间 篇3

啥时跑步最好这个话题实际反映的是人体生物节律对于运动会造成哪些影响，如何让运动更加适应生物节律。美国运动医学会（ACSM）对于生物节律与运动这个话题其实做过严肃的研究和探讨，并形成了美国运动医学会对于这个话题的一致观点，当然这些观点是基于大量研究所做的总结，更加科学可信。

啥时跑归根到底是生物节律问题

首先，什么是生物节律？一天24小时中，我们身体的各项代谢指标会呈现节奏性、规律性变化，这样的变化通常和白昼黑夜同步变化。例如，体温在清晨时较低，随着时间进程，体温在白天会逐渐升高。那，人体的运动状态、运动表现会不会随着生物节律发生周期性变化呢？运动科学家其实一直就这个话题进行着探索研究。

不同时间跑步，状态有差别吗

耐力性运动啥时进行都一样

由于不同运动表现出来的特点，比如强度、时间都不同，因此，科学家们研究了生物节律对于不同类型运动的影响。科学家们在实验室内进行耐力测试，结果发现无论是早上测试还是下午测试，测试结果都是一致的。采用功率车或者跑步机进行逐级递增运动负荷测试，当达到人体极限时，耗时和最大摄氧量也不会因为测试时间而有所改变，甚至心率这一评价运动强度的敏感指标，在不同时间进行相同运动，也高度一致。研究还发现，在不同时间进行中等强度持续运动如跑步，比较早上和下午跑步的心率是否有区别，结果发现心率仍然是完全一致的。 也就是说，说早上跑步状态比下午好，或者下午跑步状态比早上好，这是没有科学依据的，大家感觉不同时间运动，状态似乎有所不同，那可能也就是感觉而已。如果你愿意且有时间，你可以在自己认为状态最好的时候运动。如果跑前状态会影响到今天的跑步表现，涉及的因素就比较多，比如疲劳程度、精神状态、气压、湿度、风力等等。

大量研究证实了不同时间进行长时间耐力运动，运动表现没有差别，那么进行短时间大强度运动比如间歇跑呢？研究其实也没有发现运动成绩有明显差别。也就是说，耐力性运动，无论强度高低，生物节律对于运动表现的影响都很小。

力量性运动更适合下午晚上进行

刚才说了生物节律对于耐力性运动影响很小，但大量研究却认为力量性运动与生物节律有关，一般的观点认为早上进行力量锻炼，其运动表现不如下午和晚上，也就是说，早上进行力量训练，状态不如下午和晚上练好。产生这种现象的原因可能跟体温有关，因为体温升高后，身体柔韧性改善，肌肉收缩力增强，这跟运动前热身是一个道理。因此，我们建议下午和晚上更加适合进行力量锻炼，因为这个时间段似乎肌肉状态更好。

这是从运动表现角度看，下午进行力量训练，运动表现更好。但如果从激素分泌看，情况就完全不同了。比如，睾酮是一种帮助肌肉增长的性激素，男性睾酮分泌量是女性的几十倍，所以男性的肌肉力量、肌肉块远大于女性。

但有一些据表明，睾酮分泌在早晨最旺盛，这就意味着力量训练在早晨进行，尽管运动表现不是最好的，但收获确有可能是最大的，因为此时睾酮分泌量高，配合力量训练，更加有助于力量提高、肌肉增长！因此，想要增长肌肉、练出完美身材的盆友们，推荐在上午进行更多力量训练。想要在训练中突破个人最大力量，不断挑战自我极限，下午进行力量训练更佳。

不同人群运动时是否受到生物节律的影响

研究发现，让专业运动员在不同时间进行运动，运动表现呈现较大差别，这主要是因为专业运动员训练非常规律，训练时间也是固定的，他们在多年训练中形成了特定的神经肌肉动力定型，而一旦运动时间改变，就可能不适应，这是为什么运动员在赛前训练要注意按照比赛时间去进行训练的原因，目的是让运动员适应即将到来的比赛的那个时间。而普通人运动，研究发现，在不同时间运动，运动表现差别不大。

另外，中年人对于运动时间不敏感，而年轻人对于运动时间较为敏感，也就是说，中年人在不同时间运动，运动表现一致，而年轻人运动时，在某些时间运动，状态较好，某些时间则状态较差。科学家们还发现了一个有趣的现象，那些坚持运动，运动能力较好的普通人，更多地会选择在早上进行运动。

晨跑、夜跑哪个更减脂

晨跑更减脂？

有一种说法是：经过一整夜的休息睡眠后，身体中的糖原已经被消耗殆尽，这时跑步就只会消耗脂肪了，所以晨跑更减脂。

真相：

事实上，经过一夜睡觉，最多只能消耗体内1/4的糖，“经过一整夜的休息睡眠后，身体中的糖已经被消耗殆尽”的说法是完全没有科学依据的。血糖是一项非常重要的生理指标，不可以随意波动，血糖浓度正常为80～120毫克/分升，血糖过低会引发低血糖症，血糖过高则是糖尿病。体检时或检查身体时，医院都要强调空腹检查血糖，因为只有晨起空腹血糖值才能准确反映体内新陈代谢是否正常。如果真的是经过一夜睡眠，体内糖原消耗殆尽，岂不是晨起就会发生低血糖症？低血糖首先会影响大脑的正常活动，你会出现头晕、恶心、冒冷汗等状态，但你早上起床后出现过这些症状吗？事实上，这种可能性非常小，因为体内的糖经过一夜睡眠不会被消耗光，晨起后感觉饥饿，绝不等于体内没有了糖。目前没有足够科学证据证明晨跑更有利于燃烧脂肪。

夜跑更减脂？

夜跑更减脂的说法来源于晚上是身体新陈代谢最旺盛的时候，这时跑步有利于脂肪燃烧。

真相：

按照生物节律，体温晨起相对最低，随着时间进程，白天体温会升高。到了晚上确实有可能新陈代谢相比早晨更旺盛。但问题是：第一，晨起跑步前如果做了充分热身，体温照样会升高，晨跑的新陈代谢水平不会低于夜跑；第二，燃烧脂肪更多是靠一定强度的运动，运动可以使得代谢明显增强，从而促进脂肪消耗，靠体温略微升高、代谢增强一点所带来的脂肪燃烧相比运动是微不足道的。所以说，晨跑、夜跑都可以减脂。

不矫情，选择适合自己的跑步时间

首先，不是晨跑让你养成早起的习惯，是因为早起，你需要睡得更早来保证充足睡眠，才能保证早上起得来。晨起的前提是早睡，如果你睡得晚又要硬逼自己早起，一般来说，你很难将晨跑习惯坚持下去。如果你睡得晚，就没有必要逼自己晨起跑步。因此，与其说是晨跑让你养成早起的习惯，不如说跑步这件事有助于你养成长期的健康生活方式。

其次，晨跑、午后跑、夜跑都有利于健康，都可以消耗脂肪，没有哪个更优。目前，也没有足够科学证据证实某个时间段跑步更加有利于燃烧脂肪。从能量消耗角度而言，增加运动，合理运动，控制饮食，合理饮食永远是减肥的不二法则。如果一种方法，一种手段相比其他方法，确实可以明显减肥，那么这种方法就应该是被人们广为认可接受，但事实上，我们目前还没看到减肥领域突破性的方法和进展。

最后，空气质量问题是跑步时需要考虑的。跑友们都希望在空气良好的地方运动，你觉得空气清新，可能不是因为氧含量更高（氧含量一般是恒定的，只有高原氧含量较低），而是因为负离子多，会让我们觉得空气质量更好。空气处于流动循环中，你应该关注实时空气质量，跑步前看看墨迹天气、空气质量播报等APP，只要空气质量合格，那么早晨晚上都可以跑步，空气质量不佳，啥时跑步都不好。

虽然一些生理指标随昼夜变化，具有明显的节律特征，但运动能力、运动表现、运动状态却很少随着生物节律发生变化，从进化论角度而言，随时保持适应能力，这有利于人类生存。只要我们处于清醒状态，运动表现在早上和晚上就不会有太大差别。唯一的例外就是力量性运动，下午进行力量训练，身体状态较好，研究认为这可能与体温在下午较高有关。最后，还是那句话，啥时跑步最好？别矫情最好。

情人节是什么时候 篇4

2015年七夕情人节是8月20日，星期四，农历 乙未年 【羊年】七月初七。

情人节祝福语

爱情公式：10%执着+10%想念+10%吃醋+10%疑心+10%甜蜜+10%心疼+10%幸福+10%嫉妒+10%脸红+10%撒娇=100%爱情

你和我会是哪种结果呢?一、卿卿我我;二、白头偕老;三、天长地久;四、每个情人节都一起过;五、以上答案都正确。请速回短信确认。

你是毒药，渗入我的血液，穿透我的神经，控制我的大脑，2月14日毒性发作，请别忘了，给我解药!亲爱的，情人节快乐!

知道情人节我想吃什么吗?煮你，炒你，清蒸你;烤你，焖你，红烧你;炸你，煎你，凉拌你!10秒钟内给我答案!情人节快乐!

美女笑笑，祝福来到!愿你有浪漫的情缘，倾城的美貌;魔鬼的身材，天使的微笑;情人的亲吻，亲人的拥抱;像小狗傍上猫，永远有依靠，情人节快乐!

情是心中的向上，是感觉的共鸣，是灵感的碰撞，是电光的闪耀，是甜蜜的琼浆，是飘香的`纯酒，祝你情人节快乐!

老公是大树，一定要抱住;情人是小草，一定要护好。栽棵大树，种片小草。大树下乘凉，草地上遛鸟。和谐社会，绿色环保，各位兄弟姐妹，情人节好!

我不知道天长地久怎么写，我只知道怎么写你的名字，一千遍一万遍!

首先先在心里想一个9以下的数字，加1，再乘以2，再加4，再除以2，最后减掉一开始心里想的那个数字，再加上517，这结果就是代表我想对你说的话!

不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。

我把思念的歌唱给海洋听，海洋把这心愿交给了天空，天空又托付流云，化作小雨轻轻地飘落在你窗前，你可知道最近为何多变化吗?全都是因为我在想你!

白色情人节是什么意思 篇5

很多人都听过白色情人节，但是却不知道白色情人节到底是哪天?什么是白色情人节?以及白色情是什么意思?

白色情人节是3月14日，相传罗马皇帝设立情人节是为了纪念自己在2月14日救了一对因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人。一个月后，也就是3月14日，这对情侣宣誓至死不渝，后来便成为白色情人节开始流传到其他国家。日本最早接受并推广这个节日，由于日本强大的`文化软实力使得亚洲国家纷纷效仿，于是这个没有准确史料记载的情人节也成为年轻情侣看重的另一个“情人节”。

还有一种说法，白色情人节最早诞生于1977年，由日本一家甜点制造商发起，以鼓吹收到2月14日的情人节心意的一方应该回礼给对方，以此作为促销糖果的手段。由于自1980年代起，糖果所使用的白砂糖是白色，所以3月14日被称为“白色情人节”。

9月14是什么情人节 篇6

音乐情人节与相片情人节的意义：

这个情人节与大家所熟知的`2月14日“大”情人节一样，都源自与西方。

在9月14日音乐情人节这天，西方公众一般都会举办一些大型社交活动，伴着轻歌曼舞，很多人会借机将自己的心上人介绍给朋友、同事认识。而单身一族，更可以借此机会在活动现场找寻自己的另一半。

什么是当代艺术的时间？ 篇7

我的演讲题目，意在连接关于时间的两个问题。什么是当代艺术的时间？这个问题问的是：我们如何来描述当代艺术被创作和展示于其中的那一时间？当代艺术是如何发生于这一时间中的？当代艺术在多大程度上依附、跟从或反映了这一时间？但这同时也在问：当代艺术是如何来处理这个既作为艺术作品本身的构成要素，又作为其展示形式的时间的？这两个问题的相遇处，冒出了第三个问题：“当代”一般意指什么？就艺术而言，“当代”意味着什么？我将用创作于过去十年里的几个艺术作品，来展示我的考察。应先澄清的是，我挑出这些作品，是出于它们与我上面这些问题的相关性，绝不是想拿它们当好艺术的榜样。

让我先从六年前的一个作品来开始吧。它展于利物浦Tate美术馆的一个叫做“实物——来自中国的当代艺术”的展览框架中。大家都知道，这一艾未未作品，是对塔特林著名的第三国际纪念碑的复制。塔特林的这个塔，当时既被看作一个功能建筑，又被看作高耸入云的纪念碑，是一个面向社会主义未来的信念行动。它实际也一直只是一个信念的行动，因为，它从未付诸实施。艾未未的这个作品，将塔特林的塔，转变成了一个水上漂着的烛台。很容易看出，这是挖苦，要让我们看到，在一个一切都化为烛台之下的水流的时代，以前对于未来的那些伟大期盼，已成了什么。这一作品也许要向我们图解两种时间之间的对比：现代时间，由通过旧世界的发展，而带来的新世界的信念来激活；后现代时间，它不再由任何被期待的未来来定位，一个失魅的时间，一个对过去的伟大壮举和期待充满嘲讽的时间。但是，这样来思考当代性、现代性和后现代性，仍失之简单。如想要走得更远，我们必须先将这些“现代”和“后现代”的称谓往边上放一放，先去问这样一个问题：对于当代、现代和后现代中的任何一个，去成为艺术和去成为当代，这两者之间分别会有什么关系？

至于塔特林的纪念碑，很显然，它的野心，不在于去成为“现代艺术”。它既要表达，又要建构出一个新时代，在这个时代里，艺术不再生产出注定要被这样、那样地欣赏的艺术作品，而是要去创造出集体生活的各种新形式。成为“当代”，因而远不止意味着紧守时代精神。那也意味着在艺术观念本身之中，须隐含一个双重步骤。我们已简单地将之概括为下面这一点：艺术必须走出其特定的空间，去成为一种生命形式。但这一成为一生命，得服从另外一种限定条件：艺术必须不再成为某一种特定的艺术——绘画、雕塑、戏剧，等等。它必须成为一般艺术。不过，这一步仍被认为是限制在由某种特定的艺术给出的范式之中：建筑，我们认为，吸纳了所有的艺术门类，并给予它们双重的功能，这一点被艺术和手艺运动中的那些思想家用两条词语来概括：遮护生命和表达生命。而在塔特林的艺术中，建筑被认为是远多于在空间中的建造和构筑的。它是时间的建筑，或世界建筑，在其中，时间和空间一体了，成为“新”之同一现实。这一时空联合，由纪念碑的转弯抹角的线条表达了出来。我们知道，转弯抹角，是那一时代的苏联艺术先锋派的主要特征。我们也能在列宁纪念堂这样的功能性项目，在利采斯基的字体艺术的抽象形式，或在比如罗德琴柯的照片中所再现的日常生活中，找到端倪。这种转弯抹角的线条，象征的是这样一个世界：在其中，高和低的空间隐喻，应当与社会等级，一起消失了。但它也表达出一个已成为时间的空间——一个社会义空间，与飞机和摩天大楼的空间重合的空间一个被时间、被某个走到了它自己之前的时代的向前运动所驱使的空间。

这下，我们可以更清楚一点地认识到，对塔特林的纪念碑的“当代”复制，造成了何种性质的问题。这并不仅仅是对那些失去的理想的嘲弄。它是对艺术与生活、新与旧、时间与空间之间的关系的重新分配。当代艺术家也许可以讥讽现代主义的幻觉，但当代艺术正保留和加固着1920年代的艺术-成为-生活运动的主要特征。当代艺术是一般艺术。今天的当代艺术不是一个类名词，在其旗下聚集着各色各样的艺术，比如绘画、雕塑、音乐或电影。当代艺术是那种对各艺术门类不再作区分的艺术。上届威双中国馆里呈现的潘公凯的作品，拾起了古老的中国绘画传统，不光是在其主题和技巧上，而且在其哲学原则上，也是如此。不过，这一“绘画传统”摇身一变，成了一个当代装置，观众要走进一个特定的建筑空间，才能看到它；那是一个隧道，观众在里面才看到雪“掉落”到莲花上，并感受到了周围的湿度。我们的“当代艺术”，至少在不再对各艺术门类作出区分这一关键点上，仍忠于革命先锋派的时代。差异处，不在信或不信。今天的当代艺术事关对各种时间和各种空间的分配。我们的当代艺术从1920年代的艺术里保留下来这一模型：建筑式地融合各门艺术；我们的当代艺术通过联合建筑、绘画、摄影、雕塑、电影、视频和新媒体等等的技巧和资源，创造出一些特定的空间。而这一“建筑”，也不再着意建构新的时代和新的时间性；它也不再一意地去遮护或象征生命了。它注定要在专门献给艺术的空间里被走过、路过和看过。融合各门艺术的那一艺术，不再注定要走向自我消失，成为对各种生命形式的改造。它已成为一门特定的艺术。但这一新艺术的展示形式和空间，不能简单地与旧有的艺术展示的诸形式和诸空间等同。—方面，“新”的塔特林纪念塔占领的，是一个否定了原作的空间之后，才腾出来的空间。另一方面，新的塔特林纪念碑，也使这一空间成为一个历史空间，在其中，艺术既责问，又保留自己的过去，拼合各种时间和空间，使它们在其中冲突；而这也意味着，这样的空间是责疑我们当前的一个形式。

为了理解与塔特林时代的当代艺术对立的“我们”的当代艺术的这一特点，我提议来看一下几个图像，它们与时间、与历史进化的关系，倒是较不明显的。这里是由德国摄影师Frank Breuer的系列作品里选出的几张。我将它们当作单张来展示了。但通常，它们是以摄影装置的形式出现，往往会占满整个空间。我们的“当代艺术”在下面这一点上，是忠于以前的当代艺术的：空间不是艺术作品展出的地方，而是艺术作品所建构出来的作为过程的一个地方。我第一次看到这些照片时，是在一个摄影节的情境里，那些上了颜色的长方体，被挂在了一个古老的小教堂上。初一看，它们只像是抽象的形式。当你近看，它们的身份就清晰了：它们是集装箱，是在全球化贸易的中心，也就是欧洲港口中的某一个，也就是鹿特丹港拍的。如果“工作进展”使我们回想到俄国的共产主义项目之过去，那么，这些集装箱，是对马克思的那一句话的当代图解：工作消失于产品之中了。在那一意义上说，这些集装箱里充满着时间，被剥削的工作时间，在其中被弄得看不见了。这一对不可见性的展示，由另外两个系列来完成：一个系列是拍仓库的光滑和刺眼的表面，另一个系列拍的是标徽。塔特林的同时代人拼命要将空间投射到时间中；而在这里，情况相反了，时间又被展示为封闭在空间之中了。这一对于刺眼的时间碎片的安排，本身可从两个角度来看：它也许只是忧郁。但它也可显示为一种对话式建构，要利用这些长方体的孤独空间，去责疑对各种时间和空间的分配，去责疑构成我们这个世界的当前的可见性和不可见性形式的分配。

这一将图像的空间分配当作一种对话式建构来使用的做法，在当代艺术中，是很典型的。它常会遭到这样一种反对：这些展示并不能证明什么，必须召唤词语进来，才能完成它们假装要去完成的任务。不过我觉得，还是以塔特林时代的“当代艺术”的角度，去思考空间性、视觉性和言语性，会更有成效。在那一时代，艺术家想要将字、图像和运动都还原到一个和同一个现实里。这就是在1928年由两个苏联艺术家，斯坦贝格兄弟为迪兹格-维尔托夫的电影《找电影摄影机的人》所画的两张海报上所出现的情况。这两个艺术家将字当作了图像形式，且又将这些图像形式当成了图形运动中的螺旋。而维尔托夫自己则骄傲地宣布，这一电影是一个新实验，是纯由视觉运动，而不是由任何字来构成的。艺术在那时代被看作是对总体的新感性域的创造。被今天的艺术所抛弃的，恰恰是这一企图。今天的艺术的各种空间和时间、其词语、形式和运动，也许仍以实验装置的形式在运行，但那些实验装置并不是新世界的那些感性形式，而是用来考察、分析并有可能去批判那些构成我们这个世界的“正常”或“共识”风景的诸关系形式和我们时代的正常道路的。

为了设定这一论点，我想要细说—下共识对我而言是什么意思。二十世纪末，“共识”一词在欧洲很引人注目，它说的是这样一个想法：保守派和社会主义者正相互靠近，因为，他们在那个政治议程的要点上不谋而合了：使他们的国家的经济和社会结构适应全球资本主义的现实。而这一关于应该采取什么措施的不谋而合，来自一种更激烈的不谋而合对我们的要求，那是对于不可避免的历史必然性的不谋而合：只有一种时间，而这种时间是被某种内在必然性规定了方向的。这一不谋而合于是成了对于某种历史感的不谋而合。这是某一种“感”，这个字同时有三种意思：它是某种方向，对时间的定位；但它也指那一定位的意义，是一种可知性形式；但它也是一种情感，某种在我们的具体经验中被强加过来的东西。这就是“共识”的意思：你感到的东西，与现状是一致的，也与将它们当作一个理性的因果链来思考这一点相符。这正是主导发生作用的方式：通过使我们感到和思考下面这一点，也就是使我们认识到，其实只有一种独特的现实，只有一种独特的时间方向，通过将我们的经验关押到某个使一切都显而易见和无可逃避的框架之内。从那一个关于共识的观念那里，我们可推导出“异感”是什么意思。异感是这样一种行动：它要冲破那一显而易见，通过更改我们的感受和我们能从中得出什么意思之间的关系，通过发明新的呈现事物的方式，发明展示、命名和理解给定的东西的方式之间的关系的新模式，最后是通过分割时间，将几种时间导入同一种时间里。

这一点可用一个艺术家的作品来解释。他花了很多时间拍或摄各种集装箱，去追随这些集装箱的航程，打开它们，去揭示被封存在里面的时间。美国艺术家Allen Sekula用摄影装置、书和电影，去追踪那一航程。他的作品是可被称作异感的，因为它们打破了我们用来感知我们今天的世界的物质性空间和时间的那些建构形式。用两个词就可概括那一感知：全球化和非物质化。全球化所传达的，就是对一个完全同质的、被某种无可逃避的历史必然性所统治的世界的感知。非物质化传达的是下面这一点：资本主义生产的产品和生产力，正越来越非物质化，时间正被还原成一个总体的和直接的非物质连接，社会关系和我们活过的世界的形式本身，正越来越汽化或液化。对我们世界的这种描述，不光在官方话语中主导着我们，而且，在批判性社会学家或革命式政治哲学家和社会活动家的看法中，也处于主导位置。这些人将这一非物质化等同于对资本主义财产的摧毁和对集体智性的新共产主义世界的建构。Allan Sekula的电影或摄影装置作品，物质地否定了对这种当代资本主义和当代生活的时间和空间建构。它们向我们展示：这些集装箱的抽象和多色的体积中，盛装着今天的资本主义生产的现实：结实的物品、机器，有时甚至是装着一些工厂，它们从世界的这个点，长途跋涉到了世界的另一个点；这不是在互联网的共时性时间里发生，而是在航海的长时段里发生的。你看，这是在洛杉矶港拍的：吊车正在往集装箱里装的，是一个工厂的构件，它们在加利福尼亚被拆解，将远渡重洋，在中国被重新组装。那一作品里的异感，不光揭露了被主导话语隐藏的现实，其异感还在于，它重新框定了我们的物理世界的可见性：重新框定大海的时间性和可见性——使它不再成为昨日的生意或冒险的地点和当代旅游的地点，而是成为做现代生意的现代方式。它使某个“液体”世界的压倒性隐喻，与那一要将隐喻物质化，以表面价值来对待之的艺术装置，对立了起来。这，我认为是当代艺术发展中的一个很有意思的特征。四十年前，概念主义艺术家通过生产非物质作品，生产出无法在艺术市场上买卖的作品，来反抗市场法则。如今，艺术好像逆转了它的策略，要用它的物质力量，去拒斥关于世界已变得完全非物质这一主导幻觉了。

这其实仍不是简单地将物质现实与幻想对立的问题。相反，这是要检测那一共识秩序的边界；它往往通过使现实的强硬限制与关于各种更幸福的世界的愿望和虚构对立起来，来划出边界。问题不在于用现实去对抗虚构。虚构并不是关于各种想象世界的梦想。一般而言，虚构连接了事物的呈现模式、事件的联结形式和理解这些事物和事件的可知性模式这三者。在这一意义上讲，当我们不得不去制造出现实感时，虚构就会到来，只有这样，现实与虚构之间，才不会出现矛盾。从这一角度看，我们可以区分在艺术领域很典型的三种思考“现实感”的方式。首先是再现传统，在其中，各种虚构的规则，定义出一个特别的领域，不同于制造现实的常规方式。然后是塔特林时代的现代主义做法，那里，虚构与现实之间的对立消失了，同样消失的还有生活与艺术之间的隔离，形式和运动来统治一切了。还有就是我们当代的做法，往往是要在几种现实感之间造成对抗。这就是为什么两种艺术实践在当代艺术中会变得如此突出的原因：装置和视频艺术：在空间中造成视觉形式之间的对立，这些视觉形式可被不同地组装，来制造出各个不同的现实感，以及提供属于时间的时间形式，呈现各种时间性之多重，时间在场之多重形式。在这方面，视频艺术和视频装置特别引人注目。重点在“正常情况下”专门用来呈现空间艺术的展示空间，在过去几十年里，已越来越被一种新的时间艺术形式所侵犯。仿佛，今天的可见性只有先被时间化，成为叙述和叙述之拼合对象，才能被感知似的。

为了作这方面的分析，我想要大家看—下台湾艺术家陈界仁在2003年威双上放映的视频电影，它叫《工厂》。它处理的题材，就是工作时间和对工作时间的抹去。

这部电影是由几种时间和几种展现时间的方式拼合而成。开头是拍了几年前被粗暴地关闭、现已被废弃的成衣厂。丢弃在现场的乱七八糟的一大堆设备和家具，被凝固在了时间中。在那一空间中，艺术家混合了三种时间：一是具体的缝纫过程的时间，上班的过程是由艺术家雇佣的两位前员工，在一个由几台租来的缝纫机凑成的场景中，来表演的。二是资本的时间，那本身就是一个双重时间：两位妇女像沉默的雕像那样，站立在被废弃的工厂中的时间和由一部旧的纪录片所上演的活着时的工厂的时间。有意思的是，这三种不同的时间，是由视觉性的三种不同形式表达出来：黑白纪录片用了旧的纪录片方式，去俯视那个被认为没有问题的现实；相反，那着手缝纫过程的工人们，故意被拍得像是扮演角色，像在故事片里所做，用了很多近景，刻意强调他们的姿态和对于正从事的工作的专注；而这一过度一表达，与对那个废弃舞台的拍摄，又形成对比，使得上面的两个沉默却站起来的女人和弯腰在缝纫机上的各种身形，看上去像是公主的城堡里熟睡的仆人，突然遭到了仙女的魔杖的电击。这样，被推到双年展观众眼前的，是几种时间的拼合，而后者也只是虚构的拼合。

共识处理全球化及其后果的方式，是将当前与过去隔离——不论是在进步的方面，还是在怀旧的方面。异感对待全球化及其后果的方式，是使过去存在于当前之中，使过去既作为某一系统的抽象法则，又作为具体经验的伤疤，去萦绕于当前之内。

但，关于各种时间和空间的拼合，还意味着更多：那些关于未完成的纪念碑、光滑的集装箱或仓库、用作电影拍摄的关闭的工厂、或那些拆解后远涉重洋的工厂的作品，越来越多地被展示于弃用的兵工厂、缆索工厂、仓库、纺织厂、地板厂或酿酒厂之中了。不光如此，这些作品也越来越多地是在这样的工业弃地里被制作的。前面说到的那个“实物”展，就发生于一个当代艺术的颇有声望的美术馆里，它就建在造船业的历史中心的某一个之内，它在集装箱化的过程中已衰落。同样，许多工业荒原，在过去的几十年里，已成了美术馆，或艺术场所。工业场所的废弃，并不仅仅是虚构和当代艺术装置的表达之对象；它也成了这一艺术本身的发展条件。随着这样的艺术开始直接建立各种空间环境和各种装置，而不是制作挂在画廊墙上的艺术作品，也需要越来越多的空间了。如今，空间是我们这个世界正不断腾挪出来的东西。它将弃用的工厂、仓库和船坞空出来，供艺术部署其装置，去责疑工业劳动的消失，或流放（更确切地说）等等。曾几何时，我们还听到这样的说法：工业正在夺走艺术的地位。而如今，我们分明在见证相反的事：艺术正蓬勃于工业的废墟；工业荒原正被转变为文化区域。

4月14日是什么情人节 篇8

而比较有趣的是在每年的4月14日那一天，韩国大学餐厅Y点炸酱面的都是单身。一堆没有恋人的人坐在一起吸哩呼噜的吃炸酱面。到了这一天，最高兴的要算是交友中心了。不单只吃黑色的东西，不少人也会穿着黑色的衣服以示单身。

虽然并非天下有情人都能天长地久，但谁说孤家寡人或旷男怨女就不能过情人节?“黑色情人节”就是属于单身贵族们的情人日，在前两个月他们或许既没收到甜蜜小礼物，也没人可以送巧克力，但4月14日这天，大家共聚一堂，彼此鼓励、加油打气，化悲愤为力量，倒也热热闹闹十分开怀，借此消除形单影只的落寞感。

4月14日BlackDay黑色情人节。在这一天，打算过节的人会让自己生活在百分百的黑色世界里，穿黑色套装、黑帽子、黑皮鞋，吃黑豆制成的面条，喝咖啡也不加奶精，享受黑咖啡的苦涩原味。

4月14日“黑色情人节”是一个土生土长的韩国节日，它是为单身青年准备。按照传统，单身男女这一天会吃拌有黑色甜辣酱汁的炸酱面，“黑色情人节”由此得名。

这个黑色是指炸酱面是黑色的。他吃了你送的巧克力，你尝了他送的糖，那么一起去吃炸酱面吧!在传统好味道里，两个人的心也可以连在一起。

情人节祝福语

1、吻你在爱的小屋里，让激情与快乐同在，拥你在浪漫里，让我们一醉方休，陪你在寂寞里，让彼此刻骨铭心，伴你在生活里，让双方愉悦身心，在情人节里更加相爱到永远。

2、把你的好记在心里，用心体会;把你的美放在像册里，好好珍藏;把你的轨迹融入视线里，静静关注;把对你的思念写进日记里，缓缓流溢。日记情人节，愿某人常驻你的日记，快乐永远在你心里。

3、写一本日记，日期填写永远，心情填写浪漫，天气填写灿烂，题目填写相恋，内容记录真心，署名填写老伴。日记情人节，请让我为你把日记写满，让我与你今生相伴。

4、云起时，我们拥阳光心情，数星子成花;雨落时，我们听雨打芭蕉，看万家灯火。相伴同行的日子，你总爱牵着我的手，就象牵着平凡的誓言，细水长流般地走向天长地久。日记情人节，愿我们的爱甜蜜浪漫，幸福快乐，永永远远。

5、我裁云为纸，为你叠一千只纸鹤，在掌心放飞;我研雨为墨，画一万幅素描，把缠缠绵绵的情，临摹在每一片绿叶，收集成伞，装订成扇，打开，是一道风景，合拢，是一种心情。日记情人节，愿我们的爱天长地久、幸福快乐无边蔓延。

6、一年伊始万象更新，两情相悦永世不分。问候声声原创短信，关爱种种祝福频频。遥遥陪伴心心相印，天长地久互动之音。诗情画意热恋深深，被爱包围梦想成真。

7、好想在日记里记录你的微博，时刻关注你的痕迹;好想在日记里模仿你的笔迹，为你描绘生命彩虹的每一道美丽!让你把我看在你眼里，记在你心里!日记情人节快乐!

8、你的笑，你的哭，你的开心，你的烦恼，你的几句话，你的几个动作，我都会分毫不差的记录在日记里，1.14日记情人节，分享我们的点点滴滴，回味无穷!

9、一丝甜蜜夹杂着一串思念，一些回忆夹杂着一份快乐，一缕情意夹杂着无限祝福：1.14日记情人节，愿你快乐相伴，幸福到永远。

10、在我的文日记里，幸福是暖暖的，笑是浅浅的，爱你是甜甜的，思念是天天的，这就是我们的天堂!亲爱的，愿你我的爱每天都可以谱写新的篇章，让我们的幸福永远流淌!日记情人节快乐哈!

11、节日记录下一份真爱，节日见证了一个永恒，节日充满了对未来的祈愿，节日把两颗心拉近贴紧。日记情人节，让我们用真挚的心彼此祝福，愿我们的爱延续到天荒地老。

12、打开爱情日记，一片阳光灿烂，你的笑容，你的妩媚，你的举止，你的声音，你的美丽，你的祝福，你的祈愿，你的心跳，都已深刻我心。日记情人节，我决定把最美好的祝福留在日记里，祝你开心快乐每一天。

13、1.14日记情人节，我要用火一般的爱融化你心中的冰雪，我要用水一样情抚平你心中的伤痛，我要用那装满爱心墨水的钢笔，抒写你我在一起的山盟海誓，愿我俩恩恩爱爱幸福一世。

14、一份记录，一个历程，爱情在成长;一段真情，一个留念，甜蜜永不忘;一个许诺，一种见证，未来靠行动;一本日记，一个情人节，祝你在爱情日记里，快乐幸福到永远。

15、爱情有快乐的味道，幸福的感觉，美妙的滋味，1.14日记情人节到了，向你说声我爱你，让快乐的味道更浓，幸福的感觉更强，美妙的滋味更甜，愿你日记情人节快乐。

愚人节是什么时间 篇9

小暑的含义

一、小暑是农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。

二、每年7月7日或8日，太阳到达黄经105度时为小暑，意指天气开始炎热，但还没到最热的时候。

三、古人将小暑划分为三候：一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”

小暑时间表

小暑时间：7月7日17:20:25，农历20六月(小)初五

小暑时间：7月6日23:14:20，农历20五月(小)十五

小暑时间：7月7日05:05:19，农历20五月(大)廿八

2022年小暑时间：7月7日10:37:49，农历2022年六月(大)初九

2023年小暑时间：7月7日16:30:29，农历2023年五月(小)二十

2024年小暑时间：7月6日22:19:49，农历2024年六月(小)初一

2025年小暑时间：7月7日04:04:43，农历2025年六月(大)十三

2026年小暑时间：7月7日09:56:40，农历2026年五月(小)廿三

2027年小暑时间：7月7日15:36:44，农历2027年六月(小)初四

大暑的含义

一、大暑，是二十四节气中的第十二节气，夏天的第六个节气，表示天气酷热，最炎热时期到来。每年的阳历7月22日至24日，太阳到达黄经120°之时为“大暑”节气。

二、古书中说“大者，乃炎热之极也。”暑热程度从小到大，大暑之后便是立秋，正好符合了物极必反规律，可见大暑的炎热程度了。

三、《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”

大暑时间表

2019年大暑时间：7月23日10:50:16，农历2019年六月(小)廿一

年大暑时间：7月22日16:36:44，农历2020年六月(小)初二

年大暑时间：7月22日22:26:16，农历2021年六月(小)十三

2022年大暑时间：7月23日04:06:49，农历2022年六月(大)廿五

2023年大暑时间：7月23日09:50:15，农历2023年六月(小)初六

2024年大暑时间：7月22日15:44:11，农历2024年六月(小)十七

2025年大暑时间：7月22日21:29:11，农历2025年六月(大)廿八

2026年大暑时间：7月23日03:12:48，农历2026年六月(大)初十

2027年大暑时间：7月23日09:04:20，农历2027年六月(小)二十

2028年大暑时间：7月22日14:53:38，农历2028年六月(小)初一

小暑大暑是什么时间

小暑是什么时间

2019年小暑时间：2019年7月7日，星期日

小暑的日期一般在每年的7月7日或者8日之间，此时，太阳公转到黄经105度，在二十四节气历法中来到了第十一个节气——小暑节气，此时天气开始逐渐炎热。

小暑是什么意思

天气有点小热。暑表示热，小暑就是小热。

小暑的前一个节气是夏至，夏至日是一年中最特殊的一天，这一天昼长夜短，从这天开始白昼时间长、夜晚时间少，太阳照射时间长，近地面吸收热量久，到了小暑节气时，整体温度是小热状态的。

大暑是什么时间

2019年大暑时间2019年7月23日，星期二

大暑时，太阳位于黄经120°，此时天气炎热，正值三伏天的中伏附近，是一年之中气温最高的一段时间，日常需要做好避暑工作。

《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”

大暑是什么意思

天气十分炎热。暑表示热，大暑就是大热的意思。

大暑距离夏至日大概是三十天，此时近地面吸收了足够多的热量，通过地面散发出来，即使是早晚，室外温度也不会很凉快，所以，大暑节气期间，是一年之中最热的一段时间。

小暑大暑是最热的时候吗

“小暑不算热，大暑三伏天”，流传久远的谚语说明了“大暑”在夏天的地位。据《1971～中国地面气候资料》30年统计，部分省区7月极端最高气温值出现在下旬，绝大部分省区8月的极端最高气温值出现在上旬，而七八月之交正好是大暑过程中。所以说，大暑是名副其实的一年中最热的时期。

小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。

小暑、大暑要注意什么

勤洗澡、勤换衣

小暑、大暑的时候温度会比较高，皮肤表面的温度也会比较高，容易出汗，勤洗澡洗个澡不仅可以清洁身体，还能将皮肤表面的温度给带走，勤换衣能预防皮肤疾病，以免捂出皮肤疾病来。

多锻炼

小暑、大暑的时候虽然很热，但是锻炼还是不能停下来的，此时，昼夜温差比较大，可以在早晚的时候出去锻炼，此时空气清新，锻炼起来也是十分的畅快。

饮食清淡

小暑、大暑期间，气候炎热，此时不宜吃一些性热的食物，应该多吃一些性寒、性凉的时候帮助泻火，应季的食物有苦瓜、秋葵、芹菜、莲藕、冬瓜、菱角、黄瓜等。

少吃冷食

小暑、大暑的时候气候炎热，很多人喜欢吃冷饮避暑，从养生的角度来说，夏天吃冷饮之类的冷食对肠胃的伤害是比较大的，所以，建议有节制的吃冷食。

预防中暑

每年的8月14日是什么情人节 篇10

绿色情人节当然不是说要环保什么的，但是绿色当然和蓊郁的森林脱不了关系。酷热难耐的夏日午后，不妨和自己的另一半作一趟清爽而清新的森林之旅。相爱的人们成双成对地去郊游，爬山玩水感受自然，就像他们要携手走过爱情一样。

绿色礼物清单：

1.送电子贺卡，或以用过的包装纸为原料自制贺卡。

2.盆栽玫瑰：不买花束，买盆栽的玫瑰，这样可以让植物继续生长。

3.如果确实收到了花束，那么别忘记情人节过后把它们制成堆肥。

4.如果想送巧克力，买包装最简单的。

5.购买“零浪费礼品”，如戏票或音乐会票，还可以安排一次令对方惊喜的旅行。

6.购买可回收材料制成的礼物，例如一尊由可回收玻璃制成的小雕塑。

冬至具体是什么时间 篇11

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念应该矫正，把正确的历法传承才对。

冬至吃什么

北方人吃馄饨和饺子

在北京，有句谚语叫“冬至馄饨夏至面”。对于有着“好吃不如饺子”习俗的其他北方人来说，也普遍有冬至吃饺子和馄饨的风俗。

江南一带吃汤圆

古诗有云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”在江南的超市里，思念、海霸王等各种品牌的大大小小的速冻汤圆被摆在了显眼位置，每个品牌的厂家促销员都摆上一个电磁炉，将煮好的汤圆送给消费者品尝，以此吸引大家购买。

对广东人来说，冬至是一个十分重要的节日，甚至比春节还重要得多，所以，广东人有句话叫“冬至大过年”。

据介绍，冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。其中，烧腊就是广东人冬至餐桌上必不可少的传统食品。全家人在祭祖之余，准备一桌大鱼大肉、腊肉腊肠，谈笑风生地吃一顿，以祈求来年能鸿运当头，大吉大利。

冬至气候特点

日照时间短

冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

气温走低气候寒冷

锻炼胸肌时间是什么 篇12

研究发现，高强度运动可在饭后两小时进行；中度运动应该安排在饭后一小时进行；轻度运动则在饭后半小时进行最合理。据此可以推出几个最优运动时间段：早晨时段：晨起至早餐前 5：30――6：30，上午时段：早餐后2小时至午餐前 9：00――10：30，下午时段：午餐后2小时至晚餐前 14：00――17：00，晚间时段：晚餐后2小时至睡前 19：00――21：00。

早晨时段：人体进行剧烈运动时，可促使交感神经兴奋起来，这种急速变化可使机体产生一系列变化，并影响全天精神状态，对健康有害。另外这个时段血糖正处于低水平，运动会消耗大量的血糖，容易导致低血糖的症状。而在上下午时段运动，则又受上班、工作、家务等客观因素的影响。傍晚锻炼最为有益，原因是：人类的体力发挥或身体的适应能力，均以下午或接近黄昏时分为最佳。此时，人的味觉、视觉、听觉等感觉最敏感，全身协调能力最强，尤其是心律与血压都较平稳，最适宜锻炼。