演讲稿人生

演讲稿人生（精选14篇）

演讲稿人生 篇1

2018年人生演讲稿范文：人生的态度

各位亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《人生处处是“考场”》。

歌曲《游戏人间》唱道：何不游戏人间，管它虚度多少岁月。在他们认为，人生是可以随意对待的。这反映了一种怎样的人生态度呢?这是一种玩世不恭、不认真对待人生的错误态度。因为生活告诉我们：人生处处是考场，我们应积极地面对每一场考试。

人生处处是考场。在成长过程中，不知要遇到多少不寻常的考试。期中考试、期终考试、中考、高考……这些文化考试，仅仅是为了检验我们学习和掌握科学文化知识情况的手段。诚然，我们要认真谨慎对待，以便我们学到更多的文化知识，全面提高能力，增长才干，但对人生道路上的考试，有人却疏忽了。他们持游戏人间的态度，认为人生之路漫长，不大把挥霍，怎么消耗得完?或者认为人生之路多烦恼，今日不醉何时醉?这种态度是对人生的怠慢。他们用“我拿青春赌明天”做随遇而安、得过且过的遁词，用“赌”作为对待明天、对待人生的信条，用时间、青春做赌注，浑浑噩噩过一生。所以，在人生的答卷上，他们留下了萧洒尽失的一笔;在人生的考场上，他们留下了风采全无的狼狈相。波兰有一句谚语：有两种生活，一种是腐烂，一种是燃烧。他们选择了前者。

但是，在生活中却有更多的人选择了后者。他们深切地体会到：人最宝贵的东西是生命，生命就意味着战斗。因为生命每个人只有一次，所以，人的一生不能虚度，不能碌碌无为，马克思顽强地工作着，最后坐在写字台前溘然长逝;鲁迅在1936年10月19日逝世的前三天还写了《因太炎先生想起的二三事》;竺可桢在生命垂危之际，还在病床上用颤抖的手记录当天的气温。他们即使在生命的最后时刻，也在燃烧着、战斗着。在人生的考场上，他们只争朝夕;在生命的长河中，他们有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得光明灿烂，余晖永存人间。游戏人间者选择了腐烂，而古今中外的奋进者选择了燃烧。人生的考场上，一样的试题，交上的却是截然不同的答卷!

人生处处是考场，从你成为社会学意义的“人”的那一天，这些考试就已开始。命运之神会给你几张空白的试卷，他告诉你：“做好它，充实你生命的每一页;做完它，直到你生命的终点。”

史蒂芬森：用演讲改变人生 篇2

到了上学的年龄，他依然一刻也离不开轮椅。随着年龄的增长，骨折越来越频繁。无数次的痛苦折磨，他快被逼疯了：“我究竟做错了什么？”“孩子，你愿意把这种磨难当做人生的礼物还是负担？”母亲声音不大，但坚定而有力。这句话，猛然打开了他黑暗人生中的一扇窗。读高中时，学校的广播站和电视台成了他展示才华与发挥想象力的重要场所。作为全美男生会成员，他还有幸随队在白宫和克林顿总统会谈。有一天，爸爸对他说：“儿子，你完全可以试着做一个职业演说家，像安东尼·罗宾斯那样影响全世界。”这番话再次点亮了他的信念。他开始四处演讲，苦练自己的表达能力，先后到过美国的47个州巡回演讲，他的著作《拒绝失败的人生》也畅销世界。演讲大师安东尼·罗宾斯、美国前总统比尔·克林顿，都被他对生命的热情所感动。

【素材解读】

1.正视挫折。人活一世总会遇到挫折、疾病和痛苦，但只要我们意志如钢，百折不挠，把磨难当作礼物，就能走出窘境，创造有声有色、五彩缤纷的人生，活出最真实的自我。你应该明白：你将挫折视为厚礼，挫折将回报你出彩人生。

2.改变自己。对史蒂芬森而言，他雖然无法通过肢体站立起来，但精神不倒，人格依然可以高高矗立。在演讲之中，史蒂芬森终于找回了自我。

【适用话题】

挫折；痛苦；追求；礼物；成长；道路；前行……

演讲稿人生 篇3

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……

歌德说：“你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。”

爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。” 共产主义战士雷锋说：“自己活着，就是为了让别人过得更美好。”

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说：“如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。”说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅 为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊！

贝多芬曾说：“我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！”

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

关于人生理想演讲稿范文

今天我演讲的题目是《关于人生理想》

古人説，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。讲的就是要为理想而奋斗，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想是个奋发向上的连续过程，也是个升华、完美人生的过程，就像马克思説的;“我们的事业不显赫一时但会永远存在，在我们的墓碑前，高尚的人们会洒下热泪。”

要比知识的高低，不能比个人权威的高低，要把威信建立在素质与认知水平的提升上，古人説：“立身以立学为先，立学以读书为本，君子之学必日新，日新者日进也，不日新者必日退，未有不进而不退者。”追求人格的完善而不是物质的享受，我们古代把“修身正己作为为政之本、治国之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以为政于天下。”因此，我们共产党人自诞生那天起就要求共产党员要加强修养。取得广大人民群众的尊重就是靠人格的完美，俗话説“政声人去后”，不注重人格的修养不仅别人不会从内心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部为人从政的路很长，要坚持做人与为政，修身与立德相统一，自觉践行社会主义荣辱观，提升精神境界，培养高尚的精神情操，不攀比钱财，不贪图享受，以人格力量影响和带动群众。

在中青年干部的成长历程中，不可能遇到的都是顺境，或者总是遇到伯乐，何况还有伯乐看走眼的时候，且“人生有坎坷，遇人有不贤”是很平常的事。能否在逆境中保持心灵上的平和状态，是对一个人很现实的考验，所以，我们在逆境中也要坚持党性和做人的原则，保持心灵的平衡与和谐，能干事时肯拼命，不能干事多读书。以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的精神服务社会，不为浮名所累，不为私利所缚，不为权欲所惑，保持心灵的平衡与和谐，就能在为国家富强，民族振兴，人民幸福而奋斗的征程中，实现中青年干部的人生价值和无悔人生。

演讲稿人生 篇4

谁都不愿意触动他自己最深处的心灵伤痕，但是那些何尝不是老天对我们的人生磨砺锤炼。在重大灾难和挫折面前，一定要自信、自强。首先要相信自己，相信祸福相依，天无绝人之路，灾难总会过去的。遇到灾难和挫折绝不要灰心丧气，一蹶不振自暴自弃，甚至走上轻生之路。只有自信才能自强，只有坚持勤奋自强的人才有可能迎来转折的机遇，摆脱困境，开辟新路。

在人生的长河中，别奢望永远都风平浪静!有时会波涛汹涌，有时会平静无声。生活又何尝不是如此呢?总是喜忧参半，有苦涩也有甜蜜!生活是很公平的，它不会因某种原因而去怜悯任何人。当你承受了种.种苦难之后，也许，会陷入无助和挣扎的境地。但是，挫折虽残酷，却能激发一颗颗沉睡的心灵，披荆斩棘冲破重重阻力朝着阳光的方向奋发努力!尽管，这一路中要经受太多的惆怅和沧桑，但是，要始终坚信，希望就在不远处等着你呢。“不经历风雨，怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!”即使心里遭受了遍体鳞伤的打击，也不要轻易的放弃，就算是为吸取的教训所交的昂贵的学费。

人的聪明才智要靠勤奋学习和时间来积累，人的优良品德也要靠勤奋学习和实践来塑造磨砺。每个人都生活在矛盾和竞争的社会中，应该具备被发现、被认可、被信任的品质，用自己长期积累起来的知识和才能去实践，去创造，去打拼，用自己正直善良、认真负责的品格赢得别人的尊重、理解和信任。这样这个人才可能在竞争中胜利，展示自己赢得转折和发展的机遇。

一个人必须懂得“适者生存”的道理，要学会在逆境中生存，发展培养自己的应变能力。有人说过残缺才能凸显美，那么没有经受过坎坷挫折的人生就不是完美的人生。现实社会中政治灾难也许会很少发生，但是竞争还是充斥着就业，创业，摆脱贫困，争取社会公平等社会的各个角落，所有这些都要靠勤奋自强，靠自己的聪明才智。靠人品人格去争取。只有坚持不懈地刻苦学习、实践、修养。历练。真正成长成熟起来，才能赢得机遇，成就事业。这些尤其对我们这些草根来说更应该值得学习借鉴。

演讲稿人生 篇5

我想，喜欢上旅行的人，都是想要暂时逃离自己城市里那熟悉却沉重的空气。背上背包，戴上耳机，卸下平日里所有的伪装，去一个陌生的城市，寻找的却是自己。旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。

后来，我想旅行的美妙，不在于名胜古迹，而是“能有一段漂泊的时间”，随心所欲地到处走走，无所事事地发呆，或是在小巷里迷路，看见当地居民为什么事而幸福快乐，你会确定自己想要追求什么样的人生。一位中国女孩和一个德国男孩，骑着湘A牌照的摩托，从上海到德国，再从德国环游欧洲，历时4个半月，花费4万。4万块可能是一个名包，也可能是北京一平米的房价，但是得到的和留下的肯定远远不及一趟刻骨铭心的旅程。趁年轻，我们也应该留下点什么吧！

传奇人生造就人生传奇 篇6

王火说，我当年的职业理想不是当作家，而是要像萧乾、恩尼·派尔那样，成为一名战地记者，为公平正义鼓与呼。

王火说，凌起凤既有学问，又有教养，既可执教，也可为文，她是我每部作品的第一读者，给我提了很多好的建议。

王老说，写作对我来说，是活着的最好形式。

因为关注茅盾文学奖，知道了长篇三部曲《战争和人》这部作品，进而想了解它的作者王火。通过著名作家、四川省评论家协会主席何开四的引荐，记者才有机会近距离地与王火见面，在与王火的交谈中，更进一步领悟了作品与人生的关系。

不凡身世

王火，原名王洪溥，1924年7月生于上海一个名人家庭。在《民国人物大辞典》里有他父亲王开疆的辞条：

王开疆（1890—1940）字启黄，江苏如皋人，1890年（清光绪十六年）生，1912年夏，考入上海公学习政法，毕业后赴北京考取法官。1916年回上海，任《民国日报》律师，后东渡日本，入东京早稻田大学深造，1920年毕业后回上海，开设律师事务所，并担任《民国日报》律师，又在上海大学、复旦大学、南方大学、暨南大学等校开课讲授法律，与徐谦等人创办法政大学。南京政府建立后，任国民政府司法部惩戒委员会委员、秘书长（注：此处有误，王开疆先任“国民政府法官惩戒委员会秘书长，后任“中央公务员惩戒委员会专任委员”）。1939年拒任汪伪中央委员、伪司法部长等职后，被汪软禁。1940年2月9日挈子出走香港，中途被汉奸跟踪，激于义愤，投海自尽，年50岁。”

因为有这样一个有名的父亲，王火的邻居都是名人，如著名学者章太炎，中国流行音乐奠基人、音乐家黎锦晖。而且，黎锦晖还是王火哥哥的干爹。1944年，王火考入复旦大学新闻系。著名战地记者、翻译家萧乾是他的老师。他回忆，“萧乾先生教了我两年，他讲授英文新闻写作。他曾作为随军战地记者，亲历过诺曼底登陆等重大国际事件。他是真正的大记者。”他从恩师那里学到很多东西。比如，萧乾曾说，一般的新闻，生命力总是很短暂，优秀的记者，要努力将原本只具有短期生命力的新闻，变成价值持久的历史记录。他说，“我当年的职业理想并不是当一名作家，而是要像萧乾、‘大兵记者’恩尼·派尔那样，成为一名战地记者，为公平正义鼓与呼。”值得一提的是，王火是第一批报道南京审判、南京大屠杀案的新闻记者之一，当时，他率先采访报道了因抗拒被侵犯、而被日军刺了37刀的南京大屠杀幸存者李秀英等。

1946年2月，他奉命前往南京采访日本战犯谷寿夫的审判现场。那天，有不少南京大屠杀受害者出庭作证，王火回忆，“一位满脸刀伤的少妇，用围巾半遮着自己的脸，在丈夫的陪同下走进法庭，对侵华日军在南京犯下的罪行作证，她就是李秀英。”王火说，“当时并不是所有人都有勇气站出来。李秀英能主动出庭作证，引起了我的注意。庭后，我主动约访李秀英。”随后，王火在上海的《大公报》和重庆的《时事新报》上，以笔名“王公亮”发表了长篇通讯《被污辱与被损害的……》，报道了李秀英在侵华日军南京大屠杀期间的不幸遭遇。在《战争和人》第一部《月落乌啼霜满天》里塑造的在南京大屠杀惨案中宁死不屈的妇女形象庄嫂，其原型就是李秀英。

《战争和人》以主人公童霜威、童家霆父子在抗战过程中的行踪为线索，表现从1936年12月西安事变到1946年3月这一时期的中国社会。人物行踪遍布大半个中国，具有突出的史诗结构和鲜明的史诗风格。王火说，“小说中确有很多我自己的影子。或者说，如果我没有那些真实的经历，是肯定写不出这部作品的。”

忠贞爱情

在人民文学出版社出版的《战争和人》第一部《月落乌啼霜满天》的扉页上，印着王火与爱人凌起凤的合影。这是他俩1990年5月同游四川眉山“三苏祠”，摄于苏东坡塑像前的合影。照片下面有王火写的意味深长的文字：“熟人都知道我有值得羡慕的‘大后方’。几十年来我和凌起凤在生活和创作上始终是最好的‘合作者’。”

王火的爱人凌起凤原名凌庶华，与王火同龄，其父是辛亥革命元老、著名爱国人士凌铁庵。1942年他们在抗战初期的大后方四川江津相识、相爱，1948年订婚。解放前夕，凌起凤随家人去了台湾。分别4年，热恋中的他们只能通过香港中转秘密通信。这在解放初期，的确不是件小事。好心的朋友劝王火和凌起凤一刀两断，但王火坚定地说：“我做不到。”一位“左”得可怕的领导拍桌子要王火回答：“要革命，还是要爱情？”王火发自内心而冷静地回答：“我都要！”幸好当时的主要领导人通情达理，答应王火“要想法让她回来。”1952年，凌起凤为了与王火团聚，毅然告别台湾的家人，先在香港制造了自杀假象，改名后回到上海，只花了五毛钱与王火在上海公证结婚。在以后的近六十年中，他们相濡以沫，同甘共苦，养育了一双女儿。

王火说，凌起凤既有学问，又有教养，既可执教，也可为文，“然而她为了全身心地协助我，放弃了很多，她无微不至地照顾我......我写每一部作品，她都是我的第一读者，给我提了很多好的建议。”他说，“每一部作品都应该有妻子的名字”。王火为此创作了一个电影剧本《明月天涯》，内容就是以这段生活为素材，情节跌宕起伏，悬念丛生。这个电影剧本是王火献给自己亲爱的妻子，也是献给他们之间爱情的最美好的礼物。

2011年10月，失去老伴的王火神情憔悴，沉浸在悲痛之中。王火说：“她住院，我也陪住，基本三年都在医院里生活，很少回家，所以书桌什么的，都几乎没怎么动过。而且，我闭门谢客，推掉了所有的邀请，没有参加任何社会活动，全身心地陪她走完最后一程。”

凌起凤去世后，王火对什么都提不起精神来，几乎到了抑郁症的边缘。他说，“她的去世，让我感觉好像自己生命的很大一部分也随她而去了。我甚至想让时间变快，尽早跟她到另外一个世界团聚。”

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2012年8月11日是王火和凌起凤结婚60周年纪念日，但这个事情他连女儿都没有告诉，因为他想在心里默默地怀念她。

扛鼎力作

1949年10月1日，中华人民共和国成立的那一天，王火正在上海市总工会三楼的文教部办公室里。那时他正在与几个同事一起收听开国大典的实况广播。上海市总工会机关的特点是地下党转过来的同志多，他们在白色恐怖下同敌人斗争，热切盼望着新中国的成立，所以当大家从收音机里听到毛泽东“中央人民政府成立了”的声音时，那种兴奋、激动的心情是难以言表的。那时，王火的工作非常忙碌，但他忙得非常有劲。他似乎有着无限的精力，一到节假日，他总想写作，反映那段可歌可泣的历史。于是，王火开始以业余时间，写作《战争和人》的前身《一去不复返的时代》。

1953年春天，王火由上海市总工会调至北京中华全国总工会工作，先是在工人出版社当编辑组长，后在总工会机关刊物《中国工人》任编委兼主编助理。在那段日子里，王火用了所有的业余时间坚持创作。可是，当时搞写作被视为“追求个人成名成家”。他只能在一种无奈的心态下，偷偷地写。

1961年初，北京城里已闹饥荒，干部浮肿的极多。《中国工人》停刊，编辑部人员统统下放。王火被暂时留下负责善后工作。他写了告别读者的文字，处理完稿件等未尽事宜。他觉得应该趁此机会写完这部长篇小说。于是，他以拼搏的精神，早起晚睡，每天给自己规定任务，不完成不离案，总算突击完成了120多万字的“抗日三部曲”初稿。6月底得到通知，要他下放去山东沂蒙山区支农。走前，王火将厚重的书稿送到中国青年出版社。1961年7月1日，他带中组部介绍信率队启程离京，绕道徐州去山东老根据地临沂。到达临沂后，被地委安排到省属重点中学做行政领导工作。几个月后，接到出版社通知，让他回京修改长篇小说。于是，王火兴高采烈地从北京抱回原稿，在临沂花了几个月时间修改后又寄回北京。谁知，这时各地出版社都因政治形势的变化，停止出版长篇小说。 在“文化大革命”中，王火的这部长篇小说竟成了“文艺黑线”的产物，成了“为国民党树碑立传的反党反社会主义反毛泽东思想”的大毒草。120多万字的稿子被红卫兵拿去展览，后来付之一炬，化为灰烬。

党的十一届三中全会后不久，王火在山东突然收到中国青年出版社的一封挂号信，信上热情地索要当年他的那个长篇。王火只得去信说明情况，表示感谢和遗憾。不久，人民文学出版社编辑于砚章又来信询问这部长篇并鼓励王火重新把它写出来。编辑和作者的至诚交流与合作，使王火下决心于1980年动笔重写《战争和人》三部曲。1983年完成了第一部《月落乌啼霜满天》后，王火由山东调至成都四川人民出版社，任副总编辑。

正当王火开始写作《战争和人》第二部《山在虚无缥缈间》时，发生了一件意想不到的事：那天早上下着瓢泼大雨，他去上班时途经出版大楼建筑工地时，见到一个小女孩跌进工地的一个深坑里，正哭着呼救。王火毫不迟疑地跳下去，把小女孩托出了深坑；可当他跃出深坑时由于用力过猛，头部撞到了脚手架上一根钢管底部，导致脑外伤、脑震荡、颅内出血，波及左眼，导致左眼外伤型视网膜脱落。在成都某医院第一次手术失败，立即转送上海第一人民医院第二次手术，但还是没有回天之力，使他痛苦地失去了左眼。医生警告他：今后少干耗视力的事。

从上海回到成都，稍事休养后，他决定用剩下的一只右眼坚持写作，完成第二部《山在虚无缥缈间》和第三部《枫叶荻花秋瑟瑟》的写作。终于，第一部在1987年出版，第二部在1989年出版，第三部在1992年出版。最后，又将这三部合并以《战争和人》为总名于1993年7月结成套书出版。

160余万字的《战争和人》三部曲先后获得了四项大奖：炎黄杯1986-1994年人民文学奖（1995年）；第二届国家图书奖（1996年）；第四届茅盾文学奖（1997年）；“八五”期间优秀长篇小说奖（1998年），还被选入“世界反法西斯文学书系”及“中国新文学大系”、“共和国作家文库”，至今已有七个版本。

笔耕不辍

虽然已91岁高龄了，但王老的精神状态很好，他思维敏捷，思路清晰，说话时，脸上总会泛着温暖的笑意。那种状态，总会不觉间感染周围的人。也正如他的笔名一样，他对人生总是充满如火的激情。

1997年10月，王火率中国作家代表团访欧，在贝尔格莱德出席第三十四届国际作家会议时，结识了一位瑞典诗人约翰·米洛斯。这位诗人比王火年轻得多，却已出版过67部诗集。而王火虽然勤奋刻苦写作，至今已出版长篇小说12部、中短篇小说21部以及散文5部、电影剧本4个等，共600多万字，可说是著作等身的大作家了，但与国外同时代的作家、诗人相比，他认为写得太少了。所以，从那以后，他一年四季笔耕不辍，舍不得抽出专门的时间去锻炼，连外出散步也怕耽误时间，总是钻进斗室，埋头写作。他的写作完全是有感而发，随兴之所至，无冲动决不动笔。兴致来了，一写就是几个小时，常常忘记吃饭，甚或通宵达旦，最多时一个晚上可写上万字。由于视力不好，不用电脑，他仍然习惯用传统的手写法进行创作，以为这样才不会中断连贯的思维。

王火曾应香港一家杂志的约稿，撰写回忆文章《香港回忆录》。连载三期后，因凌起凤病重停笔。过了一段时间后，他才将《香港回忆录》写完，在《山花》杂志2012年全文刊出。2014年4月，王火将自己的手稿、信札、字画、著作等4000多件珍贵文献资料捐赠给中国现代文学馆。文学馆同时建立了王火文库，以供研究之用。

王火透露，曾写过《艾芜传》的作家廉正祥已写完一部他与凌起凤的传记。这部书由散文家杨闻宇写了序，题为《情爱千古事》，已于2013年1月28日在《人民日报》副刊《大地》上发表了，书稿已在出版社审处中。

2014年10月，王火新作《九十回眸》由四川人民出版社出版。该书以“中国现代史上那些人和事”为题，涵盖了作家数十年的自我经历和见闻。书中有作者接触过的中外百余个人物的事迹，是一本有关中国现代史的珍贵回忆录。

王老说，写作对我来说，是活着的最好形式。这使笔者联想到了“夕阳无限好，只是近黄昏”这个诗句，但用在王老身上应该换过来，变成“只是近黄昏，夕阳无限好”！

人生演讲稿 篇7

人生处处是风景。每个人的成长环境不同，生活环境也不同。即使是同样的风景，不同的人眼里也有不同的憧憬和感受。如果你抱着积极的心态去看，你会发现原来的风景极其美丽，你自然会被它迷住;如果戴上有色眼镜，用批判的眼光去看，永远感受不到风景的美。

其实无论如何，人的一生都有顺心的时候，但难免也会有不顺的时候。前面的路不只是平坦的路，必然会经历波折。想要过上更刺激的生活，就要学会面对各种情况，开心的时候不要放纵，谨慎前行，加快进步的步伐，更接近人生的目标;失意的时候，还是停不下来。你要有顽强的毅力，用坚强的意志克服很多困难，用自信一步一步走向人生的目标。无论是开心还是失意，谁能说你的人生经历里没有值得欣赏的风景?

还有人说，人生的意义不在于结果，而在于沿途欣赏风景。也就是说，在人生的每一个阶段，都没有失去美丽的风景。即使在最困难的时候，换个角度，换个心情，一切都会变成你欣赏的风景。我们应该学会做一个喜欢和欣赏风景的人。心中有爱，世界就是一种风景;一个人孤独的时候，世界是另一种风景。毕竟山水是山水，就算一样的山水，也会有四季。欣赏它，人的心情可以平静下来，静静地感受生活的美好质感。欣赏美，从美中发现生活的美，会让生活更美好。

其实风景无处不在，看你心里有没有风景。心中有景，才能看到眼中的风景，才能享受人生的美景。带着这种心态，即使你失去了一个喜欢的风景，也不值得为它而死，但你会因为失去而深深地记住它，这就导致了记忆的词汇，而记忆的词汇往往因为记忆而充满了思念、思念或担忧。或者悲伤地说“再见，我眼中的风景”。所以，我们会珍惜那片风景留下的足迹。

人生规划演讲稿 篇8

提到规划，我不知道同学们是否想到了和它相近的一个词——计划。那这两个词总会有什么不同吧？那些细心的同学会发现为什么我们常说“人生规划”而不是“人生计划”呢？

所谓规划，就是比较全面长远的发展计划。而计划就是工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤。计划与规划，我就把它称为短期预定的事以及长期预定的事。那么下面我就先说一下我的短期目标慢慢过渡到长期目标的过程。

我曾问过一个老师，什么样的计划才算是好的计划。她没有用多复杂的语言，只是说：“说了或写了，就一定要做完，并且要做好。”这不就是开学时提到的“说到做到”吗？我也爱定计划，可就是做不到。到九点写完作业，可我偏偏多了半个小时。其原因就是写着写着，脑子就跑到其他地方去“玩”了，手中的笔自然也就停下了。因此我做事时，效率远没有其他人高。可是，我又不想“头悬梁，准刺骨”这样疼痛的方法。那怎么办呢？我问了爸爸，他告诉我了一个方法：写计划时，先不预定时间。等到写完时在后面写上从几点开始到几点结束。这样就能给自己一定的改进机会。

我半信半疑地照着做了，显然效果刚开始并不理想。我从超出30分钟变成了35分钟。看到这个情况，让不甘心的我又努力加快写作业的速度。20分钟，15分钟，10分钟，5分钟……渐渐的，我终于露出了开心的笑容。

这只是每天的学习方面的计划，我在各方面还订了各种计划。比如体育、特长等等。学会做计划，是为了学会做规划。学会完成计划，则是学会如何更好地实现自己的规划目标。

虽然我们不能预测未来，但可以把握现在。学会抓住身边的机会，去完成自己将来的梦想。不要没尝试过就说“不”。即使一下子没做到也没有关系，谁的人生路上不需要经历些坎坷？记得从小学时总爱说的一句话“失败是成功之母”。跌倒了，就到找到原因再站起来。不要因为别人的话而被左右自己的想法，要学会分析与判断，再加上一颗坚持不懈的心，相信经过我们的努力，我们就会离我们的规划目标越来越近！

艺术就是人生，人生就是艺术 篇9

《丰子恺诗画》这一书名有其深意，正如作者在《自序》中所言“有意恢复‘子恺漫画’为‘子恺诗画’”。“漫画”在传统中国画中是指随意、遣兴的小品画，与西方的“卡通”、“讽刺画”意义不同，“子恺漫画”实际上是一种风格独特的水墨减笔画。作者纵横古今，娓娓道来，随着把文人画中人物画的历史发展脉络梳理出来，也就逐渐将丰子恺在其中的位置凸显出来了，并打了一个有意思的比方：“丰子恺注意吸取这一路风俗人物画的风格的同时更注重书法用笔，在笔墨精神上类于八大山人理性、内敛，又饱含深情的书写，使笔墨不专为形象服务，而具有独立价值和精神，可以说其对写意人物画发展的意义类于八大山人对写意花鸟画发展的意义。”这可谓语出惊人，八大山人是中国绘画史上一位杰出而富有创造性的大家，而丰子恺向来只是被看作是“漫画家”，且时常为美术理论家所忽略。然随着全书论述的展开，随着对丰子恺绘画作品全面细致的赏析和评价，我觉得这个比方自有其道理，而对仅仅将丰子恺列为“漫画家”颇感不平。

以往大量研究丰子恺的论著中，虽然几乎都提到了其绘画的诗意，却没有把丰子恺的绘画诗意作为一个单独的课题进行讨论。人们在看画时，也常常会说某某画有诗意，但似乎从未深究过“诗意”为何，此书有意探讨“百姓日用而不知”的诗意，它与通常说的“诗中有画，画中有诗”有关又有所不同，用意也不在于论述诗与画的同与不同。关于诗与画的异同，古今中外有过不少的论著，钱钟书就诗与画的不同有过专文论述，他因南宗画与神韵诗在各自领域的不同地位而认为诗画不一律。于此作者凭借多年绘画实践的经验，敢于提出异议，并因循钱说反推出“诗画一律”来，“中国诗歌的语言是汉语语言，绘画的语言则见形见色，较为具象，恰恰是由于中国艺术追求诗意的精神，使得中国画贵在能简，以水墨写意为上。而汉语语言的模糊性、文字的形象化又接近于绘画的水墨语言，中国作诗不仅仅是神韵派讲究‘炼’字，正统派更重于此，杜甫就是‘语不惊人死不休’。而中国画的以减笔为上，同样是讲究‘炼’”。作者认为诗意的核心是人情。人情就是人之情志，在于人心之所同然，心与心相通，才有同情。而心相通，诗与画则无不相通。中国诗与中国画都贵在见人品和性情，这正是此书所论述诗意的关键。此书妙在通过对富有诗意的丰子恺诗画的深入研究，揭示他艺术的精神内涵和出色的艺术技巧，从而阐明了诗意是中国画创作和欣赏的核心内容这一原理，使得画论研究不古板抽象，而是生动活泼，有诗意。

此书的研究方法也是紧贴“诗意”精神的。正如作者在《结语》中所言：“本书是在‘易’的精神指导下，对‘诗意’进行多方面阐述，即从‘易简’的一个角度——诗意入手，抓住‘不易’（千古不变）的人情，分析‘变易’的诗意类型，进而揭示‘美之大道’；同时得出丰子恺的绘画同样遵循‘易’之道，即‘易简’的题材和笔墨，‘不易’的人情，‘变易’的风格。由此亦可以看出，中国旧的学术传统中研究方法本身即是内容，二者互为阴阳。而书中所用现代学科理论和一些现代学术用语，不过是方便权宜之计，读者不可不辨。可以说这种研究方法恰是一种‘诗意’的方法。”作者认为通过研究丰子恺，体味其人生与绘画的诗意，从而提高自我修养，如果能潜移默化得以从丰子恺到自身的通变，那是真得学问之道。由于丰子恺长期受儒家文化的浸染，他的佛教观、艺术观复归于儒学。他的一生也是他将艺术理想付诸实践的一生，即儒家所言的“知行合一”。他几十年孜孜研究艺术实践艺术，目的是以此不断提高人格的修养，艺术家伟大人格的形成又使得艺术的高境界成为可能。这样“艺术就是人生，人生就是艺术”，而丰子恺自身的事例恰好进一步论证了马一浮与丰子恺都曾探讨过的命题“艺术就是礼”。从儒、释等传统文化淬炼出来的丰子恺的“诗意温柔敦厚的中和精神”，仍使生活于过度西方化时代的我们为之动容。当我们一页页翻阅时，会发现里面学术性表面潜藏着画家的构图与诗人的流动，书里搭配童心极简的丰子恺插画旁，一字一句浮现着的是作者同样素朴直观的文学风格，心气相通的人格与展现的诗意艺术氛围展露了《丰子恺诗画》的特殊风格，我们在阅读中渐渐回到自己的文化与立足点，就从历史里的丰子恺，他的老师李叔同、马一浮开始，多么恬静诗意的午后阅读。

由于以上我讲的这些原因，张斌的《丰子恺诗画》遂展现了萧乾和我所认识的她画家之外的才华，将绘画的自信，揉合在诗人的细腻笔触和学者论述的严谨之中，这样不可多得的书籍定受读者欢迎，我们由衷赞赏这位后起之秀的成就。

人生感恩演讲稿 篇10

大家好!

先给大家讲个故事。

有一个年轻人，大学毕业后申请了一家条件非常好的合资企业。面试官问他这个问题：“你给妈妈洗脚了吗?”年轻人回答说：“没有”。考官说：“那我希望你下周回来面试，但有一个条件，回去做。”。小伙子回到家，把整个采访过程详细告诉了母亲。为了让孩子在这样好的企业工作，母亲实现了儿子的愿望，把腿伸进儿子第一次给他送洗脚水的洗脚盆里。当年轻人第一次摸妈妈的细腿时，眼泪忍不住流了下来.他想起来了：他的大学学业不就是靠着他妈那双细腿跑来跑去，给人打工赚钱吗?他又想起来了：每个月初，他都等着妈妈送钱，却没想到妈妈筹钱会这么难!从那以后，他每天都要给妈妈洗脚。一周后他去面试，考官问他：“你回去做了吗?”他点点头，“是的，”考官问，“你问我们公司这么多，你愿意来吗?”小伙子说：“公司能不能录用我已经不是最重要的了。最重要的是我学到了大学没学到的东西。做人是感恩的根本道理。”。

这个故事是我在查阅关于学习型组织的书籍时看到的。可以说我当时被深深震撼了!直到现在，每次想起来都会触动埋藏在心里的那根弦。其实洗脚真的是一件很小的事情，但是却蕴含着一种文化――感恩文化。然而，我们公司要想实现蓬勃发展，离不开这种感恩的文化和大量感恩的员工。

我想，一个懂得感恩的人，会发现世界是多么美好;懂得感恩的人，才会有平和的心态;一个懂得感恩的人，会快乐地工作、学习、生活。事实上，在现实生活中，有太多的事情让我们感动.

也许，你来自一个偏僻的山村，但青山绿水，淳朴的乡亲，无论你走到天涯海角，都会永远定格在你的心里。因为这一切曾经是你展翅高飞的源泉;

也许，你很难忘记那个头发花白、和蔼可亲的老老师，因为他在你的学术道路上迷茫的时候，为你指明了方向;

也许，你经常会想起一双陌生却温暖的手，因为他们在你使劲蹬车的时候推着你，帮你跨过那个坎，走在平坦的路上。

……

如果你是一个懂得感恩的人，这样的水滴就像大海中的波浪，多得数不过来。朋友们，此时此刻，请打开记忆的闸门，想想类似的细节。你会感受到来自朋友、家人、社会、企业越来越多的爱!你会越来越珍惜生命，珍惜生命，珍惜每一个学习和工作的机会!然后幸福就会充斥你的每一天!

老实说，作为一名中学生，我很幸运毕业后被分配到合肥供电公司。在公司，从基层做起，现在从事管理工作，很满意;刚上班的时候，第一个月领了80多块钱的工资，很兴奋;现在工资奖金越来越高，口袋也一天比一天鼓。我很感激。感谢这么好的企业，不仅解决了我们生活中的温饱问题，还提供了一个展示自己的舞台!

现在，当我每天穿着漂亮的工作服，像白宫一样走到办公楼的时候，我心存感激!因为我知道有多少人下岗，没有生活;当我每天带着现代化的办公设施愉快地工作时，我感激不尽!因为我知道有多少人在风雨中来来去去，在泥泞和汗水中努力工作;每天坐在饭桌前品尝美食的时候，我都心存感激!因为我知道有多少人只能在菜市场买那些便宜的蔬菜，甚至舍不得买一点肉来改善生活.

因为感恩，我们在日常工作中会少抱怨，更踏实;因为感恩，在我们安全生产的时候，才会真正保证隐患不从我们眼前溜走，事故不发生在我们手中;因为感恩，我们在为客户工作的时候，才会真正全心全意的服务，尽自己最大的努力去前行;因为感恩，我们会把企业当妈妈，经常洗脚洗背;正是因为感恩，我们才能真正专心工作，全心全意地发展!

人生价值演讲稿 篇11

大家上午好，今天我在国旗下讲话的题目是《人生价值》。

在中华民族的历史中，一个大唐足以让后人炫耀几千年。那是因为有那一位位雄才大略的君臣和一个个或浪漫或现实的诗人，才使大唐帝国大放异彩。无论是宽容了魏征的唐太宗，还是以人为镜的魏征;无论是“一夫当关，万夫莫开”的李太白，还是“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的杜子美;无论是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的白乐天，还是“道之所存，师之所存也”的韩昌黎，他们都在大唐盛世中实现了自己的人生价值。

我想，作为一名中学生，我们每一个人都会用自己的努力为民族的未来而奋斗，我们秉承着中华民族当自强不息的精神，在社会主义核心价值观得指领下，为民族奋斗我们的终生。

而我们要做的就是，树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功而是价值，要树立实现人生价值的理想。诚然，我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而奋斗的伟大抱负，也许不能做到像杜红英大姐那样守得住清贫，耐得住寂寞。但我们不能甘于平庸，安于现状，有人说“人的一生百分之五的事是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外的百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分之九十的平淡中度过。”

拥有了一个良好的价值观应该具备的自我价值和社会价值的两个方面的统一。中华民族历来崇尚精神建设，注重用价值观来实现凝聚和引领，但价值观的形成不能一蹴而就，需要我们不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效的凝聚着我们这个国家，尤其是凝聚新一代人的意识形态，我们需要更好的为我们的国家和民族服务，实现自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我们将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。

人生茶样，茶样人生 篇12

青山上，在朝晖夕岗里，盈绿的青春，妩媚的笑靥，它曾沐浴灿烂阳光，遍览流云山色，饱经风吹雨淋。从无限风光的山头茶树上被采摘焉 ，经历肩挑背扛舟車劳顿。或捻成针，或团成球，或碎成片，或辗成粉，期间遭受了多少次焙炒之煎熬，因了成长周期、环境的不同，地域的差异也或许因为际遇的殊异，在其中的附加值有了天壤之别，分粗细，别红绿。

茶如此，人亦然。让我们在流年中慢斟细酌，那缕缕馨香在茶韵氤氲中轻轻弥漫，品咂生活的滋味，遐想人生的四杯茶：少时绿茶，青壮红茶，中年苦茶，老来花茶。

用沸水沸绿茶，那清幽的碧绿让我联想起“少年心事当擎云”的拼搏时光！绿色的叶片在水中翻飞，如舞动的精灵，舒展着稍显稚嫩的臂膀，睁开探寻的双眼，打量着这五彩缤纷的世界，令人莫名地憧憬，像少时的我们，站在人生起跑线上蓄势待发英姿勃发！红茶入口温暖凝滞，细细地品咂，舌尖润滑，而后满口生津，神清气爽令人陶醉，多像历经磨练，打拼求索终有所作为的年轻时代。瞧啊，苦丁茶那宽大翠绿的芽叶如婴儿皮肤般柔嫩，呷一口：怎一个苦字了得！但当用心感悟时，苦中回甘，当人到中年，在奋斗忍耐过后，浸透在岁月苦涩背影的醇香，使人领略到其厚重绵长。茶花的婉约清淡，犹如一位人生积淀丰盈的老者：宠辱不惊，坐看起；又似那“身从花丛过，片叶不沾身”的菩提，饱经沧桑却又拥有无悔的释然。

举杯品茗，我独爱红茶，同杯茶水，人生千姿尽显，意蕴百态。有的朝气蓬勃，有的沉稳安详，有的随波逐流，有的力争上游……有的茶叶，一直沉静地伏于杯底，虽释放茶香，但其精神风骨早已不存，跌倒了再也爬不起来，寂静落寞，孤芳自赏；有些茶叶，热情奔放地在水中漂铴，起起伏伏，像逐日的夸父，青春昂扬，壮怀激烈；有些茶叶优雅地立于杯中，水流我不移，安之若素，处之泰然，如同“人情练达，世事洞明”不可或缺的精英人士，任水来自心闲。沸水红茶又恰似我们走过的人生之路，一屈一伸之间，提升着做人的境界；一起一伏之中，彰显出生命的沉浮。

茶品性高洁，捧着一个身来，不带半点悔去。其深知自己的价值就在于溶入社会之水，无论多好的茶叶，不管是西子湖畔的“龙井”，还是洞庭山上的“碧螺春”；不管是福建安溪的“铁观音”，还是沂源圣佛山的“翠微”，虽饱餐风霜雨露，豪饮日月光华，纤尘不染烟火之气，生于世外桃源泉之境，如不为世人所品尝，对茶而言，又有何用？作为一个人，学识再高，能力再强，不奉献于社会，又何足道？

人生茶样，由涩及甘，从苦入甜，在艰难险阻中跌宕，在痛苦辛酸中磨砺。从一次次的沉浮历练中，咀嚼出沁人心脾的芬芳，体会出生活的原味和魅力；茶样人生，长出世之姿，怀入世之念，做奉献之举，任醉香随流年积淀。即使被命运推手烹煎成粗茶，仅剩下刹那芬芳，也毫无保留地绽放自己一生的美。生命舞后，赞誉尽留，高洁之魂傲然于岁月的枝头，如夏花般绚烂，此生无憾矣！

诚信人生演讲稿 篇13

大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是《诚信美德彰显人生最高境界》。

当我们每天经过学校大厅回廊时，首先印入我们眼帘的是铜书上镌刻的“忠信勤勇”四个大字，这是曾任校长蔡汝霖先生的校训题词。虽然时代几经变迁，但学校倡导的“学生对祖国要忠诚热爱;对人要讲求诚信;处世要勤劳节俭;勇者不惧、无私无畏”这些中华民族传统美德与品质从来没有变过，历经百年，绵延至今。

人性之美，莫过于诚;人性之贵，莫过于信。今天我想与大家分享一则不曾被遗忘的承诺。去年暑假我校高二6班文倩同学回苏北老家义务帮助村里的留守儿童进行功课辅导。在辅导的过程中，她发现孩子们的阅读量小的可怜，经询问得知他们学校里竟然连个像样的图书馆都没有。她随即找到学校的老校长，表达要帮学校设法筹建一个图书馆的愿望。当看到一个阿里公益基金和现代快报组织的“可以帮助你完成一个公益梦”的活动时，她立刻写了为家乡小学留守儿童建一座图书馆的策划书，但因为种种原因，公益基金一直没有得到批准，而她不想让孩子们等太久，于是20xx年的春节她和弟弟拿出了两人全部的压岁钱，在父母的帮助下，购得了一百多本图书，作为送给孩子们的新年礼物，同时她积极组织募捐活动，用募捐到的数百本图书为家乡的孩子装饰出了一间承载着爱与承诺的图书馆。一诺千金，文倩同学用她的言行为我们诠释了诚信的内涵，无人督促，自律守信，这种发自内心的诚信美德彰显出了人生的最高境界。

蔡元培先生曾说过“欲明日之社会，需看今日之校园”。今日风清气正之校园方能成就明日文明和谐之社会，而“信”在此起着举足轻重的作用。因此学校应该是诚信起源的地方，作为中学生的我们，更有责任有义务去践行诚信，继承和发扬这一优良的传统美德。

下周将举行期中考试，在此，我想对全体同学发出以下三点倡议：

1、端正态度，积极备考

考试是学校教育教学管理的需要，是检查教师教学水平、考查学生学习成果、督促学生学习总结的重要途径。希望同学们将考试作为查漏补缺、寻找进步的重要机会，积极备考，认真对待每一门考试，并以平和理性的心态对待考试成绩。

2、认真复习，自信迎考

同学们应科学合理地安排复习时间，根据每门功课的重点、难点有针对性地制定出适合自己的复习计划，及时解决遗留的问题和困惑。在复习中发扬团结互助的精神，在帮助他人的同时，也加深对自己所学知识的巩固，保证复习效果，自信迎考。

3、弘扬正义，文明应考

本次期中考试我们将在高一、高二年级开展 “无人监考，诚信考试”的活动，各年级均设两个诚信考场，目前有一百多名同学主动报名参加此次活动，他们将用自己的实际行动诠释“诚信美德”的最高境界。同时，我更希望全体中华学子都能做到文明应考，严格遵守考试制度，尊重监考老师，服从管理;在不良念头面前严于自律，以诚信的态度对待每一场考试，以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。与此同时，也恳请大家树立与不良风气作斗争的信心和勇气，弘扬正义，在考试中或考后问卷调查中勇于检举考试作弊行为，为严肃的考风考纪撑起一道积极向上的美丽风景线。

人生如茶茶如人生 篇14

这些年来我仿佛在一一品茶，品这三道茶：从前那些求学路上的艰辛，初涉社会谋生的不易，无一不是苦味；而后邂逅爱情，那般精彩浪漫，日子无比蜜甜；而今，我已三十多岁，开始步入中年。回首来时道路，只是过往云烟，放眼未来旅途，又是遥遥不可预期。忽然觉得，此刻才是刚刚好。虽则少了一份生命的激情。却多了一份内心的恬淡，恰似那人生的第三道茶，淡淡的，有如微风!

如果一定要选择，且只能三选一，那么，我选择这人生的第三道茶，在以后的日子里，一直品饮下去!事实上。现在的我，每时每刻，无论身处何方，都和这人生的第三道茶须臾不离!

有旧日同学邀请一起去茶馆喝茶，他告诉我这些年来奋斗的辛苦，人生低谷期的无奈孤独，以及如今成功带给他的快乐幸福，万丈豪情溢于言表。忽然他指着茶杯问：“这是龙井茶吧。明前的?”我微笑着点头，猛然问我捕捉到他瞬间掠过的神情，显现的是发达之后的娇贵!我当即沉默不语。是非成败转头空，功名利禄一场梦，倒不及眼前这杯龙井茶，清淡可人，是我人生的第三道茶!

要好的姐妹聚会喝下午茶，我们点了一壶柚子茶。闲聊中，有为情所困的姐妹大叹人海茫茫，都等不到一个有缘人!是吗，想起刘若英在上海的演唱会上苦苦唱着情歌，她的师傅陈升对她当头一句：“你等的人不会再回来了!”等不到又何妨?不如放下心情。放松心态，细细品味眼前这柚子茶加点蜂蜜的感觉。她们喝起来都说太酸甜，只有我，因为悠然于她们的情事外，心无挂碍，这柚子茶在我的味蕾间倒是浓淡适宜，味道刚刚好，恰似人生的第三道茶!

上个星期天，在南禅寺，遇见一个好久不见的熟人，是以前生意场上的客户。彼此打过招呼后，他似有很多话要对我说。我们找了一家露天茶吧茶座，要了两杯红茶。他告诉我，这一年来，他在股市上仿佛坐过山车，大起大落，高峰时一天账面利润可达十几万，而今，股指跌破四千点，他不但一年的努力全白忙活，连自己后半生的养老钱亦全部深套。股市有风险啊!他苦叹道。忽然他指着茶杯问我：“这是哪里产的茶?我这人对喝茶一向不讲究的。”这是祁门红茶，茶汤晶莹馥郁，是红茶中的上等好品!他把时间都花在股票上了。自然就没有多余的心思来关心股票外的物事了!而我。索来对股票不感兴趣，所以才会有此刻的闲情雅致。我轻啜一口红茶，饮这人生的第三道茶!