用宛如词语的造句（精选10篇）
用宛如词语的造句 篇1
用词语宛如来造句
1、春天的柳树摇动着她绿色的长辫子，宛如一位少女在打扮自己的绿头发。
2、久未放晴的天空，出现了一条彩虹，宛如一条飘舞的彩练！
3、看！我们的运动员小郭 犹如水上蛟龙 一路过关斩将 第一个到达终点。
4、考试犹如练功夫，越练功夫越深。
5、跨海大桥犹如一条长龙横卧在大海上。
6、流星划过天际，宛如短暂的相聚和永久的离别。
7、柳树的树枝宛如一个小姑娘的辫子。
8、柳叶犹如弯弯的眉毛。
9、路上的车宛如一条长龙，其实宛如就是好像的意思。
10、那窗户上的冰花雪纹，宛如一块用银丝刺绣成的碎花巾帕，显得格外好看。
11、那些假山石红艳艳的，宛如盛开的花朵
12、你宛如一朵水仙花般招人喜爱。
13、片片雪花犹如一个个高雅的舞者，从空中缓缓落下。
14、平静的湖水犹如一面镜子，镜花水月照出天上的蓝天和白云。
15、人类的生命，宛如一道壮阔的洪流，从不可知的.过去，汹涌的冲向不可知的未来。
16、日潭犹如圆圆的太阳，月潭犹如弯弯的月亮。
17、生活犹如欣赏一幅古画，越看越觉珍贵。
18、十二月的寒风吹在脸上，宛如刀割一般。
19、十五的圆月宛如一块玉盘在天空悄悄地向我微笑。
20、石拱桥犹如一个驼背的老爷爷。
21、书本犹如一个不懂讲话的老师，不断的教我们知识。
22、水田犹如镜子，映照出蓝天白云。
23、她的声音犹如和煦的春风，让我的心头暖暖的。
24、太阳宛如和蔼的老公公，温暖地照耀着我们。
25、天空中出现一道彩虹，犹如仙女撒下的彩色缎带。
26、天空中好多的白云，犹如朵朵白花。
27、天上的星星一眨一眨的，犹如他们会说话一样。
28、天上洁白的云朵犹如走动的鞋子。
29、宛如初生的孩子，她的笑容不带任何杂质，纯澈美好。
30、宛如进入了世外桃源一样，当我们走进这片开阔而安静的草原。晴朗的天气，阳光遍地，蓝蓝的天空飘着朵朵白云，远离了高楼大厦，远离了车水马龙，一切是这么的祥和美好。
31、晚霞，早早爬过山头，挂在中天，宛如金红的果子 。
32、武汉长江大桥犹如一条非常长和直的长龙。
33、小姑娘的脸蛋犹如红红的苹果。
34、绚烂的晚霞，宛如一幅锦绣。
35、学习犹如打磨一把宝剑，越磨越快。
36、夜幕初临，岸边的华灯倒映在池塘中，宛如无数条银蛇在游动。
37、友谊犹如酿造一桶红酒，越久越醇美。
38、长城宛如一条蜿蜒盘旋的长龙。
在词语教学中运用比较的方法 篇2
关键词:词语教学 比较 方法
词语教学在现代文阅读教学中尤为重要,教学中不能仅仅停留在把词典上的释义直接告诉学生,重要的是要讲清词语在具体语境中的特定含义,让学生真正体味到文章作者用词之精妙。“词不离句”、“义随境迁”是词语教学的两条基本原则,比较辨析则是词语教学的最佳方法。有比较才有鉴别,只有通过比较才能领悟到作者用此词而不用彼词的奥妙。因此,词语教学时,应当让学生从比较中理解、从比较中鉴赏、从比较中学到他人用词之艺术技巧。就笔者的粗浅体会,可以运用以下五种比较方法:
一、初稿用词与修改稿用词比较
所谓初稿用词与修改稿用词比较,就是要将文章初稿(或初版)用词与修改加工后的用词进行比较。通过先后的两稿或数稿的比较分析,才能具体而真切地了解到作者用此词而不用彼词的道理。正如鲁迅先生所说的:“应该怎么写,必须从大作家们完成了的作品去领会。那么,不应该那么写的这一面,恐怕最好是从同一作品的未定稿去学习了。”例如这样一个语段:“不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血;层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘、这是怎样的世界呢?”其中的“埋”是常见词,却用得十分精当,如果就词论词,学生很难体会到它的精当之处。其实,在鲁迅先生的手稿中,最先用的是“闷”,继而改为“淹”,最后才改定“埋”。在教学中,我们提供了这一材料,引起了学生的兴趣,经过一番比较辨析,他们发现:“闷”虽然能表达作者烦闷、愤懑的感情,但与“血”配合不妥帖;“淹”,虽与液体的“血”能够配合得上,但这里的“血”已经是层层淤积起来了,故又配合不拢;而“埋”就很贴切,使叙事简劲、深刻,有力地表达了对反动派的强烈憎恨,抒发了对革命者深沉的怀念,表示了革命一定成功的坚定信心。又如“忍”和“丛”,在鲁迅先生的初稿中分别为“眼”和“边”,作者为什么要这样修改呢?因为“眼看”是一般的看,不带感情色彩,“忍看”是岂忍看、不忍看,带有强烈的感情色彩,所以“忍”就更能表达作者对国民党反动派的愤慨之情和对惨遭杀害的革命烈士的悲痛之情。“丛”是多,“刀丛”比“刀边”更形象,更能显现刀枪林立的白色恐怖之险恶,更能揭示反动派血腥镇压的凶残,也更能表现作者无所畏惧的精神。我们认为,引导学生从初稿和修改稿的比较中探求词语改用的真谛,关键在于教者在平时的学习中,要多多收集积累这方面的实例,这样,才能在教学中运用自如、左右逢源。
二、调换词语比较
因为比较的词语都要从原稿和修改稿中去找,既不可能,也不必要。有些精妙的用词,是作家以其娴熟的功力一挥而就的,并不是多次修改而成的。因此,运用同义词调换课文中的用词,两相比较,以显示课文用词之妙,不失为一种简便易行的比较法。
在教学中,可运用选择式比较。如《人民的勤务员》中有这样一句话:“寻找一切机会为人民服务。”“寻找”是一个寻常词语,用得却极其精当。为了让学生体会其妙处,我故意在黑板上写成这样:(寻找、利用、抓住)一切机会为人民服务。然后要求学生选择出精当的词语,并说明理由。因为“利用”、“抓住”都是等“机会”出现,有了机会就为人民服务,没有机会就拉倒,而“寻找”是主动去找,是一种自愿的、积极的行为,因此,用“寻找”就表现出雷锋同志为人民服务的高度自觉性和主动情神,反映了雷锋同志为人民服务的极端热枕和积极态度。
三、同物异词比较
这种比较就是对课文中同一描写对象先后的不同用词进行比较。如《孔乙己》一文中,同样描写孔乙己取钱的动作,一是“排”(排出九文大钱),一是“摸”(从破衣袋里摸出四文大钱),“排”与“摸”可以对调吗?不能,因为孔乙己的处境前后不一样。初次出现在酒店的孔乙己,虽然不会营生,但他给人家抄抄书,还能换些钱来买酒吃,因此,通过一个“排”字,我们仿佛看到孔乙己将钱一个挨一个摆出来的动作,这个动作又是极其认真的,也是缓慢的,这样,就活化出了孔乙己对来之不易的钱的珍惜,也维妙维肖地描绘出他在短衣帮面前的几分炫耀和傲然自得的神态。最后一次出现在酒店里的孔乙己境况不同从前,腿被打断,是坐在蒲团上用手撑着“走”来的。要从自己的衣袋里掏出四文大钱,还得找摸一番,才能“摸”出,可见钱之少;即使钱少,如果手脚灵活,一掏就可以了,探囊取物,也要艰难地“摸”半天,可见他已手指僵硬、动作迟钝,处于命运的悲惨境地。“排”与“摸”前后映照,形象而深刻地揭示了孔乙己每况愈下的悲惨境地。
同物异词,联系上下文进行比较教学,反复体会,才能深刻地理解词语的含义和表达效果。从同物异词的比较中,要让学生领悟到:精选动词可以使人物灵动传神、栩栩如生、跃然纸上。
四、同词异物比较
就是将用于不同对象的相同的词语进行比较。同一词语,尽管字面意义相同,但在不同的语境中会有不同的含义,表现出不同的情趣,产生不同的艺术效果。同词异物比较,有助于学生懂得“义随境迁”的道理。
例如《风景谈》:“这时候,忽然从山脊上长出两支牛角来,随即牛的全身也出现了,掮着犁的人形也出现了。”其中的“长”用得十分传神,为了让学生体味其妙处,可以联系已读过的课文《回延安》中的“长”(身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲)、《荷花淀》中的“长”(那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里……)。这三个“长”,尽管字面含义相同,但在文中所体现的情趣绝不相同。《风景谈》中的“长”用于写景,表现了牛体由低到高逐渐显现的情景,使明丽宁静、生气勃勃的画面由静到动、动静结合,俨然一幅月夜归耕图。《荷花淀》中的“长”用于写人,把人拟为植物,化动为静,使水村健儿巧妙隐伏、沉着射击的神态毕现。
五、增删词语比较
这种方法就是在同一语句中,增添一词或删减一词,然后两相比较,以显示某一词语的表达效果。这种方法常用于对辅助性或修饰性词语的品味。《阿Q正传》中写阿Q与小D打架,围观者有的说“好了,好了”,有的说“好,好”。有“了”与无“了”就不一样,前者是解劝,后者是煽动,把两种闲人的神情、口气和心理都活化出来了。
《绿》的首句是“我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了”,尾句是重复首句,只是在“惊诧”前增添了“不禁”一词。那么这“不禁”一词是否多余呢?不是的,首尾相比,后者比前者感情更强烈,“不禁”一词,把作者看到梅雨潭的绿后那种无比激动的思想感情表达了出来。
当然,上述这种现成的句子,课文中不多,我们可以利用课文语句,进行删词比较。如:①“层层的叶子中间,零星地点缀着白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。”②“层层的叶子中间,零星地点缀着白花,有开着的,有打着朵儿的。”这两句,前一句是原文,后一句则删去了“袅娜”、“羞涩”二词,它们都文通字顺,但表达效果是否一样呢?“袅娜”常用来形容女子体态轻柔优美,“羞涩”意思是难为情,是专为写人的情态之词。这两个词用来形容荷花妩媚多姿,把花写活了,缺少这两个词,就没有原来那么形象动人。
用荣誉造句-词语造句 篇3
1. 带着满心的激动，扛着同学们对我的期望，背着学校的荣誉感，我参加了市级运动会。
2. 我们班的荣誉，是你，是我，是他，是我们大家的共同努力取得的。
3. 我完全是为了班里地同学而做的，我是彻底地为了学校的荣誉而着想的!
4. 但愿我的一寸丹心，能为班上争取更多的荣誉。
5. 她从一个乳臭未干的孩子，变成亭亭玉立的少女，变成知识渊博的大学生，变成学富五车的博士，变成国家的栋梁，为祖国争得荣誉，默默奉献。
6. 虽然居里夫人一生获得过许多荣誉，但是她视名利如粪土。
7. 他对班级做出的那些事是为班级荣誉的添砖加瓦。
8. 我们班获得了歌唱比赛第一名，真是最大的荣誉啊!
9. 运动健儿夺得的荣誉，是他自己的，也是国家的.，也是民族的，也是所有支持他的人的。
10. 科学家发明各种各样的东西不是为了获取荣誉，而是为了服务于全人类。
11. 小明取得得了本学期的全级第一，而我对于这样的荣誉只能是望尘莫及了。
12. 中国女排能够取得伦敦奥运会冠军靠的是团结拼搏的精神和集体主义荣誉感，中国足球队就是缺少这样一股力量。
13. 他对科学研究锲而不舍的精神，不得不令大家对他刮目相看;而他所取得骄人成绩更是证明了他所得一切荣誉都当之无愧。
14. 有金钱，没有权利，没有荣誉，我们也不能没有骨气，没有良心，没有道德!
15. 我们经过激烈的比赛胜出了，获得了巨大的荣誉。
16. 能用劳动把种子变成果实，把汗水化成荣誉。
17. 她在成绩和荣誉面前从不骄傲。
18. 如果我努力学习，那么就会得到老师和家长的表扬，而且可能得到全优生的荣誉。
19. 要攀登自己的巅峰，实现目标，争取荣誉。
20. 风靡全球的足球运动，梅西再次获得了足球先生荣誉称号，当之无愧。
21. 他取得一级运动员荣誉称号。
22. 对于这种无中生有的小道消息，小李没有理会，而是全身心的投入到工作中，最终取得了这项荣誉。
23. 他的行为有损于国家的荣誉。
24. 他的成功给他带来了荣誉。
25. 为了家庭的荣誉，我努力地奋斗者!
26. 我要为母校争得荣誉考上重点大学。
27. 荣誉对于士兵来说，是代表着付出和牺牲的精神。
28. 我作为这次班级英语竞赛的代表，取得了第一名的成绩，为班级赢得了荣誉。
29. 我们经过激烈的比拼在这场辩论赛的决赛中获胜了，获得了巨大荣誉。
30. 为了班级的荣誉，我负伤参加了运动会的短跑比赛。
31. 虽然获得如此多的荣誉，他谦虚的只称自己是科学工作者。
32. 他的荣誉是当之无愧的。
33. 他感谢大家给他的荣誉。
34. 我们班获得了“先进班集体”称号，这是一份令人振奋的荣誉。
35. 他为了维护集体的财产，拿出十足的勇气和小偷小摸的行为做斗争，同时也为学校的荣誉增了光。
36. 我们班经过激烈的拼搏，在这场篮球赛中取得了胜利，给学校获得了很大荣誉。
37. 我们做为班级的一员，要有集体荣誉感。
38. 我们要珍惜自己每一次的荣誉。
39. 这枚奖章是军人的最高荣誉。
40. 这是我们努力奋斗得到的荣誉。
41. 很感谢学校给我的这个荣誉，我会加倍努力的。
耐克“用运动”造句 篇4
耐克的历史上向来都不缺乏精彩的营销案例，但是对于“Just Do It”这一品牌主张却很少有大规模的传播战役出现。在中国，距离上次“我是谁”传播战役已经时隔3年。这一次，耐克以法网冠军李娜为起点，掀起了一场浩浩荡荡的、以“用运动…（Use Sports To…）”为主题的传播运动。活动从6月初开始，轰轰烈烈持续了整个夏天，并在秋季继续延续下去，大有将运动精神深入消费大众骨髓的劲头。
于是，TVC和平面广告出街、夜跑活动风生水起地进行、夏季运动盛会“运动汇”举行、线上“Just Do It超级运动大挑战”同步展开，凡是能想到的传播手段几乎一网打尽。除此之外，大家还有机会和众多顶级运动明星和队伍零距离接触。感叹“耐克真有钱，可以玩这么大手笔的整合营销”的同时，不由得为这次战役的落地执行能力折服。站在弘扬体育精神的层面，鼓励年轻人发挥对运动的热情，强调身体力行的参与和互动，正是耐克这次传播战役最大的亮点。
众脸诠释“Just Do It”主张
从默默无闻的年轻人到世界顶级运动员，一幕幕挥汗运动的瞬间呈现他们如何用运动改变自己、创造精彩……总有一张面孔让你似曾相识，总有一个瞬间让你感同身受，总有一个过程让你心潮澎湃，总有一种结局让你泪流满面，在这里你总能看到自己的影子。这就是耐克针对大中华区发布的“Just Do It”广告片，以“用运动……”为主题，通过不同层面运动者的心声，唤醒中国大陆、香港和台湾年轻人对运动的热情。该广告片聚集了世界不同领域的顶级运动员，包括篮球巨星科比、飞人刘翔、法网冠军李娜、女子沙排健将薛晨、张希，以及国内顶级滑板选手Johnny Tang等，“煽动性”极强。
在这一广告片中，耐克充分挖掘了体育明星身上的特质，使其为传播主题和品牌主张做了很好的诠释。当然，这首先是在深入了解自身拥有运动资源的基础上达成的；其次，还因为耐克做到了与赞助资源的深入连结，而品牌与被赞助对象之间的这种密切关系，是通过日积月累形成的；第三，抓住了可遇不可求的机遇；第四，高度的整合性。换句话说，耐克调动起了产品、公关、渠道、广告、活动、行销、体育赞助等各个方面的资源，而这一切又离不开专业的团队。
广告再现
伴随着每个人成长的学校大喇叭贯穿着整条广告片。大喇叭传出的一声“用运动”的号令开启了运动之门。和男孩子一起斗牛的篮球女孩、利用广播操时间苦练球技的足球少年，他们用运动玩出开心、用运动与伙伴交流。跳水馆里的跳水健儿、一次次的失败一次次重新站起的体操女孩，都展示着勇往直前、把想要的都赢到的精神。
失去双臂的钢琴师刘伟在水中畅游的镜头告诉人们，运动是支撑他的强大动力。他用了三年时间，从完全不会游泳的旱鸭子成长为全国残疾人游泳锦标赛冠军，一度有望代表中国出征2008年北京残奥会。“是运动让我对生活更有信心。”这就是刘伟传递给我们每个人的信心。
“用运动宣战”，这是重回赛道的刘翔为我们讲述的故事，他以坚毅的眼神告诉人们：“伤病曾是我职业生涯中最大的挑战，但我有一个坚定的信心，没有什么困难是克服不了的。我要回到跑道重新证明自己。”
“用运动改变一切，成就新的高度”，这是创造亚洲网球历史的李娜发出的誓言，她自信地挥拍向人们表达：“运动改变了一切，投入运动会使你更加自信。”“用行动踏出属于自己的路”，这是篮球巨星科比自始至终坚持的准则；在欧美强手中脱颖而出的沙滩排球运动员薛晨、张希，还有一次次挑战极限的滑板高手Johnny Tang，他们用行动证明了用运动可以改变一切、创造无限精彩。
除了十分打动人的明星脸之外，这一广告最突出的地方就是能够迅速抓住热点，将热点赛事和明星资源与品牌主张充分结合，这也是耐克一贯的作风，李娜在广告片中的亮相成为最大亮点。6月4日深夜，李娜在法国网球公开赛中夺冠，7月初，这支有李娜加入的广告片就已经全面出街，而“娜”营销则从李娜夺冠那一刻起就全面展开。情况与当初刘翔在瑞士洛桑创造“12秒88”的世界纪录时，耐克所做的“翔飞人”创纪录的整合营销类似。
除广告外，耐克今年在线下和线上展开的一系列声势浩大的活动，也成为对品牌主张的最好诠释。
时尚夜跑 鼓动参与
由于不受场地、时间的限制，也不需要复杂的运动装备，跑步这一运动近些年正越来越受人们欢迎。据北京关键之道体育营销公司CEO张庆介绍，与五年前相比，参加跑步运动的人数已经增加了30%。此外，都市年轻人的生活规律基本都是朝九晚五。早晨起床赶着上班，很少有人能够抽出时间运动，所以大部分城市人跑步都是晚上进行。于是，耐克迎合这一流行趋势以及年轻人的生活规律，在全国各大城市展开了夜跑活动，并在其中加入很多有趣的玩法。
6月底至8月初，Lunar Run耐克夜跑2011活动在北京、上海、广州、武汉等城市陆续展开，通过夜跑这种时尚的跑步方式召集城市里的运动爱好者们“用运动再晚点回家”。最终，在各个城市选拔一支夜跑者队伍参加8月份在上海举行的2011夏季“运动汇”，其中的优胜者则有机会参加今年的芝加哥马拉松或耐克旧金山女子马拉松。11月，Lunar Run“耐克10公里”活动还将作为夜跑活动的延续，在广州、上海、北京三地拉开战幕，继续号召消费者将跑步进行到底。
此次活动中，消费者可以看到很多新鲜的元素加入其中，如：交友、欢聚、音乐、庆典等，刘翔、李娜、艺人田原、朱珠等也受到邀请，以不同形式和大家互动。年轻群体是耐克希望通过活动影响的目标受众，而这些娱乐性元素的加入，成为吸引他们的重要因素。另外，参加活动的年轻人有他们的圈子，可以通过影响他们所在的圈子，从而扩大品牌的口碑影响力，让更多的目标人群接收到品牌信息。从公众的认知角度讲，什么人参加什么样的活动，他们会定义这项活动的形象。从这个意义上讲，明星的加入也将此次夜跑活动标签化，这也就利用明星效应扩大了品牌影响力。
随着社会的发展，中国公众对社会事件的关注度在不断提升，企业的社会责任也备受瞩目。体育本身就带有公益色彩，因此，可以与公益项目天然结合。为了鼓励更多的跑步参与者，在夜跑活动进行之际，耐克发起了“用运动回馈社会”的行动。每个跑步者的训练跑次数以及参加最终夜跑的成绩将会被折算成相应数量的运动鞋，用于资助来自耐克和中国儿童少年基金会及中国扶贫基金会共同发起的“让我玩”和“跑完全程”慈善资助计划中的贫困地区的孩子。耐克在品牌推广活动中加入公益元素，更好地提升了其在公众心目中的形象。
“运动汇”与年轻人互动
如何与年轻人互动，充分调动他们的积极性打造一场有着专业水准的运动盛会，这是今年耐克“运动汇”的追求。由于有体育明星和娱乐明星的加入，如何找到他们与活动的契合点，更好地利用明星们身上的延展性资源也成为重中之重。
8月18日~8月21日，耐克2011夏季运动盛会“运动汇”在上海举行。为庆祝这个盛事，耐克公司将启动跨界运动的各项活动，包括篮球、网球、足球等。期间，“耐克运动汇”的精彩活动包括耐克篮球冠军锦标赛全国总决赛、耐克杯足球赛全国总决赛和耐克极限运动“City Jam”全国总决赛等，来自中国大陆、香港以及台湾的年轻运动员将在“耐克运动汇”上竞技。8月18日开幕当天，刘翔、勒布朗•詹姆斯以及保罗•罗德里格斯等运动员也将作为特邀嘉宾助阵，演绎“用运动”为生活带来积极改变的体育精神。“耐克运动汇”闭幕当天将有乔治城大学和八一男篮的表演赛。“耐克运动汇”还将融入独特的音乐文化元素，8月18日至21日每晚将上演神秘音乐会为大家带来惊喜。
以“City Jam”滑板巡回赛为例，业余组比赛中决出的总冠军，耐克将其送到美国东海岸最著名的滑板公园Tampa参加比赛，为其提供了与国外滑板高手交流、亲身接触西方滑板文化的机会。专业组邀请赛中，来自中国大陆、香港以及台北最顶级的滑手受耐克邀请来到“耐克运动汇”，并设置了高额奖金。此外，还邀请到Skatepark of Tampa 团队作为特邀裁判嘉宾，以及Nike SB队伍5位职业滑手担任决赛评委，更有P-ROD5中国发布会与极限粉丝零距离交流。耐克极限运动还提供了专业的教练指导初学者学习滑板技巧，同时场内设有涂鸦区（Graffiti Murals），喜欢涂鸦文化的粉丝们可以亲临参观来自艺术家们的涂鸦作品，更有超炫的“旋转快门”Bullet Time记录下参与者的极限瞬间。
线上“挑战”配合
在新媒体的使用方面，耐克向来都很注重内容的趣味性，这也成为它的一个特色。换句话说，耐克的消费者洞察一直做得很好，知道消费者喜欢什么、愿意以什么样的方式参与活动。
今年，“用运动”系列平面广告发布后，耐克互动网站上的线上互动也同步展开，网友只需上传照片并填写自己的态度，就可以制作属于自己的平面广告，把它分享到各大社交网站。简简单单的活动形式，却让众多网友过了一把制作专属于自己的平面广告的瘾。
配合线下活动，耐克官网的“运动大挑战”活动也在同步进行，网友可以通过腾讯QQ、新浪微博、人人网等常用社区账号登录活动官方网站，然后点击徽章接受挑战，最终获取徽章和奖品，还可以通过新浪微博、腾讯微博、人人网等社会化媒体平台与好友分享运动乐趣。当然这些挑战是否成功，则取决于个人是否诚实，比如在微博宣称每周打一场篮球即可获得“Nike Basketball”徽章，但究竟打了没，只有自己知道。同时，其中也有大量需要线下参与才可获得徽章。活动进行的同时，耐克的官方微博和人人网账号也将同步与网友互动。经过以上一系列的配合，使线上与线下的活动形成很好的联动。
整体来看，耐克今年这一大型的系列推广，在营销链的整合性、领袖风范的体现、对消费者的洞察、活动执行力等方面都做得非常不错，并且能够不断有高潮推出，保持传播的连续性和一致性，从而将不同阶段的传播累积成一个整合性的效果，是值得学习的营销案例。
【专家点评】
张庆
北京关键之道体育营销公司CEO
品牌主张的践行者
运动这件事不应该总是去观看或者通过大脑参与，需要身体力行。近些年，中国消费者对体育的关注程度在不断提升，然而，看的时间远远多于参与的时间。作为全球领导型的运动品牌，无论是从品牌形象建设还是潜在消费者培育的角度讲，耐克都在做一件跟它身份非常匹配的事情。另外，从推动体育的普及这一层面说，耐克通过一系列广告和地面活动唤起中国年轻一代消费者更积极主动地参与到体育运动中去，这也是一个作为行业领袖的品牌该做的事情。
“Just do it”是耐克一直以来的品牌主张，传达的是运动跟潜能之间的关系，告诉消费者：你要凭着自己内心最真实的渴望去做事情。从运动的角度讲，就是倡导消费者去理解运动的精神，只有去参与运动，才会体验到这个过程中的感受。今年耐克“用运动……”系列活动，实际上是在品牌主张倡导下的一个阶段性主题，是品牌精神的一个具体体现。
用词语装扮造句 篇5
2、她装扮得整整齐齐，却无处可去炫耀。
3、他主动提供一个工作给这个哑剧演员，装扮成一只大猩猩直到他们能找到另一只真的。
4、我们在晚会上要装扮得像电影中的角色，这是一个多么新奇的主意啊!
5、我喜欢装扮成善解人意的小丑和胆小的小丑。
6、他们装扮成鬼、巫婆或者可怕的吸血鬼。
7、也就是说，你想成为什么样的人就去寻找那些能把你装扮成那种人的衣服吧。
8、那些证明，如我已说的，是为了表明那些思想是有价值的，而被装扮起来——它们不是发现的工具。
9、有一次，利瓦伊·科芬运送的逃亡黑奴实在太多，他就把他们装扮成出殡队伍。
10、如果这个装扮是为了不被别人认出，那他应该蓄更多的胡子，形成一个“梳子”效应。
11、镜组最中间的面板映射出的是正面像，而两侧的各三个面板则给出360度的镜像，使你一直可以把自己装扮到完美的状态，不留一丝未照料到瑕疵。
12、“零病毒检测”竞赛表明，在经过合适的数位装扮后，即使是古老的病毒也能骗过最新的防病毒引擎。
13、他的装扮和他本人一样，已经成为古巴不可或缺的部分。他的大胡子和橄榄绿军装也成为了激励拉美甚至全世界工人和革命者的标志物。
14、新娘的最好别用长裤形象代替经典花瓣女孩装扮，因为长裙更能衬托新娘的美丽。
15、这个魔法调料盒激起了我做饭的兴趣，让我想装扮成一个带着调料魔杖的神仙教母。
16、虽然时尚的装扮并非绝对必要，但它能在很大程度上改变别人对你的看法。
17、他仍然在路上奔走，经营着一个来自玻利维亚的排笛乐团，有时甚至自己也装扮成“地道”的.印加武士来兜售CD唱片，并帮乐队收钱。
18、归根结底，每件东西的价格，这本书相当于把混杂的自由主义装扮成逻辑学。
19、律师们在曼哈顿法院已经代表了各个区的客户，客户的范围从偶尔装扮模仿异性的人到已经完成了性别再造手术的人。
20、在第二次世界大战中，英军把废弃的英国机场装扮成军事机场，布置橡皮飞机和假的燃料仓库，以迷惑德国鬼子。
21、木马则是需要用户执行它们的病毒，因此它们需要把自己装扮成合法的程序以达到目的。
22、一个战士装扮的“黑斯廷斯战役”迷假装战死。
23、虚拟娱乐网站可以为你提供一个聊天、购物、秀装扮以及养宠物的逼真平台。
用宛如词语的造句 篇6
（1）一直主打科技健康住宅的朗诗，这次为了自己的推广策略，真的没有做到人艰不拆的美德。（腾讯网2013年10月28日）
（2）在当下这个“累觉不爱”的现实里，来一口这样的鸡汤还是颇令人欣慰的。（《人民日报·海外版》2014年2月21日）
（3）所以，我们现在很需要一些“不明觉厉”的娱乐节目，也很需要一些“不明觉厉”的专家评委。（《京华时报》2014年1月22日）
（4）随着马年春节的渐近，优惠还将陆续有来，请密切关注本刊的相关报道，即使不买，也要多多转发我们的优惠信息——赶紧“火钳刘明”。（《羊城晚报》2014年1月17日）
（5）一幕幕的剧情，可谓包罗万象，让人“细思恐极”。（《温州晚报》2013年12月22日）
（6）面对泛娱乐化，我们究竟是应该“喜大普奔”还是“不明觉厉”？（《人民日报》2014年2月21日）
（7）求爱有风险表白需谨慎，默泪，人艰不拆，让我们来看看那些年让人黯然神伤的十动然拒事件。（人民网2013年10月12日）
上面例子中的“人艰不拆”“累觉不爱”“不明觉厉”“火钳刘明”“细思恐极”“喜大普奔”“十动然拒”等不仅被应用在主流网络上，即使一些主流报纸也对之不拒，这说明这些四字格有一定的使用空间。
从音节结构上看，毫无疑问，这些四字格和现代汉语词汇的发展趋势具有一致性。据《现代汉语频率词典》对9000个常用词统计，有6400个多音节词，其中6258个是双音节词。这些四字格毫无例外地都是通过双音节和双音节构成的复合语言单位，“人艰不拆”只能读断为双音节加上双音节，即“人艰”和“不拆”，而不能读断为“人艰不”“拆”或者“人”“艰不拆”；同理，“喜大普奔”也不能读断为“喜”“大普奔”或“喜大普”“奔”，“不明觉厉”不能读断为“不”“明觉厉”或“不明觉”“厉”。可见，这些四字格貌似成语，与成语在音节组成的数量上较为相似。大多数语言学家都认为四字格为汉语成语的一般组成特点，虽然也有少数二字格和多字格的成语。
此外，这些四字格有特定的理据，与汉语成语神似。有人认为它们形成的事件性可以为其赋予“成语”身份。如“十动然拒”便是基于以下事件：华中科技大学文华学院男生王文瑾，向他心仪的女生送出了一封他用212天时间写的16万字情书。这封情书的内容包括散文、诗歌等多种文体，内容主要是回忆两人在一起做的事或借景抒怀。他将其装订成册并取名《我不愿让你一个人》。女孩十分感动，然后拒绝了他。于是“十动然拒”就产生了。“人艰不拆”则出自歌手林宥嘉《说谎》的歌词“人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿”。“累觉不爱”源自豆瓣网上一个帖子，一名“95后”男孩感叹“很累，感觉自己不会再爱了”。
然而，如果辩证地看待四字格的成语身份问题，我们就会发现四字格的这种理据符合成语的一般特质，即典故性，但由于其时间沉淀很短，在语义上还没有形成比喻义或引申义。因此可以这样说，当下的“四字格”严格意义上说只有“典”而无“故”，这既可以看作网络四字格发展的新特点，也可以视为与传统意义上的成语理据的不同。由此，学界提出一个崭新课题，网络出典能否被看作典故？网络的理据能否被认为是一种新的“书证”？
除此之外，我们发现作为网络用语的四字格尚未进入书面语。通过检索语料库发现，这些四字格还未进入作家的作品中，在北京大学“CCL语料库”和中国传媒大学文本语料库中，都未见这类四字格。当然，我们不能回避其网络语言之“新”，于是又自行设计了100万字的最新网络小说语料库，结果同样未发现这类四字格。网络检索这类四字格时，检索工具会自动提醒检索其他某个四字格的意思、出处和用法。这说明，使用者的范围相当受限，即使是网络一族对其使用也非常有限。笔者曾对某大学一年级中文系学生做过问卷调查，结果显示，95%的同学不知道这些四字格的具体语义，更不要说使用了。因此，其短命还是延年，尚难定论。正如姚小平先生所言：“语变是逐渐的过程，个人变异则往往突然发生，比如心血来潮，自造了一个新词。这个新词即便能进入语汇，得以流通开来，也需要一段时间。”
时下我们更需要关注的是这些四字格进入语言流通领域的语用动机。
首先，这反映了人们追求语言变异、求新的心态。使用者往往是年轻一代的网民，而当受众对此不解时，通常会对这种语言形式诟病，所以其创新性可以说是在异议中产生的。再加上其“貌似成语”的身份特征本身也会吸引眼球。
其次，这种四字格的使用还会彰显使用者的个性特征，使说话人贴上较强的自我标签。我们发现这些语言形式必须要借助网络才能传播，否则受众不知所云，所以网络在充当“病毒式传播”的催化剂。即使是和言语交际主体无年龄或受教育程度差异的受众，有时也会对这种语言形式感到陌生。这样，言语交际主体就会产生一种“人无我有”的自得心态。
最后，使用这种极简的语言形式，反映了言语交际主体由用语言到玩语言的娱乐心态。使用者通过简单的语言单位叠加实现复杂的命题表达，在体现语言经济性的同时，也表现出说话人游戏语言的轻松戏谑的非严肃心态。这些四字格难登大雅之堂，也佐证其非正式言语交际形式的特点。
用词语骄傲造句 篇7
1、作为一中国人，为自己的祖国感到骄傲。
2、中国是个伟大的祖国，我为我的祖国而骄傲。
3、有什么好骄傲的?你不就是得了个第一吗?有本事你再考个第一试?
4、她骄傲的听不进去任何人的意见!
5、看到“神舟七号”发射成功，我为中国的航天事业而骄傲。
6、为了保卫新中国而牺牲的战士，值得我们替他们骄傲!
7、当看到神七升天时，我发自心底的骄傲我是中国的子民。
8、你终于战胜了困难，取得了最后的胜利，我真为你骄傲。
9、航天英雄杨利伟是我们的骄傲。
10、运动会赢得了第一名，他骄傲地不得了。
11、你虽然取得了不小的进步，但切记不可骄傲。
12、同学们都不爱理他，因为他在取得成绩后总是很骄傲。
13、今天我为祖国骄傲，明日祖国为我骄傲。
14、今天，爸爸在公交车上勇斗歹徒。我为有个勇敢的爸爸而骄傲!
15、做人要谦虚，不能骄傲。
16、我们的运动健儿们获得了冠军，骄傲的走了出来。
17、他的学习成绩很好，但他从不骄傲。
18、虽然你考了100分，但不能骄傲，否则，别人将会超过你。
19、我为自己是一名中国人而感到骄傲!
20、做人不能太骄傲，要谦虚。
21、小明顺利地考上了清华大学，父母感到特别骄傲。
22、你太骄傲了，只取得了这样一点成绩就自吹自擂，要继续努力才是。
23、我为我们班取得体育的好成绩而骄傲。
24、刘翔是中国人的骄傲。
25、刘翔打破世界纪录是中国人民的骄傲。
26、无论我们在考试中取得多好的成绩，都不能骄傲。
27、小红是我们班的骄傲。
28、骄傲使人落后，虚心使人进步.
29、能为祖国争光，我感到无比的自豪与骄傲。
30、我为我们的航天英雄感到骄傲。
31、他这次虽然表现得很好，但是他太骄傲了。
32、不要因为考了好成绩就骄傲，这样会使你退步的`。
33、你刚刚取得一点好成绩，不应该骄傲，而应该再接再厉。
34、五星红旗在奥运会场高高飘扬，中国人都很骄傲。
35、我取得了很大的进步，亲朋好友都替我感到骄傲。
36、当我经过自己的努力攻克这道难题时，我骄傲的蹦了起来。
37、我们的运动健儿们获得了冠军，骄傲的走了出来
38、骄傲使人落后，虚心使人进步。
39、她骄傲的资本是学习成绩名列全班第一。
40、为了保卫新中国而牺牲的战士，值得我们替他们骄傲。
41、我为自己有这样的好老师，而感到骄傲和自豪。
42、我们不能有一点成绩就骄傲。
43、我们在取得成绩后不但不能骄傲，而且还应该更谦虚。
44、即使你取得了优异的成绩，也不能骄傲自满。
45、他这个人特别骄傲，有点成绩就沾沾自喜。
46、我们为中国能举办2008年奥运会而感到骄傲。
妒妇宛如鸠盘荼 篇8
谈空说有夜不眠。
忽闻河东师（狮）子吼，
拄杖落手心茫然。
在中国古代社会的夫权体制下，男人可以三妻四妾，可以逛青楼，游楚馆，不但不会招人非议，反而使人羡慕不已，被认为有“齐人之福”和风情雅致。而女性只可从一而终，一旦红杏出墙，便是十恶不赦的犯罪行为；如果人老色衰，即使是明媒正娶的妻子，弄不好也可能会被妾媵等小老婆夺去宠爱而凉在一边。于是，先发制人，以强悍御夫来进行自我保护，便成为古代妇女常用的一道“杀手锏”。此外，男子附庸于权贵妻子的政治婚姻，也是容易出现妒妇与惧内的重要原因。因而，“妒妇”与“惧内”也成为中国古代特定社会文化背景下一道极具特色的性文化风景线。
妒妇与惧内之事，上至深宫内苑、豪门世家，下至民间普通百姓人家，无处不有之。其性质虽然一致，但情状却大不相同。民间百姓，再激烈的妻妾之争，顶多只是棍棒相加、皮肉虐待而已；深宫内苑、豪门世家则明刀暗剑，性命相搏，演绎出一幕幕血淋淋的房室惨剧，如汉代早期的“人彘”即是历史上一个著名的案例。
吕太后（名“雉”）是汉高祖刘邦还是一介平民时的结发妻子。刘邦夺得天下后，自然有了三宫六院诸多妃子。他最宠爱的是戚姬。由于吕后所生的孝惠太子性情仁弱，加之戚姬得到宠幸后也经常扇枕头风，刘邦一度想废去孝惠太子而立戚姬的儿子赵王如意为太子，但在诸大臣的坚持下未能实现。吕后是一个极为刚毅而又有心计的人，为帮助刘邦平定天下出力不少，尤其是诛杀韩信等功高震主的一些大臣，更是她一手策划的。后来，由于她年老色衰，有时甚至与刘邦连面都难得见上一次，加上废立太子之事，更激发了内心的妒恨，但刘邦在世时无法报复。等到刘邦死后，吕后立即将戚姬囚禁起来。待将赵王如意诛杀后，即命人将戚姬的手足砍断，挖去眼睛，割去耳朵，并用药将其毒哑，把她放在厕所中，取名为“人彘”。这种惨无人道的手段，不要说是他人看了心寒，连吕后自己的儿子看了也是惨不忍睹。几天后，吕后让人带孝惠皇帝去看“人彘”。孝惠皇帝看后，不认得是什么东西，当得知是父亲曾经宠爱有加、一度如花似玉的戚姬后，当即大哭，病倒卧床不起一年多。他曾派人去对吕后说：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下！”从此便“日饮为淫乐，不听政，故有病也”（《史记·吕太后本纪》）。平心而论，吕后的手段固然毒辣，但反过来，如果是戚姬之子被立为皇帝，母以子贵，一朝权在手，戚姬会不会对吕后采取同样的手段呢？当然也很难说。
据《史记》记载，诸吕（吕氏娘家兄弟）子女恃权妒毒，连刘邦的几位已被封了王的子孙都被他们送了命，如继赵王如意之后的第二、三两任赵王都是这样死的，以至于当赵王的位置空缺后，竟一度无人敢再被封为赵王。例如，第二任赵王刘友，以吕后的内侄女为妃（吕后的兄弟“诸吕”之女），刘友“弗爱，爱他姬，诸吕女妒，怒去，谗之于太后，诬以罪过，曰：‘吕氏安得王！太后百岁后，吾必击之’”。吕后听了发怒，将赵王软禁起来，不给他饭吃。赵王饥饿不堪，就编了一首歌谣唱道：“诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强授我妃。我妃既妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国？自决中野兮苍天举直！于嗟不可悔兮宁蚤（早）自财（裁）。为王而饿死兮谁者怜之！吕氏绝理兮托天报仇。”第三位赵王同样如此：“梁王（刘）恢之徙王赵，心怀不乐。太后以吕产女为赵王后。王后从官皆诸吕，擅权，微伺赵王，赵王不得自恣。王有所爱姬，王后使人鸩杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。王悲，六月即自杀。太后闻之，以为王用妇人弃宗庙礼，废其嗣。”（以上均见《史记·吕太后本纪》）夫妻之间的妒毒，一旦卷进了政治斗争，骨肉相残之激烈，连禽兽都会自叹不如！
妒妇凶悍，大发雌威，甚至还成为了成语。宋人洪迈《容斋三笔·陈季常》中说：
陈慥字季常，公弼之子。居于黄州之岐亭。自称龙邱先生，又曰方山子。好宾客，喜畜（蓄）声妓。然其妻柳氏绝凶妒。故（苏）东坡有诗云：“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。”
所谓“河东”，为唐代柳姓世族的郡望，如唐代著名学者柳宗元，人称“柳河东”；这里暗指陈慥之妻柳氏。“师（狮）子吼”，佛家比喻威严。陈慥好谈佛，所以苏东坡借用佛家语以嘲戏之。从此，“河东狮吼”成为比喻妇人妒悍雌威以反衬男子汉惧内的一句成语，并为世人广泛应用。如宋代《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》中即有：“从来夫唱妇相随，莫作河东狮子吼。”明代无名氏戏曲《四贤记·挑斗》中亦有：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼，爹行千休万休，休将那皮鞭紧抽。”
古代名人中惧内者很多，如唐代名臣房玄龄、任瑰等人都是如此。宋人罗烨《醉翁谈录》卷二记载说：
任瑰酷怕妻。（唐）太宗以瑰有功，赐二侍人，瑰拜谢，不敢以归。太宗召其妻赐酒，谓之曰：“妇人妒忌，合当叱出，若能改行无妒，则无饮此酒，不尔，可饮之。”曰：“妾不能改妒，请饮之。”比醉归，与其家死诀。其实非鸩。既不死，他日，杜正伦讥弄瑰：“妇当怕者有三：初娶之时，端严如菩萨，岂有人不怕菩萨耶？既长生男女，如养大虫，岂有人不怕大虫耶？年老，面皮皱如鸠盘荼鬼，岂有人不怕鬼耶？”闻者大笑。
文中所谓“鸠盘荼”，为佛书中比喻啖人精气的鬼，亦称“瓮形鬼”、“冬瓜鬼”；常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。唐代孟棨的《本事诗·嘲戏》中说：“中宗朝，御史大夫裴谈崇奉释氏。妻悍妒，（裴）谈畏如严君，尝谓人：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨。及男女满前，视之如九子魔母，安有人不畏九子（魔）母耶？及五十六十，薄施妆粉，或黑视之，如鸠盘荼，安有人不畏（鸠盘荼）？’”面对这种视死如归的妒妇，不要说是任瑰，就是君临天下的唐太宗拿了她也没有办法。正如俗话所说的，总不能把她杀掉。但是唐太宗不敢（或不愿）杀，还是有人敢杀，这人就是市井混混儿出身并当过小和尚的明太祖朱元璋。明人谢肇淛《文海披沙摘录》中有一则“戮妒妇”的文字记载说：
房玄龄、任瑰妻俱妒，赐婢妾皆不得近。（唐）太宗闻之，赐以鸩酒，而皆不畏。竟敕侍女别居。是以天子之威，不能行一妒妇也。我太祖高皇时，开平王常遇春妻甚妒。（皇）上赐侍女，（开平）王悦其手，妻即断之。王愤且惧，入朝而色不恬。上诘再三，始具对。上大笑曰：“此小事耳，再赐何妨，且饮酒宽怀。”密令校尉数人，至王第，诛其妻支解之，各以一脔赐群臣，题曰“悍妇之肉”。肉至，王尚在座，即以赐之。王大惊，谢归，怖惋累日。此事千古共快，其过唐太宗万万矣。
唐代有“贞观之治”，有“开元盛世”，均在中国历史上留下了重重的一笔。而明代则只有“廷杖”与扑朔迷离的“红丸”、“挺击”和“移宫”等“三案”留诸青史永垂不朽，既与封建专制社会发展的必然规律有关，也与帝王的个人素质、品行及性格紧密联系，这里姑置勿论。但谢肇淛认为“此事千古共快”，却无论怎样也叫人快乐不起来！对明太祖“其过唐太宗万万矣”的说法确实也不敢认同。
对待妒妇，杀固然不是办法，但天天生活在一起，年长月久，欲罢不能，其身心苦楚不是过来人难以深刻体会得到，但日子想必也难熬。一场夫妻，俗称因缘聚会，房室之情，本也是人生的一大乐趣，但如有妒忌渗入其中，幸事也就变成了一件苦事。这好比在吃一个刚出笼的香喷喷、甜蜜蜜的糖包子，谁知包子的糖汁烫伤了手、烫痛了胃，两者相抵，还是得不偿失。前人认为家有妒妇，是前世的冤孽。谢肇淛在《文海披沙摘录》“妒妇”条中说：
人有妒妇，直是前世宿冤，卒难解脱。非比顽嚚父母，犹可逃避；不肖兄弟，仅止分析；暴君虐政，可以远遁；狂友恶宾，可以绝交也。朝夕与处，跬步受制。子女童仆，威福之柄，悉为所持；田舍产业，衣食之需，悉皆仰给。衔恨忍耻，没世吞声，人生不幸，莫此为大！蜀有功臣，家富声妓，其妻悍妒，未敢属目。妻死之日，方欲招幸，大声霹雳，起于床箦，遂惊悸得病而卒。秦石某为骑将，苦妻之妒，募刺客杀之，十指俱伤，卒不能害，如此数四，竟与偕老。沈存中晚娶张氏，常被棰楚，拔其须发，血肉狼籍。及张氏死，人皆为之庆，而存中神气索寞，月余亦卒。国朝杨大司农俊民，老而无子，妻悍尤甚，侍婢有孕者，皆手击杀之，杨竟愤郁暴卒。布衣黄白仲亦遭此困，无食无儿，岂非宿冤哉！
“宿冤”之说，应是无稽之谈。文中提及的沈存中，即宋代著名学者沈括。沈括后妻张氏的父亲张刍，曾经对沈括有知遇提携之恩，又官居显位。沈括的前妻去世后，张刍便将自己的女儿嫁给了沈括。这位张氏与沈括一道生活了二十多年。张氏素来骄蛮凶悍，每逢发怒，总是打骂沈括，狠揪他的胡须，时常将胡须连皮带肉扯将下来，即使儿女们在旁边看得抱头痛哭，她也从不宽恕。沈括在秀州时，张氏经常跑到衙门去控告自己的丈夫。由于她长期的虐待，沈括的身心健康受到了极大的损害，到晚年时，他的精神已经濒临崩溃的边缘。张氏去世时，沈括的神志已经恍惚不清，船过扬子江时，他竟欲投水自尽，幸亏被人拦住，方才无事。但不久后，沈括就病卒了。这种因长期惧内和遭受“性虐待”而形成习惯，以致不可须臾或离，妻死以后自己也如同失了魂一样，随之“月余亦卒”的现象，颇值得性学家们研究。
此外，在古代中国，像文中所述明代杨俊民那样原配夫人无子，而夫人又将怀孕婢女击杀的现象经常发生，在女人妒毒的表象下面，有着深层次的社会原因。古代有所谓“七出”之法，即在七种情况下，男人可以合法地将妻子抛弃。在封建宗法社会，传宗接代被视为一个家庭或者家族的头等大事。儒家的“亚圣”孟子就说过：“不孝有三，无后为大。”“无子出妻”被列为“七出”的第一条。一般而言，妻子如果到五十岁还没有生子，便可以被男人合法地抛弃。反过来，法律又规定，如果家里的侍女有幸被主人看中，并且为主人生了儿子，要允许将这个侍女的地位升为妾，妻子不得刁难。而且，妻子如果到了五十岁未生子而被“出”了，因生子而被升为妾的女人还可以进一步升格为妻子。击杀怀孕的侍婢，有时并不是简单的争宠，而是为了保持自己在家庭中的地位，乃至保证自己的生存权利。因为，女人年已五十岁而被丈夫遗弃后，不止是生活，甚至连生存也将成问题。从这种原因来看，某种性质的女性争宠妒毒，不光是女性的悲哀，也是社会的悲哀。
作为男性附庸的中国古代妇女的命运固然可悲，而娶了一个悍妇在家，做丈夫的生活情状也同样悲哀。晚清虫天子辑《香艳丛书》第七集卷二收有无名氏《惧内供状》一文，从男人的角度，对惧内的心态情状进行了极为细致的“供述”，是一篇奇文，不可不读：
伏惟阴盛阳衰，巾帼之雄可畏；女强男弱，须眉之妇堪怜。秉坤而乃以乘乾，夫纲以堕；治内更兼乎正外，妻道何隆！风斯下矣，岂世间多燕赵佳人；教且同焉，实宇内少昂藏男子。慨往古而已然，叹近今之更甚。某本儒生，家传阀阈，自信美如城北，岂其配在河东。号阃内之大将军，自他有耀；怕老婆之都元帅，舍我其谁？非关南国人柔，倍见北方风劲。鸠盘荼踞白莲台上，胭脂虎卧红锦丛中。一言触恼，分明太岁当头；片语加嗔，俨似山魈破胆。抱衿裯犹存觳觫（按：恐惧颤抖貌），侍饮食时切悚惶。奉令承教，早等纶音；谕旨之严，言听计从。恪遵妇倡夫随之训，破骂总莫妙妆呆，动怒又何妨陪笑。出必告似哀猿唳月，反必面如怒马奔槽。可骇者平时声若洪钟，到妻前而不闻其响；可怜者纵尔勃然盛怒，入房中而忽改其容。诚何心哉！良有以也。兼之娘子每抱采薪之忧，卑人独尽割股之孝。茶汤自进，不同保母之烦呼；药食亲调，岂比梅香之偷懒。体心着意，痛痒相关；敲背摇肩，殷勤曲尽。宜乎恩威并用，赏罚兼施。奈何慈悲心不舍半毫，冰霜面居然终日。纵使盈盈秋水，但常见金刚怒目之时；如何淡淡春山，不曾有菩萨低眉之日。灯影下，谁叫你屈体蛇行，所可道也，言之丑也；人面前，可畏他大声狮吼，庶几改之，予日望之。更可惮者，立法尤严，设刑备至。大门闩，使丈夫之惊魂堕地；小棒槌，乃娘子之扑作教刑。马桶盖制就圆枷，俨似中军之帽；裹脚布权为长链，竟同绵殓之尸。绣房中一个罪囚，即夏禹泣之而奚益；黑夜中浑身疼痛，纵文王视之而徒伤。欲讨饶既虑钻隙相窥，将高喊又恐隔墙有耳。无奈哑气底声，学吞炭之豫让；攒眉咬齿，等刺股之苏秦。古公何罪？竟罹无妄之灾；阳货邀恩，常感不孥之德。瓠犀牙如此锋銛，长颈边时隐着一个紫印；麻姑爪这般厉害，瘦脸上早现出几缕红斑。以云困顿，不亦甚乎！若谓风流，未之有也！将登山临水，总是惊心吊魄之场；即宴客娱宾，尤多卮后跋前之恐。九子魔时时作伴，罗刹女刻刻相依。既难为孟尝君之秦地私逃，亦徒为齐景公之牛山陨涕。颇情愿削发而心阿弥，或告之吁无所祷也；恨不能腐刑而为阉侍，彼将曰噫于女安乎？是以生死均难，进退维谷。从未得吐气扬眉之日，恒抱此囚首蹙额之容。此惧内之秉性良然，真怨慕之苦衷莫解。不得已而传之管城子，犹未尽我形容。无可奈而寄诸楮先生，庶得知予苦楚。聊以藏拙，不敢书名。人各有妻，观之莫笑。供状是实。
文中所谓“自信美如城北”，见于《战国策·齐策一》：“城北徐公，齐国之美丽者也。”后以“城北徐公”作美男子之代称。其他还用典很多，无须一一注释。总之，一个惧内男子的形象活脱脱地展现在人们面前。正如此文原有的评语说：“极情尽致，非过来人不能道。”
用后生词语造句 篇9
2、然而，一个更有意思的可能性是后生作用影响了这些基因。后生作用是指与DNA相接的化学物质来控制其活动。
3、这只名为“快乐的大脚”的企鹅上周在惠灵顿附近的海滩散步时被人发现后带回了市动物园，原因是它误食了沙子和木条后生了病。
4、“白云”在接受人工受精后生下了一只幼仔，它就是“华美”，是第一只出生在美国并成长到青春期的大熊猫。
5、后生劳动省上一年的.统计显示每一名类似电力机械专业的学生有4.5个就业机会。
6、曾经的狗类管理员和专注的生态环境保护者，从来没有过一所房子，出生在丹佛，结婚后生有一子现住美国。
7、芮芙卡婚后一年后生下儿子尼可拉。
8、俺24岁时结婚，几年后生了一个儿子。
9、周游之于后生，为教育之一端，之于长者，为经验之一端。
10、癌症是通过基因突变和后生修改的积累产生的。
11、近来，人们在对那些20来岁的后生仔谈论些什么呢?
12、畸胎瘤可能仅仅因为后生改变而出现，这代表一个极端的例子，其转化表型可以在适当条件下被废除。
13、她的儿子是文曲星下凡，她的后生有菩萨相伴，她最终飞天。
14、在这里，我们调查的，是由体细胞突变引起的肿瘤细胞的细胞核，能被后生重编程进入正常组织的可能性。
15、这将使在印记机制的演变中选择压力的作用以及后生机制的补充时间可以被确定。
16、后生效应是近几年才定义清楚的一类现象，指所有那些DNA序列没有改变的基因表达后体细胞的遗传表型发生改变的现象。
17、“基因组印迹”属于后生变化之一，它能够关闭来自其亲本的某一特定基因的复制。
用词语单纯造句 篇10
2、如今巴西不再使用单纯靠汽油驱动的汽车，政府要求所有机动车均采用含四分之一乙醇的混合燃料。
3、显然，艺术并不只是关乎美或单纯的装饰的东西。
4、但是她对爱情的态度感动了我。在她身上我看到了一些很单纯的东西。
5、他还说以色列不可能单纯依靠武力实现这一任务，有效的外交手段同样不可或缺。
6、IEEE引用从一个工件到另一个工件的连接元素，并用这种定义作为这个练习中单纯证明。
7、因为变成作家这一理想的，单纯的，强烈的动机给我的快乐是多少金钱都不可衡量的。
8、我的许多诗歌出自单纯的记忆。
9、第一个是单纯的准确；在这个例子中，拼错名字和搞错雇主都是很过分的。
10、桑德海姆考虑自己是否需要再为一部戏做单纯作词的工作，但是他的导师奥斯卡·汉默斯坦告诉他，为明星创作会是非常有价值的经验。
11、一个动机单纯的人，他并不是想从结婚这件事中得到什么。
12、原先对未知的紧张和担忧会转而变成单纯的.平静。
13、否则，它就是一个单纯的低吞吐量问题。
14、人类是高度复杂的社会性灵长类动物，所以我们对外界的反应很难用单纯的生物学或神经传递素来解释。
15、有很多证据可以证明社会化学习、参与，以及与他人分享是更有益的学习方法，而不只是单纯的引经据典或是获得原始的知识。
16、“这些小型金融企业更关心（自身的）发展，而不是生存发展和顾客的经济地位，只是单纯关注机构的成长，”她说。
17、同时，我回去用单纯依据花费的时间来计算这项工程的价值。
18、如果孩子是被一种单纯的理性行为带到世界上来的，人类还会继续存在吗？
19、所以说，印度人在这项测试中的表现要明显好于美国人，但同样的是，每个人的表现都要比单纯的猜测好的多。
20、这看起来可能就是单纯的成功——卓越，或者它的祖先。
21、这种现象出现在一些单纯种中。分子生物学家正在探索一种方法，能够把知识集中到某些能够有益于人类的事物上。