什么是建党节

2024-07-09

什么是建党节（精选11篇）

什么是建党节篇1

真正的建党日期

197月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。30日晚上，在召开最后一次(也即第六次会议)时，因突遭法国巡捕搜查，会议被迫休会。代表们分批转移到浙江嘉兴南湖，在一艘游船上召开了最后一天的会议。中共一大宣告了中国共产党正式成立，其实建党日期应该是在这天。

大会通过了党的章程，选举陈独秀为总书记，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南，统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕然一新。

党的生日为何定在7月1日?

把7月1日作为中国共产党党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党党建立十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。

“七一”作为党的生日，最早见于中央文件是在1941年6月。当时，中共中央发出了《关于中国共产党诞生二十周年抗战四周年纪念指示》。指示说：“今年七一是中国共产党诞生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑”。这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的生日进行纪念的第一个文件。

此后，全党开始大规模地举行纪念党的生日的活动。而“七一”就作为党的生日固定下来。

光棍节,狂欢过后是什么? 篇2

风在吼马在叫，剩男剩女在咆哮，2011年11月11日，众多“数字节日”中，这个最是不能事不关己高高挂起的。顶着个大龄剩女的帽子，在这爱情婚姻风雨飘摇的时代，“百年一次的巨型光棍节”都为你准备了，不沾“光”，可谓“枉度此生”。

围绕光棍节，身边“剩下”的朋友们党色分明：有的说有趣，有的说刺痛，还有些说无聊。虽然不知这个所谓的“光棍节”为什么那么火，但我们运用一下社会学的想象力也能体会到：这不是个“万剩同悲”的日子，而是个欢乐到家的社会减压阀设置。

光棍节当晚，我在玄武湖边上散着步，忽见一群黑压压的人群，凑近一看，原来是光棍节合唱会。组织者七零八散，参加者更是散兵游勇，还不断有人问：“有礼品拿吗？”在这乱糟糟的人群中听着洋腔八调的《单身情歌》，我突然醍醐灌顶：是了！光棍节就是个狂欢的由头！

据我观察，这百年一遇的光棍节和单身其实没有太大的关系，青年男女们在这天拼命地聚会寻欢、K歌血拼，“伪单身”们为图吉利在这天排着长队结婚，淘宝、京东等电商广告铺天盖地引诱白领“犒赏”自己……“神棍节”几乎成了一个全民节日。而它遇到微博，便如金风玉露一相逢，制造风云话题无数，网友们要个性有个性，要创意有创意，共谋一场孤单心理与欲望宣泄的集体表达，全民狂欢的滚滚车轮，更加无法抵挡。

光棍节大热似乎印证了这个时代的心理主旋律：戏谑无罪，浮夸有理。空虚寂寞冷的岂止是剩男剩女，繁忙城市中，压抑、无聊、闷的同志大有人在。于是，人们想方设法找借口狂欢，肆无忌惮地宣泄快感，以消解那种莫名的孤独感和压抑感。

土节洋节何其多，緣何这“不吉利”的光棍节如此受青睐？圣诞节“高贵”，情人节“自私”，春节“惜老怜贫”……这些节日哪有光棍节身家清白？它是凭空“捏造”的，既无传统的教条束缚，又无官方的强制背景，不须承载任何沉重的意义，不接受任何目的的束缚，人们只需自由自在爽一把。

既然这么欢乐，要不要多制造几个光棍节？有首歌里唱得好：“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。”当狂欢的兴奋散去，当年轻的人们在2011年11月12日醒来，喝多了的头痛，唱多了的喉咙痛，花多了的肉痛，该剩的还剩，该怎么活还怎么活！

欢乐趣，离别苦，偶尔狂欢一把固然无伤大雅，但我们更应学会从平淡的日子里汲取长久隽永的快乐，充实自己的内心。狂欢之后要记得：人间有味是清欢！

是建党节成立多少周年纪念日篇3

20xx年建党节是7月1日，星期六，农历六月初八。

20xx年建党节成立多少周年

20xx年七一建党节是建党99周年

20xx建党节问候语

1、锣鼓声声响起来;我们四人走上台;庆祝建党九十二年;开怀!

2、李大钊、方志敏;毛泽东、邓小平、; 走着一代代中国共产党人;主义真。

3、今天周末说得多;没听大家几声乐;求求大家捧捧场;鼓掌!

4、今年建党是九十二;明年建党是九十三;后年建党九十四;废话。

5、建党已有九十二;党的队伍更壮大;来领军;紧跟。

6、和谐社会要公道;贪赃枉法不能要;吃了原告吃被告;糟糕!

7、翻天覆地大变样;归根到底全靠党;锐意进取事迹多;快讲!

8、当官不与民做主;不如回家烤红薯;以权换钱害民苦;腰包鼓鼓!

9、大妈大姐周末好;欢迎大家来指导;不管说得好不好;别跑 !

10、城乡经济大发展;党员干部创优先;带领群众促生产;实干!

11、锣鼓一敲把台上;我们四个来登场;希望大家多捧场; 鼓掌。

12、农民发展又致富;产业调整新思路;都因党委班子好;优秀!

13、碰上小人真无奈;损人利己骗得快;黑的能够说成白;真坏!

14、平常学习不努力;打完麻将打游戏;考试急忙抄笔记;作弊!

寒衣节是什么节？篇4

“十月一，送寒衣”。农历十月初一，谓之“十月朝”、“十月朔”，又称“祭祖节”、“烧衣节”、“寒衣节”。农历十月一日与春季的清明节、秋季的中元节，并称为中国一年之中的三大鬼节。

春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。于是产生了“十月一，送寒衣”的风俗。在外地，有将纸裁成衣服的样子后烧掉的，在洛阳则主要是烧五色纸，意在为故去的亲人送衣服料子。与此同时，人们还会在路边烧一些五色纸，意为向那些没有子孙的孤魂送寒衣，是行善之举。

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

寒衣节的由来

据《荆楚岁时记》、《清嘉录》等记载，“十月一，送寒衣”的风俗是起源于孟姜女哭长城这个传说故事。

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒，谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。在农历十月初一这天，孟姜女寻到埋葬丈夫的那段长城，长城脚下哭祭丈夫，并把带来的棉衣烧掉。后来，人们就有了送寒衣的风俗。

孟姜女哭长城这个传说是我国四大民间传说之一，形成于唐朝。这个故事的蓝本是流传于春秋战国时的“杞良妻”的故事。

民俗专家认为，虽然这是个传说故事，但却提供给我们一个信息：送寒衣的风俗极有可能就是产生于春秋战国时期。但民俗专家们认为，早期人们送寒衣时烧的是真棉衣，后来才演变为烧纸衣。但又是什么时候发生这一变化的呢?

虽然没有明确的记载说明什么时候改用烧纸衣，但有许多民俗专家认为，唐朝以后人们才改烧纸衣。最早送寒衣烧纸是要到坟上烧的，但后来由于人口流动速度快，许多人离开原籍到外地谋生，“十月一”这天无法到坟前烧衣，故而产生就在自家院落或路上烧纸送寒衣的民俗。

早在宋代，周密所着《武林旧事》中就记载“十月朔，都人出郊拜墓，用棉裘褚衣。”明刘侗、于奕正在《帝京景物略》中记载“十月朔，纸坊剪纸五色，作男女衣，尺长有咫，曰寒衣。奠焚于门曰送寒衣。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》同样说“十月朔，士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

什么是下元节？篇5

农历十月十五下元节，亦称“下元日”、“下元”。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，上坟添土，送寒衣。

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

什么是建党节篇6

花山节，又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”，是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节，源于青年男女的求爱活动，在每年农历正月初三至初七举行。云南永善县的马楠山一带，云、贵、川三省毗邻，苗族同胞集中，人们跨省前来参加，人数常达数万人，规模盛大，万众欢腾。屏边苗族自治县举行的花山节规模也很大，文山、马关、河口、蒙自等地的苗族同胞都赶去参加。

“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花杆的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好，“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前来参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、彩旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。

花山节最重要的活动是倒爬花杆。爬杆者须背贴花杆，双手向上反扳，头朝下脚在上，一纵一纵地向上跃，谁爬到杆顶用的时间最少，谁就是“花杆王”。

花山节又是苗族青年男女相互倾吐爱情、定婚结友的美好时机。民国时期编撰的《马关县志・风俗志》就有如下记述：每到正月“踩花山”，山场一开，“众苗女遥立场外作羞涩不前态，有苗男子以油脂涂予长绳，两人拉其端围之，故作欲污女衣之状，诸苗女乃被迫入场，或三或五相聚而立，任凭苗男选择。”倘若某一小伙子看中某一小姑娘，小伙子便撑一小花伞覆罩小姑娘，开始，小伙子首先主动唱上两调求爱山歌，如果小姑娘也有情意，便以山歌对答，反之则以无言对答或躲开小伞表示拒绝，然后备求相爱。青年男女，一旦相爱，男的要以花裹脚、花围腰带赠送姑娘，而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。

“踩花山”过程

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的打“芦笙架”(用芦笙对调)，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。一年一度的“踩花山”节，又是苗族青年男女相互倾吐爱情、定样结友的美好时机。青年男女，一旦相爱，男的要以花裹脚，用花围腰带赠送姑娘，而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。结语：花山节一般都是在四川、云南、贵州这些地方的少数民族会过的节日。一般民族的不同，所以选择节日的日子也都是不提杨的，有的是在初二的时候举行，有的民族则是会在初六的时候举行。

小结：花山节是全民族狂欢的节日，每年这个节日来临的时候，都会汇聚四面八方的人，一起庆祝节日。当然很多汇聚的一般都是族人，其它的也会有凑热闹的，但是会比较的少，基本都是族人。

下元节是什么时候篇7

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

下元节民俗活动

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、镶灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”;二节食斋。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。斋戒可“和神保寿”;三心斋。心斋可“夷心静然”。另一类大略有九：一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食。除此之外，如持诵、忏法、祭炼等一切法事，也都包括在修斋范围之内。

光棍节节日意义是什么篇8

“光棍节”，既非“土节”又非“洋节”，乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年 “光棍节”的气氛，竟然渐渐向社会弥散，如今，也已经成为南京年轻人的一个特别日子。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站，十一日全天的包房早早被预订出去了，据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。

据说，《单身情歌》将成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。

因为“单身”而诞生了一个特别纪念日，不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天，首先取意于一心一意、一生一世的喻意;其次，从单身到结婚，算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后，小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节” 呀，他听后不仅不改期，反而觉得更有意思，因为他是在这个特别的日子结束单身，便更有纪念意义了。

光棍节产生之初，多少带有些调侃的意味，而那时候光棍也只是指单身男性。但随着社会的发展，光棍的队伍逐渐壮大。年轻人忙于工作，让他们无暇交友，但以前的朋友陆续结婚生子，突然的离群感让他们急于寻求群体的归属感，于是单身聚会成了新的社交圈子，在同类人群中，他们的情感得以抒发。这个人群收入水平高、消费力强，对生活品质有要求。光棍群体的扩大必定吸引了商家的注意力。于是，在商家的助推之下，单身经济就骤然兴起，光棍节的各种促销活动、广告宣传也将这个小众活动，形成了社会化的节日。

光棍节

光棍增多并非是坏事，相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。光棍节从网络走向社会，从小众活动变成公众活动，也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的单身人士往往是承受社会压力最大的人群，除了工作、竞争之外，还有来自家庭催婚的压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对，有一个机会互相交流，不失为一个解压的方法。同时，在这种舆论下，社会给予光棍们的尖锐度也在下降，让单身人士能够有更大的空间选择自己的真爱。

如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，体会“只羡光棍不羡仙”的感觉。光棍节的热闹聚会，是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉，社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上4个“1”的吉利，希望这“一心一意的爱，一生一世的情”能带给他们幸福。

光棍节节日简介

光棍节的起源有多种说法，广为认可的一种是说它起源于1990年代南京高校的校园趣味文化。当年在南京大学“卧谈”的4个男生可能怎么也没想到，一句玩笑话“11月11日就叫光棍节吧!”，竟然在今天如此火爆。从最初的玩笑、到校园内细细碎碎的自嘲活动、再到孤独的上班族借口小聚，最后成为商家眼中的新锐“节日”，经历一步步的推波助澜，“光棍节”脱颖而出，竟与圣诞节、情人节并肩。

1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节，一般光棍节则指11月11日的大光棍节。带11尾年份的11月11日是超级光棍节，例如20xx年11月11日。1120xx年11月11日是万年一遇的顶级光棍节，20xx年11月11日是本世纪百年一遇的超级光棍节(称“神棍节”)。

中国人过节总会在吃上面搞出创意来。四根油条就是“11·11”的四个“1”，包子就代表中间的那个点。这是光棍们的早点宣言，也成为光棍节的吉祥物。

下元节是什么节日篇9

是我国传统的节日，别称为“下元日”，据说是纪念水官的日子，和历史人物夏禹治水有关。例如今年就在公历的11月9日星期五，农历十月十五。

当天宜搬家、结婚、领证、出行、上梁、旅游、入学，忌装修、开业、入宅、开工、动土、订婚、安葬等，大家可根据自己的实际情况安排好行程。

2021下元节是哪一天

通常是在农历的十月十五，对照日历可知，是在公历的11月19日星期五。

大家可根据自己的实际情况安排好行程，下面例举当天的宜忌提供给各位参考：宜搬家、结婚、领证、出行、上梁、旅游、入学，忌装修、开业、入宅、开工、动土、订婚、安葬等等。如果有不适合的事项，建议再选择一个吉日进行，这样才能更加顺利。

下元节有哪些习俗

①分享美食：人们会提前准备很多好吃的，有莲藕、墨鱼、芋包子，同时可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品，例如糍粑、蒸麻腐包子等，邻里之间会互相赠送。

②修斋设醮：主要是和道家有关的，据说有三种分类，一设供斋，二节食斋，三心斋。

③祭祖：很多人会穿上汉服参加相关的仪式，主要是祭祀祖先，纪念贤人，由于参与者数量诸多，故场面十分庄重盛大。

④烧纸钱：也叫“金银包”，民间通常会折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，然后焚化，据说这样就能送到祖先的手中。

下元节吃什么食物最好

①莲藕：这种应季的食物富含维生素和矿物质，吃了营养又健康，有利于去除秋燥。

②麻腐包子：属于下元节的传统食物，家家户户都会准备，祭祀完还会送给邻居好友等。

③豆腐炒菜：指的是用新谷磨糯米粉做的薄煎饼。包素菜馅心，油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子，然后当作供品在大门外“斋天”。

④芋包子：由芋头或马铃薯作为主料，蒸制而成。芋头又称芋艿，味甘，性平，能益脾胃，但不能吃过量避免消化不良。

⑤糍粑：通常是以上等糯谷蒸米饭，放进石臼里，用杵槌舂制而成，在加上自己喜欢的作料。

形容下元节的说说

①农历十月十五，基本被人们遗忘的日子，有去道观的朋友需及时预约登记。

②在这个寒冷的下元节，唯有天上的月亮如此温暖，愿你幸福平安。

③不要忽略下元节，记得给祖先上上香，寄托一缕哀思。

④农历十月中旬，吃斋饭放水灯，也忙得不亦乐乎。

⑤以前孩子最喜欢过下元节了，因为有美味的“福余”可以吃。

龙头节是什么时候呢篇10

至于龙抬头作为春天的一个重要节日，跟四瑞兽的传说也有着深刻的渊源。四瑞兽即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。

四瑞兽不仅代表四个方位，又分别代表四时，即青龙象征春天，万物萌发之象;朱雀象征夏天，生长热烈之象;白虎象征秋天，万物萧杀之象;玄武象征冬天，万物归藏之象。由此大可推知，我国古代神话五帝中的东方司春之神“青帝”，与青龙有着深刻渊源。因此，青龙节既为祈求龙王在新的一年庇佑人间风调雨顺，也有纪念春神的意味。

那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。

下元节是什么节日时候篇11

下元节和中秋节不是一个节日，下元节是农历十月十五，中秋节是农历八月十五。

下元节节日习俗是什么

祭祀祖先

下元节和中元节、上元节并称“三元”，都是中国传统的祭祀节日。虽然很多人不太了解下元节，但是在很多地方还是保留着下元节祭祀祖先的民俗活动。祭祀祖先的形式可能因各地风俗有别，一般的流程是：在下元节月亮出来的时候，把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，然后安放供桌，摆好香炉、供品，开始祭祀祖先亡灵，祈求祖先保佑。

祈愿神灵

下元节传说是水官大帝的生日，在乡村人家有相关的祭祀活动。下元节这一天天黑之前，在福建省莆田一带，家家户户都要在自己的田头祭水神。一般需要摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示忠诚。其目的是为了祈求在枯燥的冬天庄稼地润泽，农作物能够安全过冬。

修斋设醮

每逢下元节，道观中都会举行相关的修斋仪式。因为下元节也是道教斋法中规定的修斋日子，道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。如果感兴趣的话，我们可以在下元节这一天，去附近的道观中参加修斋仪式。

下元节祭祀什么：水官大帝

三官信仰源于古代对于天、地、水的祭祀。《仪礼》的《觐礼》篇就说：“祭天燔柴、祭山丘陵升、祭川沉、祭地瘗。”讲的就是祭祀的方法，是火祭。直到东汉时期，张天师将这种方式引入宗教科仪，驱灾治病。再往后，民间对于三官的信仰，就越来越昌盛了。

神仙过生日，往往是最忙的时候。因为大多数人都会在神仙生日的时候去祈求，久而久之，就逐渐演变成了节日。所以十月十五，水官大帝生日，就成了下元节。

下元节什么时候祭祖合适：下元节当天祭祖最合适

很多地方还是保留着下元节祭祀祖先的民俗活动。祭祀祖先的形式可能因各地风俗有别。在下元节月亮出来的时候，把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，然后安放供桌，摆好香炉、供品，开始祭祀祖先亡灵，祈求祖先保佑。

下元节古诗词有哪些

《十月十五日观月黄楼席上次韵》

宋·苏轼