堂吉诃德高中读后感1000字

堂吉诃德高中读后感1000字（精选10篇）

堂吉诃德高中读后感1000字 篇1

披坚执锐，骁勇善战，这么说堂吉诃德应该不太恰当吧，更多的人更愿意用滑稽，愚昧这样的词来形容这名骑士。确实，一名能把风车看成巨人，把葡萄酒囊看成巨人的头的人的确有些神经兮兮的样子，但真的只是这样吗?

堂吉诃德是不能用愚昧来形容的，恰恰相反，他可以说是机敏的。作为一名落魄的贵族，或作为一名骑士，他的言谈举止和论证辨析能力的确让人瞠目结舌。记得有这样一个片段，堂吉诃德在餐桌上大谈特谈文武官的区别与各自的作用，赢得了大部分人的赞赏，他的智慧可见一斑。那么，我就疑惑了，塞万提斯真的只是为了讽刺堂吉诃德的吗?

我常常在文中看见一个叫做锡德?哈迈德的人，并且塞万提斯写到，这部小说其实是这个摩尔人写的，那么塞万提斯为什么要这样写呢?

思绪像水中的长发一样飘动，我抓住其中的一根，虽柔弱，但倒也坚实。

堂吉诃德是睿智的，而睿智是要付出代价的，代价就是更早的失去心中原始的快乐。而作为对比，作者写了桑乔这样一个快乐而又无忧的愚人，察觉不到社会的黑暗面，而之所以这个落魄的贵族沉浸在幻想的世界中，是不是因为在这个残酷现实和美好的幻想中做出了权衡，并且选择了后者?而塞万提斯虚构是个摩尔人，而摩尔人被描述为性情顽劣，又受到西班牙帝国的驱逐，借摩尔人之口是不是也是希望表达这样的意思?在这样的环境下，可能是被小说中描绘的世界触动了，堂吉诃德沉浸在那个世界里无法自拔，甚至在外面也会以为自己是个骑士，在大多数人看来，这个老好人的确是疯了，当然也有像桑乔夫妇这样的小部分。堂吉诃德有多么的荒诞不经，恰恰反映着他理想的世界和这个世界有多么的格格不入。

到这里，我又有一个疑惑了?堂吉诃德真的不知道巨人是风车，城堡是酒店，自己的头盔其实是脸盆吗?还是知道却不想承认而转入另外一个世界的思考呢?世界的认知是由我们自己决定的：如果别人都说你是错的，但你坚持了你的观点，那么对你来说，这就是正确的。我们完全可以按别的方式思考这个世界，不论是为了达到什么目的，仅仅是重新思考，重新做出取舍，而这，也是懵懂孩童的方式。

那么这样的堂吉诃德是消极的吗?有人说，这是一种逃避，是消极的。不可否认，这的确是一种逃避，但它是消极的吗?我想我的答案是否定的，相反，这种做法一定意义上是积极的，他不愿意承认这些现实的事物，但他没有放弃它们，而是找了一种方法去面对，去尝试，去享受。这何尝不是另外一种积极呢?换一种角度，再阴郁的天空也会看到光芒，谁叫云层之上是晴天呢?

确实，理想和现实是有差距的，这个差距虽因人而异，但却几乎没有人可以成功抵达，虽然看上去并没有什么用处，但理想的确是一个人的精神支柱，就像堂吉诃德的死，很大程度上是因为理想世界泡影的破灭，但理想和现实的差距会造成落空感，这虽是我们前进的动力之一，但是也是巨大的伤害。这个时候，我们便可以换一个视角，抛开以前的认知，适当的用童稚的眼睛去观察这个世界，或许会从中得到慰藉，甚至感悟人生。

有句话说“作者无意，读者有心。”可能塞万提斯并不是想阐述这样的道理，但我却感受到了这根细丝，这也有认知的因素吧。

高中读后感1000字左右 篇2

美，是一种品性;美，是一种涵养;美，是一种气魄。如《淡之美》文中所指，美是一种境界，而淡，则是一种至美的境界。

淡之美，又在何处呢?

夜晚的城市，虽没有白天的车水马龙，却依旧繁华热闹。在高楼大厦与购物中心，到处闪烁着灯红酒绿的浓丽景象，随处一望，都可见霓虹流转，华灯四起。疯狂而劲爆的音乐依旧不知疲倦地响着，好像永远都不曾停息。在这样的气氛里，人们的心里仿佛都燃烧起了猛烈的蓝色火焰，在兴奋中却有一股难以压抑的躁动。

而这样的躁动过后，又能留下什么呢?

在静谧的月夜里，独自来到水塘。几株清荷在纯净的月光下呢喃，萤火虫如散落的星子，在柔和的轻风中浮动着。水草轻轻摇曳着，好像在与蛐蛐的吟唱声相合。柳枝在水面上划动着，使得碧水微微荡漾。鸟雀偶尔从巢中发出一两声天籁般的梦呓。夜空与池水是一样的纯净，纯净得就像一首诗。沉醉在这水墨画般的夜景里，再躁动不安的心都会散发出山谷幽兰一般的芳香。

淡之美，清新而自然。

而茶，则是淡之美中的一种代表。

茶的种类实在是很多，红茶，绿茶，铁观音，白茶，青茶，碧螺春。然而，无论是什么茶，都透露着一个“淡”字。细品一盏香茗，就如同读一本书，看一个人。只有在淡中品茶，才能品茶之淡。愈是略带苦涩的茶，就愈难品其中味。然而若是使心境清淡，则茶的清淡，自然就流露出来。品茶，就如同啜饮花朵上的甘露，山间石缝中的清泉，嫩蕊舒展，水色微碧。

这样的淡之美，是现在市场上各式各样的饮料和啤酒远远不能及的。那些带有冲击力的烈酒，刺激味蕾的畅快感，使人飘飘欲仙的酒精，在麻痹人大脑的同时，也麻痹了人的心灵。经常在这样的饮品中浸泡的人，不仅造成的是身体伤害，也破坏了心境的平和。

淡之美，纯净而滋润。

高中复活读后感1000字 篇3

它是托尔斯泰思想和创作的总结，是俄国批判现实主义发展的顶端，是托尔斯泰一跃成为俄国最伟大的批判现实主义作家之名的奠基之作。

在这部作品中，托尔斯泰的热情表现达到了顶峰，他作为俄国的千百万宗法代表者所抱的社会政治立场表现得最明确;

同时，对于作为一名思想家来说托尔斯泰，用他的宗教道德方案来挽救人类免了一切邪恶的尝试也展出得最为清晰。

因此，他被列宁赞誉为“最清醒现实主义”的天才艺术家。

《复活》这部作品塑造了一系列不朽的艺术形象，在作品中，女主人公玛丝洛娃以她的欢笑、爱情、哭泣和痛苦，给我们留下了深刻的印象。

玛丝洛娃的形象是俄罗斯民族精神的典型代表，同时也给世界人民提供了一个了解俄罗斯民族精精神的窗口。

在托尔斯泰看来，艺术形象的魅力是一种能够唤起人们对生活、生命热爱的力量。

玛丝洛娃这一艺术形象的价值，绝不仅仅停留在对她述途的铺陈之中，

绝不仅仅停留在对当时俄国社会黑暗、不人道、缺少公平正义的控诉和血淋淋的展示之中，

绝不仅仅停留在地位卑下，人格侮辱的地位之中。

其价值在于对人的关注，对人性的关注，即主人公人性的复活，进而展示人对生活的热爱，对生命力的赞美和对“复活”后新生命的欣喜。

在此基础之下，托尔斯泰笔下的玛丝洛娃，让我们看到了她那颗纯洁，勇于探索的心是任何力量也压制不住的。

即使她曾坠入命运的谷底，堕入黑暗的深渊，只要给她一个契机，她便会重燃起灵魂的火焰生命的玫玫谰，照亮自己前行。勇敢无畏昂首挺胸。

托尔斯泰的一生从未放弃过探索，从未放弃过追寻，他不断地向自己的灵魂深处拷问，希望能探索发现人生的意义。

他对女主人公玛丝洛娃这一人物的细腻刻画，也体现了他的这种探索追寻的过程。

玛丝洛娃从迷途经过探索最后得到救赎，让我们看到了托尔斯泰探索，的艰辛可贵。

作者对玛丝洛娃的救赎方式是让她明白了人生的意义在于宽恕，

自由的灵魂无论在任何时候任何情况下都能绽放出自己独特的魅力色彩，让她最终选择了与革命者西蒙松的结合，成为众多劳动人民中的一员。

我们可以说，有些人善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚笨的时候，热情的时候多于冷漠的时候，或者与之相反。

但要是我们说一个人善良或者聪明，说另一个人凶恶或者愚笨，那就是不对的可我们往往是这样区分人的。

这是不符合实际情况的。

生活很多时候是不公平的，人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。

红岩读后感1000字高中 篇4

这部小说不论环境设定，单从角色的角度进行阅读，就可以将自己的灵魂深深震撼，再加上主要人物在那闭塞，阴冷潮湿，食物和水都严重缺乏的渣子洞、白第宅地牢中生活，只有强韧坚定的革命精神才能支持着他们前行。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，作者花费了较多的笔墨对环境进行了描绘，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量，与此同时，它还为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。

红岩中的主人公是江姐，其是政治上成熟的共产党员。她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞，深受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的世界观和人生观。这一人物是无产阶级真善美的化身。

其他正面形象有着许云峰、成岗、刘思扬、小萝卜头等。

许云峰是一个工人出身，长期从事地下党工运领导工作，有着丰富斗争经验的党的领导人形象。果断，沉着冷静，有非凡的胆识和过人的机智。以顽强的意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。自己则带着对胜利的坚定信念从容就义。

成岗16岁加入中国共产党。参加地下刊物《挺进报》的编辑、印刷和发行工作，在工作间被捕，关押于渣滓洞、白公馆看守所，在敌人的威逼利诱下坚持自己的气节，在狱中坚持出版《挺进报》。后被枪杀。

刘思扬是出身于大地主家庭，但他却投身革命，为信仰劳碌奔波。是知识分子中的楷模。他有着丰富的内心世界和坚定的革命信仰，至死没有玷污党的荣誉。

小萝卜头：在敌人的监狱里长大的，不知道外面的世界是什么样。6岁时在黄将军的帮助下学习。学习非常刻苦，记忆力很强，，非常尊敬老师，经常帮助大人做秘密工作。遇害时不满9岁但在监狱中关了八年。

华子良：潜伏最深的共产党员，忍辱负重、忠贞不屈。因装疯卖傻而被特务称为

“疯老头”，被关押在白公馆。特务对他比较放心，常让他去磁器口卖菜。得知“提前分批密裁”的罪恶计划后逃到了解放区，为越狱的计划作了巨大的贡献。

正面的形象让人敬佩震撼，但是如甫志高这样的反面形象也让人痛恨不已，原为重庆地下党员，后因被捕不堪严刑拷打而叛变，交出了许云峰、江雪琴等人对地下党网络造成了极大的破坏，是贪图享乐，没有革命精神的典型。虽然痛恨但是这样的事件在当时的历史条件下，是客观存在的。

对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残，但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展。经过激烈的斗争，虽然有着叛变分子带来的巨大损失，但是凶残的敌人最终失败了，许云峰、江姐等共产党人用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌!

高中诚信的读后感1000字 篇5

诚信就是尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。在当代中国，诚信表现在工作上，就是专心致志，认真踏实;表现在学习上，就是扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦;表现在对组织、集体的态度上，就是奉公守法，遵守纪律，忠诚老实。诚信的人就是最受人尊敬的人。

关于诚信，绝妙的比喻，脱俗的赞美，在我们心中多多少少。就像满天的星斗，光辉闪亮;又如澎湃的大海，道不尽说不完。法国的大仲马说，当信用消失的时候，肉体就没有生命了。孔子说，人而无信，不知其可也。鲁迅说，诚信为人之本……这些不正表明了失去诚信的人在世界上是被视作空虚的吗?而我们缺少的，正是去欣赏诚信。

我很欣赏诚信。因为诚信是最经得起时间的磨砺的：“健康”会随着时间损毁;“美貌”会随着光阴枯萎;“金钱”会随着时光耗尽;“荣誉”会随着历史封尘。但“诚信”却如一杯醇酒，越品越有味儿，越品越觉得芬芳、醉人……

，美国的《读者文摘》做了一个调查，他们组织人员在世界一些城市故意遗失钱包，在1100个钱包中，有56%被捡到者送回来了。其中挪威人和丹麦人最诚实，返还率为100%，新西兰、芬兰、苏格兰等国家返还率为80%以上，美国为67%，日韩两国皆为70%，法国为60%，台湾和香港也被调查，分别为50%和30%。

周恩来总理生前曾说过：“言必行，行必果。应该成为我们每个人生活的坐标，行动的指南。”

其实，在我国封建社会，诚信就已经作为修身齐家制国平天下的一种道德要求了。三纲五常中的“五常”便是以仁、义、礼、智、信为内容的，其中的信即是信用、诚信之意。抛开糟粕的东西不谈，仅就诚信而言，在今天的社会中已越来越凹凸显出它的现实意义来了。一个言而无信的人是不足与之谋的，没有信用的人身边也会没有真正的朋友。凡是知道“狼来了”这个故事的人，都会明白诚信缺失后的可怕结局。

诚信本来是属于道德中范畴的，我们也一直赞赏“言必行，行必果。”的处事方法，倘若真正到了需要法律来规范诚信的地步，那就不能不说是整个社会的悲哀了。

社会需要诚信，校园需要诚信，人更加需要诚信!为人谋不可不忠，朋友之交不可不信。作为小学生，我们更加要守诚信，否则很难得到忠心的朋友。因为诚信就像镜子，落地后就会破碎，永远不能愈合。

十年树木，百年树人。诚信的建立应从我们少年儿童做起。我们每个人都应从自己做起，人人都反省其身，像季札、季布诚信为人，做到“一言既出，驷马难追”，在内心将诚信化作一种忠诚、一种责任，像雷锋、焦裕禄、孔繁森，对我们的党和人民忠肝赤胆，对社会负责，让党和人民对自己放心。 我们应当懂得，人生苦短，更当以人为本。诚信的对立面是欺骗。骗子有时候看上去好像很聪明，其实是最愚蠢的。欺骗就好像是雪里埋人，只能骗人一时，一旦太阳出来，真相就会大白。与其遮遮掩掩虚度一生，不如捧着一颗欣赏诚信的心，做一个讲诚信的真人!那么，纵然是短短的一瞬也会因真实而美丽灿烂!

高中生《童年》读后感1000字 篇6

每个人都有着童年，但不是每个人的童年都是快乐的，下面是小编整理的《童年》读后感，欢迎阅读。

第一篇：《童年》读后感

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们美好的童年来之不易啊!

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小鱼，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。后来，小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看小鱼，发现有一条小鱼呆头呆脑，我突然想到，我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把小鱼倒出来，它们已经死了我含泪自责：“小鱼啊，我不是有意还你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

第二篇：《童年》读后感

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生„„似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!

这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。他们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比起来，我们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。

堂吉诃德高中读后感1000字 篇7

读完《荔枝》这篇课文，我深深地体会到:母爱深似海，父爱重如山。

文章叙述了当代作家肖复兴和母亲的感人故事。肖复兴28岁那年，从北大荒回到北京，一见到当地少有的荔枝，他就怦然心动，毫不吝惜微薄的工资，为年过花甲的老母亲买上一斤昂贵的荔枝，让母亲尝尝鲜。作者发现母亲爱吃荔枝，所以每当荔枝上市他总要为母亲买鲜荔枝，然而母亲每次都是把大个儿的让给他吃。母亲去世后很久，他才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给了她心爱的孙子吃了。为此，作者无比遗憾，极度地痛楚。

作者长大成人已为人父了，然而母亲却依然把他当作小孩儿，依然那样疼爱他。尽管母亲非常喜欢吃荔枝，但是到临终前也舍不得吃一颗。在母亲心中，只有儿孙，唯独没有她自己。啊，多么温暖的母爱!多么深挚的母爱!多么无私的母亲!多么伟大的母亲!母亲对儿女的爱深似大海，这句话一点儿也不夸张。我的母亲只生了我这么一个宝贝女儿，那真是视若掌上明珠。妈妈对我的爱是甜蜜的，吃的、穿的任我挑，我要什么就有什么。妈妈对我的爱是无微不至的。只要我不高兴，妈妈就能觉察出来，她总要弄个水落石出，然后开导我，安慰我。只要我身体稍微不舒服，都会引起她的特别关注。就是偶尔咳嗽几声，她也要问长问短。妈妈对我的爱是温馨的。无论在家里，还是在外面，单就妈妈一声温柔而亲切的呼唤“梦梦”(我的乳名)就会令人嫉妒。不管犯多大的错，妈妈都不喝斥我，更不责骂我，总是轻言细语地给我讲道理。

妈妈、爸爸对我的爱让我刻骨铭心。那是五年级上学期期中考试后，爸爸知道我数学只考了48分时，一怒之下打了我一顿。当时，妈妈不顾一切地护着我，结果她也被爸爸打了。妈妈哭着要和爸爸离婚，爸爸也竟然满口答应。我知道都是我惹得祸，我赶快跪在地上，哭着哀求他们不要离婚，才平息了这场**。

妈妈对我的爱温柔如水，爸爸对我的爱是否冷酷无情?真的不爱我?不是的。他打我那是恨铁不成钢，那是一种严格要求的爱。爸爸经常出差，工作很辛苦。无论多忙，无论走多远，他总要打电话督促我用功学习。正是因为爸爸的鞭策和关爱，我才能够发愤学习，数学成绩超越85分，达到90分。我的进步是我勤奋努力的结果，同时也倾注了爸爸的关爱。父爱重如山，爸爸的爱让我终生受益，让我无以偿还。

“谁言寸草心，报得三春晖。”父母对我们的生育和养育之恩比山高，比海深。我们一辈子也报答不了。但是我们应该以孝敬父母的孟郊、肖复兴为荣，关爱我们的父母，从一点一滴做起。给劳累一天的父母端饭、捶背，为生病的双亲递药、守护。多一份理解，多一声问候，多一点安慰，也让我们的父母生活在儿女的关爱之中。

堂吉诃德高中读后感1000字 篇8

荀子曰：骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——当我放下了手中的书，脑海中便浮现出这句话。

大海、风浪、鱼和一张饱经沧桑的脸。这本充满激情的书正是美国传奇作家海明威那部轰动全世界的小说——《老人与海》。此书曾获得过诺贝尔文学奖，并成为全球公认的不朽名著。

《老人与海》讲述的是一个怎么样的故事呢?为什么人们如此津津乐道?我带着这样的疑问走进书中。

这本书说的是一位老人，带着一个小男孩出海打渔，整整84天毫无收获。于是，男孩的父母不同意男孩继续跟着老人打渔，他们认为这一切都是徒劳。老人只能独自一人再次出海。

在海上，他终于钓到一条大鱼。经过整整两天两夜的拉锯战，最终刺死了大鱼。不料，在回航路上，大鱼的血引来了大群鲨鱼。老人与鲨鱼又搏斗了一天一夜，等回到家时，大鱼只剩下尖长的鱼嘴、鱼头上的一点儿肉和一具骨架了。周围的人们都感慨不已，纷纷替老人感到惋惜。而此时，老人却已经经过休整，准备再次出海……

看到这里，我不禁被震撼到了，即使有可能最后一无所获，他依然绝不会认输，依旧勇往直前。这是怎样一种信念在支撑着他!

你也许会说：老人每取得一点胜利都付出了那么大的代价，这值得吗?而我认为，从另外一种意义上来说，他才是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧坚持着自己的梦想。人生从来都不是轻轻松松的获得。每一份收获的背后都是心血的付出，人生的魅力不就是在坚持中迎向光明吗?

“坚持”这个词，在我的学习生活中经常被提及。记得有一次，我报名参加了“新东方杯”英语口语比赛。平时，对口语练习生疏的我，有点退缩。但是，老师鼓励我说：接受挑战，本身就是一种成功，我们不在乎结果，在乎的是追求结果的过程中付出的坚持和体验。然而，我在比赛的后半段中，由于压力太大，没能坚持住高强度的训练，无缘进入总决赛。当我得知比赛结果的那一刻，我突然第一次体会到了一种叫“后悔”的感觉。为什么我中途放弃了?为什么我不再坚持一会儿呢?如果我坚持了，至少此刻，我不会后悔!

回想书里，老人一次次面对未知的结果，只是义无反顾地坚持，我突然恍然大悟。老人就像生活中的每一个“我”，大海就是我们所处的环境，而大鱼就是我们所要追求的目标!

爱因斯坦失败了多少次，仍在坚持不断地重新开始;司马迁即使受到巨大的折磨，也依然坚持理想，写出了伟大的《史记》;阿里巴巴创办者马云，他考重点小学，失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，最终成为那个改变世界的人。

坚持，就是历经风雨后的那道彩虹;坚持，就是翻山越岭后的那片风景;坚持，就是酷暑严寒中的那缕花香!

小草可以从缝隙中，发芽，吐翠，绽放生命的色彩;一株平凡的小树，也能在风雨中历练中长成参天大树;自信阳光的我，也会从点点滴滴的生活琐事中，不断地坚持、磨炼中超越自己，描绘生命中最美丽的蓝图。

堂吉诃德高中读后感1000字 篇9

提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边，那一口寻不着的井——《挪威的森林》。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名着名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。

花开了四次，落了四次，树叶绿了四次，又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。 按照正常的思路，下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做，因为我不是在写言情小说，况且我还没有缺心眼到那个地步。 每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情， 好了，煽情到此为止，本文的正题是《挪威的森林》读后感。 马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤? 内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同-不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。

木月以为放弃自己就可以赢得世界，于是他把管子一头接到了汽车排气筒上，另一头接入汽车，然后发动汽车，以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。 渡边尊重自己的感觉爱上了直子，他遵循等待直子的诺言，而直子却自杀了。“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感觉，而不在于有没有人爱她。 那些不尊重自己感觉的人，经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里，人物可以分为两类：死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉-失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。 从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，因为只有自己才能让客观世界存在有意义，除却自己，世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。

堂吉诃德高中读后感1000字 篇10

记得看川端康成自传时，有个极深印象。小时候，川端康成和爷爷一起生活。爷爷患眼疾看不见，常年闭门不出异常孤独。而他很贪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚归都很内疚，发誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回来又内疚又发誓，明天还是依旧。这和男人出轨心里如出一辙，并非十恶不赦，人性使然。

我问身边女性朋友，如果另一半出轨，能原谅他吗?好几个朋友都异口同声，坚称绝对离婚。但事实上，当她们另一半有风吹草动时，尽管她们不甘心，内心各种纠结，但还是选择原谅。这就是现实生活。从人性角度而言，一辈子只爱一人是不可能的，人的情感需要多种多样，一个人不可能满足另一个人所有感情需要。现代社会又处处充满诱惑，只要你还有魅力，就不愁没人欣赏。你是愿意守着一颗无趣的灵魂，还是与他人竞争颜值百里挑一，灵魂独一无二的人?这是两难选择。人生是条流动的河，需要不同支流加入，又分别流向不同河道，这条河才具有生命，否则，死水一潭，生命凝固，枉然来世一遭。这是对生命亵渎。

当然，男女得公平。只许州官放火，不许百姓点灯。这是男权思想，要摒弃。婚姻是一项社会制度，以家庭为单位，社会治理需要。它违反人性有很多弊端，但它也有诸多好处，彼此关爱，彼此取暖，利于社会和谐稳定，利于资源整合孩子教育。钱钟书说，婚姻是座围城，城外的人想进来，城内的人想出来。其实，进出无分别，幸与不幸在于自身修练。经营婚姻需要智慧，每个人都要宽容，温柔以待人性中那点瑕疵。放过他人放过自己，方可幸福。