茅屋为秋风所破歌翻译

茅屋为秋风所破歌翻译（精选14篇）

茅屋为秋风所破歌翻译 篇1

《茅屋为秋风所破歌》

简介】

公元761年，时值安史之乱尚未平定之际。上元元年（760）春，杜甫得亲友资肋，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家。翌年八月，草堂为秋风所破，杜甫百感交集，作文《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

【原文】

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

【格律】

歌，能唱的诗，本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节，格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。

【注释】

1.挂罥：悬挂。

2.忍能：竟能忍心这样干。3.入竹去：跑进竹林。

4.俄倾：不久，顷刻之间。秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。

5.布衾：棉被。

6.娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬了；恶卧，睡相不好。7.雨脚如麻：形容漏进屋子里的雨水密集。8.丧乱：指安史之乱。

9.何由彻：怎样才能熬到天亮呢？

10.大庇：全部遮盖、保护起来。寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。

11.漠漠：阴沉迷蒙的样子。12.秋高：秋深。13.突兀：高耸的样子.14.向：将近

【译文】

八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。整个屋子都没有干地方了，但还是雨脚如麻下个不停。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能捱到天亮。

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！

【背景】

唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。

【赏析】 赏析1

唐肃宗乾元二年（759），杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活。但这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。

诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动了诗人的诗情呢？

诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。

面对大自然的暴力，诗人表现得较为平静，甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”，他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生气，不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养，和小孩子们一般计较。总之，焦灼之后，他转为沉静，渐而苦苦地思索。

大风过后，黑云涌来，不用说，秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线，不再关注大自然的风云变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困，多年的流离失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫，诗人失眠了。而“自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？

突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。

这是一首歌行体的古诗，连续的韵脚变换体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体现了“行”的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。

赏析2

这首诗可分为三节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。我们读这几句诗，分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。

第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。是不是还有落在平地上可以收回的呢？有的，然而却被“南村群童”抱跑了！“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”！诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广！当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，怎能入睡呢？“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

【遗迹】 杜甫草堂

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱入蜀到成都，次年春、在友人的帮助下于成都西郊的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他的《茅屋为秋风所破歌》诗中提到的茅屋。杜甫在这里先后居住了近四年。

杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是杜甫流寓成都时的故居。五代前蜀人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，此后历代都有修葺扩建。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月，成立成都杜甫草堂博物馆，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

茅屋为秋风所破歌翻译 篇2

《茅屋为秋风所破歌》是一首以七言为主的歌行体古诗, 全诗计四段:第一段写对狂风破屋的焦虑, 第二段写对群童抱盗的无奈, 第三段写长夜沾湿的凄苦, 第四段写对广厦千万的期盼。前三段叙事, 倾诉自己的痛苦, 情感深沉含蓄, 尾段直抒胸臆, 表达忧国忧民之心, 激越昂扬。前三段叙事蓄势, 尾段抒情如火山喷发, 振聋发聩, 淋漓尽致地展现了诗人忧国忧民、兼济天下的博大胸怀。

这首诗是对杜甫“沉郁顿挫”风格的完美诠释。在诗中, 诗人的情感深沉、真挚, 表现手法沉着蕴藉, 在195个字的背后掩藏着丰富、细腻、博大的内心世界。我们不妨尝试着进入这位伟大诗人的内心, 借他的口来为这首诗作一次心灵之旅。

1. 秋风啊, 你为什么如此无情?

起风了, 这风刮得真大呀!呀!我的房子!不好, 那么多的茅草被掀掉了, 千万不能卷走。这风早不来晚不来, 偏在我这茅屋刚刚盖好时来, 我已经居无定所, 到处漂泊这么久了, 如果不是那些亲朋旧友帮忙, 就连这茅屋也盖不起来啊!糟糕, 草被刮到江那边去了, 那树上、水中到处都是, 想什么法子把它们收拾起来呢?风啊, 无情的秋风, 你别再刮了, 你快停一停吧, 你就体谅一下我这颗破碎的心吧!

2. 顽童啊, 你们为什么如此不义?

风小了, 这风终于要停下来了, 谢天谢地!奇怪, 对面竹林里好像有人影在晃动。噢, 原来是几个小顽童。咦, 不对, 他们在干啥, 他们在捡拾那些茅草!喂, 你们在干啥, 那是我家的茅草!把那些茅草放下!那些茅草是从我家屋顶上刮走的!哎呀, 你们听到没有, 我家的茅草屋……这些小顽童, 怎么这么顽劣!现在的人这是怎么啦, 怎么连小孩子都这么不通人情, 他们这些做法与盗贼何异?唉!噢, 想想也是, 如果有办法的话, 干吗要抢人家的东西, 这些小顽童的家里也许比我更穷困, 算了, 算了, 但愿这些茅草对他们的家里有些许的帮助。

3. 秋夜啊, 你为什么如此漫长?

还好, 风停了。天上聚集了那么厚的乌云, 千万别再下雨了, 要是下雨的话, 那正是验证那句古语了:“屋漏偏逢连夜雨。”不会的, 我杜甫向来以天下为己任, 从未做过亏心之事, 上天对我一定会庇护的。老天爷知道, 即使不下雨, 我那冰冷如铁的被子, 我那破旧不堪的被子, 我那面目全非的被子, 怎么能裹着我们一家老小度过这漫漫长夜!可是, 这天就像这世道一样, 你怕发生的事情它偏偏就会发生, 这雨还是哗哗地来了。下吧, 随你的便吧!安史之乱以来, 这凄风苦雨从来就没有消停过!这么多年以来, 我能睡过几个安稳觉呢?我们一家老小几时能一起做个幸福的美梦呢?老百姓有几家享受过幸福的夜晚呢?

4. 泱泱大唐呀, 你什么时候才让我们能看到曙光?

天终究要亮的, 雨也总会停的。可今天夜里不会只有我杜甫一人受此苦难吧。那些房屋被毁、流离失所的人, 今夜栖居何处?那些背井离乡、举目无亲的人, 今夜苦何以堪?那些妻离子散、家破人亡的人, 今夜怎么度过?我们的泱泱大唐呀, 你这么多年的战火何时消停?我们的泱泱大唐呀, 你什么时候才能让百姓修身养息?我们的泱泱大唐呀, 你什么时候才能让你的子民安居乐业?啊, 今夜我杜甫彻夜无眠, 今夜我杜甫饥寒交迫, 今夜我杜甫饱受秋雨浸淋, 但愿以我一人之苦换取天下黎民百姓之苦, 因我一人之忧, 让天下苍生无忧, 那么, 风无悔, 雨无忧, 死亦足!

以上的补白也许比较稚嫩抑或浅薄, 但以这样的心灵独白去破解诗圣杜甫的心灵密码, 也许会让学生加深对杜诗“沉郁顿挫”风格的理解, 以一种简易浅显的“穿越”的形式, 与“诗圣”对话, 梦回那个风雨如晦的时代, 去拥抱那颗伟大而孤独的心。

二、风雨交响曲

罗素说:“生命是一条江, 发源于远处, 蜿蜒于大地。上游是青年时代, 下游是老年时代。上游明净而婉转, 中游狭窄而湍急, 下游宽阔而平静。”而杜甫的下游却是悲苦而忧郁的, 他的人生可以说是很不得志的, 穷愁潦倒伴随了诗人的一生。但可贵的是诗人落魄不落志, 坎坷的人生经历, 成就了一位忧国忧民的伟大“诗圣”, 在他的史诗巨著中, 《茅屋为秋风所破歌》就是他济世忧民形象的最好诠释。

这首诗写于公元761年。两年前 (759年) , 饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川, 在亲友的帮助下, 终于在成都西郊建起了一座茅草房, 暂时结束了颠沛流离的生活。不幸的是, 761年秋天, 一场大风把茅草卷走了, 诗人一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景, 使杜甫感慨万千, 于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的诗歌风格, 情感炽烈、内涵深刻, 学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识, 更能受到美的熏陶和启迪。

这是一首具有叙事成分的抒情诗。全诗可以分为三个部分:第一部分写他所居住的茅屋为秋风所破;第二部分时间由黄昏至深夜, 写顽童们抱茅而去, 自己因屋漏而长夜难眠的情景;第三部分为最后一段, 它是全诗的高潮和最为光彩照人之处, 抒写作者的济世情怀和博大胸襟, 以及“大庇天下寒士”的崇高理想。

诗人首先写茅屋为秋风所破, 开门见山点明题目。杜甫同时还写了一首《楠树为风雨所拔叹》, “东南飘风动地至, 江翻石走流云气。干排雷雨犹力争, 根断泉源岂天意”, 草堂前一株两百年的楠树都被暴风连根拔起, 诗人临时的避难所遭破坏之惨烈可想而知。“号”, 风声;“怒号”, 以拟人化状风之猛烈。“三重茅”, 几层茅草。虽说草堂的茅草不止一层, 但从杜甫其诗中写草堂的“茅茨疏易湿”“敢辞茅苇漏”等诗句看来, 杜甫建造草堂时既无经济实力, 又要赶工期, 所以没有经过严格的验收。“罥”, 牵绊纠缠;“坳”, 低洼之处。屋上被掀起的茅草飞过了浣花溪, 高者挂在树尖, 下者沉落塘坳, 可见风之狂野。

诗人次写屋漏偏遭连夜雨。首先是引申意义:本来已经遭到天灾, 又遇到“人祸”。在诗人前一年所写《泛溪》诗中, 浣花溪南北岸的一群顽童就曾出场:“童戏左右岸, 罟弋毕提携。翻倒荷芰乱, 指挥径路迷。得鱼已割鳞, 采藕不洗泥。”这群顽童不明白这些茅草对于杜甫的重要性。竟忍心这样当面做贼, 明目张胆地抱着茅草入竹林而去, 任诗人声嘶力竭也无法阻止。“呼不得”, 即喝止不住、喊不停。在以单句“归来倚杖自叹息”过渡之后, 时间由黄昏至深夜, 由深夜而近天明。诗人继之以两句一组的四组句实写“屋漏偏遭连夜雨”。“俄顷”, 短暂, 顷刻之间;“向”, 将近。“恶卧”, 杜甫的两个儿子崇文与崇武尚在幼年, 睡姿不佳, 乱踢乱蹬, 布被本来老旧, 经此折腾连里子都破了。“雨脚如麻”, 可见密雨不绝。安史之乱起, 杜甫已经四十多岁, 历尽坎坷, 饱经困苦, 心忧家国, 早已患上了失眠症, 如此漫漫长夜凄风苦雨, 寒意袭人, 还心忧家小, 当然更加夜不能寐, 不知何时才能天明。

年迈的杜甫盖起的这一座草堂, 怎能避得开风雨?避得开战乱, 避得了世事纷纷扰扰, 又怎能避得了诗人心中那悲天悯人的情怀?一个问题自然而出, 始终如一, 串连全篇:“长夜沾湿何由彻”, 诗人彻底未眠, 心中悲凄, 暗自泣泪, 诗人的眼泪究竟为何而流?为了房屋被秋风所破而伤感?对此不必再过追问, 显而易见, 只要读那茅草纷飞的状态即可。为了群童欺我年迈而伤心, 抱茅而走而悲愤, 还是为了诗人年老无依, 生活困苦, 家人贫困难耐而暗自流泪?似乎都有可能。

是什么原因造成这样的贫困凄惨?一个和谐安定进步的社会应该是“老有所依, 幼有所养, 少有所教”, 一个社会中如果老人孩子都衣食无忧、安然快乐, 那么社会一定安定祥和, “黄发垂髫, 并怡然自乐”就是如此。老人和孩子代表社会中的弱者, 尊老爱幼是一个时代文明富强的标志, 而诗人笔下描绘的是什么场面?小孩子欺负老人年迈无力, 公然抱茅入竹去, 老人在后面唇焦口燥呼不得, 只能归来自叹息。

这是一个什么社会, 这是一个什么时代, 是什么原因使大唐社会出现如此不堪的局面, 百姓如此困苦, 民风如此顽劣, 世风日下, 人心不古。

抛却其他的原因不计, 诗中一言以蔽之:丧乱 (安史之乱) !战争将大唐王朝践踏得一塌糊涂, 作者在诗中暗含笔墨, 全力控诉。正面侧面针砭时弊, “长夜沾湿”又岂是今天的长夜漫漫, 这就是如椽巨笔, 这就是史诗般的控诉。

有如一阕风雨交响曲, 最后一段是高潮也是华彩乐章。杜甫不是“但自求其穴”的蝼蚁之辈, 而是中国诗人乃至所有中国人中最具有博爱之心的伟大人物。“安得壮士挽天河, 净洗甲兵长不用”“安得务农息战斗, 普天无吏横索钱”, 他曾经这样为天下苍生祈愿, 而今推己及人, 想到的是普天下贫寒的人, 如果有“广厦千万间”作为庇护, 则“吾庐独破受冻死亦足”。这种博爱之心与至善人性, 可与日月同光。作为中国诗史上与屈原、李白比肩的伟大诗人, 杜甫所占领的高度当然是诗的高度, 但同时也是思想美的高度和人性美的高度。

别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大, 不论是描写他本身的痛苦, 或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大, 是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里, 因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了个人的痛苦, 但当我们读完最后一节的时候, 就知道他不是孤立地、单纯地描写这种痛苦, 而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦, 表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时, 对他“叹息”的内容还理解不深的话, 那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足”, 总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹失眠、大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭来的秋夜, 诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”, 而且是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想, 千百年来一直激动读者的心灵, 并发生着积极的作用。

茅屋为秋风所破歌 篇3

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

乾元二年(759)雪花飘飞的寒冬，杜甫挈妇将雏，越过秦岭巴山来到远离战争烽火的成都，寄居于成都西郊的浣花溪寺。在众多亲朋故旧的帮助下，他终于在浣花溪畔建起了一座简陋的草堂，这是他聊避风雨的“安居工程”，相当于今天的经济适用房，总算暂时结束了天宝十四载(755)安史之乱爆发以来东漂西泊的生活。在蜗居成都草堂的几年中，杜甫存留至今的诗作有240余首，其中的七言古诗《茅屋为秋风所破歌》，堪称这一时期也是他整个诗歌创作的永远也不会坍塌的纪念碑。

这是一首具有叙事成分的抒情诗。全诗可以分为三个部分：第一部分为开篇5句，写他所居住的茅屋为秋风所破；第二部分为中间13句，时间由黄昏至深夜，写顽童们抱茅而去，自己因屋漏而长夜难眠的情景；第三部分为最后6句，它是全诗的高潮和最为光彩照人之处，抒写的是他民胞物与的博大胸怀，以及大庇天下寒士的崇高理想。

诗人首先写茅屋为秋风所破，开门见山点明题目。此诗当作于上元二年(761)秋，杜甫同时还写了一首《楠树为风雨所拔叹》，“东南飘风动地至，江翻石走流云气。干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意”，草堂前一株200年的楠树都被暴风连根拔起，他临时的避难所遭破坏之惨烈可想而知。“号”，风声；“怒号”，以拟人化状风之猛烈。“三重茅”，几层茅草。虽说草堂的茅草不止一层，但从杜甫其诗中写草堂的“茅茨疏易湿”、“敢辞茅苇漏”等诗句看来，杜甫建造草堂既无经济实力，又要赶工期，所以没有经过较为严格的验收。郭沫若当年在《李白与杜甫》一书中将杜甫定为“地主阶级”成分，实在颇为冤枉。“罥”(juan)，牵绊纠缠；“坳”，低洼之处。屋上被掀起的茅草飞过了浣花溪，高者挂在树尖，下者沉落塘坳，可见风之狂雨之烈。

诗人次写屋漏偏遭连夜雨。首先是引申意义的：本来已经遭到天灾了，还又遇到“人祸”。在诗人前一年所写《泛溪》诗中，浣花溪南北岸的一群顽童就已经出场过：“童戏左右岸，罟弋毕提携。翻倒荷芰乱，指挥径路迷。得鱼已割鳞，采藕不洗泥。”这群顽童不明白这些茅草对于杜甫的重要性。竟忍心这样当面做贼，明目张胆地抱着茅草入竹林而去，任诗人声嘶力竭也无法阻止。“呼不得”，即喝止不住、喊不信也。在以单句“归来倚杖自叹息”过渡之后，时间由黄昏至深夜，由深夜而近天明。诗人继之以两句一组的四组偶句实写“屋漏偏遭连夜雨”。“俄顷”，短暂，顷刻之间；“向”，将近。“恶卧”，杜甫的两个儿子崇文与崇武尚在幼年，睡姿不佳，乱踢乱蹬，布被本来老旧，经此折腾连里子都破了。“雨脚如麻”，可见密雨不绝。安史乱起，杜甫已经四十多岁，历尽坎坷，饱经困苦，心忧家国，早已患上了失眠症，如此漫漫长夜凄风苦雨，寒意袭人，还心忧家小，当然更加夜不能寐，不知何时才能天明。

有如一阕风雨交响曲，最后5句是高潮也是华彩乐章。此前的诗句多为七字句与偶数句，最后一部分却变为长短参差的单句，这就是情动于衷而形于言的结果，为了更痛快淋漓地表达心中的激情与呼唤。杜甫不是“但自求其穴”的蝼蚁之辈，而是中国诗人乃至所有中国人中最具有博爱之心的伟大人物。“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”，“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”，他以前为百姓苍生就曾经这样祈愿过，而现在他推己及人，想到的是普天下贫寒的人，如果有“广厦千万间”庇护他们，他宁愿“吾庐独破受冻死亦足!”这种博爱之心与至善人性，真是可与日月同光。作为中国诗史上与屈原、李白比肩的伟大诗人，杜甫所占领的高度当然是诗的高度，但同时也是思想美的高度和人性美的高度。试问今日芸芸众生，有多少人达到了杜甫所树立的标高?

杜甫此诗，对后世影响深远。白居易《新制绫袄成感而有咏》就说：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”王安石写《题杜甫画像》，首先想到的也是这首诗：“宁愿吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕!”

杜甫如果活到房价居高难下的今天，不知会有何感想?

《茅屋为秋风所破歌》扩写 篇4

《茅屋为秋风所破歌》扩写

八月的一个夜晚,月黑风高.大风'呼呼','呼呼'的猛刮.几阵风灌进了我的茅屋里,我抬头一看,原来风将我屋顶上的茅草卷走了.我起身套上衣服急忙往外跑去,茅草飞过了江,洒满了对岸的江边,有的高高的挂在树梢上随风摇摆,有的`低低的飘落在水洼中呜咽徘徊.

叹息着我准备回家,可是路过竹林的时候看见了几堆茅草被竹子挡住没有被吹走,我弯腰去捡.南边村里的几个小孩正在林中玩耍.他们欺负我这个年老体弱又无力的老人,竟然忍心当起了'盗贼'!当面抢走了我的茅草,一眨眼就跑进了竹林里.我喊得口干舌燥也没能够阻止他们.我只得裹紧破蓑衣垂头伤气的往家中走去,回家后我斜依着手杖看着在风雨中飘摇的茅草屋,独自叹息不已.

一会儿,风停住了,云彩却变成了黑灰色.这秋季的白天越来越短了.天空灰蒙蒙的渐渐黑下来了.我饿着肚子瑟瑟发抖,没办法带着全家人只能钻进了被窝里.可是这床用粗布做的棉被因为用了太多年,从原来的暖和舒适变成了硬邦邦,冷冰冰的了,就象铁一样.娇弱的孩子由于睡相不好将被里也给蹬破了.床头因为屋檐漏雨没有了一块地方是干的.密集的雨象麻线一样没完没了......自从战乱开始,我已经很少可以睡上整夜的觉了.哎!这漫漫长夜又湿又冷的,叫我如何能挨到天明呢?

我望着漆黑的雨夜痛苦的呻吟,不禁陷入了冥想中......

'但愿能有千万间宽敞的大屋子,让他庇护天下所有的穷苦人,让破衣烂杉的寒士们天天都能笑逐言开,快快乐乐的.大屋子坚固无比,任何程度的风吹雨打也不能动摇它分毫,稳固如泰山一般.'

我不禁东想西想了起来.啊!眼前不知道什么时候真的出现了这样一座高楼,人们欢呼雀跃,高兴劲无法形容.惟独我的茅草屋依旧是被大风吹的破烂不堪,东倒西歪.

忽然我感觉激灵了一下,从冥想中惊醒,原来一滴雨串进了我的破烂的衣服领子里.幻想中的情景多好啊!看寒士们开怀我感动的都想哭出声来.想象若能变为现实叫我受冻致死我也心甘情愿啊

茅屋为秋风所破歌作文 篇5

风起了。风从遥远的天际边席卷而来，所向披靡，征服了沿途多少个地带。风华正茂，野心勃勃，引领着俘虏的千军万马，一直向前。然而野心渐渐被骄傲填满成猖狂。一路雄赳赳，气昂昂，跨过作者家溪旁，卷走了屋上那可怜的几重茅草。于是呢，天空飘荡着几根茅草，作者拄着拐杖蹒跚地追着。

茅草条条，挂在高高的树梢上，躺在流动的河水中。也有些许落在不远处的地方，可不知从何处游来几个顽童，抱着茅草看着作者，嘻嘻闹闹隐去竹林。作者年老口燥，只得归来拄着拐杖，独自叹息。

风，来的空空，大动干戈。去得喜洋洋者——风。留下萧条者——枯藤、老树、昏鸦，残桥、流水、作者家，小道、西风、没有瘦马，夕阳西下，作者仗着双腿走天下。

大雨滂沱终变成了细雨丝丝，一切“绚丽”也终褪色到“平淡”。雨湿了屋内——家徒四壁的屋内。那破旧的床上，薄而重的被子像一座冰山一样压向那可怜的孩子。只见他紧蹙眉头，蜷缩一团……

作者凝视着周围的一切，这凄凉让他想起了战乱下生林涂炭的百姓，他们也像他这样吧!像他这样……

何时才能停止战乱，何时才能有高大宽敞的房子大庇天下寒士。作者不经仰天长啸：

茅屋为秋风所破歌教案 篇6

知识目标

1、掌握诗中重点文言字词的音与意，如：怒号、三重、挂罥、布衾、丧乱、何由彻、庇、见、突兀等。

2、了解杜甫的生平和创作。

能力目标

掌握通过朗读品味诗歌情与理的能力。

情感、态度与价值观

体味诗歌中流露出来的忧国忧民的情怀。

教学重点

体味诗人忧国忧民的情怀。

教学难点

品味诗歌前三节的描写与叙述在表现诗人情感上的服务作用。

教学方法

朗读法、激趣引导法

教具准备

多媒体课件

课时安排

1课时

教学过程

一、新课导入

自拟对联一副，“踏雪寻梅只为一睹芳容，傲骨凌寒姿;读诗悟情但求百味愁心，忧国忧民绪”，激趣导入新课。

二、解题

1、质疑：同学们，杜甫的诗已经读到过了吗?现在请同学们把你所知道的有关杜甫的知识告大家!(待学生回答)

教师明确：杜甫(712——770)字子美，唐代伟大的现实主义诗人。出身于“奉儒守官”的封建家庭。杜甫也曾应进士考试，但不第。一身从未放弃过通过出仕为官为天下苍生贡献力量的宏愿，但生不逢时，遇上了安史之乱(755——763)。无奈之下携了妻小跑到四川去了。在辗转漂泊中就接触到了社会的底层，亲眼看到人民的疾苦，先后写出诸如“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)，“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)之类富有人民性、现实性的史诗。最后在亲友帮助下，于西郊的浣花溪畔，用两年时间盖上一间茅屋(即今“成都草堂”)，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，百感交集。于是，诗人写下流传久远脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人写下这首诗歌的时候才49岁。(这一点请同学们注意!)

2、质疑：同学们，你来读一读诗歌的题目，看看有什么特点?(待学生思考)

教师明确：“……为……所……”是一个被动句式。题目的意思是茅屋被风吹破。歌:放情长言，杂而无方者曰歌;是乐府诗的一种体裁。

二、整体感知

1、先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。学生齐读完后，教师指正解读并纠正字音。

教师提示：怒号、三重、挂罥、布衾、丧乱、何由彻、庇、见、寒士、突兀等。

2、教师进行朗读指导。

教师明确：前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂““飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境;“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫心存社稷、意念苍生的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。

3、教师进行范读。(要注意读得声情并茂、抑扬顿挫，使课堂气氛达到一个小高潮。)

三、研读赏析

1、赏析第一节诗

(1)设疑引导：题目说茅屋被秋风吹破了，诗人在诗歌第一节用了一个词来描写秋风的.情状，请同学们找出来。

教师明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。

(2)设疑引导：“卷”和“吹”相比，在描写风之猛烈上好在哪里?

教师明确：“卷”字就让我们想起“旱地拔葱”，很形象化，有力度。

(3)设疑引导：接下来还有一系列的动词，哪些呢?它们有什么好处呀?

教师明确：还有“飞”、“洒”、“挂”、“飘转”、“沉”等动词。这些动词刻画了茅草漫天飞扬的动感画面。

(4)设疑引导：如果我要你给这节诗拟一个小标题，怎么才恰当?同学们想想。

教师明确：秋风破屋(描写)

(5)请男同学们齐读这节诗。

2、赏析第二节诗

(1)设疑引导：诗的第一节已经为我们描写了秋风破屋的景象，那么诗人看到这一幕的时候心情怎样呢?请女同学们齐读诗歌的第二节。

教师明确：诗人发怒、着急但又无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。

(2)设疑引导：着急和无奈之下，诗人叹声说到，“南村群童欺我老无力”。请注意前面提到说，杜甫写此诗时只有49岁。那用“老”来自况，是否准确呢?

教师明确：这是写心情。颠沛流离催人老，诗人心力憔悴，倍感未老先衰。

(3)设疑引导：同学们能不能猜想一下，群童“公然”“抱茅”是用来做什么?仅仅是调皮，在戏耍这个老头吗?

教师明确：诗人用茅草盖茅屋，群童或许也是用来做茅屋的，也有可能当柴火烧。总之，可见诗人周边生活的也是穷人。

(4)设疑引导：同学们想想诗人到底叹息什么?

教师明确：一叹自己命途多踹，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢;二叹同病之人之苦，同是饥寒交迫。

设疑引导：要你模仿上一节拟的标题，同学们试一试!

教师明确：群童抢茅(记叙)

3、赏析第三节诗

(1)设疑引导：同学们这个夜晚，杜甫一家过得怎样?请一位同学来朗读诗歌第三节。

教师明确：长夜无眠。“何由彻”可以看出很难受。

(2)设疑引导：诗人有哪些描写交代了 “何由彻”的原因?同学们思考一下。

教师明确：“冷似铁”一个比喻就刻画出了布被的硬与冷。“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。又冷又湿。

(3)设疑引导：“雨脚如麻”是由于“秋风破屋”，那么“布衾”“冷似铁”是为什么呢?

教师明确：原因是棉被使用多年即破又脏。足以见出杜甫生活的贫困，也见出“丧乱”给平民带来的苦难有多深。

(4)设疑引导：这下我们也可以用一个词来概括这节诗。

教师明确：冷湿难耐(描写)

4 、赏析第四节

(1)过渡引导：这么一个冷与湿交加的无眠的夜晚，诗人联想到了什么呢?请同学们齐读第四节诗

教师明确：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”

(2)设疑引导：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“ 吾庐独破受冻死亦足”是什么意思呢?

教师明确：如何能得到高楼大厦千万间，让天下爱冷受冻的人都喜笑颜开!我屋独破受冻而死，也心甘情愿。

(3)设疑引导：给此段加一个什么小标题?

教师明确：“祈求广厦”(板书)

(4)设疑引导：这样推己及人可见杜甫是怎样的一个人?

教师明确：一个忧国忧民的伟丈夫，一个典型的“铁肩担道义，妙手著文章”的读书人。

(5)师生齐诵全诗。

四、课堂小结：

这正是“诗圣”的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸，而是推己及人，想到在这风雨之夜，普天之下还有更多像他这样处于困苦(或者更糟糕)的境地。爱到微出现真情，情自心底心底抵万语。诗人把自己满腔的忧国忧民的热情抒发得淋漓尽致。

五、课后作业

1、背诵并默写全诗。

2、写一篇以“杜甫的忧国忧民”为主题的读后感，字数不限。

茅屋为秋风所破歌翻译 篇7

《茅屋为秋风所破歌》是苏教版义务教育课程标准实验教科书九年级下册第四单元的最后一篇课文。本诗的教学目标主要集中在:反复诵读诗歌, 通过合理的想象丰富诗歌的内容, 走进诗歌所描绘的场景, 感受诗人在悲苦的生活中在艰难的处境下仍心系苍生、心忧天下的悲悯情怀。

对于“歌”这种特殊的诗歌样式, 尽管之前曾学过岑参的《白雪歌送武判官归京》, 但学生还是比较陌生。我设想由“歌行体”诗歌保留了古乐府叙事的这一特点作为本诗教学的起点, 围绕这类诗歌“往往融记叙、描写、议论、抒情为一体, 内容充实而生动”的特点展开教学。导入部分用叙事的方式介绍这首诗的创作背景, 从公元759年秋诗人因安史之乱流离入川到760年春求亲告友在成都西郊浣花溪边建起茅屋再到761年茅屋为秋风所破, 全家遭秋雨浇林, 诗人长夜辗转, 写下这篇不朽诗作……用讲故事的方式展开对背景的介绍, 重点突出“安史之乱”时诗人颠沛流离的生活经历和建造茅屋的不易, 一方面是出于知人论世观的考虑, 以帮助学生更深刻地体会诗人生活状况之凄惨悲苦, 进而更好感悟这位诗中圣哲将“世上疮痍, 民间疾苦”化作“笔底波澜”的忧国忧民情怀;同时也是为了凸显这首诗歌的叙事味道, 以引出接下来要讨论的重要问题:这首诗所叙何事?诗人的此种生活状况可以用一个什么样的词来概括?这是教学的起点。

“夫缀文者情动而辞发, 观文者批文以入情。”在齐读课文初步把握所叙之事后即进入诗歌赏析部分。这个环节, 我努力引导学生静下心来、潜入诗中、披文入情, 在文字的引领下, 积极运用联想和想象的思维方式在头脑中建构起一系列场景, 并通过字、词、句的赏析, 更好地走进具体的场景, 力求让学生站在诗人的立场上想诗人所想, 和诗人发生情感的共鸣和思想的碰撞, 以更好地理解诗歌的基本内容, 把握诗歌的主要情感。这个环节师生双方花大量的时间和精力一起去朗读诗歌、想象画面、描述场景、体味诗情。诗的前三小节分别描述了秋风破屋、群童抱茅、长夜沾湿三个场景, 随着事情的一步步发展, 诗人的情感从焦灼怨愤到气愤无奈再到痛苦煎熬, 这样深重的悲苦之情主要是通过事件的叙述、场景的渲染和细节描写的方法间接表现出来的。具体操作上, 三个场景的赏析是在教师的朗读之后以学生交流的方式逐一展开的。这里我尝试让学生先闭上眼睛静静地听、大胆地想、细细地品, 努力还原诗歌所描画的画面, 走进诗歌所创设的意境, 感受诗人所传递的情感, 并按照自己的理解用生动形象的语言把画面描述出来, 把自己从诗歌的字里行间体验到的点滴独特感受交流出来, 在此基础上去感受诗人的痛苦感受, 体会诗人的生活状况之苦。事实上, 不同学生的交流发言很能反映他们各自的独特感悟。这应该是古诗词教学的重要意义之所在。此外, 朗读作为古诗词教学的一个基本目标和重要手段, 同样被放置到了一个极突出的地位上。教学中, 每赏析完一个画面之后, 都安排了个别朗读, 对于不能很好地体会情感、做到“有感情朗读”的情况, 就停下来继续体会再次朗读。这样的不厌其烦是需要花时间和精力的, 但我认为也是很有意义的, 主要用意在于通过“有感情地朗读”, “让学生在朗读中通过品味语言, 体会作者及其作品中的情感态度, 学习用恰当的语气语调朗读, 表现自己对作者及其作品情感态度的理解。”这是课标的要求, 也是古诗词教学的目标。

有了对于上面三个场景感同身受的真切认识, 再联系杜甫其人其事, 学生不难理解诗歌最高潮部分所要表达的情感。面对重重不幸, 诗人在漫漫长夜无法入眠, 他在想些什么呢?于是很自然地引出:“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足!”此时杜甫最需要什么呢?房子。然而就是这么一个最需要遮风挡雨处所的人, 却盼望着有千万间安稳如山的宽广屋宇, 不是给自己, 而是“大庇天下寒士”。他想得多么周到, 他的胸怀多么无私!可是这样的屋宇在哪里?什么时候才能出现啊?安得, 是说哪里才能得到;何时, 是说什么时候才能得到。诗人的愿望是那么强烈那么迫切, 但是他又实在没有办法!美好的愿望和无情的现实构成了不可调和的矛盾, 于是诗人发出了绝决的誓言, 愿用“吾庐独破受冻死”来换取“眼前突兀见此屋”。多么可贵的自我牺牲精神!最后一节议论抒情, 表达了诗人宁愿吾庐独破受冻而死, 换来天下寒士风雨不动安稳如山的幸福生活的博大宽广的胸怀, 情真意切, 感人至深。诗人超人一等的博大胸襟, 将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感, 正是这首诗最大的艺术价值所在。这里教师的引导只要巧妙得当, 学生通过深情的朗读、深入地品味, 自能把握前后两个层次间的递进关系, 也能感悟诗人真挚而饱满的情感。至此, “杜甫是怎样的一个人?”的问题也明明白白了。他心系苍生、悲悯天下, 是一位有着推己及人的博大胸襟、舍己为人的崇高品质和忧国忧民的动人情怀的伟大诗人。杜甫之所以被后人尊为“诗圣”, 原因即在于此, 杜甫的这首诗之所以光焰万丈, 千古不朽, 原因就在于此。

茅屋为秋风所破 篇8

西区，购物近便，却太喧嚣；东区，离单位近，却太脏乱；城南，风景优美，却交通不便；城北，美食聚集，却上班太远。

跑断腿，费尽心，仍乐此不疲。家是港湾，就像两人的相遇，也可遇不可求。

是你的，终会来。当她在小路尽头发现那座小青瓦房时，就像第一眼见到他一样，怦然心动。

典型的川南农居小院。横屋三间，中间堂屋，两侧居室；转角是灶房，两眼灶台，一柴灶一炭灶，木制碗柜，石砌水缸；侧屋两间，杂物屋与灶房相连，边上是厕所。檐木上，悬着一个燕窝。几只没出窝的小燕，叽叽喳喳。

最满意的，是那又宽又长的檐坎，遮雨避阳，却可看雨沐阳。她想象，在有雨无雨的傍晚，有阳无阳的清晨，都可以置一桌两椅，在清茶氤氲雾气中，与他坐于檐下，或各自看书，或各自写文，或相拥望月，或相视无语。

一切美好，如她所愿。他说：“喜欢，给取个名吧。”

“燕居。”望着檐下飞进飞出的燕子，他脱口而出。

修葺一新，青瓦白墙，窗明几净。门楣上，“燕居”熠熠生辉；堂屋正上方，“高山流水”悬挂；里外墙上，是他的摄影作品和她的美术作品。

两间居室，一做两人起居，一做书房。起居室，田园风格的棉被棉巾，床头野花。书房，两柜两桌两椅，书墨满屋。

屋后栽竹，房前种花。侧边一块干田，蓄上水，养几十尾鱼，还有一池莲花。

闲时，两人一起外出，林间溪水，山花灿烂。他镜头里，装满多姿生活，或落日余晖，或山野孤树；她画纸上，亦是山水流转，或流金铄石，或冬雪皑皑。

月上树梢，清风徐徐，两人各捧一书或手敲键盘。两杯亲自采摘焙干的野菊花，散发着幽幽清香。

即使油盐酱醋茶的琐碎，依然脉脉生情。她做饭，他择菜递料；她洗衣，他牵绳晾晒；他修竹剪花，她洒扫庭院；他清淤荷塘，她炖藕煮茶。

满天星斗，虫鸣蛙鼓。莲荷边，她偎入他怀，就这样终老。细雨霏霏，云雾缥缈。屋檐下，他拥她入懷，就这样永远。

燕子绕梁，耳鬓厮磨，一切静好。

突然间，秋高风怒，瓦落墙裂，壁上画、柜里书散落一地，荷塘一池冷月。檐下燕窝，空空如也。

她想喊，却发不出声，一急，醒了，睁眼望，一束晨光透过窗户映进四下斑驳的屋子，刚刚掉落的墙皮散落粒粒尘埃，吓得一只从墙缝里钻出来觅食的蟑螂四处逃窜。

茅屋为秋风所破歌反思 篇9

35岁后寄居长安十年，那时候唐朝爆发了一场**，什么**呢?(安史之乱)杜甫在逃难中被俘，并被叛军压回长安，看到眼前田园荒芜、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生的情景，他写下了《春望》。(指导大家回忆杜甫诗歌并背诵出来)在此期间，他还写了许多浸透血泪的伟大诗篇因为这些诗篇真实地反映了当时的社会现实，所以人们称他为“诗史”用诗歌抒写历史。

后来安史之乱平息之后，他弃官带着一家老小辗转到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。于是就有了至今闻名于世的杜甫草堂。那时候正好是春天，战乱平定了，面对一派生机勃勃的春景，诗人写下了《绝句》(学生背诵)茅屋虽简陋，但是终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，他到江边散步，看到草长莺飞，春花粉蝶，于是又写下了《江畔独步寻花》(学生背诵)一场绵绵春雨又让他喜不自禁的写下了诗篇《春夜喜雨》(学生背诵)。要是永远是春天那该多好啊，但是好景不长，春去秋来，秋风秋雨也来了，一场大风把茅草给卷走了。

《茅屋为秋风所破歌》改写作文 篇10

真冷啊！不由又想到早晨时，南村那群顽童来抢走了一大把茅草。那是我多久才收集来加固屋顶的呀！任凭我嘶声裂肺地呼喊，直到唇焦口干，那群淘气的孩子竟毫不理会，消失在我视线里。唉，他们顽劣至此，连一个无力老头的垂泪呼喊也不顾。

不禁绻起身子，企图这样来温暖自己。唯一的床褥子也给了我那苦命的孩子，还还不够呀。孩子还是冷的，左右翻动，竟把被子蹬破了。

这神州大地还有多少人象我这般落魄无依，要在狂风暴雨中受雨打风吹之苦，我想是很多的吧。为什么这好好的天下就要年年征战呢？有那精力还不如给贫苦百姓多盖几间房屋，多添几床被子呢？

算了，睡吧，用这人世间最原始的婴儿的睡姿睡吧。但愿在我的睡梦中，一切都恢复美好，没有金戈铁马，没有水深火热，没有孤苦伶仃，睡吧。

《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇11

重点难点：

课型教法：分析鉴赏相结合

课时安排：一课时

幻灯片号：

教学过程

1、练习

下列对《梦游天姥吟留别》的分析，正确的是：ABD

A、本诗以七言为主，B、句式多变，C、节拍有缓急，D、其目的是表达自由奔放的情感。

E、本诗在构思和表现手法上，F、类似楚辞，G、极富有浪漫主义色彩。

H、本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神，I、积极面对人生与社会态度。

J、本诗是借惜别的话题，K、以游仙诗的形式，L、表现自己的政治态度和生活理想。

2、作者介绍

杜甫字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》，其与“李白”同为唐代第一流诗人，并称“李杜”，因有别于杜牧，亦称“老杜”，因其生活在唐由盛转衰之时，其诗反映社会**和人民疾苦，被称为“诗史”。

3、结构

(一)秋风破屋

动词妙处：“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”

(二)群童抱茅

动词妙处：“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”;写出无可奈何心情。

(三)长夜沾湿

“长夜”一语双关，自己的处境，国家的处境(风雨飘摇之中)

“何由彻”意味深长，一作结，二铺垫。

(四)崇高思想

安得欢颜独破受冻

秋风破屋风白天室外事

板书：现实群童论茅自己(生活、精神、痛苦)

长夜沾湿雨黑夜室内人

水到渠成推已及人

理想广厦千万间(点睛之笔)他人(疾苦)

4、小结

1、主题：从推己及人中，2、表达了关心民生疾苦，3、忧国忧民的崇4、高思想。

5、层次分明清晰。

5、升化主题

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。(归心似箭)

杜甫诗句：国破山河在，城春草木深(忧国)

朱门酒肉臭，路有冻死骨(忧民)

穷年忧黎元，叹息肠内热

别林斯基：任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。

郭沫若题“成都杜甫草堂诗史堂”对联：

世上疮痍，诗中圣哲社会病态，振笔疾呼

民间疾苦，笔底波澜百姓疾苦，震撼人心

6、诗歌鉴赏练习

1、下边是晚唐诗人聂夷中的《伤田家》，对它理解错误的一项是：A(1―186)

二月卖新丝，五月新谷。

医得眼前疮，却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗错误!未定义书签。，只照逃亡屋。

A“二月卖新丝，五月粜新谷”，写“田家”虽然贫困，但尚有“丝”、“谷”可卖。

B“眼前疮”和“心头肉”是比喻的写法，“眼前疮”喻眼前急难，“心头肉”喻“丝”、“谷”等农家命根。这两句入木三分地提示出血淋淋的社会现实。

C“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，更增强了诗的艺术力量。

茅屋为秋风所破歌翻译 篇12

1.这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，应该以“朗读训练”为重点(当然，也是难点)。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。

2.教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅析文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，在授课中以“朗读训练”为切入点，再辅以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。

茅屋为秋风所破歌初三作文 篇13

蝇帘旁，暗灯下，你在苦苦思索，长须已飘飘，心中却不忍放下。你无顾已被风刮飞的茅草，却在思索它们会飘转何处，就像在思索着你自己会同茅草般飘转何处。

灯影下，泪，再次划过，滴落，至溅起，手下的纸已近湿了大半。窗外风依旧狂吼

你不觉想起，早上那一群顽童，如强盗，将茅草掠去。年老体衰的你，无论如何呼喊，却都无可奈何。不知是放弃，还是无奈。亦或许带着丝丝怜悯。

就如那安禄山和史思明，如强盗，如狂风，席卷整个大唐国境，如秋风扫落叶般，你欲为国出力，怎奈无人赏识;你悲恨愤槪，却莫名无奈。

长叹一声，戍外万鼓争鸣，戎边琵琶声起。

屋外，忽而一声惊雷，惊醒了残破的梦夜，风怒吼着卷着豆大的雨粒，似枪林弹雨般朝那茅屋打去

茫茫雨丝成一片，雨顺着破败的茅草滴落下来。屋内四处凌乱不堪，阴湿无比。为何屋漏偏逢连夜雨?

天高风急，秋风萧索。他听到巫峡清猿的凄诉，听到中原杜鹃空啼的悲切，听到战后战马的低低哀嚎

恍惚中，仿佛又听到江南的笙箫玉笛，长安的万花簇锦，村边的袅袅炊烟，天下已大赦，人民已安乐

寒冷的夜雨再次侵袭而来，你冷得打了个哆嗦，一切回到了现实，不觉将那已被踏裂的被子，往身上揣了一点。

彻夜，通宵直到达旦。冰冷的雨水再次漏进破败的屋里，寒意蚀骨。那远方号角悠远，清凉的月光洒落凡尘，映在那铁甲红衣上

你忧国忧民忧天下，怎奈却无人忧你。手下，那张纸早就被雨和泪打湿，浑然分不清雨或泪。夜再次沉寂，你辗转难眠，于是提笔挥就——

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自今丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!

风雨不动安如山。呜呼!

《茅屋为秋风所破歌》说课教案 篇14

王莉

一、教材分析：

这首诗被编辑在九年义务教育四年制初级中学语文教材第五册第五单元第20课《诗五首》中。写于公元761年。两年前（759年），饱受战乱之苦的杜甫一家流浪到四川，在亲友的帮助下，终于在成都西郊建起了一座茅草房，暂时结束了颠沛流离的生活。可不幸的是761年的秋天，一场大风把茅草给卷走了，他的一家只好在风雨淋漓中度过了一个难挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨万千，于是挥笔写下了这首不朽的诗篇。这首诗最能体现杜甫忧国有民的博大胸

怀和沉郁顿挫的诗歌风格，同时在《诗五首》这课中，它也是情感特征最为炽烈、内涵最为深刻的一首，所以学好本诗对其它四首诗的学习，起着举足轻重的作用。学好本诗就会对我国古代诗词名篇多一分认识，更能受到美的熏陶和启迪。

二、教学目标：

新课程标准明确主张，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯，新课标的这些理念应贯穿在每一堂语文课中。针对这首诗的特点，我设计了以下学习目标：

1、知识目标：理解诗歌内容，掌握朗读的韵律节奏。

2、能力目标：培养学生对古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

3、情感目标：学习杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的崇高情怀。

三、教学方法：

1、朗读法：俗话说，书读百遍，其义自见，特别是古诗词。诗的节奏、韵律，所蕴含的感情内涵都要靠读来感受体会，因此，朗读应贯穿整个教学过程（）中。

2、自主合作、讨论探究法：新课标规定，阅读教学的主要目标就是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高学生的素质。因此，在阅读教学中，教师决不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、合作，积极地、全身心地参与教学活动的全过程，让学生相互讨论，主动质疑，以学定教。

四、教学手段：以学生为主体，以教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。

五、教学过程（）：

（一）、导入新课：

古诗中有一种歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天，我们就来学习杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。（板书课题及作者）

（二）、学习重点：

让学生共同商定，体现“以学定教”。

教师提示：根据以往学习诗歌的经验，你们认为学诗歌重点应该学什么？在此基础上，归纳成两点。（做成图片）

1、反复诵读，体会作者的感情。

2、品味语言，领会诗歌的意境。

（三）、整体感知（自主学习）。

1、师范读：老师声情并茂地朗读，很容易把学生的情感唤起，以便快速走进作者的情感世界。要求注意：把握字音、节奏、停顿、重音等。

2、自己放声读两遍，把自己对诗歌的理解和情感的把握读出来。

3、找生读，其他同学找优缺点后再读，说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？（做成图片）学生回答时老师板书。

秋风卷屋

群童抱茅 忧国忧民

夜雨湿屋

作者的这种情怀是怎样抒发出来的，带着这个问题进入第四个环节。

（四）合作探究：

挑出你们喜欢的诗句，并说说喜欢的理由。（做成图片）

四人一组合作交流，此间老师要引导学生提出问题，观察学生学习效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论，然后小组派代表发言，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充点拨。不外乎从以下三个方面陈述喜欢的原因，边赏析边读。

1、赏析生动传神的字词：

如：（1）、第一节“卷我屋上三重茅”中的“卷”写出风的迅猛，还表现了茅草的动态。换成“吹”，风的力度不够；“掀”表现不了茅草的动态。“三”是虚数，“几”的意思，有时形容多，有时形容少，在这里说的是茅屋盖得很薄，经不起风吹。

（2）、第三节中“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。“铁”表示a、很凉、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破旧、很脏，只有一被，无法拆洗（贫穷）。换成“冰”只能表示寒冷，而无被子破旧之意。

2、品位含义丰富的词语：学生展开想象的翅膀，多方面理解。

如：（1）、第二节中“归来倚仗自叹息”，“叹息”的含义是什么？

a、叹息天公无情毁屋。b、叹息儿童幼稚，不明作者苦衷。

c、叹息黎民生活困苦（战乱给人民造成的痛苦）初显忧民思想。

（2）、“长夜沾湿何由彻”中的“长夜”一词一语双关，既指眼前难挨的雨夜，又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局。

3、朗读体会语言的美。

如：最后一节，怎样读出情和意？

语调高昂，还有悲哀、愤怒的语气（当时无法实现，只是一个愿望）。其中：

“千万、大庇”重读；“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望；“呜呼”要读得无可奈何；“死亦足”要读得坚定有力，并且拖长音。找生读后，评析，再读，最后齐读。

（五）、总结迁移：

全诗共四节，前三节描写了秋风卷屋、群童抱茅、夜雨湿屋三幅画面，淋漓尽致地展现了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是诗人在自己经受生活上、精神上的痛苦折磨时，想到的不是个人，而是普天之下千千万万像他这样处于困苦境地的“寒士”，表现了只要“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的美好愿望，充分体现了他忧国忧民的高尚情操。尽管在当时的社会里，诗人的愿望无法实现，但他崇高的思想境界和宽阔的胸襟却永远闪耀着光芒，千百年来，人们一直不忘的绝不仅仅是他的诗，更是杜甫他这个人。

今天，你从杜甫的胸襟中得到了哪些启示？（做成图片）主要让学生结合自己的生活实际，谈谈自己切身的感受。

（六）、质疑解难：

还有哪些地方没读懂？提出来，大家一起解决。

（七）、结束语：

忧国忧民的诗人，永远会受到人们的爱戴。最后，让我们怀着对杜甫的爱戴和敬仰，有感情地诵读他的《茅屋为秋风所破歌》。

 

附：板书设计

茅屋为秋风所破歌

杜甫

秋风卷屋↘

群童抱茅→ 忧国忧民