杭州虎跑泉导游词

2024-09-06

杭州虎跑泉导游词（共11篇）

杭州虎跑泉导游词篇1

进了虎跑泉，就看见小路旁边都是郁郁葱葱的树林，树林里还时不时地传出清脆的鸟叫声。不一会儿，我们就听见了叮咚的泉水声。顺着声音走过去，我看见了一股清清亮亮的泉水，像一个调皮的孩子奔跑而下，它一路和小石子打着招呼，发出悦耳的声音。它一会儿去挠挠石缝里的小草，小草笑弯了腰;它一会儿又跳进一块块石头，溅起一朵朵银亮的水花。我恨不得脱掉笨重的旅游鞋，跳进冰凉的泉水中好好享受一番，但是我忍住了。

我们继续往前走。一路上，妈妈给我讲了虎跑泉的传说。从前，有个和尚，来到了现在的虎跑寺，想在这里居住。可是，这里景色优美，但没有水源。一天夜里，和尚梦见神仙告诉他:“明早我会派两只老虎来给你送水的。”第二天，和尚果然发现有两只老虎在寺外刨地做穴，不一会儿，洞里就冒出了一股甘甜可口的泉水，和尚给它取名虎刨泉。后来人们叫着总觉得不顺口，于是改名叫虎跑泉。很快，我们就到了当年和尚发现泉水的地方。原来，刚才我们看见的那股清澈的泉水就是从这里流下来的呀!据说，这里的泉水能泡出上好的龙井茶。这时，我想到了远在厦门的爸爸没法喝到杭州甜美的龙井茶。于是，我死磨硬泡，妈妈终于答应让我用空的矿泉水瓶装了一些泉水带回厦门送给爸爸。

我怀着愉快的心情下山了。这一趟我没有白来，因为我不仅欣赏了美丽的风景，还了解了虎跑泉的传说，更重要的是，我给爸爸带回了一份特殊的礼物。

杭州虎跑泉导游词篇2

关键词：城市内涝积水排涝

近年来，杭州的城市化进程加快，相应的城市内涝现象也愈演愈烈，虽然杭州市市政部门对雨水排水系统及附属设施改造做了许多工作，但仍无法赶上城市发展的步伐。区域段时间集中降雨强度进程超过城市排水能力，导致地面积水成灾，严重时导致交通中断、居民家中及商铺进水，对市民生产生活造成较大影响。

2013年23号强台风“菲特”期间，杭州虎跑路小天竺区块铁路涵洞下严重积水，导致交通中断一整天，对周边交通影响极大。为此省、市政府高度重视，专门立项实施排水管网及排涝泵站建设工程，力争在2014年汛期到来前，彻底解决该区块的积水问题。下面本文将对该区块的积水原因及处置措施进行探讨。

1、地理位置

虎跑路位于杭州西湖风景区，北起杨公堤，南至钱塘江畔之江路，沿线东侧为大慈山，西侧为二龙山。整个地势北高南低，西高东低。

积水点主要位于虎跑路南侧小天竺区块，虎跑路与钱江一桥铁路桥交叉口的下穿涵洞附近，东侧是虎玉路，西侧是马儿山路。

积水点位于进龙河旁。进龙河是一条山溪性河流，具有河床坡降陡、洪水暴涨暴落的特点，高水位历时短，流量集中，流速大。

2、排水设施

虎跑路西侧部分路段有明渠，宽0.5～1米，高0.5～1米不等，通过数根横穿管渠汇入虎跑路东侧明渠。虎跑路东侧全路段沿山体有排水明渠，明渠依山而建，宽1～1.5米，高1～1.5米。明渠北接满觉陇路明渠，南侧穿过小天竺区块后，宽度变大至2～20米，高1.2～3米，该段明渠也被称为进龙河。进龙河北接虎跑路东侧明渠，南侧直接汇入钱塘江。

小天竺西侧马儿山路有一定的防洪排涝设施，沿山体有一条1米×1米（宽×高）的截洪沟，截洪沟横穿现状虎跑路采用DN500UPVC管连接，下游通过一条长约26米，尺寸为2.0米×0.8米（宽×高）的截洪沟排入现状进龙河。根据现场勘查，上游山体截洪沟的淤积及过路圆管涵的破损变形均比较严重，断面严重缩小，对暴雨时山水的过流产生严重的影响。

虎玉路无雨水管渠接入虎跑路，雨水均由路面散排汇入。

铁路涵洞处有暗渠接入进龙河，尺寸为4.5米×1.3米（宽×高），暗渠排水通畅，但出口被河道内的污水管道阻挡，出水高度仅约0.5米。

3、积水原因

3.1气候因素

2013年杭州全年的累计降水量为1490毫米。与往年平均降水量相比，2013年杭州降水量略高一点，但降水时空分布不均，全年5次区域性暴雨过程占了总降水量的60%左右（注：往年平均指1951～2012的平均值）。尤其是国庆期间，秋台风“菲特”强势来袭，它是自1951年以来，10月份登陆我国大陆最强的台风。受其影响，10月6日至8日全市面雨量186毫米，有84个站降水超过300毫米，萧山党山和益农2个站超过500毫米。10月7日，主城区馒头山国家基准站雨量246.4毫米，超过了杭州日雨量历史极值（2007年10月8日受“罗莎”台风影响日最大雨量191.3毫米），导致大范围内涝。[1]

进龙河作为流域排水主干河，排水能力受钱塘江水位影响较大。菲特台风期间，遭遇钱塘江洪潮，钱塘江在10月7日涨潮时水位为7.13米，已超过6.88米的警戒水位。潮水对进龙河排涝有顶托作用，原有出水口基本不能自排，甚至产生潮水倒灌。

3.2地形因素

虎跑路小天竺区块地势低洼。虎跑路北侧汇流产生的大量洪水迅速汇入进龙河，同时西侧马儿山产生的汇流通过排水明渠进入虎跑路明渠，与上游洪峰同时到达，加大了行洪排洪压力。

虎跑路小天竺区块铁路涵洞为地势最低点，标高7.7米左右，而周边路面普遍标高在8～10米左右。平时此处可以通过暗渠排入进龙河，若雨量较大，进龙河水位上涨，则容易造成排水不畅，铁路涵洞下雨水无法及时排除。

3.3排洪、滞洪能力不足

（1）现状明渠（山体截洪沟）尺寸无法满足汇水范围内山体雨水流量要求。以马儿山明渠为例：该区块的雨水汇水范围共计95.5公顷，根据排雨设计标准复核，设计雨水水量约11460.0L/s。现状山体截洪沟有效过水断面尺寸为1.0x1.0，有效过水面积1.0m2，根据排雨设计标准，现状渠道排水能力约1500L/s；下游横穿虎跑路现状截洪沟有效过水断面尺寸为2.0x0.8，有效过水面积1.6m2，现状渠道排水能力约3000L/s；均满足排洪要求。然而两者直接的连接管是DN500的UPVC管，排水能力仅约200L/s，远低于排洪要求。

虎跑路明渠排水情况正常，只有一节点因为距离山体太近，使得明渠较窄，泄洪能力相比其他路段较小。横穿虎跑路的管渠由于强弱电等其他管线的标高冲突，被占用大量空间，过流面积较小。

（2）河道过流能力不足。进龙河经过近2年的清淤工程，排洪能力得到较大提升，但上游河道相对较窄的河段中，有一根DN600的PE污水管，其方包尺寸约为0.8米×1.5米（宽×高），导致行洪排涝能力下降。河道上方有涉嫌违建的桥梁，增加阻水，减少了河道排洪量。

（3）城市化发展导致地表径流增加。随着城市化发展，不透水面积增加，从而导致地表的下渗能力大幅度降低，致使地下水位下降，地表径流量大幅度增加，使得河道洪峰流量成倍增加。排水系统管网化，河道整治直线化，断面规则化，使得整个排水系统糙率减小，洪水汇流速度增加，洪水量相对集中，洪峰出现时间提前。周边绿地经过美化彩化提升，标高高于路面，且部分路段设置了绿化侧石，原有的天然池塘被填埋，降低滞洪能力，增加暴雨产洪量。

4、处置措施

4.1减少地表径流

将现状明渠分流进入虎跑路西侧水杉林，利用水杉林防洪调蓄功能对山体洪水起到截流作用。同时与上游现状渠道沟通，起到分流作用。在水杉林东侧（虎跑路西侧）新建挡水坝，采用景观造坡的形式，提高水杉林蓄水体积，增加防洪能力。新建阻水坝约300米，景观造坡约0.6米，新建导流明渠，将蓄洪区内的水引至虎跑路明渠。

4.2增加排洪、蓄洪能力

（1）对现状虎跑路沿线山体截洪沟全线清淤，以确保重现期较低的一般雨天时雨水能顺利排放，避免在虎跑路形成积水，影响道路正常通行功能。进行河道清淤，增加过水断面，增加河道排洪蓄洪能力。

（2）改造现状雨水管渠。对马儿山路明渠的下游DN500管处节点进行改造，新建箱涵，尺寸为2.0mx0.8m（宽×高），与下游现状横穿虎跑路箱涵接顺。对明渠驳坎进行加高加固，高度约0.6米。

由于虎跑路地下管线复杂，交通流量大，无法通过大开挖方式新建雨水管，可以采用顶管的方式横穿虎跑路，管径在2米左右，上游为马儿山明渠及蓄洪区内雨水，下游接进龙河。

（3）拆除河道、明渠沿线违章建筑，特别是桥梁、管线等阻水物，恢复截洪沟行洪断面。

（4）改建虎跑路铁路涵洞暗渠，设置电动闸门及排水泵站。平时通过暗渠自流排入进龙河，当进龙河水位上涨，暗渠雨水无法排除时，关闭闸门，启用排水泵站进行強排进入进龙河。同时在暗渠入口处新建排水边沟，同时改造该处道路横坡，增加暗渠及排水泵站进水速度。

（5）在进龙河入钱塘江出口处设置电动闸门及大型排涝泵站。平时通过出水口自流排入钱塘江，当钱塘江水位上涨，洪水无法排除时，关闭闸门，启用排涝泵站进行強排进入钱塘江。

5、结语

根据本文对杭州虎跑路小天竺区块积水的分析，除了不容易解决的气候、地形因素外，蓄洪、排洪能力不足是主要原因。加强养护管理，最大限度利用原有设施；结合实际情况，新建、改造排洪蓄洪设施、设备对于缓解城市内涝积水问题都起着十分积极的作用。

虎跑梦泉导游词篇3

作为一名尽职尽责的导游，通常会被要求编写导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编精心整理的虎跑梦泉导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

虎跑梦泉导游词1

你们好！欢迎你们来到风景如画的世界自然遗产之地——颐和园。我是你们今天的导游张迎明，现在我们就走进颐和园。

颐和园原名清漪园，但在1860年清漪园被英法联军焚毁，1888年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，做消夏游乐的养老之地。

颐和园的景色优美如画，但最美的景色还是昆明湖和万寿山。游客们请看，现在我们面对的就是昆明湖，它的总面积可达300多平方公里，有五个北海那么大，每年都会有很多外国游客来此观光。或是游走观赏，或是泛舟湖上。

各位游客刚刚游玩了昆明湖，现在我们登上的就是著名的万寿山。你们可以向下望，颐和园大半的景色尽收眼底，从此地欣赏昆明湖又是另一番景象，湖面犹如一面镜子，镶嵌在颐和园的中央。万寿山的半山腰上还坐落着一座三层建筑佛香阁，看那黄色的琉璃瓦正闪闪发光。在佛香阁的下面还有一排排金碧辉煌的宫殿，那就是排云殿。

颐和园的景色非常迷人，下面就请各位游客自由欣赏，在游玩的过程中要注意安全，希望你们玩得开心！

虎跑梦泉导游词2

虎跑梦泉是新西湖十景之一，位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内，距市区约5公里。相传公元九世纪初，唐代有个叫寰中的高僧住在这里。后因水源缺乏，准备迁出。一夜，高僧梦见一神仙告诉他：南岳童子泉，当遣二虎移来。第二天，果真有二虎“跑地作穴”，涌出泉水，故名“虎跑”。

虎跑泉水从石英沙岩中渗过流出，清澈见底，甘冽醇厚，纯净无菌，饮后对人体有保健作用，被誉为“天下第三泉”。杭州有句俗话：“龙井茶叶虎跑水”，龙井茶和虎跑水素称“西湖双绝”。用这里的泉水泡出的龙井茶，其茶味更觉清香。在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。

虎跑泉附近还有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点，供游人观赏。虎跑所在的.大慈山谷，自唐代以来即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍设置了大型雕塑《梦虎》，只见两只猛虎接踵跑地出泉，高僧性空禅师却犹自怡然梦中;石雕前，一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山临水，浑若天成，与层峦幽谷、茂林修竹的背景和谐融洽，使得虎跑这座由昔日湖上名刹演变而成的山林公园有了画龙点睛笔。

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为“西湖双绝”。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

虎跑梦泉导游词3

暑假里，我陪外婆去了虎跑泉游玩。虎跑泉可是“天下第三泉”呢!它的水质甘寒，杭州人都爱喝，以前还是官府的“指定饮用水源”。所以在炎热夏天，到虎跑去游玩是一个明智的决定。

一进虎跑的大门，一股寒气就扑面而来，让周围的温度都下降了好几度，立刻消去了外面的酷热。抬头一看，树上三三两两的挂着几把黄色的伞，在水雾的笼罩下显得朦朦胧胧的。而树下则是清澈的泉水，水生植物在水里轻舞着婀娜的身姿，一眼望去，绿油油的随波荡漾，十分美丽。往上爬了一小段路，隐约间看见了一些亭台楼阁掩映在郁郁葱葱的树林里，还有“仙鹤”在水面上嬉戏，给虎跑添了几许仙灵之气。继续向上，我的耳畔传来了宛转的鸟啼与淙淙水声的合奏，十分灵动。

走到了半山腰，我看到一个泉眼，很多老杭州都回来这里打水。我也排队接了瓶水，一口下去，嘴里漾开了丝丝的`甜，但的是一股清凉，怡人心脾。我赶紧递给外婆尝尝，外婆喝了连连夸奖甘甜凉爽。我还打算把虎跑泉水带回去泡龙井茶，也就是闻名中外的“西湖双绝”!

再往上走，我还参观了济公塔院和李叔同纪念馆，了解了济公的故事和李叔同的生平事迹，还膜拜了两位高僧的舍利塔，接受了佛教文化的熏陶。接着我们向山下走去，我们一路走一路玩着水，那水凉凉的，驱除了夏日的一缕燥热。我还和通行的外婆讲了“虎跑梦泉”的故事。外婆听的津津有味，连连夸奖我知识渊博，让她知道这么好听的故事。我听了，心里比吃了蜜还甜。

虎跑泉真不愧是“西湖十景”之一!我为家乡杭州的美景而自豪!

虎跑梦泉导游词4

去年暑假，爷爷带我到杭州去游玩，我早听说虎跑泉享有“天下第三泉”的美誉，人们还把龙井茶叶和虎跑泉当作是“西湖双绝”。所以，我们到杭州后第二天就去了虎跑景点。

虎跑，这是个清静的地方，它位于杭州市西南大慈山白鶴峰下的慧禪寺，距市区約5公里。虎跑，又称“虎跑梦泉”。相传唐朝元和年间，有一个名叫性空的高僧来到这里，由于没有水，他想再迁到其他地方去。忽然有一个神仙在梦中告诉他说：“明日遣二虎来移，师傅不要发愁。”第二天，果然有两只老虎来给他刨地、挖泉眼，一会儿果然从地里涌出了一股清泉，甘冽醇厚，于是得名：虎跑泉。

进入“虎跑”大门后是拾级而上，一条幽静的小道直通远方。小道两边是山上缓缓流下的泉水，两边就是苍翠挺拔的大树。潺潺的泉水声和林中鸟雀的叽叽喳喳声组成了“虎跑”的另一道风景线。

我们缓步来到了性空高僧的“卧处”，听说为了纪念这位高僧，工匠们特地在半山腰建造了名为“禅虎”的石像。整座石像气势恢宏，在重重叠叠石堆之中一位年过半百的和尚正闭目养神。他一手撑着脑袋，一手横放在腹部前，双脚随意地交叉前伸，横卧在石头上。他的.身边，有两只活灵活现的老虎正呼啸着向前飞奔。我们在这栩栩如生的“禅虎”像前按下了快门，留下了值得回味的一刻。

经过“禅虎”石像，我们来到“虎跑”的茶室。服务员说：这里的茶是正宗的虎跑泉水泡龙井茶，这可是上好的搭配啊!随着一声“茶水到!”服务员端着一个装满茶杯的托盘来到我们的桌边。一眼看去，一杯杯茶水青纯碧绿。接过茶杯，只闻得茶香随风而来。我在杯口轻轻地吹了一口气，然后抿了一口茶，顿觉得口中甜中带苦，苦中带甜，一种难以言喻的美味……哦，虎跑泉水泡龙井茶真是名不虚传啊!

品过茶，我们穿过茶室，走下十多米长的石阶，还是从那条悠闲宁静的小径离开了令人流连忘返的“虎跑”。

虎跑梦泉导游词5

虎跑泉现泉眼在方池井中，水清洌，可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年间袁继祖重砌方池，改名“万古长青池”，故虎跑亭又称“万古长青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，为明崇祯年间镇江知府程峋所书。

相传昭明太子初来招隐山时，饮水十分困难。有一天太子在山坡上漫步，突然间风声乍起，林间窜出一只斑斓猛虎。太子大吃一惊，急忙抽身躲避。说时迟那时快，只见那虎纵身扑过来落在太子脚边，前爪一阵猛刨留下一个深坑复又咆哮而去。刹那间坑内便有清泉汨汨涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。

鹿跑泉

虎跑、鹿跑为姐妹泉，泉质“甘香润吻”，历来备受推崇，招隐寺一度甚而更名为“鹿泉寺”。

虎跑泉-寒假见闻作文篇4

有一段时间没来了,眼前的王城公园发生了很大变化,新添了很多大型娱乐设施,有魔幻旅程,有跳楼机,有疯狂章鱼,还有疯狂摇晃机……其中让我印象最深的是疯狂摇晃机和时光隧道。

疯狂摇晃机是一个大型的圆盘,人进去之后,先是快速转几圈,然后开始剧烈地抖动,好像要把我们抖出去一样,我们被颠地东倒西歪,一会儿趴那儿,一会儿躺那儿,一会儿勉强坐那儿,可就是站不起来,一起来的小弟弟紧紧拽着我的衣服,生怕把他抖下去;旁边的一个大姐姐吓得大声尖叫;至于我吧,一直努力站起来,挑战我的平衡感,却一次一次失败了,最后,小PP都摔得生疼。真是太刺激了,我们一连玩了三次还是意犹未尽。

魔幻旅程是最神奇的游戏。我和小弟弟一进去就看见无数个自己,真不知道哪一个是真的哪一个是假的。仔细观察,又用手摸索一番,我发现原来眼前的一切是利用无数块镜子按规律排列组合形成的一个镜子迷宫。于是我们小心翼翼摸索着前进,突然,我一头撞到一块玻璃上,真疼呀!我们终于走出了镜子迷宫,接下来迎接我们的是一个史前生物屋。走着走着,突然后面传出一声让人毛骨悚然的尖叫,原来是一块巨大的泡沫板拍到了弟弟的背上。走着走着,心有余悸的我们听到一阵轰鸣声,脚下也跟着剧烈地震动起来,我的第一感觉是地震了,我拉着弟弟就往外跑,突然,一阵阴险的奸笑声吓得我腿都软了……我终于重见天日了。

青海昆仑泉导游词篇5

青海的资源丰富，有高原，山峰，盆地，江河，湖泊，峡谷，沙漠，冰川，奇异的造型地貌型地貌丰富的动植物资源，独特地高原气候等，名胜古迹众多。汉，藏，回，蒙古，土，撒拉等民族历史悠久，民族风情别具一格，极富情趣。全省已开发景点10多处，形成3大景点区。青海湖，古代称为西海，又称鲜水或鲜海。藏语叫做错温波，意思是青色的湖，蒙古语称它为库库诺尔，即蓝色的海洋。

由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫卑禾羌海，汉代汉代也称它为仙海。从北魏起才更名为青海。可可西里位于西南部，昆仑山系南侧支脉。北西一南向东走向，属高寒荒漠气候。植物稀少种类贫乏，有成群的野牦牛，野鹿，石羊，长角半等蹄生动物出没。青海的特产以及功效，虫草性温味甘，有保肺益肾，止咳化痰，滋补益寿，爽神明目等功效，人参果性味甘甜，有健脾益胃，收敛止血，生津止渴，补血益气之功效等。以上是青海的风景，下面我给大家介绍一下，青海的特殊民族风俗。蒙古族无论是谁都喜欢穿蒙古袍。蒙古袍身长宽大，高领长袖，在骑马放牧时能够防止冻伤，晚上能当被盖;长长的袖筒冬天可护手持缰，夏天可防蚊虫叮咬;宽宽的腰带在骑马时可以保持腰板的挺直和稳定。藏族大多生活在草原地区，被人们称为游牧民族，主要从事畜牧业饮食以红食和白食为主。

所谓红食就是肉，如牛羊肉;白食就是奶制品，如白油，奶茶，奶酪，奶酒等。所以，我们与藏族小朋友在一起吃饭时，可要尊重它们的生活习惯啊。

庐山三叠泉的导游词篇6

庐山三叠泉的导游词篇一

“洞中方一日，世上几千年。”此处说的“洞”传说与庐山三叠泉有关。现在我们要去游览三叠泉，顺便探究一下这句话的来历。

各位游客，在泉瀑轰隆声的引导下，我们终于来到了观瀑亭，闻名遐迩的三叠泉就呈现在我们面前。

请抬头仰望，好像天开了个口子，水从口子里飞流而下，沿峭壁分三级，所以它被称为“三叠泉”，又称“三级泉”。三叠曩布，每叠形态不同，泉水流量各异，但却浑然一体。一叠直垂，水从20多米的簸箕背上一倾而下;二叠弯曲。高约50米，“飘者如雪，断者如雾，缀者如旒(旗子上的翼带)，挂者如帘”;三叠最长最阔，如洪流倾出，浩浩荡荡，巨响如雷，最后似玉龙直入潭中，激起波涛汹涌，浪花四溅。整个瀑布的落差为155米。水流疾驰飞泻，气势格外恢弘。如果是深秋隆冬时节至此，可见弱水如丝帘风烟的景象。其实这里的景象随着季节和雨水的多寡而变化，一年四季各有千秋。

三叠泉位于五老峰第五峰北部末端与铁壁峰之间的旋涡状的悬崖峭壁之中，汇聚了大月山、五老峰诸水，从五老峰的北崖口流出，经过三级大盘石，飞落而下。可能有游客会问，为什么这里能形成三级大盘石呢ς这又是第四纪冰川的遗迹，冰川在移动过程中，巨大的转折功能使得地质断层被切割成阶梯，形成所谓“冰阶”，泉水就是被这些“冰阶”所折叠。

三叠泉高崖险峻，峡谷幽邃，集雄、奇、幽、险于一处，全是大自然的鬼斧神工，造就出一幅原始质朴的美景，一：所以有冀庐山第一奇观”之美誉。又称： “匡庐瀑布，首推三叠。”“不到三叠泉，不算庐山客”。古往今来，许多文人对它竭尽赞美之词，留下难以计数的著名诗篇。

元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜：

飞泉如玉帘，直下数千尺。

新月如帘钩，遥遥挂空碧。

三叠泉是如此美妙，但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现，故有“一朝何事失扃(门闩)钥，樵者得之人共传”的诗句，意思是说，这个三叠泉一天偶然没有把门锁好，所以被打柴的人发现了，才在人间流传开来。在三叠泉的东北面是九叠屏，因为山峰呈九叠，又像一个大屏风，所以得名“九叠屏”。屏下是九叠谷。唐天宝十五年(756年)，诗人李白曾在那里隐居，他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。诗的头两句是：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”其中还有“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张”句。但尽管如此，他也未曾发现三叠泉。

各位请随我往下走。我们现在来到的地方叫“观音崖”，我们看到的那个洞称“观音洞”，洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻着隶书“竹影疑踪”四个字。相传观音洞通向一个寺，叫“竹林寺”，据说这个洞口是竹林寺的后门，洞内常有仙人出没，所以也称“仙人洞”。很久很久以前，有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上，他出于好奇，便跟着这片竹叶走，走呀走，不知不觉来到了洞中，洞里面正有两位仙人在下棋，樵夫便凑上前去观看，他看得入迷，似乎过了一段时间，大概有一天吧，他想，该回家了。

于是他便出洞往回走，出洞以后，他眼前的世界全变样了，原来的村庄、自己的家都不见了。他去问人，全都茫然不知，他真是百思不得其解。不得已，便向一位长者打听，长者也不知道他原来的村庄和家的情况。长者也觉得奇怪，就问他：“你是从哪里来呢ς”樵夫便把自己的经历诉说了一遍。长者忽然明白了，说：“你是从神仙那儿来的，你知道吗ς洞中方一日，世上几千年!”樵夫这才恍然大悟，几千年的世道沧桑，自己的家乡早已面目全非了，上哪儿去找呢ς各位现在明白了吧，“洞中方一日，世上几千年”这句话就出自这个地方。

各位可能要问，那“竹林寺”究竟是有还是没有呢ς关于它也有一个传说故事。据说很久以前，观音洞横穿庐山，与现今仙人洞附近的一个寺想通，这个寺就是竹林寺。因为它处在险峻的峰峦下面，隐匿在竹林之甲，附近终年云雾缭绕，故此得名。寺内住着一老一少两个和尚。小和尚不满10岁，清扫庙堂，伺候老僧，挑水劈柴，一切杂务都由小和尚承担，晨钟暮鼓，打坐参禅，日子极为清苦。

一天，小和尚从三叠泉挑着满满一担水，咬紧牙关，一步一步往上挪。这时，一只躲在旮旯里的饿狼，正龇牙咧嘴，流着馋涎，眼睛露出贪婪的凶光，在小和尚身后窥视着。突然，一声狼嗥，饿狼将小和尚扑倒在地。小和尚一声惊叫，顿时失去知觉。待他苏醒时，已躺在毛茸茸的草窝窝里，身旁坐着一位与自己年龄相仿，灵气十足的小女孩。

原来这个小女孩是借三叠泉灵秀之气，已生长了千年的何首乌。她见小和尚危难，便挺身相救。从此，这两个小人儿就形影不离。小女孩帮小和尚砍柴挑水，饿了，在山林中寻野果子吃;乏了，在三叠泉溪间嬉水。

不久，这个秘密被老和尚发现了。一天，老和尚找出一根红线，交代小和尚，要如此这般。第二天，小和尚照例与女孩一起玩耍，玩着玩着，小和尚悄悄将红线系在她辫子上，然后借故离去。小女孩也回到自己的土窝窝里。话说那老和尚，不安好心，悄悄地拎着锄头寻了过来，很快就发现了一截露在土层外的红线。他不禁大喜，心想，吃了千年何首乌，可以长生不老。他三下两下便将何首乌挖了出来，兴冲冲拿回庙内洗净，然后放在锅中炖。

小和尚见此情景，后悔莫及，哭闹着要拼死救下小女孩，但他哪里斗得过老和尚，被打得昏迷不省人事。小和尚恍惚中见小女孩泪汪汪诉说不幸，并告诉小和尚该怎么做。

老和尚将何首乌炖在锅里，便下山去买酒，准备回来美餐一顿。

小和尚苏醒过来后，遵照小女孩的吩咐，将锅内汤汁沿庙四周洒了一圈。刹那间，小女孩从锅内跳出，深情地拉着小和尚的手，整个庙宇便随之飘忽起来。这时老和尚打酒回来，忽然看见寺庙正欲腾空而去，情急中，忙一把抓住门槛，身体随即在半空中晃悠起来，老和尚拼命叫喊：“菩萨救我!”然而天不应，地不答。忽地一阵狂风大作，老和尚一声惨叫，跌入三叠泉峡谷。从此竹林寺消失得无影无踪。唯有洞旁“竹隐疑踪”四个字，似乎在提醒人们，这里有一段神奇的故事。

庐山三叠泉的导游词篇二

各位游客大家好!我是风景多多旅行社的导游员谌明康。今天，我非常高兴能为大家介绍庐山三叠泉。

庐山三叠泉主要以奇、秀而闻名于世。我想，你们之中不少的人都读过李白写的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这首名诗吧!诗人用夸张的手法描写了三叠泉的风姿卓绝。

现在，我们已经来到了离三叠泉最近的一个台阶了，大家都可以听到哗哗的水流声了吧?我知道大家都很激动，但即使激动了，也千万不要忽视安全哦。因为这台阶很陡峭，请照顾好小孩和老人，以免摔跤。……好了，出现在我们眼前的就是著名的三叠泉了。三叠泉汇集了从五老峰、大月山而来的水，经过山川石阶，拆成三叠，共有155米高呢!我们想象一下，泉水从高高的山头凌空而下，是不是宛如一幅水帘悬挂在空中?

我们再仔细瞧，每叠瀑布都各具特色。上叠如飘雪蒙霜，中叠碎玉摧冰，下叠如五龙走潭。大家站到瀑布下来感受一下，水珠飞洒而下，如抛珠溅玉，又像明珠飞落。细细的水珠洒在脸上，又似冰镇琼浆，是不是觉得凉爽惬意?

看到这里，大家都不免叹为观止吧?

俗话说得好，“不到三叠泉，不为庐山客”。祝贺你们今天都成为了真正的庐山客!

今天的游览到此就结束了，我相信三叠泉给大家留下了美好的印象。希望各位朋友把这美丽的景色带回家去，与亲人和朋友一起分享。谢谢!

庐山三叠泉的导游词篇三

三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞;又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。

匡庐瀑布，首推三叠，故有“不到三叠泉，不算“庐山客”之说。但三叠泉却长期隐藏荒山深壑，隐居在它上源屏风叠的李白，讲学在它下流白鹿洞的朱熹都没发现它，直到南宋时期才被人发现。

宋绍熙二年(1191)始被樵者发现，故有“一朝何事失扃钥，樵者得之人共传”的诗句。20世纪80年代初期开始进行旅游开发，2001年11月经国家林业局批准为国家森林公园。

三叠泉风景区总面积16.5平方公里，山峰高峻，峡谷幽深。在“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”期间，由于地壳的多次沉降与抬升，形成了褶皱密布、断层纵横、岭谷相间的山体，又经过第四纪冰川的剧烈摩擦而形成“冰阶”崖面。森林覆盖率达89.9%，有圆头柳杉、灯台树、杜种等2331种植物和动物200多种。[1]

三叠泉风景区位于江西省著名风景区庐山风景区东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距九江市26公里。总面积16.5平方公里，山峰高峻，峡谷幽深。位于庐山东南，距九江市区24公里。在“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”期间，由于地壳的多次沉降与抬升，形成了褶皱密布、断层纵横、岭谷相间的山体，又经过第四纪冰川的剧烈摩擦而形成“冰阶”崖面。森林覆盖率达89.9%，有圆头柳杉、灯台树、杜种等2331种植物和动物200多种。

三叠泉又名三级泉、水帘泉，古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名;势如奔马，声若洪钟，总落差155米。瀑布分三叠，各异其趣，古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”[2]

有趣的是，历史上，三叠泉曾长期未被发现，隐居在它上源屏风叠的李白和在它下游白鹿洞讲学的朱熹都不知咫尺之地有此胜境。直到南宋绍熙辛亥年(公元1191年)，三叠泉才被人发现，渐渐赢得庐山第一景观的美誉。自此往后，各代诗家名流皆竞相前来观赏，并留下诸多名篇佳作。

三叠泉三叠泉又名三级泉、水帘泉，古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名;势如奔马，声若洪钟，总落差155米。瀑布分三叠，各异其趣，古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”有趣的是，历史上，三叠泉曾长期未被发现，隐居在它上源屏风叠的李白和在它下游白鹿洞讲学的朱熹都不知咫尺之地有此胜境。直到南宋，三叠泉才被人发现，渐渐赢得庐山第一景观的美誉。自此往后，各代诗家名流皆竞相前来观赏，并留下诸多名篇佳作。立于泉下盘石向上仰观，但见抛珠溅玉的三叠泉宛如白鹭千片，上下争飞;又如百幅冰绡，抖腾长空;万斛明珠，九天飞洒。经阳光折射，五光十色，瑰丽夺目，恰似银河九天飞来。立于“观瀑亭”可又俯视三叠。听瀑鸣如击鼓，吼若轰雷;见瀑像喷晶抛珠，水洒溅玉，连垂素练，落入深谷。仰看与俯视各蔚壮观，自成美趣，故有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。

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杭州导游词篇7

杭州导游词篇8

现在我们已经来到了西湖的大门。大家知道如今的杭州市是个时尚繁华的地方，而西湖就体现了杭州的绝世容颜。我们先去看看雷峰塔，就站在这个角度看吧。那个耸立在半山腰的八角形宝塔就是雷峰塔。这座塔是古时候吴王为庆祝宠妃黄氏得子而建的。在这里还有一个千古传说哩!话说啊宋朝的杭州苏州等地有一只千年蛇妖――白素贞。她为了报答书生许仙的前世之恩，化为人形，后来遇到青蛇精小青，两人结伴。之后白素贞施法让自己与许仙巧遇，两人结婚，幸福美满。在这个时候，有一个法师叫法海，他告诉了许仙白素贞的真实身份，并告诉他证实的方法。许仙半信半疑，就按照法海的方法做了。结果白素贞不得不现出原形，却将许仙吓昏。为了救活许仙，白素贞上天庭盗仙草灵芝。之后，法海又将许仙骗至金山寺软禁。白素贞、小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤了生灵。生下孩子后，因触犯天条，被法海镇压于雷峰塔下。最后，白素贞儿子长大得中状元，将母亲救出，全家团圆。这个故事将西湖谱成了一段荡气回肠的爱情故事。

好，听完了雷峰塔的千古传奇，我们去看看断桥吧!大家跟上队伍，不要乱扔垃圾。断桥的名字有人说因为孤山之路到此而断，有人说在段家桥之间称断桥。我面前这座桥位于西湖白堤东端，是西湖十景之一。断桥最著名的地方要属雪景：当大雪后,红日初照，远处观桥晶莹如玉带，给人生机勃勃的感觉，是赏雪佳地。所以我建议大家可以冬天的时候来杭州西湖观赏这幅美丽的图画。

最后，我们一起去看看三潭印月吧。它是西湖三岛中的一个景点。先由我来介绍一下三潭印月岛吧。这个岛屿岛阴凝秀，园林精雅，名列西湖十景其中，许多游客在中秋佳节以空中赏月、水中赏月、塔中赏月寄予对亲人的思念。今天，我们来到三潭印月大家可能认为这里没有什么闪光的地方，其实它的闪光点”深藏不露“。大家跟我过这三个亭子往右走，看!这堵有四个桃花漏窗的矮墙就是三潭印月――竹径通幽。它的中间有一个月门将墙外景色遮隔起来，但遮而不断，隔而不绝。透过漏窗墙外千竿翠竹，自有画意。看到这美丽的景色大家有没有感觉步入佳境了呢?因此月门之上有题”竹径通幽“。

杭州导游词（通用）篇9

作为一位尽职的导游，总归要编写导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的杭州导游词（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

杭州导游词1

各位游客：

大家好！我姓曾，大家可以叫我曾导游或小曾。欢迎来到”上有天堂，下有苏杭！”的杭州，尤其来到美丽的西子湖，在这里预祝大家玩得开心，旅途愉快！

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首诗就是描写名扬中外的杭州西湖，让我带着你们畅游一番吧！

相传天上的玉龙和金凤得到一颗金光闪闪的明珠，王母娘娘知道后，想据为己有，玉龙和金凤不同意，就抢了起来，正抢的时候，明珠就掉落到了人间，落在杭州，变成了西湖。

进了西湖的大门，绕过广场，我们就来到了西湖边。清澈见底的湖水像一面巨大的镜子，一眼望不到边。湖边栽种许多垂柳和名花异草，这一种花尚未完全凋谢，那一种又含苞欲放，一年四季都繁花似锦。微风从湖上吹来，花香袭人，令人神清气爽。

沿湖边行至一半，来到山脚下，我们抬头一看，一座金碧辉煌的建筑耸立在半山腰。在阳光照耀下，黄色的琉璃瓦犹如万道金光刺入人的眼里，那就是人们传说中的传奇的雷峰塔。

站在塔的顶层往下看，西湖的美景大半尽收眼底：清澈碧绿的湖水，人山人海的大门口，半月拱形的石桥，烟柳繁花的苏堤……正前面就是西湖，刚才还风平浪静的湖面泛起了道道波纹，一条条游船，画舫在湖面上缓缓地划动，像一个个游人在悠闲地散步。

从山上下来，就到了一座桥，大家请向两边看，西湖周围长长的堤岸，岸上数不胜数的垂柳，从这边望去，对岸一片葱绿。你们穿过长长的石桥，就可以到对岸去玩。

好了，我的介绍就到这里，大家可以结伴走一走，玩一玩，赏西湖佳景，品杭州美食。谢谢大家对我工作的支持，最后祝大家玩得开心！

杭州导游词2

各位游客：

大家好，很荣幸今天能带大家一起来游西湖。

在来西湖之前，相信许多游客都听过“上有天堂，下有苏杭”，这句话。事实上，把杭州比喻成人间天堂，和西湖有着很大的关系。杭州西湖山水秀丽，让许多诗人流连忘返。白居易的“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。就大大证明了这一点。请大家跟紧队伍，准备好亲眼目睹杭州西湖的风采吧!

杭州西湖位于杭州市中心，宋代始称西湖。西湖南北长3.2公里，东西宽约2.8公里，面积约5.68平方公里。这里最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位于白堤西端，淡雅朴素。登楼眺望秋月，在恬静中感受西湖的浩淼，洗涤烦燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中摇，人在画中游。不管站在哪个角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南画卷，平湖望秋月更是楼可望、岸可望、水可望。南宋孙锐诗有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句;明代洪瞻祖也在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘”等都是赞美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖称映出周围的山水、树木，演得格外静谧。好像一副美妙的画。让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工，偶尔一条船划过，我们不由得抱怨道：“船把我们的画划破啦!”

西湖是一首诗、一幅画、一位楚楚动人的少女。“忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?”白居易的这首诗是赞美西湖的千古绝唱。

游客们，我们这次西湖之旅马上就要结束了，希望大家下次再来!

杭州导游词3

各位游客：

大家好！

杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，是中国最大的宋文化主题公园，由杭州宋城集团有限公司投资兴建。

宋代公元960至1279是中国封建社会发展成熟的朝代，其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园，它主要分为：清明上河图再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区及南宋皇宫区、南宋风情苑区等部分。

宋城是两宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景区的建设运用了现实主义、浪漫主义、功能主义相结合的造园手法，源于历史、高于历史。依据宋代杰出画家张择端的清明上河图画卷，严格按照宋代营造法式再现了宋代都市的繁华景象。在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游历空间。在中国传统山水园林艺术手法基础上，吸取了西方主题公园的开朗、飘逸、注重功能的艺术处理手法，使之既有清明上河图再现区的古朴、凝重、严谨，和九龙广场、城楼广场、宋城广场轴线式大人流的集散功能，又有大景观的包容性和冲击力。

斗拱飞檐，车水马龙，渗透出一幅浓郁的古宋风情。规模宏大的瀛州飞瀑，营造出一个凝幻似真的传奇氛围，使悠古的宋城溶进了一股生命的动感。构成了一幅宋城之水天上来的奇景。

文化是宋城的灵魂，它在表现自然山水美、园林建筑美、民俗风情美、社会人文美、文化艺术美上作出了自己的探索。它模糊了时空概念，缩短了时空距离。宋城是我们对中国古代文化的一种追忆与表述，它应该成为一座寓教于乐的历史之城。给我一天，还你千年。

杭州导游词4

各位游客：

大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

各位可能还记得在两年前，也就是2001年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的.是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

《看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址》

各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢？其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学习雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

杭州导游词5

各位游客：

大家好！

杭州西湖苏堤是北宋元佑五年（1090），诗人苏轼（苏东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为“苏堤”。

《元史》记载，元佑五年（1090）苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的雏形。虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载：“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。”（《轼在颍州》）南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰“苏堤春晓”。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整饬路面，植树造林。比如，在里西湖修筑了“杨公堤”的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益“苏堤”。也就是说，今日“苏堤”之美，并非成就于苏东坡一人之手。

杭州丝绸导游词篇10

中国人在公元前3世纪时已经学会家庭养蚕，手工抽丝。中国的养蚕、缫丝的历史要上溯到七千年前的炎黄时代：炎帝神农氏教民植桑，黄帝元妃嫘祖教民织绸。从浙江余姚河姆渡文化遗址的发掘中,就有使用茧丝纤维的例证。

丝绸服装一直是高贵，典雅的代表。

在日本，丝绸和服是最高贵的服装;

在西方，中世纪十字军东征归来向教堂敬献的圣物以丝绸来包裹;

里根总统访华期间，第一夫人南希身穿中国旗袍出席答谢酒宴。

丝绸服装不仅质地高贵，并且还是友谊的代表。

汉代古丝绸之路的开拓者张褰向异国国王奉上的礼物是丝绸。神奇的丝绸惊动了世界，从此之后，丝绸产品沿河西走廊经敦煌、过玉门、翻天山、越葱岭源源流向到西方，人们把这条中西方文化、经济、贸易的交流通道赞誉为“丝绸之路”。

在当时的西方丝绸与黄金等价，被誉为“纤维皇后”。甚至古代西域一些国家就把中国称为“赛尔丝”(seres,即：丝国)。

如今，丝绸服装已经成为人类高雅服装的重要组成部分，在返朴归真、回归大自然的绿色革命的倡导下，身穿对皮肤具有保健功能的天然纤维织成的丝绸服装，是消费成熟的表现，是消费者健康意识的表现。随着高科技手段进入丝绸生产领域，古老的丝绸服装焕发出更加炫丽的光彩。

杭州岳王庙导游词篇11

元时庙废。明洪武四年（1371年）复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年（1459年），马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年（1513年），都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨（莫棋谢）三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年（1558年），总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年（1594年）按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年（1651年），巡抚都御使范承谟，康熙二十一年（1732年）两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年（1715年）总督范时崇、雍正九年（1731年）总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年（1918年）大修。1961年3月4日，国务院周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。

1966年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八零年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具！其中一具完整，岳飞的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九八一年叶剑英题词：“国花百万建岳庙，重在教育后人”。并书：“心昭天日”。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。

杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗曰：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人！

杭州岳王庙的导游词2：

你们认识岳飞吗？他小时候家里很穷，但他以“尽忠报国，还我河山”为一生心愿。他英勇善战，用兵有方，是宋代很厉害的抗金大将呢！可惜他被秦桧等人陷害，被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。

现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑，正中间有一块龙凤盘绕，黑底镏金的竖匾，上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子，中间两根上写着：三十功名尘与土，八千里路云和月。

步入山门，穿过甬道，我们来到了忠烈祠门口。走进大门，能看见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，左手握拳，右手按剑，很是威武。他昂首挺胸，凝视前方，眉宇间透着威严和正气，仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地，救人民于水火之中。他头顶上悬着一块匾，上面写着“还我河山”。往两边看，四周的墙上画着岳飞的事迹，有“岳母刺字”、“刻苦学习”、“郾城大捷”、“被迫班师”、“**冤狱”等。现在我们抬起头，能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水，有的展翅高飞，还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图，没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。

走出忠烈祠，绕过精忠柏亭，就是碑廊了。碑廊的尽头是一块大石碑，上面刻着岳飞的词《满江红》：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……

走出碑廊，就是岳飞墓了。墓坐西朝南，左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马，他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像，他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟卨和张俊。

今天的游览到此结束，各位游客再见。

杭州岳王庙的导游词3：

各位游客，现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。石柱上“三十功名尘与土，八千里路云和月”的楹联是原国防部长张爱萍题写的，出自于岳飞的词作《满江红》。

岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），原为“智果观音院”旧址，后改为“褒忠衍福禅寺”，明代景泰年间改称“忠列庙”，现存建筑为清朝康熙五十四年（1715年）重建。1979年进行了全面整修，历时一年，花费人力5.6万工，耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。

进入岳庙的庭院，便是长22.88米的石铺甬道，直通忠烈祠大殿。两侧分别是东庑和西庑，东庑是祭祀烈文侯张宪的，西庑是祭祀辅文侯牛皋的，可惜都已移作它用了。张宪和牛皋都是岳飞的部将，跟随岳飞转战南北，战功卓著，但他俩先后也被秦桧所害。张宪墓在仙姑山下，牛皋墓在栖霞岭上，它们和岳飞一样，同为湖山增辉。

忠烈祠是岳王庙的主体建筑。重檐间悬挂着一块“心昭天日”横匾，说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预拟的假供上画押，岳飞裂裳袒背，背上刺有“尽忠报国”四个大字，深入肤理，满腔悲愤之中，连书“天日昭昭，天日昭昭”八字，连何铸等人也大为感动。这位伟大的民族英雄的精忠报国之心，可昭天日，万古不朽。叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。

大殿正门两侧和内廊柱上，镌刻着许多楹联，表达了人们对爱国英雄的无比爱戴，对昏君奸佞的无限愤怒。进入约400平方米的正殿，正面看到的就是岳飞的坐像，高4.54米。只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按剑，双目正视，态度严正，英气勃勃，斗志昂扬，令人肃然起敬。在坐像上端，悬挂着岳飞手书“还我河山”四字横匾，它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。此时此刻，不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。

岳飞的故事，几乎是家喻户晓的。崇宁二年（1103年），岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传，他诞生时，恰有大鸟从房上飞鸣而过，因而取名为飞，字鹏举。他从小在母亲的训导下，时时不忘“尽忠报国”，并在名师周侗指导下，武艺日见精通。宣和四年（1122年）从军，因作战勇敢，常用出奇制胜，深得名将宗泽赞赏。在长期的抗金战斗中，建立起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍——岳家军。岳飞坚持抗战，力图收复失地，是符合民族利益的，但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投降政策不能相容，最后被秦桧以“莫须有”罪名杀害，年仅39岁。他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥，家属全部流放到岭南。

在大殿后面的墙上，绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画，忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。下面我们按照时间顺序来讲解一下：“勤奋学习”讲的是，岳飞自幼好学，喜读《孙子兵法》等书，爱听历史英雄人物故事，少年时就能拉开150多公斤的强弓。他先向陈广习武，后跟周侗学射，练就了奋勇杀敌的本领。“岳母刺字”讲的是，岳飞早年丧父，全仗母亲抚育。靖康之变，金兵入侵，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。岳母送子参军，临行前，岳母为了让岳飞牢记爱国家、爱人民，在岳飞背上刺下了“尽忠报国”四字。“收复建康”讲的是，建炎三年（1129年）冬，金兵大举南侵，岳飞率部移驻宜兴。第二年春，岳飞从宜兴出击迎战，连战连胜，斩敌数千，缴物万件，一举收复建康（今南京）。“联结河朔”讲的是，岳飞善于团结抗金力量。绍兴二年（1132年），制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵先后投归，成了岳家军的骨干和主体，在抗金战场上发挥了重要作用。

“还我河山”讲的是，绍兴三年（1133年），岳飞任江南西路舒蕲州制置使，从临安返江州（今江西九江）途中，登高远眺，北望故土，激情满怀，无限感慨，写下了“还我河山”四字，抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。“郾城大捷”讲的是，绍兴十年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城作殊死进攻。岳飞出城迎战，全军将士手持刀斧，冲入敌阵，上斩敌首，下砍马足，金兵大败，狼狈溃逃，岳家军乘胜追击，先锋部队直达朱仙镇，距汴京22.5公里。岳家军凯旋，百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。“被迫班师”讲的是，绍兴十年（1140年），岳飞北伐取得重大胜利，高宗赵构苟安乞和，与秦桧共同策划，一日内连下12道金牌，岳飞扼腕而泣，仰首悲叹“十年之功，毁于一旦”，被迫班师。归途中，中原父老遮道恸哭，诉苦拦师。“**冤狱”讲的是，高宗、秦桧在加紧乞和的同时，阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒，制造“谋反”证据，以“莫须有”之罪，诬陷岳飞下狱。绍兴十一年（1141年）一月二十七，岳飞被害于临安大理寺狱中的**亭，酿成了千古奇冤。

最后请大家看一下大殿顶上的天花板，绘有“百鹤图”。这300余只姿态不同的白鹤，飞翔于苍松翠柏之中，象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。

各位游客，现在大家看到的是“精忠柏亭”。这看上云仅剩半个的亭子，民间有喻意南宋只有半壁江山之说。亭内陈列八段柏树的化石，据传是生长在**亭畔的一株大柏树。岳飞在**亭被害后，这株柏树也跟着枯萎，变为化石，僵而不倒达600余年。后人把这些化石惧起来，建亭陈列，让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实，这几段化石并不是南宋古柏，是一种松柏科植物的化石，其年龄要比南宋古柏大得多，约在1.2亿年以上，古生物学上称为“硅化木”。

细心的朋友还会发现，柏树化石都没有树皮，显得十分光滑。这还留有一段传说呢！当年太平天国反抗腐败的清朝政府，攻入抗州后，不少士兵突然生起病来，由于请医无效，很快传染到全军。忠王李秀成十分着急，但又苦思无计，不觉伏案昏昏睡去。在蒙胧中，一阵阴风过后，只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军，只说了“若要兵将身痊愈，请上**取树皮”两句话，用力一推，李秀成惊醒过来。他立即派人往**亭取来树皮熬药，众将士喝了以后果然药到病除。不久，清军也得了同样的病，争先恐后地取来树皮熬药，结果当然是越喝病越重了。所以，老百姓高兴地说：“是岳老爷又显圣了”。这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。

在岳飞墓前甬道的南北两廊，共陈列了碑石125方。北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等，最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。其中明代书画家文徵明的《满江红》词，尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。院落东面照壁上，有“精忠报国”四个朱红大字，是明人洪珠所书。请注意这个国字恰恰少了一点，是当时南宋国土尚不完整，所以洪珠才故意漏写了这一点。穿过院落，就是岳飞墓阙，前面的小拱桥叫“精忠桥”，桥侧一小井，名“忠泉”。进入门楼，便来到了全国重点文物保护单位——岳飞墓。

岳飞被害后，大理寺有个名叫隗顺的狱卒，出于义愤，冒死偷出岳飞的遗体，埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁（今杭州昭庆寺附近），又用玉环为陪殉，墓前种了两株枯树，立一块“贾宜人墓”碑，既作为标志，又用以遮人耳目。后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职，并以礼改葬岳飞遗骸于现址，时距岳飞被害之日已21年了。那时，隗顺早已不在人世，但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。因此，人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。

现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。岳飞墓坐西朝东，墓上封土圆形，用条石砌砖圈，泥顶上青草离离。墓前有石栏围护，墓碑上书“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋宁宗于嘉泰四年（1204年）岳飞被害63年后追封的。左侧为岳云的墓，墓碑上书“宋继忠侯岳云墓”七字。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年（1211年）追封的，恰逢岳云被害70周年。

墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲（马、羊、虎）。这是源于《周礼》一书，说是要驱赶一种名叫“方良”的动物，唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代，有一位将军阮翁仲，打仗所向无敌，人们为借助他的勇猛用以守卫墓地，所以墓地才有石翁仲和牺牲。民间还有一种说法：马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义，岳飞墓前缺少狗（义），是因为他曾镇压过农民起义。其实，从封建等级制度来看，宋代有过规定，三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是最近重修的，上面刻有古人的名联“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”，由著名书法家沙孟海先生重书。整个墓园古柏森森，气象肃穆，令人肃然起敬。

各位游客，请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内，面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。自明正德八年（1513年）以来，已经历过八次补毁、九次重铸。四奸人中秦桧是宋高宗的宰相，谋害岳飞的主凶。王氏是秦桧的妻子，传说在秦桧苦于找不到证据，不敢贸然下毒手，犹豫不决、危坐终日之际，恶毒的王氏想出了“莫须有”罪名，并怂恿说“缚虎容易纵虎难”，促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨、是南宋大理寺的主持，他秉承秦桧意图，用严刑逼供、编造假供词等手段，制造了千古奇冤。而张俊虽是南宋将领，出于私人的利益，为了诬陷岳飞，故意诱使岳飞部将作伪证，终于使岳飞身陷囹圄。这四个奸臣的滔天罪行，激起了老百姓的切齿痛恨，遭到了历代人民的唾弃，他们被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞墓前，真是遗臭万年了。就像墓阙门框上写的那样：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这副非隶非篆、出自陆维钊先生手笔的楹联，道出了百姓们爱憎分明的心声。

各位游客，参观了岳庙和岳墓后，或许会给大家留下几许惆怅，几分思索，或许您还沉浸在满腔悲愤之中。

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