遇人不淑的成语含义

2024-06-17

遇人不淑的成语含义（共8篇）

遇人不淑的成语含义篇1

用遇人不淑成语的造句

1、小美遇人不淑，婚后生活并不幸福。

2、所以与人合作或有任何事需要与人交往时，我们都必须下些功夫，去彻底地的了解这人的品性，才不会有遇人不淑的懊恼。

3、《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”

4、合租可减轻房租负担，并相对安全，对于刚走出校门的学生来说是首选。可是选择合租伙伴也要谨慎，如果遇人不淑那可就惨了。

5、年青女子温碧霞因遇人不淑而大了肚，后更被迫要当舞小姐。

6、追求浪漫的.二女儿一再遇人不淑，百筱柔于是暗地里撮合她和香港首富的儿子。

7、我现在相信这是造成她遇人不淑的原因。

8、这个女子已经从遇人不淑的阴影中走出，积极寻找自己的第二春。

9、女人遇人不淑是场莫大的悲剧，遇人不淑偏偏又爱得深切，那就是陷入了万劫不复的地狱。

10、如果你遇人不淑，那么尽快离开，他们不值得你浪费时间。

11、为了避免将来遇人不淑，结婚前一定要慎选对象。

12、像她这么能干又体贴的女人，可惜遇人不淑，婚姻之路走得很辛苦。

几个成语的美学含义篇2

无中生有。语出《老子》第四十章：“天下万物生于有，有生于物”。按字面去理解就是凭空捏造，故而人们一般都认为这是个贬义词。其实这是个深奥的哲学(美学)命题。“无”即是虚空，但从创作角度来说，“无”是艺术文本中的空白，这种空白是艺术家有意而为的，是艺术品必要的组成部分，它是不写之写。不写(无)正是为了达到更好地写(有)。翁方纲说：唐诗妙处在虚处；刘熙载说：律诗之妙，全在无字处。他们谈的是作诗。绘画中也有“计白当黑”之说。笪重光说：虚实相生，无画处皆成妙境。看似无，实则有，寓有于无。从接受角度而言，无是一种召唤结构，它刺激着读者的情感和想象来参与创造，使读者于“无”处见出“有”来。

胸有成竹。大多数人都知道这个成语的比喻义：做事之前已有通盘考虑。其实这个成语本来就是谈论画竹技法的。苏轼《文与可画<筼筜谷偃竹>记》：“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者……”苏轼认为，竹子的节和叶天生就有，因此画竹的人不能一节节地勾勒、一叶叶地添加，而是在未画之前胸中就先有了完整的竹子的形象，即“成竹”。晁补之亦有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”此语用于艺术创作则指的是艺术家在动笔之前就应该对客观事物进行深入的观察，使其在心中形成完整的形象，心中一旦有了客观事物的完整形象，就表明作者的构思已经基本完成，构思完成，写作才能顺利进行。这个成语意在说明艺术构思的重要性。

不平则鸣。语出韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”韩愈认为，自然界万事万物，只要遇到刺激就会发出声音。对于人来说，只要心中有不平的事总要发泄出来。此语在创作中则指的是，外界事物变化在作者主体心理中所引起的情绪反应的外化。它揭示了这样一个道理。作者的生存际遇、苦难艰辛和所受的打击能转化为创作的动力，此所谓“愤怒出诗人”。这有如欧阳修所说的“诗穷而后工”。明乎此，遭遇苦难，并不全然是坏事。对于作家而言，他们每能将自身的苦难诉诸文字，从而创造出不朽的艺术作品。这一成语告诉人们，作者心中必有深切的感受，才能写出真实感人的作品;写作要有感受而发，不能无病呻吟。

蚌病成珠。语出刘勰《文心雕龙·才略》：“敬通雅好辞说，而坎壈盛世，显志自序，亦蚌病成珠矣。”刘勰以河蚌经过长期的痛苦而孕育出珍珠之典故，比喻作家因有痛苦的经历而写出杰出的作品。对于作家来说，痛苦可能是一笔财富，它能激发出作家的创作欲望，成为创作的动力。事实也是如此，历来在创作上卓有成就的大家无不身世坎坷，命运多乖，如杜甫、李清照等都经历国破家亡之痛，因而写出了许多感天动地的不朽之作。这个成语与不平则鸣互有异同。不过，不平则鸣强调的是有感而发，此语则更强调苦难本身对创作的驱动作用。

信手拈来，头头是道。本是禅宗用语，禅宗用以形容一个人在悟道之后所达到的自由无碍的境界。后来诗论家每用来形容诗人在艺术创造时的那种纵心所欲而不逾矩、不烦绳削而自合的境界。如范温《潜溪诗眼》称：“老杜《樱桃》诗云：‘西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。’此诗如禅家所谓信手拈来，头头是道者。直书目前所见，平易委曲，得人心所同然，但他人艰难，不能发耳。”这段文字盛赞杜甫作诗，写景状物不假思虑，随手挥毫便能形神毕肖，并不刻意求工，却着手成春。这是一种必须经过长期研习之后才能达到的境界。诚如严羽《沧浪诗话·诗法》所说：“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻：则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”

体现坚强意志的成语_含义成语篇3

[咬钉嚼铁]：比喻意志坚强。

[百折不屈]：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

[百折不摧]：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

[百折不回]：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

[百折不挠]：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

[真金不怕火炼]：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

[不挠不折]：不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

[钢筋铁骨]：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

[坚韧不拔]：形容意志坚定，不可动摇。

[弘毅宽厚]：弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

[坚定不移]：稳定坚强，毫不动摇。

[视死如归]：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

[坚强不屈]：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。

[不屈不挠]：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

成语促膝谈心的含义及造句篇4

一、促膝谈心含义

促：靠近;促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。”

二、促膝谈心造句

1.那两位好朋友在那儿促膝谈心呢。

2.李老师经常到学生家里去,和家长促膝谈心,交换意见。

3.小玲和小玉促膝谈心，共同探讨学习方法。

4.充分体现你的个性，这样就是在跟听众促膝谈心…

5.他经常深入群众,和工人们促膝谈心.6.这图书馆是我们促膝谈心的地方。

7.随随便便的谈话风格,像闲话家常,又像促膝谈心,如电影的画外音、说书人的开场白或戏剧的幕前朗诵词。

8.今日得以与朴大小姐促膝谈心,在下深为荣幸,只是在下和朴大小姐不一样,朴大小姐是朝鲜十大富商,家产何止万贯。

9.上书房其实并不大,如果君臣二人促膝谈心,那肯定绰绰有余,但问题是现在聚集了十多口子,本来就局促,再加上很多人的心情波动,就有些燥热了。

10.可能是在一起促膝谈心的时间越来越长,也可能是他那张轮廓分明的脸在脑海里渐渐烙印下来,越来越清晰,最终我还是下注了,以为自己输得起.11.老实巴交的一对农民夫妻与天子宠臣王安石促膝谈心,才真使他俩情何以堪.12.班主任,校长等相继找他‘促膝谈心’。

13.与穷苦乡里促膝谈心时,总是让茶敬烟。

14.但骆句明示时势风云变幻难于促膝谈心,意更显豁。

15.嘿…咱们能不能不打,你看着这月黑风高夜,正是那个促膝谈心的好时机啊!

16.如果有什么事正困扰着你，你最好能把它说出来。给好友或是亲戚打电话来倾诉。促膝谈心是快速改善心情的好方法。

17.如果有事情让你心烦，一个好注意几是谈论它，找一个朋友或者亲密的人，促膝谈心是是你感觉好的比较快的方法!

18.我们鼓励澳洲人去重温两性关系的基础‘课程’，共享烛光晚餐、促膝谈心以及进行一些如按摩等的身体活动。

19.所以最后一天，我一定要走进盲人学校，在盲人学校里，我会和那些盲人围坐在一起，促膝谈心。

20.书籍把我们引入最美好的环境，使我们与各个时代的伟大智者促膝谈心。

21.如果有人愿意在你一个人的时候听你分享你的快乐或者不幸的遭遇,那么即便现在是一个人,即便我们隔着万里,我也能感觉到我们像是在面对面地促膝谈心。

22.兴哥讨完了客帐,欲待起身,走到陈大郎寓所作别,大郎置酒相待,促膝谈心,甚是款洽。

23.那不一定,也许他现在正需要一个人来安慰支持他,他希望有一个人能与他一起促膝谈心。

美中不足成语的含义及造句篇5

2、这黑大个人不好看，常年干农活的身材却手感十足，唯一美中不足的就是跟条死鱼似的，没有丁点反应，真叫人扫兴!

3、所有人都有一间单独的公寓，公寓里配套设施一应俱全，美中不足的是，新学员与外界联系的所有信息以及内容都会经过安全保密系统的监测。

4、道光十五年，新任马兰关总兵容照，先后两次到内外火道亲自巡视，觉得以前所定的各种巡逻方法虽然严密周详，但仍有美中不足之处。

5、整场开幕式都非常令人振奋，美中不足的是，导播的几个微小的技术失误。

6、它具有取之不尽、用之不竭的威力，可惜体大身重，无法携带，成了它的美中不足之处。

7、如果说有美中不足的话，那就是你那两颗大门牙，如果没有那两颗大门牙，那你就不丑了。

8、中间那排则常年翠绿，美中不足的是它们很矮，甚至有些还带着树冠倒下过。

9、这篇文章的美中不足之处，是作文题目有些偏离了。

10、但我却觉得有些美中不足，白茫茫的一片却没有一点生机。

11、她美中不足的是眉毛太淡。

12、可美中不足的是，家乡的路还是土路，晴天是尘土飞扬，雨天则泥泞不堪。

13、唯一美中不足的是依依的右眼看不见东西，即使是左眼也只有0.8的视力。

14、我一双水灵灵的大眼睛很惹人喜爱，就是有一点美中不足：鼻予有点塌。

15、她今天穿的衣服很漂亮，美中不足的是没有戴胸花。

16、美中不足的是文章后半显得较仓促，但仍是一篇考场佳作。

17、美中不足的是那个高挺的鼻子旁边长了好些斑点。

18、他是个迷人的小伙子，美中不足的是个子矮。

19、这幅画怎么看都有美中不足的地方。

20、有一点美中不足的是，她还是没有梦寐以求的成为级长。

东山再起成语的含义及造句篇6

2、洞房花烛，她的夫君当着她的面，与侍妾燕好。

3、愿女洞房花烛夜，教子金榜挂名归。

4、但对皇后而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，难以体会到洞房花烛之夜的鱼水之欢。

5、久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时等美事、好事都能碰到，这种人肯定会幸福。

6、也就是说，同治皇后、光绪皇后再到宣统皇后，在洞房花烛之夜，无一不是遇到月经来潮。

7、一想到那成捆的一叠叠百元大钞，他就忍不住想笑，那股美劲儿决不亚于他的洞房花烛夜。

8、洞房花烛夜，那老财主喝了几碗十全大补虎鞭汤，就等着揭开红盖头入洞房，没想到药力过猛，鼻孔流血，倒毙身亡。

9、洞房花烛之夜，汤勤得意忘形，神魂飘荡。

10、在洞房花烛之夜，老妪让他掀开布帘。

11、古语有云，久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时乃人生四大喜事。

12、婚嫁是人生的大喜事，所谓“大登科金榜题名，小登科洞房花烛”。

13、或许老爷残年暮景，不急于贪图洞房花烛的乐趣。

14、她默默地等待那个荡魂摄魄的洞房花烛夜。

15、过去有“洞房花烛夜，金榜提名时”之说，结婚是人生大事，岳父给清凤的陪奁是两间屋、一张床、一个书桌。

16、这里是坤宁宫，皇帝和皇后必须在这儿过洞房花烛夜。

17、在他们洞房花烛之夜，新婚妻子对她的新丈夫说，“请温柔一点，我还是个处女呢。”

18、久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。

19、金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙。

20、人生四大悲：久旱逢甘霖，一滴，他乡遇故知，债主，洞房花烛夜，隔壁，金榜提名时，做梦。

成语不辞劳苦的含义[本站推荐] 篇7

一、不辞劳苦含义

辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

二、不辞劳苦造句

1.这些农民虽然不辞劳苦,但城里人仍然瞧不起他们。

2.为了我们,王老师每天都不辞劳苦。

3.这位老工人不辞劳苦地工作了几十年。

4.张排长不辞劳苦，什么事都带头去干。

5.他被经理重视的原因,是从来都不辞劳苦,什么事都全力以赴。

6.孝亲不辞劳苦,自为儿孙好榜样;行善不望回报,必为儿孙积善福.7.他们不怕困难,不辞劳苦,终于在如山的废铜堆中,找到了十块块人面鼎碎片。

8.而清音却丝毫未曾放弃对我的治疗,每天他都不辞劳苦的外出采集草药回来给我吃。

9.子涵略有惊诧的问道,毕竟自己费尽心思,不辞劳苦的找到这里,谁也不想徒劳一场。

10.但是他们整天如此的长途不辞劳苦、奔波跋涉,一样得不到天上只要称得上“仙”。

11.所以,只有不足二十名教师坚持着教书育人,每天不辞劳苦,克服了重重困难,来给这一百多名的学生上课。

12.母亲这样不辞劳苦,只为儿子能有出息。

13.这位兄弟说的什么话,我今日不辞劳苦的救你兄弟,反倒受着辱骂之气,我看,你们还是另找高明吧。

14.不过外界的三月,在木神界内,经过阿瓜不辞劳苦的工作下,却是过去了两年半!付出的灵石还算有些回报,木意丹田灵根已有八尺有余。

15.雷格纳清楚地记得当初就是赛勒诺斯不辞劳苦地整日为他定时包扎换药,如果不是赛勒诺斯,恐怕雷格纳路上就有可能死于伤口感染。

16.这个地煞七十二式,是洞玄子祖师通过走遍山川大江,不辞劳苦,演算天地阴阳之变化,再结合奇山俊峰之百态自创而成。

17.红鸟你可不要忘了,要不是我每天不辞劳苦地叫你起床,你可能早破了学校的迟到记录了!叶琪很不满地说。

18.他带着手下的干警,不辞劳苦,日夜奔波,排除干扰,坚决执行……完全当作了是自家的案子。

19.小老弟,远程赶来,不辞劳苦,还是休息一天再说吧。

20.王知县不辞劳苦前来慰抚学子,倒是比王某来的还早,崇文尚德之勤,实令王某佩服啊。

21.他们日复一日,年复一年地亲耕亲为,不辞劳苦,在令人感动的劳作中,他们的尊严得到了体现,特别是那些从事重体力的劳动者,更叫人佩服。

22.子敬为孙刘联盟不辞劳苦奔波,令人敬佩,愿子敬能完成使命,不负吴侯。

23.瑞秋、晓明、三生、学龙都非常感谢钱工,不畏艰难,不辞劳苦,承接父亲未完的事业。

24.看在你今天不辞劳苦地带我游山玩水的份上,我就以自创的一曲舞蹈来了表谢意,望君笑纳!

25.继礼兄,我现在托付给你一项十分重要的任务,还望你不辞劳苦!

26.南将军如此努力,时刻为哥哥效忠,不辞劳苦,哥哥有这样的手下,真是好福气啊。

27.沮授作为使者,不辞劳苦来回奔波往复。

成语人琴俱亡的含义及造句篇8

人琴俱亡，汉语成语，拼音是rén qín jù wáng，意思是形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情，常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。出自《晋书·王徽之传》。

二、人琴俱亡典故

东晋著名书法家王羲之有七子一女，其子女在书法上几乎都有成就。其中五子王徽之的书法成就，在王氏兄弟中仅次于七子王献之。王献之的书法众体皆精.尤以行、草著名，在书法史上被誉为“小圣’.与其父并称为“二王’。

王徽之少年博学.生性洒脱，不拘小节。他曾担任大司马桓温的参军，他不修边幅，也不处理府中公务。后来担任了南中郎将、江州刺史桓冲的骑兵参军。有一次，桓冲问他:“你负责哪项工作?’王徽之答道:“好像是管理马的。”桓冲接着问:“你管理多少匹马?.王徽之回答:“我连马都不知道，怎么会知道马的数量!.桓冲又问:“马匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事，怎么能知道死是怎么回事呢!”

王徽之性情放诞不羁，无法忍受朝廷中各种规矩的束缚，担任黄门侍郎一职后不久，就弃官归隐，退居山阴。王徽之生性酷爱竹，曾说:“怎么可以没有竹子相伴呢!’归隐后，他亲手在所住房子周围栽满了绿竹.并且每天在竹林之下，吹箫咏竹。

王献之，字子敬。少年时声名远播，超然洒脱，不受拘束。即便整天闲居在家.举止、容貌也不懈怠，他的风流洒脱成为当时之冠。

一次，王献之和王徽之共处一室。家里失火，王徽之来不及穿鞋，急忙逃了。王献之面不改色，神情坦然，慢慢呼喊仆人扶他走出来。

一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了小愉，都快把东西偷光了。王献之慢慢地说:“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧，小偷被吓跑了。

在七个兄弟之中，王徽之与七弟王献之的感情最深。王献之身患重病，一病不起，不久去世。家人怕王徽之接受不了这个令人痛心的消息.就没把王献之病重去世的事告诉他。可王徽之时刻都在惦念着病中的弟弟，有些日子没有听到弟弟的消息了，便问家人:“子敬的病怎么样了?为什么好久都没有他的消息?是不是出什么事了?”家人支支吾吾不放回答，王徽之见此情状，随即便泣不成声。王徽之自言自语说:“看来子敬已经先我而去了!”

王徽之来到了王献之的家，取来王献之的琴，一边弹琴，一边回忆着兄弟间的深情厚谊。他越想越痛心，弹不成曲调.于是高举起手中的琴向地上掷去，琴被摔碎了。他长叹道:“子敬啊!子敬啊!如今人琴俱亡啊!”不久，王徽之也随着王献之驾鹤西去了。

三、人琴俱亡造句

1、每次看到他的遗物,都有人琴俱亡之感。

2、一串串的忧伤滑过，跌宕在欲言又止的哽咽里，谁说过人琴俱亡?

3、怀念死者的悲伤心情。同人琴俱亡。

4、沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变，人琴俱亡。

5、“我”内心那凄美的孤寂。人琴俱亡。

6、桑心欲绝，肝肠寸断，人琴俱亡，我此刻心情。

7、志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。

8、“子敬啊子敬,如今你是人琴俱亡啊!”不久,王徽之也离开了人世。

9、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后,儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇,王献之留在了南京。

10、雪尘如花生自我底脚下。想此时荼蘼落尽的阳台上可有谁迟眠惊梦，对影叹息说他年陌上花开也许有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里……周梦蝶