十二字对联大全

十二字对联大全（精选7篇）

十二字对联大全 篇1

十二字对联大全

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十二字对联大全 篇2

颈椎病的治疗主要有手术和保守治疗两方面。全国“第一、二、三届颈椎病专题座谈会”一致认为颈椎病的治疗应以非手术疗法为主, 手法、牵引、理疗、封闭、颈托、穴位注射、中药内服等方法对颈型、神经根型、交感型和椎动脉型的疗效较好。手术治疗原则是在减压基础上进行自体骨移植, 保证颈椎的稳定。手术指征是无椎管狭窄的脊髓型颈椎病和其他各型颈椎病经系统保守治疗效果不佳或无效者。手术需考虑患者的职业、年龄、耐受性以及患者及其家属对手术治疗的态度。施氏十二字养生功是由上海市著名老中医、中医骨伤科学专家施杞教授创编。此功法通过“洗、梳、揉、搓、松、按、转、磨、蹲、摩、吐、调”等十二势, 起调节颈部肌力平衡、改善颈部血液循环、消除小关节炎症及增进食欲、调节患者心情的作用。

1疾病诊断标准

1.1西医诊断及分型标准参照《全国第一、二届颈椎病座谈会纪要》制定的标准。 (1) 临床表现与影像学所见相符合者, 可以确诊; (2) 具有典型颈椎病临床表现, 而影像学所见正常者应除外其他疾患后方可诊断颈椎病; (3) 仅有影像学表现异常, 而无颈椎病临床症状者, 不应为诊断颈椎病。颈椎病分型较多, 表现不尽相同, 根据具体表现分为以下5型:

1.1.1颈型颈项疼痛、酸楚、胀麻, 可伴有颈部活动受限, 或肩背部疼痛, 板滞发僵感, 少数患者有放射性肩臂手麻疼痛, 但向上肢的放射痛一般不会超过肩部。颈椎两侧肌肉, 以及斜方肌、胸锁乳突肌有明显压痛, 有的患者也可在棘突间有压痛。X线片检查见颈椎生理弧度变直、椎间关节失稳、钩椎关节骨质增生。CT、MRI检查见颈椎间盘膨隆。

1.1.2神经根型颈项肩臂部疼痛, 并有沿颈 (脊) 神经的窜痛, 伴有针刺或过电样麻痛, 颈部活动受限。病患上肢沉重乏力, 握力下降和持物落地。以后伸向患侧弯曲时受限明显, 颈部肌肉僵硬, 颈椎生理弧度变平。压痛点多位于风池穴、棘突、棘旁、肩胛骨内上角, 常向肢体远端部位放射。肱二、肱三头肌腱反射减弱, 患侧肢体的肌力下降, 甚至肌萎缩。椎间孔挤压试验、臂丛牵拉试验阳性。X线片检查见颈椎生理弧度改变、颈椎间隙变狭、椎间孔变小、钩椎关节增生、椎体后缘骨质增生等。CT、MRI检查见颈椎间盘突出, 或骨质增生和钙化的韧带压迫神经根。

1.1.3椎动脉型眩晕头痛, 颈项疼痛, 颈部活动受限, 耳鸣耳聋, 恶心呕吐。眩晕的发作常与颈部体位改变有关。棘突侧缘及关节囊部有压痛, 旋头试验阳性, X线、CT及MRI检查均会发现颈椎钩椎关节增生, 椎间孔变小, 椎节不稳, 椎体变形。经颅彩色多普勒、脑血流图检查均显示椎动脉痉挛, 缺血病灶。

1.1.4交感型颈痛, 头痛, 头昏, 视物模糊, 眼目干涩, 心悸失眠, 胸痛, 肢体畏寒, 麻木, 自汗盗汗, 听力下降, 二便失常 (便溏或便秘) , 胃脘不适, 泛恶呕吐。检查时常发现颈椎压痛, 颈部活动功能受限, 心律失常, 心跳或快或慢, 血压波动, 生理反射减弱或活跃增强。X线、CT、MRI检查见颈椎失稳、骨质增生、椎间盘突出。

1.1.5脊髓型颈项疼痛, 板滞不舒, 疾病呈进行性、慢性的四肢瘫痪, 下肢症状早于上肢症状。早期双侧或单侧下肢发紧, 发麻, 疼痛, 僵硬, 酸楚沉重无力, 打软腿, 易跌倒。步态笨拙, 有踩棉感。继而单或双上肢发麻, 疼痛, 烧灼感, 手部肌力减弱, 发抖, 不灵活, 持物易落地, 肌肉萎缩, 严重者四肢瘫痪, 大小便异常。检查可发现感觉减退, 最早出现于下肢, 逐渐向上, 感觉平面不规则, 肌张力增高, 腱反射亢进弹指征及划足底征阳性, 腹壁反射, 提睾反射减弱或消失。X线、CT、MRI检查见椎体后缘有钩椎关节等处骨质增生;椎管、神经根管狭窄, 椎管矢状径及侧隐窝变小;颈椎间盘向中央突出, 部分伴有后纵韧带钙化或骨化;硬膜束或脊髓明显受压。

1.2中医诊断标准我院施教授根据多年临床经验, 总结颈椎病的分型辨证如下: (1) 咽型 (痰瘀化火) :症见颈椎病伴咽喉肿痛, 颈项板滞疼痛等急慢性咽炎症状、体征明显者。 (2) 颈型 (风寒痹阻, 气血亏损) :症见颈项酸楚作僵, 活动不利, 无咽炎症状。 (3) 神经根型 (气虚血瘀) :症见颈项肩臂, 以麻为主。临床上多见到皮肤干燥不泽, 心烦痞闷, 面色不华, 倦怠少气, 舌质紫暗, 脉弦细或细涩。 (4) 椎动脉型偏实型 (气血痹阻, 肝阳偏抗) :症见颈项疼痛, 头痛眩晕, 血压增高, 耳鸣目涩, 多梦失眠, 目眩、口苦, 舌红, 脉弦细。 (5) 椎动脉型偏虚型 (气虚血瘀, 痰湿中阻) :症见颈项疼痛、酸楚, 眩晕恶心, 胸脘痞闷, 头重如蒙, 面色恍白或不华, 心悸气短, 神疲倦怠, 纳呆, 食少便溏, 肌肤蠕动, 肢体麻木, 舌质淡红, 脉沉细。常伴有血压偏低。 (6) 脊髓型痉证型 (气虚血瘀, 肝筋失养) :多见于脊髓型颈椎病发病早、中期, 症见下肢筋脉拘急, 行动不利, 两肢乏力, 易跌跤, 持物落下, 肢体活动不灵活, 上肢麻木, 颈项僵硬, 转侧不利, 苔薄质淡、体胖, 有齿纹, 脉细或细滑。 (7) 脊髓型痿证型 (脾肾亏虚, 血瘀痰滞) :多见于脊髓型颈椎病后期, 症见颈项腰膝酸软, 四肢不举, 筋脉弛缓, 肌肉萎缩, 下肢萎废, 肌力、肌张力下降, 部分男性患者阳痿、遗精, 小便滴沥不禁, 语言含糊不利, 头重欲睡, 或泛恶胸闷, 神疲纳呆, 大便溏薄, 苔薄腻或腻, 质淡体胖, 脉细滑。

2适应证

一般适用于各型颈椎病, 同时也适用于颈性眩晕、颈椎小关节紊乱、落枕、颈腰综合征、颈肩综合征、慢性腰背痛、腰突症、腰椎管狭窄、骨关节炎、肩周炎等疾病。

3禁忌证

(1) 颈椎病影像学检查有颈脊髓严重压迫或脊髓型颈椎病已出现明显的脊髓损伤症状体征者; (2) 孕妇、哺乳期及精神病患者和伴有重要器官损害性疾病者。

4技术操作方法

4.1详细操作步骤

4.1.1准备动作双脚自然分开与肩同宽站立, 双手叠放于下腹部, 左手覆于右手上, 全身尽量放松, 腹式呼吸6次, 呼吸时, 要气沉丹田, 缓慢、深长。

4.1.2洗脸先在胸前搓双手6~1 2次, 再双手贴于面部, 由下向上, 推至眉弓, 拇指顺势滑向耳后, 并向下, 环绕按摩整个脸部6次。要领:上行时吸气, 同时中指稍用力按压鼻两侧, 下行时呼气, 同时拇指稍用力, 按压耳后及颌下。

4.1.3梳头双手指并拢略弯曲, 用指尖由前向后梳头。分别从中线, 旁线, 边线循经梳理, 各3次。要领:中线为从额顶正中发际向后到大椎部, 旁线为从额角发际向后至项部, 边线为由耳廓上方到颈项部;梳头时用指尖稍力。

4.1.4揉耳用双手拇指指腹与食指侧方揉按牵拉耳轮的上、中、下部各3遍。要领:每揉按3次后牵拉1次为1遍。

4.1.5搓项先右手背抵于腰部, 左手中指置于枕骨粗隆部, 左掌心搓枕部6次, 左右手交换, 再6次;然后再用左掌心搓颈项部6次, 左右手交换, 再6次;最后用左手食指、中指、无名指搓大椎穴6次, 左右手交换, 再6次。要领:搓项时动作要舒展, 整个手掌贴于体表, 手指放松, 稍用力搓, 枕部范围要达到左右耳根, 项部范围要达到左右颈侧。

4.1.6松颈双脚开立与肩同宽, 双手托腰, 拇指在前, 余指在后, 按以下顺序活动颈部, 注意活动时配合呼吸。低头 (吸气) →还原 (呼气) →抬头 (吸气) →还原 (呼气) ;左转 (吸气) →还原 (呼气) →右转 (吸气) →还原 (呼气) ;左前下方 (吸气) →还原 (呼气) →右后上方 (吸气) →还原 (呼气) ;右前下方 (吸气) →还原 (呼气) →左后上方 (吸气) →还原 (呼气) 。整个松颈的动作就如同用头颈部写一个“米”字, 要注意的是:当头向前下方运动时, 下颌要尽量前伸, 如前伸探海, 当头向后上方运动时, 眼神要望向后上方, 如同回头望月。全套动作共作3次。要领:练习时要凝心静气, 呼吸自然, 动作速度与幅度都要顺其自然, 并不强求一定要达到某个角度, 讲究动静结合, 逐渐到位。

4.1.7按腰双脚自然分开站立, 双手心贴于腰部, 绕肾俞穴先由上向下至臀部同时从内向外按摩6次, 再由外向里按摩6次。要领:按摩时, 双手稍用力。

4.1.8转腰双脚自然分开站立, 双手托腰, 拇指在前, 余指在后, 顺时针方向 (按左、前、右、后方向顺序) 转动腰部6次, 再逆时针方向 (按左、后、右、前方向顺序) 转腰部6次。要领:转动时, 应以腰部为轴, 带动背、髋、膝一起转动, 动作要圆润柔和, 如风摆荷叶。

4.1.9磨膝双腿并拢, 略弯曲, 弯腰, 先双手掌放于双膝部按摩6次, 令膝部有微热感, 再按分别顺时针、逆时针方向绕圈转动膝关节6次。要领:动作要轻柔和缓, 量力而行。

4.1.10蹲髋两脚自然分开, 膝关节稍屈曲, 双手交叉, 手臂环抱平举, 手心相对, 意念中两手心有气感, 缓慢蹲下起立共作6次。要领:下蹲时, 吸气, 膝关节屈曲至约90度时, 开始起立, 同时呼气

4.1.11摩三焦三焦分为上焦、中焦和下焦, 分别指胸部、上腹部和下腹部。双手叠放, 左手掌心压于右手背上, 顺时针方向按摩上焦 (胸部) 、中焦 (上腹部) 、下焦 (下腹部) 各6次。要领:按摩时, 双手稍用力。

4.1.12吐故纳新双脚自然分开, 双手掌心向下, 吸气, 并缓慢抬起双臂, 到略高于肩膀时, 再内收沉肘近胸前, 双手成立掌, 呼气时双手配合用力前推, 推至1/3处时, 气随手出, 猛然大吼一声迸发出“哈”气声 (意念中引气向上到头顶后再延至颈椎、胸椎腰骶椎并转到丹田) 。重复3次。要领:吸气时, 要气沉丹田。

4.1.1 3调理四肢 (1) 拍臂:左臂稍抬起掌心向下, 右手用虚掌, 自上而下 (由上臂向下至腕部) 拍左臂, 拍手三阴经, 拍6下, 拍3遍, 之后左掌心翻向下, 再拍手三阳经, 拍6下, 拍3遍;然后左右交换, 方法同前。要领:手臂自然伸展, 不能僵直, 手部成虚掌拍击, 并以手腕带动手掌。 (2) 甩肩:身体向左转动, 右手掌拍左肩, 同时左手背拍右腰部, 同时头顺势向左向后转;身体再向右转, 左手掌拍右肩, 同时右手背拍左腰部, 同时头顺势向右向后转, 做12次。要领:双上肢自然甩动拍击, 动作不宜过猛。 (3) 宽胸:双臂自然伸展, 体前交叉, 左手在上, 先双手上举, 举过头顶, 同时身体后仰, 然后双臂向左右两侧分开外展, 近水平位时弯腰, 双手顺势在胸前交叉抱胸, 并直腰, 再上举双手, 同前, 共6次。要领:扩胸时吸气, 抱胸时呼气, 扩胸时身体要尽量先后伸展。 (4) 踏步:双腿并拢, 原地踏步, 抬膝屈髋, 自然呼吸, 上肢顺势前后协调摆动, 一左一右为1次, 共12次。

4.2治疗时间及疗程该功一般练习30天见效, 故以30天为1个疗程, 同时该功可长期坚持练习。

4.3关键技术环节练习该功要一气呵成, 关键在于练习者动作连贯顺畅, 平心静气, 驱逐杂念, 意守丹田。

4.4注意事项 (特别是安全性保障措施) (1) 应将该功的作用、意义及练功的必要性向患者解释清楚, 增强其练功的信心和韧性; (2) 密切体会和观察练功后颈椎病症状体征的变化和患者的感觉, 若有症状体征加重或身体不适, 立刻停止, 并进行相应的治疗; (3) 练功时思想要集中, 动作要连贯, 并坚持一段较长时间, 以达到最佳效果; (4) 练功时注意保暖, 以防因练功而感冒。

复习题

1.颈椎病属中医 () 范畴

A“眩晕”

B“痹证”

C“中风”

D“头痛”

2.非手术疗法主要对 () 型颈椎病的疗效较好

A颈型

B神经根型

C交感型

D椎动脉型

3.属于施氏十二字养生功的十二势有 ()

A洗、梳、揉

B搓、松、按

C转、磨、蹲

D摩、吐、调

4.颈项疼痛、酸楚、胀麻, 可伴有颈部活动受限, 或肩背部疼痛, 板滞发僵感, 少数患者有放射性肩臂手麻疼痛, 但向上肢的放射痛一般不会超过肩部。西医分型属 ()

A交感型

B神经根型

C颈型

D椎动脉型

5.症见颈项疼痛、酸楚, 眩晕恶心, 胸脘痞闷, 头重如蒙, 面色恍白或不华, 心悸气短, 神疲倦怠, 纳呆, 食少, 便溏, 肌肤蠕动, 肢体麻木, 舌质淡红, 脉沉细。常伴有血压偏低。辨证分型属 ()

A椎动脉型偏实型

B椎动脉型偏虚型

C脊髓型痉证型

D脊髓型痿证型

6.施氏十二字养生功的注意事项包括 ()

A应将该功的作用、意义及练功的必要性向患者解释清楚

B密切体会和观察练功后颈椎病症状体征的变化和患者的感觉

C若有症状体征加重或身体不适, 立刻停止, 并进行相应的治疗

作文教学“十二字诀” 篇3

教了三四十年的作文，感到最有意义的是把它和学生的人生思考联系在了一起，这不仅大大丰富了作文教学的内涵，也让我和学生在人生探索上有了深入的交流，获得了很多共同语言。

如今是一个特别需要灵感而又非常缺乏灵感的时代，从写作开始培养灵感，它的终极意义可能要远远超出写作本身。

作者简介：毛荣富，特级教师，1964年考入复旦大学中文系，毕业后一直在一线从事语文教学和研究工作，发表文章千余篇，出版《元明散曲》《中学生读写导引》《青春的隐秘世界》《作文散步》《漫步教坛》等著作。先后被评为全国教育系统劳动模范、全国优秀语文教师、上海市闵行区拔尖人才，并获人民教师奖章。

教了30多年语文，最让我痴迷和难舍的是作文教学。

学会欣赏，思考人生，激活智慧——这便是我总结的作文教学“十二字诀”。

学会欣赏，做一个审美的人。欣赏，是通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神的。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化理解和想象。唯有学会欣赏，才会有值得向人诉说的情感。

一次，班级组织外出春游，去的是苏州留园。那天雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”。作文多是敷衍的文字、苍白的情感流露，而有位女生写了篇《留园的雨》，却给人留下了深刻的印象。她在文中写道：“春雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被冲洗得碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步长廊，透过粉墙漏窗，是一幅幅朦胧的精美画面，此时的我已不是在赏景，而是在尽情地与它们交流，心中的压力和疲倦也被这绵延的雨消融了。”在大家看来是讨厌的甚至是大煞风景的雨，她却认为：“留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道透明的帘；寸寸厘厘入怀的是一丝丝温柔的情。”我在班里念了这篇习作，引起了大家的深思——同是留园之行，同是遭遇雨天，为什么这位女孩却别有一番感受和体验呢？我趁机引导学生，写作的关键是要学会欣赏，学会审美，缺少了这样的一双慧眼，必是下笔枯涩，行文无趣。

我告诉大家，如果去苏州那天，把对雨的埋怨换成欣赏，相信每个学生都能发现雨中园林独特的美。不过，精神的重负使现代人丧失了从容欣赏的心态，生活的琐屑和重复也很容易磨损我们对平凡事物的美好体验。急功近利的应试教育已使学生远离了“欣赏”，即使是语文课上应有的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。而缺少了审美的眼光和欣赏的能力，又怎能写出内容独到、富有情调的文字呢？

莫泊桑小说中写了这样一件事——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子心有不甘地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候？”问完，她就有点后悔，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：当然有，你每次洗完头，仰面将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，表情和语言都那么柔美；每次聚餐，别人都大口吞咽，只有你小口小口地吃，那么优雅；你最美的是，在诉说委屈的时候还面带微笑，在听到别人夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……这个相貌平常而又善良的女人终于感到了极大的满足。我把这一故事告诉学生，让他们思考其中的内涵。有的说，这个男人深爱着他的妻子；有的说，他是用欣赏的眼光来看待妻子的；有的说，他发现妻子身上的美都是容易被人忽略的东西。我说：你们讲出了三个关键词——爱、欣赏和发现，只要你们热爱生活，以欣赏的眼光去审视平凡，就能发现许多被人疏忽的美。

欣赏也并不排斥理性，在欣赏的尽头，便是联想和感悟，便是思想的生成和升华。由欣赏而来的理性之光是由内而外散发出来的，不仅易于被人接纳，还有一种自然的理趣，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”迥然不同。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说，他惊诧于湖边垂柳在北方寒流袭来之时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然。在进行了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯，并对此进行了质疑，觉得人们对于最初的生命总是百般呵护、关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少应有的关爱。由欣赏到联想，进而又进行了升华：新生命固然可爱，但对垂暮的生命，更应予以尊重和关怀。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，这是一个自然完整的思维流程，而其“根源”却发自欣赏。

思考人生，是一生的课题，但对于正在成长的生命来说，意义却不同凡响。对学生来说，作文的过程，不仅是表述熟悉的、已知的事件，更应视为探索未知、提升认识的过程，是思想从模糊走向清醒，从肤浅走向深刻独到的过程。

在思想活跃、社会转型的今天，关于人生的讨论似成热门话题，这为作文教学提供了丰富的内容。教了三四十年的作文，感到最有意义的是把它和学生的人生思考联系在了一起，这不仅大大丰富了作文教学的内涵，也让我和学生在人生探索上有了深入的交流，获得了很多共同语言。记得在上个世纪末，拿破仑的名言——不想当元帅的士兵不是好士兵，一度很受年轻人的追捧，常被引入学生作文中，我隐约感到此说法有失偏颇，于是，便让大家在作文中谈谈对此名言的认识。结果，这次作文不仅澄清了一些模糊认识，而且成了一次如何给自己的人生定位的思考和讨论。最后，我和学生达成的共识是：拿破仑的话虽有积极的一面，但也包含有一种煽动性的误导，还是别林斯基的那句话“拿不到元帅杖，就拿枪，没有枪，就拿铁镐”说得更好。实际上，假如士兵们个个都非当元帅不可，那么部队将毫无战斗力。当年，郑板桥的“难得糊涂”也曾为许多年轻人所钟爱，他们把那四个清奇怪瘦的字印成了字幅，还印在T恤上，刻在瓷器上，贴在墙上。我让大家写《“难得糊涂”之我见》这篇作文，因为抓住了热点，大家的写作热情高涨，经过一番热烈的讨论，最后形成了这样的共识——人分四种：一、大事糊涂，小事亦糊涂；二、小事清醒，大事糊涂；三、大事清醒，小事糊涂；四、小事清醒，大事亦清醒。第四种人也许是天才，但活得太累；第三种可称为伟人。小事糊涂可使大事更清醒，因为水至清则无鱼，人至察则无徒。“难得糊涂”若是指第三种人的“糊涂”，的确甚为“难得”，因为在大事清醒前提下的“糊涂”，是许多人都追求的境界；“难得糊涂”如果是指第一种或第二种人的“糊涂”，那就不是“难得”，而是万万要不得了。多年之后，有些同学对这两次作文还记忆犹新。有的说，这对他们日后的做人很有帮助，提升了他们的人生品位。有的说，这样的写作活动使自己懂得了独立思考的重要，即使对名人名言，也不可轻信盲从。

思考人生是严肃的，但也可搞得活泼些。一次教《记王忠肃公翱事》这篇古文，在介绍作者崔铣时，我介绍了他为人处事的“六然训”：自处超然，处人蔼然，有事斩然，无事澄然，得意淡然，失意泰然。同学们对此很感兴趣，纷纷提笔抄录。我说，我们做个“旧瓶装新酒”的写作练习吧——大家能不能根据今天的情况，借用相同的句式来扩展“六然训”的内容呢？经过热烈讨论和相互启发，最后集思广益，得到了这样几句：我们还要做到遇挫奋然，沉浮恬然，助人欣然，读书陶然，胸襟豁然，遐思悠然。大家高兴地称之为“新六然训”，并说练习虽小，但却是一次对人生的思考。虽然花了大量的脑力，得到的仅是寥寥数语，但这就是语文的魅力啊。

作文和做人不可分割。对于那些能够真诚地将两者统一起来的学生，我总要予以高度评价。有次我让学生写“铭记与忘记”这个话题，小A交上来的是一张字条。他说，他母亲生病住院了，需要照顾。这次作文来不及写了，但他还是认真思考了。小B是他的好友，可是最近却当众人的面嘲讽了自己，他正准备伺机报复。这次要写“铭记与忘记”这篇作文时，他忽然觉得，自己受嘲讽这件事应在忘记之列，可是自己却铭记了，还耿耿于怀，而好友曾给过自己的帮助，本应铭记，但却忘记了。所以他以后要把“铭记滴水之恩，忘记一箭之仇”当做以后的做人准则。我在讲评课上念了这张字条，并表扬了小A。同学们也说，“铭记滴水之恩，忘记一箭之仇”这句话总结得好。看到同学们有了这样的共识，我提议大家像小A那样，写自己经历过的生活故事，并从中提炼出一条关于“铭记与忘记”的人生哲理。课后，我从学生作文里读到了许多生动感人的故事，同学们也有了如下感悟：铭记幸福体验，忘记痛苦滋味；铭记自身承诺，忘记他人回报；铭记友情亲情，忘记嫌隙龃龉；铭记道德底线，忘记杂念私欲；铭记责任使命，忘记劳苦委屈；铭记质疑独创，忘记陈规俗套；铭记失败教训，忘记成功荣耀。有学生说，一道普通的作文题竟可以发掘出这么多的人生内容，真是让人始料未及。我告诉他们，如果做到了这些，他们的人生就会走向高尚，生活的幸福指数也将大大提高。

传统的写作理论总是注重一个“情”字，其实，写作也需要智慧的参与。我对学生说，写文章要以少胜多，出奇制胜，如果没有智慧的参与，就跳不出窠臼和平庸。修改文章，与其说是有所追求，还不如说是不断发现自己的愚蠢。

有位女孩，其父不幸在一次车祸中去世，她含泪写了一篇回忆父亲的文章，结果文章平铺直叙，堆砌事例，读来不能让人感动，但她对父亲怀有深厚的感情是无疑的。这说明：只有用“智”来升华“情”，“情”才会曲尽其致，尽现其美；只有用“智”来表达“情”，“情”才会有动人的力度。清代的彭绩写过一篇《亡妻龚氏墓志铭》——“嫁十年，年三十，以疾卒。诸姑兄弟哭之，感动邻人！于是彭绩知柴米价；持门户，不能专精读书；期年，发数茎白矣。”寥寥数语，虽无一语正面写亡妻，却用“旁敲侧击”法写出了她的勤谨贤德；虽无一词写丧妻之悲，却借生活琐事表达了彻骨的哀伤。此例使同学们懂得了以下的道理：一味地沉湎于感情，未必能写出感人之作，还得跳出来，善于营谋，穷尽巧思才行。宋人画院考试中有“深山藏古寺”一题，众多画者都用密林浓荫中露出的古寺一角来表现题意，而有一画师只画了一名小和尚在山下的溪边担水，却最传神地表现了画题中的“藏”字，耐人寻味。所谓智慧，往往就是打破常规，独辟蹊径，颠覆传统，标新立异。在今天来讲，它显得尤为可贵。

有次作文写“校园中的不和谐”这个话题，一位同学写了一篇《我校食堂留言》：1.打一碗饭，发现沙子里居然还能有米。2.用炒青菜的火候烧排骨，用烧排骨的火候炒青菜，真可谓厨艺独到。3.不到食堂就不知道什么是节约——中午剩下的菜晚上热了再吃，晚上剩下的菜可以当第二天的包子馅。4.一次吃面条，意外地吃到一块肉，嚼了半天感到不对劲，吐出来一看，原来是块创可贴，还是用过的！此刻只觉腹内翻江倒海，欲呕不能。以后再吃面条，必先行安检，严格把关。5.为了证明青菜是绿色食品，无超标农药，回回青菜中都有小青虫。6.一男生打完菜与师傅的对话：“这是什么？”“土豆烧牛肉。”“土豆烧牛肉？”“土豆烧牛肉。”“土豆烧什么？”“肉……”（最后师傅顿悟，发现碗中只有土豆没有肉，只好给添上点肉了事。）食堂的问题多矣，但作者的写法独特，或运用夸张，或正话反说，或褒词贬用，或以叙代议，或意在言外，将内心的激愤之情以幽默写之，让人开怀一笑。世上不平之事、不公之事多矣，且令人无奈，与其悲切伤感，气急败坏，弄坏心情，还不如不同它一般见识，从中找出笑料来，让人鄙视之，嘲笑之。智慧是一种豁达，对生活中的种种不悦，甚至是气愤之事，不是疾言厉色，义正词严，而是巧妙揭露，微笑面对，把原本沉重的内容转化为一种轻松的话题，表现出一种“此心到处悠然”的境界，这何尝不是一种生存智慧呢？后来，有好事者把此文打印后贴于食堂墙上，在全校引发了一场不小的“地震”。迫于压力，承包食堂的老板不得不改善其经营。一篇短文之所以对生活产生如此巨大的作用，主要是有了智慧的力量。

灵感，是写作智慧的最高表现形式。可是我们的写作教学却排斥灵感，甚至把灵感看做勤学苦练的对立面。在注重培养创造性思维的今天，这不能不说是件怪事。灵感并不是名家的专利品，作为一种基本的思维形式，人人可得而有之。灵感思维区别于其他思维形式的地方就在于它的非线性的独特性。它不是以逻辑思维为基础的常规思维，也不是那种字句选择时的灵机一动，而是一种具有综合性的整体思维突破，即能对提高文章质量起到关键作用的一种创造性思维。元丰七年，苏轼上庐山，但见“山谷奇秀”，认为庐山风光“平生所未见”，一向好作诗的他感到眼前之景道不出，“遂发意不欲作诗”，后经不住寺庙和尚的央求，勉强写下几首五绝。等到他“往来山南北十余日”，从不同方向游赏庐山，细心体察，用心感悟，终于一日灵感突至，提笔在西林寺的墙壁上写下了那首千古绝唱的七绝：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼自己也十分喜爱此诗，曾说：“仆庐山诗尽于此矣。”以东坡之才，描写庐山之景，不难做到以形传神，但他无意于此，因为庐山美景“不可胜记”，一般诗作可以将它们摹写刻画得逼真形象，却都不足以曲尽庐山作为这一个整体的审美对象区别于其他名山的独到之处。而正是由于反复的观察体验和灵感的倏然而至，才有了这首大气磅礴而又富有哲理的名诗。

今年夏天，太阳马戏的《Quidam-神秘人》和那黄蓝相间的太阳城堡，成了申城一道亮丽的风景。一位女学生看了演出，赞不绝口，叹为观止。我告诉她，太阳马戏共创作了13台风格迥异的舞台秀，其精彩奇妙的创意往往令人拍案叫绝。他们的创意总监盖利斯说了一句深刻的话：“逼到绝路，灵感顿现。”我还告诉她，闻名全球的魔术大师大卫·科波菲尔作客央视时说，只因生活充满了灵感，才使他不断有新的节目奉献观众。听完我的话，这位女孩惊奇地说，没想到娱乐也需要灵感！是的，如今是一个特别需要灵感而又非常缺乏灵感的时代，从写作开始培养灵感，它的终极意义可能要远远超出写作本身。

十二字春联 篇4

把酒对东风南浦朝霞迎远客 昂头瞻北斗燕山旭日照前程

白发渐催人逐队依然向东院 青春应笑我奔波几日又南台

百花竞盛开日月同辉三代表 万马齐飞跃城乡共建两文明

报晓鸡声拂晓钟声声声悦耳 赏心国事舒心家事事事关情

爆竹辞旧岁玉兔毫光生紫气龙年春联 华灯照新春金龙捷足步青云

爆竹辞旧岁玉兔毫毛生紫气兔年春联 华灯迎新春金龙捷足入青云

爆竹庆新春玉兔毫光生紫气兔年春联 华灯辞旧岁金龙捷足入青云

北斗泰阶平仪凤祥云环锦幄紫禁城长庆门春联 西池佳气绕衮龙爱日待斑衣

鬓雪更思君十年长梦圆多哈 春风终惠我一代精英战汉城

冰消雪花江山又呈五光十色 冬去春来神州再现百态千姿

彩笔绘宏图个个英姿添异彩 春风吹大地家家欢乐庆新春

彩灯玉树千家同享新春美景 绿酒金樽万户共渡佳节良宵

彩虹铺蓝天喜看桃李香天下 红灯映华发甘洒汗水育新苗

产品百态千姿包罗古今万象搪瓷厂、陶瓷厂（店）瓷城花团锦簇久享中外盛名

唱回归心曲奋笔劲书祖国颂 迎世纪朝阳而今再赋大风篇

丑岁建奇功香港回归昌国运虎年春联 寅年兴大业宏图展现壮情怀

除夕作总结心无愧怍情常坦 岁首订规划胸汇敦诚路自宽

创世纪辉煌破浪乘风扬特色 全民臻富庶千红万紫竞芳菲

春风得意东风化雨风靡天下 一马当先万马奔腾马到成功

春风拂人间善良门第春常在 喜雨洒大地忠厚人家喜永存

春风会马年一路凯歌迎盛世马年春联 紫气开晴宇满天捷报壮新猷 春光秀色收眼底看人间幸福 春风暖意入襟怀喜盛世太平

春回大地喜庆新春闻鸡起舞鸡年春联 福满人间欣逢盛世跃马扬鞭

春雷鸣大地五湖四海春意浓 红霞映神州万水千山景色美

春色满人间九万里风鹏正举 朝霞遍宇内五千年云雀长鸣

春水泛桃花水面文章呈异彩 东风梳柳絮风光旖旎蕴深情

春水接天长一网收来鱼满载农牧渔业 东风吹地暖千锄种下谷盈仓

催繁花华新枝春风今又鼓荡 历险境受考验多难而后兴邦

大地簇繁花新元盛纪宏图灿 中天呈瑞彩广厦琼楼翰墨香

大地沐春晖万紫千红开盛世 神州沾党泽五湖四海乐丰年

但看百年后无论老少俱成灰横披：南无阿弥陀佛 及早作归计求生安养无量寿

党和日同辉昭万里金光大道 民与时俱进建千秋幸福天堂

党政抓科学精研趣理酬大地 工农重生态普种仙桃慰神州

德政布寰中四海翻腾掀巨浪蛇年春联 春雷鸣广宇长空跃动舞银蛇

帝泽即阳春此日均沾立仗马 圣朝无阙事小臣愿作不鸣蝉

发落齿疏幻形凋谢实未足虑横披：南无阿弥陀佛 归依三宝得闻佛法欢喜无量

发一片慈心愿度众生达彼岸横披；行菩萨道 照五蕴皆空行深般若观自在

法严政明山清水秀人杰地灵 风正气盛国富民安外强中坚

芳讯问东风宝岛园庭梅放否 阳和舒柳色陆台花木景同春

赋诗奏乐颂扬华夏辉煌业绩 泼墨挥毫描绘祖国锦绣江山

改革出盛果神州处处新气象 开放见华章祖国家家富康强

改革呼声高老凤争鸣雏凤唱蛇年春联 腾飞接力快大龙引导小龙来

改革庆辉煌百族高歌三代表 国家喜昌盛九州齐赞两文明 改革奏凯歌虎跃龙腾强盛景龙年春联 文明开新局莺歌燕舞太平春

干部是公仆处处为群众着想 人民乃主人事事替祖国分忧

恭祝小龙年锦簇花团呈万象蛇年春联 宏开新玉宇雄伟火箭腾九霄

故宅岁更新卅年京华怜我老 今年春胜昔一堂和气抱孙来

管乐候城共九万里神州日暖 帆樯辽海助两千年盛世龙腾

规范操作安全无忧科技创优 文明生产保障有力效率取胜

海阔天高美鸳鸯比翼奔征程 任重道远好夫妻同心建中华

海是龙故乡龙腾海宇龙光起龙年春联 春为燕天地燕舞春风燕语新

海是龙故乡龙腾海宇龙兴起龙年春联 春为花世界花吐春光花盛开

海峡水虽深幸有长虹飞两岸 春节情更切好凭大雁送千封

海宇尘嚣坚甲牧马立国之道鼠年春联 人寰春暖孺子为牛尽我所能

酣墨沾羊毫记载中华创业史羊年春联 丹青赋春色绘描改革鼎新图

汗马昔曾经年矢及于弹指后 弭貂金愧续天恩重到举头时

好山好水好社会处处风光好 新人新事新风尚行行气象新

红灯如星家家门前飞红溢彩 前程似锦人人心里倒海翻江

洪魔挂降旗重建家园辞虎岁兔年春联 玉兔开泰运再凭科技奋鹏程

虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎虎年春联 春节焕春光绣水描山总是春

虎跃龙腾万里长征风光无限龙年春联 花香鸟语九州大地春色正浓

华光照四海四海皆春春不老 佳节临九州九州同乐乐无穷

华夏五千年经天纬地文明史 新春九万里丰衣足食幸福家

黄鹂鸣翠柳民殷物阜歌盛世 梅花报新春海晏河清倾党恩

挥毫辞旧岁看神州诗天画海 跃马沐春晖创四化伟业丰功 火树银花平添古镇繁华景象 金堂玉宇铸就新街盛世时年

鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭鸡年春联 柳舞春江绿千重锦浪映丹霞

鸡鸣早看天抓住时机求发展鸡年春联 水近先得月紧跟形势上台阶

技术革新多种多样别开生面工矿企业用联 潜力挖掘一点一滴各显神通

加强法制教育大兴革命风尚 保障公民权利发扬民主精神

佳节倍思亲厚望台澎同日月龙年春联 群龙皆起舞欣吟港澳共团圆

接财神皆因勤学勤劳勤思考 迎福星更需敢作敢为敢当先

今日得宽余权借琴棋娱晚景 壮心犹未已但将诗画写情怀

金蛇狂舞去化作苍龙终跃海 天马行空来可记赤兔曾卧沙

近况报人知十载一郎惭圣世 诸君休我惜铨曹比部总天恩

精明机遇多智慧功成求幸福 敦厚是非少勤劳果硕乐康宁

净土法门带业往生方便至极横披：南无阿弥陀佛 弥陀宏誓九界全收其大无外

九霄鹏鹏举九霄九霄飞捷报马年春联 千里马马奔千里千里荡春风

九域涌新潮四海雄鸡争唱晓鸡年春联 三春辉紫气八方彩凤共朝阳

九州瑞雪飞颂扬斗地征天汉 四海欢潮涌呼唤搏风击浪人

久客又新春五夜每怀臣里梦 一郎仍故我卅年空吃帝乡尘

骏马入马年不待扬鞭快跑马相声演员牛群的春联 老牛到牛县到处逢人总吹牛

骏马早迎春一代英豪图改革马年春联 黄莺初唱晓千里乐声唱丰收

开特色先河三卷雄文惊日月 奔小康前景九州志士唱春秋

开天辟地劳一辈人老雄心在 创家立业新一代年少志气高

开源节流东西南北方方有利 扬长避短春夏秋冬季季呈祥

凯歌阵阵千里马早过玉门关羊年春联 春风习习带头羊又登泰山顶 看东方红透一轮旭日应时起横批：春满人间 欣法治网通万里和风拂面来

看旧岁银蛇起舞群山增秀色马年春联 喜今朝骏马奔驰九州尽春晖

快马加鞭万里长征始于足下马年春联 争分夺秒四化宏图绘在今朝

腊酒谢金鸡唱遍神州歌大有狗年春联 春风催吉犬迈开健步跃高峰

乐吃苦中苦方展出四化宏图 勇登山外山才见得无限风光

立足本职脚踏实地步步前进 放眼未来满怀壮志个个争先

廉风拂禹甸人和政通千秋永 喜讯遍神州岁稔年丰百业兴

两岸共迎春一统前程花似锦 九州同祝酒千秋大业固如磐

龙德正中天四海雍熙符广运紫禁城太和殿中槅扇春联 凤城回北斗万邦和协颂平章

龙飞凤舞万里蓝天春晖无限 人欢马叫十亿神州气象万千

龙飞留荡漾祥云映神州壮美生肖春联 蛇舞带铿锵吉乐催大众图强

龙张十亿帆锁定鹏程操胜券 凤翥千重锦扶摇骏业上青霄

马步牵长风长随远景江山好羊年春联 牵羊迎盛世依然十里杏花红

卯岁展宏图五湖四海歌大有龙年春联 辰年逢盛世千村万户讲文明

棉海闪星星天上人间共织锦 花城香朵朵风和日丽庆丰年

民意尚清廉六中精神合民意 人心兴社稷三个代表顺人心

沐灿烂朝阳春光遍洒文明院 迎崭新世纪欢乐长随幸福人

凝命鼎而当阳圣录同符日月紫禁城保和殿中槅扇春联 握乾枢以御极泰阶共仰星云

牛年虽过去牛劲更增多奉献虎年春联 虎岁喜临门虎威大振有精神

普天开景运一片红霞迎旭日 大地转新机万条金线带春光

骑飞虎奋云程广罗八方志士龙年春联 降蛟龙掌乾坤实现四化宏图

千门迎晓日山川普照春光满 四化趁春风人民咸沾党泽恩 翘首望京华多谢春风常送暖 深情连海宇应凭红豆记相思

人才辈出十亿神州兴旺有期 群芳齐放万里江山美好无限

人崇三代表颗颗红心朝北斗 世仰五星旗滔滔春水向东方

入世破坚冰万里春风催马跃 擎旗兴大业九州特色庆龙飞

入世展新猷天马行空寰宇阔 出门观丽景玉龙嘘气水云深

瑞色布人间锦乡河山添锦绣 春阳照大地光辉节日更光辉

瑞雪飘飘兆江南塞北丰收景 爆竹声声传各族人民欢乐情

三讲送春风民心向党千家富 九州迎绿色国土生金万户康

三讲意如春青春彩焕蓝天下 两思心向日红日辉腾赤县中

山老赏风光总把松涛夸景色 骚人呤雅韵常邀涧水和歌声

善政暖人心经济腾飞闻国际 东风苏大地春光灿烂耀神州

上下几千年历史过客匆匆去部队、民兵、军烈属纵横数万里人民江山日日新

蛇岁纳千祥花开梅兰添秀色生肖春联 春光迎百福鹊啭城乡报佳音

神眼察边疆战士常携千里镜 丹心存祖国人民热爱五星旗

神州呈瑞彩满天捷报迎旭日 大地迎马年一路凯歌壮春风

神州呈异彩琼枝玉树添新果 特色蔚奇观北国南疆涌大潮

盛世拂春风芳草绣堤迎紫气 华年歌善政琼楼锦市展繁荣

盛世千山红祖国扬鞭已跃马 新春万里艳人民折桂再腾龙

盛世喜迎春春风浩浩歌如海 丰年春报喜喜气洋洋福满堂

盛世挹春风芝草灵蛇迎瑞气蛇年春联 丰年歌善政奇山秀水沐朝阳

盛世越千年锦绣河山归一统 新春开元纪辉煌业绩耀三光

十五绘新图喜见山河添异彩 百年开首步要教春风度玉门 世间有三宝九界众生大欢喜横批：南无阿弥陀佛 心地常健康昼夜六时恒吉祥

世界国家西部父母夫妻儿女 和平统一开发康寿谐老作为

鼠岁报佳音市场兴旺迎胜利牛年春联 牛年逢盛世香港回归庆团圆

树雄心创大业为江山添秀色 立壮志写春秋与日月争光辉

税改布春晖乡里人人歌减负千禧年春联 敞仓收硕果农家户户喜增盈

岁庆小龙年反腐倡廉昌国运蛇年春联 史开新世纪爱岗敬业振民魂

天堂地狱自心所造不由外来横批：自作自受 清净安乐从学佛来舍此莫由

天作溯前光玉券十华徵锡极盛京文溯阁春联 人文观大备瑶签四照见逢原

听党话跟党走实践三个代表 担民忧体民情服务亿万群众

兔岁来矣劝君记取龟兔教训兔年春联 虎年去也祝您发扬龙虎精神

万里蓝天莺歌燕舞春光无限马年春联 千村碧野马叫人欢淑景连绵

万马闯雄关春回大地繁花俏羊年春联 五羊开玉局旗展东风旭日辉

万象喜回春守信知廉标五德鸡年春联 一元欣复始司晨报午必三鸣

微言释大义春秋有笔公羊传 旧貌换新颜岁月无情司马迁

围箱网布金钩欣吟渔歌情韵 养鲟蟥培蟹鳖巧做水产文章

文笔总多情春联满写新春意 英年须努力壮志早酬少壮时

问如画江山九州壮锦谁铺就 听由衷赞语万里春风党引来

无常就是苦诸法空幻悟者少横披：精进念佛岁月不留情百年光阴转眼到

夕照恋青山共兴华夏千秋业 老龄逢盛世同绘江山万里图

西昌火箭升春临南国飞金凤 北阙风云会日照东方起巨龙

喜醇凝喜气天喜地喜人民喜 红烛映红光国红家红事业红

喜东风送暖残雪溶化寒冰解 望大地回春江山添翠芳草生

喜气降人间街头巷尾多歌舞 春风盈海内塞北江南尽画图

喜色最宜人花海人潮平地起 心声常入耳欢歌笑语满天飞

掀改革浪潮神龙载誉回天宇蛇年春联 伴长征号角金蟒迎春降人间

鲜卉挹春风骏马奔腾强国路马年春联 神州迎笑语雄狮起舞小康年

祥光照四海四海同春春不老通用春联 瑞气满九州九州共乐乐无疆

小龙舞九州龙伴腊归留胜迹马年春联 大骥驰千里骥随春到展宏图

校园春意浓朵朵红花向太阳 教师激情涌耿耿丹心育新苗

欣观一九九九四海繁荣富庶 祝愿二零零零五洲安定和平

新春降人间杨柳依依春光美 政策回万户老少盈盈笑声欢

信佛学佛乃是信真理学智慧横披：爱国爱教 正确作人先须爱祖国爱人民

兴庆献春光瑶草金枝迎爱景紫禁城慈宁宫槅扇春联 大安调玉律朱鸾紫凤叶仙韶

刑已上高官喜看反贪增力度 法冲开黑网欣闻除恶保安宁

旭日鉴忠诚维权果硕三一五 春风播善美普法花馨百万千

旭日丽龙楼瑞气春融珠树回紫禁城阿哥所宫门春联之一 卿云笼鹤禁祥光晴护玉阶平

萱幄日方长百岁旨甘惭禄薄 云司秋不冷一门桃李觉春多

学习邓小平理论步步阳光道 坚持共产党领导处处幸福门

雪落窗前似扬花点点春正好 霜飘宅后如柳絮片片景更新

雁字报佳音门前碧映珊瑚树 春风传喜讯户外红开富贵花

寅时入虎年十亿人民振虎劲虎年春联 佳节描春色九州大地荡春潮

银蛇随腊去农业丰收欣在望马年春联 金马送春来国民经济喜腾飞

鹰燕舞长空万里江山添淑景 龙蛇腾大泽千年画卷绘宏图

迎春潮转机制开拓市场经济 饮美酒变职能增添企业财源 迎春万里共笙箫喜奏小康曲 匡国千秋同笔墨长描大治图

迎崭新世纪苍龙日暮还行雨题朝阳市老干部大学 度欢乐晚年老树春深更著花

邮路惠春风片片邮花飞万里邮电局（所）电波传喜讯声声电讯印双心

有天皆丽日天增岁月人增寿 无地不春风春满乾坤福满门

有缘入佛门切莫宝山空手回横披：南无阿弥陀佛 能见弥陀佛往生才能有把握

圆满佛法以五戒十善为基础横披：南无阿弥陀佛 求生安养视信愿有无为决定

振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓鸡年春联 迎春思试剑三擂战鼓气吞虹

知识海阔勤作舟勤奋任驰驱 科学高峰智为径智坚可攀登

中华大气魄党政同心昌特色蛇年春联 辛巳小龙年军民协力振雄风

众水总朝东今古潮流难抗拒 群星皆拱北台澎士女早归来

珠筴护丰京观化天阊登笈富盛京西宫门春联 铜铺开兑位同文月竁献琛多

转根本法轮三学以毗尼为首横披：福慧双修 趋菩提正道无我乃般若之门

十二字经典唯美爱情说说 篇5

2、人生没有彩排，每天都是直播。

3、努力战胜自己，新的路在前方。

4、小事成就大事，细节成就完美。

5、爱情要求忠诚，忠诚要求坚定。

6、爱情，其实是一种甜蜜的痛苦。

7、爱，有时只是某个时候的需要。

8、感情最热的时候，其实是冷的。

9、并不是微笑人的内心都快乐。

10、一心一意做事，三心二意生活。

11、含情咫尺千里，况听家家远砧。

12、常思塞雪纷飞，莞邑冰姿总违。

13、偏是晴来渐暧，枝头嫩蕊依稀。

14、卿是翩翩舞者，不甘浪掷春晖。

15、亲善产生幸福，文明带来和谐。

16、放不下。想不开。看不透。忘不了。

17、零落成泥碾作尘，只有香如故。

18、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。

19、春色三分，二分尘土，一分流水。

20、鸟向平芜远近，人随流水东西。

21、世事漫随流水，算来一梦浮生。

22、望月扶花无寐，倾杯落笔伤怀!

23、艳阳高照葵花田，招蜂引蝶恋。

24、久菊满园金光灿，盛夏三伏天。

25、潘岳一篇秋兴，李成八幅寒林。

26、舍北偶然倚杖，尽见古人用心。

27、飞雪飘零尽白，落花复暖霜栽。

28、鸬鹚旋惊江岸，残阳烟绕树歪。

29、萧萧易水生波，燕赵佳人自多。

30、回头望乡泪落，不知何处天边?

31、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

32、江南江北愁望，相思相忆空吟。

33、鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。

中国传统饮食礼：吃的十二字诀 篇6

中国的饮食文化源远流长，曾被孙中山先生誉为中国在世界上最可骄傲之术。中国的饮食文化可分为四个层次，一是市井文化，其代表是家常菜和小吃；二是文人文化，其代表是《随圆食单》；三是商贾文化，其代表是旧京八大楼；四是官府和宫廷文化，其代表是谭家菜和宫廷菜。这四个层次与地域性文化传统相结合，形成了种类菜系。目前的中国饮食市场，地域性特点逐步淡化，这有利于饮食文化的交流和创新，但影响了文化的延续。创造时尚，促进中国饮食文化深化发展的要义是形成精品文化，使生产者与消费者都感到饮食是一门文化。我们常常提起的烹调四要素，即原料、调料、刀工、火候，仅是从生产者角度提出的基本要求。饮食作为文化性消费是一个全过程，这个过程的每一个环节都需要分解，分解后的每一个要素在质量上都应该是同等的。在文化内涵上应该是一致的，在相关关系上应该是协调的。为此，下面试提出饮食12字，以求教于方家。观色、品香、尝味、赏形这四个字作为基本要求，已经是尽人皆知了。但这远远不能涵盖饮食文化的全部内容和全过程享受。前些年又有专家提出了滋和养两个字。滋，是指食物的口感，实际上，这个字的重要远远超出一般的理解。爽、滑、嫩、脆，都是口感。还有口感的复合性要求，这就要在配菜时研究。养，是指食物的营养，其重要性也越来越突出，药膳和各种养生菜谱的市场化发展就是明证。第七个字是声，这一方面是指菜品的声音，菜要热，有的要发声，如铁板烧、油炸锅巴以至火锅的沸水声，同时还包括食物在嘴里咀嚼时自己听到的声音感觉如清脆、糅糯等。另一方面是指环境的声音，该闹要闹，该静要静，背景音乐适当与否，服务小姐插话的时机和语气，等等。第八个字是名，一是连锁经营；二是名字号、名厨师、名菜品的一致性；三是要形成品牌宴席，以文化内涵、标准操作、规范服务和精制包装相结合，如有的企业推出“大江南北宴”，形成市场形象和规模生产；四是菜单设计，讲求独特的风格。最终还是要名实结合名实相符。第九个字是器，一是器皿的文化性，二是器具的方便性，三是器械的专用性。目前，这三个方面的过度与不足同时存在，文化性不如日餐，方便性和专用性不如西餐。第十个字是境，直接是指环境，一是干净，二是宁静，三是尊敬；进一步是指境界，洁静精微，小桥流水人家，“晚来天欲雪，能饮一杯无”，都是一种境界。灯红酒绿，金碧辉煌，也是一种境界。第十一个字是服，即服务，服务的重要性是不言而喻的，但服务的文化性却不易把握。有文化的服务是锦上添花，少文化的服务却败人食兴。在西方文化中，最高等级的服务员是风度翩翩的老服务员，这与我们追求小姐漂亮、服装眩目恰恰相反成反比。第十二字是续，即售后服务或后续服务。这在饮食经营中似乎是新题目，实际上已经有许多成功的经验。如海外的中餐馆普遍流行餐后送吉利饼，主动打包；有的企业对客人赠贺年卡，熟悉常客的爱好等等。既是饮食经营的延伸，也是饮食文化的延伸，营造了一种亲切的朋友气氛或温馨的家庭气氛。色、香、味、形、滋、养、声、名、器、境、服、续十二字，既是市场需求的综合表现，也是饮食文化的全面要求，同样，构成了对中国饮食业的总体挑战。技高达于艺，欲极达于境，供给的艺术与需求的境界的结合，将是中国饮食文化辉煌的前景。来源：长沙美食网

后备母猪精养三十二字经 篇7

1. 充足营养

后备母猪4月龄前，相对生长速度最大，特别是骨骼生长速度最快；4～7月龄肌肉生长快；6月龄后体内脂肪增长。因此，后备母猪要分段饲养以获得较好的成年体重和繁殖成绩，要用专用饲料，切忌用育肥猪料饲喂。后备母猪配合饲料营养要求：消化能13焦耳/千克，前期（4月龄前）日粮蛋白含量一般控制在18%左右，后期（4月龄后）日粮蛋白含量为16%～17%，钙0.75%，磷0.65%。前期可采用敞开饲喂法，后期应适当限饲，一般每头每天饲喂2.5～2.8千克，分2～3次喂给，并供给充足的清洁饮用水，水流速度1.0升/分，每头每天需水量15～20升。后备母猪体况最好不要采用饲喂量来调整，而要通过饲料配方来调整。

2. 补饲催情

在配种前11～14天结束限量饲喂，实行补饲催情，日饲喂量增加为3～3.5千克，一旦配种应马上停止催情补饲，恢复日喂量2千克左右。后备母猪配种前提高喂量可增加体内胰岛素的释放，有助于胚胎的存活，从而达到最大产仔数。

3. 合理分群

为使后备母猪生长发育良好，应根据体重分成小群饲养，最好每5～12头为一群，饲养面积达到2米2/头以上，提供一个宽敞、舒适的活动空间。并群最好在晚上进行。后备母猪舍应带有室外运动场，有条件的猪场可放牧，以强壮体质，增强四肢的灵活性和坚实性。

4. 适宜温度

后备母猪舍适宜温度为19～21℃。夏季要注意防暑降温，室温一旦超过30℃会抑制后备母猪体内性激素的分泌，导致不发情或发情不正常。冬季要加强猪舍的通风换气，要处理好温度与通风的矛盾，既要保持适宜温度，又要保证空气新鲜。

5. 定期驱虫

驱除体内寄生虫，可皮下注射伊维菌素0.3毫克/千克，也可采用左旋咪唑按说明剂量内服或肌注；体外驱虫可用12.5%双甲脒喷洒猪体。

6. 促进发情

引进品种猪发情症状不明显，5～6月龄才出现发情，而本地品种猪至少要提前1个月发情。后备母猪在170～200日龄时最好用成年公猪进行接触诱情，每天查情2次，间隔时间6小时以上，每次查15分钟左右，以便确定其初情期。

7. 适时配种

地方品种的初配年龄和体重一般是6～7月龄、90～100千克，引进品种的适配年龄和体重一般是7～8月龄、130～140千克，应确保后备母猪在第二或第三情期配种成功。发情后8～12小时开始配种，间隔8～12小时再配1次。最好采取两头公猪或其精液重复配种，或者第一次用本交，第二次采用人工授精。

8. 强化免疫

切实做好口蹄疫、猪瘟、细小病毒病、伪狂犬病、乙型脑炎和蓝耳病等疾病的免疫接种。预防口蹄疫，可用O型缅甸98谱系2010流行毒株（O/MYA98/BY/2010株）全病毒灭活疫苗按说明要求进行免疫接种；预防猪瘟，可用活疫苗免疫接种，25～35日龄初免，60～70日龄加强免疫，以后每次配种前免疫1次；预防细小病毒病，用灭活苗免疫接种，配种前5周首免，间隔2周后（产前3周）二免，每次肌注2毫升；预防猪伪狂犬病，可用活疫苗（HB-98株）免疫，配种前2周肌注1头份；预防乙型脑炎，在蚊蝇滋生季节前（4～5月）接种弱毒疫苗，每头肌注1头份；预防高致病性蓝耳病，可用活疫苗或灭活疫苗150日龄前免疫1次，配种前加强免疫1次；预防经典猪蓝耳病，可用灭活疫苗在猪体重75千克时首免，间隔3周再免疫1次，每头肌注4毫升。