关于神态的成语

关于神态的成语（精选6篇）

关于神态的成语 篇1

1.正义凛然：凛然：严肃、或敬畏的样子，由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

2.杀鸡扯脖：形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

3.低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

4.满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

5.吮毫搦管：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

6.舌桥不下：形容惊讶的神态。

7.睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

8.皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

9.神采焕然：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

10.轩昂自若：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

11.雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。

12.咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

13.扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

14.道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

15.羽衣蹁跹：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

16.大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

17.大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

18.搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

19.怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

20.神清骨秀：形容人长得神态清正，端庄秀美。

21.神仙中人：对容貌端美，神态飘逸者的美称。

22.桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。

23.眼观鼻，鼻观心：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。

24.道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

25.杀鸡抹脖：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

26.垂头塌翼：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

27.摇首顿足：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

28.披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

29.神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

30.高情逸态：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

31.投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

32.形如处女：形容举止神态像处女一样文静。

33.爽然若失：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

34.神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒场"谛稳萑顺さ蒙裉清明，气质爽朗。

35.笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

36.舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

37.神色不挠：神态脸色没有改变。

38.岸然道貌：指严肃的神态。

39.屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

40.如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

41.老气横秋：老气：老年人的气派;横：充满，

资料

形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

42.神清气正：神态清朗，气色纯正。

43.神清气闲：形容人神态清朗，元气充沛。

44.行色SS：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

45.似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

46.扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

47.衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

48.扬眉奋髯：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

49.形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

50.丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

51.不动声色：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

52.眉梢眼角：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

53.科头袒体：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

54.宣威耀武：耀：显扬。炫耀武力，显 风。形容得意夸耀的神态。

55.怀铅吮墨：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改;吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

56.昭威耀武：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显 风。形容得意夸耀的神态。

57.散发披襟：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

58.泼声浪气：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

59.雍容雅步：指神态从容，举止斯文。

60.眄视指使：形容骄傲的神态。

61.怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

62.风流旖旎：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

63.搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

64.神清气全：神态清朗，元气充沛。

65.眼饧骨软：眼饧：眼色朦胧。视觉模糊，骨节酥软。形容迷疲倦的神态。

66.行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

67.望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

68.怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

69.咬指吐舌：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。

70.戟指怒目：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

71.伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

72.舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

73.瞠然自失：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

74.夷然自若：指神态镇定，与平常一样。

75.破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

76.灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

77.扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

关于神态的成语 篇2

一、准确抓住人物神态

人物的内在状态不可能长时间地停留在某个“点”上。在写生过程中, 当你用几十分钟乃至一两个小时或者更长的时间去刻画人物神态时, 会因被刻画者的注意力分散、身体疲倦等因素的影响, 使原本生动的神态出现淡化、转移或消失的情况。因此, 在刻画人物时, 要想及时准确地抓住人物神态, 并表现在画面上, 就必须急时抓住人物神态最初进入脑海的那个“瞬间”。可以说, 人的神态多是难以反复描摹和多次增删的。一味地修饰和补充, 往往得到的多是一个呆滞、僵化的人物形象, 不但使描绘者失去了人物刻画的新鲜感, 就连模特本身也感到倦怠和乏味。

对于长期创作, 塑造人物形象就要靠基本功了。这就有别于上述的刻画过程。刻画者为了再现那种鲜活精神状态的人物形象, 一般会对于自己刻画的对象用启发、交流的方法, 类似于导演拍剧一般进行激活, 这样获得的虽非刻画对象情绪的自然流露, 也终会得到些许补偿。抓住人物神态的要领不在于耐心细致, 而是全凭敏锐机警的发现, 能够恰如其分地提炼出人物的精神状态, 充分反映人物性格、气质和情绪的微妙特征。既然如此, 那就不能在模特儿一落坐便忙于动笔, 着手塑造形体。而是要在一定的观察和构思的基础上, 从心理探索的过程中深入进去, 以便准确表达模特儿的精神状态。当然这种准确抓取人物神态, 反映心理特征的技巧仍然是日积月累, 无数速写和素描实践磨练的结果。

二、适时放松, 捕捉潜在的身体语言

在写生过程中, 由于时间的推移, 模特儿的神态会出现变化, 表现出木然、淡漠甚至无奈的心境, 绘画者也由于长时间关注某些结构和色调的变化而导致视力疲劳, 反应相对迟钝, 这时候有必要让目光游离到窗外的景物上, 使眼球睫状肌得到放松, 之后再回到画面上, 这样更有利于对模特儿神态的再次捕捉, 可以为下一步的刻画唤起敏锐的观察力。典型神态通常只有一个短暂的过程, 模特儿不可能长久地把一种鲜活的神态固定不变。根据这种理解, 人像写生不可能用几何学的观念去推敲长宽尺寸, 而只能是眼疾手快, 构建造型, 画出感觉。当然, 神态中存在的微妙变化, 在写生中也经常会有这方面的体现。比如模特儿的颈部就是一种潜在的语言, 颈部所呈现的位置和角度都会暗含着某种语言, 附带着某种感情色彩。有时, 人像写生倒是可以参照心理上的规律, 借助生理的反应, 来理解形态和色彩的变化, 比如激动时血管隐约怒张, 面部毛细血管微显充血;牵涉色调的改变, 前臂外露静脉相对显著;目光活跃, 表情肌随之受到神经的指使, 与平静的常态有些不同。

很多时候, 神态是一种不自觉的流露。例如“笑”这种神态中就含有多种多样的内心活动, 不同的心理活动自然会流露出不同的神情。比如一位老师要听另一位老师讲课, 授课者不希望别人来听, 可是嘴里还要以“欢迎”两个字来应承, 说是欢迎, 但流露出的却是冷冰冰的表情, 这时候的表情才能最真实地, 而那表面上说的“欢迎”反映的却是一种机械的、不是内心真正的反应。再例如, 人们常见的一些购物中心或大酒店都有身披绶带的服务员分列两旁, 口称“欢迎”, 时间长了, 同一内容无数次重复, 难免疲惫, 如果他们在说出“欢迎”的同时, 脸上的表情却是冷若冰霜, 那种气氛和效果可想而知。这也是表里不一、口是心非的真实现象。如此种种“言不由衰”话语之中, 则潜伏着言者真正的内心世界。

神态的流露有时是隐性的, 是一扫而过的, 但又是错综的。比如, 某人对别人的事物进行赞叹之余, 可能目光中有一丝鄙薄和不屑的影子, 那种潜台词往往是真心态。当然最好不出现这种双重人格的心理重叠。人们也是向往坦诚直率的性格, 因为这样的性格和气质是一种正常、向上、健康的状态。所以人的思想变化是十分细腻的, 用造型艺术手段去表现人的面貌, 不是轻松的课题, 疏于观察必然达不到预期的效果, 观察到表浅的东西也会出现失误, 从这个意义上说, 画画的功夫确实在画外, 在技巧、技法之外还要观察, 或者可以说是洞察。

三、观察—理解—再观察—再理解

难怪前人早已总结出了素描的规律是:“观察—理解—再观察—再深入理解”, 用这种螺旋上升的操作方式, 最终获取的必然会比较实在、有把握的形体。这里面自然包含着一些理性的思考, 比如透视的变化, 解剖、结构上的逻辑性等等, 也就是说, 激情和敏锐的观察还不能完全主宰绘画作品。观察是为了更好的理解, 只有理解了 (例如结构, 透视方面的理性, 色彩规律, 心理状态等等) 才能更好地表现 (表现的好不好, 还有一个技巧问题) , 如果理解不透彻, 就谈不到表现了。也可以说, 理解了的东西, 也许还不能充分表现出来, 假若根本没理解, 那就干脆不要在画面上表现。勉强去表现, 自然得不出真实而生动的画面, 因此, 在缺乏理解的前提下所“创作”出来的美术作品硬要拿出来参展, 或是出版发行, 必然留下缺憾。现实中这样的实例并不鲜见, 比如把钢琴键盘画成连续出现三个黑键的;画中医切脉, 把中医食指画在肘侧的;把工人手拿的活口扳手画成既非固定, 也非活口的��关于这类与现实生活相悖的实例, 不伦不类的画面, 我们还是要杜绝。目前出版的许多人像资料上, 有不少的形象呈现出困顿迷离或恶眉瞪眼的神态, 没有反映人类这种万物之灵的优越神情, 这样记忆性程度以误传误的弊端, 对人的情绪本来积极的一面那样冷漠, 没有发挥可贵的模特儿资源应有的作用, 忽略了美术是为宣扬美的典型功能。

四、美术创作的要求

当前我国美术创作风格多样、流派纷呈、和平共处、互不排斥, 但是主流还是写实的。无论怎样变形, 人体206块骨头依旧, 只是有的作品忽略了正常的比例关系而已。在这种气氛和环境下, 失去主宰, 迷失方向, 最终不会得到绘画的真本领。一些心态浮躁的作者反映出的创作成果, 其品位高下, 相去天渊。比如, 在对青年模特的写生中, 有人刻意将充满朝气的模特神态画成睡眼惺忪的萎靡状态, 结果作品便失去了审美的意义, 也没反应出模特儿精神风貌。当然不是排斥这类作品, 我认为美术作品终归要追求一些美的效应吧。有人说, 西班牙超现实主义画家达利的作品《记忆的永恒》把钟表画成软软的, 像烙饼一样, 可以搭在树枝上, 这不是写实的作品, 却也是世界名画。可是, 有哪个会厅的墙壁上会陈列达利的《记忆的永恒》呢?我认为, 无论国内还是国外, 都会挂些风景、人物, 至多有一两个国家用毕加索的《格尔尼卡》来装饰, 就算不是绝无仅有, 也是微乎其微吧。尽管各国艺术观念不同, 然而总的趋势却仍以写实为主。因此, 写实的绘画是要有真功夫的, 是要讲究解剖、透视等规律的约束和技巧的, 没有深厚的基本功很难出好的作品。

怎样写好人物的神态？ 篇3

词cí语yǔ接jiē龙lónɡ游yóu戏xì开kāi始shǐ了le，老lǎo师shī先xiān说shuō了le“红hónɡ花huā”，陈chén建jiàn伟wěi回huí答dá：“花huā朵duǒ。”陈chén建jiàn伟wěi的de同tónɡ桌zhuō徐xú国ɡuó栋dònɡ说shuō：“躲duǒ开kāi。”……当dānɡ轮lún到dào我wǒ同tónɡ桌zhuō时shí，他tā可kě能nénɡ是shì开kāi小xiǎo差chāi了le，竟jìnɡ然rán没méi有yǒu反fǎn应yìnɡ过ɡuò来lái，我wǒ提tí醒xǐnɡ了le他tā，他tā才cái说shuō了le“活huó动dònɡ”这zhè个ɡe词cí。

【作文有高招】

1.人rén物wù的de神shén态tài描miáo写xiě就jiù是shì把bǎ一yí个ɡè人rén做zuò某mǒu件jiàn事shì时shí说shuō话huà的de样yànɡ子zi以yǐ及jí表biǎo情qínɡ形xínɡ象xiànɡ地de写xiě出chū来lái。

这zhè个ɡe片piàn段duàn中zhōnɡ的de神shén态tài描miáo写xiě明mínɡ显xiǎn吗mɑ？对duì于yú同tónɡ桌zhuō开kāi小xiǎo差chāi时shí的de神shén态tài，该ɡāi怎zěn么me写xiě呢ne？

【开心升级】

词cí语yǔ接jiē龙lónɡ游yóu戏xì开kāi始shǐ了le，老lǎo师shī先xiān说shuō了le“红hónɡ花huā”，陈chén建jiàn伟wěi皱zhòu了le皱zhòu眉méi头tóu说shuō：“花huā朵duǒ。”陈chén建jiàn伟wěi的de同tónɡ桌zhuō徐xú国ɡuó栋dònɡ不bù慌huānɡ不bù忙mánɡ地de说shuō：“躲duǒ开kāi。”……当dānɡ轮lún到dào我wǒ同tónɡ桌zhuō时shí，他tā可kě能nénɡ是shì开kāi小xiǎo差chāi了le，竟jìnɡ然rán没méi有yǒu反fǎn应yìnɡ过ɡuò来lái，仍rénɡ然rán像xiànɡ木mù头tou人rén一yí样yànɡ坐zuò在zài自zì己jǐ的de座zuò位wèi上shɑnɡ，我wǒ提tí醒xǐnɡ了le他tā，他tā才cái回huí过ɡuò神shén来lái，说shuō了le“活huó动dònɡ”这zhè个ɡe词cí。

2.具jù体tǐ写xiě哪nǎ种zhǒnɡ神shén态tài要yào根ɡēn据jù文wén章zhānɡ中zhōnɡ具jù体tǐ的de情qínɡ节jié和hé人rén物wù当dānɡ时shí的de处chǔ境jìnɡ而ér定dìnɡ。

修xiū改ɡǎi后hòu的de片piàn段duàn增zēnɡ加jiā了le人rén物wù的de神shén态tài描miáo写xiě，使shǐ其qí形xínɡ象xiànɡ更ɡènɡ加jiā鲜xiān明mínɡ，游yóu戏xì场chǎnɡ面miàn也yě更ɡènɡ加jiā具jù体tǐ。

3.人rén物wù的de神shén态tài描miáo写xiě常chánɡ常chánɡ是shì与yǔ人rén物wù的de外wài貌mào、心xīn理lǐ、动dònɡ作zuò等děnɡ紧jǐn密mì地de结jié合hé在zài一yì起qǐ的de。

受shòu挫cuò的de神shén态tài：大dà失shī所suǒ望wànɡ 愁chóu眉méi不bù展zhǎn

紧jǐn张zhānɡ的de神shén态tài：屏bǐnɡ息xī凝nínɡ神shén 局jú促cù不bù安ān

观ɡuān望wànɡ的de神shén态tài：幸xìnɡ灾zāi乐lè祸huò 不bù慌huānɡ不bù忙mánɡ

描写人物神态的成语 篇4

不动声色 声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

飘飘欲仙 欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。

从容自若 从容：不慌不忙，很镇静;自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

意气自如 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

似醉如痴 犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

如醉如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

如痴如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

丰度翩翩 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

怆天呼地 悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

悠闲自在 闲暇舒适，无忧无虑。

悠然自得 悠然：闲适的样子;自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

雍容雅步 指神态从容，举止斯文。

雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。

义形于色 形：表现;色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

夷然自若 指神态镇定，与平常一样。

写人物神态的成语 篇5

1、衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

2、鹄峙鸾停：形容人仪态端庄，姿容秀美。

3、笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。

4、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

5、浓眉大眼：形容眉目端庄，富有生气。

6、和蔼可亲：和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近。

7、雍容闲雅：神态从容不迫，举止文雅大方。

8、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

9、城北徐公：公，古代对尊长和平辈的敬称。城北徐公，指战国时期齐国姓徐的美男子，作美男子的代称。

10、落落大方：落落：举止潇洒自然的样子。形容言谈举止自然大方、不拘谨。

11、典则俊雅：端庄高雅而标致。

12、玉质金相：金、玉：比喻美好;质：本质;相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

13、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容年长者气色好。

14、顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。

15、气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

16、山峙渊渟：山立水聚。比喻端庄凝重的风度。

17、相貌可佳：相貌端庄美好，让人心喜。

18、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

19、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

20、仪态万方：仪态：姿态，容貌;万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。

21、芳兰竟体：芳兰：兰草的香气;竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

22、不拘形迹：形容言谈举止无拘无束，自由自在。

23、满坐风生：亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。

24、玉树临风：形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。

25、神采焕发：精神焕发，风采动人。

26、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

27、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

28、文质彬彬：文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

29、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

30、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

31、容光焕发：容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的.样子。

32、外宽内深：指外貌宽厚而实则城府很深。

33、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

34、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

35、药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

36、炯炯目光：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

37、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。

38、威风凛凛：威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。

39、明眸善睐：形容眼睛明亮而灵活。

40、竹清松瘦：形容人的外貌清瘦有神。

41、皓齿明眸：皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。

42、神清气爽：1:形容人神志清爽，心情舒畅。2:形容人长得神态清明，气质爽朗。

43、雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。

44、气度不凡：气势与度量都不同凡响。一般用在形容人的外在与内在均有过人之处。

45、靡颜腻理：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

46、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

47、心平气定：心气平定，没有杂念。

48、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。

49、好整以暇：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

50、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

51、林下风气：林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

52、举止庄重：风度、仪表、举止或谈吐不随便;沉着稳重。

53、和颜悦色：颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

54、眉清目秀：眉毛;清：清新;目：眼睛;秀：秀丽。形容人容貌清秀俊美。

55、娇小玲珑：玲珑：伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

56、临水照花：形容女子自傲、敏感、卓尔不群。

57、昂藏七尺：昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺：七尺高的身躯。

58、美如冠玉：冠玉，古人帽子上佩带的玉石。形容男子的仪容标致，相貌英俊。

59、相貌堂堂：端正。形容人的仪表端正。

60、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

61、平心静气：心情平和，态度冷静。

62、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

63、仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。

64、燕颔虎颈：形容相貌威武。

65、正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

66、风流蕴藉：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。

67、风流儒雅：风流：有文采且不拘礼法;儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

68、淡扫蛾眉：轻淡地画眉，指妆容淡雅。

69、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

70、仙露明珠：比喻人风神秀异。

71、傅粉何郎：原指何晏面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

72、秀外惠中：容貌秀美，资质聪明。

73、内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。

74、仰首伸眉：仰首：仰起头来;伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

描写人神态的成语 篇6

2、迷魂镜具有销魂夺魄的力量，镜内的银色液体被称为天一弱水，是一种极为霸道的溶液，一滴就能夺人性命。

3、楼下那销魂夺魄的**声渐渐趋于低谷，可黎宁的欲火并没有就此消减半分。

4、她那双原本令人销魂夺魄炯炯有神的眼睛，现在却变得疲惫不堪、暗淡无光。

5、方向前大惊，下意识地想松手抬头，却又万分地舍不得眼前这销魂夺魄的一刻。

6、牡丹真人笑得花枝乱颤，不经意带起一股乳波臀浪，香风四溢，美人如酒人自醉，那一声声娇笑犹如呻吟，销魂夺魄，妙不可言。

7、看见萧雅的魔爪又向自己伸来，正得意的杨峰慌忙后退，尝试过一遍那令人痛不欲生的九阴销魂夺魄手，杨峰没有勇气在去尝试一遍。