《生于忧患死于安乐》文言文练习题（共10篇）
《生于忧患死于安乐》文言文练习题 篇1
文言文阅读生于忧患死于安乐和郑人为盖习题及答案
【甲】《生于忧患 死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子告子下》）
【乙】《郑人为盖》
郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。
越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。
故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！” （选自《郁离子》）
16．解释下列加点词（4分）
①傅说举于版筑之间 ▲ ②未几盗起 ▲
③鲜用盖者 ▲ ④劳其筋骨 ▲
17.下列加点词的意思不同的一项是（ ▲ ）（3分）
A. 郑之鄙人学为盖 为坛而盟
B. 入则无法家拂士 行拂乱其所为
C. 越有善农者 京中有善口技者
D. 宜付有司论其刑赏 人谓宜泄水种黍
18.翻译下列句子（3分）
故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”
▲
19.【乙】文中郑之鄙人无论是学习为盖，还是学习为桔槔，总是事到眼前才去想怎么办，结果都没有派上用场。而越之善农者却在大涝三年时想到有涝必有旱，坚持种水稻，结果丰年弥补了歉年，这说明了 ▲ 。 个人如此，国家也同样，【甲】文中孟子就提出了 ▲ 的`观点。（2分）
20．根据两则文章主题，你觉得以下哪篇文章内容很好地印证了甲文的观点？请简要分析。（4分）
A、《陈涉世家》 B、《邹忌讽齐王纳谏》 C、《出师表》
选（ ▲ ） 理由： ▲
答案：
16.（4分）①被选拔 ②不久 ③少 ④使……劳累（一格一分）
17.（3分）B
18.（3分）因此说：“天旱要准备船只，天热要缝制裘皮衣。这真是世间的名言啊！”（译出判断句式特点；译出“故，所以；具：准备”的意思。少一点扣一分）
19.（2分）做事需要有前瞻意识，未雨绸缪、防患于未然。
生于忧患、死于安乐（一格一分）
20.（4分）
选B，邹忌从比美一事中得出“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的结论，由此类比推理及威王被宫妇、群臣、百姓蒙蔽很深，因而劝谏威王颁布法令除蔽，最终使得齐国大治，各国朝齐。生活安乐时，邹忌却能从比美事件中想到国家治理的弊端。这正印证了甲文所言，在国内有辅佐君王的大臣时常谏言，使君王产生忧患意识，从而让国家得以生存。
选C，诸葛亮率师北上伐魏前，感蜀汉危急存亡，就国内政治问题向后主提出了开张圣听、刑赏分明、亲贤远佞三条建议，以史为鉴，激励后主励精图强。这正印证了甲文所言，在国内有辅佐君王的大臣谏言，使君王产生忧患意识，从而让国家得以生存。
（具体内容占两分，结合甲文的观点占两分）
生于忧患死于安乐复习题及答案 篇2
一、文学常识 本文节选自《孟子·告子下》
二、实词积累
（1）发：起，指被任用（2）畎亩：田间，田地（3）举：任用，选拔，这里是被选拔（4）筑：捣土用的杵（5）士：狱官（6）市：市井之间，市场（7）任：责任，担子（8）苦：使„..受苦（9）空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦（10）拂乱：拂，违背；乱，使混乱；拂乱，使做事不顺（11）所以：用这些来（通过那样的途径来）（12）动：使心动（13）忍：使坚韧（14）曾：同“增”，增加（15）恒：常常（16）过：犯过失（17）衡：通“横”，梗塞，不顺（18作：奋起，这里指有所作为（19）征：征验，表现（20）色：脸色（21）喻：了解（22）入：在里面，指国内（23）法家：坚守法度的大臣（24）拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。（25）出：指国外（26）生于忧患，死于安乐：忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡
三、给下列字注音：畎（quan）说（yuè）鬲（gé）拂（bì）
四、写出文中四个通假字并解释：（1）曾——增，增加
（2）衡——横，梗塞，不顺（3）拂——弼，辅佐（4）忍——韧，使坚韧
五、相关成语 生于忧患，死于安乐 内忧外患
六、相关对联
生于忧患，死于安乐
忧患使人生存发展 安乐使人委靡死亡 生无情轻如鸿毛 死有义重于泰山 孔仲尼厄演《春秋》，生于忧患 李后主因赋离愁，死于安乐
七、用原文答题
1、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，死于安乐也
2、作者承上文例证承上启下得出的结论是： 故天将降大任于是人也„„
3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经过：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
4、经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。
5、孟子也重视人的主观因素的作用，提出： 困于心，衡于虑，而后作。
6、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
7、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过，然后能改。
8、专立一段，归纳全文中心论点的句子是： 然后知生于忧患，而死于安乐也。
9、一个要成就大业，必须经受一番艰难困苦磨炼的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。10面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
11、在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。
八、问答题
1本文的中心论点是？生于忧患，死于安乐。
2、“生于忧患，死于安乐”的含义是？ 忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。
3、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家。
4、孟子认为人怎样才能成才？
首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” 主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。
5、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。
说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。
6、六个例子基本是按照什么顺序排列的？ 年代顺序。（按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔敖的前面。）
7、“发”和“举”意思相近，为何六个例子不用同一字？
“发”是“起”，指被任用”；“举”是“被举用，被选拔”之意。但舜为帝王，其余人为臣子，故而有细微差别。
8、第一段运用了什么论证方法？ 例证/事例证明/摆事实
9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人？上述六个人及与此相似的其他人。
10、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？ 心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。
11、“故天将降大任于是人也„„曾益其所不能”段的论证方法是：道理论证：讲道理论述人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。
12、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：为下段做铺垫。
13、“人恒过„„国恒亡。”段内部层次是：第一层：“人恒过„„而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。第二层：从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。
14、第三段内容和第二段的论述有什么联系？第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。
15、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。
16、结合《生于忧患，死于安乐》一文，说说经历磨难困苦对一个人有什么益处？增长经验，磨砺性情，使人充满生活的激情。
17、有人试验，将青蛙直接置入温度较高的水中，蛙能跳出水中逃生；若将它置于温水中，然后慢慢加热，蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理？死于安乐。
18、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？不能。
结合“现代生活竞争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。
19、第一段列举六个人物，他们共同的特点是什么？都出身卑微，都是经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业。
20、文中“举”“发”有何异同？
同：即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。
异：舜，为君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用发；傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。
21、“是人”指的是什么人？第一段中所举的一类人。
22、第1段用了什么修辞？作用是什么？ 排比。增强气势，意在引出下文议论
23、第1段与第2段在内容上有什么联系？ 由第（1）段的六个特殊事例，归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因：艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。
24、第2段中的过渡句是：故天将降大任于是人也。使用的论证方法有：举例论证、道理论证。
25、本文列举六个贤人，论述环境（逆境）对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境激发斗志的道理。
26、如何理解本文的中心论点？
一个遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。
27、“生于忧患，死于安乐”由此可联想到一个成语： 居安思危
生于忧患死于安乐复习题
1.本文的作者是战国时期的政治家，思想家，教育家孟子，名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选定【孟子。告子上】，2.解释下列加点字的意思
舜发于畎亩之中 起 被任用。田间，田地。傅说举于版筑之间 被举用，被选拔。管夷吾举于士 狱官
百里奚举于市 市井，集市。
故天降大任于世人也 所以。责任，担子。必先苦其心志 使.......痛苦 劳其筋骨 使......劳累。行拂乱其所为 行为。
空乏其身 资财空乏，即贫困。
所以动心忍性 使.......惊动。使坚韧。曾益其所不能 曾通‘增’，增加。
人恒过 犯过失。困于心 忧困。衡于患 同横，梗塞，指不顺。
而后作 作为，奋起。征于色 征验，表现出来。而后喻 明白，了解。
出则无敌国外患者 在外面，指国外。国恒亡 常常。死于安乐也 安乐享受。入则无法家拂士 在里面，指国内； 有法度的臣士； 辅佐君主的贤士。拂同弻，辅弼。3.文中列举的六个人的事迹，他们的共同点是什么？你能得到什么启示? 共同点；出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为
启示；一个人若想成就一番伟业，就必须在思想，身体，生活，行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨练。
4.文中论述的核心问题是‘生于忧患，而死于安乐’，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？
这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业，开篇列举这些人物及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点。
5.作者说‘顾天将降大任于是人也，’的‘大任’指什么？‘是人’指哪些人？ ‘大任’指治理天下的任务。‘是人’指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任‘大任’的人。
6.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’一句强调了什么？
人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。
7.文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点？运用了什么写法？
从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点，运用了正反对比的写法。
8.本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么? 中心论点 生于忧患，死于安乐。
目的 先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证‘生于忧患’，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点‘生于忧患，死于安乐。
9.文章结尾以‘然后知生于忧患，而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用？请你简要加以分析。
这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论。独句成段，即深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。
10.作者认为‘人恒过，然后能改’你认为‘能改’的条件是什么？
有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。
11.作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？
成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件其决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。12.由本文的题目而联想到的一个成语是什么?居安思危
13.请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。
穷且益坚，不坠青云之志。
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
14.环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？
生于忧患死于安乐教案 篇3
死于安乐
汶口一中
杨晗 教学目标：
1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇
2.了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色 3.把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理
教学重点:在诵读的基础上理解文义，理解作者的观点，学习作者的论证方法
教学难点：读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感 教学时数：2课时
第一课时（预习课）
一、预习目标
通过一节课时间的预习，能熟读课文，掌握生字词及文学常识，了解作者的写作目的，对照课后注释翻译课文，积累喜欢的佳句，谈谈自学后的感受和体会。
二、预习过程
1、自读课文1-2遍，划出生字、生词和文中精彩的句子，然后查、写、记生字词。积累划出的句子，完成练习的第2-3题。
2、了解“孟子”及《孟子》，并进一步读课文。作者及作品摘抄在预习笔记本中，完成练习第1题。（1）诵读课文。声音要洪亮，读出节奏，读出气势。可一人读，也可合作；坐着、下位读都可。
3、对照注释，边读边译文。可独立完成，也可小组合作完成，注意特殊字词的用法和含义。（完成练习第4题）
4、分析课文，并把对文章的感受和体会写在预习笔记本上。教师可强调以下问题：
（1）作者想告诉我们什么？本文的中心论点又是什么？（2）作者是如何阐明自己的观点的？用了哪些论证方法？
5、自由交流，解决疑难。
把预习中遇到的问题和其他同学交流，进一步理解、分析，也可用自己喜欢的形式来表达对文本的理解。
第二课时
教学过程： 一.创设情境，导入新课
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?由启示引出本课的课题，《生于忧患，死于安乐》
二.揭示目标，明确任务 三.检查预习，整体感知
（对学生的预习情况做进一步的了解，夯实基础）
1.给下列加点的字注音
(1)舜发于畎亩之中（）
(2)胶鬲举于鱼盐之中
（）(3)行拂乱其所为
（）
(4)所以动心忍性
（）(5)曾益其所不能
（）
(6)法家拂士
（）2.常识介绍
(1)孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用退而与弟子万章、公孙丑等著书立说其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大
(2)孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理提出“舍生取义”的主张孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人斥责了那些苟且偷生见利忘义的人告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”
四.自主活动，指导诵读（用自己喜欢的方式阅读课文，完成以下任务）1.自主默读，找疑难，教师辅导
引导学生在预习的基础上，找出自己的疑问，老师巡视，随时发现学生的疑问，给予解答
2.齐读课文，找感觉，教师指导
(1)明确诵读要求：a．读准字音； b．读出停顿； c．读出抑扬顿挫的气势和美感
(2)学生齐读
(3)老师引导学生根据以上三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误
3.示范朗读，找要点，教师引导
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖/ 举于/海，百里奚/ 举于/ 市
故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/ 其身，行/拂乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡
然后知/生于忧患，而死于安乐也 4.再次让学生齐读全文
五.自学检查，成果展示
(一)通假字
1.曾，通“增”，增加
例句：曾益其所不能 2.衡，通“横”，梗塞，不顺
例句：衡于虑 3.拂，通“弼”，辅佐
例句：入则无法家拂士 4.忍，通“韧”，坚韧
例句：所以动心忍性
(二)词类活用 1.使动用法：
苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志
劳:使......劳累 例如：劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如：饿其体肤，空乏:使......经受贫困之苦 例如：空乏其身
忍：使......坚韧 例如：动心忍性
乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为
2.动词用作名词：入：在国内 出:在国外
例如：入则无法家拂士,出则无敌国外患者
3.名词用作动词：过：犯错 例如：人恒过(三)一词多义
1.拂（fu）违背
例如：行拂乱其所为
2.拂（bi）同“弼”，辅佐
例如：入则无法家拂士发(fa)被选拔，被任用
例如：舜发于畎亩之中发(fa)表现
例如：征于色，发于声
5.安 生于忧患，死于安乐(安逸)衣食所安(养)安求其能千里也(怎么)六.合作探究，品评鉴赏
教师设疑导学投影下列思考、讨论题：（先检查每段字词掌握情况，后讨论交流问题）(一)检查研讨第一节 1.学生齐背诵第一节
2.投影检查第一节字词以及句子翻译
3.小组合作，讨论交流：（教师投影，学生交流）
(1)文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？作者又想要说明什么？ 【明确】共同：都出身卑微转变为显贵，历经苦难磨练，但最终都被提拔任用，有所作为 目的：说明要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为证明生于忧患 作用：运用了排比的句式，为下文的论证奠定了事实基础(2)请你举一举古今中外与之同类型的事例
【参考】韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语
(二)检查研讨第二节
1.学生齐背诵第二节 2.投影检查第二节字词以及句子翻译
3.小组合作，讨论交流：（教师投影，学生交流）
(1)担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难这三个条件是？磨练目的是什么？ 【明确】内心——苦其心志
身体——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 行为——行拂乱其所为
目的——动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）
(2)作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？那么，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
【明确】入则无法家拂士，出则无敌国外患
入则有法家拂士，出则有敌国外患
(3)这一节作者从哪两个方面来论述了什么道理？
【明确】从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理
正面论证：指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足
反面论证：作者由个人推广到一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练
【小结】最后作者总结了全文，归纳了文章的中心论点：生于忧患死于安乐这句话，作者专门设为一段，更加醒目，更加突出但“安乐”一词在前文并没有出现，你觉得，对于一个国家而言，什么是“安乐”？（入则无法家拂士，出则无敌国外患）七.自主总结，拓展延伸 1.投影问题，学生总结： 你认为本文的论点是什么？ 【明确】生于忧患，死于安乐
文章是如何一步一步得出这个论点的？
提示：（1）课文从个人方面来谈什么观点的？（2）课文从国家方面来谈什么观点的？ 【明确】(1)从个人方面——生于忧患——怎样从个人方面来一步一步分析的？
【思路】先从个人方面，从两个方面来谈：先从客观方面（例举6个例子）要经过磨练，还要有个人主观上的努力奋发，只有这样才能成为人才，来证明了生于忧患的观点
(2)从国家方面——死于安乐——怎样从个人方面来一步一步分析的？
【思路】后从国家方面，也是从两方面来谈：先从国内，后从国外，这样的国家都生活在安乐中，往往都会灭亡，进而证明了死于安乐的观点
2.2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？ 【明确】生于忧患，死于安乐
3.现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识
【参考】孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题孟子在这个问题上强调了两个方面一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能才能从磨炼中来另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去才能从奋斗中来一是关于国家的治理问题孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的
八.课时小结 布置作业
选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述，由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点
《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
九、达标检测
（一）生于忧患，死于安乐（12分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》两章）15．解释下列句中加点的词。（4分）
（1）傅说举于版筑之间
（2）必先苦其心志
（3）曾益其所不能
（4）征于色发于声而后喻
16．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：
17．短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？（4分）答：
【答案】 15．（4分）
（1）任用，选拔（或“被任用”、被选拔）
（2）使……痛苦
（3）通“增”，增加
（4）脸色（表情、神情、神色）
16．（4分）一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。17．（4分）
生于忧患死于安乐作文 篇4
不是吗?舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚这六位个人都是经过艰苦的磨练，克服重重的困难，锐意进取，成了有所作为的人，虽然原来他们并不为人们所知。其实，这种人是很多的。
大家都听说过“卧薪尝胆” 这个故事吧。它说的是春秋时代越国被吴国打败越王勾践被迫带着妻子到吴国去给吴王当差当奴仆。回国后，勾践为了不致让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉，夜间睡在柴草上，并在住处悬挂着苦胆，吃饭睡觉之前经常尝尝那胆的苦味，以激励自己的斗志。经过长期准备越国打败了吴国，雪了国耻。这个故事告诉我们;虽身处逆境，只要勇于拼搏，有坚强的毅力，是可以战胜困难的。
但是如果安于享乐，不奋发向上，就会一落千丈无所作为。 我国古代有一位秀才叫江淹，他很有才气，他的诗 也曾轰动一时，但由于后来做了大官在顺境中生活，丧失了学习之志，整天安于享乐，结果使自己的才气衰退到和平常人无异。后人为了不重蹈江淹的覆辙，总结出一句话成语叫“江主才尽”。可见，安于享乐危害之大。
由此，我想到了自己 ，因为一直处在逆境之中，也曾
经在学习上松懈过。有一次语文单元测试，我得了全班第一名，就开始飘飘然了，老师要求我们背古文《曹刿论战》，我只是草率地看了两遍，结果默写时有好几处默不出来。第二次单元测试，许多同学都取得了好成绩，我只考了近八十分。这次考试使 我的头脑清醒了，我为自己没有树立远大和理想而感到羞愧，同时我暗暗地给自己鼓励，千万不能泄气，应该在逆境中奋发向上，百折不挠地向前迈进。我总结了考试中不好的原因端正了学习态度，明确了学习目的在毕业考试中，我的语文成绩终于获得了全班第一名。可是我并不满足，因为我知道海水舀不尽，知识学不完，著名文学家郭沫若说过：“一个人总要有些拂逆的遭遇才好，不然会不知不觉沉下去的”。是啊，“生于忧患，死于安乐”，那些在逆境中不懈努力的人，才有希望达到光辉的顶点，对社会做出贡献，。
《生于忧患，死于安乐》教案设计 篇5
?统编教材(人教版)的《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典，在于：
?(一)文章第一段便列举了6位名人：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，他们或者是传说中的圣君，或者是历史上有名的贤相、贤才，而他们之所以名列文章的首段，是因为他们在成为名人之前，要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知……
?(二)文章第二段是振聋发聩的名句：“故天将降大任于是人(课文叫“斯人”)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”在教这一回之前，笔者已教读过两回，只要提起，便可如竹筒倒豆，一一背出。这段的有名，缘于其非同一般的励志作用。想来，大凡教过两回这篇课文的人，很难背不出来，倘若中学还凉??蔷透?辉诨跋铝恕K?嫠呷嗣牵核?薪?匆?删鸵环?乱档娜耍?急厝灰?谀谛暮蜕硖甯鞣矫婢?芤环?纯嘤肭?鄣哪チ罚?⒁源死丛龀ぷ约旱牟鸥伞D艹缘目喽汲怨?耍?芫?艿拇煺鄱季?芄?耍?院蠹词乖倥龅嚼嗨频睦?押痛煺郏?隳艽Ρ洳痪??傥2宦遥?渚捕源??璺?朔?陀Χ浴?
?(三)第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。
生于忧患死于安乐教学反思 篇6
在教学时充分发挥学生的主体作用，教学时先要求学生自主讨论翻译全文，并根据学习找出重点词句，然后由学生说出要点，这样学生的学习进取性较高。学习课文，领悟精神实质时，也在教师指导下由学生完成，收到较好效果。这节课学生解决了这样一些问题：
1、掌握了一些实词，如发，举，士，苦，劳，饿等。
2、掌握重点句子的理解，如：生于忧患，死于安乐。如入则无法家拂士，出则无敌国外患等等。
3、理解课文资料，课文从个人成才谈到治国。告诉我们忧患使人生存发展，贪图享乐使人萎靡死亡。
在教学过程中，“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，进取探讨问题，真正感受到求知的乐趣。使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。同时读也贯穿整个教学中，且形式多样，使学生在读中赏美点，在读中解难题，在读中获知识，在读中明道理。
生于忧患死于安乐教学反思 篇7
这节课也课存在很多不足：比如课堂检测没有把检测情景公示一下，只是对里面的一个使动用法和翻译句子略作强调。还有尽管小组评价的分数摆到黑板上，可是没有汇总，最终也没有对优胜小组和优胜个人进行表扬。因为在平时的上课中这些确实都没有做到，自然这次上课也没有改善。课堂上的时间分配有些前松后紧。这是我平常上课经常出现的问题。以后还要加强时间观念。仿写句子那个环节没有出彩，估计很多学生都写出了很像样的东西，可是由于时间关系没有来得及展示。备课过程中的课文结构分析和资料分析本来觉得容纳不了。就没有处理，文章开始列举6个事例，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为，从而得出结论故天将降大任——————，之后从个人国家两个方面分析得出生于忧患死于安乐。再让学生举一些其他例子，深化主题。对于盘点收获这个环节，就是让学生解读本文的观点对于他们生活的指导意义或现实意义，时间关系，没有到达预设的火候。
总得反思这节课，牵动人心的导入、有效问题的设计、言简意赅的结束语等因素在教学流程中起到重要的作用。教师必须充分利用这短短的四十分钟完成教学任务，在简洁、精练、流畅中突出自我的亮点。所以，问题的设计不可太多，当然，太简单和表层的设计会让你的课苍白无力而又肤浅。所以，在教学设计中要顾全到深度和广度着实不容易。在以后的教学过程中，还要多学习，多钻研，多反思。仅有反思，才能不断提高！
生于忧患死于安乐的教学反思 篇8
《生于忧患 死于安乐》使用了朗诵视频，增强了直观性，师生的朗诵少了时间，也是一种损失。课件展示了许多历史人物的故事如司马迁、欧阳修等，教师根据相关内容作出补充，局限于课件的内容，课堂呈现出来的生成性容易与课件不符。因此，课件的使用需要时间的磨砺。
2．教学效果
由于录课的正式性，学生们正襟危坐，少了许多上课的发散性，老师站在一个位置，动作死板，不利于与学生交流，缺少了与学生单独交流的机会，教学效果生硬。
3．问题的设计
《生于忧患死于安乐》文言文练习题 篇9
孟子曰：“舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲④举于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海(6)，百里奚举于市(7)。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(8)益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡(9)于虑，而后作;征(10)于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士(11)，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
【注释】
①畎(quan)亩：田间，田地。②傅说(yuo)：殷武丁时人，曾为刑徒，在傅险筑墙，后被武丁发现，举用为相。③版筑：一种筑墙工作，在两块墙版中，填人泥土夯实。④胶鬲(ge)：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、盐为生，周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。⑤管夷吾：管仲。士：此处指狱囚管理者。当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果齐桓公用管仲为宰相。(6)孙叔敖：是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹(宰相)。(7)百里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公用五张羊皮的价格把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。(8)曾：同“增”。(9)衡：通“横”，指横塞。(10)征：表征，表现。(11)法家拂士：法家，有法度的大臣;拂，假借为“弼”，辅佐;拂士即辅佐的贤士。
【译文】
《生于忧患，死于安乐》读后感 篇10
本文的上部分，借舜、傅说等六人的事例，来说明若要委以重任于人，必先使其受尽挫折，历尽，这样才能得到担当大任的能力。总而言之，就是告诉我们，若是想成大器、成大业，就必须挫折，再一次的失败中磨练自己，完善。反之，若没经历一些大的挫折，又不思进取，则不可能成器。譬如三国后期蜀国之祖刘禅，即使得诸葛亮的辅佐。却因他自身的愚钝，只图，不思进取，致时蜀国的复兴成为幻影。
本文的下文，便点出了“生于忧患而死于安乐”这一论点。“生于忧患，死于安乐”，实际，这句话早在夏商时期便得到了。夏启死后，由太康继承，但太康不爱管理国事，终日以打猎饮酒为乐，后被穷氏首领后羿占取国度，但后羿也整日，后被寒浞，而寒浞亦纵情声色，以致尽失，被大禹的后人少康所杀，让少康复兴了夏朝，且他吸取了教训，杜绝，关心百姓，勤于政事，没有步入先前几人的后尘，使得历史不再重演。
因此，我们必须自己，自己，不能轻易懈怠，更不可沉溺于之中，需以史为镜，目光长远，志在千里。不应目光短浅，只着眼于当下的玩乐之中，不然早晚将会乐极生悲。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”著名的鲶鱼效应，想必大家都知道。沙丁鱼在运回渔港的途中，会因窒息而死亡，为了使沙丁鱼活蹦乱跳地回到渔港，可在沙丁鱼的鱼槽内放一只鲶鱼，迫于的沙丁鱼会四处乱游，这样也不会缺氧了。此时的沙丁鱼正因处于祸患之中，才得以，明明是它最大祸患的鲶鱼，此时却于沙丁鱼。更为浅显易懂的温水煮青蛙的故事中，青蛙因水温的舒适而在其中悠哉游哉，待到其发现高温难耐之时，已无力回天，此时的青蛙，正因处于安逸之中，才导致其死亡。