哈代经典语录

2024-10-24

哈代经典语录（精选16篇）

哈代经典语录篇1

哈代经典语录有哪些

1、人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。

2、批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动;好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向

3、不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。

4、人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。

5、永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。

6、二十岁的人，意志支配一切;三十岁时，机智支配一切;三十岁时，机智支配一切;四十岁时，判断支配一切。

7、越是有智慧的人，越能发现别人的`本色。

8、善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。

9、凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。

10、一切有生之物，都有一种l寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

11、骄傲的人，往往用骄傲来掩饰自己的卑怯。

哈代经典语录篇2

根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”

“就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。”

“我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。”

“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”

“最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。”

好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”

你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

童年经典语录篇3

我想动手术

有一次妈妈和外公聊天的时候说起自己小时候动过的那次扁桃体切除手术，晓晓只听到妈妈说什么那时候天天吃冰淇淋，羡慕极了，一想到可以整天吃冰淇淋，晓晓就忍不住插嘴：" 妈妈，我也想动你的那个手术！"

崇洋媚外

亮亮和元元是一对表姐妹，小时候老在一起玩，有一天不知谁起的头，两个小家伙开始讨论关于外国的事情了。

元元："美国一定是很美的，肯定是好看的人很多的，否则怎么会叫美国。"

亮亮："英国比美国还要好看，因为英俊、英明都是好话，英俊么也是表示很好看的意思。 "

元元："明明美国比英国好看。"

亮亮："你自己不懂英俊什么意思就不要瞎七搭八～"

元元："要么你自己不懂噢～～"

亮亮："哼，就是英国好看，比美国好看！"

亮亮妈妈和元元爸爸听到了忍不住笑出声。这对兄妹小时候也有过类似的讨论，那时候，亮亮妈妈说，越南是不是越过越难？元元爸爸说，还有柬埔寨，那里的人民肯定很俭朴！

看来小孩子犯这样的错误也是正常的。

谁八十岁啦

青青刚上幼儿园那会儿，有一天一大清早就跟着外婆到外滩的黄浦公园锻炼身体去了。有位老爷爷牵着一只很大很大的牧羊犬在那儿散步，许多人都在围观那只特别漂亮的大狗狗，青青也在一旁看着。有位认识老爷爷的伯伯说，哎，别看他已经那个八十岁了，身体可健康着呢，每天早上都上这儿来的！

青青摇摇外婆的手，小声地问："外婆，谁八十岁啦？是老爷爷还是狗狗啊……"

四到七年……

菲菲还在读幼儿园时就认得不少英文单词了，小丫头挺爱表现的，有事没事说一点英文，好显示自个儿聪明，那时她得到过一套进口的七巧板玩具，一会儿就玩得很熟练了，她一眼瞥见盒子反面说明书上的话：for 4－7years。于是……

林书豪经典语录_经典语录篇4

一周时间，林书豪成为美国体育界的焦点。他以优异的表现带领纽约尼克斯队连胜，从一名即将失业的球员成为球队核心。

这像一个励志故事。在美国长大的黄种人，想在篮球界立足，却备受质疑冷落。他是无数挣扎在金字塔最底层的球员之一，一刻都不能懈怠，只为抓住转瞬即逝的机会。

以下是林书豪经典语录整理：

1、当我完成一场比赛或练习时，如果打得不好，我发现我回家后的心情会很不好。我不想和任何人说话或做任何事情。我发现我的快乐和我的定位完全取决于我在篮球上的表现，当我打得好我的情绪就高，打得不好就下降，这时我需要检查自己，来发现我的自我定位在哪里。

2、很多人打球的动机是金钱、女孩子和(明星的)生活方式……我也是人，我也经常被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些。

3、为了打得好，我对自己施加了很多压力。这的确使我迷失了打球的目的。当我第一次签约时，有那么多媒体和那么多粉丝，我觉得我必须打好每一场球，这样大家才会高兴。这是我一直面对的挣扎，因为我仍然是一个人，仍然生活在我的肉体中，(经典语录 )但是我必须真正了解，我不是为球迷打球，不是为家人打球，甚至不是为我自己打球。

4、我打球的动机是追求“永恒的快乐”，不是输赢的快乐。想明白了一点，我的心灵就得到了神奇的“安宁”。这种神奇的“安宁”带来了奇迹的表现。

5、我常处于忙乱，当我打得不好，我内心没有“安宁”。

哈代经典语录篇5

2、通常我们觉得坦白是一种美德，可是通常情况下，大家要求别人坦白和老实，但又不知道怎样去接受。人都会说‘你就老实跟我说吧!’其实他的意思就是千万不要跟我说。

3、我只可以说我是影圈中一个survivor (生环者)，就如born to be kill的特种部队。这些垃圾片就像丛林战一样，两三天我便拍好一部。

4、拍戏拍到很爽时，就像运动完流了一身汗，把衣服脱了，然后站在冷气下吹冷气的感觉。

5、当你要很凶的时候，就想笑话，当你要很悲惨的时候，就用一种比较轻松的态度来面对，出来的效果会很不一样。有的人为什么演戏那么烂，就是因为你叫他悲情他就很悲情，就只能这样。我则是喜剧变成悲剧，悲剧变喜剧，这样就很不同。

6、人生有限，时间不多，花那么多时间拐弯抹角，最后都不知道自己在讲什么。何必呢!如果我得罪的是一些给我饭吃的人，会有一些问题。如果，我得罪的那些人根本都不会给我饭吃，那就无所谓了。

7、如果拿奖会过期的话我已经过期了，一个奖的保鲜期是一年，我有一年没拿奖了。所以我现在算是一个新人。

8、风流不一定是“那回事”，可以风流而不下流，风流是生活形态。男伴一起吃饭，风花雪月，也可以很风流。女伴也有很多种，有些聊天，有些食饭，有些谈心，发乎情止乎礼。

9、专业的演员应该与律师、医师一样，他可能煮饭不行，干别的不行，但在你的专业上演戏一定行。这种自信也是慢慢建立的。

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哈代经典语录篇6

1、我承认我并不坚强，只是一而再的逞强。

2、爱你的心已破碎，就这样收拾起残留的碎片。

3、有时候，我的最近访客里，也需要你的存在。

4、不要埋怨世界，因为世界根本不认识你是谁。

5、分开后才知道你已经印在心上了。

6、烛花红换人间世，山色青回梦里家。

7、其实人的寿命都是被注定的，都能活到死。

8、和我一起永不分开，是你的承诺！

9、原谅我爱你好深，却一声不吭。

10、格式化自己，只为删除你。

11、除了我，每个人都不适合和你白头到老。

12、千万人之中，也不会认错你的背影。

13、我迷失在你的城里，找不到回家的路。

14、是不是我笑的太灿烂，让你忽略了我的悲伤。

15、离开以后，各自演绎陌生的过客。

16、心灵的束缚，一辈子得不到解脱。

17、我假装无情，其实是痛恨自己的深情。

18、即使你不在我身边，我也爱你想你念你。

19、我抽烟，开始是因为你，后来是可怜我自己。

20、曾经歇斯底里旳疯狂，只换来了一场忧伤。

21、第一次为你喝醉，最后一次为你心碎。

22、爱情不停站，想开往地老天荒需要多勇敢。

23、后来才知道，这个世界是不讲道理的。

24、安慰别人头头是道，安慰自己只能苦笑。

25、描述一场，没有结果的爱恋。

26、当你觉得无所谓了，我是不是也就不重要了。

27、幸福，对我来说那么的遥不可及。

28、出门前把所有情绪装好，别掉出来。

29、忘记所有经过，让你选择离开也许这样没错。

30、等一个人、还是等一个故事。

31、坚强不是心变硬，是泪在打转还能笑。

32、我在乎你的太多事情，就这样离开了我。

33、那么请你在骗我的同时，也请注意点分寸。

34、爱情里没有对错，但是总有是非。

35、时间会带你回到过去，也会带你忘掉过去。

36、一句“我爱你”怎么诠释的了我对你的感情。

37、别来无恙，确实，你别来，我就无恙。

38、染指阳光，向日葵永远都不会对着阳光流泪。

39、有时候，你不知道你的一句话是有多么伤心。

40、光活着就很难了，为什么还要我快乐。

41、一句心累就结束了，我们的感情。

42、街舞，等着我，我一定会站在顶峰微笑。

43、爱你爱的迷了路，始终找不到方向。

44、安安静静地躺着，就像丢下全世界的荒凉。

45、冰凉的指尖，似乎残存着你给的温暖。

46、你寂寞才找我、这首歌唱出了多少人的`心声。

47、不要因为我爱你，你就可以肆意欺负我。

48、乌云蜂拥而至，草地上溢满流质的梦。

49、他不值得你的泪，把那遗憾留在大雨的街。

50、对你的心动一旦开始，便覆水难收。

51、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

52、甜言蜜语再好听，也是只是花言巧语。

53、所有公式都忘了，只记得你笑的样子。

54、别把我对你的微笑，当作你无耻行为的通行证。

55、你有了新欢，我连旧爱都不是。

56、就这样等你，等你一天天离开我的心里。

57、你不懂我，又怎么懂我那颗为你沦落的心。

58、没有声音，但是泪水却爬满了那憔悴的容颜。

59、别为难自己，别辜负岁月。

60、第一次的爱，始终无法轻描淡写。

61、怪我不出众的脸，留不住你跳动的眼。

62、我连自己都猜不透，怎敢奢求别人来懂我。

63、尝尽了思念，却学会了不打扰。

64、红如火的枫叶，诉说着秋天的凄美。

65、我讨厌白天、耀眼的阳光刺痛了双眼。

66、他知道你舍不得离开，才肆无忌惮的伤害。

67、记与忆你记得么？就在这里，我们的开始。

68、明明选择了放弃，为何还是会念念不忘。

69、我又不缺朋友，不是男朋友什么都别做了。

70、有那么一个，永远藏在心底，从来不曾忘记。

71、太害怕失去，所以、从一开始就不要拥有。

72、我们之间爱着绵延，快乐苦痛都加倍。

73、我这个人百般不好，没奢望你们能伴我多久。

74、说太多只是口才好，做太多才是真的好。

75、保持微笑，继续我的骄傲。

76、身边的人来来回回却没有一个人像你。

77、一切都回到最初，曾经的承诺已不算数。

78、喜欢尼古丁的味道，是因为它有淡淡的忧愁。

79、再多的“我爱你”抵不过一句“我娶你”。

80、我曾拥有你，真叫我心酸。

81、看见你和其她女生在一起就会胡思乱想。

82、我们多有默契，我不主动，你也继续沉默。

一直被误传的经典名人语录篇7

———爱迪生

从小到大, 老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习, 天天向上。现在才知道, 虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话, 但是, 我们的老师和教材却偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。”

误传二:不存在一个掷色子的上帝。

———爱因斯坦

爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准原理”, 它彻底打破了“决定论”的物理学, 可爱因斯坦恰恰是支持决定论的, 这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦始终相信上帝的存在, 他认为量子力学的不确定性观念就好像上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。那么现在, 让我们看看我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的———绝对令你目瞪口呆。教材说:“爱因斯坦反对量子物理, 是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在, 不是一个真正的唯物主义者。”

误传三:中国是一只睡狮, 一旦它醒来, 整个世界都会为之颤抖。

———拿破仑

谁都知道这是拿破仑说过的一句话。我们接受这句话, 是因为作为一个中国人, 一个伟大的外国人对中国有如此高的评价, 我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来, 已经让世界感受到它所带来的颤抖, 因为中国人民已经站起来了, 已经“当惊世界殊”了。但是我们却很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着, 谢谢上帝, 让它睡下去吧。”

误传四:我们在错误的时间、错误的地点, 同错误的对手打了一场错误的战争。

———布莱德利

我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜, 而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军, 取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协议的国家, 大灭了美帝气焰, 大长了人民威风, 连美国人也如是说, 这句话就是明证。但是, 布莱德利说的这段话却是有前提的:“如果我们把战争扩大到中国, 那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点, 同错误的对手打一场错误的战争。”

误传五:存在即合理。

———黑格尔

“存在即合理”, 黑格尔的这句至理名言几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑, 却不求甚解, 认为黑格尔这句话的意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性, “存在”是“合理 (价值判断) ”的充分必要条件。殊不知, 这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话, 前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里, 它的译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的, 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

误传六:民可使由之, 不可使知之。

———孔子

牛根生经典语录篇8

★一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。

★吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。

★让认识你的人受益，还不能算好；让不认识你的人也受益，那才是真好。

★想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。

★一个人快乐不是因为他拥有的多，而是因为计较得少。

★听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。

★会说话的产品卖得快，哑巴产品走得慢。

★只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是“大智慧”。

★这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。

★铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

★有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。

★在上级面前，可以为你副手的过失承担责任，但关起门来一定让他知道你的厉害。资料小标签：

牛根生，男，(1958.1.25—)，中共党员，中国社会科学院研究生院工商管理硕士，曾到北京大学深造，从事乳业27年。2004年底，牛根生捐出全部个人股份设立“老牛专项基金”，成为“中国捐股第一人”、“全球华人捐股第一人”。牛根生于1999年创办蒙牛乳业，在“一无工厂，二无奶源，三无市场”的困境下开拓进取，使现在的蒙牛“一有全球样板工厂，二有国际示范牧场，三有液态奶销量全国第一”。目前，蒙牛已在全国14个省级行政区建起20多座生产基地。产品覆盖全国除台湾省外的所有地区。开发的产品有液态奶、冰淇淋、奶品等三大系列100多个品种。

“蒙牛速度”在中国企业界引人注目。CCTV2003“中国经济年度人物”对牛根生的颁奖词写道：“他是一头牛，却跑出了火箭的速度!”蒙牛创造了多项全国纪录，例如：荣获中国成长企业“百强之冠”，位列“中国乳品行业竞争力第一名”，拥有中国规模最大的“国际示范牧场”，并首次引入挤奶机器人，是中国乳界收奶量最大的农业产业化“第一龙头”；蒙牛枕单品销量居全球第一，液态奶销量居全国第一。“消费者综合满意度”列同类产品第一名，同时也是2003年香港超市惟一获奖的大陆品牌；蒙牛还是中国首家在海外上市的乳制品企业，并一举摘得“2004年最佳IPO”桂冠。

牛根生信奉“小胜凭智，大胜靠德”、“财聚人散，财散人聚”的经营哲学，其领导的蒙牛与亿万消费者、千万股民、百万奶农及数十万产销大军结成命运共同体，被人们称为西部大开发以来“中国最大的造饭碗企业”，由此诞生了一段流传甚广的民谣：“一家一户一头牛，老婆孩子热炕头；一家一户两头牛，生活吃穿不用愁；一家一户三头牛，三年五年盖洋楼；一家一户一群牛，比蒙牛的老牛还要牛。”牛根生1978年成为呼和浩特大黑河牛奶厂的一名养牛工人，1983年任内蒙古伊利集团(原呼和浩特回民奶食品厂)厂长，1992年担任内蒙古伊利集团生产经营副总裁，1998年底被内蒙古伊利集团免去生产经营副总裁一职，1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业(集团)股份有限公司并担任董事长兼总裁职务。

冯巩经典语录语录篇9

1) 原来会说话呀，我还以为是瞎子呢?

2) 我读完了学士学硕士读完了硕士读博士，你读完了博士我烈士。

3) 我说到天津新港，开着卡车拉货捎上你!

4) 你走出了一个女子足球队的阵容啊!

5) 您大点声不费电!

6) 男子足球队为什么连亚洲都冲不出去?就因为绿茵场上少十一个女的。

7) 你穿上我的皮袍坐下就是藏獒。

8) 揣着BB机牛：吃饭就是香。

9) 你小看我冯巩了，我冯巩是搞艺术的，真正的艺术是无价的。你一落钱就想一落钱就想那得看多少钱是吧。

10) 所谓美女，三分长相七分打扮;所谓气质，三分才气七分装蒜;所谓温柔，三分忍让七分压抑。

11) 有困难要帮，没有困难制造困难也要帮。

12) 铁公鸡还会留点儿铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡!

13) 每一个成功的男人背后都有一个女人，但我失败了，因为我背后有两个女人。

14) 姑娘们啊!哪有那么多白马啊?找个驴凑合得了，别等到有一天驴都被抢没了，剩一堆骡子。

15) 男子足球队为什么连亚洲都冲不出去?就因为绿茵场上少十一个女的。

16) 两口子不一定感情好，感情好不一定是两口子;相声大师不一定会说相声，歌星不一定识谱。

17) 你的话，我连标点符号都不信。

18) 其实我以前个子挺高的，只不过后来经常洗澡缩水了而已。

19) 为什么我眼里常含眼屎，那是我对睡眠爱的深沉。

20) 你看你脸绿的……光吃波菜你爸爸大力水手啊……

21) 我是没有锅，有锅我早就把你炖了。

22) 如今多少大洋彼岸的金发碧眼眉清目秀的贵族千金哭着喊着要拿中国的绿卡，奋不顾身的投入到央视春晚未婚男性的怀抱。

23) 男人的话就像老太太的牙齿，有多少是真的?!

24) 再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。

25) 相声界我影视演的最好，演员界我导演导的最棒，导演界我编剧编的最巧，编剧界我相声说的最逗。这年头就得玩个综合实力。

26) 你要舍得死，我就舍得埋。

27) 不能报国平天下，我是谁的丈夫!

28) 我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我?

29) 我就想跟潘长江比个大，跟陈佩斯比美发，跟帕瓦罗蒂比劈叉，跟美国总统布什比说中国话!哎呀，说死他——

30) 你穿上我的皮袍坐下就是藏獒。

31) 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

32) 人干点好事总想让鬼神知道，干点坏事总让鬼神不知道，我们太让鬼为难了!

马云语录最经典语录篇10

天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。

永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。

我们家保姆，我给她1200元，杭州市场价800元。她做得很开心，因为她觉得得到了尊重。而那些高层他们月薪四五万元，即使你给他加一万元丶两万元，他也不会感到什么。但是你对广大员工增加一些，那么士气会大增。

在前一百米的冲刺中，谁都不是对手，是因为跑的三千米的长跑。你跑着跑着，跑了四五百米后才能拉开距离的。

今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。

在点评《赢在中国》一位选手的时候，马云说道:“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。”

不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。

你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。

我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。

在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。

永远要相信边上的人比你聪明。

互联网像一杯啤酒，有沫的时候最好喝。

我们说上市就像我们的加油站，不要到了加油站，就停下来不走，还得走，继续走。

我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。

创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。

别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。

上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。

建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。

一个成功的创业者，三个因素，眼光、胸怀和实力。

那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。

服务是全世界最贵的产品，所以最佳的服务就是不要服务，最好的服务就是不需要服务、

做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。

人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。

发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。

每一笔生意必须挣钱，免费不是一个好策略，它付出的代价会非常大。

我们花了两年的时间打地基，我们要盖什么样的楼，图纸没有公布过，但有些人已经在评论我们的房子怎么不好。有些公司的房子很好看，但地基不稳，一有大风就倒了。

创意是企业运营中一个很重要的一环，但它只是一环，不是所有，所以要把每项工作落实到实处。

公关是个副产品，由于你解决了以后会逐渐传出去，这才是最好的公关。

五年以后还想创业，你再创业。

我们选择雅虎，是因为雅虎有世界最强大的技术，雅虎在中国7年的经验，无论犯的错误还是取得的进步，都是我们发展的资本。

战略不能落实到结果和目标上面，都是空话。

小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。

商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。

现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。

很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。

中国电子商务的人必须要站起来走路，而不是老是手拉手，老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。

不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。

注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。

上世纪80年代挣钱靠勇气，90年代靠关系，现在必须靠知识能力!

慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。

互联网是影响人类未来生活30年的3000米长跑，你必须跑得像兔子一样快，又要像乌龟一样耐跑。

有时候死扛下去总是会有机会的。

收购雅虎中国之后，整合问题又摆在马云面前。这次马云非常果断，“什么都可以谈，只有价值观不能谈判”，这是马云收购雅虎中国时的核心原则。一家公司一旦扩张到500人以上，仅仅靠财务丶人事上的管理很难继续成长，必须借助统一的价值观聚集人心，马云深谙这样的道理。

短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。

最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。

赚钱模式越多越说明你没有模式。

必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。

一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多的钱的时候，第二是面对太多的机会，一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。

看见10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子，一会儿抓那个兔子，最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO.机会太多，只能抓一个。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都会丢掉、

网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。

曾有人问马云，阿里巴巴最大的对手是谁，马云不假思索地表示:是沃尔玛。

免费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。

战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。

要是公司里的员工都像我这么能说，而且光说不干活，会非常可怕。我不懂电脑，销售也不在行，但是公司里有人懂就行了。

诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。

可能一个人说你不服气，两个人说你不服气，很多人在说的时候，你要反省，一定是自己出了一些问题。

微博经典语录篇11

慢慢才知道，太在乎别人了往往会伤害自己；慢慢才知道，对自己好的人会随着时间的流逝越来越少；慢慢才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次；慢慢才知道，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往可能是最重视你的；慢慢才知道，原来现实如此地无奈；慢慢才知道，自己长大了。

知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋；知道感情不可能刻意，就不会为了谁寻死觅活；知道孤独总是如影随形的，就不会在某一些时刻难以自制；知道遗忘总是必然的，就不会为一时的忘却伤感；知道过去始终是存在的，就没有必要遮掩和炫耀；知道美好总会在将来的某一刻消逝，就要好好把握现在的每一刻。

女人美丽一生的十个坚持：1.干净清爽。2.决不依附于他。3.可以不够美丽，但必须独具特色。4.退可下得厨房，进可入得厅堂。5.独立自主，但不自以为是。6.学会自恋，让别人爱你，首先要爱自己。7.有一样两样让你着迷的爱好。8.做风情万种的百变娇娃。9.保留一点神秘感。10.亲切有爱心。

有些人不能在一起，可他们的心在一起；有些人表面在一起，但心却无法在一起；有些人从没想过在一起，却自然而然地在一起；有些人千辛万苦终于在一起，却发现其实他们并不适合在一起……虽然我们不能在一起了，但并不代表我不爱你了。

女人好比梨，外甜内酸。吃梨的人不知道梨的心是酸的，因为吃到最后就把心扔了，所以男人从来不懂女人的心；男人就好比洋葱，想要看到男人的心就需要一层一层去剥，但在剥的过程中你会不断流泪，剥到最后你才知道洋葱是没心的……

世界没有黑暗的地方，只有未被你照亮的地方；没有所谓的困难，只有面对问题时感到很难的人心；没有悲观的事情，只有用悲凉的眼睛去观察的事情；没有叫事业终点的位置，只有你想永远停顿的位置；没有彻底的失败，只有你已彻底屈服的失败；没有我们所面对的世界，只有面对世界时所采取的方式。

看别人不顺眼，是自己修养不够。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。

把磨难当娱乐，你的人生会很潇洒！把娱乐当磨难，你的人生会很复杂！

不惑之偶感：宁以执著的名义失败，也不以违心的代价成功。宁可在自己的世界里裸奔，也不要在别人的世界里婆娑。当你学会面对伤害微笑的时候，你的微笑，已足以对伤害的本身构成伤害！

幸福是看出来的，痛苦是悟出来的。我们总喜欢把别人表面的幸福和我们隐藏的痛苦做比较，结果我们的痛苦指数，在不当的对比中又创新高。我们羡慕鸟儿的翅膀能飞，鸟儿又何尝不嫉妒我们的双腿能走呢？与其用别人的幸福惩罚自己，还不如用自己的痛苦鞭策自己。人啊！越比越糊涂，越想越明白。

魅力男人标准：有点智慧、有点调皮、有点野蛮、有点童真、有点财富、有点爱心、有点拉风、有点矜持、有点自信、爱生活更爱孩子。

哈代婚恋观新历史主义解读篇12

1 维多利亚时代的婚恋观

新历史主义学者格林布拉特认为, 任何理解阐释都不能超越历史的鸿沟而寻求“原意”, 任何文学作品的解读回到历史语境就是回到了“权力话语”结构之中, 这样, 格林布拉特就使新历史主义成为了一种具有政治批评倾向和话语权力解构功能的“文化诗学”或“文化政治学”。因此, 只有回到历史语境中去才能更好了解维多利亚时代占主导地位的婚恋观念。英国维多利亚时代受宗教观念、父权思想和社会习俗的影响, 长期以来形成“男尊女卑”思想和宗教婚姻制度并没有随经济的发展而得到任何改变。当时的婚恋观的主导意识形态话语是:上帝婚姻、从属婚姻和金钱婚姻。

在宗教观念的影响下, 婚姻被看成上帝对有德行的人的一种恩赐, 是通过法律而签订的神圣契约, 男女双方不管有无感情, 一旦在教堂举行结婚仪式就应该终身结合在一起, 正是“天主所合, 人不分离”。离婚、婚外恋、婚外同居都是违背上帝的神圣安排, 是大逆不道的。认为两性之爱是一种意志不坚的表现, 更有甚至, 认为是一种下地狱的罪过。

此外, 父权思想控制着整过社会, 女性在家庭社会中处于依附地位, 男女地位不平等。孔德在《实证主义总论》中强调女性的同情心, 自我牺牲精神, 沉默文静的性格等, 并指出“女性的服务是个人 (男性) 服务于社会的基础”, 理想女性是“家庭的天使”和“家的守护者”。结婚后, 女人便是男人的私有财产, 依当时的法律, 她们完全听命于丈夫。婚姻视为一种交易, 婚姻的基础是金钱和地位, 而非爱情, 婚姻对很多人来说是获取财富的手段和途径。有评论家描述“在19世纪, 一对新婚夫妻进去教堂是那么冷淡”, 就想做买卖似的。他们似乎为购买一头驴或一辆漂亮的手推车已付了押金, 而现在他们同见证人去教堂举行婚礼仪式, 就是去完成那桩买卖。为金钱和利益而结婚构成19世纪中期英国小说的主题之一。维多利亚时代的婚恋观的保守性也可从号称“妇女运动的先锋”的乔治艾略特的作品中看出来, 尽管她本人敢于向当时的社会道德传统挑战, 她自己的婚姻就受到众多的非议, 然而, 在《米契尔马赫》中可以看出她所推崇的婚恋观:金钱地位是爱情不可少的因素, 女人不应好高骛远, 要甘于平淡, 遵循“社会道德规范”才能找到自己理想的生活。

2 哈代对维多利亚社会意识形态中婚恋观的颠覆

格林布拉特认为, 在作家的人格力量与意识形态权力之间存在着非一致性倾向, 有时甚至会在统治权力话语规范与人们行为模式的缝隙中存在彻底的反叛和挑战。在哈代小说中, 他对当时权力话语进行挑战, 反对“上帝婚姻、从属婚姻和金钱婚姻”。格林布拉特将这种反叛和挑战称之为“颠覆”, 即对代表统治秩序的社会意识形态提出质疑。这种颠覆不仅是对思想的颠覆或对权力的颠覆, 也是对权力的原则和意识形态的颠覆。

把哈代小说的婚恋观与维多利亚时代和当时作品中的婚恋观相比较, 就会发现哈代在小说中诸多方面质疑和挑战了传统的婚恋观。这些“质疑和挑战”颠覆了维多利亚时代意识形态主导话语权力, 它们主要通过“上帝契约婚姻”、“不平等的贞洁观”和“金钱、门第的功利婚姻”三个方面来体现。

1) 哈代小说中排斥宗教对婚恋影响的, 颠覆了无爱的契约婚姻制度。维多利亚时代教会认为:婚姻赋有神权的意义, 即上帝指定一男一女结合, 离婚是有违神意的, 是不允许的。有爱情但无婚姻之名的两性结合的自然婚姻为社会不能容忍的, 但哈代小说明显违背这些宗旨。在哈代小说《林地居民》中, 主人公格雷斯婚后发现丈夫菲茨皮尔斯不忠, 她想起牧师代表上帝在教堂为他们举行婚礼仪式的场景, 痛苦地问:难道上帝真为天下结为夫妻的男女的幸福负责么?这种对上帝的质疑是违背传统价值观念的, 不仅如此, 哈代最终让笔下的格雷斯得出的结论是:婚姻就是“把一个女人的爱拱手交给大主教授权的法官”, 大主教依上帝名义授权的婚姻不能得到上帝的保护。哈代挑战意识形态中宗教信仰和社会统治秩序, 在从根本上排斥和颠覆上帝婚姻的存在。

哈代对社会契约的婚姻极为反感, 认为“上帝婚姻”毫无神圣可言, 它不仅不是爱情的保障, 反而是束缚人性的枷锁。裘德与淑相爱, 有牢固的爱情基础, 但是淑与费劳孙有婚约, 因此, 淑与裘德无约的自然婚姻为当时的法律和习俗所不纳, 遭到众人的排斥和指责。淑深爱裘德, 却害怕结婚, 因为担心婚约像铁一样的“终身契约”把真诚的感情给毁灭掉。全家四处漂泊, 贫困交加, 后来孩子夭折, 最后淑被迫回到费劳孙身边, 把渴望真爱的裘德推向死亡。哈代借《裘德》抨击宗教制度下契约婚姻, 遣责当时婚姻制度的不合理。哈代对当时婚姻制度的嘲讽也可从裘德与淑的自然婚姻看出来, 淑与费劳孙无爱, 但有婚姻, 作为费劳孙的妻子, 她与裘德的关系依据当时的法律是“背夫通奸”, 而与裘德的有爱情的关系却是不合法的无效婚姻。淑说与费劳孙有“出卖肉体”之感, 但“却是合法的”。淑的尴尬处境讽刺长久以来的社会传统观念。

2) 哈代小说也颠覆了婚姻中的贞洁当作“唯一”的观念。苔丝本可以与克莱缔结美满婚姻, 但是世俗的贞操观念扑灭爱情之火, 最终酿成悲剧。苔丝没有像维多利亚时代的传统美德女性一样“温柔胆小、循规蹈矩、信神敬神, 在婚姻上遵循基督教道德原则”, 而是大胆反抗旧的社会制度和道德观念。维多利亚时代认为一个婚前有性行为, 婚后又与亚雷同居、又杀亚雷的人是“堕落女人”, 然而, 哈代为小说添加“纯洁女人”的副标题, 不能不说这是对当时社会和风俗的最大挑战和颠覆。因此, 哈代也受到评论界的责难。作者用苔丝的故事挑战了传统的贞洁观, 并在书中赞扬苔丝, 将苔丝与自然和纯洁联系起来, 认为苔丝是“一种空幻玲珑的女性精华———是凝集成一个典型形象的完整女性”

那时, 世俗单方面要求女性贞洁, 认为妻子的贞操是丈夫的特权。苔丝的悲剧的社会根源是男性为中心社会中男女贞操观念的双重标准。克莱在新婚之夜吐露自己有过放荡的生活, 苔丝的受辱却没有得到他的谅解, 一位心灵纯洁的女性因此失去自己的爱情婚姻, 以致走投无路, 为社会不容。通过苔丝, 作者对传统贞操观提出了质疑, 其实也是对以贞操观为中心的基督教传统婚姻的挑战。

3) 哈代小说一方面歌颂真挚的爱情, 另一方面也颠覆了维多利亚时代以“金钱、门第”为目的的功利婚姻。19世纪英国社会中婚姻的基础是金钱和地位, 注重“门当户对”, 而非爱情。婚姻是很多人获得财富的手段和途径。即使被称为时代先驱的作家简奥斯丁也受时代限制, 认为“金钱和门第是恋爱和婚姻不可缺少的因素”哈代小说表达了厌恶用婚姻作为“商品”去获取金钱财富, 在《苔丝》中, 也可见证以金钱为目的婚恋悲剧, 苔丝的父亲听说有一门远房亲戚非常富有, 母亲希望攀亲与这家少爷结婚而发迹, 结果把苔丝送进了火海。这种以财富和门第为标准的婚姻注定是不幸的。通过这些悲剧形象真切表达作者对财富婚姻和以财富为目的爱情的憎恨和颠覆。

3 维多利亚时代意识形态对哈代婚恋观的抑制

虽然哈代对维多利亚社会意识形态主导话语进行了“颠覆”, 但是这种“颠覆”是有一定限度的, 它被“抑制”在社会许可的范围之内。新历史主义学者多利莫尔指出, 任何一个社会秩序从其根本上说都要借助意识形态使自身得到巩固, 而既定社会秩序具有一种把来自体内的各种颠覆性因素抑制, 并使之得到化解的能力, 但二者并不是一种简单的对立, 而是带有某种悖论性质的复杂过程。

哈代小说的“反叛权力、挑战权威和社会秩序”的颠覆行为受到当时时代语境和主导意识形态的“抑制”, 他的婚恋观没有脱离他的时代主导的意识形态的观念。哈代个人的“自我”, 没有超越历史和文化的本质, 自我也是文化和历史的产物。在《裘德》中, 尽管具有“叛逆”思想的淑敢于挑战和打破维多利亚时代的传统, 但孩子们的惨死使她精神全部崩溃了。她认为和裘德的相爱是“自私自利的, 亵渎神圣的”, 是“上帝的惩罚”。传统的伦理道德观念严重束缚了淑的个性发展, 彻底改变了她原先的叛逆性格和敢作敢为的勇气, 让她从一个热烈追求个人精神价值的勇敢女性蜕变为庸俗的社会舆论偏见的牺牲品。从淑的身上, 清楚地看到:维多利亚社会伦理道德观渗透、浸润到人物的性格内部和思想意识深处, 使主人公自觉自省地对自己正当的情感权利进行抑制和扼杀。正是淑是被时代主导的意识形态话语限制和消解了自我, 所以她逃不脱宗教婚姻的牢笼, 回到无爱的丈夫身边。在她所生活的社会里, 个人的思想观念和行为总是受社会主导权力话语的限制的, 个人只能在社会所允许的范围内行动和生活。

裘德与淑婚外同居的自然婚姻与统治地位的话语格格不入, 颠覆传统婚姻观念。哈代让裘德最终只有死亡的命运。哈代无意中配合了占统治地位的意识形态。正如福柯所说:尽管一个时代的话语实践规定并产生了某种行为, 但是规定性的话语与人们的实际行为不会完全吻合, 然而占统治地位的话语能够有效地控制、同化和消解“异己”因素对它的威胁, 即当时作家主导意识形态对社会和文学中“异己”因素的同化、化解和利用, 以及后者对前者的非知觉性的配合作用。

4 结束语

哈代生活在一个多种思想、观点并存的时代。他深受德国哲学家叔本华和哈特曼的悲观主义思想和宿命论和达尔文的进化论思想影响, 在他们影响下, 哈代形成与维多利亚主导婚恋观不同的价值观念, 对传统婚恋观具有颠覆性意义, 但是哈代的婚恋观无法完全超脱当时的主导话语, 限制在主导权力话语范围内, 受到当时时代意识形态的抑制, 这也反映出一种对主导意识形态话语权的依赖。新历史主义“颠覆”与“抑制”的解读有利于理解维多利亚时代社会文化, 揭示出其小说的深层文化的意蕴。

摘要：哈代小说在爱情婚姻观念上严重背离了英国维多利亚时代的社会传统。因此, 对传统婚恋观具有颠覆性意义。同时, 他的婚恋观又受到当时意识形态的抑制。通过对哈代小说的新历史主义解读, 我们可以更深刻理解当时时代社会文化, 揭示哈代小说的深层文化的意蕴。

关键词：婚恋观,新历史主义,颠覆,抑制,意识形态

参考文献

[1]哈代.哈代文集·德伯家的苔丝[M].张谷若, 译.北京:人民文学出版社, 2004.

[2]蒋承勇.19世纪英国小说发展史[M].杭州:浙江大学出版社, 2006.

[3]哈代.哈代文集·无名的裘德[M].张谷若, 译.北京:人民文学出版社, 2004.

[4]高万隆.哈代与劳伦斯小说主题研究[M].北京:中国社科出版社, 2009.

[5]朱刚.二十世纪西方文论[M].北京:北京大学出版社, 2006.

[6]马建军.乔治·艾略特的研究[M].武汉:武汉大学出版社, 2007.

人生哲思语录经典语录篇13

2) 怀疑的时候, 为未来踏出一小步.

3) 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

4) 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

5) 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

6) 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

7) 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~!

8) 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!

9) 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多

关于放假语录经典语录篇14

2) 我对放假的概念就是：我的充电器从来没闲过。

3) 这寒假过出了暑假的温度，却过不出暑假的长度。

4) “上学你带了什么”?“一颗随时准备放假的心”

5) 所谓放假————家里挨骂，出门没钱，一天特闲。

6) 三八节期间，全国女性放假一天，全国男性加班一天。

7) 唉，放假也是一种痛....可我就是喜欢这样痛不欲生。

8) 哎，放完假后又该开学了。

9) 再忍两个月，又是一个可爱的寒假。

哈代经典语录篇15

徐志摩是20世纪初新诗运动的先锋之一, 也是中国现代文学史上用白话诗体写作和翻译的先驱。作为新月派诗人的典型代表, 徐志摩曾以其独特的诗风与才情为自己赢得了我国现代文学史上的不朽盛名。正如朱自清先生所言:“现代中国诗人, 须首推徐志摩和郭沫若。”著名左翼诗人蒲风也声称:“堪与郭沫若伯仲的, 算起来要推徐志摩了。”事实上, 徐志摩也是一位杰出的翻译家, 他曾进行过大量的外国文学作品的翻译实践活动, 其中包括诗歌翻译。然而, 令人遗憾的是, 尽管徐氏曾提出过独到的译诗理论且译作颇丰, 他在诗歌译介方面所作的努力与尝试却始终为其诗名所掩, 得不到足够的重视。在国内外关于徐志摩的研究中, 他的诗歌创作往往是评论家关注的焦点。在我国文学界和翻译界少有关于徐氏的诗歌翻译的评论和研究, 这与对其诗歌创作上进行的广泛而深入的研究形成了鲜明对比。在为数不多的徐氏诗歌翻译研究与论述里, 大多也是对其诗歌翻译的负面评价。有人曾评价徐“译绩为诗名所掩”, 其译作也是“貌合神离”, “充满了翻译腔”。也有人认为“徐志摩的翻译‘嫩’了一点”。还有人觉得“他的译诗里失败借鉴有余, 成功榜样不多”。本文以徐志摩翻译的汤姆斯·哈代的诗歌作为研究对象, 试图从徐对哈代诗歌的译介方面进行细节分析, 以期对徐氏在诗歌翻译实践活动中所作的努力与成绩作一个客观而详尽的评述, 认为徐氏的诗歌翻译重在追求艺术新奇感和陌生化的效果, 从而客观、公正地认识徐志摩作为诗人译者在新诗运动, 以及白话诗体写作和翻译方面作出的积极贡献。

二、徐志摩对哈代诗歌的大量译介

1921年, 也就是徐志摩真正开始其文学生涯的那一年, 他总共发表了八首诗歌作品, 而其中除《草上的露珠儿》一诗外, 其他七首均为译诗。在诗歌艺术的理论和创作上, 对徐志摩产生较大影响的外国作家有几人, 其中, 哈代是最重要的一位。在徐氏的诗歌翻译作品中, 关于哈代诗歌的译介是最多的。早在1923年, 徐志摩在《小说月报》上就发表了哈代的两首诗歌的译文:《窥镜》和《她的名字》。在此后的几年, 他又翻译了哈代的十九首诗歌。此外, 徐志摩还曾撰写过七篇介绍和怀念哈代的专文和诗歌。在这些文章和评论中, 徐志摩极其赞赏哈代的生活观和爱情观, 反对称哈代为悲观主义者。徐志摩认为, 汤姆斯·哈代和莎士比亚、巴尔扎克一样伟大, 他的作品中对于现实世界的大胆描述表明了哈代的勇气、真实和坦诚。

汤姆斯·哈代是徐志摩特别喜爱且经常模仿的一位作家, 他非常崇敬这位悲观厌世的老人, 称其为“老英雄”。徐志摩曾赞誉哈代:“哈代是现存作家中最伟大的一个。”他在给赵景深的信中说:“能试译哈代, 最合我意。”徐志摩的诗重视韵律形式和音乐美, 是受了哈代的诗歌的影响。他说:“明白了诗的生命是它的内在音节的道理, 我们才能领会到诗的真正的趣味。”徐志摩的诗歌创作, 在意象、场景、事件和情调方面都在有意无意模仿哈代。哈代的写作手法和创作风格对徐志摩的诗歌创作和翻译实践都产生了深远的影响。

三、徐志摩的主要译诗理论与译诗观点

徐志摩曾提出过颇有见地的诗歌翻译观点。《在一个译诗的问题》一文中, 徐志摩表达了他对诗歌翻译的主要观点:“翻译难不过译诗, 因为诗的难处不单是它的形式, 也不单是它的神韵, 你得把神韵化进形式去, 像颜色化入水, 又得把形式表现神韵, 像玲珑的香水瓶子盛香水。有的译诗专诚拘泥形式, 原文的字数协韵等等, 照样写出, 但这来来往往神味浅了;又有专注重神情的, 结果往往是另写了一首诗, 竟许与原作差太远了, 那就不能叫译。”在徐看来, “形”与“神”的高度完美的结合才是诗歌翻译的真谛。在徐志摩的翻译实践中, 他从不曾放弃对“形神兼备”这一目标的追求, 依然坚持“形”与“神”的高度统一才是诗歌翻译的最高境界。

在译诗语言上, 徐志摩主张采用“五四”运动以来的白话诗体进行外国诗歌作品的翻译。1924年, 徐志摩在《征译诗启》中谈道:“我们想要征求爱文艺的诸君, 曾经相识与否, 破费一点工夫, 做一番更认真的译诗的尝试:用一种不同的文字, 翻来最纯粹的灵感的印迹。”经过新文化运动后的中国文坛, 白话文取代文言文进行诗歌创作与翻译也势不可挡。徐志摩在此篇文章中的号召与其在诗歌创作中同样提倡使用白话诗体的主张是一致的。

四、徐志摩的哈代诗歌翻译

在欧洲文化气氛陶冶中成长起来的徐志摩, 他的诗歌创作与外国诗歌有着千丝万缕的关系。他是一位得益于外国诗歌影响而成长起来的新诗人, 说得更具体些, 他是由诗歌翻译走向诗歌创作道路的。在诗歌的形式和音韵上, 哈代的诗歌受到了塞克斯民歌和乡村音乐的影响。徐志摩曾表达, 哈代的诗歌“诗段变化” (stanzaic variation) 的试验非常多。徐志摩说, 哈代的作诗原则是用诗里的内在节奏和声调, 状拟诗歌里表达的情感和神态。在哈代诗歌里体现较多的形式是反复 (repetition) 手法。这种手法在徐译哈代诗歌时也得到了很好的体现。作为新诗运动的先驱, 徐志摩深受新格律诗的影响, 在翻译汤姆斯·哈代诗歌的过程中不拘格律, 不拘平仄, 不拘长短。徐志摩不仅将源语文本的格律形式翻译进目的语文本, 而且将自由诗体, 不规则的诗行缩进等英语诗歌韵律形式运用于译诗。这些诗歌形式有别于传统的中国诗歌形式, 使目的语读者感受到了译入语文本的异域性和新奇性, 激活了目的语读者的阅读兴趣和感知过程。为了达到诗歌翻译的文学艺术性和新奇性, 徐志摩在译诗时并未依从当时中国诗歌的用词规范, 即使用正式的文学用语, 而是在译诗过程中大量使用白话诗体和口语词汇, 以此来打破目的语读者对诗歌用词的期待规范, 使目的语读者感受到译文的新颖性和陌生感。徐志摩还根据个人喜好和追求, 在翻译中对源语文本的词语进行操控, 增加或者删减原诗词语。徐志摩在翻译中注重诗歌的外形的美观, 讲究诗歌韵律的音乐性和抑扬顿挫性, 这些特征都增加了译诗的多样性和新鲜感。

勒弗维尔强调, 考虑到译文的潜在读者群, 译文的文本必须要符合所处时代的语境系统。这就是指出, 译文的文本选择必须符合、尊重译入语在特定时代背景下的规范与原则, 使原语文化和译入语文化能很好地融合、交流, 使外来文学和译入语文化中的民族文学一起, 或巩固现存的意识形态和诗学, 或破坏现存的意识形态和诗学。不管翻译活动以何种方式在何时何地发生, 它总在一定程度上受到制约。在主题选取方面, “五四”新文化运动时期, 中国社会的文本选择规范是翻译西方警示作品和现实主义作品, 以号召全体中国人民团结起来, 唤醒中国人民奋起反抗外敌的斗志。然而, 徐志摩却违背这一期待规范, 将哈代阴郁消极的诗歌作品作为源语文本, 翻译其感伤的抒情诗歌。在翻译哈代的《她的名字》时, 徐把哈代原诗中强烈的抒情情怀, 原诗前半部分的乐观情绪, 后半部分的阴郁悲观情绪翻译得恰到好处。徐志摩对译诗主题的选择几乎都与自己诗歌创作中的主题风格和审美情趣有着密切的联系。他的译诗并不遵从社会的期待视野, 而大都反映了自己当时短暂的情感和独特的艺术偏好。徐志摩译诗中的这些陌生化特征, 均延长了目的语受众的关注时间, 增加了审美难度, 从而激活了目的语读者的阅读兴趣, 产生了新奇的阅读感受和陌生化翻译效果。

五、结语