古代不常见的成语典故及出处

古代不常见的成语典故及出处（精选10篇）

古代不常见的成语典故及出处 篇1

李陵，字少卿，是汉武帝时的著名大将，很受汉武帝信用，任命他为骑都尉，率军抵御匈奴的入侵。李陵擅长骑射，又懂得兵法，当时很得朝廷信任。

不料，李陵在和匈奴的战斗中，由于寡不敌从，无奈投降了匈奴。听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。

只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，孝顺父母，友爱兵士。他常常想奋不顾身地解救国家的灾难，所以，我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下，与数万名敌兵对阵，最后由于伤亡惨重，弹尽粮绝，归路被切断，才被迫投降，是情有可原的。而且我还认为，他这次投降，并非贪生，而是想等待以后有利的时机再来报答国家。”

司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。

以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。

【出处】 汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”

古代不常见的成语典故及出处 篇2

一、积累意象的传统含义

古典诗词中的不少意象, 往往具有典型性。因为在长期的诗歌创作中, 它们被诗人不断地使用, 从而逐渐形成一种较为固定的含义。如月亮, 一般说来是怀人思乡的代名词。李白的《静夜思》里有“举头望明月, 低头思故乡”;李煜的《虞美人》里有“小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中”;杜甫的《月夜忆舍弟》里有“露从今夜白, 月是故乡明”;苏轼的《水调歌头》里有“明月几时有?把酒问青天”等等。更有人编出一些口诀帮助学生记忆意象的传统义:“离愁别绪托折柳, 望月怀远尽思乡。竹菊梅兰君子范, 春草无涯友情芳。燕飞世迁夫妻苦, 杜鹃啼血寄凄凉。蝉鸣高洁虫悲误, 鱼传尺素鸿雁忙。”诸如此类的均为常见解读, 这方面的积累有助于学生快速感知诗歌的情感。

二、留心意象的特定含义

有时在某一作品中也有可能带有与传统义不完全相同的特定含义。

如“风雨”这一传统意象在古诗词中多用来表现诗人孤独苦闷、失落不得志之感。“古道西风瘦马, 断肠人在天涯” (马致远《天净沙·秋思》) ;“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来” (杜甫《登高》) ;“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂” (杜牧《清明》) ;“无奈朝来寒雨晚来风” (李煜《乌夜啼》) 。凄风苦雨常与诗人愁苦的心境吻合, 于是成为诗人表现乡愁、仕途坎坷、理想破灭的符号。风雨越是凄凉, 诗人情感活动的背景越是令人感伤, 反映出来的诗人情感越是深刻和细微。然而“风雨”也有“喜”的一面。“野火烧不尽, 春风吹又生” (白居易《赋得古原草送别》) ;“风吹草低见牛羊” (北朝民歌《敕勒歌》) ;“好雨知时节, 当春乃发生” (杜甫《春夜喜雨》) ;“七八个星天外, 两三点雨山前” (辛弃疾《西江月》) ;“水光潋艳晴方好, 山色空蒙雨亦奇” (苏轼《饮湖上初晴后雨》) 。这些诗句都将风雨写得喜人而别有一番情趣。

由此可见, 某一意象的传统意义与它在某一作品中的具体含义有时并不完全相同。在鉴赏一首诗歌时, 切忌主观臆断, 用传统的常见义来代替作品中的特殊含义。

三、注意意象特定含义的有效品析

鉴于古诗词意象有传统意义和特殊含义, 在品析意象时, 建议做到以下两点。

(一) 认真揣摩意象的特征

为防止曲解诗意, 揣摩意象的特征在鉴赏过程中极为重要, 因为它是作者的文学创新的表现。李白说:“请君试问东流水, 别意与之谁短长?”李煜说:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这里“水”是寄托愁思的载体。而李白在《望庐山瀑布》中却写道:“飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。”这里的水是雄奇瑰丽的, 是磅礴有势的。因此, 解读意象切忌经验主义、教条主义。

“两句三年得, 一吟双泪流。”古人写诗讲求炼字。对意象特征加以描摹的词语足见字眼的传神。对这些词语加以分析, 可以跳出僵化思维的框框, 从而确切了解真意。

“春风取花去, 酬我以清阴” (王安石《半山春晚即事》) 中的“春风”, 不是表达诗人内心的凄凉, 而是运用拟人的手法把春风写得通人性, 写出了季节变换的喜人景象, 从而表达了作者隐居时的达观态度。把握这一点的关键就在于描写春风的“取”和“酬”上。

再如2008年天津卷诗歌鉴赏题考了王维的一首诗———《山居即事》:“寂寞掩柴扉, 苍茫对落晖。鹤巢松树遍, 人访荜门稀。绿竹含新粉, 红莲落故衣。渡头烟火起, 处处采菱归。”题目是:1.简析“遍”字在颔联中的表达效果。2.诗的后四句写出了怎样的景与情?

第一题其实就在引导学生学会把握分析景物特征。仙鹤之多与松树之茂盛, 与后句访客之少形成对比, 写出了山居环境的清幽。第二题学生在练习的时候, 许多人把情感理解成了抒发作者的寂寞之情。究其原因, 在于只看到首句中的“寂寞”二字。这种理解的偏差要求学会下面的一点。

(二) 整体把握意象群

诗歌中往往不止一个意象, 虽然各不相同但都会共同为作者的心境服务, 这就构成整首诗的意境。如:“风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。”八个意象叠加构成诗人秋天萧索凄凉的意境, 无限愁绪溢于言表。著名的“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯”, 更是用十个意象将漂泊之人的活动场景刻画得深入人心。一组蕴含着情思的景物, 构成了秋日黄昏的一幅图画, 画面透射出荒凉、萧瑟的气氛, 表现了诗人客居异乡、日暮途穷、凄凉窘困的心境。

但在《山居即事》中, 许多学生受“寂寞掩柴扉”的影响, 造成误读。其实如果认真分析, 后四句分别描写了嫩竹、刚长出来的莲花、袅袅升起的炊烟、采菱而归的人, 营造了和谐快乐的意境, 作者隐居山中的恬然自得融于其中。由整体推敲局部, 不难看出颔联中写物多人少并不是反映作者内心的寂寞, 倒是“梅妻鹤子”般的悠闲自在的生活了。如果理解成寂寞, 显然是相互龃龉的。“人访荜门稀”并不同于“门前冷落鞍马稀”的寂寞凄凉。

张岱年的《中国思维偏向》里有这么一句话:“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式。”可见, 整体把握是阅读的一大基础。整体把握诗中意象群的意蕴, 是全面理解文本的根本方法。只抓只言片语, 就会一叶障目, 可谓“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”。而我们要的是站在高处俯瞰整座森林。

高考成语典故及出处 篇3

还有一位是南北朝时期西魏的王思政。当年他镇守玉壁，被东魏的高欢所包围。高欢的军队，营垒连绵四十多里，最终还是被王思政所打败。后来王思政迁至荆州，高欢又率大军前来进攻，双方对峙五十多天，最后又被王思政所击败。可是，后来他不听别人的建议，以致做了高澄的俘虏。

此外，洪迈还列举了北齐的慕容绍宗和南朝陈国的吴明彻作为例子。他感慨道：“此四人之过，如出一辙。”

成语典故的意思和出处 篇4

到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”

“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”

孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”

孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

【出处】这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

古代不常见的成语典故及出处 篇5

近义词

轻手轻脚、鬼鬼祟祟

反义词

正大光明、大大方方

英文翻译

walking with light steps

典故出处

清・曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

成语资料

成语解释：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

成语举例：为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是蹑手蹑脚的。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;形容放轻脚步走的样子

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：蹑，不能读作“shè”。

成语辨形：蹑，不能写作“摄”。

成语辨析：蹑手蹑脚和“轻步轻脚”都含有“轻步行走和动作很轻”的意思。但蹑手蹑脚偏重在脚的动作;强调暗暗尾随;走路鬼鬼祟祟时;宜用蹑手蹑脚;“轻手轻脚”偏重在手的动作;不强调脚的动作轻时;应用“轻手轻脚。”

成语谜面：做泥人的手艺

用蹑手蹑脚造句

四月有时蹑手蹑脚来到。

我看见伯普蹑手蹑脚从厨房里出来。

他们蹑手蹑脚小心谨慎地走下楼梯。

那个调皮鬼列塞尔蹑手蹑脚地跟在她背后。

她蹑手蹑脚地到处走动，总是感到这样或那样的恐怖。

“不要说话，”奎尔普说着，蹑手蹑脚地向门口走去。

他穿上自己的小外衣，蹑手蹑脚地走下来，从后门溜出去。

我转过头，看见他从长椅上站起来，蹑手蹑脚地走出去了。

它来的时候，一步一步，蹑手蹑脚，仿佛棋手走棋子儿一样。

她蹑手蹑脚地走下楼梯，心里思忖她自己为什么醒得这样早。

他蹑手蹑脚走到窗口，小心翼翼地从窗框和毡子之间向外张望。

他右手紧握着剑，蹑手蹑脚地前进，小心翼翼地尽量不弄出声来。

爱伦手里拿着本书蹑手蹑脚地向我走过来，一只手指夹在书缝里。

尽管如此，我已两天在没人知晓的情况下，蹑手蹑脚地进入起居室。

拉什顿时常亲自出马，蹑手蹑脚地在屋内兜一圈，或是偷偷地在他们背后瞧他们干活。

斯巴塞太太留神地把她那对黑眼睛向前盯着，把那个钩鼻子向前伸着，轻轻地在那密密匝匝的乱丛棵子里蹑手蹑脚地挤了过去。

为什么女孩蹑手蹑脚走过药箱?

鲍勃回家晚了就蹑手蹑脚地上楼梯。

在另外一些年份，春天蹑手蹑脚地悄然而至。

我怀着紧张的心情，蹑手蹑脚地走着。

为了不吵醒婴儿，我们蹑手蹑脚地上了楼梯。

不管怎样,我蹑手蹑脚的走到她身后,

凯吉拉蹑手蹑脚地前进，侧耳捕捉着一切声音。

这时候，门铃响了，他蹑手蹑脚地溜走了。

她从后面蹑手蹑脚地走近他

她从面蹑手蹑脚地走近他

蹑手蹑脚的走进一个个房间

生病的孩子睡著后，他妈妈蹑手蹑脚进来了。

他不想打扰他的小妹妹,蹑手蹑脚地走进了屋里

蹑手蹑脚的走进一个个房间

“不要说话， ”奎尔普说着，蹑手蹑脚地向门口走去。

柔勒,我是认真的.他蹑手蹑脚的朝我们走来. -好的,好的

那个男人躬着背蹑手蹑脚地从最后几级台阶上走下来。

我半夜里醒来听到有人在花园里蹑手蹑脚地走动。

错误将会蹑手蹑脚进来，单元测试的好处也会丧失。

我们脱掉了鞋，在走廊中蹑手蹑脚地往前走。

突然他开始迈着小步,既而蹑手蹑脚地,象是在追踪猎物

我试著蹑手蹑脚地绕过你身边，可是我的芭蕾舞鞋采到一颗紫色的果子。

他蹑手蹑脚地像鬼一样到处走动，做怪相，让人见了感到十分恐惧。

[蹑手蹑脚的近义词-成语资料及典故出处]

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中国古代成语典故 篇6

对此，武王的另外两个弟弟管叔鲜、蔡叔度很为不满。他们到处造谣，诬蔑周公助理成王是想伺机废除成王，夺取王位。周公是个待人忠心诚实、豁达大度的人，听了这些谣言后，为了不招惹是非，便离开京都，住到外地去避嫌。

管叔鲜和蔡叔度见周公离开了成王，便暗中勾结殷纣王的儿子武庚，一起发动叛乱，企图篡夺王位。

周成王得到密告，急忙召集大臣商议，可谁也拿不出办法来，急得成王不知如何才好。

一个大臣见了，说：“这事只有周公才有办法处理!”成王一听立刻把周公请了回来。周公来了，成王马上命令周公带兵东征，讨伐叛贼。经过三年的艰苦征战，叛乱终于被周公平息了。接着，周公又忠心耿耿地替成王料理了几年的国家大事，一直到成王长大成人后，便把政权交还给他，让他自理朝政。

古代成语历史典故 篇7

伯禽受封到鲁国，三年后才入朝向周公汇报政务，周公问：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而受封到齐地的太公望(即姜子牙)，却在五个月后便向周公汇报了施政的情况，周公问：“为什么来得这么快?”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”周公听完，感慨地说：“鲁国将来必定会北面臣服于齐国，政令如果不简易平和，人民就不愿意接近;政令平易，贴近民众的生活，人民才能归附。”

【成长心语】

谦和，是一种人格之美，永远散发着馥郁之香。为人谦和，人必亲之;盛气凌人，大摆架子，人必远之。这就是姜子牙断言鲁国将来必将臣服于齐国的原因。其实不仅在治理国家方面，在为人处世方面也是同样的道理，傲慢只会将自己孤立起来。反之，尊重别人，谦逊温和，人们自然喜欢亲近你。

胡服骑射

【出处】《战国策·赵策二》。

成语积累：课本常见成语典故 篇8

典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”

含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点

典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友

《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》

成语：门庭若市：出处：《战国策•齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”

含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

《醉翁亭记》作者：欧阳修

典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

《沁园春﹒雪》作者：毛泽东

典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”

含义：天所宠爱的人

典故：风流人物：出处：《沁园春•雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”

含义：对一个时代有影响的人

典故：风骚：出处：《沁园春•雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》

含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。

《鱼我所欲也》作者：孟子

成语：舍生取义。出处：《孟子•告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。

《秋水》作者：庄子

成语：望洋兴叹 出处：《庄子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。成语：贻笑大方。“吾长见笑于大方之家。”

含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。

《劝学》作者：荀况，《荀子》

成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深

成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子•劝学》：“不积跬步，无以至千里”

含义：没有日常积累就不能有成果

成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子•劝学》：“锲而不舍，金石可镂”

含义：一直坚持不松懈，就会取得成就

《师说》作者：韩愈

成语：三人行，则必有我师。出处：《论语•述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

《论毅力》作者：梁启超

典故：盘根错节。出处：《后汉书•虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”

含义：树根盘结，枝节交错，比喻情况错综复杂。

典故：迎刃而解。出处：《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

含义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

典故：功亏一篑，出处：《尚书•旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

含义：做事因差最后一点努力而未能完成。

《促织》作者：蒲松林

成语：一人飞升，仙及鸡犬。出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

成语：蠢若木鸡。出处：《庄子 达生》作者：庄子

含义：形容神貌呆笨

《涉江》作者：屈原

成语：阴阳易位。出处：《楚辞集注》

含义：自然界极端混乱的现象，这里用来比喻楚国当时政治混乱。

典故：接舆髡首，桑扈蠃行 出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的子桑户，含义：接舆剪去头发，桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。

传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。

典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。《垓下之围》作者：司马迁

典故：四面楚歌。出处《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：„汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。‟”

含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。

典故：无脸见江东父老 出处：《史记

含义：表示说话人自卑困窘。

《荆轲刺秦王》作者：司马迁

成语：图穷匕现 出处：《史记 刺客列传》“秦王谓轲曰：„起，取武阳所持图。‟轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

含义：比喻事情发展到最后，真相或本相露出来

《毛遂自荐》作者：司马迁

典故：毛遂自荐。出处：《史记•平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：„遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。‟”

含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

典故：脱颖而出。出处：《史记•平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。

《故都的秋》作者：郁达夫

典故：一叶落而知天下秋。出处：《淮南子•说山》一叶落而知天下秋

含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。

传说：廿四桥的明月 出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” 作者：杜牧

典故：秋士：出处《淮南子•缪称》“春女思，秋士悲”。

含义：古时到了暮年仍不得志的知识分子

《琵琶行》作者：唐 白居易

成语：五陵年少。出处：《瑟琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

含义：指京都富豪子弟。

《念奴娇﹒赤壁怀古》作者：苏轼

典故：三国周郎赤壁。出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。

含义：周郎，即周瑜

成语：风流人物。出处：《念奴娇•赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

含义：风流：杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。也指举止潇洒或惯于调情的人。

《呆气》作者：邹韬奋

成语：浩然之气：出处：《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

含义：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。成语：纸上谈兵：出处：《廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

含义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

典故：废寝忘食：出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》《列子•开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”

含义：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

成语：甘之如饴：出处：郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”

含义：饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦

《过秦论》作者：贾谊

成语：瓮牖绳枢，出处《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”

含义：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

传说：陶朱猗顿：出处：《过秦论》“非有仲尼，墨翟之贤，陶朱，猗顿之富，” 陶朱，就是春秋越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，跑到陶地自称陶朱。猗顿春秋时鲁国人很有钱。

含义：富人的代称

《阿房宫赋》作者：杜牧

典故：独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”

含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

《过华清宫》作者杜牧

传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃

传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞

《无题.》

传说：青鸟殷情为探看：蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。

《鸿门宴》作者：司马迁

典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门

含义：喻指暗藏杀机的善待。

成语：人为刀俎，我为鱼肉：出处：《史记•项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。

成语：秋毫无犯：出处：《史记•项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。

成语：项庄舞剑，意在沛公：出处：《史记•项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。

含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。

成语：劳苦功高：出处：《史记•项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。

含义：比喻功劳十分卓著

《渔家傲》作者：范仲淹

典故：燕然未勒。出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。

含义：抗敌大功还未告成。

《永遇乐﹒京口北固亭怀古》作者：辛弃疾

典故：英雄无觅孙仲谋处。出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立政权。

含义：无处寻找英雄孙仲谋了。

典故：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任，”出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政权，当年为了恢复中原大举进兵。

典故：金戈铁马，气吞万里如虎。出处：《永遇乐•京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立政权。

含义：指精锐的部队。

典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”

宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。

典故：可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓

含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词

典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记﹒廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。

含义：廉坡老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力

《扬州慢》作者：姜夔

典故：春风十里。出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”

含义：指先前扬州繁华的街道

典故：《黍离》之悲也 出处：《诗经•王风•黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，触景伤情，而作《黍离》之诗。

含义：哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

典故：豆蔻词工，青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”：

含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽；青楼，妓院，杜牧在扬州常和名妓来往，写有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸”诗句

《梦吟天姥吟留别》作者：李白

成语：摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。

典故：“脚著谢公屐”，出处：《南史•谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。

含义：谢灵运穿的那种木屐。

传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说，东南有桃都山，山上有大树桃都，每当太阳初升，照到此树，天鸡就叫起来，天下的鸡也叫起来。

《孔雀东南飞》

典故：命如南山石。出处：《诗经﹒小雅﹒天保》

含义：比喻活的像南山的石头一样的长。

《咏荆轲》

典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王

含义：怒发冲掉了帽子

典故：图穷事自至：出处《战国策。燕策》上说，荆轲奉燕太子之命去刺秦王，以献燕国督亢地图为名，预先把匕首卷在图里。献图时，地图展到最后露出了匕首。

含义：图穷匕首现

《读山海经》作者：陶渊明

传说：精卫填海 精卫衔微木，将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟名精卫，唱衔西山木石以填东海

含义：用来比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗

传说：刑天舞干戚，猛志故常在。出处：《山海经 海外西经》

含义：刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞

《陈情表》作者：李密

成语：茕茕孑立。形影相吊。出处：晋•李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

含义：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

成语：气息奄奄。出处：《陈情表》：“气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”

含义：呼吸十分微弱。形容生命垂危，即将断气的样子；比喻事物到了消亡阶段。

成语：朝不虑夕。出处：晋•李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”

含义：早晨不能考虑晚上该怎么办。形容形势危急或事情紧急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。也作“朝不谋夕”。

成语：乌鸟私情。出处：晋•李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”

含义：鸟雏长大后，衔食哺其母。这里比喻子女奉养长辈的孝心。宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉，他的儿子魏颗没有听父亲的话，把父亲的这个爱妾嫁了出去，这个爱妾的已故父亲，为了报答魏颗，在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗典故：死当结草。出处：《左传

含义：死后也要报恩。

成语：日薄西山。出处：《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

含义：太阳快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡

《浅说一首<清明>绝句》

传说：寒食节：节令名。相传起于晋文公悼念他的臣属介子推事因为介子推抱木焚死就定于这一天进火冷食

《六国论》作者：苏洵

典故：抱薪救火。出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

《窦娥冤》作者：关汉卿

典故：苌弘化碧，出处：苌弘：周朝的贤人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

含义：旧时比喻有冤狱

典故：望帝啼鹃。出处：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

含义：旧时比喻有冤狱

典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍。” 战国时，皱衍对惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁，他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来，后用“六月飞雪”来比喻冤狱。

含义：旧时比喻有冤狱

传说：东海孝妇：出处 :《窦娥冤》” 东海曾经孝妇冤”传说汉朝有个年轻寡妇，对婆婆很孝顺，后来婆婆自缢身死，寡妇被诬告杀死婆婆，官吏把她杀了她死后东海一带大旱三年

屈原列传 《史记》

成语：从容辞令 ：含义：说话得体，善于应酬。

《赤壁之战》

成语：强弩之末：出处：《史记•韩安国列传》：“强弩之极，矢不能穿鲁缟。”《汉书•韩安国传》：“且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。”

含义：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。

成语：守义不辱：出处：《赤壁之战》“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱”刘邦统一天下，田横逃到海岛，后来刘邦召他入朝做官，他认为是一种耻辱，走到洛阳附近就自杀了。

《伶官传序》作者：欧阳修

成语：满招损，谦受益。《尚书》“满招损，谦受益”

含义：骄傲自满招来损失，谦逊虚心得到好处。《谏逐客书》作者：李斯

成语：逐客令：出处：《谏逐客书》秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿，含义：后来泛称赶走客人为下逐客令。

成语：移风易俗 出处：《荀子•乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

含义：转移风气，改变习惯

成语：杜门却扫 出处：梁 江淹《恨赋》《北史•李谧传》：“遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削

含义：却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

成语：裹足不前，出处：《谏逐客书》使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦

高人胜士的成语解释及出处 篇9

【拼音】：gāo rén shèng shì

【简拼】：grss

【解释】：高人：志趣、行为高尚的`人;胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

【出处】：宋·陆九渊《黄氏墓志铭》：“梁君去年尝游庐阜，其谈山水之胜，诵高人逸士之文，亹亹不倦。”

【示例】：或有逸品，皆～寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。 元·夏文彦《图绘宝鉴?制作楷模》

【近义词】：高人逸士

成语解释及出处 篇10

解释：形容经常复习就会懂得旧的的东西，更好的掌握旧的东西。

出处：(温故而知新，可以为师矣。--《论语十则》)

不耻下问

解释：不以向不如自己的人请教为耻。

出处：(敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--《论语十则》)

柳暗花明

解释：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

出处：(柳暗花明又一村。--《游山西村》)

扑朔迷离

解释：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

出处：(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;--《木兰诗》)

熟能生巧

解释：熟练了就能找到窍门。

出处：(无他，但手熟尔。--《卖油翁》)

豁然开朗

解释：一下子现出开阔明朗的境界。

出处：(复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》)

无人问津

解释：有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。

出处：(后遂无问津者。--《桃花源记》)

吴下阿蒙

解释：比喻缺少学识，才干的人。

出处：(卿今者才略，非复吴下阿蒙!--《孙权劝学》)

刮目相待

解释：另眼相看，用新的眼光看待。

出处：(士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》)

庞然大物

解释：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

出处：(虎见之，庞然大物也，以为神。--《黔之驴》)

老骥伏枥

解释：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。

出处：(老骥伏枥，志在千里。--《龟虽寿》)

源头活水

解释：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。

出处：(为有源头活水来。--《观书有感》)

明察秋毫

解释：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。出处：(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《闲情记趣》)

张袂成阴

解释：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。

出处：(齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，--《晏子故事两篇》)

不求甚解

解释：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

出处：(好读书，不求甚解。--《五柳先生传》)

犬牙交错

解释：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

出处：(其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》)

鸿鹄之志

解释：比喻远大的志向。

出处：(嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!--《陈涉世家》)

披[被]坚执锐

解释：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。