小学生家乡风俗作文

2024-07-04

小学生家乡风俗作文(精选6篇)

小学生家乡风俗作文 篇1

家乡的风俗小学作文10篇

家乡的风俗小学作文1

在我的家乡有许许多多的传统节日,每个节日都有传统的风俗习惯。

春节是最热闹的了,年三十的晚上,亲朋好友会团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊天,吃完晚饭,我们小孩便可以到外面尽情的玩耍,大家开心的不得了,放着美丽的烟花,‘轰’的一声,天空中展现出美丽的图案。大家开心地度过了着一个夜晚。

年初一早上,我吃好团子,就去我们村上拜年,每到一家,她们就热情的迎上来,放了一把糖在我的手上。接着,让我坐在沙发上吃东西,吃好以后,我要走了,她们立即塞一个红包给我。然后有去另一家,另一家的人泡了糖茶,茶叶茶……之后她们让我坐在椅子上、吃糖,喝茶……过了一会儿,又去了另一家,另一家的人也是热情好客的,接着,去了好多好多的人家,红包越来越多了。

年初二,家人带我去串亲戚,一到亲戚家,亲戚热情的迎上来,好泡了茶。真是太热情了。吃饭时,桌子上摆满了菜,我们喝这饮料,吃着菜,吃好菜,我们要走了,亲戚又拿了一大包东西给我们。

年初三,亲戚到我家来了,我奶奶忙这,忙那儿,真是累坏了。我们又度过了年初四……

我喜欢我的家乡。

家乡的风俗小学作文2

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"清明的天空中下着蒙蒙细雨,我们一家加上姑姑和我表弟一起去扫墓。

到了扫墓的地方,我们拿出了食物,你们想知道我们这边要带什么食物吗?还是我来告诉你们吧!我们这边要带的食物有:豆腐干、青团、馒头、米饭、清明果和酒。

接着我们站在去世的亲人面前,给她送上食物,然后爸爸点燃了香,平均分给了我们,让我们去拜。我们给逝去的亲人背了古诗和国学。

等扫完了墓,姑姑说:"我来教你们制作青团吧!""好!"我叫了一声。"首先把艾草放锅里煮,等煮好了就把它拿出来拧干,然后和面粉合为一体之后,并分成一个个小小的团子,接着在里面放进八八喜欢的东西并封住口,最后放锅里蒸,就大功告成了!"姑姑说。

我按照姑姑的说法我果然完成了。

清明节这一天,我既懂得了我老家的习俗,又学会了青团的制作。

家乡的风俗小学作文3

我的家乡有许多传统的节日,我最喜欢的就是春节。

按照家乡的习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡称为小年,这天,人们就开始打扫卫生,把房间的里里外外都打扫得干干净净,还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起,人们就开始办年货了:买对联、买糖果有些人家还要炸东西。

到了除夕就更热闹了,家家户户都在包饺子,到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飘亮的新衣服,出门在外的人赶紧回家团圆。到了晚上,人们都要吃年夜饭。

从大年初一到初十,是人们走亲访友的好日子。人们都要互相拜年,祝福亲朋好友新年快乐,全家平安幸福。家里来了客人,大人们都要拿出好吃的东西来接待客人,小孩子们也都非常开心,因为他们都可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候,到处都张灯结彩的,整条街道都挂满了灯笼彩旗,非常好看,小孩子们都高兴地唱起来跳起来,高兴极了,家家户户也都挂上了火红的.灯笼,吃着汤圆。这都寓意着我们大家都团团圆圆。生活和和美美。晚上,大家有的放着美丽的烟花,有的在放许愿灯,美丽极了。

过了正月十六,春节就这样结束了,人们又开始了忙碌的工作,我们也开始认真的学习了。

家乡的风俗小学作文4

我的家乡在长兴,那里是一个习俗很多的地方。

我的家乡有许多的习俗,如:过春节的时候,家家户户都忙着把家里打扫干干净净的。来来往往的人去做客。客人来到家里,总要泡一些糖茶和茶叶茶来给客人们喝,与主人聊天。到吃饭的时候,长辈总要坐在上座,桌子上会有很多的菜。

吃完饭后,客人在走之前会给孩子们一个大红包,孩子们拿到红包一般都会很高兴。晚上,每家每户都要放爆竹和烟花。天空中的烟花五彩缤纷。色彩明丽。我家也放了烟花,有大的,有小的,不响的,响的……各种各样。烟花放了有一个多小时的时间。到了半夜时,我们也要下楼去放爆竹,表示迎接新一年的到来。那时还要吃饺子,表示新一年的第一顿饭。这就是我们长兴过年的习俗。

中秋节的时候我们吃月饼,赏月亮。看到月亮我往往会想到嫦娥奔月的故事。我仿佛看到嫦娥在月宫里偷偷的哭泣。元宵节我们吃汤圆,表示团团圆圆。

我的家乡有很多的习俗,这里的习俗都是有很大的意义在里面。所以我们每一个人都要尊重这些习俗,我们也要懂得这些习俗,我们也要懂得这些意义。我爱我的家乡。

家乡的风俗小学作文5

今年,我并没有回老家过年,而是在深圳过年,这大概是我第一次在深圳过年。

小年,大街上可热闹了,人山人海的,小店、便利店和超市都挤满了人,大街上卖冰凉粉的、肉夹馍……各式各样的零食小摊,甚至还有卖花的,妈妈说这是“迎春花市”。

花市里什么样的花都有,有迎春花、菊花、紫罗兰、百合花、水仙花……等等,我觉得最好看的是迎春花,既好看又香。

除夕那天,花市还在。中午的时候家家炒菜,从窗户里飘进来各种味道,红烧味、油炸味、辛辣味,有肉的味道、有海鲜的味道,各种味道,就和我听说过的百家饭一样。虽然没有见过,但一想大概就是这种味道。

晚上看春节联欢晚会,晚会里有各式各样的表演。我最喜欢看的是魔术——变幻莫测,神奇的表演让人好奇不已。

凌晨的时候,几乎每家每户都开着灯守岁,甚至有点像开派对,灯一会儿亮,一会儿黑,有节奏的开灯关灯,感觉这就是一场大型的灯花秀。

正月十六开学了,我有点舍不得,春节就这样过去了。

家乡的风俗小学作文6

我的家乡在山城重庆,每年的春节都可热闹了。

在春节,我们重庆人也一定要吃最爱的火锅,火锅越红,代表以后的日子越红火。

今年除夕,我们全家人便坐在一起吃火锅。

火锅上漂浮着一层红红的辣油,里面有各种香料,比如葱、姜、茴香、花椒……不一会儿,汤面上便直冒热气,这时菜也上齐了,我们便纷纷开动筷子,“先来涮一份羊肉卷。”我夹了几块羊肉卷,涮熟就吃,吃一口,哎呀,又辣又烫,我的眼泪都被辣了出来,但是无辣不火锅,过年吃火锅就是要麻麻辣辣。

电视里播放着春节联欢晚会,在歌声与欢笑中,大家一手捧着碗吃火锅,一边看着晚会,吃得津津有味。

不知过了多久,大家吃的很饱,也开心地看完了晚会。“新年好!”“万事如意!““恭喜发财!”大家说着祝福的话语,欢欢喜喜地迎接新年的到来,在漫天焰火中带着欢声笑语回到了家中。

这就是重庆独一无二的春节。

家乡的风俗小学作文7

相传古代诗人屈原就在农历五月初五这一天投江,后来人们为了纪念他,把这一天定为端午节,有吃粽子,赛龙舟等习俗。

这天在宽阔的河边,已经有很多人了。他们是为了看赛龙舟比赛的。我也跑到人群中间,站在有利的位置就可以看得更清楚。发令枪一响,每一条船都像箭一样冲了出去。旁边的人都在为自己的队伍加油,船上的人非常努力地划着,在船中打鼓的人也用力地敲打着鼓。每一条船都争先恐后地划着,想得第一名。马上就到终点了,一条穿红衣服的队伍,已微弱的优势取得了这场比赛的胜利。

看完了赛龙舟比赛,我们回到家里看见奶奶在包粽子,只见她先挑一大一小两张粽子叶,叠在一起,然后用双手捏住两张叶子的两端,卷成一个漏斗形,放入米和肉,最后封口扎绳子。我学着奶奶的样子做了起来,可是做出来的粽子样子都是奇形怪状,在奶奶的帮助下我也完成了一个粽子。

这真是一次难忘的端午节呀!

家乡的风俗小学作文8

北京过年买杂拌儿,四川人过年放灯,而我们湖南人过年却别有一番风味。

在大年初一,湖南人最忌讳粗俗不雅之言,认为只要挨了骂,就要挨一年的骂。大人们总要事先叮嘱我们,初一一定要说好话!万一我们说漏了嘴,大人们便马上解说:孩童之言,百无禁忌。若酒杯倒了,要说“酒泼红地”,意思是红红火火,如若不小心摔破了东西,要说“打发打忌”,意思是打发走了忌讳。

我们过年还有一个比较独特的风俗—放鞭炮。有人说不就是放鞭炮吗?我老家也有,那你就错了,我们放鞭炮一般在屋顶上。沿着屋顶上的一边放一长串红鞭炮,让人在鞭炮的尾部系一个导火索,然后把导火索系在一起,用另一根导火索把他们都捆起来,用一个打火机点燃,砰的一声,鞭炮噼里啪啦的响了起来,大人们站在屋顶上撒红包下来,我们小孩子也顾不上捂耳朵了,奋不顾身地去抢红包,抢完后耳朵会短暂聋一会儿,因为那鞭炮声实在太响了!

这就是我们湖南,别有一番风味的春节。

家乡的风俗小学作文9

我的家乡在诸暨、浦江、富阳三县交界的地方,山里山,弯里弯,风景优美,民风淳朴,极让人联想到陶渊明笔下的世外桃源。那里的风俗很多,最值得一提的是每年正月初十的拜太公。如果说,西方的圣诞节相当于中国的除夕,那里的正月初十也有圣诞节那样隆重。

顾名思义,拜太公就是祭拜陈氏的祖先,是不忘祖训、寻根探亲的一种纪念仪式。村子很大,以前有生产队时全村分成八个队,设有九厅十三堂,祭拜每年一次,就按厅轮流。在大厅正中墙上悬挂陈氏九代太公、太婆的画像,大厅中间设十多张宴席,桌上摆满各种果品、菜蔬、糖、糕点以及各种各样的手工制品:如有米粉捏的十二生肖、四大名著中的人物,有剪纸的动物,都惟妙惟肖。

这一天,家家户户张灯结彩,老老少少喜气洋洋,整个村里洋溢着节日的气氛,所有的亲朋好友,只要是家里走得脱的,是一定到场的;陈氏家族居住在外的,定成群结队,携妻带子,敲锣打鼓的来。这一天,有龙灯助威,有戏班助兴,有篮球比赛、有杂技表演,整个村子是沸腾的。过年哪有这么热闹呢?

可以毫不夸张地说:对家乡而言,一年四季色,就是正月初十日。

家乡的风俗小学作文10

春节是我国的传统节日之一,王安石说过“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”每年的春节都表示新年初始,同时又代表长大了一岁。

在远古时候,“年”常常侵扰人们,惶惶不可终日,但人们还是想到了好主意——门贴大红纸、放鞭炮,果然赶走了“年”。

春节习俗数不胜数,比如贴春联、守岁、放鞭炮……。其中我感触最深的是放鞭炮。每年春节,当外面的第一声炮仗打响起,我就赶紧约上小伙伴下去玩。

一来到步行街,天上、地下、各种烟花满天飞,有冲天炮、飞天陀螺炮、甩炮……数不胜数,我们点燃蜡烛,把鞭炮点燃,只听“呲”的一声,烟花喷出绚丽多彩的火花,有红色、黄色、绿色……相互变换,非常美丽。还有电光花,既像星星在空中飘舞,又像银杏树上的叶子回到树妈妈的脚下。我们用它来烧小盒子,慢慢地,这些盒子也都被电光棒烧成了灰烬,这也是我们最喜欢做的事之一。多么开心,多么愉悦啊!

春节时,广场上人山人海,春节多么美好,我喜欢春节!

小学生家乡风俗作文 篇2

关键词:家乡文化,作文教学,隐性资源

作文教学是语文教学中重要组成部分, 是对学生进行语文素质综合训练的主要方式。为了更好地完成“母语教育”的任务, 笔者积极发掘地方文化资源, 使作文教学朝着“民族化”、“特色化”、多元化的方向发展;引导学生发扬古代圣贤勇于创造的优良传统, 发挥“地方特色”作文独特的育人功能;培养学生的动手能力和实践能力, 拓宽学生的视野, 为学生作文能力的提高提供了“土壤”。

家乡是一个亲切、温馨的字眼。家乡的文化传统可以反映家乡的历史风貌、文化背景;家乡的风景名胜体现了家乡的自然美;家乡的特色物品和产业为当地带来了巨大的经济收益, 也体现着当地的民风民俗, 具有深刻的人文内涵。它们的历史渊源、经济价值和文化底蕴, 都值得广大学生去了解和探索。这种了解和探索有利于增强学生热爱家乡的情感, 有利于培养他们的审美意识并增强其民族自尊心和自豪感, 有利于他们由热爱自己的家乡到热爱自己的祖国, 并将这种真情实感自觉地在自己的习作流露出来。

临沂不仅是古代文化的发祥地, 也是中国革命红色文化重要根据地, 更是现代化经济腾飞的鲁南新星。我校所在地古称琅琊古城, 山水隽永, 民风淳朴。在这种古朴的琅琊文化的影响下, 这里原始遗风千姿百态, 民俗事象多姿多彩, 极富研究价值和可利用价值。

(一) 一路走来一路歌——彰显家乡文化的独特魅力

为了了解家乡的秀美, 充分利用家乡的旅游资源, 我们开展了“亲近家乡的山和水”的体验活动, 组织学生利用春游、假期去蒙山、天然地下画廊等地旅游, 并用摄像、图画、习作等表达对美好家乡的热爱。沂水县城西南20公里院东头乡留虎峪村, 那里的留虎洞洞外有崖壁石林, 有板栗园、果园近百亩, 林木茂密, 生态环境优美。洞内各种溶蚀形态, 琳琅满目, 有的如大肚弥勒佛, 憨态可掬;有的如观音菩萨, 形象逼真;有的如群象迁徙, 栩栩如生;有的如群龟入海, 惟妙惟肖, 极具观赏价值。溶洞顶壁上淅出的石花、乳珊瑚, 团团簇簇, 晶莹剔透, 令人目不暇接。学生在此心旷神怡, 赞叹不已;去诸葛亮故里、王羲之故居与历代名士神交, 让学生知道他们为后人留下了丰富的文化遗产, 从而为自己是临沂人而感到骄傲, 立志努力学习, 为家乡、为祖国增辉;参观孟良崮战役遗址, 参观华东革命烈士幕, 凭吊家乡的革命战斗遗址, 聆听发生在家乡的革命战斗故事, 使学生懂得:正是因为有了这无数的烈士, 才会有今天的幸福生活, 决心继承遗志、发奋学习, 做革命事业的接班人。总之, 在轻松、愉快的参观、旅游过程中, 学生亲身领略了旖旎的风光和浓郁的乡情, 亲眼目睹了家乡的历史变革和灿烂文化, 对家乡的挚爱真情自然而然地产生和增强, 流露于自己的习作当中。

(二) 一果一茶一杯酒——感受家乡独特美味

临沂的地方特产非常丰富, 有令人谗涎欲滴的水蜜桃、鲜爽甘醇的各类茶叶、驰名中外的煎饼、唐代诗人李白曾赋诗赞道的沁人心脾的兰陵美酒……仅仅听其介绍很难感受其中的美味, 于是我们借助社区的力量, 聘请家长为校外辅导员, 让他们与孩子一起开展“品吃文化、话吃文化”的活动。家长与孩子们亲品了家乡的各种美味, 亲身感受到了味道的独特与鲜美, 不由得乐在其中、爱在其间。活动结束后, 学生们写出了很多生动形象的文章。如某同学在《我爱家乡的水蜜桃》写道:“春天, 细雨如丝, 一棵棵桃树贪婪地吮吸着春天的甘露。它们就像一位位亭亭玉立的少女站在果园里, 展示着自己的漂亮姿色。在春天的摇篮里, 桃花开了, 一朵朵争奇斗艳, 好像一个个调皮的孩子在水蜜桃树上诞生了, 远看就像一片片红云……我爱这漂亮的水蜜桃, 因为它象征这我们的家庭就像着水蜜桃一样永远甜蜜。”

(三) 一桥一树一传说——触摸家乡历史印记

家乡的风俗小学作文 篇3

在春节,我们重庆人也一定要吃最爱的火锅,火锅越红,代表以后的日子越红火。

今年除夕,我们全家人便坐在一起吃火锅。

火锅上漂浮着一层红红的辣油,里面有各种香料,比如葱、姜、茴香、花椒……不一会儿,汤面上便直冒热气,这时菜也上齐了,我们便纷纷开动筷子,“先来涮一份羊肉卷。”我夹了几块羊肉卷,涮熟就吃,吃一口,哎呀,又辣又烫,我的眼泪都被辣了出来,但是无辣不火锅,过年吃火锅就是要麻麻辣辣。

电视里播放着春节联欢晚会,在歌声与欢笑中,大家一手捧着碗吃火锅,一边看着晚会,吃得津津有味。

不知过了多久,大家吃的很饱,也开心地看完了晚会。“新年好!”“万事如意!““恭喜发财!”大家说着祝福的话语,欢欢喜喜地迎接新年的到来,在漫天焰火中带着欢声笑语回到了家中。

家乡的风俗小学作文 篇4

大年三十的晚上,全家一齐包汤团,看春晚。糯米粉是现成的,用水一和,便是汤团的皮。那滑溜溜的皮,让人不禁想起了那圆溜溜的汤团,在沸水里翻滚着,雪白的糯米皮在水中闪闪发亮。而那雪白中,又隐隐约约透出一丝丝灰色,那是黑洋酥的颜色,甜甜腻腻的感觉,似已在嘴里化开,给人无限的幸福感,这是让几代人都神往的景象。

在外公生活的那个动荡的年代,包汤团,吃汤团,简直就是无上快乐。新年来临,家里拿出一年来辛苦劳动而得的糯米,用一个巨大的石磨来磨糯米粉。磨的时候,全家上下都在帮忙。力气大的大人们汗流浃背地使劲磨,而小孩们干不了重活,就负责把糯米倒入磨盘。糯米通常都有好几袋,还特别的重。但孩子们却依旧不厌其烦地拿勺子一勺一勺认真地往磨盘里倒,想必是那一个个小小的,甜甜的汤团给了他们惊人的力气和耐心。

磨完了糯米粉,便是做馅料。汤团的馅通常为黑洋酥和豆沙两种。不过家里通常做的都是黑洋酥的馅。拿一只小臼,盛上满满一碗黑芝麻,再用一根极粗的小槌不停地捣,很快就能将其变成一碗黑糊糊。为了让它有甜味,就放入白糖;为了让它有黏性,就放入猪油。想来着一定是非常有趣的事,只可惜现在的我并不能体验这样的活动。

家乡的风俗的小学作文 篇5

那天一早妈妈就把我叫起来,我看了一眼才7点半,为了能抢到馒头我忍了,痛下心来和床告别,脸都没洗,我们就拿着一个袋子出门了。

到了那里却稍有些晚了,本以为马上过年了没人来,可以让我这个“手无缚鸡之力”的书呆子捡几个馒头。到了那儿才发现什么叫人山人海,一眼望去全都是人。妈妈跟我说来抢的人越多说明这户主人家人缘越好。

8点一过电子鞭炮骤然响起,这是提醒还没出发的父老乡亲们,马上扔馒头了,大家快来啊。等鞭炮声停止不久,一个个红包雨从房顶飞了下来,当我抬头准备接时才发现别人都是有备而来的,好多叔叔伯伯手里都拿着三米长的网兜在半空中拦截馒头。

我不知道是因为我的文雅气质还是因为衣襟整洁,反正楼上的那些人一直朝我的方向丢馒头,但我还是没有抢到,因为都被那些长网兜给半路拦截了。甚至有人还抢了我到手的馒头,不过姜还是老的辣,我的外婆还是还是非常厉害的。我、妈妈、舅妈三人才抢了5对馒头,外婆一人有10多对,大丰收了。

让学生记住自己家乡的旋律 篇6

本学期, 从学生的学习情绪和认知状况引发我进行了一次课堂调查, 结果确实令人担忧和沮丧。

调查的回答结果几乎为零, 我很震惊。《音乐课程标准》明晰的“让学生了解我国各民族优秀的民族、民间音乐, 以激发热爱祖国音乐艺术的情感和民族自豪感, 增强民族意识和爱国主义情操”的教学理念和教育思想激发了我的教育思路, 要给学生提供一个欣赏和了解本土民族音乐的独特视角, “让学生记住自己家乡的旋律”, 引起学生对本土民族音乐的兴趣和关注。

一、以兴趣引发兴趣, 培养学生的民族音乐的审美意识。

学生中普遍喜欢通俗歌曲, 热衷流行音乐是不争的事实。然而, 学生的这种审美倾向是一种浅显的审美认知。因此, 要让学生真正走进本土民族音乐, 就必须从学生熟悉和感兴趣的音乐生活环境开始。在教学中, 我利用学生这种对通俗歌曲的兴趣和热衷, 努力寻找民族音乐与流行音乐、通俗音乐的契合点, 以兴趣引发兴趣, 培养学生的民族音乐的审美意识。比如, 当学生沉醉于流行与通俗作品时, 我适时地将一些符合他们审美口味的本土音乐像摇滚风的《调声》;MTV的《新五指山歌》等推荐给他们欣赏, 这些带有浓郁民族色彩又蕴涵现代气息的音乐歌曲, 对学生的审美意识产生了强烈的情感冲击。“老师, 海南民歌里也有这么‘酷’和这么动听的歌曲吗?”对于他们的提问我抓住这一契机, 顺势对学生进行了渗透, 讲解了儋州“调声”的历史, “五指山歌”的源头以及《斗牛调》等一些经典的海南民歌。学生的兴趣被调动起来了, 他们的审美取向开始发生变化, 开始将音乐的视角转向自己的民族, 自己的家乡, 开始吸纳着自己本土音乐旋律中的每一个音符, 使其音乐审美得到了提升。

二、以情感激发情感, 培养学生热爱民族音乐的精神气质。

民族音乐是民族文化的精髓。以情感激发情感, 培养学生热爱民族音乐的精神气质也就成了我让学生记住自己家乡的旋律的另一个追求。记得在一次班级演唱会上, 学生惟妙惟肖地模唱着《西沙, 我可爱的家乡》时, 看到我对他们欣赏的眼光, 便不无得意地说, “老师, 看, 我们在唱歌颂家乡的歌!”

我看到了一份真挚的情感, 这是一次很好的教学契机。于是, 我告诉学生这首美妙上口的歌曲是根据我们家乡的一首民歌——临高渔歌《哩哩美》的音调创作的。此时, 从学生的眼神里, 我读到了学生求知的渴望。我顺口唱起了“哩哩美”的旋律, 当“哩呀哩哩个美, 哩哩个美雷爱, 雷爱……”的曲调一经唱出, 学生似乎已经捕捉到其旋律灵魂, 投入地跟唱起来。此时, 我完全相信学生已经从感官上走进了海南民歌的美妙世界。

三、以审美触动审美, 培养学生对民族音乐的传承意识。

《音乐课程标准》明确指出“在整个音乐教学过程中, 要以音乐的美感来感染学生, 要以音乐中丰富的情感来陶冶学生, 进而使学生逐步形成健康的音乐审美观念、高尚的道德情操以及必要的音乐审美能力。”以审美触动审美, 培养学生民族音乐的传承意识。我开始引导学生关注民族音乐与经典音乐的关系, 并开始培养学生收集和珍藏经典的民族音乐和经典民歌。

例如:通过收集、筛选和深入探究, 学生了解著名的现代芭蕾舞剧《红色娘子军》的灵魂之作《我编斗笠送红军》是以黎族民歌《五指山五条河》为基本素材, 通过变位变奏等作曲技巧而谱成的;同样, 雄壮有力的《红色娘子军连歌》也得益于五指山区的民歌的启迪, 这些无不来自海南民歌素材提供的音乐灵感。

在这个民族音乐的学习过程中, 学生终于明白:民歌是一个民族的心声、象征和代言人。生活是民歌创作的源泉, 民歌是音乐创作的来源, 生活和民歌是民族音乐创作的灵魂。

学生开始关注起这些民族音乐命运的存亡和盛衰, 他们甚至还成立了海南民族音乐学习小组, 利用互联网、MP3等传递和交流家乡民歌。我利用自己擅长音乐制作的特长, 把自己在海口电视台与新疆电视台联合演出的海南原生态民歌表演唱《叫侬唱歌侬就唱》 (2000年) 和我市女教师合唱团在意大利国际合唱节比赛演唱的海南民歌实况转发给学生, 让他们看到自己的老师和海南黎族歌后王妚大同台演唱的黎歌, 聆听站在世界之颠的乡音, 感受天籁般淳朴的歌喉, 体验专业与原生态交织的和声, 学生的民族音乐情感得到了进一步深化。这以后, 只要有机会, 我就将海南民歌渗透到音乐学习的每一个细节中, 我将歌曲《久久不见久久见》《打柴歌》等改编成民歌联唱, 并加上一些现代音乐元素, 使学生们对这些充满着浓郁乡土气息的音乐产生了浓厚兴趣。

音乐源于生活, 并高于生活。通过挖掘和利用本土音乐资源的教学实践, 使我深刻地认识到:民族音乐就在我们身边, 就在民族的土壤中, 就在我们的情感和价值观里。

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