华盛顿简介（精选6篇）
华盛顿简介 篇1
华盛顿
中文名称: 华盛顿
生 卒 年: 1732～1799
国 别: 美国
生平简介
美国独立战争时期的统帅，美国第一、第二届总统(1789～1797)。生于弗吉尼亚威斯特摩兰县，出身于种植园主。
1752年任弗吉尼亚民兵少校副官。1754～1755年，在英法争夺北美殖民地的战争中参加对法作战，初任民兵中校，后晋升为上校指挥官。1755年任弗吉尼亚民兵司令。 1775年美国独立战争爆发后，被任命为大陆军总司令。他以正规军为骨干，以民兵和志愿兵作补充，在敌强己弱的条件下，坚持斗争。虽在纽约等战役中迭遭挫败，但始终保持著一支革命武装力量。在1776年12月特伦顿战斗和1777年1月普林斯顿战斗中，奇袭制胜，鼓舞了美军士气。1777年冬退守福奇谷，在艰苦的环境下整训部队，提高了军队战斗力。1781年10月率军进攻约克敦，在法军的配合下，迫使英军投降，取得独立战争的决定性胜利，为美国独立事业建立了功勋。
华盛顿简介 篇2
1989年由美国、英国、加拿大、爱尔兰、澳大利亚、新西兰6个国家的民间工程专业团体共同发起和签署《华盛顿协议》 (Washington Accord) , 该协议主要针对国际上本科工程学历 (一般为四年) 资格互认, 并确认由各签约成员认证的工程学历, 并建议毕业于任一签约成员认证的课程的人员均应被其他签约国 (地区) 视为已获得从事初级工程工作的学术资格。《华盛顿协议》规定任何签约成员须为本国 (地区) 政府授权的、独立的、非政府和专业性社团。目前《华盛顿协议》有正式会员12个, 分别为来自美国、英国、加拿大、爱尔兰、澳大利亚、新西兰、中国香港、新加坡、南非、日本、韩国和中国台湾的民间团体;预备会员5个, 分别为来自德国、马来西亚、斯里兰卡、印度、俄罗斯的民间团体。《华盛顿协议》是国际工程师互认体系的六个协议中最具权威性, 国际化程度较高, 体系较为完整的协议, 是加入其他相关协议的门槛和基础, 表1为《华盛顿协议》签约成员情况。
W10.04-01
[中国机械工程学会设备与维修工程分会供稿]
华盛顿礼仪规则 篇3
2.不要奉承别人，不要和不喜欢与别人玩的人玩。
3.和别人在一起时，自己在言谈举止方面必须尊重他人。
4.有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打东西，或者用脚踢什么东西。
5.别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来后，不要自己走。
6.和别人在一起时，不要看信、读书或看报纸;如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开。如果没有事先得到别人的允许，不要走近或看别人的书或写的东西;别人写信时，也不要离得太近。
7.脸色和蔼，但是在严肃的场合要严肃一些。
8.别人遇到不幸，不要面露喜色，尽管他是你的对手。
9.有身份或任高职者在各个方面都拥有优先权，但是在他们年轻的时候，应该尊重在出身或其他方面与自己平等的人，虽然这些人没有担任任何公职。
10.与别人谈话时，应先让别人开口，尤其是和上司说话时，绝不能自己首先开口。
11.与别人谈话时一定要做到内容简短而全面。
12.看望病人时，如果自己不是医生，切忌越俎代庖。
13.给别人写信或与别人谈话时，称呼要符合这个人的地位及其居住地的习惯。
14.不要和上司争论，而是要谦虚地将自己的观点表达出来。
15.不要对同事指手画脚，因为这样做往往给人以傲慢的感觉。
16.如果一个人已经尽其所能，即使没有成功，也不要责备他。
17.向别人提建议或批评时，要认真考虑一下场合：是当众还是私下提出，现在还是另找时间提出。此外，还要注意措辞。在批评别人时，不要露出一点愤怒的神情，口气应该温和一些。
18.不要嘲笑或讥讽任何重要的事情;不要开尖刻的玩笑;如果你要说幽默或诙谐的话，首先要控制住自己不要笑出来。
19.如果你想为某事去谴责别人，自己在这方面必须没有错误。因为榜样比规则更具说服力。
美国首都华盛顿作文 篇4
著名的白宫就在这里。我们在前往白宫的路上，导游告诉了我们“白宫”这个名字的由来。英美战争后，大火破坏了宫邸，18宫邸在原设计师和总监工霍本主持下重修。为了消除大火后的烟痕，霍本吩咐工匠把整座宫邸粉饰成白色。从此，总统官邸被人们叫做“TheWhiteHouse”(白宫)
导游说，白宫不是人们印象中的那样，只有办公室，而是样样俱全，有运动的地方，玩儿各类球的地方，总统住的地方，还有花园，喷泉，还有什么什么……很好玩的。
我们走在去往白宫的路上，导游让我们猜：白宫在哪呢?我们猜了半天，谁也没猜中。导游说：“白宫藏起来了。”接着，他就指了指我们的右前方，说：“在那里。”果然，树枝叶间露出白白的颜色，远处，那里，肯定就是白宫了。我们走到了正对着白宫的地方，见到了白宫：真真的一座白房子，屹立在青青草木掩映之中。白宫像一块汉白玉，洁白无暇。这样的美丽让我惊叹。
我们正好站在首都华盛顿零点里程碑旁边。它是一个长方体小柱子上面有一个圆盘。就是“MeasurementofdistancesfromWashingtononhighwaysoftheUnitedStates.”(各州公路到华盛顿的距离，以这个点来计量。)
我正看着这个“小巧玲珑”的原点，突然另一个旅游团的导游对他的团友说：“看那里，白宫里有个人出来!那是奥巴马!”我扭头一看，果然，那里有个人走到白宫的阳台上，那是吗?不会吧……这……到底是不是奥巴马?这可谓天知地知你不知我不知。你说呢?
我们接着就去了国会山庄，也称国会山。这是一个圆顶的建筑，同样也是雪白雪白的，导游说，许多人都以为国会山就是美国的总统府邸，其实是错误的，因为有许多国会活动都举行在国会山庄，许多媒体的焦点都在国会山庄。我走在国会山前的草地上，真真儿的绿草如茵，好想躺上去!这里环境真好，草坪旁边的树下，一只小松鼠正在找食物，我们走过去拍照，结果小松鼠少了惊吓，便串上了树。
凡尔赛-华盛顿体系教案 篇5
1、知识与技能
(1)知道：巴黎和会和华盛顿会议召开的时间、地点、主要内容;凡尔赛和华盛顿体系的含义;国际联盟成立时间、使命及其作用。
(2)理解：两次和会召开的背景及其对国际格局的影响。
2、过程与方法
通过历史叙述，不断得出看似悖论的结论，以促进学生进行深层次和多角度的思考。
3、情感、态度与价值观
通过对当事人言行的描述和分析，引导学生体验并思考——战后人们对“和平”与“公理”的期待与追求，对“强权”与“战争”的憎恶与抵制。
Ⅱ教学重点、难点
1、 重点：凡尔赛和华盛顿会议召开的背景及其对国际格局的影响。
2、 难点：凡尔赛——华盛顿体系中所包涵的战后人们对世界的期待与隐忧。
Ⅲ教学技术与教学资源
多媒体技术;《大国的博弈》、《镜厅》、《现代世界史——1870年起》、《大国崛起·德国》、《两次世界大战之间的国际关系》中的有关资料。
Ⅳ教学过程
【导入新课】
呈现材料“暴风骤雨已经平息了，可是我们依旧惶惶不安，好象暴风雨又将来临一样……” “下一次世界大战的种子已经种下了。” “这不是和平，是的休战!”
设问：这20年间发生了什么?1919年又发生了什么?
【讲述新课】：
一、巴黎和会
呈现一战后期威尔逊总统提出的“十四点计划”材料，并做简要描述，引导学生思考：这个“计划”为什么能够打动整个世界?当时人们的愿望能实现吗?
(一)和会前：地点的争执
材料：“我从来不想在他(克里孟梭)的首都举行和会……在中立国举行会更好，但这个老家伙哭哭啼啼，使我们不得不让步。——劳合·乔治”
思考：
1、美英两国为什么希望在中立国而不是法国巴黎举行会议?
2、你认为，美英两国让步的原因是什么?
3、你认为美英的这一让步让出的仅仅是一个会议地点吗?
(二)和会期间：
1、对德国的制裁
材料一：
①“双方战争目的实际上是一样的。我认为，最好的办法是……既没有胜利，也没有惩罚。”
= 2 GB3 ② “我一生所有的恨全部给了德国” “撕碎德国这只肥猪!”
③“必须战胜德国，但不是毁灭!那……没有任何好处。”
请思考：三种主张分别出自何人之口?你的推断依据是什么?。
材料二：
“有关德国方面，条约要么过于严厉，要么过于宽大……这样就给阿道夫·--打开了方便之门。”
思考：你是怎样理解材料中的“过于严厉”与“过于宽大”说的?
2、对中国的出卖
华盛顿的5枚银币 篇6
一天晚上, 一个小偷越窗潜入华盛顿的房间。他翻遍房间, 除了几枚零散的银币外, 只找到一个似是金质的勋章。就在这时,黑暗之中传来一个 沙哑的声 音 : “先生 , 请不要把 我的勋章 拿走。”
突如其来的声音把小偷吓了一跳,他愣了一下,竟脱口问道:“为什么? ”
华盛顿回答道:“倒不是因为这枚勋章值多少钱 ,只是它对我有着非常重要的意义。你仔细看看,勋章上面刻着什么字? ”
房间灯亮了, 那小偷拿起勋章:“送给总司令乔治·华盛顿先 生———陆军司 令部。”小偷愕(è)然,“你真的是华盛顿总统? ”
“是的 , 我就是华盛顿。年轻人,不要拿走它,它是铜做的,值不了什么钱。”停了停,华盛顿又问道:“年轻人,你为什么要做这样的事呢? ”
年轻人解释说: 因为连年战争, 家里一点吃的都没有了,母亲生病长年卧床,孩子也得了脑炎。年轻人对华盛顿说:“如果您不介意,您能借给我一枚银币吗? ”
华盛顿说 他并不介 意 ,并且说:“我想, 你可能需要更多的钱, 你的家也为我们这场战争作了贡献。我这里有5枚银币,你快些拿回家给母亲和孩子治病吧。”年轻人跪倒在华 盛顿面前 请求宽恕。华盛顿扶起年轻人,并且给了他一个忠告:“年轻人,一切都是因为战争, 以后我们的日子都会好起来的 ,但你今天的举动非常糟糕。以后一定要记住:你是谁! ”
后来, 据说年轻人去做工,还真的还了华盛顿的5枚银币。
5枚银币或 许能解一 个人的燃眉之急, 而一句话 :“一定要记住:你是谁! ”则能让人受用终身, 因为它唤醒了一个人的生存道德底线。当我们面临诱惑或选择的时候, 不妨问一问自己: 你是谁?